坚守自我的哲理句子（汇总17篇）

通过阅读范文范本，我们能够学会如何运用丰富的词汇和句式。在下面的范文范本中，我们可以看到一些典型的范文范本，希望对大家的写作能够提供一些参考。

坚守自我的哲理句子

1、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

2、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

3、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

4、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

5、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

6、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

8、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

9、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

10、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

11、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

12、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

13、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

14、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

15、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

16、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

17、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

18、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

19、你永远要感谢给你逆境的众生。

20、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

21、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

22、今日的执着，会造成明日的后悔。

23、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

24、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

25、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

26、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

27、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

28、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

29、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

30、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

31、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

32、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

33、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

34、沉默是毁谤最好的答覆。

35、对人恭敬，就是在庄严你自己。

36、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

37、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

38、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

39、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

40、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

41、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

42、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

43、慈悲是你最好的武器。

44、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

45、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

46、每一种创伤，都是一种成熟。

47、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

48、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

49、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

50、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

在嘲笑中坚守自我的作文

纠结是“剪不断理还乱”的愁绪，是在钗头凤里、三生石上镌刻的此生不变的誓言；是“想得家中夜深坐，还应说着远行人”的愁思；是“登高临远，望故乡缈邈”的归思难收……当纠结充斥着我们的内心，不要犹豫，放下心结，绽放自己最美的姿态。

当周游列国游说，却收效甚微；当各国诸侯无人真正贯彻他的儒说；当理想的双翼被束缚，孔子是纠结的。他不明白，应当如何？世人才能接受他的儒说，应当如何？仁政才能实施。但他在纠结中前进，在纠结中重新迈步。他用坚韧的利斧劈开那一道道沉封的门，阳光从那错开的门缝间挤了进步，驱散纠结的乌云，于是门外面铺满黄金。他留下的不是疼痛，而是刻苦铭心。天不生仲尼，万古长如夜。他，一个老人，高山仰止，景行止行。

皇皇离骚诉说着他的忠贞，悠悠汩罗讲述着他的赤诚。在那个视人命如草芥的战乱时期，他用血泪诠释了什么是心存百姓；在那个朝秦暮楚的动荡时期，他用生命回答了什么是心系祖国。入则图议国事，出则应对诸侯，当他由一个三闾大夫沦落为被放逐的落魄诗人。回顾一生，他纠结了。“回朕车以复路兮”，“退将复休吾初服。”他纠结的只是奸臣之谣诼，灵修之不察。但他从不曾纠结的是自己对国家矢至不渝的人生信约。他在汩罗上纵身一跃，向世人昭示着他保持自我的执著，从不曾放弃的原则。

或许我们该做的便是在纠结中像屈原般拥有保持自我的执着和自信，像孔子般历经拒绝而从不言放弃。坚守着自己的人生价值观，追求多元化的成功，做最好的自己，让世界因你而不同。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”乐观、自信、朝气蓬勃才应是我们青春的姿态，让我们在纠结中绽放，与未来同行。

在嘲笑中坚守自我的作文

尝试是强者生活的点缀，奋进的动力，然而它也是弱者无底的深渊，前进的阻碍。前者在尝试中一次次变得勇敢、自信、积极，而后者却在畏惧中一天天变得颓然、沮丧、心如死灰。

成长需要尝试。

人生的挑战在一次又一次尝试前面对，人生的价值在一次又一次尝试中体现，人生的.意义再一次又一次尝试后懂得。

永远不要把困难当成你放弃尝试的借口，不要把我不能我不敢作为你的挡箭牌。你要想生活投降吗？不可以。你曾尝试过去挑战挫折吗？没试过怎么可以轻言放弃！成功也好，失败也罢，只要昂首挺胸地战斗过，你就有权利问心无愧地微笑，你的人生就会光芒四射，你就会拥有足够的力量去抨击命运的岩石，就像贝多芬那样向世界强有力地呼喊：我要扼住命运的咽喉！

你这样做了吗？

你还畏惧尝试吗？

不管你心态怎样，时间永不会等候你，世界永不会怜悯你。来吧，勇士，向生活发出挑战，去冲刷以往的尘埃，让阳光照进心里来，让尝试在成长中无处不在。

如果雄鹰不曾展翅，那直上云霄的梦想就会变成空想，斗志继而化为乌有。生活并不容易，成长更是一件痛并快乐着的事，成长中的我们事清晨的太阳，是池中出淤泥而不染的莲花，是焕发生机的新抽的绿芽，世间还有太多我们闻所未闻的事情，更有数之不尽的坎坷路需要我们鼓起勇气去面对、去尝试。在尝试中成长，意味着超越，预示着迎接一个更加优秀的自己！

