优秀作文是经过反复修改和打磨的，它能够在细节和用词上达到至臻完美的境界。随后，我将为大家介绍一些优秀作文的写作技巧和注意事项，希望能够帮助大家写出更好的文章。
上帝创造了我，然后把模子打碎。
“人生而自由但无往而不在枷锁之中”，卢梭简单的话语却蕴含着发人深省的哲理。是的，我们拥有许多自由的权利，但是却又注定逃脱不了命运的枷锁。正如我们可以选择穿过沙漠的方式，却无法逃避穿越沙漠的宿命。?那么，我们为什么还要活着？既然我们无法对抗不可抗力，无法避免死亡这一终究会到来的归宿，我们为什么还要乐此不疲地在人生的沙漠奔波？?是的，尽管我们知道自己的归途，尽管我们要戴着镣铐去不断地穿越人生的困境，我们还是会在有限的自由中享受生命，在生命的镣铐里跳舞，舞出最动人的精彩！
史铁生的双腿被禁锢了，但是他的心灵是自由的，他还拥有生命，还可以享受生命的一分一秒，他还可以用笔和纸记录下自己的思索去填充自己学识和灵魂的高度。看起来，他无法再去跋山涉水，可是他的灵魂却比我们常人走得更远，他用最完美的方式穿越了这人生中最干涸的沙漠——尽管这沙漠他不愿意遇到。
你是自由的，你可以自由选择你奋斗的方式，你是不自由的，你所选的方式必须遵守法律道德。奋斗的方式有无数种，条条大路通罗马，可非有人要走小路，要走捷径。于是，他们一边向河中排污水一边理直气壮地说：“这是我的自由。”他们一边向食物中添加各种有毒物品一边申辩“这是我的自由”。他们所谓的自由已经离开了镣铐的限制，已经损害了别人的自由，林肯说过：“凡是不尊重别人自由的，也不要给他自由。”所以，他们的自由被剥夺，他们将被限制在那铁窗囚室之中度过他们余下的时光。可见，只记得自由，不记得束缚的人，会只剩下束缚。脱下镣铐自顾自撒欢跳舞的人；只会被人当作疯子送进病院。
所以，不要埋怨上帝禁锢了你什么，要全心全意地生活，做最精彩的自己，过无悔的人生！
人生就是一场戴着镣铐跳舞的演出，在翩然起舞的同时，别忘了脚上的镣铐。
自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。
人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河？我们可以选择如何穿越沙漠，但终究要穿越沙漠。
束缚我们的，或是法律与制度,或是名与利，或是理想与责任。是在枷锁中日渐僵化，在困顿中日渐衰颓，在绝望中日渐消沉，还是奋勇向前，冲破枷锁与束缚，保有躯体和灵魂的快乐自由，取决于我们自己的选择。自由是率性的言行，而非不计后果的莽撞，是活跃的思想，而非虚无缥缈的臆想。
人们向往着西方的自由，熟不知其实他们比我们更加不自由。不自由源于法律的制约，当我们无视交通法规，集体过马路时，西方人等着红灯最后一秒的结束；当我们随地吐痰，乱抛垃圾时，西方人将我们抛下的纸屑拾起；当我们用公款消费，公车出行时，西方人拒绝接受廉价的礼品。倘若人人都不遵守法律，法律变成了一纸空文，又如何能保障人们的自由？不自由更源于对信仰的坚守。我们得意地钻法律的空子，美国公民在中国仍坚持不食带籽的鲈鱼。不自由是他人的监督，亦是对自身的约束。
自由之思想，独立之精神。自由不仅仅在于躯体的自由，更在于精神的自由。也许身体被禁锢了，思想终无拘无束。西方中世纪教会的强横，森严的等级制度，明清时的文字狱，八股文，七十年代的文化大革命，禁锢了人们的言行，束缚不了人们的心声，禁锢了人们的思维，束缚不了人们精神的自由。
史铁生“走”进地坛，去寻找心中的那片自由之地；霍金奋力“站”起，用无限的思维去探寻有限的生命。梵高抛却不被赏识的命运，描绘生命的壮美；托尔斯泰挣脱贵族身份，追求平等的生；刘伟摆脱失去手臂的阴霾，奏响不屈的乐章。
条条大路通罗马，穿越沙漠的道路有无数条，但无法选择的是穿越沙漠的必须。
