关于学习名言的故事

关于学习的名言和故事...

你好，希望对你有帮助：我国家王菊珍对待实验有句格言，叫做“干下去还有50％的希望，不干便是100％的失败。

”2、托尔斯泰的分数俄国大文豪托尔斯泰在谈到人的评价时，把人比作一个分数。

他说：“一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。

分母越大，则分数的值就越小。

”1、数学的本质在於它的自由. 康扥尔(Cantor)2、在数学的领域中, 提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要. 康扥尔(Cantor)3、没有任何问题可以向无穷那样深深的触动人的情感, 很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想, 然而也没有任何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明. 希尔伯特(Hilbert)4、数学是无穷的科学. 赫尔曼外尔5、问题是数学的心脏. P.R.Halmos6、 只要一门科学分支能提出大量的问题, 它就充满着生命力, 而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰 亡. Hilbert7、数学中的一些美丽定理具有这样的特性: 它们极易从事实中归纳出来, 但证明却隐藏的极深. 高斯3、雷巴柯夫的常数与变数俄国历史学家雷巴柯夫在利用时间方面是这样说的：“时间是个常数，但对勤奋者来说，是个‘变数’。

用‘分’来计算时间的人比用‘小时’来计算时间的人时间多59倍。

”二、用符号写格言4、华罗庚的减号我国著名数学家华罗庚在谈到学习与探索时指出：“在学习中要敢于做减法，就是减去前人已经解决的部分，看看还有那些问题没有解决，需要我们去探索解决。

”5、爱迪生的加号大发明家爱迪生在谈天才时用一个加号来描述，他说：“天才=1％的灵感+99％的血汗。

”6、季米特洛夫的正负号著名的国际工人运动活动家季米特洛夫在评价一天的工作时说：“要利用时间，思考一下一天之中做了些什么，是‘正号’还是‘负号’，倘若是‘+’，则进步；倘若是‘-’，就得吸取教训，采取措施。

”三、用公式写的格言7、爱因斯坦的公式近代最伟大的科学家爱因斯坦在谈成功的秘诀时，写下一个公式：A=x+y+z。

并解释道：A代表成功，x代表艰苦的劳动，y代表正确的方法，Z代表少说空话。

”“如果用小圆代表你们学到的知识，用大圆代表我学到的知识，那么大圆的面积是多一点，但两圆之外的空白都是我们的无知面。

圆越大其圆周接触的无知面就越多。

”-芝诺

关于名人勤奋学习的故事

名人勤奋学习的故诸葛亮少代,从学于水镜先生司马徽，诸学习刻苦，用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。

那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。

时间就不好掌握了。

为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。

为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。

于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。

学习需要勤奋。

勤奋是中华民族自古以来的传统美德，无数与勤奋有关的事例历来为人们称道，车胤“萤入疏囊”是勤奋；孙康“雪映窗纱”是勤奋；匡衡“凿壁偷学”是勤奋；苏秦“悬梁刺股”是勤奋；祖逖“闻鸡起舞”也是勤奋，勤奋使他们最终都成就了一番伟业。

诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。

那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。

时间就不好掌握了。

为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。

为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。

于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。

过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。

先生开始很恼怒，但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动，对他更关心，更器重，对他的教育也就更毫无保留了。