曾读过莫顿・亨特一篇文章，其中的父亲用走一步，再走一步鼓励儿子战胜了自己走下了悬崖。此刻我想，一步再一步，一步又一步，无论是谁，都需要如此：循序渐进，在尝试中成长，用心地成长。

龙口市第五中学初三：奈伊子。

坚守自我的作文

我常为一些画面所感动。

沉沉大地，一个叫sars的幽灵突然降临，瘟魔所到之处，人们纷纷夺路而逃。他，还有她，他们以冲锋的姿势迎头而上，顶住，倒下;再顶住，再倒下……白衣飘飞处，生命在时光的峡谷竞相争渡。

一位诗人，峨冠博带，行吟在江水之滨，“众人皆醉而我独醒”，这个梦碎者和梦醒者，最终怀抱沙石走向南方的一条河流。

我感动于不折不扣的坚守，有的笨拙而顽强，有的执著而冷峻。

生命诚然让人敬畏，生命的方式更需要维护。

我折服于一个个坚守生命方式的人。

我同样铭记那些铿锵作响的言语。

承诺，只是言语中的一种。昔有尾生约女子于桥下，水来不去，虽死犹生;后有商君徙木立信，秦因而崛起。如今，当中国遭遇病毒袭击，各国元首取消访华之际，法国拉法兰毅然前来，可谓雪中送炭。当国际毒枭欲高价购求泰国首脑的人头时，泰国他信毫不畏缩，大胆向国内毒瘤宣战，坚守当选时的承诺。

还有座右铭，或者警语。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?”这是一位爱国赤子坚守的人生信条。“有两样东西让我充满感激，一是头顶上灿烂的星空，一是心中的道德准则。”这是一位德国哲人的心灵告白。

我们这个时代，水土流失的同时，人性也在流失，我们笑话愚公之不慧，孔子之不明，屈子之何醒?但良心与正义依然被某些人苦苦坚守。吴敬琏，这个响当当的名字为何如此被人推崇?为的是他敢于为不成熟的市场经济扫除污浊，为的是他坚守经济环境的纯净与公正，而他竞常接到一些股市鹰犬的恐吓信。刘姝威，这个普通的弱女子，只是以一颗学者应有的质朴的心灵，揭出某大公司的黑幕，竞受到邪恶的围攻。坚守之难，可见一斑。

众志成城，固若金汤;坚守自盗，不攻自破。在美军攻占伊拉克之际，这个民族以自虐的方式洗劫并破坏老祖宗遗留下来的珍贵文物，让人扼腕叹息。

不能坚守，只有崩溃。

人生就得有所坚守。你不能总是流浪。

你要知道流浪只是为了寻找，而寻找最终还是为了坚守。人在年轻的时候总是渴望摆脱，摆脱那种父母前人长辈为之坚守的东西的束缚。年轻也就是那种不懂坚守也不懂珍惜与珍重的年龄。而当人一旦进入成熟状态你也就进入了坚守状态。在坚守的岁月里你其实进行的是一种殊死的抗挣。殊死地与失落抗挣。在这种抗挣里你既能感到生命的悲壮也能领略生命的无奈与悲哀。

坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。失落了你就再也找寻不回来了。因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候，你把一些东西看得很轻而三钱不值两文地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。然而到头来你才发觉、你才觉醒和觉悟，你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。于是你赶快回过身去寻找并坚守，但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。

坚是一种挺拔，而守却是一种柔情。坚是紧执，坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠情的情怀，则有一种古道热肠的衷情。

坚，坚持些什么?坚就是坚持你足下的土地。就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。土地将它的每一颗粒化入了你的职业中，化入了你的单位里，化作了你的加速度，化为了你的家庭。而这一切都只不过是土地的化身而已。因此作为一个人你怎能不爱?我爱我乡、我爱我家、我爱我国，其实就是我爱那片属于我的土地。爱就是一种坚持。你能爱什么也就一定能坚持什么。

守，又守住些什么?守住你那生命的价值与意义吧，守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧。把守住了它们就是把守住了你的生命。而对守住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重。看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史。把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来。

你去探索、去远行、去开拓、去进取，最终极的目的你为了坚守。没有坚守的远行是无边苦海的漂泊。失去坚守的开拓是无意义的挖掘。坚守不存的探险是一场生命无谓的赌博，而失落了坚守的进取是一种青春的盲动。在前行的行囊里你可以什么也不带什么也没有，空空如也，但你却不能不把坚守慎重地放入。如果你的生命太年轻让我这曾经的游子告诉你，不曾携带着坚守的跋涉会使你越走越心慌，越走越茫然，越走越迷惘，最终将导致你误入歧途走上一条追悔莫及的不归之路。

远行者你不要嘲讽那些生生世世离不开家乡的坚守者。这个世界上总得要有人留下来看家守家。要不然当你千里万里最后作成一个风雪夜归人时，又有谁能起身为你开门?真正的坚守者也必定是真正的建设者。这里面的逻辑关系是这样的：有爱才会有坚守，有坚守就必定会有建设，有建设就必定会有明天，有明天就必定会有美好。

