介绍中国的春节的英语（精选18篇）

英语是一门对逻辑思维和思维能力要求较高的语言，学好英语可以培养我们的思维方式。英语是一门国际通用的语言，掌握好英语可以帮助我们更好地与世界沟通。在写英语总结时，我们应该先确定总结的目的和主题，遵循逻辑结构进行表达。以下是小编为大家整理的英语总结范文，希望对大家的写作有所启示。

春节传统习俗的英语介绍

据称，圣诞树最早出现在古罗马12月中旬的农神节，德国传教士尼古斯在公元8世纪用纵树供奉圣婴。随后，德国人把12月24日作为亚当和夏娃的节日，在家放上象征伊甸园的“乐园树”，上挂代表圣饼的小甜饼，象征赎罪；还点上蜡烛，象征基督。

到16世纪，宗教改革者马丁。路德，为求得一个满天星斗的圣诞之夜，设计出在家中布置一颗装着蜡烛的圣诞树。不过，西方关于圣诞树的来历流行着另一种说法：有个善良的农民，在圣诞节那天，热情地招待了一名流浪的孩子，临别时，孩子折下一树枝插在地上树枝立即长成大树，孩子指着这树对农民说，每年今日，树上都长满礼物，以报答你们的盛情。所以，今天人们所见的圣诞树上总是挂满了小礼物。

圣诞歌。

长期以来，一直流行的圣诞歌主要有三个，一个是《平安夜》；一个是《听，天使报佳音》；第三个是《铃铛儿响叮当》。

圣诞老人。

圣诞老人原指公元4世纪时小亚细亚专区的主教尼古拉，他因和蔼可亲慷慨济贫万里闻名。到了6世纪，东方把他尊称为圣尼古拉。由于民间有关尼古拉的传说中，都联系到少年儿童和礼物，从此，圣诞老人便成为专门在圣诞节向孩子们送礼物的慈祥老人的形象。到了18世纪，通过文学和绘画，圣诞老人逐渐成为身穿红外衣的白胡子、白眉毛老人形象。

圣诞卡。

世界上第一张圣诞卡是1843年英国人亨利。高乐爵士提议，由约翰·卡尔葛·荷斯利设计的。卡片上画的是一个贵族家庭，三代人一齐举杯对一位不在场的亲友表示祝贺。当时他印了多少张，没有用完的印刷厂就以每张1先令的价钱卖出。圣诞卡就这样诞生了。

圣诞礼物。

据《圣经》记载，来自东方的圣人在耶稣降生的时候赠送礼物，这就是圣诞老人为儿童赠送礼品习俗的由来。英国少年儿童在圣诞前夕把长统袜子放在壁炉旁，相信圣诞老人在夜里会从大烟囱下来，给他们带来满袜子的礼物。法国的少年儿童把鞋放在门口，让“圣婴来时把礼物放在鞋里面。”

圣诞大餐。

正像中国人过春节吃年饭一样，欧美人过圣诞节也很注重全家人围坐在圣诞树下，共进节日美餐。圣诞大餐吃火鸡的习俗始于16。这种风俗盛于美国。英国人的圣诞大餐是烤鹅，而非火鸡。奥大利人爱在平安夜里，全家老小约上亲友成群结队地到餐馆去吃一顿圣诞大餐，其中，火鸡、腊鸡、烧牛仔肉和猪腿必不可少，同时伴以名酒，吃得大家欢天喜地。

圣诞节的真实来历。

第一种由来。

一八一八年十二月二十三日晚上，在奥地利萨尔札赫河畔的奥本村里，有一只老鼠大胆地溜进村里古老的圣尼哥拉斯教堂风琴楼厢里。这只饥寒交迫的小东西东跑西窜，到处咬噬，终于干下了一件“影响深远的大事”，导致了一曲脍炙人口的圣诞赞美诗的诞生。因为故事比较长，在此概括为格鲁伯和莫尔的故事。

第二种由来。

奥地利靠阿尔卑斯山的地区，出了不少的乡村诗人，加上奥地利人，本是爱好音乐的民族。他们大部分的人民，信仰耶稣基督。所以每到圣诞节，在这崇山峻岭的一些小镇和乡村里，许多歌唱世家的男女，像中古世纪的吟游诗人，不断的把圣诞歌的词句和乐曲，加以改进或创新。

第三种由来。

圣诞节的前夕就是平安夜了，传说耶稣是在12月24日晚上出生的，耶稣的降生也有一种平安顺遂的意思，所以这一天就被称为平安夜，年轻人喜欢在平安夜这天互赠礼物、吃平安果，跟中国人的除夕夜意义有点相同。

迪士尼欢迎你。

第四种由来。

人们在平安夜这天向心爱的人送出苹果，预示着平平安安，正式如此，平安夜也成为了情侣之间表达爱意的节日，在迎接圣诞的前夕平平安安，迎来新的一年。

圣诞节起源。

纪念耶稣出生。

据说耶稣是因着圣灵成孕，由圣母玛利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。

当马利亚快要临盆的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暂住。就在这时，耶稣要出生了。于是马利亚唯有在马槽上，生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生，便定十二月二十五为圣诞节，年年望弥撒，纪念耶稣的出世。

罗马教会设立。

4世纪初，1月6日是罗马帝国东部各教会纪念耶稣降生和受洗的双重节日、称为“主显节”（epiphany），亦称“显现节”，即上帝通过耶稣向世人显示自己。当时只有那路拉冷的教会例外，那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。后历史学家在罗马_习用的日历中发现公元354年12月25日页内记录着：“基督降生在犹大的伯利恒。”经研究，一般认为12月25日伴为圣诞节可能开始于公元336年的罗马教会，约在公元375年传到小亚细亚的安提阿，公元430年传到埃及的亚历山大里亚，那路撒冷的教会接受得最晚，而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是耶稣的诞辰。

12月25日本是波斯太阳神（即光明之神）密特拉（mithra）的诞辰，是一个异教徒节日，同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。基于此原因，罗马教会选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒的风俗习惯_化的措施之一。后来，虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节，但又固各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期（christmastide），各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。自从12月25日被大多数教会公认为圣诞节后，原来1月6日的主显节就只纪念耶稣受洗了，但天主教会又把1月6日定为“三王来朝节”，以纪念耶稣生时东方三王（即三位博士）来朝拜的故事。随着_的广泛传播，圣诞节已成为各教派_，甚至广大非_群众的一个重要节日。

圣诞老人。

在公元四世纪的时候，尼古拉斯出生在小亚细亚巴大拉城，家庭富有，父母亲是非常热心的天主教友，不幸他的父母早逝。尼古拉斯长大以后，便把丰富的财产，全部捐送给贫苦可怜的人，自己则出家修道，献身教会，终生为社会服务。尼古拉斯后来作了神父，而且还升为主教。他一生当中，做了很多慈善的工作，他最喜欢在暗中帮助穷人，圣诞老人是他后来的别号，这个名字是出自他暗中送钱，帮助三个女孩子的故事。