而诸葛亮也就更勤奋了。

通过诸葛亮自己的努力，他终于成为了一个上知天文，下识地理的一带饱学之人。

牛顿十六岁时数学知识还很肤浅，对高深的数学知识甚至可以说是不懂。

“知识于积累，聪明来自学习”。

牛顿下决心靠自己的努力攀上数学的高峰。

在基础差的不利条件下，牛顿能正确认识自己，知难而进。

他从基础知识、基本公式重新学起，扎扎实实、步步推进，直到掌握要领、融会贯通。

遂之发明了代数二项式定理。

传说中牛顿“大暴风中算风力”的佳话，可为牛顿身体力学的佐证。

有一天，天刮着大风暴。

风撒野地呼号着，尘土飞扬，迷迷漫漫，使人难以睁眼。

牛顿认为这是个准确地研究和计算风力的好机会。

于是，便拿着用具，独自在暴风中来回奔走。

他踉踉跄跄、吃力地测量着。

几次沙尘迷了眼睛，几次风吹走了算纸，几次风使他不得不暂停工作，但都没有动摇他求知的欲望。

他一遍又一遍，终于求得了正确的数据。

他快乐极了，急忙跑回家去，继续进行研究。

有志者事竟成。

经过勤奋学习，牛顿为自己的科学高塔打下了深厚的基础。

不久，牛顿的数学高塔就建成了，二十二岁时发明了微分学，二十三岁时发明了积分学，为人类科学事业作出了巨大贡献。

中华民族推崇的人生理想，是追求有所作为；看重的立身之本，是真才实学；认定的成才之路，是发愤学习。

中国人重视读书、勤奋好学，已成为世代相传的优良传统。

中国民间有许多关于学习的格言，如：“少壮不努力，老大徒伤悲”、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“活到老，学到老”等，也流传着很多古人珍惜时间、发愤苦读的故事。

孔子一生勤奋学习，到子晚年，他特别喜欢易经。

易经是很难读懂的，学起来很吃力，可孔子不怕吃苦，反复诵读，一直到弄懂为止。

因为孔子所处的时代，还没有发明纸张，书是用竹简或木简写成的，既笨又重。

把许多竹简用皮条编穿在一起，便成为了一册书。

由于孔子刻苦学习，勤展书简，次数太多了，竟使皮条断了三次。

后来，人们便创造出了“韦编三绝”这句成语，以传诵孔子勤奋好学的精神。

战国时的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒；汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把自己的头发系在房梁上，只要一打磕睡就会被扯醒。

这就是历史上“刺股悬梁”的故事。

晋朝的车胤、孙康、匡衡，家里都很穷，连点灯的油都买不起。

夏天的晚上，车胤用纱布做成一个小口袋，捉一些萤火虫装进去，借着萤火虫发出的光亮看书；孙康在严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦读；匡衡在墙上凿了个小洞，“偷”邻居家的一点灯光读书。