坚守是人的一种本质。因为人总得有家。家就是存在，坚守就意味着坚守存在，就意味着拥有了存在。人总是在存在中坚守，在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的，坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无，自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。

坚守传统，坚守历史，坚守文化。任何新世纪、新时代、新生命、新事物都不是凭空产生的，总是在传统的基础上生长出来的。保守和进步其实是事物的一体两面。没有了坚守也就无所谓革新。

在嘲笑中坚守自我的作文

“光阴似箭，日月如梭”随着时间地不断流逝，我们每个人都像小树苗一样正在茁壮地成长着，变化着……来看下我的成长历史吧！

以前的我。

“儿子，今天有没有背诗呀！”爸爸笑着问。我惭愧的低下头，心想：我今天没有背诗，该怎么办呀！对了，可以撒谎呀！于是，我把前天背的古诗告诉了爸爸。爸爸好像是因为工作忙，忘记了前天背的。谁知，半路上出来了个程咬金，哥哥来凑热闹，斜着眼过来说：“弟弟，你这剩饭炒的不错呀！”当时，我小并不知道是什么意思，说：“当然。”哥哥“噗”的一声笑了起来，再回头一看，爸爸的脸色早已变了，说：“以后可不许再这样了。”我脸像红彤彤的苹果，低下头站着。到后来，我才明白“炒剩饭”的意思。原来，是背以前背过的意思，真是百密一疏呀！

“王叔……叔，你……好。”我断断续续害羞地说着。王叔叔慈祥地说︰“你好啊！”妈妈笑着说：“这孩子比较内向，我们先走了，拜。”王叔叔点着头说：“好。”“儿子，你看看你，见个人连说话都不会了。”妈妈似有埋怨地说。我也毫不在乎。

“妈，加速呀！我同学在那里，快跑呀！”“你跟老鼠见了猫似的干啥？同学嘛，怕啥！”妈妈说。我也无可奈何。

“花儿在努力着使自己绽放笑容，昆虫在努力使自己变成美丽的蝴蝶。”我也正在变化……。

现在的我。

“生当作人杰，死亦为鬼雄……”我自信满满的向爸爸背诗，哥哥在旁边说：“终于不吃剩饭了。”我笑着说：“那可不！”爸爸笑着说：“长大了！”我开心地笑了。

“外公，我给你按摩吧！”我边说边走向外公。外公一脸惊讶地对我说：“外孙，你这一年长大了呀！”我说：“当然了，外公。”妈妈也露出了欣慰的笑容。

“x，你在这里干嘛呀！”我面带笑容的对他说。那个同学像我以前一样，断断续续地对我说：“我……在这玩呢……”“咱俩一起吧！”“不了，不了。”那个同学真是有我当年之风范呀！哈哈！

时间能够改变我们的性格和做事态度，每个人都在成长，在变化……。

坚守自我的哲理句子

锲而不舍，金石可镂。坚守乃是坚持并守护自己的梦想与目标，不到达成的那一刻坚决不放弃。

月盈月亏，潮起潮落。在物象的循环变化中，在月华曼妙的一瞬，在波涛惊心动魄的一刻，无论时间长短，无论显现与隐没如何胜出，总有一种力量在坚守，它挣脱了羁绊，摒弃了腐朽，绽放出人世间最美的风采。

坚守带来成功，爱迪生曾经花费了十年的时间对蓄电池进行了研究与实验，即便面对了将近五万次的失败，他依旧契而不舍，冒着各种危险，坚信自己的思想，稳定自己的步伐。终究是完成了对蓄电池的发明，使人类对电力有了进一步的利用。被人们称之为“发明大王”。他的坚守，至今依旧带给人们影响。

坚守使人更坚强，海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的`女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。

肉体虽不能长生，精神却可以不朽。自古至今，有一种力量始终放射着超强的磁场，那就是对信仰的坚守。无论环境艰难与否，认准的道路，便一直走下去，永不回头。

选择了坚守，就不惧险恶，就能战胜脆弱，就会抵制低劣，甚至丑陋。因为，坚守者的心中总有一个最美好的春天，在时时发出召唤。

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坚守自我

“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也;生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。所谓义，重在一个守字，所以我们应当要坚守我们心中的义。纵观千古，古有关云长“千里走单骑”的气魄，“温酒斩华雄”的威武，“过五关，斩六将”杀敌立功却不为自己的忠义，压倒了多少奸佞之臣，“华容道义释曹操”的雄浑，成为了千古的佳音。他捍卫了一个武将的气节，坚守了一个臣子的忠义，试问：比忠，比义，谁敢与之?品读历史，近代有刘胡兰面对铡刀忘乎生死的不屈，临死前受尽折磨绝不妥协的无畏，死前割断声带没有吼出最后一声的痛苦，他用鲜血书写了一个国家的未来，她用生命诠释了一个名族的尊严。

