1.时间已经来到,所有时刻全世界最邪恶的犹太敌人,至少要让他们停止角色一千年。
2.一个民族正经历著动荡,我们,在被幸运之神垂青。
3.民族国家的创造,绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的,只有具备钢铁般坚决意志的单独运动,才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。
4.大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。
如果不是这样,整个大自然就只有衰亡。
违背这个基本规律的国家也将衰亡。
5.你们必须跟著我庄严的宣誓:我们晋中之窗需要的是和平,我们需要的是献身於。
6.德国的明天就指望你们了,德国的青年们。
7.只有今天会服从的人,明天才可以指挥。
8.超凡的思想是不会与凡夫俗子共存的。
9.妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。
10.我来完成未竟的事业。
11.士兵不要思想,有领袖替他们思想。
12.世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识,而是赋予群众以力量的狂热,有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。
(德语:Adolf Hitler,1889年4月20日-1945年4月30日)出生于奥地利布劳瑙,奥地利裔德国政治家、军事家,元首、总理,纳粹党党魁,的发动者。
希特勒积极宣扬法西斯主义、、反资本主义、反犹主义,改组并建立。
晋中之窗试图在欧陆建立以德国为首的新秩序,他力主扩大的生存空间并重新武装德国。
成为元首后,积极扩军备战,并于1939年指挥德军入侵波兰,直接导致的爆发。
期间犯下种种罪行,并迫害和屠杀六百万的犹太人等。
1945年4月30日在德国总理府地下室自杀。
希特勒的罪恶行为给欧洲以及整个世界造成了空前的浩劫,也对世界历史的发展产生了极为重要影响。
众所周知,希特勒的演讲有很大的煽动性,并且有特别的特点:首先,他在演讲前一定要沉默很长的时间,一直等到群众由闹到静,又从静到叽叽喳喳时,才开始发言;其次,他演讲开始时语调极其平缓,但很快就激昂澎湃起来,伴随着手舞足蹈,还经常掂起脚尖,几分钟内就可以达到歇斯底里的境界;再其次,他的演讲从来不超过半小时,往往只有十分钟左右,在此期间,他不会给听众任何打瞌睡或织毛衣的机会;最后,他演讲的内容相当简洁,提到最多的就是德意志、国家、民族、振兴、正义、敌人、形势、斗争、成就之类的词,从来不引经据典,只谈论现代的事情。
在他牙缝里冒出的每一个字都洋溢着民族主义和爱国主义的气息,令从幼儿到老者的全体人民都为之热血沸腾。
今天我们看看他在演讲中讲过的一百句很有代表性的语言。
1、如果一种文明没有一种强大的力量来保护,那么这种文明是脆弱的,迟早会被野蛮所征服。
2、如果文明没有对野蛮进行排斥、打压,那么这种文明不是真正的文明。
3、要消灭一个民族,首先瓦解它的文化;要瓦解它的文化,首先先消灭承载它的语言;要消灭这种语言,首先先从他们的学校里下手。
4、胜者为王,败者为寇。
我知道明天全世界的人都会因为我战败而责备我,但那又有什么呢?5、如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话,它就应当灭亡。
6、信仰比知识更难动摇;热爱比尊重更难变易;仇恨比厌恶更加持久。
7、我们已经设定了一个目标,并将为之努力奋斗,直到死亡
8、你们必须跟着我庄严的宣誓:我们需要的是和平,我们需要的是献身于我们的事业。
9、我来到世界不是为了使人们更强,而是去利用他们的短处。
10、我们的斗争只可能有两种结果:要么敌人踏着我们的尸体过去,要么我们踏着敌人的尸体过去。
11、我们必须咬紧牙关,全力以赴去做一件事情;否则,我们将一事无成。
12、世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识,而是赋予群众以力量的狂热,有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。
