制度和执行的格言

提高执行力,制度约束更重要的名人名言

●有道之君，行治修制，先民服也（管子）●仁圣之本，在乎制度而已（唐·）●我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。

自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们（伯克）●制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无偿充分做好事，甚至会走向反面（邓小平）●制度问题不解决，思想作风问题也解决不了（邓小平）●任何规章都有某些例外，绝对通用的规章是没有（罗·伯顿）●例外恰恰证明了规章的合理性（乔·）●例外是有的，否则就不人有常规的了（）●没有无例外的规则（克劳塞维次）●规章与模范会毁灭天才与艺术）（赫兹里特）●强加于人的规章总以“合理”为外衣（约·弥尔顿）制度一般指要求大家共同遵守的办事规程或行动准则，也指在一定历史条件下形成的法令、礼俗等规范或一定的规格。

在不同的行业不同的部门不同的岗位都有其具体的做事准则，目的都是使各项工作按计划按要求达到预计目标。

关于制度的名言警句，急!

●有道之君，行治修制，先民服也（管子） ●仁圣之本，在乎制度而已（唐·白居易） ●我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。

自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们（伯克） ●制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无偿充分做好事，甚至会走向反面（邓小平） ●制度问题不解决，思想作风问题也解决不了（邓小平） ●任何规章都有某些例外，绝对通用的规章是没有（罗·伯顿） ●例外恰恰证明了规章的合理性（乔·拜伦） ●例外是有的，否则就不人有常规的了（汉姆生） ●没有无例外的规则（克劳塞维次） ●规章与模范会毁灭天才与艺术）（赫兹里特） ●强加于人的规章总以“合理”为外衣（约·弥尔顿） ●正确的政治路线要靠正确的组织来保证（邓小平）

有什么关于绩效和执行的古代名言

不以规矩，不成方圆 ------子》世界上的一切都必须按照一规矩秩序各位 ------莱蒙特人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。

------契诃夫你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。

这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。

你决不能先享受，然后才来挣得。

------马克·吐温地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅。

它是教士的专用灶。

天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。

------霍尔巴赫求必欲得，禁必欲止，令必欲行。

——《管子.版法》仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。

------元朱震亨《局方发挥》天网恢恢，疏而不漏。

——《管子》立法令者以废私也，法令行而私道废。

——《韩非子。

有度》言无二贵，法无两适。

——《韩非子。

问辩》圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。

——《韩非子。

八说》天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。

——张居正

关于廉政的格言

1.律师这个职业是一个高尚的职业，这个职业在促进社会进步和维护法律秩序方面，有着良好的传统和远大的前程。

律师作为国家进步的先锋，总是热情地捍卫人类的自由和法律的统治。

对于那些有着敏锐才智、具有从事艰苦工作能力和抱负的年轻人来说，律师这个职业有着无限宽广的前景。

这个职业给他们提供一个机会，使他们能够在正确地执行正义与维护法律准则方面发挥他们的作用 --B·马利克 2.律师这个职业是一个伟大的职业，为了完成这一职业的责任，这一职业的每个成员都必须忘我地投身于他的职责。

律师是有才能者的伟大职业，无论环境的荣衰，还是命运的变迁，都不能阻止这些有才能者前进的步伐。

从事这一职业需要具有渊博的知识、很高的精神能力和广泛的文化。

--基舒·普拉萨德 3.我要对年轻的律师提几句忠告：你可以热血沸腾、激情满腔，但这种激情都要由理性来支配；你应当保持你的独立性的不妥协性，但要有节制，不失礼仪上的谦恭；不要束缚你奔放的情感，但要防止显得虚伪--戈帕尔吉·梅罗特拉 4.一个真正伟大、优秀和成功的律师必须具备以下素质：他必须掌握法律知识，并且是人类行为方面的专家，他必须是口才流利的演说家，机制的策略家、优秀的指挥官，一个多才多艺的人，他必须对人类生活的各方面具有广泛知识；他必须对人和人的行为方式有一种内在的知识。