试问：比忠，比贞，谁敢与之?走出历史，现有白礼芳老人踏着三轮车的背影，年过花甲，他却坚持捐助贫困儿童上学，脸上布满皱纹，却从来不曾忘记那个最初的决定。他用行动坚守了自己的初心，用汗水重新定义了“真，善，美”，虽然自己贫穷，却依然不忘帮助别人。成为人人赞颂的对象，并非一朝一夕。

试问：那种无私，那种忘我，谁敢比之?坚守是一种气节，陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”坚守了一份爱国情怀;李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”坚守了一份傲气，越王勾践的卧薪尝胆坚守了一份谦虚谨慎，正如巴金所说，“人生就像一场演绎，演绎着自己的主角，别人的配角”。可是，要如何演好，要看你是否坚守了那一份执着。

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坚守自我

我有三位可爱可敬的好老师，她们总是早早地出现在校园的楼梯，开始了一天的工作。

“只要没上手术台就会一直站在三尺讲台。”这是常常挂在她们嘴边的话。为了能让我们掌握更多的知识，每天想着如何把课件做到知识最全、又最生动。课下，她们还要批改大量的作业，认真检查出每一处错误并改正：从每道应用题到分步计算，从每篇到汉字笔画，从每一语法到单词书写……，我们的本子上都有她们的圈圈点点。

化老师和王老师虽然不是班主任，但是她们仍旧乐此不疲地替冯老师分担工作，她们为我们统一办理地铁卡让出行更便捷；还办理了意外伤害险，为我们的安全保驾护航。她们孩子都还小，会经常生病，虽然心中挂念着宝贝，但她们脸上仍旧洋溢着灿烂的笑容，坚持上完每一节课。

“随风潜入夜，润物细无声。”这就是我三位老师的真实写照，在小学的最后一年，我会在老师们的辛勤培育和关心爱护下，努力学习。

坚守自我的作文

“我与我周旋久，宁作我”。时隔千年，这宣言仍振聋发聩。是的，随波逐流，人云亦云是弱者的逃避，惟有坚守自我，活出自己的风采才是强者的信仰。

理想决定坚守，坚守铺就辉煌，回溯历史长河，坚守自我者的名字熠熠生辉，谱写了信仰之绝唱。打铁声还在叮叮作响，《广陵散》仍余音绕梁，嵇康从不曾走远，从蔑视钟会到一纸《与山巨源绝交书》，嵇康的一生就是对自我的坚守，是中国文人的铮铮傲骨，是生命的高贵和纯真。正是因为这份坚守，“竹林七贤”的故事才会被一代代传诵，魏晋风骨才会被一代代向往，效仿，坚守自我成就了嵇康短暂但辉煌的一生。(语文迷)。

当梦想看似遥不可及，坚守自我更加不易，惟有自信。坚强者方可做到。二十一世纪初，加拿大“摇滚小魔女”艾薇儿的横空出世震惊了全球乐坛，而另一位女歌手凯蒂佩里则不为人知晓，唱片公司为了销量，甚至用雪藏来要挟凯蒂转变风格模仿艾薇儿。但仅仅二十岁的凯蒂不愿改变，固执的坚守自己。虽然因此沉寂多年，但当《年少的梦》专辑推出后，凯蒂一举成就一专六冠的傲人成绩。在前途迷茫，梦想无望之时，凯蒂的自信和坚强让她勇敢地坚守自我，保持自己的个性和风格。而正是她这份个性，使不再年轻的她获得了歌迷的喜爱和成功的青睐。坚守自我，使凯蒂由一个默默无闻的小歌手转身成为屈指可数的乐坛天后。

在当今社会，车马喧嚣蹋碎了沉静的梦，争名夺利的靡靡之音不绝于耳，拜金、拜物的故事层出不穷。新时代下的坚守自我更应该是保持本心。无论是一代才女林徽因还是中国首位普利兹克奖获得者王澍，无论是两弹一星之父钱学森还是今日在任的航空团队，他们无不在熙熙攘攘的尘世中坚守自我，以微躯七尺丹心一寸奉献国家，以浩然正气坦荡心胸面对人生，在他们面前，见风转舵，随波逐流者无论再富再贵，也不过是过眼云烟，不会为世人铭记。

现代青年人，当心中有信念，脚下有方向。唯有坚守自我，灵魂方能屹立，精神方能不朽，人生方能生辉，坚守自我，成就非凡人生！

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坚守自我的作文

世事太多诱惑：成功，掌声、赞美、光环。我们汲汲以求亦不失为一种人生姿态。但若在追求中迷失了自我，泯灭了自我价值、理想，压抑了自身长处，一如那只效法猴子欲得主人奖赏，费力爬到房顶的驴子，就会遗人笑柄，黯淡了人生。坚守自我，积极于世事，方能成就自我的辉煌。

