作文是一种表达思想的艺术形式,它可以展现一个人的语言表达能力和思维深度。我们为大家精选了一些优秀作文的片段,希望能给大家提供一些写作的灵感和思路。
回忆自己的高考,已经过去了十一年,但至今仍然难忘当时坐着公交车赶考的经历。炎热的盛夏,人挤人的路途,挥汗答题,为梦想奋战,让人感慨。在高考后的多年,看到海口一中考场陪考的家长,为了给自己的孩子更多鼓励和信心,选择了特定颜色的服装,高考首日,集体穿了红色,红火的颜色希望给考生们更多自信。高考最后一天,陪考家长们集体穿上了黄色元素的衣服,寓意走向辉煌。镜头记录下了家长们灿烂的笑容,为家长的用心感动!
不要轻易说“不”
人贵在自信自强,生活中的困难与挑战只是我们登上胜利顶峰的踏脚石。只要自立自强,胜利的光环终归你所有。所以无论面对着多大的艰难险阻,我们都不要轻易说“不”,我信我就能。
要成功就不要轻易说“不”。成功的甜头只属于敢于尝试的勇者,如果一个人对任何事情都轻易说“不”,那么他就不可能抓住成功的机遇,更没有机会登上胜利的顶峰。在04年雅典奥运赛场上,中国女排如果在落后0:2的劣势下泄气,没有勇于挑战对方的信心,那么胜利就永远无法成功获得。如果你要成功就不要轻易说“不”,一定要勇往直前,勇于挑战。
要活得精彩就不要轻易说“不”。那些轻易说“不”的人就等同于懦夫,他们对人生毫无大志与目标,他们不敢想,不敢做,只是一味蜷缩在生活的角落,一辈子都见不得光。只有那些凡是勇于挑战的人才会拥有精彩的人生,他们的天边才会挂上绚丽的彩虹。中国小飞人刘翔从不向困难说“不”,他勇于挑战,凭借着自我的毅力与自信,他摘下了奥运赛场上的桂冠,他的人生绚烂多姿。如果你要活得精彩就不要轻易说“不”,只要迈出自信的第一步,彩虹就是属于你。
学会坚持就不会轻易说“不”。坚持就是胜利,只要你学会坚持,你便不怕艰难险阻。xxx打了8年,解放战争打了3年,就是因为战士们学会了坚持才不会说“不”,才会取得最终的胜利。
学会自信就不会轻易说“不”。只要我信我能,在面对困难就不会投降,因为自信是我们的能量来源,只要充满自信,我们就会敢于迎接挑战。当年越王勾践就是凭着自信才创造了“三千越甲可吞吴”的佳话,即使面对着千军万马的吴军,他从没有轻易说“不”。
只要坚持,你便成功;只要自信,你便活得精彩,在困难面前,我们都不要轻易说“不”。
题目是一个副标题作文,因为是正逢高考四十年,是关于我与高考或我看高考。
详叙法。
【特点】。
详叙一般用在对每件事发展变化过程的具体叙写。详叙时要抓住人物的特征或事情的细节进行详尽、细致的描叙。作文时,与中心思想密切相关的部分,要详叙。与中心思想关系不大,而又与也须交代的,则几笔带过,这样文章的中心才能突出。否则文章会出现无中心或多中心,显得繁琐。
略叙法。
【特点】。
略叙的作用是在于交代事件发生发展过程中不可缺少但又不必详叙的内容。它与详叙相结合,便整个叙述有详有略,疏密相间,形成叙述的起伏。略叙一般用于文章的开头和结尾;与中心思想关系一般的部分;人所共知的部分。
直接抒情法。
【特点】。
直接抒情可以使感情表达得朴实真切,震动人心。直接抒情一般适用于抒发强烈而紧张的感情。直接抒情的特点是叙述时感情强烈,节奏时快、紧张,情感直露,容易把握。
间接抒情法。
【特点】。
间接抒情的特点是抒情含蓄婉转,富有韵味,感染力强。间接抒情一般可以通过叙述抒情,作者在叙述时加上自己主观感情色彩,根据感情的流动来叙述,使读者在叙述的过程中感受作者的思想感情;也可以通过议论抒情,作者在议论中,表达强烈的爱憎、褒贬之情,这种记叙中的议论一般是利用判断来进行;还可以通过描写来抒情,作者在描写的过程中,渗透自己的情感。采用间接抒情的方法,要做到语言美丽而又富有感情色彩。
先叙后议法。
【特点】。
先叙后议是先叙事后议论,因此议论要起总结上文,点胆中心的作用。议论时,要对事件的主要内容,或事件的主要人物,或主要事物进行议论。这样才能做到叙事和议论的统一。议论的方法,可以通过文章的人物的语言、心理活动进行议论,也可以以第三者的身份进行议论。
先议后叙法。
【特点】。
采用先议后叙的方法,首先开门见山地提出记叙的要点和中心,并以此统全文,使全文所记事件的意义,通过议论之后,显得清楚明白。在叙事的时候,要根据议论的中心,抓住重点进行写作。
2017高考频道精心推荐:
俗话说“高考远在天边,却近在眼前”。这句话相信很多人都很熟悉,道理也很易懂,可是细细的思考一下,还是很有韵味的。
若是改变成另一种说法,高考就是多年来考试的缩影罢了。不过是题量增加,综合应用而已。
高考的最后一课考后,我从车窗外俯视,那铁门就似水闸,考生们从中呼啦啦拥出,仿佛一股江水得到了解放,真可谓是“开闸泄洪”般壮观。
再看那群人,似乎并没有过多的悲伤或喜悦,也并没有你一言我一语的讨论题目,从容而淡定,缓缓迈出考场的大门。或许他们经历了中考的磨砺吧,我想。
“今天怎么出来了那么多要饭的?”我扭过头,才知这句话是从一个牵着妈妈的手的男孩说出的,他才六、七岁光景。
