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关于孝心的经典名言是哪些

关于孝心的经典名言是哪些



关于孝心的经典名言是哪些

关于孝老敬老的名言警句有哪些

羊跪乳,鸦反哺,人之情,孝父母,父母教,须静听,父母责,须敬承,身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。

译文:羊有跪乳之恩,鸦有反哺之孝。

动物尚知道报答父母的养育之恩,人更应做到:父母的教诲,一定要恭恭敬敬地听, 如果父母责备你,一定是有道理的,所以你要虚心接受。

要爱惜身体,遵守道德。

身体有了伤痛,会让父母担心;道德出了毛病,会让父母亲丢丑。

关于孝心的名言有哪些

1、弟子入则孝,出则弟。

——出自(春秋)《论语·学而第一》。

2、子曰:“今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养。

不敬,何以别乎

”——出自(春秋)《论语·为政第二》。

3、子曰:“父母在,不远游,游必有方。

——出自(春秋)《论语·里仁第四》。

4、子曰:”父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。

“——出自(春秋)《论语·里仁第四》。

5、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

——出自《劝报亲恩篇》。

6、呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。

——出自《劝报亲恩篇》。

7、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。

——出自《劝报亲恩篇》。

8、劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

——出自《劝报亲恩篇》。

9、时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

——出自《劝报亲恩篇》。

10、慎,朝夕伺候莫厌烦。

——出自《劝报亲恩篇》。

11、家贫知孝子,国乱识忠臣。

——出自《名贤集》。

12、慢人亲者,不敬其亲者也。

——出自《三国志·魏书》。

13、孟子曰:”不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

“——出自(春秋)。

《孟子·离娄上》。

14、孟子曰:”老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

“——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

15、孟子曰:”亲亲,仁也;敬长,义也。

“——出自(春秋)《孟子·尽心上》16、孟子曰:”人人亲其亲,长其长,而天下平。

“——出自(春秋)《孟子·离娄上》。

17、妻贤夫祸少,子孝父心宽。

——出自(明)《增广贤文》。

18、千万经典,孝义为先。

——出自(清)《增广贤文》19、亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

20、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

——残自(清)李毓秀《弟子规》。

21、亲有过,谏使更。

恬吾色,柔吾声。

——出自(清)李毓秀《弟子规》。

22、身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

——出自(请)李毓秀《弟子规》。

23、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。

曾参中夫四德者也。

——出自《家语·弟子行》。

24、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

——出自(清)李毓秀《弟子规》。

25、首孝弟,次谨信。

——出自(清)李毓秀《弟子规》。

26、为人子,止于孝;为人父,止于慈。

——出自《大学》27、夫孝,天之经也,地之义也。

——出自《孝经》。

28、孝子亲则子孝,钦于人则众钦。

——出自(宋)林逋《省心录》。

29、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——出自(明)《增广贤文》。

30、要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。

——出自《动报亲恩篇》。

31、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。

——出自《四言》。

32、曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

——出自(春秋)《礼记》。

成语大全要注释

,恣蚊饱血: 吴猛,晋朝濮阳人,八就懂得孝敬父母。

家里贫没有蚊帐虫叮咬使父亲不能安睡。

每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

二,扼虎救父:杨香,晋朝人。

十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。

猛虎终于放下父亲跑掉。

三,哭竹生笋:孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。

适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。

少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。

孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。

四,尝粪忧心:庾黔娄,任县令时赴任不满十天,忽心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。

回到家中,知父亲已病重。

医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,要尝病人粪便的味道,味苦就好。

” 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。

几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。

五,弃官寻母:朱寿昌,七岁时,生母刘氏被嫡母嫉妒,改嫁他人,五十年母子音信不通。

神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。

终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。

六,涤亲溺器:黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。

虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责。

七,扇枕温衾:黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。

酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。

八,拾葚异器:蔡顺,事母甚孝,当时正值王莽之乱,柴米昂贵,只得拾桑葚充饥。

一天,巧遇赤眉军,义军士兵问:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里

”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。

” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。

九,涌泉跃鲤:姜诗,娶庞氏为妻。

夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。

婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,后来他家院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。

从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。

十,闻雷泣墓:王裒,博学多能,父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。

其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。

每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。

”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。

十一,乳姑不怠:崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人每天都用自己的乳汁喂养婆婆,后来长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。

长孙夫人病重时,将全家召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。

”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。

十二,卧冰求鲤:王祥,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。

父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。

继母食后,果然病愈。

十三,戏彩娱亲:老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。

他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。

一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑.十四,卖身葬父:董永,少年丧母,其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。

上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。

女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。

言毕凌空而去。

因此,槐荫改名为孝感。

十五,刻木事亲:丁兰,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前禀告,回家后面见,从不懈怠。

久之,其妻好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。

丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

十六,行佣供母:江革,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。

战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。

后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。

十七,怀橘遗亲:陆绩,三国时期吴国人。

六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。

临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗

”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。

”十八,埋儿奉母:郭巨,独自供养母亲,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。

”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。

夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。

十九,孝感动天:舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。

相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。

事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。

二十,亲尝汤药:汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。

高后八年(前180)即帝位。

他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。

母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。

二十一,啮指痛心:曾参,世称“曾子”,以孝著称。

少年时家贫,常入山打柴。

一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。

曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。

母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。

”曾参于是接见客人,以礼相待。

二十二,百里负米:仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。

早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。

二十三,芦衣顺母:闵损,孔子的弟子,生母死后父亲娶后妻,又生了两个儿子。

继母经常虐待他,冬天只给他穿用芦花做的“棉衣”。

父亲知闵损受到虐待后要休逐后妻。

闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。

”父亲十分感动,就依了他。

继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

二十四:鹿乳奉亲:郯子,春秋时期人。

父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。

一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

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