坚守自我，需要智慧来认清自己。清晰自我生命之所重，张扬自我心中之所贵。陶渊明有如此智慧，面对污浊的官场，坚守自己的人格操守，才留给后人一篇篇泛着菊香的淡远诗行，后人才有了可以去仰望的悠然清高的背影。李白有如此智慧。他就是那不羁的谪仙人，浮五湖，戏沧洲，生命有自由才高贵。“申管晏之谈，谋帝王之术”的理想，不是奴颜媚骨可成就的。高官显爵的赫赫威势屈服不了他，出将入相的锦绣前程迷失不了他。就是这份对自我的坚守，才使中国诗坛耸峙起一座秀逸的孤峰，眺望过历史的风尘，蔚然成观。

坚守自我，需要坚毅。高扬起理想和人格的旗帜，任星月沉沦，心中信念不倒。在尘俗纷扰价值多元的今天，多少人用金钱、地位来杠杆人生。在利益面前，在追求荣誉的过程中，丧失了心中的正直，迷失了自己的本职。一个个贪官的暴光，一件件刺痛人心的怏民利己的事件的纠出，我们拍手称快的同时，纠其原因无论官员还是商人在事业起点时，何曾不想奋力拼搏，以实力成就辉煌。他们之所以跌入贪利忘义的深渊，是没有坚守自我心中的信念，在诱惑和“捷径”面前缺少坚毅。

想起了学者鲍鹏山说的：“在我的同学经商暴富时，我也曾动摇，最终我选择了固守文化的阵地。”这需要怎样的一种坚定呀，其实，人生的天平何止物质这一枚砝码，人生的成功何止他人已尝试过的一种。

坚守自我，不是固步自封，不是自以为是，是认清自己的价值，坚定自己的理想。坚守自我，不是拒绝学习和提高，是发挥自己的优点特长，不盲目效仿追随他人。

让每个人都做自己，绽放个性光辉，缤纷多彩人生。

曾为高尔基笔下那生动的人物描写而拍案叫绝，也曾立在《童年》前，切身体会到底层劳苦大众的非人般的奴隶生活，而深感同情。不禁感叹：在苦难中长大但仍保持着生活的勇气和信心——阿廖沙，多么自强！

主人公阿廖沙在小说中出现才3岁，阿廖沙从小在沙俄黑暗的统治下，受尽折磨与欺辱，无论是在精神还是肉体上，都承受着巨大的痛苦。丑恶的社会使他的家庭没有一点温暖，只有弱肉强食，尔虞我诈，为争夺财产是这个小市民家庭司空见惯的事情，再加上喜怒无常的外祖父大动肝火是无比的可怕，这种现实生活中存在的善与恶，爱与恨已经在他幼小的心灵中留下深刻的印象，只有外祖母是真正关心与爱护阿廖沙的人，他是何等的可怜！

艰辛污浊的生活环境，改变了人们善良的本性，造就了外祖父和舅舅自私贪婪，冷酷无情的灵魂，但是阿廖沙并没有对生活失去信心，而是逐渐成才为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

再相比起生活在21世纪的我们，我们很幸运，生活在一个美好的社会上，在父母的怀抱中健康成长，就像温室的花朵一样，我们的童年是快乐的，没有丧父那般悲痛，不是一个孤苦无依的孤儿，不必受阿廖沙外祖父那般无情的打骂。但我们却成天抱怨生活的艰辛，不管是炎炎夏日，不管是寒气袭人的冬天，不管是风吹雨淋，我们的父母总是起早贪黑地劳动，为我们付出了日日夜夜，呕心沥血，一天不知要为我们操多少心，流多少汗，也无怨无悔。黑暗的俄国社会缩影在阿廖沙与他周围人身上，但阿廖沙并没有因为这么穷苦的生活而放弃了希望，书籍在他的面前打开了一个奇妙的世界，给他带来了无穷的乐趣和教益，使他在困难的环境中不屈不挠。

今天，我们的童年时代已是二十一世纪，这两个童年相差是多大啊！我们应该珍惜这美好的童年，珍惜青春大好年华，让我们驾驶着生命的航船，驶向理想的彼岸！

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坚守自我的作文

蔚蓝的天空，白云依旧;狂怒的海浪，礁石依旧;纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默;也许有太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁;抑或是这世间繁华太多，我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对这物欲横流的人世，有一种行为叫做坚守，坚守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之间最后一份责任所在。

坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任，对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉!”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中，坚守注定着孤独，这种孤独的心境无需与人共享，只能独自品味，独自诠释，独自坚守。