13、国家的安全不能寄托于别人的恩赐上,历史总是在军刀上前进,这个世界就是弱肉强食的世界。
要生存、要尊严,就需要有强大的军备。
14、人类的整个生命离不开三个论点:斗争产生一切,美德寓于流血之中,领袖是首要的、决定性的。
15、社会事业的不易完成,它的症结所在,不在施行小惠,而在恢复民众的权利。
一个人的责任并不在于默然的去工作,而是在公然的铲除罪恶,力谋补救。
16、我们也许会毁灭,但当我们毁灭时将会把整个世界捆在一起,一同跳入火坑。
17、我们的斗争只可能有两种结果:要么敌人踏着我们的尸体过去,要么我们踏着敌人的尸体过去。
18、如果有人说:你做梦吧
我只能回答他说:你这个笨蛋,如果我不是一个梦想者的话,我们今天会在哪里呢
我一直相信德国,你说我是一个做梦者;我一直坚信帝国的崛起,你说我是个傻子;我一直相信我能重新夺回权利,你说我疯了;我一直坚信贫穷会有尽头,你说那是乌托邦。
谁是对的
你还是我
我是对的,我一直会是
19、一个民族正经历着动荡,我们,在被幸运之神垂青。
20、我们应该感到高兴,未来必将完全属于我们
21、德国的明天就指望你们了,德国的青年们
22、我们必须咬紧牙关,全力以赴去做一件事情;否则,我们将一事无成。
23、每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。
24、我来完成耶稣基督未竟的事业。
25、他们得小心了,总有一天我们的忍耐到了尽头,那时侯我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴26、我不相信,那些以前在不断嘲笑我们的人,现在,他们还在笑27、你们必须跟着我庄严的宣誓:我们需要的是和平,我们需要的是献身于我们的事业。
28、去征服剥削掠夺乃至消灭劣等民族,乃是我无可推卸的职责与特权。
29、如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话,它就应当亡。
30、如果我的民族在这场实验中失败了,我将不会为之哭泣,是他们自找了这样的结局。
31、超凡的思想是不会与凡夫俗子共存的。
32、我们已经设定了一个目标,并将为之努力奋斗,直到死亡
33、只有那些疯狂的大众才是驯服的。
34、民众是盲目和愚蠢的。
35、我通过循循善诱得到了一切。
36、大众就像是个任我为所欲为的女人。
37、妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。
38、女人的智力是完全无用的。
39、只有对我来说有用的条约才是有效的。
40、我们以前总是,将来也会继续对一切事冒险。
41、我总想战斗。
42、对敌人来说没有什么地方比坟墓更好了。
43、没有人可以夺走我们的荣誉。
为了德国人民,我们必须战斗15—20年44、我宁愿在50岁而不是在55或60岁发动战争。
45、时代呼唤战争而不是和平。
46、政治的最终目的是战争。
47、我们只能用武器来保卫和平。
48、有没有世界大战对我来说都一样。
49、年轻人本来就是要牺牲的。
50、只要还有一个德国人活下来,战争就将继续。
51、我们的运动是反议会制的。
52、信仰比知识更难动摇;热爱比尊重更难变易;仇恨比厌恶更加持久。
53、世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识,而是赋予群众以力量的狂热,有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。
54、伟大的说谎者同时也是伟大的魔术师。
55、民众不思考就是政府的福气。
56、我的意志决定一切。
57、我们将要系统的,毫不留情的消灭敌人,连根带叶。
58、在发动战争和进行战争时,是非问题是无关紧要的,紧要的是胜利
59、如果他们背叛国家的话,等待他们的只有死亡
60、国家的安全不能寄托于别人的恩赐上,历史总是在军刀上前进,这个世界就是弱肉强食的世界。
要生存、要尊严,就需要有强大的军备。
61、去征服、剥削、掠夺乃至消灭劣等民族,乃是我无可推卸的职责与特权。
