希望有用，望采纳《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
在红楼里面是“留得残荷听雨声”
赠荷花 李商隐 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿花红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶长相映，翠减红哀愁杀人。
【译文】 世上人们对花和叶的廉洁不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土，只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
荷花与荷叶长期互相交映，录荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊!
译文人世间的花是不能相比的,花被供入金盆,叶于尘土。
只有绿荷叶衬着红色的荷花,不管是卷都随性自然。
这花和叶长久的互相映衬,等到翠色减少红色凋零时,真让人愁煞心肝。
另一种版本 ：世间的花和叶是不同等的,一般人总是重视花,不重视叶。
唯有碧绿的荷叶衬着未开的荷花,无论是开放还是合拢的都是天然本性。
荷花与荷叶长时间互相交映,一直到荷叶减少,荷花凋谢时,真是令人愁苦至极。
赏析 前二句是“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。
” 诗人是说人间世的花和叶都是不能相比的,花被供入金盆,叶却归于尘土。
后面的“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。
” 则是说只有绿色的荷色衬着红色的荷花,不管是卷是舒都随性自然。
最后两句“此花此叶长相应,翠减红衰愁杀人。
” 意思是这花和叶长久的互相映衬,等到翠色减少红色凋零时,真让人愁杀心肝。
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。
世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨.一旦被慧眼识中。
便移栽金盆,倍受呵护。
但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。
花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。
这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
“惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰.古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。
但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。
“任天真”,既是写花,又是写人。
以花性写人性,立意新奇.最后两句进一层写荷花的“天真”之处.荷花的红花绿叶,互照互映互衬。
即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。
如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣；那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。
这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
1。
最出名是：留得枯荷听雨声
这也不是赞荷的呀，2。
荷花都无色可并, 不奈此香何。
瑶席乘凉设, 金羁落晚过。
回衾灯照绮, 渡袜水沾罗。
预想前秋别, 离居梦棹歌。
3。
赠荷花世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人
以上选一首，呵呵
《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
在红楼里面是“留得残荷听雨声”
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