--D·N·辛哈 5.我们要让法律成为这个国家的政治信仰--林肯 6.一个在未被定罪之前，都是无辜的。

我恨罪恶，但我从不恨罪人 --丹诺 7. 我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

--伏尔泰 8.律师是一个看起来很美、说起来很烦、听起来很阔、做起来很难的职业。

--刘桂明 9.律师兴，则法治兴；法治兴，则国家兴。

律师有三种境界：第一个境界是有高度责任心，全心全意为当事人服务；第二个境界是有社会良心，为弱势群体、为权利被践踏的人伸张正义；第三个境界是有历史使命感，敢于为中国的法治与宪政，挑战权威、挑战体制—江平 10.律师要具有哲人的智慧，诗人的激情，法学家的素养，政治家的立场，四者统一于科学的使命和职业良心与社会正义之中。

即使只能做一个花瓶，我也要在里面插一枝含露带刺的玫瑰。

--张思之 11.让所有的辩护都通往正义。

--许兰亭 12.律师要始终做中国特色社会主义的法律工作者、经济社会又好又快发展的服务者、当事人合法权益的维护者、的保障者、社会和谐稳定的促进者。

--周永康 13.你戴着荆棘的皇冠而来，你握着正义的宝剑而来。

律师，神圣之门、又是。

但你视一切险阻诱惑为无物。

你的格言：在，惟有客观事实才有最高的权威。

--胡乔木 14.律师之门，是神圣之门，是正义之门。

--于宁 15.没有律师就没有法治。

律师不是天使也不是魔鬼，律师既不代表正义也不代表邪恶，而是通过参与司法活动的整体过程去实现并体现正义。

--田文昌 16.冰冻三尺非一日之寒，一天时间也建不起法治的罗马城。

地位与权力终究要用自己的努力来换取。

困境面前，律师要自强不息，走出一条属于自己的路。

--巩沙 17.律者，“法令”、“约束”也；师者，技长者，“传道授业解惑也”。

两字合成为“律师”，即表明：律师乃律己之榜样，律师以擅法为专长，严肃而神圣乃律师职业之道。

--栾少湖 18.法治社会的律师应该是公民私权利的忠实代表，是社会理性不同声音的忠实代表，是以私权利制约公权力的忠实代表。

律师的执业权利与地位，是一个社会民主法治进程和人权保障最灵敏的晴雨表。

--吕良彪19.没有小案子，只有小律师。

失败的教训往往比成功的经验更重要。

--钱列阳20.做有思想的律师，让法治成为信仰。

中国律师应有自己的思想，自己的信仰，自己的团队，自己的力量。

--刘辉21.律师别拿自己太当回事，也不要拿自己不当回事。

-陆咏歌 22.屡战屡败，屡败屡战。

--翟建 23.律师是个良心活。

--段建国24.依法辩曲直，仗义论是非。

上帝想让谁灭亡，首先让他疯狂。

感恩、敬畏、诚信、睿智、善良、学习、责任、自律。

律师挣人家钱都是乘人之危，人家摊事才找你，所以要讲良心，服好务。

--岳成法律是为了保护无辜而制定的（爱略特）●法律是最保险的头盔（爱科克）●弱者比强者更能得到法律的保护（威

厄尔）●制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道——（奥维德）●纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时（威

皮物特）●法律被抹杀便产生专制独裁（英国）●人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富（爱献生）●法律源于人的自卫本能（英格索尔）●人类法律，事物有规律，这是不容忽视的（爱献生）●法律源于人的自卫本能（英格索尔）●人类法律，事物有规律，这是不容忽视的（爱献生）●一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来（德谟耶克斯）●法律是社会的习惯和思想的结晶（托

伍

威尔逊）●像房子一样，法律和法律都是相互依存的（伯克）●法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上（高尔斯华绥）●不健全的法律统治时间不会长（英国）●法律是朝三暮四的（欧洲）●法律有权打破平静（马格林）●今天的法律未必明天仍是法律（罗伯顿）●好法律是由坏风俗创造出来的（马克罗维乌斯）●风俗可以造就法律，也可以废除法律（塞约翰逊）●法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶（弗洛里奥）●有多少罪孽就会有多少法律（弥尔顿）●一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律——（朱尼厄斯）●法律和制度必须跟上人类思想进步（杰弗逊）●被败坏的道德践踏了的法律还有何意义

