运用顶真手法的诗句

运用顶针修辞手法的句子有哪些

顶针：又称顶真、联珠或蝉联（英文anadiplosis），指用前一句结尾之字（或结尾之词）作为后一句开头之字（词），使相邻分句蝉联。

这是一种比较常见的对联手法，也很能体现汉字的特色。

例句：1、出门看火伴，火伴皆惊忙。

——选自《木兰诗》2、归来见天子，天子坐明堂。

——选自《木兰诗》3、军书十二卷，卷卷有爷名。

——选自《木兰诗》4、大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。

（佚名题北京潭柘寺弥勒殿联）5、痴则贪，贪则嗔，嗔则伤人种苦因，故知痴是苦；戒而定，定而慧，慧而悟道成师匠，当以戒为师。

顶真对联，根据用字的位置和频率，可以分为句中顶真、句间顶真和句句顶真：1、句中顶真：即在句中结奏点（断读处）传递文字，古人称之为联绵（连绵）。

如长沙白沙井联：常德德山山有德；长沙沙水水无沙。

按七言联“二二三”节奏式，可读为“常德－德山－山有德；长沙－沙水－水无沙”。

德、山、沙、水均为句内顶真。

2、句间顶真：即在各断句间传递文字。

如下面一副戏台联堪称顶真联中的佳品：看我非我，我看我，我也非我；装谁象谁，谁装谁，谁就象谁。

这副顶联概括力极强，仅用了二十二个字，就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了，该联对仗工稳，精巧风趣，联意隽永，是一副绝妙戏联。

3、句句顶真：即无论断句多少，联珠到最后一句，可称之“连环”。

根据其断句多少，可分为大小两种。

（1）小连环一般是三个断句，两处顶真。

如四川青城山天师洞联：一生二，二生三，三生万物；地法天，天法道，道法自然。

（2）大连环是三次以上的顶真。

寿比南山，山不老，老大人，人寿年丰，丰衣足食，食的珍肴美味，位列三台，台享荣华富贵，贵客早应该来，来之是理，理所当然；福如东海，海阔大，大老人，人面兽心，心田不好，好一个老杂种，终久必死，死无葬身之地，地穴未打未来，来之后悔，悔之晚矣

这副大连环联，在平仄、对仗、重复等方面，明显带有民间传说的原始性，所以传说中下联乃一老农所对。

不同的顶真方法，有时候还可以综合运用。

请看一副风景联：听雨雨住，住听雨楼边，住听雨声，声滴滴，听、听、听；观潮潮来，来观潮阁上，来观潮浪，浪涛涛，观、观、观。

这副顶真对，既有句内顶真，又有分句之间的顶真。

上联妙用一字两义，“住”一作“停止”，一作“住宿”，把听雨观潮之妙趣随着语意的跳跃尽纳联中。

4、连环格：还有一种比较特殊也不太常见的顶针格式，叫连环格（全联相邻的分句全都顶针，且联首与联脚也顶针）。

如：（1）善可亲近，近可闻，闻思修习即臻善；生有老病，病有死，死去活来再受生。

（2）楼外青山，山外白云，云飞天外；池边绿树，树边红雨，雨落溪边（3）知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

——《大学》（4）物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

——《大学》

顶真修辞手法的句子

爱心是风,卷来浓密的云; 爱心是云,化作及时的雨; 爱心是雨,滋润久旱的树; 爱心是树,为你撑起绿荫. 另 爱心是光,照溶寒冬的雪; 爱心是雪,滋润土地的水; 爱心是水,形成无边的海; 爱心是海,包容一切过错.

关于顶真的句子

用上句结尾的词语作下句的开头，前后顶接，蝉联而下，促使语气衔接。

又称联珠、蝉联、连环。

例如： 月光光，照地堂；年卅晚，摘槟榔；槟榔香，买子姜；子姜辣…… 汝心之固，固不可彻。

名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中；刑罚不中则民无所措手足。

大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。

我出了村就过了河，过了河就进了城。

顶真 用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，这种修辞手法，叫做顶真，又叫顶针或联珠。

运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。

例如： ①楚山秦山皆〈白云〉， 〈白云〉处处〈长随君〉。

〈长随君〉，〈君〉入楚山里， 云亦随君渡〈湘水〉。

〈湘水〉上，女罗衣， 白云堪卧君早归。

（李白《白云歌》） ②他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是〈寒暄〉，〈寒暄〉之后〈说我胖了〉，〈说我胖了〉之后即大骂其新党。

（鲁迅《祝福》） 3.<理想> 流沙河 理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。

饥寒的年代里，理想是温饱； 温饱的年代里，理想是文明。

离乱的年代里，理想是安定; 安定的年代里，理想是繁荣。

谁能运用顶真手法写下列的句子,很简单的啊

知识是书，让你知道更多，知识是匙，开启明智之门，知识是水，浮起成功之舟，知识是风，吹走失败之风

顶真手法有什么表达效果

顶真 用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，这种修辞手法，叫做顶真，又叫顶针或联珠。

运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。

作用：总的说来：环环紧扣，引人入胜。

具体地说：议事说理，准确、谨严、周密。

抒情写意，格调清新。

状物叙事，条理清晰。

运用“顶针修辞手法”的句子有哪些

顶真 用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，这种修辞手法，叫做顶真，又叫顶针或联珠。

造句： 1、归来见天子,天子坐明堂。

2、我出了村就过了河，过了河就进了城。

3、大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。

4、知识是云,落下霏霏细雨;知识是雨,聚成浩瀚的海;知识是海,托起梦想之船;知识是船,载你迎风远航.满意请采纳