牛郎织女。
他们一年一度相会的七夕,被多情儿女视为爱情的象征。
他们的爱情悲剧,在每个华人的心灵里,留下了深深的印象。
因此,每到七夕的夜晚,多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。
牛郎织女有许多的故事版本,最为人知的是:相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。
有一天老牛给他出计谋,要娶织女做妻子。
到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。
这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。
惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。
在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。
婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。
织女还给牛郎生了一儿一女,后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。
老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。
天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。
牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。
眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。
从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月七日,人间的喜雀就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭桥相会。
此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
在很久以前,夜空中没有星星与月亮,也无法确知那究竟是什么时候,当太阳从地平线上消失后,世界便全都笼罩在黑暗中。
在遥远的地方,有个小山村,小山村又有一户离村子很远的人家,有个小男孩只跟着他父亲生活。
小男孩从没有见过他的母亲,但也从不过问,只是他的父亲,同时又是母亲,照顾着他。
每天,父亲在太阳在山这一边升起的那一刻,离开家,为生计而劳碌,直到太阳落到山的那一边很久后才回家。
小男孩总是坐在门槛上等候着父亲的回来。
小男孩常感到很害怕,源于对于黑暗,天生的恐惧。
当山林里传来古怪的声音时,小男孩会毛骨耸然,全身颤抖,令他更害怕是他的是他的父亲会消失在黑暗中,永远都不再回来。
小男孩总是一边等候,一边落泪。
当父亲回来时,他已是一个泪人了。
父亲会捧起他,带着渣人的胡渣吻他的脸旦,“我的孩子,怎么哭成这样
”小男孩不语,他怕告诉父亲,怕他真的不再回来。
小男孩把头枕在父亲的胸口,安心地睡了。
多么漂亮的孩子,为什么总是挂着泪痕呢
父亲有些内疚。
在焦急地等候与像样回来的惊喜中,小男孩度过了一天又一天。
可是不幸的还是发生了。
那天夜里,似乎比往常更黑,还刮着阴冷的寒风。
像往常一样,小男孩在等候父亲回来。
可是很久父亲仍没有回来。
小男孩几乎在低声的啜泣中睡去。
在惊醒的刹那间,小男孩再也控制不住自己,放声大哭了起来。
也许是因为太过于伤心,太过于害怕,或许是因为哭得太过于专注,他竟没有发现他的泪是晶莹的,闪着光辉。
泪顺着他的脸,落到地上又溅开。
地上积起了那一潭及四周飞溅出去的小泪珠都闪动着光辉,飞向夜空。
夜一下子变得明朗了。
积在地上的那一潭变成了月亮,而飞溅在四周的泪珠就成了星星。
黑夜中出现了大地的轮廓,大山的模样,还有那高大的树木及弯曲回家的小路。
原来,夜里,父亲在山林里迷了路,当夜一下子变明朗后,终于找到了回家的路。
小男孩紧紧地抱着父亲,又一次在父亲的胸口安静地睡了。
相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。
据说,服下此药,能即刻升天成仙。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。
待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
古希腊全部星座神话牧羊座迪萨利亚王亚玛斯塔和王后聂菲列生下弗利克索斯和赫勒两兄妹。
有一年当地大旱,狠心的继母伊娜煸动国王,拿他的儿女当牺牲品献给天神宙斯。
聂菲列知道这项阴谋,向奥林匹克天神中的赫尔墨斯求得身上长著金羊毛的有翅牡羊 ,让牡羊背著她的儿女脱险。
金色的牡羊急急忙忙地飞翔著,却把妹妹赫勒丢到大海去。
至於赫拉的哥哥弗利克斯安抵艾地斯,和当地国王的女儿结婚,把救他的牡羊奉献给天神宙斯。
宙斯就把金羊於在十二宫的白羊宫上。
金牛座弥诺陶洛斯是一个牛首人身的怪物,被饲养于克里特王弥诺斯(冥界法官的孙子)的迷宫中,每七年就要吃七对童男童女,后被英雄忒修斯杀死,成为金牛座,忒修斯则靠公主的毛线团脱离迷宫。
双子座私恋著斯巴达王的美艳妃子勒达的宙斯,变成一只天鹅在她的身旁飞翔。