乞丐?哪有?毕竟小孩子的话不带修饰,很真实,我环顾四周,却并未发现什么讨饭的。。
同学见我这个行为,当即明白了我的用意,哭笑不得道:“什么乞丐,小孩的话你也信,他们是那些考生的爷爷奶奶,姥姥姥爷。”
我微微瞪大了眼珠,算是恍然大悟了。路边的确有许多年迈的人坐在人行道的石阶上,眉头拧在一起,手时不时架在腿上又支在地上。看样子,坐在考场里的不是自己的孙子孙女,而是他们自己在紧张地作答。可见这高考真是异常重要。
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今年是我国恢复高考40周年。40年来,高考为国选材,推动了教育改革与社会进步,取得了举世瞩目的成就。以下是关于全国3卷高考作文,希望大家认真阅读!
(适用地区:四川 广西 贵州 云南)
今年是我国恢复高考40周年,高考为国选材,推动了教育改革与社会进步,取得了举世瞩目的成就,40年来,高考激扬梦想,凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感,饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声,想当年,1977的高考标志着一个时代的拐点。看今天,你正与全国千万考生一起奋战在2017的高考考场上。
要求:请以“我看高考”或“我的高考”为副标题,写一篇文章。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题且不少于800字。
你曾极度自信,我引以为荣的华夏文化!
你的一袭长衫,历经千载风尘,坚守着“谦谦君子”的信念,履行着“非礼勿动”的`公约,终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天,鲁迅先生以尖刻的语调,讲述了一幕闹剧:电车里,几个儒生谦和有礼,为一个空位揖首相让。开车时,这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责,刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一纸锦绣,唱出过“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的缠绵,吟出过“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”的悲凄,终熏陶出精通音律、擅长书画的后主,断送了一国江山。直到有一天,苏轼的“大江东去”扑面而来,洗涤了词曲中酸涩的腐朽,开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。
你的精美八股,沿袭数朝,淘出精英无数,他们满腹经纶,妙笔生花。面对前来朝拜的洋人,他们以“异类”相待;面对精良的炮舰,他们不屑一顾。终于有一天,喷火的枪炮击落了他们的花翎,这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱,在无上的自信里拉开帷幕。
你仍然错了。
先贤朱熹有诗云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力,就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝,更需要坚守自己。
仔细观察上面一幅漫画,写一篇不少于800字的作文。
什么时候“杀”猴。
高三学生孙月。
杀了太多只鸡,最初可以被吓住的猴子就变得不再驯服!即使看到“同伙”的身败名裂,他们也总是以为“玩火”的自己能够侥幸逃脱。“鸡”死得越多,侥幸就越来越“安生”,因为他们认定人不会杀猴。
其实鸡何错之有?他们又没有上树摘桃,没有吵吵嚷嚷肆无忌惮地爬到别人的头上,可是却无辜地充当了威吓猴子的牺牲品。倘使真的有所震慑也就罢了,至少还能落下个死得其所的“美名”。而事实上那些一哄而上的还是喧闹不堪,想谋取私利的照样毫无畏惧,甚至还有铤而走险敢于站在“杀鸡人”的肩膀上的……杀鸡,真的有用吗?答案当然是否定的。我们什么时候才能“杀”几只让人深恶痛绝的“猴子”,来上点“真格的”,来让真正的玩火者感受一下,“敲山震虎”、“杀接给猴看”的时代已经结束了!
不要再只是空泛地叫喊“反腐倡廉”是多么多么的伟大,流进某高官口袋的一摞摞人民币会告诉你,他们已经“听”惯了,已经没有半点震慑力了;不要一再地说见义勇为是多么多么的光荣,屡屡发生在众目睽睽之下的抢劫与凶杀会告诉你,他们已经“看”惯了,所以不再有半点的威慑力了;不要再一味地纵容物欲横流的人们一次次地伸出狼爪般的黑手,再不要一次次地沉默着给做恶者闪出一条路了!诚然,我们也知道,并非所有的社会问题都可以用武力来解决,但是“杀鸡给猴看”,最终的结果只能是使“猴子”们的胆量被“熏陶”得越来越大!“打骡子马也惊”,一味地“打”,结果也只能是“马”不再“惊”!
