他们和若前的我们一样，扁平，空无所依恃严格来说，我的语文不的中学教予的。
一个孩子正处于学习的黄金年龄，却不得不进行枯燥的工具性语言训练，以及，在这种训练下越来越狭隘的思维方式，越来越狭隘的视野。
当然，谁都不能否认语言运用能力的训练和表达能力的培养的作用。
在整个封闭的语文教学中，我回过头来，才发现自己当初不过是其中一个多么规矩而尽职的工具啊。
我现在还在进行语文的学习，在努力地纠正，努力地吞与吐。
作为枯燥的语文教学的代价，我的语文学习将是一场漫长的斗争。
而现在的孩子，该很幸福了吧，按照进化论的观点，时代应该是在进步的吧。
我看了今年的高考题，却感到愈发地悲哀和痛恨。
实事求是地说，孩子们的阅读资料和学习任务更重了，他们需要读的东西更多，但也仅限于量的增加。
而语文教学应试性，甚至思维的扼杀本质，并无丝毫改观。
和十几年前的那个高中生的我比起来，他们灵魂的苍白、被动、木讷，并没有任何改变。
改变的只不过是他们在读动漫、追求不合时宜地消费耐克与彪马、男女生之间的交往更加顺意而多变。
中学的语文教学，并没有给他们一个方法和视角，去应对去思考越来越纷杂的身边世界。
他们和若干年前的我们一样，扁平，空虚而无所依恃。
高考是被日复一日的工具性语文教学所挟持的 在中学时，我对语文教师的印象是刻板和教条的。
永远是划分段落、概括中心思想、生词造句，我们只需要买一册《教学参考》就基本上不需要一个工具似的成人站在讲台上唠叨了。
语文的乐趣与丰富、母语的积淀和精髓、中华文明的传承与渗透，对不起，我不得不忘恩负义地说，中学语文根本没给我点滴，反而在思维方法上扼杀了一个十几岁孩子开阔外部空间、丰富内心、独立思考的可能性。
有这样的语文教学，就有这样的高考语文。
高考是被日复一日的工具性语文教学所挟持的。
我认识的一位忧心忡忡的语文老师说，看看吧，那些能得满分和高分的高考作文，哪一个不是观点城府、神情世故的
学生的创造力和思考力在哪里
我还认识一个高中生的家长，她给孩子买来名人名言的手册，作为孩子晨读的素材，作为孩子日后在高考作文中点缀使用的晶晶亮片，据说，这样的作文比较容易得高分。
作为囫囵吞枣的结果，孩子们无从得知这些经典名言的真正意义，也无法举一反三地思考。
连老师都在高考前的辅导中特地叮嘱说，只能从正面引用这些经典，不许进行其他延展。
心生惭愧啊，我们眼下的语文教学，能给孩子们什么呢
我特地查了我们的中学语文教学大纲，似乎比十几年前没什么大的思路上的变化。
初中语文教学目的是：在小学语文教学的基础上，进一步指导学生正确地理解和运用祖国语文，提高阅读、写作和口头交际能力，发展学生的语感和思维，养成学习语文的良好习惯。
高中语文的教学目的则是：要在初中的基础上，进一步提高学生正确理解和运用祖国语言文字的水平，使他们具有适应实际需要的现代文阅读能力、写作能力和口头交际能力，具有初步的文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力；掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯，培养发现、探究解决问题的能力，为继续学习和终身发展打好基础。
为了对比，我们可以和同文同种的祖国台湾地区的国文教学要求做一比较：台湾地区1995年颁布的国民中学(初中)国文课程目标：壹、体认中华文化，厚植民族精神，培养伦理、民主、科学观念，激发爱乡爱国思想。
