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李咏名言名句

李咏名言名句



李咏名言名句

感悟人生的经典名言

母爱是一种巨大的火焰 ——罗曼罗兰 母爱是世间最伟大的力量 ——米尔 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的 ——法国 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝 ——英国 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲——高尔基 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方 ——英国 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤——慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果) 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情 ——邓肯 成功的时候,谁都是朋友。

但只有母亲-----她是失败时的伴侣 ——郑振铎 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠 ——英国 母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间 ——法国 人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙 ——日本 记忆中的母亲啊

最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊 ——法国 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的 ——印度 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈” ——纪伯伦

帮帮忙吧……有关个性的素材(名人名言+名人事例)

李白是一个极有的人,他的诗篇瑰丽奇。

天宝初年白来到,有人把他推荐给唐玄宗,唐玄宗在召见他,封他为供奉翰林,要他在宫在写诗作文。

有一天宫中牡丹盛开,唐玄宗带了杨贵妃,在沉香亭饮酒赏花。

唐玄宗忽然想起了李白,想叫他写几首歌词助兴,就派人把他召来。

这时,李白正在酒店中喝得烂醉如泥。

人们把他扶上马背,送到宫中,用冷水洗他的头。

等酒意稍解,李白提起笔来,一下子写了《清平乐词》三首颂扬杨贵妃和牡丹花,诗句优美清新,唐玄宗和杨贵妃高兴极了。

一时兴起,竟伸出了脚,对坐在身旁的宦官高力士说:“给我脱掉靴子。

” 高力士一时不知所措,只得给李白脱下靴子。

当时,高力士权力很大,四方的奏事都要经过他的手,文武百官没有一个不巴结他,他还从来没有受过这样的侮辱。

顾城是闻名世界的诗人,他的诗句“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”家喻户晓。

1988年他赴新西兰讲授中国古典文学,后和妻子谢烨一起隐居威赫克岛。

在这期间,因为创作灵感的丧失以及随之而来的隔绝于鲜花与掌声的寂寞,他变得越来越敏感,越来越神经质,在他妻子再也无法忍受并提出分手时,他用斧头将妻子砍死在自家门口,随后在树上上吊自杀。

李咏初次担任“幸运52”主持人时,由于担心自己没有其他娱乐节目主持人那样英俊潇洒,以至说话吞吞吐吐,遭遇彻底的失败。

回到家后,他垂头丧气,忧愁满面,他的妻子哈文微笑着对他说,“不管怎么样,我只希望你能坚持自己的个性,永远,永远,我相信你一定会是最好的。

”真是一语点醒梦中人,李咏如同迷途的羔羊找到了家园。

第二天他精神焕发地走上舞台,热情真诚地同嘉宾们交谈,让自己敏锐的反应能力和机智幽默的语言风格充分呈现出来,鲜明的个性在谈话中闪光,使“幸运52”节目一炮走红。

每个人都是自己个性的工程师。

-----布尔曼

李咏说了一句关连锁业的话是什么?