尼古拉斯死后被尊为圣徒，是一位身穿红袍、头戴红帽的白胡子老头。每年圣诞节他驾着鹿拉的雪橇从北方而来，由烟囱进入各家，把圣诞礼物装在袜子里挂在孩子们的床头上或火炉前。

春节传统习俗的英语介绍

我的家乡在泰安，一个因泰山而文明的城市，春节是中国最传统、隆重的节日，也是历时最久的。从腊月二十三的祭灶王爷直到正月十五闹元宵，红红火火地让人热闹了一个月。漫长的历史岁月使年俗活动内容变得异常丰富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信内容，已逐渐被淘汰，而那些富有生活情趣的内容，像贴春联、贴年画、贴福字、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等习俗至今仍很盛行。

腊月二十三又称小年，是中国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。后逐渐演化为“二十三，过小年”。

腊月二十五“赶乱岁”送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。可见，在传统社会里，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。

都是盘装生菜。最有特点的一个菜是别鸡，就是把鸡翅膀从鸡脖子穿过从嘴里别出来后再往后折，好象鸡嘴里含着一对翅膀，大概是象征吉庆和富余吧。说它特别是因为每个家堂桌子上都有这道菜。牌位是用黄裱纸折叠好，然后再写上长辈的名字和妻子姓氏。一般都是竖写，称呼和格式都很有讲究。一切准备就绪，烧纸、放鞭炮、请已故先人回家过年，过年期间我们要供奉祖先三天，而且三天香火不断。

中国民间有开门爆竹一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹为中国特产,其起源很早，至今已有两千多年的历第一文库网史。现在我们一般的人都认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛，是节日的一种娱乐活动，它可以给人们带来欢愉和吉利。

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸――窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。在贴春联的同时，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的福字。福字现在的解释是幸福，而在过去则指福气、福运。春节贴福字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将福字倒过来贴，表示幸福已倒福气已到。

饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受人们的欢迎，民间有好吃。

不过饺子的`俗语。饺子成为春节不可缺少的节目食品，究其原因：一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取招财进宝之音，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。在包饺子时，人们常常将如意、钱、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子，吃到钱的人，预示着来年会走财运。

饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取更岁交子之意，子为子时，交与饺谐音，有喜庆团圆和吉祥如意的意思。

春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为岁与祟谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头下。现在,长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁钱的数额从几十到几百不等，并且日涨船高，好在这些压岁钱多被孩子们用来购买鞭炮、玩具、图书和学习用品。

大年初一，家族之间、邻居之间要串门拜年，一般都要到供养家去给家堂磕头，很好识别谁家是否供养，因为供养的那家要在大门口横放一根木棍。这一天磕头无数，因为要去大半个村庄，几十户人家，这就是我们那儿的拜年。

到初二下午，年过完了，是要送祖先走的。俗称送家堂。一般是以家族为单位，把家堂桌子的牌位、纸钱汇集到一起烧，磕头、放鞭炮恭送祖先，这种风俗祖祖辈辈延续，只有在批林批孔期间断过。我想它还会延续下去的。

正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。

中国本来就是多民族的一个大家庭，每个地域、每个民族都有着自己一些独特的风俗，只能等大家长大了有机会了亲自去感受吧。

专业：级连锁经营管理一班。

姓名：冀亚宁。

学号：20140112。

介绍中国春节的演讲稿

大家好！

春节是小朋友们最喜欢过的节日，可以剪窗花，写对联，穿新衣，挂灯笼，还可以得压岁钱。

过年了，大街上到处张灯结彩，树上挂满了红红的大灯笼，人们喜笑言开，喜气洋洋，在外工作的人们都纷纷把家赶，回家和家人一起团圆。

我主动跟大人学剪窗花，我剪的是一个个小人牵着小手，非常团结的样子，很是漂亮。我把家里面买的`小灯笼也四处挂了起来，家里变得红艳艳的，非常喜庆，再也不怕年来了。我还写了一幅对联，把它贴在我们家的大门上，爷爷奶奶看了，笑的乐开了花。

过年那天，我们一家人吃了团年饭，意味着我们一家团团圆圆。爷爷奶奶送给我很多压岁钱，可把我高兴坏了，我把它们放进了我的存钱罐里，我也给爷爷奶奶献上了祝福，祝愿他们健康长寿，天天开心。我还和家人一起看了春节联欢晚会，妈妈送给我一件新衣服做为新年礼物，这是一件红色的旗袍，上面绣满了吉祥的花朵，我开心的把它穿了在身上，大家夸我真漂亮。

大年初一，一大早我们吃了美味的汤圆，到乡下去扫了墓，给祖先拜年，希望祖先们能保佑我们一家身体健康，平安顺利。

接下来的几天，我们走家串户，相互说着吉祥的话语。

过年真快乐，我最喜欢过新年！

谢谢。

介绍中国的春节作文

中国春节在世界上都是充满神秘色彩的节日，春节期间很重要的一项活动就是走亲访友，也就是所说的拜年，我国拜年的习俗行之已久，拜年礼仪也由来已久。古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁；贺年是平辈相互道贺。现在，有些机关、团体、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为“团拜”。

拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。

在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。

拜年仪式礼仪。

从仪式上看，拜年“拜法”较常见的通常有几种：

叩拜，即跪拜磕头，现在在一些农村地区，晚辈给长辈，尤其是未成年人给辈分较高的长辈拜年时，还行这种礼仪。

躬身作揖，作揖的姿势是先双手抱拳前举。这抱拳可不能乱抱，男子尚左，也就是男子用左手握右手，这称作“吉拜”，相反则是“凶拜”。大过年的，来上一个右手握左手，就是触人霉头了。行礼时，不分尊卑，拱手齐眉，上下加重摇动几下，重礼可作揖后鞠躬。这种礼仪一般是晚辈向长辈，或下级向上级拜年时所用。

抱拳拱手，这是中华民族特有的传统礼仪。抱拳，是以左手抱右手，自然抱合，松紧适度，拱手，自然于胸前微微晃动，不宜过烈、过高。这种礼仪多见于平辈间的拜年。

万福，古代妇女礼仪的一种，右手覆左手，半握拳，附于右侧腰肋间，上下微晃数下，双膝微微下蹲，有时，边行礼边口称万福。当代已经鲜有袭用。

鞠躬，现代通用礼仪，用于拜年，多在晚辈对长辈、下级对上级，亦可用于平辈间，男女皆行。

春节拜年基本礼仪。

拜年的时间选择要妥当：如有必要，可先向主人报信，避免空跑一次，如不准备吃饭，最佳时间是上午九时至十一时之间。过早，可能人家还未起床，节日都要休息的习惯；太迟，正适人家吃饭，不方便。下午应以三时至五时之间为宜。向长辈拜年，最好安排在节日内以示敬重。