成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事。

东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。

他每次写完字，都到自家门前的池塘里洗毛笔，时间长了，一池清水变成了一池墨水。

后来，人们就把这个池塘称为“墨池”。

王羲之通过勤学苦练，终于成为著名的书法家，被人们称为“书圣”。

明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。

宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。

有一次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。

宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。

因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。

当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。

当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。

后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家

夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。

小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。

于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰的穷孩子，他在借佛灯读书呢。

刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学理论家。

数学家华罗庚读书的方法与众不同。

他每看一本书，不是一上来就从头至尾地去读，而是对着书本闭目沉思，猜想书中写了些什么。

经过一段时间的思考后再打开书。

如果书的内容与自己的猜想一致，他就不再读了；如果与猜想的不同，他就认真地去读。

华罗庚的这种“猜读法”，不仅节省了读书时间，而且培养了自己的思维能力和想象能力。

语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，终于成为著名的相声表演艺术家。

有一次，他想买一部明代的笑话书《谑浪》，跑遍北京城的旧书摊也未能如愿。

后来，他得知北京图书馆有这部书。

时值冬日，他顶风冒雪，连续十八天跑到图书馆去抄书。

一部十多万字的书，终于被他抄录到手。

关于学习的名人故事

凿壁偷光时候，有个农民的孩子，衡。

他小时候读书是因为家里穷，没钱上学。

后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。

匡衡买不起书，只好借书来读。

那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。

匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。

过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。

他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。

匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。

可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。

背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。

他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊

原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。

于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。

这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。

匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。

悬梁刺骨《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。

”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。

后为当世大儒。

” 《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。

”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。

后为当世大儒。

”映雪囊萤晋孙康家贫，冬夜映雪光读书；晋车胤家贫，夏夜练囊盛萤，借萤火虫的微光读书。

事见《初学记》卷二引《宋齐语》、《晋书·车胤传》。

目不窥园《汉书·董仲书传》：“少治《春秋》，孝景时为博士。

下帏讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。

盖三年不窥园，其精如此。

”洛阳纸贵晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。

父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。

有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。

左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。

”说着，脸上流露出失望的神色。

这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。

于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。

日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。

他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。

这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。

为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。

《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。

由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。

故事出自《晋书·文苑·左思传》。

断齑画粥宋·释文莹《湘山野录》：“范仲淹少贫，读书长白山僧舍，作粥一器，经宿遂凝，以刀画为四块，早晚取两块，断齑数十茎啖之，如此者三年。

”闻鸡起舞晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。

可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。

进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。

他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。

他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。

他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。

祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。

他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何

”刘琨欣然同意。

于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。

春去冬来，寒来暑往，从不间断。

功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。

祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

故事出自《晋书·祖逖传》。

胸有成竹北宋画家文同，字与可。

他画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。

文同画竹的妙诀在哪里呢

原来，文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，每当有新的感受就回到书房，铺纸研墨，把心中的印象画在纸上。

目积月累，竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提笔，在画纸前一站，平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。

所以每次画竹，他都显得非常从容自信，画出的竹子，无不逼真传神。

当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。

”有位青年想学画竹，得知诗人晁补之对文同的画很有研究，前往求教。

晃补之写了一首诗送给他，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。

”铁杵磨针唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。

暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思

”走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。

李白走过去，“老婆婆，您在做什么

”“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。

”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

“绣花针

”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗

”“当然

”“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢

”老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢

”“可是，您的年纪这么大了

”“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。

”老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。

每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

关于学习方面的名言警句.故事.诗词等等~~~~~~~~~~~~~快急

★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. ★时间对每个人是公平的.我们应抓紧时间,努力把握住每一个今天,在今天尽量多做实事,使今天的工作效率大大提高. ★自己不会的题目,去看了别人的一会儿就会忘记,但如果是自己思考出来的,就会记得很牢. ★知识很宝贵,就好像是金矿.学好知识,掌握好本领,会对我终身有益. ★一个人要取得成功,就要努力加拼搏,更重要的是不轻易气馁,才能取得成功. ★永不言输.第一层:不断地努力;第二层:知错就改;第三层:坚持下去,迎头赶上,争当第一. ★既然时间像东流水一样,一去不复返,那么最明智的选择就是要珍惜时间,永不停歇. ★不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。

闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。

——荀况，战国思想家、教育家 ★不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

——荀况，战国思想家、教育家 ★凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。

以此态度求学，则真理可明；以此态度作事，则功业可就。

——李大钊，革命家、政治家 ★讲到学习方法，我想用六个字来概括：“严格、严肃、严密。

”这种科学的学习方法，除了向别人学习之外，更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。

——苏步青，数学家、教育家 ★我们写作文,就应该多读,多看,多想,作文一定能写好. ★书是人类进步的阶梯,书是人类的导师,书是知识的海洋,书是饥饿人的点心,书是打开知识大门的金钥匙. ★学习的路上不可能一帆风顺,当你遇到挫折的时候,不要灰心丧气.只要你是一个有心人,去努力,那么,你就会克服一件件难事. ★知识就是力量. ★勤奋是无价之宝. ★只有从小刻苦勤奋,长大才能接受种种挑战. ★信心是成才的基石.没有信心的人,将一事无成. ★世界上没有不学习的人,知识是无边无际的,我们要活到老,学到老. ★明天,明天,明天还有明天!我们应把握住今天,让每一个今天大于24小时! ★勤奋是开启知识大门的一把金钥匙. ★人生只不过有三万多个日夜,不要到最后一天才后悔自己曾浪费那么多时光. ★学习不要害怕吃苦,只要努力,就一定能冲到终点. ★学好英语,沟通世界. ★生活中没有弱者,只有不愿努力的人. ★无论做什么事,只要有恒心,一定成功. ★战胜别人,先要战胜自己. ★知识很多,就像茫茫无边的大海,只有坚持不懈,不断获取知识,才会成为有学问的人. ★世界上没有天生聪明的人,要想变聪明,就要用勤奋和努力去换取. ★知识就像无边的海洋,我们每天所学的只不过是沧海一粟,点滴积累也只不过是汇聚成溪,所以我们要不断地学习,不断地积累,不断地向大海靠近. ★人是不可能十全十美的,只有不断取长补短,改正缺点,才能越来越完美. ★学问不是上帝恩赐的,而是靠你平时一点一滴积累的. ★少壮不努力,老大徒伤悲. ★人人为我,我为人人. ★有志者事竟成如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光—池莉时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