放飞心灵，给自己的身躯与灵魂以自由。
那时候，不将就，只想静静看风景，想忘记一切的人和事，透过一片片密密的叶子，略过一波波粼粼的水光，想把感情暂时保留，想把琐事甩到那片湖里，然后放肆身心，去自由，什么是自由，难道只有奔跑才算自由，静静的呆滞，静静的不罢休的放飞思绪难道就不是自由，爱上自由，从没规律，也从不将就。
但，那天，发现湖岸线总是忠诚得陪伴在水一边。是啊，曾记得，过往的它多少次被忽略，多少次看晚霞孤单，却从来没有怨言，也从不记仇，多年后，回来了，再看那片湖，发现湖岸线还在那里，人群却换了一拨又一拨，依旧只有它陪伴着自己，看晚霞，听水声，聊往事，那时候，爱上了湖岸线，从那时开始，沿着海岸线，爱上自由，开始将就。
秋水共长天一色，人物景物开始分手，你问我，为什么要分手，你说不出口，我也猜不透，就那样的僵持着，一半昏暗，一半微亮，不知过了多少年，回忆里开始多了彼此的影像，其实，一直以来，分手都没有确切的原因，但错过了就是错过了，从那天开始，沿着傍晚微霞湖光，放下过往，珍惜现在，认真开始，将就未来。
只是仅仅的几句歌词，却说到我心坎里，没有人照顾过我的感受，没有人介意我也不好受。各人有各人的生活吧，很早就觉得没人会真正了解另外一个人，所以大多数的烦恼都自己啃了，把自己最开心的一面留给了身边的人。虽然我一直都是不快乐的，虽然我也有一些很好的朋友，却仍然会感动孤单。我常常一个人走很长的'路，在起风的时候觉得自己像一片落叶。我常常仰望星空，我想知道，有没有一个懂我的人正朝着我的世界走来？像光一样，从一颗星到达另一颗星。我永远都记得，去年夏天，最灿烂，最寂寞的星空，抬头望着，世界变得好大好大。
我向来都这样，不想说话的时候就静静的，而那并不是装出来的伤感。这就是我，只是你们不懂，你们不懂我也没敢要你们懂，就算你们不能为我带来幸福，我也请你们不要给我留下伤害。曾经所谓的那些所谓，如今都成了无所谓。我不奢望你们能喜欢我，你们就当是为我着想一点，这些我都无所谓了，只要你们别再伤害我。有时候我也会吃不饱，睡不好，有时候我安安静静的不说话，你们都以为我过得很好，每天都是哈哈大笑。但你们知道吗？无声的夜里我也会默默一个人哭泣，生活的那些琐事压得我快喘不过气。
我不是一台机械，任意你们摆弄。我是一个人，我有自己的情感，之前的我很疯，很快乐，但是我现在疯不起来了，我有了自己想过的生活，想要的未来。有时候，我好想喝个烂醉，忘记了自己是谁，最好是一觉长泯不醒。你们不知道我在想什么，我需要什么。我都不知道自己现在每天过得梦还是现实，我觉得自己每天盲目的生活像个傀儡。其实很多事情我都已经看淡了，我不再抓着那个不现实的梦不放了，梦醒人醒花也落，梦碎人碎心也碎。那一切终究还是梦，是梦就会有醒来的一天。
有时生活处处都会有残疾人的出现，他们的生活都十分的不便，我们也要以包容的心情去对待他们。
如果眼睛看不见，我们不用盲人来说，而用“视觉不自由的人”；如果听不见，就用“听觉不自由的`人”；如果脚不方便，就以“走路不自由的人”。
这样称呼他们，不是可以使那些朋友们有被尊重的感觉吗?下次一定要记得避免用“残疾”，而用“不自由的人”来表述这些有缺陷的朋友！
自由是什么？是小鸟在天空高兴地翱翔，是骏马在草原尽情地奔驰，是鱼儿在海洋欢乐地畅游。如果小鸟不能飞翔、骏马不能奔驰、鱼儿不能畅游，生命还有意义吗？我的自由我作主，像这书里的马，本是在草原奔驰的料，却被人们当做用来发财致富的摇钱树，被人们牢牢锁住，虽然草原近在咫尺，却不能放心奔跑。
我们属于大自然，属于无边的蓝天，属于辽阔的草原，属于蔚蓝的海洋，属于翠绿的森林。置身在蓝天，是小鸟的自由；置身在草原，是马的自由；置身在海洋，是鱼儿的自由；置身在森林，是虫子的自由。