喜欢苏东坡，因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱，因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达，因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗，正是因为这些，他才会如此顽强地生活和写作，他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中，他坚守信了自己，他的人生也在坚守中升华。坚守自我，其实就是守住那些不能放弃的追求，守住对人生价值的认可，而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。

坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下，我们需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话，那么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史，有多少始俭终奢的例子，晋武帝、李自成、洪秀全，还有建国初期的刘青山、张子善。

当然还有最令人叹惋的唐玄宗，初期他励精图治，求贤若渴，创造了令后人不限神往的“开元盛世”，然后后期他的'骄奢淫逸，宠幸杨贵妃，沉于声色，最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆，个人的悲剧成了民族的悲剧，个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理：始终如一地坚守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己无愧于生命。

坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事，在那个知青普遍下乡的年代，他也被命运之车送到了东北蛮荒之带，在物质和精神都极度贫乏的条件下，许多人都选择了偷、抢。唯有他，坚守着道德的底线，坚守着做人的基本原则，在冬天食物缺乏的情况下，他独自啃着草根，饮着冰雪。

最后，当他终于得以归来的时候，有人问他为什么独自忍受，他说：“我没有忘记，我与他们不同，我是一个读过书的人。”“腹有诗书气自华，”说的并非仅仅是外在的才华，而是那种内敛的气质素养和人格，能够坚守自我确实是种能得的人生境界，它能超脱于世俗，傲然于天地之间。喜欢读庄子，尤其是他那执着的坚守，他甘愿做一棵守护月亮的树，甘愿“曳尾于途泥，”为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多，更深的原因吧。

坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪亮异常!

坚守自我的作文

待到繁花落尽，《活着》中就只剩福贵一人仍活在世上。然而他最后却没有笑也没有哭，而是像往常一样坚定地走出了医院的大门，继续着生命的战斗。在命运的打击面前，他不屈的背影谱写了一首人性的赞歌：人格贵在坚守。

“坚守”二字的分量重于泰山。古有陶渊明不食嗟来之食，今有朱自清誓死不吃救济粮。在生命的抉择面前，他们选择了坚守。而另一个人，在天京城破时。黄袍欲加之身时大吟“倚天照海”，却在最后时分选择了逃离——这个人叫曾国藩，他的逃避给他留下的只有千古骂名。

“坚守”二字彰显了几多生命的韧性!在得知三岁的儿子患上白血病时，丘索维金娜没有哀戚也没有沉沦。她毅然以33岁的高龄重返奥运会体操赛场，与十几岁的小姑娘同台竞技，并一举夺得银牌，成功地担负下巨额医药费。她早已不再汹涌澎湃的体操生命之河正是在决定坚守的那一刻被唤醒的：人性的光辉在她矫健却又令人心酸的英姿上得到了彻底的展现。

“坚守”二字是一种多么美丽的人生境界!没有怀疑和踟蹰，只是凭着强大的精神力量活在一片心灵的宁静之中。《边城》中的湘西姑娘翠翠就是沈从文心目中最美人性的化身。“他也许不来，也许明天来。”翠翠每天都这么对自己说，每天都在同样的绿水上摆渡行舟。她终其一生的韶光坚守在那方土地上，又以自己弃绝尘埃的坚守丰盈着这方水土，期待着傩送的归来。她是那么纤弱，像是河边的苇草，经不起一点风吹雨打;她却又是那么坚韧，像村里的参天大树，日复一日地枝繁叶茂，展示着自己美丽纯洁的人格。

坚守是一份重任，一番韧性，一种境界，一种精神。也许我们离它只有一步之遥——那么就请坚定迈出这一步吧!你的人格之花将因坚守而吐蕊而放，暗香弥散!

坚守自我的作文

潮流推挤，当人身处其中，便被无数袭来的压力迫使向前，心中的胆怯难以抗拒，激流带走了空无的躯壳，身处这个时代中，文化是一种力量，每个人无力地被牵引，坠落了，却再也想不起来我是谁。回首，只见头顶的微光。

流行是一段一段的文化，是当时众人的追求，引领着风潮，却有更多人在潮中迷失了自我。现今网络发达，无数资料从世界各地涌入，统计说现代人一天所接触的信息是以前的人一生的量，形成了所谓的信息爆炸。其中不乏的许多新生词汇“佛系”、“盘他”，人在网络上所养成的攻击态度带入了真实生活。我们的日常，为了追寻认同感和社会的融入，人们渐渐忘了自己是谁，忘了如何做自己，迷失在别人走过的路上。

当人说着连自己也不懂的词，比着自以为帅气的手势，以为自己走在了流行的顶端，或许实现了归属感，却丢失了自我。每个群体中，总有人我行我素，不去盲目追求，也许无法融入他人，却在角落散发着自己的光，也能成就自己的流行。人生的独木板上，每个人无非当在寻一个平衡，为了撑起自己的生活，自己的天空。