拜年要注意衣着整洁：干干净净过节日，穿衣和打扮要整洁、大方，适当穿上一些好衣服，给人一种节日的美感。

要讲究称呼的规范化：到别人家拜年，尤其到亲戚家拜年，要事先对可能碰到的长辈、同辈的称呼有所了解，以免出现尴尬的.场面，使人感到不够礼貌。

“吉利话”要说得适宜：对不同的人，应有不同的祝贺语。交谈时，要拣双方愉快的话题，不要扯到悲哀伤感的事情上，不要高谈阔论，不要信口开河，不要过分激烈地争论问题，要在轻松愉快、亲切自然的气氛中，把道喜贺新的真情实意表露出来。

拜年时接物要有礼貌：主人送茶，要起身双手接住，并道谢。主人招待食品，可先让给小孩，然后自己取少量受用。

拜年时欢闹要有节制：掌握适度。不宜大声喧闹，不宜通宵达旦，以免影响邻舍，妨碍别人休息。

拜年结束时，要表示谢意，邀请人家回访。对主人的盛情款待，要赞美几句。临分手时，可发出邀请，表示回报的意思。

春节过年聚餐礼仪。

春节餐桌礼仪。

新春佳节，聚餐频繁。家长们可得注意了，别认为孩子年幼，就可以任其享受大家的宠爱，成为餐桌“小霸王”。既然是参加筵席的一分子，就同样要注意餐桌礼仪。

您得提醒孩子，别只顾着把好吃的堆在自己面前，别忘了给长辈们夹夹菜；敬酒时，也可以举起饮料杯，送上祝福；想离席去旁边玩，可以，但得先得到父母允许，并和同桌的长辈们打个招呼。别忽视了这些细节小事，它们将帮助孩子学会尊重他人。

介绍中国春节的演讲稿

敬爱的老师，亲爱的同学们：

你们好!

年轮在我们不知不觉中悄然转过四季，完美的祝愿伴随新年的钟声纷至踏来，那以往走过的365个日日夜夜已被岁月的年轮装订成册，成为尘封的记忆。

站在新年的门槛，回眸往夕，凝思岁首，百感交集。任季节充盈交叠的思绪，穿越尘世的浮华，徒步几季的萧瑟。人的一生循序着季节的变迁，周而复始地演绎着每个年轮的春去冬来。

我们每个人都是岁月长河中的匆匆过客，一年又一年，转瞬即逝，我们能留住些什么?在浩瀚而无涯的岁月面前，我们太渺小了。财富留不住，千金终有散去的时候，容颜留不住，美人终有迟暮的时候，还有权利、地位、荣誉…，都留不住。然而，你以往扶助人的温暖的手，你的智慧，你的爱，却能够长久地留在别人的心里，当别人想起并诵念你的时候，是那么蓬勃而富有生命力，使人津津乐道，口齿留香。

我们不能总是感叹岁月的无情和时光的匆匆，相反，正是时光的我行我素，坚持着永恒的信念和诺言，吝啬得从不给我们哪怕是片刻的回首或停留，总是固执地按时敲响警钟，才使我们醒悟：必须珍惜生命里的每一分每一秒，努力耕耘，永不懈怠。

静静的风，沉稳地轮回，仅有心明白，岁月不待人。应对新的一年，静下心来，理一理自我的思绪，静静关上昨日的门窗，认真应对今日，畅想明天，仅有一生的耕耘，才能闪烁生命的光辉。

中国春节文化的详细介绍

春节在我国有着悠久的历史文化传承，每个时代都有不同的习俗和活动形式，他们之间有哪些差异？以下是小编收集整理的中国春节文化的详细介绍，欢迎大家前来阅读。

先秦文献中并没有出现春节的名称，但是已经出现了蕴涵春节意义的词语。我们可以从先秦的.文献典籍中找到一些“蛛丝马迹”。

《尚书舜典》中记载：“正月上日，受终于文祖……月正元日，舜格于文祖。”

《尚书正义孔安国传》曰：“上日，朔日也……月正，正月。元日，上日也。”

《舜典》的意思是说，正月初一这天舜在祖庙里接受了尧的禅让；《孔安国传》意思是说，正月初一舜到祖庙祭祀祖先。这是有关春节起源的最早的文字痕迹。从仅有的一些文献我们无法判断先秦时期，春节的通用名称是什么，但是“上日”和“元日”似乎被后世继承的要多一些。特别是“元日”，两千多年以来一直在沿用。

清代黄生曾考证认为“正月”之“正”的读音并非源于秦始皇讳“政”，而《释文》也有：“正音征。”因此，正月之正读平声是很古的事了。

汉代对春节的叫法比先秦时期要多了。《汉书孔光传》：“岁之朝曰三朝。”颜师古注曰：“岁之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。”这是把春节称为“三朝”。也有把春节称为“三始”的，《汉书鲍宣传》：“今日蚀于三始，诚可畏也。”有的叫“岁旦”，《东观汉记吴良传》：“岁旦，与掾吏入贺。”也有叫“正旦”的，《东观汉记戴凭传》：“正旦朝贺，百僚毕会。”在《四民月令》中有：“正月一日，是谓正日。”“正日”的说法应该比较正式，因为《四民月令》是东汉时代的农家月令书，相对而言比较权威。这时，先秦时期的“元日”也有使用。

这一时期，春节的名称又有新的创造。象“元辰”、“元正”、“元首”、“岁朝”、“履端”，另外还有模仿汉代的“三朝”、“三始”而创造的“三正”、“三元”。而且现在比较流行的“元旦”、“新年”的说法也是这一时期的创造。在《玉烛宝典》卷一中有“肇惟岁首，正月元旦……”梁萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿出今朝。”而在北周庾信《春赋》：“新年鸟声千种啭，二月杨花满路飞。”但是这两个现在比较流行的名字，当时并没有通行，人们还是惯常用“元日”、“正旦”和“正朝”等。

隋唐宋元明时期，可以说是“元日”一统天下的时代。《古今图书集成历象汇编岁功典》卷二十三共收录了隋唐宋元明时期有关春节的诗歌120首，其中题目中用了“元日”的有69首，有些诗虽然题目中没有，但是很多在诗句中出现了。今天我们常用的“年”也是出现在这个时期，但是当时并不常用。

清代至1948年春节的名称基本上固定在“元旦”上。同样以《古今图书集成历象汇编岁功典》为例，清代已经把“元旦”作为类目名。而且在《中国地方志民俗资料汇编》中有90％以上的地方志中使用了“元旦”一词。