那就让我们放下手中的鸡,看好眼前的猴,因为“吓”猴决不是我们目的,我们要做的是清除一切逆历史潮流而动的阴暗角落,还社会以朗朗乾坤,弊绝风清!
执手轩辕截蛟斩首。
高三学生刘怡汐。
当猴子习惯了“杀鸡看猴”,再锋利的匕首也压不放肆的戏耍;当行人习惯了长风贯耳,再呼啸的巨吼也阻不住岔路的堕落;当舸舰习惯了逆波逐流,再滔天的巨浪也遏不住沉溺的脚步;当一种虚喊已阻不住歧路的亡羊,再轰响的雷鸣也吓不住作恶的魂灵!
要砍倒参天的巨木,大声的喊叫又有何益?只有一斧斧砍下去;才能撼天动地。如果当年不是两位宫女血洒操演场,百名娇纵的女子又怎能阵列如方?如果当年不是伤心顿足,泪斩马谡,又哪来的孔明运筹帷幄,决胜千里?如果不是当年的你,心正如鉴,怒杀谄臣,又哪来的敌松我紧,以少胜多历史奇迹?历史在残阳血照中益显得沧桑老成,但一幕幕惊魂的历史画卷却告诉我们:不要再空喊虚叫,警钟的敲响也并非万能!执手轩辕截蛟斩首,方为人间正道!
然而,我们做得还远远不够,我们该做的还有很多;我们的呼喊远远地走到了我们的行动之前。在社会的蠹虫在阴暗的角落里兴风作浪之时,我们除了慷慨激昂的怒斥之外,又做了些什么?在邪恶的黑手扼住了无辜的生命,活生生的剥下血肉相连的皮毛之时,我们除了大声疾呼,又做了些什么?在那几个口口声声“为了一切学生,为了学生的一切,一切为了学生”的领导大人们弃孩子们于火海,自逃性命之时,我们除了义愤填膺又做了些什么?当言语与震慑已经失去了作用,还在无数次地使用着“杀鸡给猴看”的软弱无力的惩戒,无异于纵容,无异于犯罪!
我们已经纵容得太多,我们也已经犯下过错!当恶蛟在江水中兴风作浪,搅得天昏地暗时,我们不能再心慈手软地去纵容了!轩辕剑在手,不要再犹豫,迎击而上,截蛟斩首!
等你的电话。
高三学生李天舒。
他皱着眉头,苦着脸把又一截烟头摁在烟灰缸里,暗红的火光一闪,就只剩下了灰烬。
耳边又回响起市里领导意味深长的话语:“他下属的公司已经承认了全部罪行!你可要从大局出发啊!杀鸡儆猴,敲山震虎,意思意思就行了……好,今晚我等你电话!”
他犹豫得拿起话筒,却放下。他无法忘记专案组组长小陈激愤的语调。当他把市领导的话转给小陈时,小陈把刚刚整理好的案卷重重地摔在了桌上:“就他一个小小的经理,借他十个胆也干不出这样惊天的大案!还记得吗,局长?每次一查到这个‘优秀企业家’的头上,就大局为重,大局为重,找个替罪羊就不了了之了……这个案子,大家可忙活了一百多天了!今晚,我等你电话,你不表态就是默许!”小陈一甩袖子,头也不回地就走了。
难啊!他何尝不知道,那些阳光下的罪恶,比起那些阴暗角落了的蛀虫更加为所欲为……。
“可是,明明就是他的错!”他突然听到儿子稚嫩的声音中,还带着些须委屈,“让爸爸评评理!”
“别吵了,你爸爸在工作……哎,你怎么出来了?你不是说你有重要事情要考虑,不许我们打扰吗?”
他在妻子带着疑惑又有点担忧的目光注视下,抱起了儿子,“来,有什么事跟爸爸说说。”他故作轻松地说着。
“哦……他们班里那个小班长又跟人打架了,把人家孩子脸都弄破了!”妻子连忙接过话头,从他的怀里接过儿子。
他看着儿子脸上那道已经不太明显的伤疤,心里一酸,“还是上次把你打了的那个班长吗?”
“对!就是他。”儿子愤愤不平,“上次老师就只骂我,说我不该和同学打架,可他什么事都没有,就像我打了他似的。这次,我们班同学脸都出血了,老师还是护着他……”
他听着儿子幼稚的话语,眉头皱地越来越紧。
“好了,儿子,咱们不打扰了爸爸了,他忙!”妻子把儿子放到了地上,进了厨房,见丈夫跟了进了,就小声叨咕起来:“他们班的老师,也真是的,就因为那个孩子的爸爸是市里的领导,就处处护着他!当班长不说,啥好事都是他的!时间长了,不单把这个孩子宠坏了,班风也坏了。等你忙完了,给他们老师打个电话……”
“好,我这就打!”