—鲁迅处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人—陶行之千教万教教人求真，千学万学学做真人。

—陶行之伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来—鲁迅读过一本好书，像交了一个益友—藏克家书是人类进步的阶梯—高尔基书籍是人类知识的总统—莎士比亚人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远—普希金理想的书籍是智慧的钥匙—列夫·托尔斯泰书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔—惠普尔一个爱书的人，他必定不致于 缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者—巴罗书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实—雨果书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师—高尔基书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀—莎士比亚书籍是造就灵魂的工具—雨果书籍是培植智慧的工具—夸美绍斯一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋—凯勒读一本好书，就是和许多高尚的人谈话—歌德读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想—鲁巴金经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面—歌德读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少—卢梭不读书的人，思想就会停止—狄德罗读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处—富兰克林与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己—马克思知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽—泰戈尔知识就是力量—培根书籍—通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书，犹如房间没有窗户—威 尔逊无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一—苏霍姆林斯基对搞科学的人说来，勤奋就是 成功之母

—茅以升：《全速前进》●萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。

●拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。

●要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。

●行路人，用足音代替叹息吧

●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。

●耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。

●只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。

●美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。

●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。

●努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。

●竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

●希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。

●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

●没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。

●世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。

●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。

●站在巨人的肩上是为了超过巨人。

●泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。

●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。

●竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。

●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。

●智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。

●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。

●不去耕耘 ，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。

●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗

那无异是将它们的美丽葬送。

●再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。

●如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。

●瀑布---为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩●对于勇士来说，贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......，一切压迫都是前进的动力。

●不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。

●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。

只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。

●望远镜---可以望见远的目标，却不能代替你走半步。

●不要嘲笑铁树。

为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。

●生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。

●只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。

●松软的沙滩上最容易留下脚印。

钽也最容易被潮水抹去。

●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。

如果你希望 成功，当以恒心为友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。

—爱迪生科学的未来只能是属于勤奋而又谦虚的年轻一代

—巴甫洛夫江山代有才人出，各领风骚数百年。

—赵翼：《咏史》爱惜才华吧，保护那些才华修美的人物吧，文明的民族啊，培养他们吧。

—卢梭：《科学与艺术》天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，使有天才的人出现，否则赋有天才的人会僵化。

—狄德罗人才进行工作，而天才进行创造。

—《舒曼论音乐与音乐家》口袋里装着一瓶麝香的人，不会到十字街头去叫叫嚷嚷让所有有人都知道，因为他身后飘出的香味已说明了一切。

—萨迪一切真正的天才，都能够蔑视毁谤；他们天生的特长，使批评家不能信口开河。

害怕大雨，只不过是假花而已。

—《克雷洛夫寓言》天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。

—罗曼·罗兰天才是由于对事业的热爱而发展起来的，简直可以说天才，就其本质来论—-只不过是对事业对工作过程的热爱而已。

—高尔基天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

—《鲁迅全集》在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。

—哥白尼 我愈是在自己的工作中寻求帮助，就愈是把时间花在那些创立这门学科的人身上。

我愿意把我的发现和他们的发现结成一个整体。

—哥白尼如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。

—牛顿要是没有为数众多的可敬的观察家们辛勤搜集到的丰富资料，我的著作便根本不可能写成，即使写成了也不会在人们心目中留下任何印象。

所以我认为荣誉主要应 归于他们。

—达尔文科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。

—卢瑟福人民是土壤，它含有一切事物发展所需的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。

—别林斯基 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

—韩愈：《进学解》做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

—鲁迅伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

—鲁迅我是个拙笨学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。

—梅兰芳：《舞台生活四十年》一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。

—徐特立形成天才的决定因素应该是勤奋。

……有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。

天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。

—郭沫若人生有世，事业为重。

一息尚存，绝不松劲。

东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。

—吴玉章天才是用劳动换来的。

—童第周科学上的许多重大突破，都是一点点细微的成 绩积累起来的。

—童第周科学的灵感，决不是坐等可以等来的。

如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种偶然的机遇只能给那些有素养的人，给些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。

