问题是诗词，要对题目 念奴娇·赤壁怀古苏轼(此处表明以孝古)大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
赞得是西楚霸王项羽
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
人生自古谁无死,留取丹心照汗青 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
生有轻于鸿毛,有重于泰山 天地有正气，杂然赋流形。
上则为星辰，下则为河岳 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。
—— 《鲁迅全集》 我死以后，把我的骨灰送到家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
—— 彭德怀 人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。
—— 徐特立：《怎样实施爱国主义教育》 纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中， 我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国
—— 《我是匈牙利人》《裴多菲诗选》 不能不热爱祖国……但是这种爱不应该消极地满足于现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状，……并尽自己的力量来促进这一点。
—— 别林斯基 我愿用我作部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。
—— 巴甫罗夫 我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
—— 《巴甫罗夫选集》 真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应该表现在为祖国谋福利的行动上。
—— 杜勃罗留波夫 我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。
—— 居里夫人 爱国如饥渴。
—— 班固 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
—— 朱德：《寄南征诸将》 虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。
—— 马蒂 科学不没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。
—— 巴斯德 爱国主义的力量多么伟大呀
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得什么呢
在它面前，人本身也算得是甚么呢
—— 车尔尼雪夫斯基 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
— 马雅可夫斯基：《马雅可夫斯基诗选》 一般就在部分之中；谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。
—— 别林斯基：《威克裴牧师传》 科学没有国界，科学家却有国界。
—— 《巴甫洛夫百年诞辰》 爱国心再和敌人的仇恨用乘法乘起来——-只有这样的爱国心才能导向胜利。
—— 奥斯特洛夫斯基：《演讲·论文·书信集》 爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
—— 凯洛夫：《教育学》 位卑未敢忘忧国。
—— 陆游 天下兴亡，匹夫有责。
—— 顾炎武 名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑 英雄非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
—— 陈辉 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷；面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来：《大江歌罢掉头东》 一致是强有力的，而纷争易于被征服。
—— 《伊索寓言》 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。
哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。
——歌德（德）历史是知识分子文化活动的结果。
——高尔基（苏）历史应是人类的教师。
——赫尔巴特历史有如悲剧，要没有情欲、罪恶、灾难，在其中掀风作浪，就会显得毫无生气，令人生厌。
——伏尔泰（法）历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。
——余秋雨（中）
1、《论十则（七年级上册） 一、解释加点词义。
答 案1而时习之，不亦悦 1、同“悦”，愉快2、吾日三省吾身 2、多次进行自我检查3、学而不思则罔，思而不学则殆。
3、罔：迷惑。
殆：危害4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4、齐：相同5、由，诲女知之乎
知之为知之，不知为不知，是知也。
5、女：通“汝”，你。
是，这。
知，通“智”，聪明。
6、温故而知新6、故，旧的知识7、士不可以不弘毅 7、弘毅：宽广，刚毅8、己所不欲，勿施于人 8、欲，想做的事情。
施，施加。
二．写出这课至今还用的成语。
温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。
2、口技（七年级下册）一、解释加点的词 答案1、京口有善口技者 擅长2、会宾客大宴 会：适逢。
宴：举行宴会 3、施八尺屏障 设置：安放4、少顷 少顷：一会儿5、但闻屏障中抚尺一下 但：只 闻：听见6、其夫呓语 呓语：说梦话7、满坐寂然 “坐”同“座”8、妇抚儿乳 抚：抚摸 。
乳：喂奶9、众妙毕备 毕：全10、宾客意少舒，稍稍正坐 意：心情 。
少：稍微。
舒：松弛。
稍稍：渐渐11、中间力拉崩倒之声 间：夹杂12、虽人有百手 虽：即使13、不能名其一处也 名：说出14、两股战战，几欲先走 股：大腿 。
走：跑15、群响毕绝 毕：全 。
绝：尽、消失3、桃花源记（八年级上册）一、 词语解释缘溪行 沿着 落英缤纷 落花甚异之 诧异 豁然开朗 开阔的样子俨然 整齐的样子 阡陌交通 交错相通黄发垂髫 老人小孩 怡然 喜悦的样子具答之 详尽 咸来问讯 都率妻子邑人 妻子儿女 绝境 与世隔绝的地方不复出焉 再 无论魏晋 更不必说延至其家 邀请 处处志之 作标记欣然前往 高兴的样子 无问津者 渡口4、三峡（八年级上册）一、解释 答案1、重岩叠嶂 高耸险峻如屏障的山峰2、夏水襄陵 上3、乘奔御风 奔：这里指快跑的马4、素湍绿潭 湍：急流的水5、不见曦月 曦：阳光，这里指太阳6、霜旦 下霜的早晨7、飞漱 冲刷8、属引凄异 属引：接连不断9、或王命急宣 或：有时10、虽乘奔御风不以疾也 虽：即使11、良多趣味 良：真，实在5、陋室铭（八年级上册）一、解释加点词的含义 答案1、山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
名：出名 灵：成为灵异的水 2、斯是陋室 斯：这3、惟吾德馨 德馨：美好的品德4、无丝竹之乱耳 丝竹：这里指奏乐的声音。
乱：使……乱。
5、无案牍之劳形 案牍：官府的文书。
劳形：使身体劳累。
6、何陋之有
何：什么。
6、爱莲说（八年级上册）一、指出加点词的意义 答案1、可爱者甚蕃 蕃：多。
2、濯清涟而不妖。
濯：洗。
妖：美丽而不端庄。
3、不蔓不枝。
蔓：长枝蔓。
枝：长枝节。
4、可远观而不可亵玩焉。
亵：亲近而不庄重。
5、菊之爱，陶后鲜有闻。
鲜：少。
6、宜乎众矣。
宜：应当。
7、记承天寺夜游（八年级上册）一、解释加点词的含义 答案1、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民 念：想到。
遂：于是。
至：到 2、相与步于中庭 相与：共同，一起3、但少闲人如吾两人者耳 但：只是4、水中藻荇交横，盖竹柏影也 交横：交错，纵横。
盖：原来是5、月色入户 户：窗户8、小石潭记（八年级下册）一、词语：1. 水尤清冽 尤：格外。
2. 伐竹取道，下见小潭 道：道路。
见：出现。
3. 为坻，为屿，为嵁 坻：水中高地。
屿：小岛。
嵁：不平的岩石。
4. 潭中鱼可百许头 可：大约。
5. 佁然不动 佁然：呆呆的样子。
6. 以其境过清，不可久居 清：凄清。
居：停留。
7. 隶而从者 隶：跟从。
8. 从小丘西行百二十步 西：向西。
9. 下见小潭 下：在下面。
10. 日光下澈 下：往下。
11. 皆若空游无所依 空：在空中。
12. 斗折蛇行，明灭可见 斗：像北斗星一样。
蛇：像蛇那样。
13. 其岸势犬牙差互 犬牙：像狗的牙齿那样。
14. 似与游者相乐 乐：逗乐。