62、历史上伟大的国家兴亡,完全是由于种族混合以至破坏了血统纯洁所致。
为了要防范这种灾难的发生,所以国家必须尽到责任,采取防范的措施。
63、民族国家的创造,绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的,只有具备钢铁般坚决意志的单独运动,才能打倒其它一切运动而获得最后胜利。
64、凡是一种理想寄托的,无论什么组织,它的伟大,就是在于它的宗教狂热,和那不能容忍的固执精神,他们攻击其它的组织,并且坚信着人家都是不对的,只有自己才是对的。
如果理想的本身合理,再加上这种武器,那么,这种理想,奋斗于世界之上,必定是所向无敌的。
凡把压力加在这种组织上,那是为促使其内部的实力提高。
65、人类的进步,好像是去永无止境的梯子。
登高必须要从下面拾级而起,所以亚利安人必须要遵循实际的道路,向前进行,这道路绝不是近代和平者所梦想的道路。
66、战争已经变成一种神秘的科学,令人高深莫测。
但是战争其实是一个极自然的东西,也是日常生活中最必要的东西……战争就是生活。
67、只有今天会服从的人,明天才可以指挥。
68、一个领袖,一种群众,一个国家。
69、士兵不要思想,有领袖替他们思想。
70、时间已经来到,所有时刻全世界最邪恶的犹太敌人,至少要让他们停止角色一千年。
71不能用和平取得的东西,就用拳头来取。
72、我来到世界不是为了使人们更强,而是去利用他们的短处。
73、人道是愚蠢、怯懦和自作聪明的混合物。
74、人类在永恒的斗争中壮大,在永恒的和平中毁灭。
75、人类在斗争中变得强大,不论他达到了什么目标,都是由于他的创造力加上他的残忍。
76、人类的整个生命离不开三个论点:斗争产生一切,美德寓于流血之中,领袖是首要的、决定性的。
77、在上帝和世界面前,总是强者有权利贯彻他的意志。
78、强者必须统治弱者,只有天生的弱者才会认为这是残酷的。
79、怜悯是一种原罪。
怜悯弱者是违背自然的事。
80、大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。
如果不是这样,整个大自然就只有衰亡。
违背这个基本规律的国家也将衰亡。
81、民众爱严峻的统治者,甚于爱乞怜的人。
82、多数,常是愚蠢和懦弱的政策的辩护者,集合一百个愚夫,不能成为一个聪明人,所以英武的决断,决不能从一百个懦夫中得到。
83、要使政治达到改革运动的目的,我们决不能单由苦心劝导,或是感化当局的方式达到目的。
唯一的方法,便在夺取政权。
84、强者的独裁便成为最强者。
85、由于个人已经完全将他的自我屈服于共同体的生命上,个人自我保存的本能于是便能发挥至极限,并且能在必要时替共同体牺牲他的生命。
86、在千百人中间,必须要有一个人站出来,他有着无容置疑的力量。
能够在摇摆不定的广大群众的思想世界中,形成花岗岩般的原则,并且为了这些原则的唯一正确性而进行斗争,直到在自由的思想世界的起伏的波浪中,出现一块信念和意志完全一致的坚固的岩石
87、世界上每一个伟大运动的成功,大都归功于出色的演说家,而不是伟大的作家。
88、我生长在边陲小镇上,便负有神圣伟大的使命。
89、世界未来大战的第一颗炮弹,也许藏在德奥联盟后的德意志的一尊炮口里吧。
90、我希望艰苦地和自己命运搏斗一场,战胜之后就能成为一个世界杰出人物;但我不将做官看作一生最高的目标!91、他宁愿屈服于强者,而不愿去支配一个弱者,所以民众对精神是所受的威胁,并不觉得可耻,就像他们不觉得他的自由被凌,及至逼而反抗就以为可耻的,他们或许不知道遇的冤抑,但见到统治者举止的果毅,言论的坚利而终使他们服从到底。
92、他对于无权力意志的畏惧,还不若他对于资本平凡而意志果毅的人的畏惧为厉害。
93、一个人身兼党、国家、行政数职已成为迅速得以实现的民族社会主义统治原则。
94、一个国家的疆界的决定的变更,完全是由人力造成的。
95、将来终有一天会使昨天的友邦变为明天的仇敌的。
96、凡是民族,决不能自己不努力而获得自由的,只有牺牲,才能获得自由。
97、民族社会主义既不把个人也不把人类作为其考虑问题、发表意见和作出决定的出发点。
它有意识地把民族当作它整个思想的中心。
