这是万爱的多深,你才会舍得去放下
☆书是我们时代的生命——别林斯基 ☆书籍是巨大的力量——列宁 ☆书是人类进步的阶梯———高尔基 ☆书籍是人类知识的总统——莎士比亚 ☆书籍是人类思想的宝库——乌申斯基 ☆书籍——举世之宝——梭罗 ☆好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 ☆书是唯一不死的东西——丘特 ☆书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯 ☆书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 ☆人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 ☆人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 ☆书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 ☆书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 ☆书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的,是富有启发性的养料。
而阅读,则正是这种养料———雨果 ☆书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 ☆书籍——当代真正的大学——卡莱尔 ☆书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住——高尔基 ☆书籍就像一盏神灯,它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路——乌皮特 ☆书籍具有不朽的能力。
它是人类活动的最长久的果实——史美尔斯 ☆理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 ☆除了野蛮国家,整个世界都被书统治着——福尔特尔 ☆书籍乃世人积累智慧之长明灯——寇第斯 ☆书籍能引导我们进入高尚的社会,并结识各个时代的最伟大人物——斯迈尔斯 ☆书籍使人变得思想奔放——革拉特珂夫 ☆唯书籍不朽——乔特 ☆书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者——钦宁格 ☆书籍是天才留给人类的遗产,世代相传,更是给予那些尚未出世的人的礼物——爱迪生 ☆书籍是幼年人的导师,是老年人的护士,在岑寂的时候,书籍使我们欢娱,远离一切的痛苦——柯里叶尔 ☆书籍是培育我们的良师,无需鞭答和根打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式……对图书倾注的爱,就是对才智的爱——德伯里 ☆书是随时在近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心愿,重复这个顾问的次数———凯勒 ☆一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗 ☆书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果 ☆书籍是前人的经验——拉布雷 ☆书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 ☆书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 ☆书籍是少年的食物,它使老年人快乐,也是繁荣的装饰和危难的避难所,慰人心灵。
在家庭成为快乐的种子,在外也不致成为障碍物,但在旅行之际,却是夜间的伴侣——西塞罗 ☆书籍是最好的朋友。
当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它永远不会背弃你——都德 ☆书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代——培根 ☆书籍是造就灵魂的工具——雨果 ☆书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。
在任何艰难困苦的时刻,它都不会抛弃你——赫尔岑
1.业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 吾生也有涯,而知也无涯 日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月 年华一去不复返,事业放弃在难成2.兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙成由勤俭破由奢勤俭永不穷,坐食山也空3吃一堑,长一智。
人穷只怕志气短。
前人栽树后人凉。
八仙过海,各显神通。
人无完人,金无足赤
至理格言(好学篇) 好学篇(57则)**好问则裕,自用则小。
——《尚书·仲虺之诰》自用:自以为是喜欢提出问题向别人请教,知识就丰富,自以为是,知识就浅薄。