他拿起那个让他犹豫了许久的听筒,拨通了小陈的电话……。
此时,我坐在高考考场上,面对题目,思绪万千,想当年,1977年的高考标志着一个时代的拐角,拯救了外公那一代人的梦想。从古到今,考试制度往往都是最公平的制度,是多少学子跃入龙门的跳板。
虽然日本不承认历史的行为让人布恩那个苟同,但是日本对教育的重视值得学习。二战后的日本,在废墟上插上黑板,学生衣衫褴褛却认真读书。相比之下,五六十年代的中国妖风肆虐,瞎折腾,不教育,刚燃起的星星之火飘忽不定。西班牙曾占领菲律宾300年,菲律宾人民竟然仍不会一星半点西语;相比之下,美国占领菲律宾50年后,自愿放弃所有权,菲律宾人民对侵略者恋恋不舍,英语至今是他们的母语,这不是斯德哥尔摩综合征,这是教育的力量。
如今的中国飞走在大国崛起的道路上,明智的科教兴国战略为中国提供不竭动力。因为人才强国,所以提供不竭动力。因为人才强国,所以我们就更应该重视教育,并对教育进行改革。看到问题是进步的前提,进步是成功的前提,受光天下后才能照四方。
此时,我希望,高考结束后成为大学生的我能够有一片足以任鸟飞、凭直跃的崭新天空。我相信,江山待有才认出,各领风骚数百年。
自我从妈妈肚子里呱呱坠地之日起就意味着一个伟大生命的诞生,我也就成为了七星区太平里成员里的一员。我可爱的家乡――我土生土长的地方,它变了,在改革开放的春风里发生着翻天覆地的变化。
听爷爷说以前我们这里大多数都是一层或两层的瓦房,可是现在我们住的都是五六层高的楼房。两旁,低矮的瓦房如雨后春笋般的变成了高楼大厦,高大的.建筑物错落有致,形态万千,有的高耸如云,有的色彩艳丽,有的古朴典雅。
人们的生活水平也在不断的'提高着,据说爷爷奶奶那辈人的工资只有几十元钱,而现在就大不相同了,爸爸妈妈这个年代的工资却是几百、几千或上万元钱了,都翻好几倍。以前窄小而尘土飞扬的马路已经不复存在了喽!瞧!那开阔平坦的柏油马路此时已伸向远方,亭亭玉立的路灯象哨兵一样,排列在公路两旁,可精神了!屹立在两旁还有许多参天大树,笔直地冲向云顶。
转到我记忆深刻的小河边,我眼前又是一片新景象。河水清澈见底,游船如梭,完全不见了以往的河水混浊、杂物乱飘的现象。阳光照在河面上,波光粼粼。抬起头,蔚蓝的天空格外清新,仿佛过刚刚在牛乳洗过一样,一尘不染,使人心旷神怡。
生长在这块美丽的使人自豪的土地上,我的童年生活更加绚丽多彩。我爱家乡的山山水水,我爱家乡的一草一木。
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这时,我坐在高考的考场上,面对着题目,思考了很多,思考了那一年,1977年的高考标志着一个时代的转折,拯救了我祖父那一代人的梦想。从古至今,考试制度往往是最公平的制度,它是许多学生跳进龙门的跳板。
尽管日本未能认识到历史使布恩同意,但日本对教育的重视值得学习。第二次世界大战后,在日本,黑板被放在废墟上,但学生们穿着破衣烂衫,但努力学习。相比之下,在20世纪50年代和60年代,中国的阴风肆虐,没有受过教育,新点燃的火花飘忽不定。西班牙已经占领菲律宾300年了,而菲律宾人仍然不会说一点西班牙语;相反,在美国占领菲律宾50年后,它自愿放弃了所有权。菲律宾人民不愿意去找侵略者。直到现在,英语还是他们的母语。这不是斯德哥尔摩综合症,而是教育的力量。
如今,中国正在崛起为一个大国,科教兴国的英明战略为中国提供了不竭的动力。因为人才是一个强大的国家,它提供了取之不尽的动力。因为人才是一个强大的国家,我们应该更加重视教育,改革教育。看到问题是进步的前提,而进步是前提。
中国素有文化大国之称。中华文化形成于五千年的历史长河,积淀于历史的每一个角落。在中国,文化不仅仅是一个抽象的名词,也不仅仅是琴棋书画、文章辞赋,它更是鲜活了五千年的灵魂,是延续了五千年的传承。而我们,都在这样的`传承下成长。
用“源远流长,博大精深”概括中华文化,这再贴切不过了。从诗词歌赋到建筑绘画,皆为文化。每一种文化下,都埋藏着深厚的底蕴,尽管过去的一切已成历史,但先人留下的文化始终熠熠生辉,文化的气息仍在华夏大地上游动。