自由，自由！自由是什么？自由就是自己为自己作主，就是自己是自己的主人，就是自己生活在属于自己的世界里，书中的马也正是希望如此。它厌倦了马辔，厌倦了马鞍，厌倦了人们为它作主的生活。它野，它的身子里留着野马的血，它是野马，是野马就该归属自然，就该在大自然闯荡。这无边的草原，虽然它近在眼前，可它却觉得遥不可及。
书中还有另一匹马，它是一匹普氏野马，叫“白鹰”，是匹马王，是在人们一点一滴照顾之下，才放生大自然。马王，就该承受其马群的一切责任，饥饿、干渴、病痛、死亡还有整个马群的生生死死同时压迫着“白鹰”，它的压力如山般巨大，它不希望承担着一切，它不想野，它想依靠人类，为人们当牛做马。
两匹马截然不同，一匹渴望自由，一匹讨厌自由；一匹讨厌人类，一匹依靠人类。但我还是喜欢“奈木扎”，也就是渴望自由的马。它生是草原的马，死也要做草原的鬼，对它来说，失去了自由，生命也就失去了意义。它宁愿死，也不愿生活在这生不如死的世界里。
动物需要自由，打开鸟笼，放出小鸟，打开笼子，放出仓鼠、白兔、松鼠，它们厌倦了这枯燥的生活，让它们放开一切，回到大自然吧，让它们在大自然里自由生活吧！
春意盎然，浮光潋滟；夏花绚烂，碧草无垠；秋雨梧桐，叶黄纷飞；冬月寥落，霜染清寒。春夏秋冬，寒来暑往，我不奢求也不企盼，静坐一隅，默默织布茧，积蓄力量，待到绽放时分，姹紫嫣红满京华。向世人证明作茧不自缚，终有绽放时。
作茧不是自缚，而是厚积薄发。暗淡了刀光剑影远，去了鼓角铮鸣，于僻静的角落，循着光的痕迹，我看到那些作茧的人物鲜活的演绎着传奇。假如当初的周文王没有被商纣王拘役，独居一隅，又怎能厚积薄发，写出周易万世传颂；假如当初孤独的海子，没有构建自己的乌托邦，又怎能发现本真的世界，写出了面朝大海，春暖花开如此质朴的诗句；假如当初史铁生，没有坚持在自己荒僻的园中写作，用坚强做茧又怎么能参透生命的意义，成为一代知名作家；假如当初画家凡高没有执着于自己的理想，在自己的茧中积蓄力量，又怎能画出如此与众不同的向日葵享誉世界。人生如春茧，缠住的只是外界的纷乱，不变的是你的坚持，你永远都在积蓄力量，等待喷发的那一刻。
作茧不是怯懦，而是追求自我。法国思想家帕斯尔曾经说过：人只是一支芦苇，是宇宙间最脆弱的东西，可人是一支会思想的'芦苇。古往今来时间留不住繁华，却能将历史铭记。陶渊明便是一位有思想，有追求的人，他在自己的世外桃源中，吟唱着采菊东篱下，悠然见南山，用不与世俗同流合污的思想谱出最动人的天籁。然而在封建社会包裹的茧中，像祥林嫂那样的人，一味地用怯懦包裹自己，没有思想形似人却已不能为人，只能成为封建专制的陪葬品。作茧只是一种形式，不变的是你自己高层次的追求。
作茧不是顽固不化，而是变相的灵活。尤记得清朝末年风雨飘摇，顽固派守祖宗之法不变，康有为等有志之士恳求变法受到百般阻挠，因为当时封建思想根深蒂固，国民愚昧不化，于是康有为就想了一个办法，他为孔子披上西学的外衣大大减轻了变法的阻力，就此传播新思想，这难道不是一个灵活的运用吗，可见作茧不是自缚，关键在于你自己。
作茧不仅不自缚，相反，是屏障是保护。似夏日清凉之荫，冬日遮寒之所，让你厚积薄发。
1、全能的上帝啊，制止那种做法吧！我不知道别人会选择何种路线；就我而言，不自由，毋宁死！
2、万能的上帝，请千万别让这种事情发生。--我不知道别人会走什么路，但是就我而言，不自由，毋宁死！
3、哥哥岂不闻欧美人嘴唇皮挂着的话说道：“不自由，毋宁死”，……。
4、我不知道别人走哪条路；但就我而言，不自由，毋宁死。
5、我们的法拉第筒式收集器的表面上也有信息--在“不自由，毋宁死”的格言下面，()写着麻省理工学院为该等离子体探测器付出劳动的所有人员的名字。
6、我不知道别人会怎麽做，但是，对于我来说，不自由，毋宁死！
7、1775年的今天，美国独立战争中，帕特里克・亨利在位于弗吉尼亚州瑞驰蒙德的圣・约翰教堂发表了他著名的演说――“不自由，毋宁死”。