贰、培养积极创造之思考能力及开阔胸襟。
叁、继续学习标准国语，加强听、说及讨论之能力，养成负责之观念及良好风度。
肆、明了我国语文之特质，增进阅读、写作之能力，及欣赏文学作品之兴趣。
伍、明了国字之结构，正确使用毛笔字及硬笔书写楷书或行书，并培养欣赏碑帖之能力，陶冶高尚之情操。
而在台湾高中课程目标中也有类似的表述，如第三、四条：叁、研读中国文化基本教材，培养伦理道德之观念、爱国淑世之精神。
肆、阅读优美、纯正、励志之课外读物，增进文艺欣赏与创作之能力，开展坚毅恢弘之胸襟。
做一横向比较，我们不妨和美国的语文教学做比较：1983年，美国“国家高质量教育委员会”出台报告：《国家在危急之中：教育改革势在必行》。
在报告中提出，“中学英语教学应该使毕业生具备：1、理解、解释、评价和使用他们阅读过的东西；2、写作结构严谨、有力度的文章；3、顺利地倾听并颇有见解地讨论一些观念；4、了解我们的文学遗产，以及这些遗产如何增强想像力和对伦理的理解，它怎样与今天生活和文化中的风俗习惯、观念和价值发生关系。
真是心生惭愧啊。
在对民族文化遗产的继承上、在对传统认知上、在对健全人格和社会责任的体认上，我们眼下的语文教学，能给孩子们什么呢
考试是对教学的延伸，是对教学效果的评价，人们总希望考试能作为一种指导，发挥作为指挥棒的意义，能将语文教学的轨道引入到能与孩子们的未来人生、与国家和社会的互动中来。
但高考本来就是被冰冷而僵硬的语文教学所绑架的。
我们的语文教学长期置孩子们于华丽的语言迷宫里、在冰冷而毫无活力的工具语文里，你怎么指望语文能成为启发孩子们心灵、建构他们积极的人生态度和价值观、树立他们的社会和道德责任、成长他们分析问题的方法的这样一个源头呢
语文的任务，由此比较来看，在最基本的交流工具外，不过有二：一是对本民族文化的继承和自信，以其独特的文化密码培养对民族和国家的认同，并且，由此培养一个人的精神修养和情怀志趣；一是，培养一种社会责任和思考方法，健全公民品格，养成对社会事务发言的能力。
我的同龄人许多已经做了中学语文教学的中坚力量，我很难想像，曾经作为工具的我们，如何能把孩子们教育成一个个活生生的人。
我走在城市的街道上，见到傍晚骑着自行车匆匆放学的孩子们，男孩已经长出毛茸茸的胡须，女孩声音已经变得银铃一般，但我看不出他们有任何气宇胸襟，这样美好的青春，我们却任由他们被僵硬枯燥的语文教学扼杀着。
硬笔书法是用硬笔书写汉字的艺术。
然对‘硬笔’概念的界定不出以下二类：一类是铅笔、钢笔、圆珠笔、水笔等由西方工业文明所造就的半自动化书写工具；另一类是较难确证起源的竹笔、羽毛笔等传统性工具。
由这二类工具通过各类媒介而在纸等媒体上留下的痕迹，并具备一定的艺术性，可称之为“硬笔书法”。
书法在当今日趋发展的形式下，线条的艺术性越来越被书界所重视。
当代著名书法家沈鹏曾说：“在书法表现的要素中，我看重线条。
线条是由条形到神韵的最重要的手段、桥梁，更确切说是基因。
”各大书体、各书家字体，各书法作品品位高低的差异，也与其线条特性及水平高低的不同重要相关。
书法作品的创造，首先是线条美的独特的发现和创造。
可见，线条是书法的基因，是书法风格和品位高低的标志，是书法创作的首要。
线条这一说法（或曰概念）是否适用于硬笔书法
人们常常认为，钢笔线条一细二硬三露四单一，故应放弃或淡化对其线条的追求，而应重视对其结字、章法、神韵等的探索。
这种看法是“钢笔字”的一个误区。