当她和宙斯春风一度过后,又和丈夫在一起,不久生下两对双胞胎。
和宙斯生的叫波克斯和海伦,和丈夫生的叫卡斯特罗和克丽塔依美斯特拉。
海伦长大后成为世界第一美人,引起特洛伊战争。
卡斯特罗是拳击高手,波克斯精通马术,两人都以勇武闻名。
有一天,兄弟和另一对双胞胎争斗,四个人争吃一头牛,亘相格斗。
重伤的卡斯特罗痛苦地低吟著,波克斯热泪满面,手足无措,向神表示愿意和弟弟一起死。
宙斯出现告诉他道:你是我的儿子,也是人神,如果你答应和我回到奥林匹克去,我就答应你。
但如果你要和弟弟命运相系,那只好把整个生命的一半时间住在地下,一半时间住在天上,你要选择一条路。
波克斯不愿失去兄弟,选择后者。
从此,他陪著卡斯特罗一下子在大地,一下子又回到天上。
后来,希腊船远航,遇到暴风雨时,两兄弟的头上出现星星,暴风便停止下来。
双子座也成为了航海的守护星了。
巨蟹座赫拉克勒斯与九头蛇许德拉战斗时,一只大蟹帮助蛇怪夹伤英雄的脚,哥俩后来被双双杀死,许德拉成为长蛇座,巨蟹就是巨蟹座。
狮子座涅墨亚森林中住著一只相当凶猛的食人狮子,刀枪都不入,它常常出没在附近伤害居民和其它动物,后来被大力士赫克里斯赤手空拳给掐死,成为狮子座。
室女座阿斯特里亚(Astraea)是天上正义的女神,原本被派到人间来掌管及审判是非善恶,后来因为看尽人间的丑陋而感到失望,怅然地逃回了天庭。
室女座便是她的化身。
天秤座正义女神的天秤,用于称世间善恶,宙斯曾用它称特洛伊战争的胜者。
天蝎座埃塞俄比亚山洞中的一只大毒蝎,被杀后为天蝎座。
人马座希腊神话中最有名的肯陶斯人(半人半马的种族)叫喀戎,他是克洛诺斯的儿子。
他彬彬有礼,贤明,精通音乐、医术,又擅长打猎。
据说太阳与音乐之神阿波罗以及月亮与狩猎女神传授他这些才能。
住在洞穴,栽种药草救助病人,并代为扶养失去父母的孩子。
这其中包括赫拉克勒斯,阿喀硫斯,奥德修斯等等几乎所有的希腊英雄。
他放弃永生,以换得普罗米修斯的自由,后误中赫拉克勒斯的毒箭而死,升天为人马座。
摩羯座百头巨人打上奥林匹斯山的时候,诸神溃逃,波赛冬又想从陆地跑又想走水路,情急之下,上半身变成山羊下半身变成鱼。
后来宙斯想起二哥的丑态就把这个形象提升到天上为摩羯座以做嘲笑。
(哈哈)水瓶座无特殊意义,奥林匹亚山上宴会用的瓶子而已。
双鱼座与波赛冬一样,爱神母女变为大小双鱼以躲避百头巨人,宙斯觉得很美就将此形象升为双鱼座。
[其他星座神话]天鹰座 宙斯因爱恋放羊美少年甘宁美德(车田正美借他的名改为加妙),变作老鹰将他抢回,赐他不死之身,正好青春(曙光)女神赫比因与大力神结婚故辞去倒酒工作,由他接管。
(加妙的拳曙光女神源于此)。
武仙座 大力神赫克里斯(宙斯与人间女子的孩子),立下12大功勋。
宝瓶座 甘宁美德倒酒的瓶子。
南鱼座 众神常常欢聚,忙昏了的甘宁美德把酒错倒进它口中。
天琴座 乐手欧菲斯,在人间和仙女尤利提丝是对恋人,婚礼晚上,尤利提丝被毒蛇咬中而亡,为救她,欧菲斯只身往冥界,并用他哀怨的韵打动冥王放他们回去,但尤利提丝终于未能坚持,她忍不住回头,变成石像。
海豚座 也是十分棒的琴手亚里翁(俊美异常),不幸落水被海豚救起。
所以现在还流传着只要带上海豚胸针就很会唱歌的神奇符咒术。
南十字座 澳大利亚联邦和新西兰把它画在国旗上。
8,蛇夫座:高明的医生伊斯寇拉比斯(齐龙的徒弟)。
人马座 齐龙,半人半马,精于吹弹各种乐器和擅长医药,能知过去未来,武艺高强。
许多人都是他的徒弟:大力神赫克里斯、双子座2兄弟、蛇夫座伊斯寇拉比斯、耶孙、欧菲斯等。
双子座 哥卡斯托精于骑术,弟弟普勒克斯拳术无敌于天下,两人十分友爱。
宙斯与人间女子的孩子,都是海伦(引起特罗伊战争)的哥。
双鱼座 魔犯天界,宴席中众人纷纷变身逃过大难,美神阿弗洛狄特(维纳斯)和厄洛斯(丘比特)变成两条鱼。
仙王座 西浮斯,艾塞俄比亚国王。
仙后座 加西奥比娅,此国王后。
仙女座 安得洛墨达,他们的女儿。
因王后总炫耀自己女儿最美,引起海洋女神提提丝的妒忌,让海神波塞冬派出大海怪要毁灭国家,除非用女儿作祭品(具体见圣斗士中关于她的故事)。
鲸鱼座 即海神派出的大海怪。
英仙座 撒鲁孝斯(帕修斯)砍下怪物美杜莎的头(详见圣斗士阿鲁高故事)。
在他顺路返回途中正好救了安得洛墨达,两人结婚了。
飞马座 在美杜莎的血泊中诞生的拥有翅膀的飞马,成了撒鲁孝斯(帕修斯)座骑。
天鹅座 太阳神阿波罗的儿子菲登的好朋友锡格纳斯,因菲登的死而悲伤地化成天鹅在波江上空哀鸣。
(跟冰河的身世较象)。
波江座 贪玩的菲登偷驾阿波罗的太阳车,在人间闯下大祸,被宙斯用雷劈死,掉入波江,菲登的姐因悲伤变成江边柳树,眼泪化作琥珀。
20,天龙座:看守金苹果的百头巨龙。
凤凰座 鲸鱼座之南。
白羊座 金羊,耶孙在刻尔齐斯国王处取得金羊毛(关于他的故事详见希腊戏剧史上最出名的悲剧《美狄亚》)。
猎户座 猎户奥莱翁,被月亮女神阿而特弥斯(狄安娜)誉为世界上最壮美的男人。
死因两个,一被蝎子刺死,二传说阿波罗不喜欢他,夜间,故意试阿而特弥斯(狄安娜)的箭法,让她射远处的黑石(其实是奥莱翁),她将他误杀。
蝎子座 神后赫拉差来刺奥莱翁的。
大犬座 奥莱翁的忠犬之一。
小犬座 奥莱翁的忠犬之二。
大熊座 宙斯爱恋阿而特弥斯(狄安娜)的仕女加利斯多的事被赫拉发现,为躲过她的嫉恨,宙斯把加利斯多变成熊。
小熊座 宙斯和加利斯多的儿子亚尔卡斯(意思即熊)。
猎犬座 亚克多罗斯(意思即熊的卫护者),是宙斯派来保护她们母子的。
狮子座 大力神的第一件功劳,把它扼死。