这个民族对它来说是一种由血缘决定的现象,它认为这是上帝授予的人类社会的组成部分。
个人是会消亡的,民族是永存的,自由主义世界崇拜个人,必然导致民族的毁灭。
相反,民族社会主义则要求保护民族,必要时牺牲个人为代价。
必须使每个人逐渐认识到,他的自我同整个民族的存在相比是微不足道的。
98、我要让全世界记住我一千年
99、新帝国必须再一次沿着古代条顿武士的道路进军,用德国的剑为德国的犁取得土地,为德国人民取得每天的面包。
100、只有天生的弱种才会认为这是残酷的……凡是想生存的,必然奋斗,不想奋斗的,就不配生存在这个永恒的斗争的世界里。
即使残酷,却是客观现实。
1;「我们的斗争只可能有两种结果:要麼敌人踏著我们的尸体过去,要麼我们踏著敌人的尸体过 去 2; 「如果有人说:你做梦吧
我只能回答他说:你这个笨蛋,如果我不是一个梦想者的话,我们今天会在 哪里呢
我一直相信德国,你说我是一个做梦者;我一直坚信帝国的崛起,你说我是个傻子;我一直相信我能重新夺回权利,你说我疯了 ;我一直坚信贫穷会有尽头,你说那是乌托邦。
谁是对的
你还是我
我是对的,我一直会是
」 3;「一个民族正经历著动荡,我们,在被幸运之神垂青。
」 4;「我们应该感到高兴,未来必将完全属於我们
」 5;「德国的明天就指望你们了,德国的青年们
」 6;「我们必须咬紧牙关,全力以赴去做一件事情;否则,我们将一事无成。
」 7;「每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。
」 8;「我来完成未竟的事业。
」 9;「他们得小心了,总有一天我们的忍耐到了尽头,那时侯我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴」 10;「我不相信,那些以前在不断嘲笑我们的人,现在,他们还在笑」 11;「你们必须跟著我庄严的宣誓:我们需要的是和平,我们需要的是献身於。
」 12;「弱者忘
」 13;「如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话,它就应当亡。
」 14;「如果我的民族在这场实验中失败了,我将不会为之哭泣,是他们自找了这样的结局。
」 15;「超凡的思想是不会与凡夫俗子共存的。
」 16;「我们已经设定了一个目标,并将为之努力奋斗,直到死亡
」 17;「只有那些疯狂的大众才是驯服的。
」 18;「民众是盲目和愚蠢的。
」 19;「我通过循循善诱得到了一切。
」 20;「大众就像是个任我为所欲为的女人。
」 21;「妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。
」 22;「女人的智力是完全无用的。
」 23;「只有对我来说有用的条约才是有效的。
」 24;「我们以前总是,将来也会继续对一切事冒险。
」 25;「我总想战斗。
」 26;「对敌人来说没有什麼地方比坟墓更好了。
」 27;「没有人可以夺走我们的荣誉。
为了德国人民,我们必须战斗15—20年」 28;「我宁愿在50岁而不是在55或60岁发动战争。
」 29;「时代呼唤战争而不是和平。
」 30;「政治的最终目的是战争。
」 31;「我们只能用武器来保卫和平。
」 32;「有没有对我来说都一样。
」 33;「年轻人本来就是要牺牲的。
」 34;「只要还有一个德国人活下来,战争就将继续。
」 35;「我们的运动是反议会制的。
」 36;「信仰比知识更难动摇;热爱比尊重更难变易;仇恨比厌恶更加持久。
」 37;「世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识,而是赋予群众以力量的狂热,有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。
」 38;「伟大的说谎者同时也是伟大的魔术师。
」 39;「民众不思考就是政府的福气。
」 40;「我的意志决定一切。
」 41;「我们将要系统的,毫不留情的消灭敌人,连根带叶。
」 42;「在发动战争和进行战争时,是非问题是无关紧要的,紧要的是胜利
」 43;「如果他们背叛国家的话,等待他们的只有死亡