毛笔尚且讲多大笔写多大字，钢笔也应说多粗笔写多大字，常用钢笔粗细的单一，与写出的字相比，主要矛盾是笔细，或曰字大，就其硬笔书法意义而言，应有一套粗细不同、弹性各异的笔，再加之对纸和垫板的精心选择，事实可以证明，钢笔线条能够由单一走向丰富。
硬笔书法的成熟就在于其线条的完善，它不仅具备书法线条的一般属性，而且也应独具硬质弹性的特性，由此构成了独立的硬笔书法线条。
硬笔书法的线条如此重要，然而线条在实际中又显得薄弱，因此我想就本文对其在性质、类型、线条美学价值方面作系统的探讨，藉以抛砖引玉。
一、硬笔书法线条的性质 “ 硬笔书法线条的性质总体定位在‘骨形筋露微肉’六字上。
具体有九个性质，曰‘九感’：一曰“形感”。
‘远取诸物、近取诸身’而得其形，其走势于骨，肇于自然，而微肉裹其外，其形或直，若针、若锥、若枯槁等；或曲、若蛇形、或兰叶、若扁舟等。
二曰‘力感’。
‘善笔力者多骨’，‘多力微筋者圣’。
骨生于力，钢笔用力由用力方向及大小而定，并非力大便有‘力感’，而是善力者方有‘力感’，善力者笔稳笔健且融自然，有力透纸背之感。
”（1）三曰“律感”。
即节奏之感。
由用力大小、书写速度、线条粗细等诸方面变化的节奏而构成，律感便是诸方面“阴阳”变化的韵律，是心感手感的律动合一。
四曰“意感”。
它乃线条所借自然诸物之意象，是其抽象的“原始美”,它既单纯、基本、典型，又丰富，“沈鹏曾说过‘单纯包括万物，丰富趋向一体’。
五曰‘质感’，即为‘内劲之美’，是线条的‘真质美’。
或挫或巧或丑或媚或俗或雅或今或古等，此感靠字内外功夫去涵养。
六曰‘静感与动感’。
静者稳定但单一也，在乎于线条单纯、粗狂；动者飞扬也，在乎于线条丰富、变化及线条间的意连。
楷书线条以静为主以动为辅。
（2）七曰“个性感”，即“风格感”，是硬笔书法家个人风格、书写习惯、基本功底、审美情趣等在线条中的反映。
“个性感”具有典型性、唯一性、借鉴性和可借鉴性，是书家成熟的表现。
八曰“含蓄感”。
“线条的单纯不是平铺直过，用硬笔作书最忌平直而过，当暗藏波澜;线条之含蓄表现为美学思想的“中和”和用笔复合用力渐动和微动（甚至不易察觉）之统一。
”（3）九曰“迁移感”，即有移植、改造、提炼、简约毛笔书法线条的“表象感”，虽然是硬笔书法线条，却有毛笔味。
现代硬笔书法既植根于传统毛笔书法之中，又寄否定于毛笔书法之外，全赖出新于硬笔书法特色之上。
硬笔书法线条尤为如此。
二、硬笔书法线条的类型 如果说线条性质是它的“内涵”，那么线条类型则是它的外延。
硬笔书法线条的种类也随着其发生、发展、繁荣而逐步丰富起来，真是千姿百态。
“但按线条衍生的源头对其逻辑划分，可分为三种类型，即：流畅的线条、流畅涩重合一的线条及刻写之间的线条。
”（4） （一）、偏重发钢笔特性的“流畅的线条”。
这种线条产生缘于钢笔书写流利便捷的实用性。
提倡这种线条的有八十年代的庞中华、顾仲安等。
庞中华在平动基础上又注意了用力轻重变化，其线条光滑且有粗细之变，由起收笔简约、实用而美感；顾仲安楷书线条注意了对起收笔的适当强化，然中间用力较均匀，其线条端庄而单一。
后来人们开始注意了线条全程书写，既抓两头又重视中间变化，形成了这类线条的规范，这类线条实用美观，深受广大书法爱好者和实用派硬笔书家所喜爱。
（二）、借鉴毛笔书法线条——“流畅涩重合一”的线条。
早期涉足硬笔书法的书家，大都是毛笔书法家，如邓散木，他十分强调仿效毛笔线条的特征，但这仅仅是起步，却是可喜的。