“元旦”作为春节的名称，并不是仅指正月初一，而是包括好几天，这和“元日”只代表新年初一一天不同。

“春节”一词最早源于东汉时期的文献。但当时并不是指新年，和今天我们所说的春节并不是一个意思。《后汉书杨震传》有：“冬无宿雪，春节未雨，百僚燋心。”这里的“春节”是春季的意思。南宋著名诗人文天祥在《文山集》卷二十中有《二十四日》一诗：“春节前三日，江南正小年。”根据考证，诗中“春节”应是“立春”而不是正月初一。

直到清代一些地方才将夏历的新年称为“春节”，但是清代影响最大还是“元旦”，“春节”在当时并没有什么影响。“春节”的普遍使用是在1912年辛亥革命以后。

1912年1月2日，孙中山通电全国，宣告“中华民国改用阳历，以黄帝纪元四千六百九年十一月十三日为中华民国元旦”。于是旧历的元旦也就改为了“春节”，虽然民国禁止阴历节令的娱乐活动，但是由于民国四分五裂，人们还是习惯于过传统的“元旦”——“春节”。

1949年中华人民共和国成立，在12月23日通过的《全国年节及纪念日放假办法》中，规定了“新年”（公历元旦）、“春节”（传统的年节“元旦”）、劳动节、国庆节等为法定节日。从此“春节”才替代了流行了三百多年的“元旦”，沿用至今，而“元旦”则成了公历新年的节日名。

我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。

农历正月初五这一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做饭。正月初七日称“人日”、“人胜节”，或曰“七元”。春节期间，北京人爱逛庙会，大钟寺庙可以敲永乐大钟，白云观庙会可以摸石猴、打金钱眼，厂甸庙会可饱览古玩、字画、字帖、珠宝、翡翠等稀奇玩意儿和高跷、太平鼓、小车会、五虎棍等花会表演。

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介绍中国春节的演讲稿

大家好！

我国有着悠悠五千年的历史，传统文化也是渊源流长，光辉灿烂。有各具特色的传统节日，有举世闻名的四大发明，还有京剧、武术······今天我要介绍的是传统节日中的春节。

春节也叫“过年”，是我国最隆重、最热闹的一个节日。在过去的传说中有一种非常凶猛的`怪兽叫“年”，“年”一来，当地的老百姓都非常害怕。在与年兽的斗争中，人们发现这种怪兽最怕看到火光，听到巨响。于是人们就用柴和竹子一起燃烧，发出的巨响和冲天的火光把年兽吓跑，这就叫“过年”。后来人们就有了过年放鞭炮的习俗。

其实，在我们这儿关于过年的习俗还有很多，比如过年前要打扫卫生，代表辞旧迎新；要办年货、贴春联、剪窗花，门前挂大红灯笼，希望来年日子过得红红火火；倒贴的福字，就是“福到”的意思。在年三十还要守岁，吃年糕，象征新年步步高升！

我喜欢这个喜庆的节日。因为它不仅给我们带来了欢乐，还意味着我们要告别漫漫的寒冬，即将迎来春暖花开的日子，一切都是新的开始。

谢谢。

以春节介绍为题英语作文

人最无能为力的是对于命运的安排；人最游刃有余的是对命运的选择；人最责无旁贷的是对命运的守护。从这点来看，开始时是命运选择了我们，而后有了命运之后我们可以选择命运并近而对命运作出趋舍。每一种命运都具有特殊的意义，在对错上无所谓正确与错误，但每一种命运却有好坏之分。在这点上与人生不尽相同。因此，对于命运来说怎样使其变好才是真正的问题。

对于命运的起始我们是无法更改的，但对于最终却能做一个较大的变动，也即是可以不善始但可以善终。命运从开始至结束这个过程是我们自己去填补的，至于能够为生命镶嵌上什么便是取决于我们在命运面前作出何种态度。一个人虽在自然赐予的本质上，也即是先天具有的特质对整个生命将起着极为深刻的影响，但这些特质都只是在相对的境况下才能得到充分的铺展，真正的扼要是各自的心灵。

之所以这么说是因为每个人都只是命运里的一个戏子，于人生这场戏太过于繁复而需要不同的角色。每个人卸了妆后表面上也都无所谓差异，正如有的人由于身份与财富的不同而扮演不同的角色，但追究到命运的本质还是一样的。身份与财富的不一不能证明命运的本质有何差异，每个人根本上都是一样的，都是困扰于困厄、生命的衰亡，所有都得一桩一桩地见证相离与死去。人一切的不同都只是外在的。

每个人的心灵世界又各不相同。即使世间的`每个人都得困扰于生命的衰亡与各种困厄等问题，但于种种问题的态度与作出的选择又各自不一，因为每个人所要表达的生命内容都有所差异，且常不一定与扮演的角色相统一起来，更不与所具有的财富获得共性。但一个人所要表达的内容一定与他具有的身份有着密切甚至必然的联系，这个身份是自己所赋予的，亦可是别人给予的。这点我想在每个时代的具有身份的人的那里都会得到印证，因此，自然不言自明。

至于身份来说，不仅有着高低之分，还有高贵与庸常之别。人的差异不再于外在身份的高低，而在于内在身份的高贵程度。内在的差异不仅深刻，而且常致成巨大不可逾越的鸿沟。对于外在来说致力于权势的比较与攀夺大抵皆为庸常的，唯有出自于自我对人世的一种责任与关怀才是高贵的。高贵不需要外在的强求，也无需从自我的心灵作出商榷。只要能够在命运的顺遂或是挫折之时毫无保留地作出抉择的一定享有高贵这个平台，反之就不然。一个高贵的身份诞生之前一定没有一个定义与预想或是预知，而是冥冥之中的一种命运的安排与需要。

无论命运给我们安排了怎样的一个角色与身份——主角或是配角、救世主或是受难者。这些都不是我们所需要倾心而过分懊恼的，我们过多的是需要关注于我们在一个角色与身份上是否符合当下的所为，或许我们的每个举动都是命运的错误与忏悔。人更无需对每个角色与身份试图作出不满与愤懑而妄图彼此交换。每个角色或是每个身份都有各自的痛苦与难处，还有些致命的隐藏而不易显现。如果真作出交换的话，我想人都会回到最初的角色与身份，我想是出自于两个缘由：一是对原有的角色与身份熟悉而不易接受陌生；二是体验交换后的角色与身份身后的那份无奈而深表同情与敬畏。对于这两种缘由我更倾向并相信大多数人更易接受于后者。

有的人一定会为此而作出反驳。假如我是一个健康的贫困者，而你是一个病弱的富有者。如果我们的角色与身份能够交换的话我想就此而作出完全的交换。如果真有的话我想告诉诸如此类的人，为了帮助或是成全你们的好奇心，于是我在话语中加了一个“大多数”，于少数人之间人常赢在好奇心，同时也可能输于好奇心。每种角色与身份都是人生各自的一种心灵体验，我们作出交换的只是角色与身份本身的一种外壳，而内在的体验是无法交换的，它需要的是一种长久的积淀。

