时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
从大江里取得很多水，用来研墨，用很多的笔墨歌颂老师的思情。
感恩母校的格言：每一个寒冬的夜晚，都会在自修室看见勤学、奋发图强的学生，每一个熄灯的夜晚，楼道里都会看见读书人的身影，看见他们的好学，优良的学风，我感到无比的骄傲。
您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光……果实累累，芬芳四溢;歌声嘹亮，意气风发。
收获的喜悦荡漾在每一位师生的脸上。
您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘
刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪
您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。
您是我们莘莘学子心目中的楷模。
我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。
借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。
投之以桃，报之以李。
一日为师，终身为父。
谁言寸草心，报得三春辉。
滴水之恩当涌泉相报。
做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。
——肖楚女渊博的知识是年轻梦想永远不变的追求，只是在这里，更有了一种关爱的气息。
让人感动……“轻轻地捧着你的脸，为你把眼泪擦干，这颗心永远属于你，告诉我不再孤单。
深深地凝望你的眼，不需要更多的语言，紧紧地握住你的手，这温暖依旧未改变。
”简单的词语，却演绎了一种最纯真的情感。
不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的---莎士比亚新的火焰可以把旧的火焰扑灭；大的苦痛可以使小的苦痛减轻。
《罗密欧与朱丽叶》聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。
愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。
《爱的徒劳》对自己忠实，才不会对别人欺诈。
习惯简直有一种改变气质的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人类的灵魂，也可以把他们从人们的心里驱逐出去。
《哈姆雷特》我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。
《李尔王》要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。
《特洛伊罗斯与克瑞西达》外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。
没有比较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。
要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。
多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。
懦夫在未死以前，就已经死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。
行为胜于雄辩，愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。
《英雄叛国记》疑惑足以败事。
一个人往往因为遇事畏缩的原故，失去了成功的机会。
最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，更显出他的可爱。
《量罪记》他赏了你钱，所以他是好人；有了拍马的人，自然就有爱拍马的人。
《黄金梦》世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员，他们都有下场的时候，也都有上场的时候。
一个人的一生中扮演着好几个角色。
《皆大欢喜》赞美倘从被赞美自己的嘴里发出，是会减去赞美的价值的；从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。
《特洛伊罗斯与克瑞西达》黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。
世界上还没有一个方法，可以从一个人的脸上探察他的居心。
《麦克佩斯》要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你：要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你；要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心；要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐……
1、“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
”（第二章） 意思是：天下的人都知道怎么样算是美，这样就有了丑；都知道怎么样算是善，这样就有了不善。
2、“是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
”（第七章） 意思是：所以有道的人把自己放在后面，反而能赢得爱戴；把自己置于度外，反而能保全生命。
3、“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
”（第八章） 意思是：水善于滋润万物而不和万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以最接近于道。
4、“三十辐共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
”（第十一章） 意思是：车轮上的三十辐条汇集到一个毂中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。
揉合陶土做成器具，有了器皿中空的地方，才有器皿的作用。
开凿门窗建造房屋，有了门窗四 壁中空的地方，才有房屋的作用。
5、“孰能浊以静之徐清
孰能安以动之徐生
”（第十五章） 意思是：谁能在浑浊中安静下来，使它渐渐澄清
谁能在安定中活动起来，使它出现生机
6、“致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
”（第十六章） 意思是：致虚和守静的工夫，做到极笃的境地。
万物蓬勃生长，我看出往复循环的道理。
7、“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能长。
”（第二十二章） 意思是：不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能彰显；不自己夸耀，反能见功；不自我矜恃，反能长久。
8、“企者不立，跨者不行。
”（第二十四章） 意思是：踮起脚跟，无法站得久；跨步前进，无法走得远。
9、“圣人去甚，去奢，去泰。
”（第二十九章） 意思是：圣人要去除极端，去除奢侈，去除过度。
10、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
” （第三十一章）意思是：兵革是不祥的东西，不是君子所使用的东西。
万不得已而使用它，最好要淡然处之。
11、“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必固与之。
是未微明。
”（第三十六章） 意思是：将要收敛它，必须 暂且扩张它；将要削弱它，必须暂且强化它；将要废弃它，必须暂且抬举它；将要夺取它，必须暂且给予它。
这叫做微妙的启明。
12、“大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
”（第四十一章） 意思是：最方正的反而没有棱角，贵重的器物总是最后完成，最大的音乐反而听来无音响，最大的形象反而看不见形迹，道幽隐而没有名称。
13、“名与身孰亲
身与货孰多
得与亡孰病
甚爱必大费；多藏必厚亡。
”（第四十四章） 意思是：名声与身体，哪一个更亲近
身体与钱财，哪一个更贵重
获得与丧失，哪一个更有害
过分爱惜必定造成极大的耗费。
储存丰富必定招致惨重的损失。
你爱不爱不重要，重要的是你是否为它所累。
14、“其出弥远，其知弥少。
”（第四十七章） 意思是：走出户外愈远，领悟道理愈少。
15、“塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。
是谓玄同。
”（第五十六章） 意思是：塞住出口，关上门径；收敛锐气，排除纷杂；调和光芒，混同尘垢。
这就是神奇的同化境界。
16、“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
”（第五十七章） 意思是：以清静之道治国，以诡奇的方法用兵，以不搅扰人民来治理天下。
17、“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”（第六十四章） 意思是：合抱的大树，生长于细小的萌芽;九层的高台，筑起于每一堆泥土;千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
18、“民不畏死，奈何以死惧之
”（第七十四章） 意思是：人民不害怕死亡时，怎么能用死亡来恐吓他们
19、“和大怨，必有余怨，安可以为善
”（第七十九章） 意思是：重大的仇怨经过调解，一定还有余留的怨恨，这样怎能算是妥善的办法
20、“信言不美，美言不信。
”（第八十一章） 意思是：实在的话不动听，动听的话不实在。
词目：奇妙 拼qí miào 词义：稀奇巧妙;美妙形容令人感兴趣的新奇事物）。
：构思~世界 近义词：巧妙、奇妙奇妙、奥妙 名言警句：瑟伯与怀特： 爱情有着奇妙的魔力，它使一个人为另一个人所倾倒。
托·泰勒： 被人称为良心的东西十分奇妙有趣。
它只能使人变成胆小怕事的懦夫。
版权声明：此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
本文地址：https://www.miekuo.com/juzi/haoju/32128.html