“到八十年代的硬笔书法热，硬笔书界开始注意了毛笔线条用硬笔技法的诠释，这样便出现了‘流畅涩重合一’的线条。
它的出现是硬笔书法发展的必然，是书法传统钢笔化的时代的结晶。
涩重的线条采用的是逆锋运笔或匀或非匀用力的笔法，而流畅涩重合一的线条往往采用‘小巧灵活的调锋’，使顺峰变为逆锋或反之而实现。
”（5）显然，这种线条具有传统性与艺术性，颇有“帖味”，为书界所青睐。
（三）、借鉴篆刻单刀法的“刻写之间”的线条。
“以刀代笔”的甲骨文、单刀法的篆刻、篆刻的边款、浩瀚的碑林，对以硬质材料为笔的钢笔书法影响很大。
“谢非墨由此提出‘将硬笔书法本质界定在写与刻之间’‘并咬定青山不放松’。
这种线条不仅留有墨迹，而且还有深深的划痕，作品背面粗糙不平。
其笔法笔先冲入纸面，行笔间用力下压‘其颖如锥’，深入进纸，或停或回收笔。
其线条具有‘简洁、刚健、棱角分明’的韵味；”（6）这种线条颇有“金石气”，有时还有浓烈的“碑味”，为书界所喜爱。
三、硬笔书法的线条美 硬笔书法艺术是线条的艺术。
线是书法中最基本的元素，线在我国造型艺术中，又是最简洁、最概括、最单纯而又最深刻的，是人类生命的象征。
“日本近代画家村上华岳说过‘线是贯穿整个宇宙的最根本的东西’”。
（7）线条是书法家表情达意、精神、气质、学养得以流露的媒介。
我们在欣赏一幅书法作品时，首先映入欣赏着眼目的也是线条，也是欣赏者沟通书家的桥梁，通过线条欣赏者可以获得精神上的美的享受，心灵上得以慰藉、净化和震撼。
线条是硬笔书法艺术的主旋律，是灵魂，作为纯艺术的寻绎，书法家可以紧紧抓住线条反复“锤炼”反复“讴歌”。
如果说，毛笔的线条能充分自由的在点、线之间快速变幻身形的话，硬笔的线条唯有可怜的拖着自己清瘦的身段翩翩起舞。
如此的先天不足使硬笔在表现形态上只能将注意力集中在点、线方面。
然而在近年来硬笔书法热潮的兴起，在硬坛这块广阔的土地上却佳作纷呈，风格迥异，或秀美，或老辣，或雄强，或生挫……这些都充分证明了硬笔的线条自有其存在的意义和特殊的美学价值。
那么，硬笔书法线条的美学价值具体体现在哪里呢
“唐朝著名诗人杜甫有论毛笔书法的名句‘书法贵瘦硬方通神’，正好为硬笔书法的线条题写了具有前瞻性的绝妙评语。
（8）与毛笔书法相比，硬笔书法的基本形态特征是“瘦”，工具的本质使其特点体现为“硬”这硬非生硬，而是使观者有绵里藏针般的感受。
用风格化的名词来提炼它的理想??刚健。
刚者，坚强也，如千仞铁塔，稳定压倒一切，充满力度美；健者，挺劲也，是弹性的张力与纸面接触时耕下的轨迹。
它决不是拖泥带水，又非蜻蜓点水。
其实，比其毛笔书法来，硬笔要达到笔笔中锋的程度要快得多。
“晋卫夫人的《笔阵图》中提到：‘善笔力者多骨，骨微肉者谓之筋书’”。
（9）“米芾在《自述学书帖》中论述的更为深刻：‘要得笔，谓骨筋皮肉、脂泽风神皆全，犹如一佳士也。
又笔笔不同，三字三画异，故作异；重轻不同，出于天真，自然异。
……。
又，得笔则虽细如鬓发，亦圆，不得笔虽粗如橼，亦褊。
此虽心得，亦可学’”。
（10）因此，刚为骨，健为肉，硬笔书法线条的本体基调大致可定。
基调一定下，线条在作品中的表现就可以加以衡量了。
一幅硬笔书法作品的鉴赏跟其它艺术品一样，首先关注的当属整体美。
而组成整体的正、负空间的分割，黑白色块对比的节律，都是线条的长短、粗细、方圆、正侧、疏密等诸因素有机调和的结果。
抽象地看，是点线在一定时空中按某种一定的节奏所构成的造型。