潮流不曾停止，不曾停止推挤人们向前，有人落下，却有人昂首挺立。抛开了社会的束缚，抛开了人的枷锁，回头寻找自己。回到了本质，不再追寻别人的步伐，也许离开了别人所走的康庄大道，却可以曲径通幽，在另处找到自己的世外桃源，属于自己的流行。

坚守自我

熹微的晨光中，秋风猎猎，江流滔滔，小舟摇摇。他站立在船头，身轻似燕，一袭青黑的长衫哗哗鼓荡。“归去来兮，田园将芜胡不归！”他轻轻地击节吟唱。“不再以心为形役，此去将独立而独行！”他的脸上写满了喜悦。往事不堪回首，他曾深为痛悔，“悟以往之不谏”——83天彭泽县宰的任上，他忍看着硕鼠醉生梦死，蛀虫尔虞我诈，读懂了官场的黑暗。“误落尘网中，一去三十年！”他不禁暗暗诅咒，更猛省过来：“知来者之可追”——便愤然辞职，遁世归隐，不再让率真的人性被扭曲……他拉回思绪，举目眺望，那青山隐隐，绿水迢迢，白云悠悠的世界，莫不是心仪已久的“桃花源”？于是他倍道而行，走回桑梓田园。从此，他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，放逸神思，享受淡泊的宁静；“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，挥洒汗水，品尝收获的芬芳；“采菊东篱下，悠然见南山”，独步抛却名利，高雅恬淡的圣境。

啊，你，陶潜，一尊熠熠闪光的灯塔，永远照耀在广漠的尘海中，万古不灭！

坚守自我的作文

这个世界，就像万花筒，五彩缤纷。有真善美，也有假恶丑，难道我们应该因此而放弃自我，与丑陋同流合污吗？不，相信坚守自我，世界也会因我们而改变。

古语有云：“天行有常，不为尧舜，不为桀亡。”但是，如果我们坚守自我，不为世界上的东西迷惑，那么世界也可因我们而改变。谭嗣同“有心杀贼，无力回天”，虽然没有变法成功，但却在中国历史留下不可磨灭的痕迹。周敦颐在《爱莲说》中写道：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”，古往今来，不愿同流合污的人，他们往往用自己的力量影响后人，等力量积聚，再一举击溃这个世界的假恶丑。只要我们愿意坚守自我，世界便会因我们的坚守而改变。

我们每个人都生活在社会中，社会像一个大熔炉，熔化了我们的棱角，熔化了我们的坚持。但是，我们不一定做流水中的落花，我们也可以选择不随波逐流。近日，“中国式过马路”被吵得沸沸扬扬，网友说:“中国人过马路，就是不管红绿灯，凑够了一撮人直接走。”他们中一定有一些人一开始是极其不愿闯红灯的，但是看到大家都这样做，觉得自己这样比别人慢半拍岂不是吃亏了吗？于是也放弃了自己的坚守，投入到了“中国式过马路”的大潮中。我们周围这样的人很多，难以坚守自己，最终被世界改变。

电影《中国合伙人》中有这样一句台词：“到底是我们改变了世界，还是世界改变了我们？”我还是喜欢另一句格言：“如果你改变自己，那么你正在改变世界。”我们处在社会的大潮中，很容易与社会中某些不良现象有不可磨灭的联系，但人多了，自然社会也会改变。“遗传之父”孟德尔跨时代地发现了两大“孟德尔遗传定律”，但当时的人们囿于时代，根本不认为其重要，但当更多的科学家发现这个定律之后，历史便被改写了。事实证明，只要我们坚守自我，总有一天世界为我们而改变，历史的车轮也会为我们变换方向。

竹子坚守自己的方向，才得以长成挺拔不屈的躯干，梅花坚守自己的季节，才得以使冰雪世界像春天一般美好。而我们，只有坚守自己，才能让整个世界充满芬芳！

坚守自我

是谁，跨越了绵延沙漠拥抱蓝色海洋？是谁，本如囚徒却化出绚丽之翼？又是谁，积土成山傲立世人难以企及的高度？是它，坚守自我流向的小溪；是它，坚守生长轨迹的蝴蝶；是它，坚守心中梦想泰自立的大山。于洪荒宇宙之中，岁月长河之上，大自然以其的经岁月长河冲刷而丝毫无损反而更加美好的智慧告诉我们：坚守自我才能克服困境，创造出更美好的未来。