非常怀念在广西喝白开水的日子

关于“积累”话题的名言警句俗语好句好段

积累的指事物逐渐聚“冰冻三尺非一日之寒学习日积月累,成就事业也需要积累,不懈地努力奋斗。

积累是一种毅力,是由微小到伟大的必经之路,是成功的前提,是由量变到质变的过程。

1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

——《荀子》(也可证明“毅力”)2、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

——《荀子》3、合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

——《老子》4、水滴石穿,绳锯木断。

5、千里之堤,溃于蚁穴。

6、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

——欧阳修7、李贺虽只活到27岁,但留下了许多优秀诗篇。

他的成功在于积累。

他随身携带锦囊,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再将纸片拿出来整理。

这样就积累了许多创作素材,最终成为一位著名诗人。

8、马克思为写《资本论》,阅读了1500多种书,留下了100多本读书笔记。

他几乎掌握欧洲一切国家的语言,他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。

名言天才在于积累,聪明在于勤奋。

勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。

———— 华罗庚“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。

---华罗庚(中国)再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

任何业绩的质变都来自于量变的积累。

成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江河。

——荀子海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。

——管子搞学问就像滚雪球,越滚越大,不滚就化。

——贾兰坡无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。

——鲁迅积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。

——荀子合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

——老子问渠哪得清如许,为有源头活水来。

——朱熹涓滴之水终可磨损大石,不是由于它的力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。

——贝多芬 事例:1、锦囊出珍品唐朝“鬼才”诗人李贺,他的成功在于积累。

为了搜集素材,他早上背上锦囊,骑着毛驴,外出游历,观察生活,一有灵感便记在纸上,放于锦囊中。

一天下来回到家中,将锦囊中积累的纸条拿出,在灯下选择整理,将有用的纸条再存入另一个锦囊中供以后写作用。

2、陶瓷积累知识唐代大诗人白居易为了积累诗作素材,准备了许多陶罐,并分门别类的贴着标签,整齐的放在一个七层的架子上。

他把平时收集到的资料按不同门类放到各自的陶罐中。

等到资料积累的可以写作时,便函将陶罐倒空,将资料整理成文。

3、日积月累终成伟业革命导师马克思,为写《资本论》,阅读了1500多种书,在书中引用了十几个学科、数百个作者的观点,留下了一百多本读书笔记。

列宁在《列宁全集》中引用自已看过的书竟达1.6万多册。

他在研究帝国主义专题时,读了148本书、49种期刊中的232篇文章,写下60多万字的札记。

4、“厚积”者的楷模列夫·托尔斯泰如果没有那一叠厚厚的审讯记录,如何写出那原汁原味的俄罗斯下层劳动人民的语言;李贺如果没有那个装诗的锦囊,怎能写出那脍炙人口的千古名句;姚雪垠如果没有那万张专题卡片,就不会有今天的长篇小说《李自成》。

天才在于积累当今,有一位叫摩西的外国老奶奶被越来越多的世人所注目,说来有趣,摩西奶奶可谓大器晚成,干了一辈子庄稼活,她在73岁时扭伤了脚,不能再下地干活,她75岁开始学绘画,80岁举办了个人的首次画展……于是,人们在赞叹摩西奶奶和她晚年取得的惊人艺术成就的同时,称这种现象为“摩西奶奶效应”。

无独有偶,墨西哥的老翁蒙图伊在86岁时获得了政治学学士学位,此前,他已拥有工程学和经济学两个学士学位。

老人废寝忘食地读书,希望能给后辈做出榜样。

蒙图伊出身贫寒,现有10个子女,他计划继续自己的学业,取得政治学学士学位后,他这样告诉众人:“我一切向前看。

”摩西奶奶也好,好学老翁蒙图伊也罢,无不给人这样的启示:一个人如果不去挖掘自己的潜在能力,它就会自行泯灭。

一个人的成才与事业成功并不完全取决于文凭与学历,关键在于持续不断地学习与锲而不舍的奋斗。

一位香港著名实业家原本只有小学文化水平,历经坎坷与磨难,靠的是持续不断地学习和向上向善,终成为亚洲首富,名列美国《财富》排行榜;齐白石没机会上学,从牧牛砍柴到学做木匠,再到痴迷艺术,凭着对艺术的不懈追求和不断学习,从不让一日闲过,终成为一代绘画大师,名扬海内外。

著名数学家华罗庚有句名言:“聪明在于学习,天才在于积累。

”人的一生充满机遇和变化,不可能几十年如一日的恒定不变。

在科技发展日新月异、知识“折旧”不断加快和国内外综合力量竞争日趋激烈的今天,只有不断学习,成就学习化人生,才不会落伍,才不会被时代淘汰。

唯有学习、学习、再学习,与时俱进,才能永远立于不败之地,才能驾驭自己的人生,在真正意义上实现人生价值。

知识就是财富,知识就是力量。

学习不仅是人类进步的阶梯,而且也是社会发展的动力。

当今,全世界正在发生着一场新的革命:全球化、信息化、知识化、学习化。

学习化社会的特点是:全员学习、共同学习、终身学习、学会学习;人人学习认知、学习做事、学习共处、学习生存和发展,社会也正朝着充分满足和实现每个学习者的愿望的方向努力。

气有浩然,学无止境。

一息尚存,学习不止,奋斗不息,成就学习化人生

再小的爱好也怕坚持李咏主持电视节目《咏乐汇》,采访了许多成功人士。

在节目临近结束时,他习惯问这些成功人士的成功秘诀是什么

我们发现,他们回答最多的答案是两个字“坚持”。

这种回答确实很老套,但“坚持”的确是成功的最大秘诀之一。

最近,美国媒体评出了“全美最牛的读者”,获得者竟是62岁的肯尼斯·兹莫曼。

他原本只是一个普通如你我的读者,但坚持让他的名字和名流政要一起出现在《时代》《新闻周刊》《纽约时报》等主流媒体上。

因为22年来边读边写的坚持,肯尼斯·兹莫曼创造了一种奇迹。

他喜欢对所阅读到的新闻和其它文章发表个人看法,但他不是评论家和作家,他能够撰写下来的只是类似读者来信读者意见之类的文字,常常只有几百字——有许多读者会因为担心自己表达能力欠佳、学力不逮和身份不够而不愿撰写这样的文字。