15. 凄神寒骨，悄怆幽邃 凄：使-----凄凉。
寒：使-----寒冷。
16. 记之而去 去：离开。
、岳阳楼记（八年级下册）1) 滕子京谪守巴陵郡 谪：封建官员降职或远调2) 越明年 越：到了3) 乃重修岳阳楼，增其旧制 乃：于是。
制：规模。
4) 刻唐贤今人诗赋于其上 于：在；其：它的。
5) 属予作文以记之 予：我；以：来。
6) 予观夫巴陵胜状 夫：那。
胜状：胜景。
7) 衔远山，吞长江 衔：衔接。
8) 横无际涯，朝晖夕阴 涯：边。
晖：日光。
9) 此则岳阳楼之大观也 大观：雄伟景象。
10) 前人之述备矣 述：描述。
备：详尽11) 然则北通巫峡，南极潇湘 然则：既然这样，那么……。
极：尽。
12) 迁客骚人 迁客：降职远调的人；骚人：诗人。
13) 霪雨霏霏 霪雨：连绵的雨。
霏霏：雨或雪繁密的样子。
14) 连月不开 开：放晴。
国：京城。
15) 薄暮冥冥；去国怀乡 薄：迫近。
去：离开。
16) 春和景明；沙鸥翔集 景：日光。
集：栖止。
17) 岸芷汀兰；此乐何极 芷： 小草；汀：小洲。
极：穷尽。
18) 宠辱偕忘 宠：荣耀。
偕：一起。
19) 把酒临风 把：持。
20) 予尝求古仁人之心 求：探求。
古仁人：古时品德高尚的人。
21) 或异两者之为 或：或许。
为：指两种心情。
22) 庙堂：在朝廷上做官。
江湖：不在朝廷上做官。
23) 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 先：在……之前。
后：在……之后24) 微斯人(登斯楼也)，吾谁与归 微：没有；斯：这。
归：归依。
25) 若夫：像那。
至若：至于。
嗟乎：唉。
26) 不以物喜 以：因为。
心旷神怡 怡：愉快。
27) 越明年，政通人和，百废具兴。
到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。
28) 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。
迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎 被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会，他们观赏景物而触发的感情，怎能不有所不同呢
29) 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
登上这座楼，就会产生被贬离开京城，怀念家乡，担心遭到诽谤和讽刺的心情，再抬眼望去，尽是萧条的景象，必将感慨横生而十分悲伤的了。
30) 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都被置之度外，于是在春风吹拂中举杯痛饮，高兴到了极点。
31) 予尝求古仁人之心，或异两者之为，何哉
我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同， 这是什么缘故呢
32) 不以物喜，不以己悲。
不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
33) 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
在朝廷上做官就为平民百姓忧虑，退处江湖就替君主担忧。
34) 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
大概人们一定会说“在天下人忧之先忧，在天下人乐之后才乐”吧。
35) 【通假字】(1)属予作文以记之 属同“嘱”，嘱托。
(2)百废具兴 具同“俱”，全。
10、醉翁亭记（八年级下册）一、词语解释： 1. 环滁皆山也；环而攻之 环：环绕。
环：包围。
2. 望之蔚然而深秀者 蔚然：茂盛的样子。
秀：秀丽。
3. 泻出于两峰之间者 泻：飞泻。
4. 翼然临于泉上者 翼然：像鸟张开翅膀的样子。
临：靠近。
5. 名之者谁 名：给……命名。
6. 饮少辄醉 辄：就。
7. 醉翁之意不在酒 意：情趣。
8. 得之心而寓之酒也 寓：寄托。
9. 云归而岩穴暝 归：聚集。
10. 太守归而宾客从也 归：回家。
从：跟从。
11. 吾谁与归 归：归依。
12. 野芳发而幽香；佳木秀而繁阴 芳：香花。
秀：繁荣滋长。
13. 至于负者歌于途 负者：背着东西的人。
14. 休于树 于：在。
15. 山肴野蔌 肴：野味。
蔌：菜蔬。
16. 宴酣之乐 酣：尽兴的喝酒。
17. 非丝非竹 丝：弦乐器。