要说中华文化之最,长城当属其一。从数千年前的春秋战国起,就有长城矗立于山岭之间,又有秦始皇时集举国之力修筑长城,以抵御外侵。它曾历经数千年沧海桑田,它承载着每一个朝代的力量。每一砖一瓦,每一个烽火台,都刻着历史的印记。在万里长城上,浩荡大军抵御外族的威武,也有劳动人民徒手修筑的苦痛。尽管在当今的时代,长城已不再用于军事,仅作为游客观光旅游之地,但在高大的山岭间,它依旧威风凛凛。而我们也会永远记住它的雄伟,将长城上闪耀着的文化,传承万世。
中国有长城之威武,更有京剧之动人。“国粹”京剧虽无长城的历史悠久,但也是中国文化史上一颗璀璨的明星。生旦净丑的相互碰撞,红黑白脸的动人演绎,将一个个历史人物以戏曲之名展现得淋漓尽致。那独特的腔调,时而高亢欣喜,时而低沉悲怆。小小的舞台却能演出人生的悲欢离合,这也正是京剧之绝妙。如果说长城是历史的见证,那么京剧就是历史的精彩还原。虽然欣赏京剧已经不是人们主要的娱乐方式,但是京剧的独特内涵仍然吸引着一些人,并在这些人的引领下不断传承。
当然,中华文化的传承不只是延续文化、欣赏文化,在传承中发展,是传承文化的另一体现。在社会的进程中,传统文化难免与现代发展发生碰撞,而能将传统文化与现代发展良好结合的,莫过于“一带一路”了。“一带一路”由古代开辟的丝绸之路演变而来,却以现代经济文化的特点,形成了现代的“丝绸之路经济带”与“21世纪海上丝绸之路”。这是经济发展的新形式,也是文化传承的新形式。在传承中发展,在发展中传承,这是“一带一路”的特点,也是中国作为文化大国的对传统文化的发扬与延续。
泱泱中华,几经沧桑,而文化千古未绝。如果中国是一条巨龙,那么文化就是它的眼睛,引领发展。在文化的深沉积淀下,中国的发展也会越走越远。
1977年,关闭了十余年的高考重新恢复了。而我因为1976年年末的一个决定错过了这场高考,这一错过就是整整三年。
1976年,作为知识青年下乡的我从成都来到金堂县的一个小山村已经快三年了,回到城市的心情越来越急迫。那时重返城市只有三个途径:一是招工进厂回到成都;二是被推荐上大学;三是因为伤病而返回成都。在当时能否上大学全靠大队、公社、县里三级推荐,一个公社不过一两个名额罢了,而推荐的首要条件是认真改造,每年出工天数不能少于三百天。于是对于每一个知识青年来讲,认真表现力争得到推荐便成为我们的奋斗目标。
1973年高中毕业的我一直没有放弃学习,即便是下乡来到生产队我也不忘带上我的高中课本,每到晚上收工以后,我会点着煤油灯看书,做几道练习题。有一日,一位即将招工回到成都的老知青来道别,他看着我的数学练习本说:这样不行的,要是被发现了影响不好。他随手拿起桌上的《毛选》放在我的数学书上说:这样就好了,把《毛选》放在上面,干部们来看到就会很高兴,会给你以后招工或是推荐大学加分的。
1976年12月,我得到公社通知有一个招工回城的机会。那时这应该算是天大的喜讯,当被告知招工条件以后我却怎么也高兴不起来。招工条件明文规定:一旦被录取进厂以后学徒两年期间不得被推荐上大学;一旦获得推荐招工机会又放弃者很难再获得首推上大学的机会。
那几个夜晚是痛苦的,回到城市的急迫还是战胜了对上大学的渴望。我在1976年的最后一天回到了成都,在1977年的第一缕阳光下踏进了工厂,开始了装配工的学徒工作。也就在那一年,全国高考恢复了!和我下乡的小伙伴们一个个参加高考回到了校园,而我却因两年学徒期间不能参加高考,而被拦在了高考考场外。直到1979年学徒期满了以后,才如愿走进了大学校园。
四十年过去了,高考改变了无数学子们的命运轨迹,这些学子们推动了中华民族的伟大变革,让社会得到进步,科技得到发展。而我却因一次不能说是“错误”的选择中,和1977年的高考擦肩而过。人生的错轨不再回来,所幸天道酬勤,时代总不会辜负一个勤劳的人。
大家也都在喊着高考改革,教育改革。诚然,有很多问题陈列在前,但是改革不是一朝一夕的,而现如今的考试制度又是相对最公平公正的方法。那么我们是否可以先从作文这种灵活性大的地方尝试着手呢。
现在的作文题目给我的感觉还是普遍偏向一种说理说教。为什么大人总是喜欢告诉孩子某个道理呢。