经过对整体的扫描之后，基本的点线品质则是我们要进一步加以赏析的重心。
传统的毛笔书法对点线的追求历来是摆在一个很高的层次，甚至在评价一位书法家作品时，往往先看点线功力如何，崇尚无一笔无来历。
对硬笔书法来说，工具特性的局限使毛笔书法式的标准称为不太实际的参照系统，但如果作品的点线任其自编自演，一点也不参照前人的宝贵经验，恐怕作品的耐看程度要大打折扣了。
毕竟，历史证明：缺乏对线条的理性锤炼将无法产生真正完美的作品，其风格或许能流行一时，但决不会墨泽千秋。
二王、颜真卿、米芾、王铎等历代书法大师的杰作可以为证。
因此，提高一幅书法作品线条的质量，一定程度上即是提高书法作品的艺术性，在刚健的基调规范下，高品质的硬笔书法线条应具有的审美标准可分为： （一）力量美 力量感是书写着力度的运用在观赏者心理的投射。
此力量并非可简单地理解为物理学上的概念，虽说只要写字，就肯定要注入力量，但这种所谓的力量，是书法中的一种巧力，是手、指、腕的运作技巧在意识高度协调、控制下且化合了书写者本身审美观念、书写经验的自然运动。
体现的感觉一般是“劲挺”。
古代书法术语在这方面有很多强调，如力透纸背、万毫齐力、全身力到、笔力千钧。
“中国书法在很早的时候就强调笔力，但也有一个过程。
在甲骨文时代，笔力表现是无意识的，它受工具的限制，要拿刀刻，当然不会想到笔力有力与否。
到汉代隶书的时代，线条应该说表现得比较充分了，但线条的力量感还没有被绝对重视，线条还是依附于文字而存在。
真正主动追求线条力量感，要到汉末特别是魏晋南北朝以后，其标志是蔡浥《九势》的提出。
”（11）硬笔书法虽使用的工具不同，但二者同为书法，就必然有内在的相同的联系。
我觉得硬笔在表现力美方面还要优于毛笔，硬不是生硬，硬是力的象征。
这种力跟自然力是没有关系的，它完全是一种感觉，是书家在长期书法实践中功力的积累，力是训练有素的笔墨技巧的体现。
离开了笔力，整幅作品就会显得毫无生气。
这种“力”赋予了硬笔书法作品的生命意义，“生命来源于运动，有力才能有运动，一运动起来便会对线条直接产生效果：有粗有细，有枯有润，有长有短，有变化，有生气，有动感，有质感。
”（12）硬笔书法作品力求的就是这种效果，“刚劲之力如铁画银钩，柔和之力似绵里裹铁。
尽管有风格的不同，然而都以不同的表现手法在他们的作品中体现出共性的力度美。
富有力度感的作品之所以美，是因为它能使观赏者在这种凝固而静止的字形中领略到生命的风采、心灵的律动。
如果笔力弱薄，书法美就无法得到充分的表现和发挥。
”（13） （二）节奏美 节奏感的存在就是一种生命的存在、活泼的存在。
我们从节奏感里面发现了一种活力，然后在活力里面体验到了生命的价值。
毛笔书法能够表现出很多书法家的个性，硬笔书法也如此，在硬笔书法线条里面熔铸了每一位书家的独特的生命价值，庞中华是庞中华，王正良是王正良。
再进而言之，每位书家生命的活力都体现了线条节奏感的审美价值。
如：空间节奏、用笔起伏节奏、空白节奏、方向节奏等。
“硬笔虽然笔尖的弹性较小，不能像毛笔‘惟笔软则奇怪生焉’，但要表现线条轻重变化的节奏感，必须重视笔下的提按、起收、行笔变化，即古人谓‘一波常过三折’，否则线条便显得苍白无力，状若死蛇，”（14）无一派生机活力。
（三）立体美 这是一个矛盾的说法，因为线条本身是平面化的存在，根本不可能符合三维空间长、宽、高的物理标准，可缺乏立体感，线条就单薄乏味，不耐看。
真正的立体感应是沉着、浑厚的并能让人感受到线条中蕴藏的丰富信息。