命运让我们为之作出积淀只是暂时借用我们的躯体。命运就是如此，你不来它不追随你，你去了它不挽留你。一切都在于你用何种方式来作出反应。因此，人世只有一个，而人的命运就不止一个。有的人觉得命运中的所有都了然无趣，有的人觉得命运之中的所有都是那么有趣。无趣的人认为有趣的人的很有趣而为此煞费苦心地试图对自己的作以修改。其实最终掘发到自己的才是最好的。还有最重要的一个缘由是：对于一个无趣的人来说看待一切都将是浮乏的，即便是作出修改也难以从内在发现其根本的意义。

生命的各种有意义基本取决于我们自我心性与内在的特质，而并非由于名声与财富。一个真正内在富有者什么都会有，也就是不会要求有什么。于是可以得出的是：心灵的富裕是源自于我们命运的内在特质是什么、有什么。人生中我们常面对的是一个人而在心灵上作出不凡，在命运上作出改造。但一切的原材料都是取自于命运的内在特质，这些特质只有你具有，别人不能给予给你，也不可能拿走半点。再之就是为名声与财富皆不可替代。相比之下，外在富有的命运大多数比内在富有的命运悲惨得多。

那么，转言之即是过多的财富与过高的名声只会成为心灵快乐寻求的阻碍，成为内在命运的羁绊。正如苏格拉底曾见到大街上贩卖的各种珍贵之物而叹息到：“这个世界有多少东西是我不需要的啊！”由此可见人生真正需要之物也就那么几件，过多的只是生命中的负担与困扰，至于内在来说外在的一切都只是暂时的且不易获得。真正久远的是我们拥有的内在特质，它于我们的命运来说是永远不变的。它一决定了我们的开始就让我们内在的特质就如此，能作出改动的是于命运的线路上如何铺展开来。

亨利?米勒说：“我们谈论命运，似乎它是某种惩罚我们的东西，然而忘记了我们每日活着的时候都在创造命运。”我说：人的命运一开始就缺但不残，缺的是我们要用一生去尽力发挥各人内在的特质而使命运趋向于完满性。即便是为此无能为力也需具有理知能力去承认命运的完满性。但这种驱使的力度极其微小，个人必须极具深刻的洞察力。至于最终的结果来说亦同样实质性差异，因为一切得回到命运的开始，又得归结于命运的结束，在这一段距离里我们都在做作相宜的转化。

如果对于命运的安排无法作出相宜的转化。但也可以对命运作出假设与设计以获得心理上的满足、心灵上的慰藉。这诚然是有背叛于灵魂的，但我们不妨把它当作一种命运的转换与尝试。我们可以假设一世顺遂而毫无挫折，在钱财方面永做一个大亨，在权方面永远具有行使的权利，甚至还可以假设有爱因斯坦般的超群智慧而与俗世之人异等。同然亦可假设天生的容貌与气质。但当回归最初来说，或是命运的终结时始终还是一个假设，终究还是逃不过灵魂的法眼。命运哪有假设，人生哪有如果。理论与现实之间的距离是常不能跨越的。

相反的是，人既然可以对命运作出假设，也即是对命运中缺少什么肯定是具有清晰性。然而为何命运之中为何偏偏却缺少所缺少假设的，且假如相互作个置换是否又会减少缺少呢？是宿命还是宿命之外的一切负担所需要的呢？如果人了悟了自己对于命运中的欠缺之后还于不必要得事物方面执著的话，岂不有些辜负命运或者做着无谓的抵抗。人不能超越命运就最起码得与命运亢轭，最不能容忍的便是为之温蠖。一切越过或是低于此界限的都大抵为命运的不幸。同样于不幸之中，但相比之下越过又比低于更具有主动性。

人生是不定的，命运是善变的。命运给予我们的是怎么于善变的变化中积淀成人生的一种定力，无论命运面对何种际遇都能为之安然而无恙。可又想为何此种定力先天不具有而需要后天的培育呢？我想一定是先天具有得定力难以合适于俗世中善变的命运，先天的定力具有稳定性。于是我再想，于当下俗世，也即是后天形成的定力岂不也是善变的？因为既然在如此善变的命运之中我们能形成一种定力来与命运共进共退，那么该种定力一定也是易变的。其实对于命运的定力也并无足神秘感，它也只是我们对于善变的命运的一个态度而已。

春节由来英语介绍

春节的发展历程。

春节美食。

关于春节的诗句。

春节有哪些习俗。

春节是由岁首祈年祭祀演变而来，上古时代人们于一岁(年)农事结束后在新一岁开端的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，祈求丰年。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁的习俗，新年期间隆重盛大的拜神祭祖节仪活动，由此可见上古时代岁首祈年祭祀的蛛丝马迹。

原始意义上的岁首是指立春，立春乃万物起始、一切更生之义，意味着新的一个轮回已开启，故立春为“岁始”(岁首)，也即“岁节”。立春岁节贺岁一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的框架，而且它的民俗功能也一直遗存至今。春节的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。春节文化作为中华传统文化的重要组成部分，反映了博大精深的中华文化底蕴，也记录着古代人们丰富多彩的社会生活文化内容。

191月份，孙中山发布《临时大总统关于颁布历书令》，要求内务部编印新历书，随后又规定阳历(公历)1月1日为“新年”，但不叫“元旦”。

由此一来，在中国出现了两种历法体系：一种是官方推行的“阳历”，作为公共行政、国际交往等的时间标准;一种是传统社会沿用的“农历”，服务于农时与日常生活。

191月，当时政府的内务部在给大总统的呈文中提出：“拟请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节……”后来只有“元旦为春节”被批准，所以传统农历新年易名为“春节”，传统的“元旦”名称被搁在了公历的1月1日。

不过，民俗专家萧放说，尽管当时的政府一直在推行公历，后来甚至还强令不准过旧历年，严禁民间过春节贴春联等民俗活动，但老百姓不买账，日常生活还是按照旧的年历来过。

1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，农历正月初一称为“春节”，公历1月1日定为“元旦”。至此，“元旦”成为人们欢度的节日，传统年节也受到了应有的关注。

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春节的发展历程。

远古的天皇时代，已有干支历法及岁时的雏形。据《盘古王表》与《三命通会》等记载：“天皇始制干支之名以定岁之所在”。十天干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳;十二地支曰：摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。天皇氏的这一发明影响深远，后世用于历法、术数、计算、命名等各方面(北宋时编撰的官方正史著作《资治通鉴》就是以这套干支术语纪年)。干支的发明标志着最原始的历法出现，配合数字用来计算岁时。