**如切如磋,如琢如磨。
——《诗经·卫风·淇奥》切:用刀切断,指加工骨器磋:用锉磨平,指加工象牙琢:用刀雕刻,指加工玉石磨:磨光,指加工石头比喻一个人品德的进修砥砺以及学问的研讨。
**敏而好学,不耻下问。
——《论语·公冶长》下问:向地位低下的人请教思想敏锐而勤奋好学,不以向地位低下的人请教为耻。
**学而不思则罔,思而不学则殆。
——《论语·为政》罔:迷惑不解殆:精神疲倦读书不思考,问题仍然不解;只思考而不读书,精神就会疲倦。
指要有所收获就应多读书勤思考。
**闻一以知十。
——《论语·公冶长》听到一个道理,可以推知十个道理,喻善于学习,会动脑筋。
**温故而知新。
——《论语·为政》温习旧的知识,可以从中学到新的知识。
**学而不厌,诲人不倦。
——《论语·述而》努力学习而不满足,教导别人而不疲倦。
**学而时习之,不亦说乎
。
——《论语·学而》时:按时说:悦,高兴学习知识并按时温习也很高兴,指学习是一件令人愉快的事情。
**吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
——《论语·卫灵公》我曾经整天不吃不睡去冥思苦想,但没有什么益处,不如去学习,可见学习之重要。
**发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
——《论语·述而》发愤学习而忘记了吃饭,快乐的忘记了忧愁,不知道自己快老了。
**吾生也有涯,而知也无涯。
——《庄子·养生主》涯:边际,极限生命有限而知识无边无际。
**饱食、暖衣、逸居而无教,则返于禽兽。
——《孟子·滕文公上》强调教育对于文明人的重要性。
**一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
——《管子·权修》强调没有比培养人才更好的了。
**学不可以已。
——《荀子·劝学》学无止境。
**青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
——《荀子·劝学》青:靛青,染料蓝:草名,叶可制染料比喻经过努力学习可以超过前人。
**锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——《荀子·劝学》锲:刀刻镂:雕刻强调学习持之以恒的重要性。
**善学者,假人之长以补其短。
——《吕氏春秋·孟夏纪》善于学习的人,借用他人的长处弥补自己的短处。
**独学而无友,则孤陋而寡闻。
——《礼记·学记》独自一个人学习而不与朋友一起探讨,往往孤陋寡闻,强调互相交流和互相促进。
**玉不琢,不成器;人不学,不知道。
——《礼记·学记》玉石不精心雕琢不能成为有用的器物,人不刻苦学习就不明白道理。
**虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
——《礼记·学记》弗:不旨:滋味甘美至道:最好的道理虽然有美味佳肴,不亲自品尝就不知道个中滋味;虽然有最好的道理,不认真去学就不知道其好处。
**学,然后知不足;教,然后知困。
——《礼记·学记》困:不够学习才知道自己的不足,教别人才知道自己学识不够。
**凡学之道,严师为难。
——《礼记·学记》严师:尊师,敬师在求学的所有方法中,尊师最难做到。
**善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。
——《礼记·学记》节目:树枝交接成结之处会提问题的人,就像砍伐坚硬的木头,先砍容易之处,然后再砍结。
喻要循序渐进。
**谓学无暇者,虽暇亦不能学。
——《淮南子·说山训》暇:空闲说自己没有时间学习的人,虽然有空闲也不会去学习。
引申只要想学习,总能挤出时间。
**不学不成,不问不知。
——汉·王充《论衡·实知篇》不学习就不能成功,不请教别人就不知道。
**胸中不学,犹手中无钱也。
——汉·王充《论衡·量知篇》胸无学问,如手中没有钱一样。
**人有知学,则有力矣。
——汉·王充《论衡·实知篇》人有了知识学问就有了力量。
**少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
——汉·刘向《说苑·建本》少年好学如同初升太阳那么鲜亮;壮年好学如同中午的阳光光芒四射;老年好学如同燃烛照明。
意指人的一生都要勤奋治学。
**读书百遍而义自见。
——晋·陈寿《三国志·魏书·王肃传》义:道理书经过熟读,其中的道理自然就明白了。
**人之学如渴而饮河海,大饮则大盈,小饮则小盈。
——《意林》引《物理论》盈:满人学习知识如同渴了饮水,多饮则水多,少饮则水少。
**夫学者,犹种树也,春玩其华,秋登其实。
——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》登:收获学习如种树,春天赏花,秋天收获。
首先可以玩味自得,还可以所有成就**学若牛毛,成如麟角。
——北齐·颜之推《颜氏家训·养生篇》学习的人多如牛毛,学业有成的人很少。
即学业成功是不容易的。
**积财千万,无过读书。
——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》无过:不能超过,不如知识最有价值。
**玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。
——唐·吴兢《贞观政要·政体》唐太宗语值:遇到砾:小石头玉石虽然有美好的质地,混杂在石头之内,不经过高明工匠的雕琢,也和普通石头一样。