埃及的狮身人面像就是他的身体,室女座的头。
室女座 谷物女神德墨特耳(色列丝)或埃及农业女神爱西丝(身有翅膀,手拿麦穗)。
乌鸦座 阿波罗差乌鸦打水,乌鸦打瞌睡耽误了,谎称蛇之错。
长蛇座 被诬陷的它背着大酒杯替乌鸦服罪。
后发座 为求丈夫托勒密三世打仗平安归来,王后蓓丽娜丝剪下一束头发祭坛。
金牛座 传说一,宙斯变成金牛把夫尼基国公主欧罗巴驮到欧洲(欧洲名字的由来);传说二,提修斯杀的牛头人身的怪物。
北冕座 克里特王国的公主雅利亚特尼的花冠。
克里特国王米诺斯之子即牛头人身怪物,放逐迷宫,每年进贡童女童男,提修斯得公主帮助借助红线进迷宫杀了它并返回,和公主结婚,途中和青春女神赫比相爱离开,把公主甩在半路,为安慰悲伤的公主,酒神巴喀斯为她编了这花冠,两人正好凑一对了。
御夫座 太阳神的太阳车。
金箭座 丘比特的金箭。
天平座 位于天蝎座的钳上。
巨蟹座 大力神的第二大功劳,把它一棒打死。
是赫拉派来的。
魔羯(山羊)座 牧羊神潘恩所变的羊头鱼尾的形状,也擅长乐器。
南船三座 耶孙乘此船取得金羊毛。
天鸽座 日尔曼天文学家拜耳设定,口含橄榄叶,象征和平。
麒麟座 波兰天文学家西维列乌斯所设,独角兽形状。
南极老人座 老人座 老人星放光能力比太阳强5200倍。
三角座 看魔星大陵五变光的辅助工具(天文术语)》天鹤座 最南的大星豺狼座 古老的星座南冕座 仙王座王冠。
巨蛇座 最长,分东西两段。
盾牌座 四颗星组成,波兰天文学家西维列乌斯所设。
巨爵座 形状如杯。
天狼座 暂时查不到解释。
天兔座 在猎户座角下。
牧夫座 牧夫和两只猎犬守护在大熊旁边
七夕节的简介 在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。
七夕,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。
织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。
人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。
过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。
七夕的由来与传说 七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。
据载:与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。
宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。
宋罗烨、金盈之辑说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。
自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。
”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。
人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
关于牛郎织女的传说 七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。
相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。
自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。
一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。
织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。
但是好景不长,这事很快便让天帝知道,亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。
牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。
他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来,每到农历七月初七,相传的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。
乞巧七夕的习俗 七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。
而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。
近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。
而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是牛郎织女相会所致。
胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。
如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。