周时期，《诗·豳风·七月》：“十月获稻，为此春酒，以介眉寿。…十月涤场，…曰杀羔羊，…万寿无疆。”文献中记载了人们在十月收获后酿酒宰羊的欢聚场景，此场景并非岁首节俗活动，周代以十一月为岁首。先秦时期，南北风俗各异，各地风俗尚未融合、传播与普及，岁首的节俗活动鲜见于中原文献记载。

汉代是中国统一后第一个大发展时期，南北的经济文化交流使风俗习惯也互相融合，这对节日习俗的传播普及提供了良好的社会条件，此后在文献上渐出现了岁首祭祀的记载。如东汉崔寔《四月民令》中提到，“正月之旦，是谓正日。躬率妻孥，絜祀祖祢。”过新年的习俗活动在全国民间越来越广泛，也越来越丰富了。

魏晋时，出现了除夕守岁习俗的记载。如晋朝周处所著的《风土记》中记载：除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”;长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”;终岁不眠，以待天明，称“守岁”。

唐代时，人们除登门拜年，还发明一种“拜年帖”。唐太宗李世民用赤金箔做成贺卡，御书“普天同庆”，赐予大臣。这一形式迅速在民间普及，改用梅花笺纸。当时这种“拜年帖”被称为“飞帖”。

宋代时民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”(即鞭炮)。除夕、春节放爆竹之俗便逐渐盛行。《东京梦华录》说：“是夜，禁中爆竹山呼，闻声于外。”

明代，接灶神、贴门神、除夕守岁、十五赏灯会已经盛行。《万历嘉兴府志》中记载：“除夕，易门神、桃符、春帖，井隈皆封。爆竹，燔紫，设酒果聚饮，锣鼓彻夜，谓之守岁。”

清代非常重视过年，宫廷过年十分奢华，皇帝有写福字下赐群臣的习俗。过年要一直延续至元宵佳节才算结束，猜灯谜是甚为流行的取乐方式。

辛亥革命带来了全新的时代，政府提倡新历。礼仪上，把以前跪拜或者作揖等礼节全部废除，改成脱帽、鞠躬、握手、鼓掌等新礼节，逐渐成为中国人际交往的文明仪式。

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春节美食。

饺子。

饺子，古称“角子”，北方年夜饭有吃饺子的传统，但各地吃饺子的习俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃饺子，有的地方初一吃饺子。三十晚上北方人不吃饺子，会觉得没有过年的气氛。北方一些山区还有初一到初五每天早上吃饺子的习俗。吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈福求吉愿望的特有方式。

春卷。

春卷也叫春饼，立春吃春饼是中国一种古老风俗。晋代已有“五芋盘”即“春盘”，是将春饼与菜同置一盘之内。唐宋时立春吃春饼之风渐盛，皇帝并以之赐近臣百官，当时的春盘极为讲究：“翠缕红丝，金鸡玉燕，备极精巧，每盘直万钱”。民间也用以互相馈赠。

汤圆。

南方的元宵节庆食品叫做“汤圆”，在江苏，上海等地，大年初一早晨都有吃汤圆的习俗。元宵节，道教称之为“上元节”。元宵节吃元宵，是取“团团如月”的吉祥之意。清代康熙年间朝野盛行“八宝元宵”、马思远元宵。

年糕。

年糕属于农历新年的应时食品，有红、黄、白三色，象征金银。一种用黏性大的糯米或米粉蒸成的糕，在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。春节吃年糕，“义取年胜年，籍以祈岁稔。”寓意万事如意年年高。

鱼

过年有鱼喻意年年有余。所以人们还特意不把鱼吃完，留到次日即新年，年年有余，去年的收获多，吃用不完，余到今年都还有，在物质贫乏的古代，这是人们对物质的渴望向往。成了现在的习俗。

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关于春节的诗句。

1、故岁今宵尽，新年明日来。悉心随斗柄，东北望春回。——唐·张说《钦州守岁》。

4、生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。——戴复古《除夜》。

5、一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。——钱谦益《丁卯元日》。

15、玉兔将临门，祝福处处存。爆竹天天笑，喜事朝朝闻。——卢利斯《新年好》。

21、明年岂无年，心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》。

26、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》。

27、晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。——苏轼《守岁》。

31、八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。——瞿佑《屠苏酒》。

33、年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。——黄景仁《癸巳除夕偶成》。

35、况欲系其尾，虽勤知奈何。——苏轼《守岁》。

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春节有哪些习俗。

春节是一年中最重要的节日，也是最有意义的日子，家家户户都张灯结彩、辞旧迎新、阖家团圆。经过千百年的历史发展，慢慢的也就形成了一些比较固定的习俗，比如：扫尘、贴春联、放爆竹、拜年等。

1、扫尘，通常从小年节开始，就要对房子、家具以及各种器具等进行清洗除尘，每个人也要洗澡洗头换上新的衣裳，寓意着辞旧迎新。

2、贴春联，春联也叫门对、春贴、对联，它是以工整、对偶、简洁的文字描绘的文字，它可以抒发美好愿望，每逢春节，家家户户都会精选一幅大红春联贴在门上，为节日增添喜庆氛围。

3、爆竹，爆竹是中国特产，它也是我们春节的特殊习俗。在民间有“开门爆竹”的说法，也就是在新年到来之际，家家户户开门第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

4、拜年，新年初一，大家都会早早起床穿上漂亮的衣服，打扮整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年。

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介绍中国春节的演讲稿

大家好!

“春节到了，春节到了。”春节是中华民族的传统节日。

春节就象一把刷子，刷去了去年的脏，环卫工人把街道打扫的干干净净，每家每户都把家里弄得整整齐齐，门口挂着红红的大灯笼，贴着喜庆的对联。

春节的时候我们要吃团年饭、包饺子、放鞭炮、收压岁钱……这些都是我最喜欢的事了。

放鞭炮的时候可美了，五颜六色的烟花像绽放的花朵挂在天空，美丽极了，地下全是孩子们的欢呼声;收压岁钱可以把钱攒起来给自己买喜欢的、需要的东西;吃团年饭最有意义了，桌上摆满了各种各样好吃的，一家人聚在一起，老人家看着自己儿孙满堂，一家人在一起共享天伦之乐。晚辈会借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。

随着鞭炮的响声我们迎来了新的一年，新年就是一支巨大的`彩色笔，我要带着它创造更美好的明日。我要把天空画的更蓝，把草儿画的更绿，把鸟儿的歌声画的更动听，把人们的身体画的健健康康，把心情画的更加愉快，把孩子们画的更加活泼可爱。

谢谢大家!