曾有一位哲人说过“每个人都是上帝创造的，每创造完一个人后就会把那个模子打碎。”是的，每个人都是世界独一无二的存在，世界上绝不会出两个一模一样的人，就如这世上不会存在两片脉络完全重合的叶子。而人们只有充分地认识了自己，清醒地坚持自我的生长轨迹才有机会让自己如树般由小到大，枝繁叶茂，如斯美好，相反，如果人们只是在乎眼前种种关于自己的不利，抛弃了自己本质，那必然会如邯郸学步，只会成为生活的小丑，离成才成功渐行渐远。

红袖添香，持清茗一杯，秃笔一支，于清雾袅袅中默然自立，静思窗外的几垄金黄。江南的水稻极其平凡，但春种夏收却是始终如一的规律。水稻从不羡慕牡丹的天姿国色，也未去效仿玫瑰的芳香艳丽，只是坚守自己的花期和生长轨迹，即使默然花开，花色平凡，无人问津，无人知晓，百草相闹，百花嘲讽，也只在自己的位置坚持成长。“待它日香穗沉沉缀低头，而后养活数亿人，才始比往日低贱今日高”坚守自我，不艳羡不属于自己的美好，不放弃对自我的坚持，这是水稻的执著，默默如老子笔下的青牛，一步一步地朝心中的方向前进，步伐虽然沉重而迟缓，但离自己的目标却是越来越近。给自己一个坚定的方向，无所谓他人的言语议论，用一颗最朴素的心来忠实于自我，便是人活于世界真实的伟大。

犹记得唐朝的玄奘，本在历尽艰难险阻自印度取回真经后便可荣华富贵，高官厚禄尽享一身，但他忠实于内心的超然一心虔诚礼佛，终得以于佛光普照下洗净灵魂，脱下凡根，换上仙骨，成百姓传颂的活神仙。生于经济繁华，歌舞升平的盛世，身边的诱惑如烟雾缭绕，但玄奘还是做到了坚持自我。出淤泥而不染，濯清莲而不妖，可见环境之类的外部条件不足以成为抛弃自我，于尘世中迷失方向的理由。我们要做的是，用一颗执著的心如陶渊明坚守安贫乐道，文天祥坚守爱国忠贞，陆游坚守钗凤深情般坚守自己的本真。

三毛说：“每个人心中都有一亩地，种桃种李种春风，梨花开尽春又来。”所以，亲爱的朋友们，请坚守住自己心中的一亩地，并努力地在此种草栽树，以阻挡风雨，涵养本真。

坚守自我的作文

“可以卑微如尘，不可扭曲如蛆虫。”曼德拉先生的一句话警示我们：任何时候都要坚守心中的道德底线，做到是非分明。

曼德拉先生一生为南非的解放而斗争，经历过南非社会的黑暗时期。那时的人们“摸黑”生存，“蜷伏于墙角”而不敢发声。有些人丢掉了做人的准则，他们屈从于殖民势力，助纣为虐，得意于苟且偷生，而嘲讽那些为自由流血牺牲的人。他们如同蛆虫一般蛀蚀着整个社会，蛀蚀着人心。

然而，做人难道不应该有底线吗?一个有道德、有原则的人才能称之为人。没有原则，不能坚守道德底线的人只是一具行尸走肉。我们可以沉默，可以蜷伏，可以卑微，但决不能丧失对是非善恶的判断而心灵扭曲。无论我们处在什么位置什么时候，都应坚持心中的善念与原则，而不能成为危害他人的蛆虫。

伟大的爱国诗人屈原，坚守心中道义的底线而不肯“随其流而扬其波”。他不肯行那阿谀奉承之事，而最终被流放，怀石投江而死。他心中有明确的是非善恶的标准并能坚定地执行。他一生为国为民着想，在黑暗的环境中坚持自我，并敢于发声发光，令后人敬仰。

至圣先师孔老夫子也曾说过：“巧言令色，鲜仁矣。”“巧言令色”说的正是为人没有原则，奉承他人心意而巧舌如簧的人。这种人往往寡仁寡义，因为他们心中没有是非标准，甚至有意颠倒是非标准，所有举动只为迎合他人。他们或许能因此而享荣华富贵，但终究有一天会露出原形，为人不齿。

“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”心中真正有道德仁义的人，他们总是在按照他们心中的标准及原则做事，无论卑微还是高贵。

反观当下，有些人为了沽名钓誉或赚取钱财而不择手段，不惜抛弃心中的道德底线。有人为了出名对一些好人好事大加批判，误导青少年的价值取向。有人“碰瓷”敲诈他人钱财，使善者心寒，不敢帮助他人。这些人如同蛆虫一般，混迹于人群，随时随地散布的是负能量，影响极其恶劣。曼德拉的话，既是当对这种人的警示，也是对我们大众的一种提醒。

那么请记住，人生路上，我们要始终牢记，可以卑微如尘，不可扭曲如蛆虫。坚守道德底线，坚守本心，做一个有原则的人，是非分明，那样才会真正幸福。

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