竹：管乐器。
18. 弈者胜 弈：下棋。
19. 觥筹交错 觥：酒杯。
筹：酒筹。
20. 颓然乎其间者 颓然：醉醺醺的样子。
乎：于。
21. 树林阴翳 翳：遮盖。
22. 鸣声上下 上：树的上部。
下：树的下部。
23. 太守谓谁 谓：是。
11、送东阳马生序（八年级下册） 一、解释下列加点的词语 答案1、家贫，无从致书以观 致：买2、援疑质理 援：提出 质：询问3、益慕圣贤之道 慕：仰慕4、俟其欣悦 俟：等到5、滕人持汤沃灌，以衾以覆 汤：热水 覆：蒙盖6、主人日再食，无鲜肥滋味之享 再：两顿7、走送之，不敢稍逾约 走：跑 逾约：超过期限8、四支僵劲不能动 支：通“肢” 肢体9、同舍生皆被绮绣 被：通“报” 穿着12、马说（八年级下册）一、解释下列加点的词语 答案1、策之不以其道 策：驾驭 道：方法2、执策而临之 策：鞭子 临：对着3、其真无马邪 其：难道 4、其真不知马也 其：恐怕5、一食或尽粟一石 食：餐 石：容量单位，十斗为一石6、食之不能尽其材 食：喂 材：才能7、 是马也，虽有千里之能 是：这样 8、 且欲与常马等不可得 且：尚且 等：一样9、 才美不外见 见：通“现” 表现出来10、故虽有名马 虽：即使11、安求其能千里也 安：怎么 千里：日行千里13、与朱元思书（八年级下册） 一、解释下列加点的词语 答案1、 风烟俱净 俱：全，都2、 从流飘荡 从：随着3、水皆缥碧，千丈见底。
缥碧：青白色4、急湍甚箭，猛浪若奔 甚：比得过 奔：飞奔的马5、负势竞上 负：凭依6、蝉则千转不穷 转：通“啭” 叫7、鸢飞戾天者，望峰息心 戾：到 息：平息8、经纶世务者，窥谷忘反 经纶：经营 反：通“返” 返回9、横柯上蔽 柯：树干二、翻译下列文言句子 答案1、 风烟俱净，天山共色。
那空间的烟雾都消散尽净，天和山呈现相同的颜色。
2、 急湍甚箭，猛浪若奔。
急速的水流比飞箭还快，迅猛的波浪有如飞奔的马。
3、 负势竞上，互相轩邈。
（那一座座高山）凭依高峻的形势争着向上，争着向高处和远处伸展。
4、 鸢飞戾天者，望峰息心 那些像鸢飞到天上一样极力为名利攀高的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷功名得禄的心。
5、 经纶世务者，窥谷忘反 忙于经营俗务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。
6、 疏条交映，有时见日。
稀疏的树木枝条相互交叉掩映，有时偶尔也见到（一丝）阳光三、阅读课本，回答问题 答案1、本文总领全文的句子是 奇山异水，天下独绝。
2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流势湍急，《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙
有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时，虽乘奔御风，不以疾也。
3、文中“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情
表达了作者对富春江奇山异水的赞美，留恋以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。
4、请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子 水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
5、从听觉上看，富春江有哪些迷人景色
找出具体语句 泉水激石，泠泠作响。
好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
6、鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么
望峰窥谷14、出师表（九年级上册）崩殂 死（皇帝） 此诚危急存亡之秋也 实在；时盖追先帝殊遇 原来是；优待，厚遇 以光先帝遗德 发扬光大恢弘志士之气 发扬扩大 陟罚臧否 善恶以昭陛下平明之理 显示；治 是以先帝简拔 因此以遗陛下 给予 悉以咨之 都；询问亲贤臣，远小人 亲近；疏远 痛恨于桓灵也 痛心遗憾躬耕 亲自 猥自枉屈 降低身份卑鄙： 身份低微，出身鄙野 由是感激 感动，激动遂许先帝 于是；答应 二十有一年 通“又”，表余数夙夜忧叹 早晚 恐托付不效 实现深入不毛 不长草（的地方） 庶竭驽钝 差不多；比喻才能平庸托臣以以讨贼兴复之效 重任 以彰其咎 表明，显扬；过失咨诹善道 询问 临表涕零 流下眼泪句子翻译不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