（贺拉斯）●当友爱蔚然成风的时候，法律也就可以告废除了——（亨布林克洛）●荣耀所禁止的法律却往往应允（威索林）●在一千磅法律里，没有一盎司仁爱（英国）●人类受制于法律，法律受制于情理（托富勒）●法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的——（爱科克）●任何法律的根本；不，不成文法本身就是讲道理……法律，也——即明示道理（爱科克）●一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败（塞内加）●一个国家的绝对公理，是受着这个国家的完美的理智法律启发——的（乔特）●法立于上则俗成于下（宋苏辙）●以法服人，其外若密，以德实疏；以德结人，其外虽疏，其中——实密（宋吕苏辙）●用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值——（希腊）●公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情（弗劳德）●法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了——（）●我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面（博莱索）●不体现民意的法律是绝对行不通的（埃哈伯德）●人民的幸福是至高无个的法（西塞罗）●法律总是把全民的安全置于个人的安全之上（西塞罗）●法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了（李维）●人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样——（）●有两种和平的暴力，那就是法律和礼节（歌德）●法律地在暴力面前是没有发言权的（西塞罗）●在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱（马略）●战鼓一响，法律无声（英国）●法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用（伯克）●法律是无私的，对谁都一视同仁。

在每件事上，她都不徇私情——（）●上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开——（查科尔顿）●法律一多，公正就少（托 富勒）●极端的法规，就是极端的不公（西塞罗）●是法平等，无有高下●●谁都不应凌驾于法律之上，谁也都不应该受法律的欺凌，当我们要求人们遵守法律时，无需征得他们的同意（西罗斯福）●法律在你之上，你切不可愈越（托富勒）●人人皆受制于法律（比克斯塔夫）●制定法律的人首先触犯法律，这样的法律还有什么意义——（贝蒂）●王子犯法，与庶民同罪●王子不在法律之上，而法律却在王子之上（小普林尼）●法看谁犯，事看谁干●任何势力不应凌驾于法律之上（西塞罗）●权力和纲纪是不能同存共荣的（恺撒）●法律的专横是不共戴天的仇敌（伯克）●法律如果推不开特权的门，也一定跨不进人民的心●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼特权——（詹拉洛威尔）●法律就像蜘蛛网，只捕捉入网中的小者，而遇到富者和强者就只好听任其把网子扯得粉碎（阿纳卡西斯）●网儿撒出去，并不是为了捕捉危害我们的鹰和鸢，而是为了抓那些丝毫不妨碍我们的无辜小鸟（忒壬斯）●法律总是蹂躏赤贫者，而阔人们总是支配法律（哥尔斯密）●裁决总宣布乌鸦无罪，却判鸽子有罪（玉外纳）●当权者的观点就是最有力的法律（爱科克）●最高法院追随当政者（美国）●君主乃至高无上的法（）●大贼脱身法，小贼被吊死（英国）●法律对不够处罚条件的对象是无能为力的（托富勒）●再严厉的法律也不能使浪子回头，挥霍者节俭，酒鬼清醒——（塞斯迈尔斯）●任何法律都有漏洞，就看你能不能找到（法国）●法律可以揭露罪恶，却不能消除罪恶（弥尔顿）● 若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。

美国废奴运动领袖 菲力普斯●良好的秩序是一切的基础。

英国政治家伯克 E●犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。

英国作家 达雷尔●我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

法国作家伏尔泰●倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。

英国小说家狄更斯●如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。

美国作家 马克 吐温●自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。

英国作家 瓦谢尔 ●与其责骂罪恶，不如伸张正义。

英国作家丁尼生●人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。

英国诗人 申斯通●如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。

古希腊剧作家 ●为真理而斗争是人生最大的乐趣——布鲁诺（意大利）●最快乐的事莫过于无拘无束。

——培根（英国）●人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

—— 列夫 托尔斯泰●芸芸众生，孰不爱生

爱生之极，进而爱群。

—— 秋瑾●生活就是战斗。

—— 柯罗连科●先相信你自己，然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫●君子喻于义，小人喻于利。