中国女排介绍英语范文

女排精神是中国女子排球队顽强拼搏、为国争光、团队合作、刻苦钻研精神的总概括。女排精神不仅成为了中国体育的一面旗帜，更成为整个民族锐意进取、昂首前进的精神动力。

中国女排精神的光芒，离不开顽强拼搏。

有人曾经问，女排精神是什么?女排总教练郎平说：“女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会赢，也竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃，但站起来抖抖身上的尘土，依旧眼中坚定。”还记得的雅典奥运会，中国队苦战5局，中国队逆转以3比2战胜俄罗斯队，夺得冠军。组织工作中时时有障碍，但处处有精彩，我们要以顽强拼搏的精神来战胜困难，以永不气馁的气势对失败说不，谨记“艰难困苦、玉汝于成”，坚持“志不求易、事不避难”，善于从失败中吸取教训，让新时代下的组织工作更加出彩。

中国女排精神的光芒，离不开为国争光。

在首轮3：0横扫韩国女排之后，主帅郎平对着摄像机说：“只要穿上带有中国的球衣，就是代表祖国出征，为国争光是我们的义务和我们的使命。”爱国主义是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情，它同为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起。组工干部要做爱国主义的践行人，面对一些涉及国家利益的大是大非的问题时，要意志坚定，时刻牢记xxx人的初心和使命，将爱国情怀融入进日常工作与生活中，在思想上、政治上、行动上坚持同xxx保持高度一致，为实现中华民族的伟大复兴中国梦贡献力量。

中国女排精神的光芒，离不开团队合作。

主教练郎平放弃了在美国的优厚待遇，只身一人回国执教，一句“国家需要我，我就回来了”让郎平展现出她纯粹的一面，也是她对中国女排团队精神的最好理解。组织工作繁重复杂、压力重重，唯有学习“女排精神”，用“木桶理论”塑造“狼性”团队，打造一个精诚团结、永不言弃的团队，推动各项工作。作为组工干部，面对新形势下的新问题，要强化集体观念，提高团队意识，切实加强沟通与协作，增进团结和谐，唯有紧密团结在一起，才能形成强大的合力，确保工作具有执行力，从而共同开创组织工作新局面。

“尊重对手、尊重自己，把最后一场比赛打好。”这是郎平在赛后的发言。天道酬勤从来都不是一句空谈，郎指导针对每一次场比赛，认真研究，精心布置，一球一球拼，一分一分咬，女排姑娘们正是靠着每一个细节的积淀走向了成功。当前，组织工作面临着许多难题，基层组工干部应大力发扬女排这种刻苦钻研的精神，确保每项工作真抓实干，以自己饱满的工作热情，把心思聚焦到每项工作上来，把功夫下到抓贯彻落实上，迎难而上，释放出自己的最大能量，用最大的努力去争取最好的工作实绩。

“女排精神”是中华民族精神的象征，社会的发展离不开“女排精神”的弘扬，让人们感动的同时，也需要传播和继承。作为组工干部，作只有接过“女排精神”的这面旗帜，咬牙迈过一道道关卡，才能在急难险重任务中勇挑重担、脱颖而出，要发扬“女排精神”，凝聚起“初心”之力，肩负起“使命”之责，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦。

介绍中国春节的演讲稿

大家好！

在一年365天中，人们总是盼春节。

在春节早上，一幅幅大红春联被人们贴在门上。中午吃饭时，我们互相干杯，并祝福对方。吃完饭，就是给我们小孩子最喜欢的东西——压岁钱。这时候，我们会十分开心。

时间过得飞快，转眼间就到了晚上。吃完了团圆饭，我们就会准时收看春节联欢晚会了。

在春节联欢晚会上，有让我们捧腹大笑的小品、相声；有让我们跟着载歌载舞的歌曲舞蹈；有让我们拍手称赞的.武术和杂技。可惜的是，我每次都坚持不到12点，大约10：30就睡了。所以，我没看过12点那欢快的场面，也不曾看到那各种各样的烟花。

第二天，家家户户都出门拜年了。因此，我喝到过许多杯糖水，吃到过五花八门的零食。拜完了年，春节也接近了尾声，人们又得盼春节了。

真希望春节快到，也希望天天是春节。这样，每家每天都能团聚了。

谢谢。

春节由来英语介绍

春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节。

春节有哪些风俗。

看春晚。

春节联欢晚会，通常简称“春晚”，是中国中央电视台在每年农历除夕晚上为庆祝农历新年举办的综艺性文艺晚会。

扫尘。

“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜禹时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切霉运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

守岁。

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的.《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

拜年。

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

贴春联。

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

爆竹。

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

2024春节的作文。

伴随着噼里啪啦的炮竹声就不知不觉的过年了，充满节日气氛的街道里挂满了红通通的灯笼，在漆黑的夜晚中映衬的异常明亮。

“嗖!”的一声。啪!烟花开花了，带有云南风情的金凤凰飘在天空上，还有笑脸等各种各样的烟花。好漂亮啊!我和家人欢呼起来。骤然变化的气温并没有阻碍我们过年的欢乐;过年的时候最开心了。开心的让我认为地上也跟着银光闪烁起来。哈哈，只不过是假象而已。南部地区虽然比不上北部地区有冰雕。但是这里也非常好玩。过年不光有各种各样的菜吃，还可以去公园里面欣赏花灯。各式各样的，五彩缤纷的，美极了!也赶上北方的冰雕了。

这一派美丽的景象。让我想起王安石的《元日》：

炮竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

想起古时那简单又朴素的生活。过年也异常热闹。大街小巷里卖着各式各样的好玩的好吃的;各大小酒家都贴起喜幅春联。灯火通明的。别样非凡;小孩子争着抢着要糖葫芦，风车，捏糖人，玩具等他们认为的好东西;有钱的人家去很远的县城里看唱大戏。没钱的人家就在生活的地方放花灯来庆祝新的一年到来。

过年了!又是新的一年。我祝愿天下人民团圆幸福，幸福安康。

介绍中国春节的小学作文

春节是我国的传统节日，人们也把春节叫做“过年”。我最喜欢“过年”了。

妈妈说，“年”原来是一个怪兽，每年大年三十晚上都要来人间吃人。后来，人们发现怪兽“年”虽然很凶猛，但是它很怕红色，很怕鞭炮的响声，所以过年的时候家家户户就挂上了红灯笼，贴上了红对联，放起了噼里啪啦的鞭炮，把怪兽“年”给吓跑了。其实我知道根本没有怪兽，这只是一个神话故事。

我最喜欢过年了，过年的时候，我们就去爷爷奶奶家玩，爷爷家可热闹了，爸爸妈妈，叔叔婶婶，哥哥弟弟，姐姐妹妹都在。我给他们说：“恭喜发财，红包拿来”，他们就给我很多零花钱，后来，我把零花钱给了妈妈，让她替我保管，留这买我最喜欢的故事书。