引申为人纵有良好潜质,不努力修身学习,也不会有成就。
**富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。
——唐·杜甫《柏学士茅居》欲求富贵,必经勤奋刻苦,好男儿当饱读诗书以阔胸怀。
**业精于勤,荒于嬉。
——唐·韩愈《进学解》业:学业嬉:散漫学业精进在于勤奋,学业荒废在于懒散。
**未尝一日去书不观。
——唐·韩愈《唐故相权公墓碑》未尝:从来没有去:丢弃表示日日勤读不辍。
**无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
——唐·韩愈《师说》没有贵贱老少的分别,道理所在就是我老师所在。
**圣人无常师。
——唐·韩愈《师说》常:固定意指圣人善于向各种人学习。
**不耻相师。
——唐·韩愈《师说》不以从师学习为耻。
**读书患不多,思义患不明。
患足己不学,既学患不行。
——唐·韩愈《赠别元十八协律六首》患:怕义:义理足己:自以为足够行:实行读书怕读得不多,思考道理怕不明白。
怕自以为足够了不再学,既然学了又怕不继续。
**强学力行。
——唐·韩愈《后十九日复上宰相书》刻苦学习,努力实践。
**学问勤中得。
——宋·汪洙《神童诗》学问是靠勤奋读书得来的。
**君子之学也,其可一日而息乎。
——宋·欧阳修《杂说三首》其:岂息:停止君子学习难道可以稍有懈怠吗
**人之才,成于专而毁于杂。
——宋·王安石《上皇帝万言书》人才的培养,成功在于专心致力,而失败于杂学而不精。
**学而不化,非学也。
——宋·杨万里《庸言》化:融会贯通学习而不懂得融会贯通,不是好的学习方法。
**濯去旧见,以来新意。
——宋·朱熹《学规类编》濯:洗涤学习应该有自己的创见。
**读书之法,莫贵于循序而致精。
——宋·朱熹《性理精义》读书最可贵在于循序渐进,最后达到精通。
**读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。
——宋·朱熹《学规类编》笃志:意志专一详玩:深刻领会读书的方法没有别的,只有专心致志,虚心探索,深刻领会,才能受到成效。
**问渠那得清如许,为有源头活水来。
——宋·朱熹《观书有感》池塘的水为什么如此清澄,因为源头不断流来活水。
喻学习要不断吸取新知方能进步。
**束书不观,游谈无根。
——宋·苏轼《李氏山房藏书记》束:搁置。
把书闲置不读,说起话来没有底蕴。
**古人学问无遗力,少壮功夫老始成。
——宋·陆游《冬夜读书示子聿》古人在学习上不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就。
**人之为学,不可自小,又不可自大。
——明·顾炎武《日知录》卷七自小:自卑一个人在学习上不可以自卑,也不可以妄自尊大。
**学问无大小,能者为尊。
——清·李汝珍《镜花缘》引俗语在学问上不分年龄大小,学问大的受到尊重。
**学古之道,犹食笋而去其箨也。
——清·魏源《默觚·治篇五》箨:笋壳学习古代文化遗产,须去其糟粕,取其精华。
**推陈出新,饶有别致。
——清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》不要因循守旧,要勇于创新。
**学如弓弩,才如箭镞,识以领之,方能中鹄。
——清·袁枚《续诗品·尚识》箭镞:箭头鹄:此指目标学问的根基如弓,人的才能如箭,真知灼见引导箭头射出,才能命中目标。
比喻没有学问,才能不能发挥,没有真知指导人生,就没有正确的方向。
1、 数学是无穷的科学. ——外尔(Weil)2、问题是数学的心脏.—— 哈尔默斯(P.R.Halmos )3、一门科学分支能提出大量的问题, 它就充满着生命力, 而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡.—— 希尔伯特(Hilbert )4、 数学中的一些美丽定理具有这样的特性: 它们极易从事实中归纳出来, 但证明却隐藏的极深.——高斯 (Gauss)5、数学是科学的皇后,而数论是数学的皇后 ——高斯(Gauss) 6、数学比喻: 古希腊哲学家芝诺号称悖论之父,他有四个数学悖论一直传到今天。
他曾讲过一句名言:大圆圈比小圆圈掌握的知识要多一点,但因为大圆圈的圆周比小圆圈的长,所以它与外界空白的接触面也就比小圆圈大,因此更感到知识的不足,需要努力去学习。
7、 把数学当成一门语言学习,学会每一个术语的用法,熟悉每一个符号的意义8、不要放过任何一道看上去很简单的例题——他们往往并不那么简单,或者可以引申出很多知识点。
9、会用数学公式,并不说明你会数学。
10、如果不是天才的话,想学数学就不要想玩游戏——你以为你做到了,其实你的数学水平并没有和你通关的能力一起变高——其实可以时刻记住:学数学是你玩“生活”这个大游戏玩的更好
11、 浮躁的人容易说:学数学没有用,应该学一些有用的;——是你自己没用了吧
12、 浮躁的人容易问:我到底该怎么学;——别问,学就对了。
13、浮躁的人容易问:上课到底把老师的板书记下来好还是跟着老师的思维不记笔记好
——告诉你吧,都好——只要你学就行。
14、浮躁的人分两种:a)只观望而不学的人;b)只学而不坚持的人。