不应当随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们向您竭诚进谏的道路。
陟罚臧否，不宜异同。
奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。
若有作奸犯科及为忠善者，家会有司论其刑赏。
如有做奸邪事情，犯科条法令以及忠心耿耿做好事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或受赏。
必能使行和睦，优劣得所。
一定能够使军队团结一心，好的差的各得其所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。
由是感激，遂许先帝以驱驰。
因此我很感激，于是答应先帝愿意为他奔走效劳。
陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。
陛下也应自行谋划，以询问（治国的）好道理，考察，采纳正确的意见。
关键问题本文中诸葛亮主要向刘备提出了哪三条建议
广开言路；严明赏罚；亲贤远佞。
本文主要表达了什么情感
蕴含着作者对先帝的感恩图报之情，表达其竭力效忠刘备父子的心愿。
15、愚公移山（九年级下册）一、指出加点的词的含义 答 案1、方七百里，高万仞。
方：指面积，方圆。
2、惩山北之塞，出入之迂也。
惩：苦于。
迂：曲折，绕远。
3、聚室而谋。
谋：商量。
4、吾与汝毕力平险。
汝：你们。
5、指通豫南，达于汉阴。
指：通“直”。
6、杂然相许。
杂然：纷纷，许：赞同。
7、其妻献疑曰。
献疑：提出疑问。
8、且焉置土石。
且：况且。
焉，疑问代词。
置：安放。
9、寒暑易节，始一反焉。
易：交换。
反：通“返”。
10、甚矣，汝之不惠
惠：通“慧”，聪明。
11、子子孙孙无穷匮也 穷匮：穷尽。
12、何苦而不平
苦：愁。
13、河曲智叟亡以应。
亡：通“无”。
14、一厝朔东，一厝雍南。
厝：通“措”，放置。
二、翻译下列句子。
答 案1、惩山北之塞，出入之迂也。
愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。
2、且焉置土石
况且把土石放到哪里去呢
3、寒暑易节，始一返焉。
冬夏换季，才往返一次呢。
4、甚矣，汝之不惠
你太不聪明了。
5、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。
三、回答下列问题。
1、愚公移山的原因是什么
惩山北之塞，出入之迂也。
2、愚公移山的目的是什么
直通豫南，达于汉阴。
3、愚公的妻子和智叟对移山的态度有何不同
愚公的妻子是出于对丈夫的关心而“献疑”的，她不反对移山，所以提出移山过程中必须解决的问题：且焉置土石。
智叟更多的是讥笑，阻止移山，也体现了他智非真智。
4、文章中两个人物的名字，以“愚公”“智叟”对举，有何深意
从表面看，愚公“愚不可及”，但事实上，“大智若愚”，他有远大的抱负，移山是为了造福后代，他认识到了人与自然的关系，人的力量是“无穷匮”的。
而智叟不智，他用静止的眼光看问题，断定人在自然面前无能为力，实为“鼠目寸光”。
16、：鱼我所欲也（九年级下册）一、解释下列加点词的含义 答案1、二者不可得兼 同时得到2、故患有所不辟也 患：祸患，灾难。
辟：通“避”，躲避。
3、如使人之所欲莫甚于生 假如4、贤者能勿丧耳 不丢掉5、蹴尔而与之 用脚踢6、万钟则不辩礼仪而受之 通“辨”，辨别。
7、万钟于我何加焉 有什么益处8、妻妾之奉 侍奉9、所识穷乏者得我与 得：通“德”，感激。
与：通“欤”，语气词。
10、乡为身死而不受 通“向”，从前。
11、是亦不可以已乎 停止，放弃。
12、此之谓失其本心 本性，天性二、翻译下列句子 1、舍生而取义者也 舍弃生命而选取正义。
2、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。
3、呼尔而与之 没有礼貌地吆喝着给他。
4、所识穷乏者得我与 所认识的贫穷的人感激我吗
5、乡为身死而不受，今为宫室之美为之。
从前宁愿死也不接受（施舍），在为了住宅的华丽却接受了。
6、此之谓失其本心 这就叫做丧失了人的本性。
三、回答问题 1、本文的中心论点是什么
作者以什么方式引出论点
舍生而取义比喻2、“鱼”与“熊掌”分别比喻什么
“鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。