过年的时候，还有很多好吃的，还有漂亮的衣服，但是我最喜欢的是爸爸妈妈不用上班，天天陪着我。

春节是我国的传统节日，我最喜欢这个节日了。

今年，我一放假就去外婆家过春节。今年的春节跟往年不一样，大年三十晚上下了一夜的大雪，给大地穿上了厚厚的、洁白的冬装。

初一一大早，我兴高采烈地在晒谷坪上和哥哥及小朋友们打起了雪仗。哥哥做了一个大雪球向我扔过来，我一闪身躲过了。突然，又一个雪球飞过来，砸在我手上。在这同时，我的一个又大又结实的雪球也在哥哥的身上开了花。哥哥刚把身上的雪拍干净，不知又从哪里飞来一个雪球，击中了他的.头，让他成了白头翁。只见他甩了甩头，把头上的雪弄掉了，接着又弯下腰，迅速地做了一个大雪球向我扔来。我立刻用拳头挡开了，不料，又一个雪球击中了我的嘴巴。哥哥哈哈大笑起来：“快来看啊，白胡子老爷爷来了！”我擦了一下嘴巴，也笑着追了过去：“别跑，炸弹来了。”就这样，我们在晒谷坪上你追我赶。玩着玩着，身上冒汗了，新衣服也顾不上了，只听见晒谷坪上不时地传来我们的欢声笑语。

这真是一个快乐的春节啊！小朋友们，你们也过了一个同样快乐的春节吗？

今天是农历一月二十三日，也就是一年一度的春节。

春节是中国的传统节日。春节吃饺子，也是长年龄的时候。我们过的春节就很特别。春节那天，吃过了午饭，我们开始放烟花，噼里啪啦，一会就放完了。

六点钟就吃晚饭了，我们开始放五光十色的烟火，如果你一点火“啪，啪”十分好玩。还有一种烟花能发出像孔雀开屏一样花，特别漂亮，我折了架纸飞机放在烟火上面，烟花把飞机砰的一下带上了天空，但是，纸飞机落在地上都烧着了。说明烟火里面有一些火药。

你的春节和我的春节过的一样开心吗？

春节由来英语介绍

每个人都有自己的国家，而不同的国家也会有不同的节日。

在我国的传统节日中，我最喜欢的是春节。春节的时候，我们可以逛庙会、赏花灯，每家每户都必须要贴春联，小孩、大人穿着新衣服，在一起放鞭炮，可热闹了。

春节这些特点是从一个传说中演绎而来的。传说很久以前，在某一座山上住着一只怪兽，山下有一个村庄，村里的人过着幸福的生活。

有一天，怪兽下山来觅食，它找了很久，最终喜欢上了吃小孩。然而这一天刚好是正月初一，人们便把这只怪兽叫做年。连续几年，都在这同一天，许多小孩被年吃掉，村民们开始害怕起来。到了晚上，大家做了一个同样的、奇怪的梦：一位老者说：“年怕红色、怕鞭炮声，大家只要有这些就不用再怕年了。”

正月初一到了，年下山来了，来到山脚还是没有进村庄，因为它看到村庄里到处都是红彤彤一片，心里害怕起来，还看见几个小孩在放鞭炮，它吓得慌，逃走了，从此再也不敢出来了。村民们知道了这个喜讯，开心得不得了，于是就把赶走年的这一天叫做大年初一。

中国有很多的传统节日，因为他有着悠久的历史，我希望能更多的了解我们国家，更多知道这些故事。

介绍中国春节的演讲稿

尊敬的老师，亲爱的`同学们：

大家好！

春节是我们中华民族传统节日，是一年中最隆重、最盛大节日。

今年春节更令人留恋。除夕晚上吃年夜饭，饭菜真多啊！鸡、鸭、鱼、肉样样都有。还有许多好吃呢！真是香极了，饭菜很快吃完了，我们迫不及待将电视换到了cctv-1。

春晚开始了，节目真多呀！有相声、小品、魔术、杂技、歌舞表演，看是魔术变脸，节目一个比一个精彩，让我们时而全神贯注时而捧腹大笑。

夜里12点了，我们去放花炮了，各种烟花在天空中绽放，那声音组成了一首欢快歌儿。你看，有像天女散花；有像点点碎金；还有像彩虹一样发出五颜六色光……“嗖……”几个钻天猴像流星一样划过天际。漆黑夜空顿时“挂”上了“彩灯”，将一切照如同白昼。我也忍不住放了一个，“咝……”小花飞上了天空，像一朵盛开在天际七色彩莲，黄、红、紫、蓝、绿、白七个颜色在空中回旋，好美。我被美丽夜空吸引住了。

今年是最让我难忘的一年了，我真高兴。

谢谢。

中国文学英语介绍范文

林觉民，字意洞，写有著名的《与妻书》。

孙文，字逸仙，别号中山，我国民主革命的先行者。著有《孙中山全集》(《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》。

梁启超，字卓如，号任公，著有《饮冰室文集》。

王国维，近代学者，著有《人间词话》。

中国女排介绍英语范文

通常一部电影在正式公布后是不会轻易改名的，因为这会导致此前宣传作废同时给影迷造成混乱。像是《夺冠》这样即将上映的电影改名更是大事，因为这一改名相影片前几个月的宣传都作废了，海报，展台，广告牌什么的也全都要重新制作，估计《中国女排》这一改名起码几千万宣传费相当于打水漂了。

因为后果这么严重，所以一般电影要改名都是有一些不得已的原因，如避免引起误会。徐峥主演的《我不是药神》最初的名字是《印度神药》，因为容易和成人用品《印度神油》混淆所以改了名字。

也有可能是为了蹭热度，如《爱情公寓》电影版，最初是叫《新次元冒险家》的，后来为了蹭热度就改名《爱情公寓》。虽然这是一部豆瓣评分只有的烂片，但片方这忽悠粉丝为情怀埋单的宣传，再加上预售不让退的手段让影片票房轻松过亿。

还有就是特殊原因了，如彭昱畅和王大陆主演的《伟大的愿望》，临上映前被上仙点名后急忙改名《小小的愿望》后才得以上映。因为我们有个传统叫“避讳”，就是古代用词不能出现皇帝的名字一样，有些名词是不能顺便用的。

而《中国女排》改名《夺冠》笨熊猜测可能人为导致的特殊原因。

前段时间彭昱畅饰演的人物原型，女排元老级的陈老爷子，因为觉得电影里丑化了自己的形象，所以要求电影删减这部分内容不然就下架。而且陈教练觉的这不但是侮辱了他个人也有损g家队的形象，问题上升到这高度问题就大了。

但是不论是删减还是下架都是影视公司不可承受的代价，也是短时间无法实现的事情。剪一部电影不比剪一个太监来得简单，虽然我们的电影人对此早就驾轻就熟，但是也做不到说想剪几寸就剪几寸的，更何况时间紧迫。

所以改名《夺冠》，不再强调自己的g家队的身份，这应该是导演陈可辛和陈老爷子双方都能接受的折中方案了。