礼貌是一种语言。
它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。
—— 有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。
这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。
——性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强。
——礼貌出自内心,其根源是内在的,然而,如果礼貌的形式被取消,它的精神与实质亦随之消失。
——约翰·霍尔仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
——满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。
——没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
——在男人身上,智慧和教养最要紧,漂亮不漂亮,对他来说倒算不了什么
要是你头脑里没有教养和智慧,那你哪怕是美男子,也还是一钱不值。
——契珂夫教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。
它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。
——礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。
——我深信,再也没有比人的外表(与其说是外表本身,不如说是对外表动人不动人的信念)对于会有这样惊人的影响。
——列夫·托尔斯泰无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。
但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。
——卢梭人之所以为贵,以其有信有礼;国之所以能强,亦云惟佳信与义。
——唐张九龄良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足,没有别的。
要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重,表明你对他人的尊敬、重视与善意。
这是一种很高的境界,要能做到这种境地,而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙,是一种很大的技巧。
——洛克人类追求的无非是快乐,因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎,一个真挚朋友的能力、真诚和善意,往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。
——洛克知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路,没有它们,知识就像一颗硕大而粗糙的钻石,为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好,但是琢磨之后却更为珍贵。
——查里德菲尔要想有教养,“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。
——阿诺德生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。
——佚名一人勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛去观照,用自己的心去爱,用自己的理智去判断。
不做影子,而做人。
——罗曼·曼兰切忌浮夸铺张。
与其说得过分,不如说得不全。
——列夫·托尔欺泰人不可有傲气,但不可无傲骨。
——徐悲鸿衣冠不正,则宾者不肃。
——管仲进退无仪,则政令不行。
——管仲修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
——爱默生怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
——卢梭一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。
对于他们已经做了坏事,不防宽大为怀,如果你愿意。
对于他们将做未做的坏事可决不能放松。
——罗曼·罗兰让一得百,争十失九。
——马克谦逊是美德的色彩。
——提奥格尼斯
教养是有教养的人的第二个太阳。
〔古希腊〕赫拉克利特:《著作残篇》有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。
〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。
〔英〕洛克:《教育漫话》对别人述说自己,这是一种天性;因此,认真对待别人向你述说他自己的事,这是一种教养。
〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地,这块田地即使天生肥沃,但倘若不经耕耘和播种,也是结不出果实来的。
〔德〕格里美尔斯豪森:《痴儿西木传》教养不是轻易地从别处买来贴在身上的东西,而是从你本人的生命里侧、皮肤底层渗透出来的光彩夺目的情操。
〔日〕池田大作:《青春寄语》
什么是修养呢
辞典上说是“文化和品德的修养”,但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。
修养是发自内心的主动的吸取外部营养的修身养性。
一个人可以受过教育,但他依然是没有教养的。
就像一个人可以不停地吃东西,但他的肠胃不吸收,竹篮打水一场空,还是骨瘦如柴。
有些人虽然生来没有涵养,从小也未受过良好的教育,但由于后天的努力,刻苦学习,努力拼搏,仍然可以表现出令人惊叹的修养。
在人生的旅途上,为什么有的人能不断地进步,有的人则不进反退
原因是他不能接受。
就像学生读书一样,有的人容易进步,因为他能接受;有的人不会进步,因为他一直在排拒。
我们在学习的过程中要能受教,受教就是把东西吸收到我心中,然后消化成为自己的思想。
我们不但要受教,而且还要受气,一个人如果只能接受人家的赞美,是不能增加自要能接受别人批评、指导,乃至伤害,能受气、受苦,才会有进步。
所以我认为一个人有没有修养这主要取决于自己,与外界无关。
那么一个人怎么叫有修养呢
是饱读诗书
知书达理
还是与人为善,礼貌待人
可能很难用一句话说清楚。
但是有一点我们可以肯定,那就是小事最能体现人的修养。
在体现我们修养的小事上我们要注意我们是否注意到了以下三点:1.对自己身体的控制。
比如坐下的时候腿、脚不应抖动;走路或站立时上身应挺胸抬头等。
2.对语言的控制。
大多数情况下,尤其是不清楚如何应对时沉默是金的格言要牢记在心。
3.对服饰的选择。
要温和不张扬(当然,特定场合除外),整洁不邋遢,协调一致。
在生活中会发现一些穿得很漂亮但是不注意礼仪的人,而中国现在与世界的接轨越来越密切,所以有责任传达礼仪知识给更多的人。
“坦诚地说,在中国,第一代国际化的男人还是比较肤浅的,他们以为做一个绅士只要学一些西方的习惯就可以了,比如吸雪茄、喝红酒、戴钻表、穿名牌、开名车……这样外表也许很像绅士,但是只是把皮毛当成了精髓,并没有学到绅士该有的气质和风度。
”很坦白地说,“有些人以为礼仪就是繁文缛节,磨灭了人的个性,其实不是的。
一旦你掌握了礼仪,让礼仪自然而然地成为你日常生活的一部分,你就会在各种场合变得自信。
” 真正的绅士应该像英文gentleman一样,先懂得为别人想,尊重他人,有爱心,诚实,有文化,有风度,有奉献精神。
最理想的状态,就是父母从小就这样教育孩子,让孩子在成长中不断的改进自己。
以上的三点只是外在修养,我们还要注意我们的内在修养。
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