—华罗庚天才是不足恃的，聪明是不可靠的，要想顺手拣来的伟大拉学发明是不可想象的。

—华罗庚 天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。

—歌德我们全都要从辈和同辈学习到一些东西。

就连最大的天才，如果单凭他所特有的内在自我去对付一切他也决不会有多大成就。

—《歌德谈话录》精神的浩瀚想象的活跃心灵的勤奋：就是天才。

—狄德罗：《天才》《古典文艺理论译丛》我们应该有恒心，尤其要有自信心。

必须相信自己是有能力的，而且要不惜任何代价把这种能力发挥出来。

—博宾斯卡最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。

—黑格尔：《美学》天生的能力必须借助于系统的知识。

直觉能作的事很多，但是作不了一切。

只有天才和科学结了婚才能得最好的 结果。

—斯宾塞：《教育论》 天才就是这样，终身劳动，便成天才

—门捷列夫天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。

—爱迪生神童和天才，如果没有适当的环境和不断的努力，就不能成才，甚至堕落为庸人。

—维纳对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。

—契诃夫任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。

—《罗丹艺术论》我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。

—贝多芬：《致韦该勒书》我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

—爱因斯坦在任何一个 成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验，都有着丰富的生活经验，要是没有这些经验，任何才思敏捷恐怕也不会有，而且在这里，恐怕任何天才也都无济于事。

—巴甫连柯：《作家的学校就是生活》作为一个科学家来说，我的 成功……最主要的是：爱科学—-在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉—-相当的发明能力和常识。

—达尔文天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作18小时。

—于尔·勒纳聪明的 资质内在的干劲勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究 成功所需的其它条件。

—贝弗里奇天才就是勤奋曾经有人这样说过。

如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。

没有非常的精力和工作能力便不可能成为天才。

既没有精力也没有工作能力的所谓天才，不过是一个漂亮的肥皂泡或者是一张只能到月球上去兑现的支票而已。

但是，哪里有超于常人的精力和工作能力，那里就有天才。

—李卜克内西：《回忆马克思恩格斯》黑发不知勤学早，白发方悔读书迟—颜真卿书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲—于谦书犹药也，善读之可以医愚—刘向少壮不努力，老大徒伤悲—《汉乐府。

长歌行》莫等闲，白了少年头，空悲切—岳飞发奋识遍天下字，立志读尽人间书—苏轼鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书—李苦禅立志宜思真品格，读书须尽苦功夫—阮元非淡泊无以明志，非宁静无以致远—诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为—陈寿《三国志》熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟—孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难—陆游问渠那得清如许，为有源头活水来—朱熹旧书 不厌百回读，熟读精思子自知—苏轼书痴者文必工，艺痴者技必良—蒲松龄读书百遍，其义自见—《三国志》千里之行，始于足下—老子路漫漫其修道远，吾将上下而求索—屈原奇文共欣赏，疑义相如析—陶渊明读书之法，在循序而渐进，熟读而精思—朱熹吾生也有涯，而知也无涯—庄子非学无以广才，非志无以成学—诸葛亮玉不啄，不成器；人不学，不知道—《礼记》读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒—郭沫若韬略终须建新国，奋发还得读良书—郭沫若饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读—毛泽东读书也像开矿一样“沙里淘金”—赵树理读过一本好书，像交了一个益友—藏克家聪明在于勤奋，天才在于积累—华罗庚读书忌死读，死读钻牛角—叶圣陶不怕读得少，只怕记不牢—徐特立为中华之崛起而读书—周恩来与肝胆人共事，无字句处读书—周恩来敏而好学，不耻下问—孔子业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随—韩愈学而不思则罔，思而不学则殆—孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者—孔子三人 行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之—孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐—孔子己所不欲，勿施于人—孔子读书破万卷，下笔如有神—杜甫读书有三到，谓心到，眼到，口到—朱熹立身以立学为先，立学以读书为本—欧阳修读万卷书，行万里路—刘彝阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰—余秋雨我们要振作精神，下苦功学习。