但这种“豆腐块”式的写作,肯尼斯·兹莫曼始终干得津津有味,“流连忘返”。

他爱好给报刊提意见,为新闻报道中的大人物、大事件发表个人观点,有时候是支持,有时候是反对,而有时候只是纯粹想开个玩笑。

这么多年来,肯尼斯·兹莫曼像大作家一般笔耕不辍,总共给美国各大报刊撰写了38000封信,其中1700多封发表在75种报刊上。

涓涓细流汇成了一条可观的河流,再也没有人会嘲笑肯尼斯·兹莫曼。

有人会猜想,肯尼斯·兹莫曼这样坚持可能是为了稿酬吧

其实,他的不少公开发表的“豆腐块”文章没有任何稿酬。

他坚持撰写这样的小东西只是自己真的爱好写写画画而已;另外,他相信,再短小的文字也会引起蝴蝶效应,并且可能改变历史。

如果有一天我的经历被拍成电影,我会告诉大家,任何一个爱好都有它的价值,只要我们真的享受它,自得其乐。

但重要的是,要想在你的生命中做成点儿什么,你必须有所坚持,不能放弃。

”肯尼斯·兹莫曼说。

坚持,不放弃,这是肯尼斯·兹莫曼的成功秘诀,也是无数“普通人”的成功所在。

也许我们一生都难以拥有伟大的理想和事业,但是我们可以坚持自己微小的爱好和兴趣。

再小的爱好也怕坚持。

坚持我们微小的爱好和兴趣,也许在享受自得其乐的同时,一不小心,也跟肯尼斯·兹莫曼一样,成为一个成功人士了。

其实,成功就这么简单。

记得老子曾经说过:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

”成功需要积累,这是一条最简单的真理,积累知识,使我们博闻强记;积累钱财,使我们克勤克俭;积累友谊,使我们广交好友。

积累,让我们不断进步。

元末明初时的陶宗仪,成就了一个“积叶成书”的佳话。

他进士落榜后,常利用田间劳作休息时间,坐在田埂边上看书。

看一阵书,就放下书本,走到不远处的一棵大树下,信手扯下树叶,在上面尽情地写着。

待到片片树叶上写满了字的时候,他把它们小心翼翼放在大树下晾着,然后将它们存贮在瓦罐中。

贮满了,就把瓦罐埋在屋后的大树根下。

就这样,他日复一日,年复一年,不断写书,不断积累。

十几年间,竟然积满了数十瓦罐。

到了晚年,他让学生们挖出那些瓦罐,指导他们把树叶记载的资料,抄录整理,编写了一部三十卷的《南村辍耕录》。

在积累中,他的文学之花绽放了。

是谁背着竹篓,在深山老林中穿梭;是谁脸上沾满泥土,对着草儿绽开笑颜;又是谁每天冒着死亡的威胁,尝遍百草。

为了完成《本草纲目》,他搜罗百氏,采访四方,他深入民间,不耻下问,他精心编选,反复实践,他就地采药,不辞劳苦。

耗尽半生心血,历时二十七年,三易其稿,终于写成了这部巨著。

没有人知道,李时珍付出了多少艰辛,只是,在积累中,他的医学之花绽放了。

通常我们羡慕别人拥有大海,却不知道别人一滴一滴艰辛积累的过程。

曹雪芹用了十年的时间才著成《红楼梦》,披阅十载,增删五次,创造了一座不可逾越的高峰。

司马迁用一生的精力,艰苦的劳作,留下了灿烂辉煌的第一部纪传体通史,《史记》永表后世。

每一个成功者之所以成功是因为他们懂得积累,懂得知识的丰富,能力的提高,人格的完善,实力的雄厚,都是一个原因,那就是积累。

不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

积累构筑了通向成功彼岸的桥梁,积累,让人生之花绽放

哪些句子名言堪称经典

赠人玫瑰 手有余香.. 水至清则无鱼,人至贱则无敌

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第四专题加强道德修养锤炼道德品质一、教学目标:通过本章学习,使大学生认识到在成长成才中要具有什么样的道德,为什么要具有这样的道德,以及了解道德品质的形成与发展;帮助大学生树立社会主义道德观,特别是社会主义荣辱观,解决大学生在树立社会主义道德观、荣辱观的过程中所遇到的各种实际问题,提高他们道德修养的自觉性,促进他们健全人格和高尚品质的养成,不断提升道德境界。

二、教学重点:大学生应努力实践公民基本道德规范三、教学难点:诚信及大学生的诚信道德建设问题四、主要外语词汇:道德:morals;morality;儒家:theConfucianists;集体主义:collectivism;个人主义:individualism;道德品质:moralcharacter;道德教育:educationinethics;共产主义道德:communistmorality五、教学内容六、复习思考题1.道德的本质、功能、作用是什么

2.怎样理解为人民服务是社会主义道德建设的核心

在新时期为什么要倡导和实践为人民服务

3.社会主义集体主义的科学内涵是什么

在社会主义市场经济条件下为什么要坚持集体主义原则

4.怎样认识和实践公民基本道德规范的具体要求

5.谈谈当代大学生怎样树立诚信品质。

6.当代大学生怎样继承和弘扬中华民族的优良道德传统

七、辅助教学情况:八、主要参考文献1.陈勇主编:《“思想道德修养与法律基础”课疑难问题解析》高教出版社2006年版。

2.刘书林主编:《思想道德修养与法律基础》教师参考书,高等教育出版社2006年版

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