3、本文主要赞扬了什么
批判了什么
赞扬了“舍生取义”，批判了“见利忘义”。
3、为什么行道之人、乞人不接受施舍
因为这是侮辱性的施舍，受之有损人格。
4、写出一两个你所知道的舍生取义的历史人物以及他的名言。
文天祥——人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
夏明翰——砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人。
17、生于忧患，死于安乐（九年级下册）一、词语解释舜发于 被任用 人恒过 常；犯过失傅说举于 被选拔 衡于虑 同“横”故天将降大任于是人也 所以；责任，担子；这 而后作 奋起苦其心志 使┅┅痛苦 征于色 颜色劳其筋骨 使┅┅劳累 发于声 吟咏叹息锇其体肤 使┅┅饥饿 而后喻 了解空乏其身 使┅┅贫困 法家拂士 同“弼”乱其所为 使┅┅错乱 入则 在里面。
指国内所以动心忍性 用来；使┅┅惊动；使┅┅坚韧； 出则 在外面。
指国外曾益其所不能 增加。
曾同“增” 二、 翻译故天将降大任于是人也 所以，上天将要下达重大使命经这样的人必先苦其必志，劳其筋骨 一定要使他的内心痛苦，筋骨劳累饿其体肤，空乏其身 使他受饥饿，以致肌肤消瘦行拂乱其所为 使他所做的事情颠倒错乱所以动心忍性，曾益其所不能 用来使他的心惊动，使他的性情坚韧起来，以不断增长他的才干。
人恒过，然后能改 人常犯过失，然后才能改正困于心，衡于虑，而后作 内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为征于色，发于声，而后喻 （一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。
）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡 （一个国家）国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，国外没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也 这样，人们才会明白，忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。
三、中心内容 孟子认为人才是艰苦环境造就的，有了艰苦环境的磨练，才能使人性格坚韧、顽强，才能担负重大的使命。
本文中心论点是“生于忧患，死于安乐。
1、本文的论点是什么
答：生于忧患，死于安乐3、 本文开头所列举的六个著名的历史人物，他们的共同特点是什么
答：都是在经历了一番艰难困苦之后，成就了不平凡的事业。
3、在作者看来，一个人经受了艰难困苦的磨练，将会有怎样的益处
答：所以动心忍性，曾益其所不能。
4、文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是什么
答：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
18、邹忌讽齐王纳谏（九年级下册）一、词语解释1、邹忌讽齐王纳谏 讽：讽谏。
纳：接受。
2、邹忌修八尺有余。
修：长，这里指高。
有，“又”。
3、朝服衣冠，窥镜。
服：穿戴。
窥：照。
4、忌不自信，而复问其妾 复：又一次。
5、明日，徐公来，孰视之。
明日：第二天。
孰：通“熟”，仔细。
6、吾妻之美我者，私我也。
美：认为••••••美。
私：偏爱。
7、由此观之，王之蔽甚矣。
蔽：爱蒙蔽，这里指因受蒙蔽而不明。
8、群臣吏民能面刺寡人过者。
面刺：当面指责。
9、能谤讥于市朝。
谤讥：议论。
市朝：公众场合。
10、数月之后，时时而间进。
间进：偶然进谏。
二、翻译下列句子。
答 案1、我孰与城北徐公美
我同城北徐公相比哪个更美丽
2、城北徐公，齐国之美丽者也。
城北的徐公，是齐国的美男子。
3、徐公何能及君也
徐公怎么能比得上你呢
4、明日，徐公来，孰视之，自以为不如。
第二天，徐公来了，仔细地看徐公，自认为不如徐公美丽。
5、臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。
我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人对我有所求，都认为我比徐公美。
6、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏； 所有的大臣、官吏、百姓能够当面指出我的过失的人，授给上等奖赏； 7、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