请不要做浮躁的人。
15、把新奇的解题方法挂在嘴边,还不如把常规的解题方法记在心里。
16、数学不仅仅是解题。
17、学习解题的最好方法之一就是研究例题。
18、 在任何时刻都不要认为自己解过的题已经足够多了。
19、请阅读《数学教材》,掌握数学的标准用语。
20、看得懂的例题,请仔细看;看不懂的例题,请硬着头皮看。
21、别指望看第一遍书就能记住和掌握什么——请看第二遍、第三遍。
22、不要停留在基本题型这个摇篮上,要学会把基本题型当成零件“组装”出来的综合题。
23、不要因为数学中的一些词语与自然语言中的词语看上去相同,就认为它们的意义完全一样。
24、学习数学的秘诀是:解题,解题,再解题。
25、记住:数学中的概念、对象不只是数学专有的,在其它学科中不要忘了“用数学”。
26、 请把书上的例题亲自做一遍。
27、请找一些习题,把在书上学到的解题方法用上去
28、请重视解题中的细节错误,并在考试前提醒自己。
29、经常回顾自己以前解过的题,并尝试新的解法,把学到的新知识运用进去。
30、不要漏掉书中任何一个练习题——请全部做完并记录下解题思路。
31、当你在一个解题思路上完成一半却发现自己的方法很拙劣时,请不要马上丢弃,至少要在用新的更好的方法解完题之后,回过来重新分析一下前面的思路。
32、不要因为题目“很小”就不遵循某些你不熟练的解题规范——好习惯是培养出来的,而不是一次记住的。
33、每学到一个数学难点的时候,尝试着对别人讲解这个知识点并让他理解——你能讲清楚才说明你真的理解了。
34、 保存好你解过的所有习题——那是你最好的积累之一。
35、 请热爱数学!36、数学知识是最纯粹的逻辑思维活动,以及最高级智能活力美学体现。
——普林舍姆37、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细。
——培根38、数学是最宝贵的研究精神之一。
——华罗庚39、没有哪门学科能比数学更为清晰地阐明自然界的和谐性。
——卡罗斯40、数学是规律和理论的裁判和主宰者。
——本杰明41、音乐能激发或抚慰情怀,绘画使人赏心悦目,诗歌能动人心弦,哲学使人获得智慧,科学可改善物质生活,但数学能给予以上的一切。
————克莱因.42、数学的本质在於它的自由. ——康扥尔(Cantor) 43、在数学的领域中, 提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要. ——康扥尔(Cantor)44、没有任何问题可以向无穷那样深深的触动人的情感, 很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想,然而也没有任何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明.——希尔伯特(Hilbert) 45、有一句著名的格言说数学比科学大得多,因为它是科学的语言。
数学不仅用来写科学,而且可以用来描写人生。
下面介绍几位古今中外名人的人生格言,它们都是用很简单的“数学”(数字、符号、数学概念、式子等)来表达的,而且深刻、绝妙。
46、王菊珍的百分数:我国科学家王菊珍对待实验失败有句格言:“干下去还有50%成功的希望,不干便是100%的失败。
”47、托尔斯泰的分数:俄国大文豪托尔斯泰在谈到对人的评价时,把人比作一个分数。
他说:“一个人就好像一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母。
分母越大,则分数的值就越小。
”48、雷巴柯夫的常数与变数:俄国历史学家雷巴柯夫在利用时间方面是这样说的:“时间是个常数,但对勤奋者来说,是个‘变数’。
用‘分’来计箕时间的人比用‘小时’来计算时间的人时间多59倍。
” 49、华罗庚的减号:我国著名数学家华罗庚在谈到学习与探索时指出:“在学习中要敢于做减法,就是减去前人已经解决的部分,看看还有那些问题没有解决,需要我们去探索解决。
”50、爱迪生的加号:大发明家爱迪生在谈天才时用一个加号来描述,他说:“天才=1%的灵感+99%的血汗。
”51、季米特洛夫的正负号:著名的国际工人运动活动家季米特洛夫在评价一天的工作时说:“要利用时间,思考一下一天之中做了些什么,是‘正号’还是‘负号’,倘若是‘+’,则进步;倘若是‘一’,就得吸取教训,采取措施。
”52、爱因斯坦的公式:近代最伟大的科学家爱因斯坦在谈成功的秘诀时,写下一个公式:A=x+y+Z。
并解释道:“A代表成功,x代表艰苦的劳动,v代表正确的方法,Z代表少说空话。
”53、芝诺的圆:古希腊哲学家芝诺关于学习知识是这样说的:“如果用小圆代表你们学到的知识,用大圆代表我学到的知识,那么大圆的面积是多一点,但两圆之外的空白都是我们的无知面。
圆越大其圆周接触的无知面就越多。
”54、学语言不仅用来表达和研究科学,而且可以精妙地表达人的思想、性格及追求等,而且是那么言简意赅。
如前所述的一些格言,一方面折射出他们伟大的人格,一方面折射出数学之美。
让我们喜欢数学,学好数学,用好数学;让我们也用那些数学写成的格言来描绘自己的人生轨迹,我们的人生价值和对人类的贡献将是无可限量的。
对格言的认识就是前人经验总结的学习和认知。
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