—— 孔丘●不戚戚于贫*，不汲汲于富贵。

—— 陶渊明●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。

（美国总统杰斐逊 ）●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

（法国法官托克维尔）惩罚是对正义 的伸张。

（英国 奥古斯丁）●实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。

（美国作家 马克

吐温）●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。

（英国作家柯南

道尔爵士 A）●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。

（美国作家马克

吐温）●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

（英国法学家 波洛克&nb●与其责骂罪恶，不如伸张正义。

（英国作家 丁尼生 A）●人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。

（英国诗人申斯通 W）●如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。

（古希腊剧作家 ）●法律是社会习俗和思想的结晶。

（美国总统 威尔逊 W）●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。

（ 古希腊哲学家 ）●法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。

（英国作家 哥尔德斯密斯 ）●人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

（古希腊哲学家）●自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，我们必须坚定地拒绝遵守。

我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定，因而对我们来说，规章制度比神灵法更好，因为如果我们采用神灵法的话，他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。

（美国作家马克 吐温）●若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。

（美国废奴运动领袖菲力普斯W）●良好的秩序是一切的基础。

（英国政治家伯克E）●犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。

（英国作家达雷尔L）●我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

（法国作家伏尔泰）●倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。

（英国小说家狄更斯）●如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。

（美国作家马克

吐温）●自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。

（英国作家瓦谢尔）●与其责骂罪恶，不如伸张正义。

（英国作家丁尼生）●人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。

（英国诗人申斯通）●如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。

（古希腊剧作家）●法律是社会习俗和思想的结晶。

（美国总统威尔逊）●法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

（古希腊哲学家）●法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。

（英国作家哥尔德斯密斯）●人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

（古希腊哲学家）●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。

（美国总统杰斐逊）●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

（法国法官托克维尔）●惩罚是对正义的伸张。

（英国奥古斯丁）●实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。

（美国作家马克 吐温）●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。

（英国作家柯南道尔爵士）●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。

（美国作家马克吐温）●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

（英国法学家波洛克）●自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，我们必须坚定地拒绝遵守。

我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定，因而对我们来说，规章制度比神灵法更好，因为如果我们采用神灵法的话，他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。

（美国作家马克

吐温）●若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。

（美国废奴运动领袖 菲力普斯 ）●犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。

（英国作家 达雷尔 ）●倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。

（英国小说家 狄更斯 ）●如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。

（美国作家马克 吐温）●自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。

（英国作家 瓦谢尔 ）●与其责骂罪恶，不如伸张正义。

（英国作家 丁尼生 ）●人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。

（英国诗人申斯通 ）●如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。

（古希腊剧作家 索福克勒斯）●法律是社会习俗和思想的结晶。

（美国总统 威尔逊 W）●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。

（ 古希腊哲学家 亚里士多德）●人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

（古希腊哲学家柏拉图）●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。

（美国总统 杰斐逊）●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

（法国法官托克维尔 ）●惩罚是对正义的伸张。

（英国 奥古斯丁）●实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。

（美国作家 马克 吐温）●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。

（英国作家柯南 道尔爵士 A）●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。

（美国作家马克 吐温）●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

（英国法学家 波洛克 F）●法律是社会习俗和思想的结晶。

（美国总统 威尔逊 W）●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。

（ 古希腊哲学家 亚里士多德）●法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。

（英国作家 哥尔德斯密斯 ）●人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

（古希腊哲学家柏拉图）●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。

（美国总统 杰斐逊）●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

（法国法官托克维尔 ）●惩罚是对正义 的伸张。

（英国 奥古斯丁）●实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。

（美国作家 马克 吐温）●几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。

（英国作家 柯南道尔爵士 ）●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。

（美国作家马克 吐温）●法律是社会习俗和思想的结晶。

（美国总统 威尔逊 W）●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。

（ 古希腊哲学家 亚里士多德）●法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。

（英国作家 哥尔德斯密斯 ）●人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

（古希腊哲学家柏拉图）●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。

（美国总统 杰斐逊）●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

（法国法官托克维尔 ）●惩罚是对正义 的伸张。

（英国 奥古斯丁）●实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。

（美国作家 马克 吐温）●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。

（英国作家柯南 道尔爵士 ）●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。

（美国作家马克 吐温）●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

（英国法学家 波洛克 ）●自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，我们必须坚定地拒绝遵守。

我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，●因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定，因而对我们来说，规章制度比神灵法更好，因为如果我们采用神灵法的话，他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。

（美国作家马克 吐温） 参考地址：