女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。
而在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望,在一带,七月七日家家都要杀一只鸡,意为这夜牛郎织女相会,若无公鸡报晓,他们便能永远不分开。
在广西西部,传说七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延寿。
此水名“双七水”,人们在这天鸡鸣时,争先恐后地去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。
广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。
从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。
拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者叫得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧。
七夕之后,姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送,以示友情。
在福建,七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果,以求她保佑来年瓜果丰收。
供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。
一般是斋戒沐浴后,大家轮流在供桌前焚香祭拜,默祷心愿。
女人们不仅乞巧,还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。
而后,大家一边吃水果,饮茶聊天,一边玩乞巧游戏,乞巧游戏有两种:一种是“卜巧”,即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧,即谁穿针引线快,谁就得巧,慢的称“输巧”,“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。
有的地区还组织“七姐会”,各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案,遥祭牛郎织女,“香案”都是纸糊的,案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等,琳琅满目。
不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫,比高下,看谁的制作精巧。
今天,这类活动已为人遗忘,只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案,拜祭牛郎织女。
香案一般在七月初七就备妥,傍晚时分开始向织女乞巧。
七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名。
巧果又名“乞巧果子”,款式极多。
主要的材料是油、面、糖、蜜。
中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。
宋朝时,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,最后折为梭形巧果胚,入油炸至金黄即成。
手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外,乞巧时用的瓜果也有多种变化:或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
直到今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。
但不少习俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间。
七夕节的诗词 古诗十九首之一 (汉)佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤摸素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕 (五代·后唐)杨璞 未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
七夕 (唐)徐凝 一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
鹊桥仙 (宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮
七夕醉答君东 (明)汤显祖 玉名堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。
韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮 木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。
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