作文题虽然是给了一种材料,自选角度去谈,看似自由度变大了,学生有话说了,但是实际上学生们说的话还是老调重弹的东西。把一个材料细心分析下来,不过是产生了几个中心思想,几个可以立意的角度,然后学生们又根据这些套用“公式”。无非是责任啊,爱心啊,细节啊,或者其他诸如此类的某个人生哲理的选择,考生们都会“有备而说”。
其实,我回顾自己十八岁的时候,真正思考的东西并不多。对于那些所谓的道理没有多少实际体悟和感受,只不过是知道而已。那个年纪的孩子实际上是不理解什么的。我不是因为自己开窍晚,就觉得大家十八岁的时候都不会去思考那些道理,而是觉得确实并不长的人生经历,以及大多数时间是在教室里规规矩矩度过的生活状态的确告诉不了我们那么多道理。我们所谓“懂得”的,那些可以“作文”的道理不过是老师家长天天说给我们听的概念。我们把这种概念通过一种方式表达出来就成了作文了,就像做数学题一样。其实并非自己的真情实感,真实感受。自然作文也就千篇一律了。
从这个角度看,这样的作文是不是违背了写作的本质目的。
我们写东西,是除了语言等其他手法外表现自我,表达自我的一种方式。无论是何种文体,都是一种看法和思想,而这种看法和思想往往是源自亲身所感的。虽然书本上会学到很多东西,但是真正自发的有动力拿起笔表达,还是源自内心的感触认识。而高考作文并没有引导学生去写真实感受的东西,还是偏向一种说教和说理。
我们为什么不能尝试一种新的作文方式呢,真正的让每一个学生都可以有感而发,而非套词做作。十八岁的年龄经历了什么,感触了什么,就让他们说什么,写什么。比如说写一写童年的美丽回忆啊,和家人的共同生活,给母亲的生日礼物啊,甚至是就某一次社会事件,时事谈谈看法,提提意见。也许没有材料作文立意广泛,但是这些东西确实是可以有真情实感的。也许学生写出来的想法幼稚不成熟,更可能叛逆甚至“很坏”,但是难道不应该教会学生这才是写文章的真正目的吗。道理谁都会说,而这些东西未必人人都会。
从另一个角度看,这样的题目其实也是教会学生如何去面对生活,反馈自己的内心世界。如果一个孩子从来没有给母亲送过生日礼物,这样的题目教会了他应该去做这些事,去学会做一个人,而不是成为只会学书本知识的读书机器。
落地生根的作文题目也是一种引导,引导学生走出应试的书堆,去关注社会,家庭,自我,去切身体悟和明白。这似乎也是从试卷中引导素质教育的一种方法,要想写好作文,你就得有这样的素质拓展,去学会用自己的语言表达自己的思想情感。
其实,说来说去,就是想让高考作文摒弃那些道理,而让学生去进行“无道理”,但是有真情的写作。我觉得这样确实会是一种不错的尝试。
有人说,高考是一个宽大的舞台,任凭他展现自我;有人说,高考是一纸文件,无情地将学生转为刷题机器;有人说,高考丰功伟业,成名者收获良多。
高考是一场考试,几张试卷记录下你十二年的努力。高考又是一场磨炼,“十年磨一剑,霜刃未曾试。”是登上成功or失败的最后一级阶梯。
学子苦读,为了这重要一刻。毛毛虫万分挣扎,也为了挣脱束缚。破茧并未那么简单,坚持者方能得到成蝶后天之骄子的眷顾。
是的,高考是决定这个人命运与前途的机会。一分耕耘一分收获。高考是一次公平的机会。有人说,这也许也是最后一次最公平的机会。踏上社会,你将遇到不公;看脸,看钱,比势力……也许你会丢失许许多多机遇。这时回头看那高考倒计时,你会倍感亲切。
其实,高考也是实现自我的机会。它照亮了一条明确的闪光之路,我们一直朝着这一方向奋斗。
高考是一次最好的成人礼。在这儿,不仅收获了未来,更得到了成长路上的点点滴滴。用十二年的青春,换取九个小时后的微笑。是的,既然走上了这条路,就要坚持到最后。
慢慢的,我们会明白,世界是个大机械,我们的祖国是一个巨大齿轮。我们每个人都会是齿轮上的一齿,支持着祖国的运转。破茧成蝶的我们,双翼上反射的并不止新生的晨曦,闪烁着的更是民族的希望。激扬着梦想,探索着,因为高考,心头得以拂去尘埃的涅槃。我看高考,它虽是磨炼,但却激励我鼓起勇气。
我看高考,它让我擦亮利剑,明白宝剑锋从磨砺出。
我看高考,我们是否应该为了破茧成蝶,为了展翅长空而发奋努力呢?