」 44;「国家的安全不能寄托於别人的恩赐上,历史总是在军刀上前进,这个世界就是弱肉强食的世界。
要生存、要尊严,就需要有强大的军备。
」 45;「去征服、 剥削、掠夺乃至消灭劣等民族,乃是我无可推卸的职责与特权。
」 46;「历史上伟大的国家兴亡,完全是由於种族混合以至破坏了血统纯洁所致。
为了要防范这种灾难的发生, 所以国家必须尽到责任,采取防范的措施。
」 47;「民族国家的创造,绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的,只有具备钢铁般坚决意志的单独运动, 才能打倒其他一切运动而获得最后胜利。
」 48;「凡是一种理想寄托的,无论什麼组织,它的伟大,就是在於它的宗教狂热,和那不能容忍的固执精神, 他们攻击其他的组织,并且坚信著人家都是不对的,只有自己才是对的。
如果理想的本身合理, 再加上这种武器,那麼,这种理想,奋斗於世界之上,必定是所向无敌的。
凡把压力加在这种组织上, 那是为促使其内部的实力提高。
」 49;「人类的进步,好像是去永无止境的梯子。
登高必须要从下面拾级而起, 所以人必须要遵循实际的道路,向前进行,这道路绝不是近代和平者所梦想的道路。
」 50;「战争已经变成一种神秘的科学,令人高深莫测。
但是战争其实是一个极自然的东西,也是日常生活中最必要的东西.....战争就是生活。
」 51;「只有今天会服从的人,明天才可以指挥。
」 52;「一个领袖,一种群众,一个国家。
」 53;「士兵不要思想,有领袖替他们思想。
」 54;「时间已经来到,所有时刻全世界最邪恶的犹太敌人,至少要让他们停止角色一千年。
」 55;「不能用和平取得的东西,就用拳头来取。
」 56;「我来到世界不是为了使人们更强,而是去利用他们的短处。
」 57;「人道是愚蠢、怯懦和自作聪明的混合物。
」 58;「人类在永恒的斗争中壮大,在永恒的和平中毁灭。
」 59;「人类在斗争中变得强大,不论他达到了什麼目标,都是由於他的创造力加上他的残忍。
」 60;「人类的整个生命离不开三个论点:斗争产生一切,美德寓於流血之中,领袖是首要的、决定性的。
」 61;「在上帝和世界面前,总是强者有权利贯彻他的意志。
」 62;「强者必须统治弱者,只有天生的弱者才会认为这是残酷的。
」 63;「怜悯是一种原罪。
怜悯弱者是违背自然的事。
」 64;「大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。
如果不是这样,整个大自然就只有衰亡。
违背这个基本规律的国家也将衰亡。
」 65;「民众爱严峻的统治者,甚於爱乞怜的人。
」 66;「多数,常是愚蠢和懦弱的政策的辩护者,集合一百个愚夫,不能成为一个聪明人,所以英武的决断,决不能从一百个懦夫中得到。
」 67;「要使政治达到改革运动的目的,我们决不能单由苦心劝导,或是感化当局的方式达到目的。
唯一的方法,便在夺取政权。
」 68;「强者的独裁便成为最强者。
」
一经沦为囚徒的人,却在1936年奥成为接受苏、美、法、日等不同国家,不同肤色的人起立敬礼的国家元首。
一位为了帝国日夜操劳,每天只睡三到四个小时,而直到生命的最后一刻才结婚的人。
一位把自己创立的主义发扬光大,并付诸实现的人,即使马克思本人也无法做到。
一位将德意志这个盛产诸多思想家的民族统一到一个思想,一个体制下,且不用任何强制力,就连约瑟夫戈培尔(双博士)这类高素质人才都为之信服的人,就连俾斯麦本人也无法做到。
所有这一切,已无法用言语来表达,任何溢美之辞都无法用来形容元首的责任感,以及他对自己责任的完成度。
值得一提的是,德意志这个伟大的民族,他之所以优秀,很重要的一点,在于这个民族中每个群体的责任感都很强。
最初,他们选择了俾斯麦,他们为德国的统一流血;接下来,他们选择了威廉,他们为第二帝国流血;然后,他们选择了阿道夫希特勒,他们依然忠于自己的选择,为自己的选择尽到最后的责任,无论这种选择是对,是错,德意志战到了最后,也站到了最后。
或许他们错了,但他们从不抱怨,从不后悔。
责任,从一个人到一个民族,都是至关重要的。
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