下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。

——毛泽东钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。

我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。

——雷锋学习——永远不晚。

——高尔基越学习，越发现自己的无知。

——笛卡尔无目的读书是散步而不是学习。

——胡适没有不好的学生，只有不好的老师。

——奥斯特洛夫斯基生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。

——叔本华要时常听时常想时常学习，才是人生真正的生活方式。

什么事也不抱希望，什么事也不学的人，没有生存的资格。

——佚名只要心还在跳,就要努力学习。

——张海迪聪明在于学习，天才在于积累。

——华罗庚蚂蚁爬树不怕高，有心学习不怕老。

——谚语在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

——谚语不学习的人象不长谷物的荒地。

——（印度）谚语不学习的人总以后悔而告终。

——（土耳其）谚语要从书本中学习，更要从生活中学习。

——网络收集爱好学习的是聪明人，喜欢指点的是蠢家伙。

——网络收集谁游乐无度，谁就没有功夫学习。

——（法国）谚语没有艰苦的学习，就没有最简单的科学发明。

——（南斯拉夫）谚语不向前不知道路远，不学习不明白真理。

——（朝鲜）谚语青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。

——吴玉章必须记住我们学习的时间是有限的。

时间有限，不只由于人生短促，更由于人的纷繁。

我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。

——斯宾塞看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。

——冈察洛夫爱情是一个不可缺少的但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作学习的绊脚石。

——张志新让我们学习如何接受自己——接受以下的事实：我们在某方面很行，在别人方面则有极限；天才稀有，而平凡几乎是所有人的命运，但是善用自己技能的仓库，便能丰富我们平凡的生活。

让我们接受自己感情上的脆弱，了解人人心中都有某种恐惧潜在，而正常人则是愿意快乐而勇敢地接受生命的极限与机会的人。

——佚名钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。

我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。

——奥斯特洛夫斯基目标既定，在学习和实践过程中无论遇到什么困难、曲折都不灰心丧气，不轻易改变自己决定的目标，而努力不懈地去学习和奋斗，如此才会有所成就，而达到自己的目的。

——吴玉章你们要学习思考，然后再来写作。

——布瓦罗人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。

——斯大林学习和钻研，要注意两个不良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。

——马寅初要循序渐进

我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。

——华罗庚一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。

——列宁年轻只知学习营利，乃生命中最黯淡之时刻。

——格里尔青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。

——卢梭礼貌是一种语言。

它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。

——洛克为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。

——戴尔·卡耐基在学习上做一眼勤、手勤、脑勤，就可以成为有学问的人。

——吴晗天才不能使人不必工作，不能代替劳动。

要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。

人越有天才，他面临的任务也就越复杂，越重要。

——阿·斯米尔诺夫不要靠馈赠来获得一个朋友。

你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

——苏格拉底人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。

——歌德人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习

学习 ——高尔基学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹学习是劳动，是充满思想的劳动。

——乌申斯基当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。

——利希顿堡游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约·贝勒斯求学的三个条件是：多观察多吃苦多研究。

——加菲劳学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

——洛克有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

——佚名聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培根我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V人要独立生活，学习有用的技艺。

——凯德许多年轻人在学习音乐时学会了爱。

——莱杰青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。

——高尔基青年人首先要树雄心，立大志；其次要度衡量力，决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。

——吴玉章

有关学习的格言

1、旧书不厌百回熟读子自知。

——苏轼2、好好学习，向上。

—— 毛泽3、应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。

——高尔基4、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。

——吴晗5、学者先要会疑。

——程颐6、吾生也有涯，而知也无涯。

——庄子7、学问学问，不懂就要问，为了弄清道理，就是挨打也值得。

——孙中山8、愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。

——左拉9、学习永远不晚。

——高尔基10、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿11、学问勤中得，萤窗万卷书。

三冬今足用，谁笑腹空虚

12、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。

——培根13、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫14、发明千千万，起点是一问。

人力胜天工，只在每事问。

——陶行知15、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。

——富兰克林

关于学习的名言的成语故事

1.映月读比喻在生活十分艰条件下坚持读书故。

事出《南齐孝义传·江泌》：“(江)泌少贫，昼日斫屧(做鞋子)，夜读书，随月光握卷升屋(登上屋顶)。

”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

2.凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故。

出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。

”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

3.囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。

“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。

家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。

”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。

此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。