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如果说上帝只给你一个破旧的花架,只要肯拾掇拾掇,笑对不幸,一转身,定会变的繁华似景,光艳夺目;如果说上帝只给你一块贫瘠的土地,只要肯铲刨播种,笑对贫穷,一转身,定会变得郁郁葱葱生机勃勃;如果说你只能用有漆黑的天空,只要心灯不灭,笑对黑暗,一转身,依然会闪闪烁烁,熠熠生辉。
人生就是这样,命运常常会给我们开一个玩笑,在你前景的路上丢小一块障碍,但顺带也会按排下一次次的转折,每转一次,你的生命轨迹也会发生巨大的变化。但在这之前,你必须要接受失败,重振旗鼓,才嫩得到转折的机会。
明代著名医学家李时珍,曾三次考举人,三次失败,可他一转身,笃志学医,终于完成了人类的医药史篇《本草纲目》。英国大将军威灵顿七败七战,于是有了永垂千古:越王勾践卧薪尝胆,于是有了“苦心人,天不负”这样的豪言壮语。一个没有系紧的气球,会不断的漏气,但一加上个打气筒,就会不断变饱满,我们也一定要在漏气时找到那个“救命”的打气筒。
人生就是这样,有无数的转角,一边连着失败,一边系着成功,关键于在转角处,你必须学会接受失败,学会一时的失去,学会选择正确的道路,因为你无法带着所有的东西上路,你必须把眼泪擦干,笑对失败,把包袱卸下,轻装上路,才能走得更远。
耳聋后为我们留下《命运交响曲》的贝多芬,无数资发明电灯的爱迪生,经过不懈努力发现两种新化学元素的居里夫人——这些人成功的背后浸透着汗水,他们顺利地渡过了人生的转角处,那90度的转角,是一个完美的角度。它包含着自信、包含着勇敢、包含着坚持。其实每个人都会遇见一个个失败,一个个转角,而每一次失败和转折就可能是一种契机,关键是在转角处的你将如何面对,只要接受了,你就会看到别样的风景!
自古以来,教育就是改变命运,实现自身价值最公平、最有效的方法,多少人的人生因为教育而改变。
孟母三迁,为的就是让儿子在良好的环境中受到良好的教育,因为教育对人的影响太大了。小时候的孟子在坟场边就成天学者别人哭丧死人,在市场旁就学着别人做不该做的事,直到搬到学校旁边,他就开始每天学习。可见,一个良好的环境对人的影响有多大,如果当年孟母没有三迁,那么也许就没有这个孟子了。
苏秦能够怀有六国相印,成为一个如此见真爱国,受人尊敬的人,靠的就是“锥刺股”的那一份韧劲,王安石能够把他书房里的一本本书倒背如流,也是因为数十年如一日的刻苦钻研;宋濂在大雪深数尺的山路步行数几天,为的就是得到良好的教育,他也不顾吃的穿的不如别人,刻苦读书,最后成为一代名相。
多少事例都告诉我们,教育能改变我们的命运。鲁迅嚼辣椒夜读,最后成为中国近代最有名的作家之一,他的作品激励了千千万万青年人。高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶梯”,也就是说,唯有教育,才能使人类社会大有进步。
想当年,1977年高考重新开始,终于打破了十年中国教育的坚冰,使更多的人才被选拔出来,从此,中国走向了富强,独立的道路。放眼古今,也正是教育可以促使人类进步。中国隋唐时期创立了科举制度,从而中国社会发生了巨大进步,因此有了开元盛世,贞观之治这些鼎盛时期;英国能像如今那么强大,靠的也是教育,当年西班牙统治了菲律宾三百年,菲律宾人都没有学会西班牙语,而英国仅仅统治了五十年,就使菲律宾所有人学会了英语。
而如今,高考是当今社会选拔人才的最佳方式,能促进中国的发展与强盛,而我们肩负的是祖国复兴的责任,所以就让我们自己改变自己的命运,用我们的双手去创造更美丽的祖国,让高考发挥其真正的作用,让明天更加美好!
看了[蓝天是我故乡]的《也谈不拘一格选人才》,想起了电影《天下无贼》中,胡黎(葛优饰)的一句名言,“二十一世纪最珍贵的是什么,人才!”可见,人才的重要性以及对人才的强烈需求,连“贼”都知道。
既然人才如此重要,那么,就得谈到相关的两个问题了,一个是选拔人才,一个是培养人才。
在我的《不拘一格选人才》一文中,实际上谈到的只是一个侧面,就是说,如何选拔那些人才苗子,高考,实际上就是选拔“预备人才”。
选拔人才,培养人才,需要的是一个好的制度。什么是好的制度呢?其具备的基本条件,应该包括:有利于人才脱颖而出,将人为因素和偶然因素降到最小。
在“预备人才”的选拔上,我们国家几乎只有一个途径:“高考”。
高考的公平性毋庸讳言,但是,其弊端也是极其明显。
首先,是“一考定终身”,给考生带来了很大的偶然性。甚至说,一个偶然失误,影响人生道路。
其次,高考的命题,在一定程度上限制了创造力的展示。高考,把许多东西格式化,固定化,在一定意义上,成了现代的八股文。前些时候,还有人在推行语文的标准化考试,也仿照英语标准化考试的样子,把语文试题标准化,让学生做什么选择之类的。这种标准化,带来的是什么?带来的是对语文的肢解。语文,包含着许多只可意会不可言传的东西,并不是简单的选择题所能替代。所以,这种标准化考试,如果说有什么好处的话,就是方便了老师阅卷,方便了老师教学。可是,这是不是严重偏离了我们教育和考试的本意了呢?采用这种方式教育出来的学生,还有什么创造力可言!