其实，硬笔工具不像毛笔那样由“万毫”制成，它的笔头构造也就由薄薄的二片钢片组构；简单的说，书法所强调的立体感是一种抽象地经过提炼的空间。
在创作具体的硬笔书法作品中，又因书体不同、书者的审美趣味各异而自具形态。
如写谢继东的行书运笔流利，以露锋为主，线条清劲有力，作者似乎偏爱流畅的力度美。
王正良的长篇力作《文心雕龙》则带有较浓的毛笔位，此作点线内敛，典雅含蓄，秀润清朗，作者凭借深厚的毛笔书法功底，使观者领略到了硬笔线条的另一种风采。
综上所述，如沈鹏所说：“线条是单纯的，也是最丰富的；难以单纯，所以其丰富更可贵，也更难得。
”（15）在层层探索了硬笔书法线条的物质形态、审美标准后，再就深层挖掘的话，势必触及线条的本体。
应为，线条是作者内在意蕴的外在状态。
“美国艺术家罗伯特.亨利认为：‘每一部真正艺术品的背面，是存在状态的到达。
即比寻常的存在瞬间更长的时刻，无论这种活动性是依赖于毛笔、钢笔、凿刀，还是借助语言，其结果不过是这种状态的副产品。
’”（16）概括而言，每幅硬笔书法作品都称得上是书写者的一篇“心情故事”，是每一个人生片段的浓缩记录。
对硬笔书法而言，作品是硬笔线条由形到神的美学展露，是对生活当下这一片刻的诗性体验通过笔尖凝聚在纸上的留痕。
因此，每位书家保存的等身作品，既是他书风的演变史，又是一辈子的艺术人生记录。
作为线条化的硬笔书法更需要艺术线条无穷的魅力，作为逐步走向独立的硬笔书法艺术更需要硬笔书法线条的独立。
作为硬笔书法爱好者，我们在具体的书写过程中，如何把握线条的本体基调并巧妙运用，以及怎样准确表现书写内容的深层内涵，使之和谐结合，并丰富线条的形态趣味，将是我们长期探索的课题。
（出自
我参阅了一下国内一些钢笔字比赛的比赛规则，基本上大同小异，一般有如下内容：1、比赛内容：参赛选手统一发纸张，参赛的内容在纸张的上面；2、比赛形式：现场书写；3、比赛时间：20分钟（也有30分钟或更长时间的，根据比赛等级、考生年龄、水平等决定）4、比赛规则：使用钢笔书写工具，要求在规定时间内完成，字体不限（也有要求只能用楷书和行书，不得用其他字体的）；书写标准的简化汉字；作品纸上不得有折痕，要求布局疏密合理、书写规范、清楚、流畅、美观，速度适宜。
5、评分标准：标准1：（1）书写字体笔画清楚有力（2）结构工整匀称、美观：分值3分。
（3）整幅书法作品行款格式正确：分值2分（4）整幅书法作品书写流畅：分值2分标准2：（1）书写规范，笔画清楚到位，无错别字、繁体字等：分值3分（2）间架结构合理，笔画流畅，分布匀称：分值3分（3）章法自然，整体感观舒适，字形大小适：分值2分（4）卷面整洁、美观，无涂改：分值1分（5）书写内容完整，在规定时间内完成比赛 ：分值1分 至于书写的具体内容，有的比赛统一指定内容，有的可以由考生自选内容，应选择内容健康向上、概念叙述正确的内容，一般选择古诗词、名言警句、优秀文学作品内容的居多。
写楷书、行书、隶书、草书均可。
内容为积极向上的警句或格言，或名人名言，或唐诗、宋词。
总之，选自己喜好的书体和内容写出来，悬挂于壁上，天天 审视自己写的作品与意像的距离。
有问必答，满意请采纳。
版权声明：此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
本文地址：https://www.miekuo.com/juzi/haoju/25937.html