能在公共场所指责我的人，传到我的耳中来的，授给下等奖赏。
8、令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
旨令刚下达，大臣们都来朝廷进谏，宫门口和院子里就像集市一样，几个月之后，常常断续有人来进言规劝，满一年后，即使有人想进言，也没有什么可进谏了。
三、回答下列问题。
1、邹忌以什么事联想到国家政事的
一件家庭小事，即：邹忌向他的妻、妾、客提出自己与徐公谁美的问题。
2、邹忌是如何看待妻、妾、客对自己的评价
他认为妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”，故不可信。
可见他有自知之明。
3、邹忌是如何“讽”齐王的
邹忌在“讽”齐王时，很讲技巧，先以“闺房小事”谈自己的体会，然后以类比的方式委婉进谏。
4、讽谏的结果如何
齐王接受了谏言，并发布政令，广开言路，悬赏纳谏，始而“门庭若市”，继而“时时而间进”，最后“无可进者”，终于“战胜于朝廷”。
5、邹忌成功的说服齐王，他的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示
他的劝说方式，即委婉劝说，它的优点就在于充分尊重被劝说者，使之受到启发、明白道理，从而乐于接受。
今天的人际交往仍值得借鉴这种做法。
19、曹刿论战（九年级下册）一、指出加点的词的含义 答 案1、十年春，齐师伐我。
伐：攻打2、肉食者鄙。
鄙：鄙陋，在文中指目光短浅。
3、又何间焉
间：参与一、指出加点的词的含义 答 案4、小惠未 ，弗敢专也 ：通“遍”，遍及，普遍。
5、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
牺牲：指猪、牛、羊等。
加：虚报。
信：实情。
6、小信未孚，神弗福也。
福：赐福，保佑。
7、小大之狱，虽不能察，必以情。
狱：案件。
虽：即使。
8、忠之属也。
可以一战。
可以：可以凭借9、既克，公问其故。
克：战胜10、一鼓作气，再而衰，三而竭。
作：振作。
再：第二次。
11、夫大国，难测也，惧有伏焉。
测：估计。
伏：埋伏。
二、翻译句子 答 案1、小大之狱，虽不能察，必以情。
大大小小的案件，即使不能一一细察，也一定要依据实情来处理。
2、小信未孚，神弗福也。
小恩小惠，还不能得到神灵的充分信任，神明是不会保佑你的3、一鼓作气，再而衰，三而竭。
第一次击鼓，能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓，勇气就低落了，第三次击鼓后，勇气就没有了。
3、夫战，勇气也。
作战，靠的是勇气。
3、忠之属也。
可以一战，战则请从。
这是尽了本职的一类事情。
可以凭借这个云打一仗。
如果作战请让我跟随你去。
三、回答下列问题。
1、“曹刿请见”的原因是什么
肉食者鄙，未能远谋。
2、表现鲁庄公取信于民的句子是哪句
小大之狱，虽不能察，必以情。
3、“忠之属也”具体指什么
小大之狱，虽不能察，必以情。
4、文中的“将鼓”“将弛”表现了鲁庄公什么
“未可”“可矣”表现了曹刿什么
“将鼓”“将弛”表现了鲁庄公急躁冒进；“未可”“可矣”表现了曹刿胸有成竹，从容不迫。
5、曹刿分析取胜的原因有两条：一条是选择有利于进攻的时机，即文中的哪一句
一条是把握有利于追击的时机，又是哪一句
彼竭我盈。
辙乱旗靡。
6、本文的成语是什么
一鼓作气，再而衰，三而竭。
一鼓作气。
7、如何评价曹刿这一人物形象
他是一个深谋远虑的军事家，论战表现出他的勇气，作战“下视其辙”“登轼而望”，充分体现了他审慎和丰富的军事经验。
1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。
--论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
--莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严
--西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。
--黎里，英国散文家 19.诚实最好的政策。
--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温
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