等等等等。
也许有人会说,这是中国的历史造就的,不可能说改就改。诚然,一个制度的建立,不可能脱离社会背景,但是,一个好的制度,一方面是规范社会行为,另一方面也是在引导社会行为。
从实践来说,邓小平,搞的恢复高考,1977年上半年开始讨论,下半年就组织了招生考试。一举废除了推荐入学制度,这不就是一种扭转乾坤吗?正因为恢复高考,才将青年人的努力目标引导到学习上。
我们在呼吁科教兴国,在呼吁选拔人才,可是,所有的这一切的实现,必须有可靠的制度保证,有可靠的途径实施。现在,真的是要我们认真思考的时候了。
长安城,皇宫,唐太宗的召回,令无数文人欣喜若狂。科举制的开始,使唐朝走向强盛,屹立于世界之巅。金榜题名:是每个读书人的荣誉,皇帝亲赐的官职,衣锦还乡的意气风发,令众人神往。科举制使每个人都有机会,公平公正的用自己的文采决斗。科举制不仅选拔了人才,更促进乐国家的发展。
新中国成立之后,国家开设了高考,没过多久,却迎来了10年浩劫,多年发展的成果毁于一旦,高考停办,不仅降低乐人们的个人素质,更拉大了中国与其他国家间的差距。直到1977年恢复高考,标志着一个时代的拐角。高考为国选材,推动了教育改革和社会进步,取得了举世瞩目的成就,高考,更促进了国家的进步和发展。
教育,是立国之本,是国家经济发展的命脉。有人说,中国与美国间的差距,要一百年才能赶上。中国之所以落后,甚至落后于经历过原子弹浩劫的日本,其主要原因还是因为中国教育落后,文盲率远高于世界平均水平。
二战之后,一位美国记者在日本广岛核废墟采访,他看一间破烂不堪的帐篷,一位老师指着黑板为下面十几名学生讲课,学生认真专注的神情感动了他,他肯定地对同伴说:“这个国家将要崛起。”
民族腾飞,靠的是教育,不论是科举制还是高考,都是教育形式地公平体现。高考激扬梦想凝聚着几代青年地集体记忆和个人情感,无数人为之付出了不知多少泪珠与汗水。高考是大国崛起的保障,促进了国民经济的飞速发展,一代代有志青年从高考中脱颖而出,报效祖国,投身于国家的基础设施建设,为国家的发展贡献自己的力量。
民族腾飞,大国崛起,高考决定国运,决定国家的未来。
自隋唐开始,科举制度便开始盛行,以考试论人才,以分数论高低的观念深入人心。科举考试曾成为多少英雄青春岁月的见证者,又曾成就了多少名人志士。就直至1905年,科举因八股文束缚人的思想而走向灭绝,那种那种凭试题论英雄仍成为佳话。
1977年,邓小平爷爷开始恢复高考制度,这又燃起了多少孩子们学习,报国的热亲。
那么,高考,又真正是一种怎么的制度呢每个人心中褒贬不一。
在我看来——。
高考是一门紧随时代的灵活的考题。
大事年年有,社会时时变。高考试题,不论是理科,亦或是文科,专家命题时都会注意紧跟时事,迈着新时代的步伐,培养学生们关注社会,了解社会,关心国家与世界的一种情感。高考试题不会抓住一种题型或一类问题深究,他会时时变迁,让你卒不及防,以考察学生灵活应变的思维和技巧。高考很灵活,它不会一成不变,他会跑会跳,抓住他,就只依靠你奔跑的速度与技巧。
高考时一种全能性的人才的选拔。
三大科,语数英,三小科,政史地/理化生。他容不得你有一科短板或任瘸一腿。要想高考平步青云。就必须大步迈进。如果说,马虎,疏忽是你平常的懦次,那一刻,唯有认真,严谨,才有可能成为垫脚石。高考时“多一分可成人上人,缺一分可成人下人”的一次测评,他要求的是平时全身心的训练和当时绷紧的神经。他要求的是全能型的人才。而对那些胆小,怯场,畏惧的人则时一种筛除。
高考是一次少年与少年的针锋对峙,是17,8岁同龄人之间的一种面对面的大pk,高考是公平的,他给予了每个人对等的机会,与可以冲破云霄的时机;高考是人生最后一次不看脸的竞争,高考可能不是一个人成功的唯一道路,却是最佳捷径;高考是对一个人能力与心理素质的测试!
加油吧,少年!
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