8、对于我来说，不自由，毋宁死。
9、不自由毋宁死，可以做，并且能做自己喜欢做的事，是人生最大的幸福。
10、我不知道其他人会选择什么样的道路，但对我来说，不自由，毋宁死！
11、我们想让世界知道，勇敢的利比亚人民不自由，毋宁死。
看了《生儿生女不由人》，不禁莞尔，也想起了我自己的生女大战。
在刚怀孕时，我就问老公，你是想要个女儿还是想要个儿子？老公说随便。我盯着他的眼睛看，诚实的说出你心里的话。老公闪烁其辞的说，无所谓，――――如果是个儿子就更好了。我从鼻子里冒出一串的哼哼哼哼――――，老公赶紧辩解说，我是觉得儿子比女儿好养，以后要少操点心，是女儿要操好多心呀，要是学她妈，早恋，我不烦死了。我一个枕头丢过去，切！如果是儿子学你早恋，你就不担心了！！！老公一个箭步抢过来扶住我，同志呀，要保重呀，小心我儿子！
得知喜讯的公公一个电话把我们招回家，一顿海吃之后公公清清嗓子开始发言，到底是当领导的人，表达不合理的观点居然可以一条一条的来。具体言论如下。
公公说：你们一定要生个儿子，为什么呢？首先从家族发展出发，你(我老公)是长子，有义务有责任继承大统(还大桶呢！)。
其次，你们都是受了高等教育的人，你们的后代从理论上来讲是继承了优良的传统，综合素质比较高。(我说还有小叔呢)他(小叔子)，我看是不用指望了，以后生女儿的任务就交给他了。(晕！)我这个老人思想还是蛮先进的，后辈也不用都是儿子，要为人口的长远发展作贡献！(天！)。
再说了，你们的身体都还行，特别是你(我老公)，不抽烟不喝酒，为了家族后代的血脉健康发展，你们也应该生儿子！
我很微弱的抗议一下说，生儿生女不能由谁说了算吧，如果是女儿呢？
公公手一挥说，如果事情发展不是由我们控制的，那么要及早采取措施，五六个月就可以看出来了，到时候采取个措施就行了！
下一步是让我婆婆检测一下我怀的到底是女还是男。检测方法据说是一个很有经验的赤脚医生传授的，很灵，我大姑子接受过检测，结论是对的。方法如下：用一支带线的针插住一个铅笔头，然后放在手腕的脉搏处静止，如果铅笔头不停的抖动，是男孩，如果不停的划圈子，是女孩。全家人屏声住气的盯着铅笔头，可它一会抖动一会转，哈，是一对龙凤双胞胎吧！！经过数次测试得出平均值后，婆婆要宣布测试结果了。公公说，你说的话，你是要负责任的。婆婆面容严肃的说，百分之七十是男孩。哈，百分之七十是男孩，剩下百分之三十是女孩？这样理解吗？我真的要晕了！
出门后，我雌风顿长，大声大气对老公说，看到没，看到没，我的责任重大，你们吴家的后代优良不优良就我说了算了。哼，早说不生早说不生非要，现在你看看。
老公微弱的抗议说，我又没有说一定要是男孩。
我说，科学早说了，生男生女由男的决定，你看看你们家什么思想，亏你爸爸还是老资格的大学生，还有天理了吗？走走走，我不生了，要我五六个月以后采取措施，我现在就采取了，免得到时候受罪！！
老公说声音小点，别生气了，免得对孩子不好，这件事我摆平。然后掏出手机打个电话给公公，大声说，你还想不想要孙子？要，好，要就这一个，是男是女都得要，要不然一个都别想要，孙女都没有。公公连声说要要要，是男是女都要！
五个月时，婆婆和我一起去体检，医生出来婆婆说问，是男是女，医生白了一眼说，怎么，是女儿就不想要是吧，什么思想，生男生女都一样。婆婆难为情的退到一边，我得意的给老公使个眼色，看，什么叫社会道义一肩担！哼！
十个月终于过去了，捱过十三个小时的阵痛，女儿终于出世了，我听见产房一阵欢呼声，公公到处打电话，生了生了，母子平安母子平安。
现在我的女儿到爷爷处，简直象个小太上皇，老公不无嫉妒的说，我小时候我爸一次都没抱过我，现在他整天抱着君君到处显，逢人就夸她好聪明。
我女儿让她的爷爷自动缴械投降了！
[《生儿生女不由人》的观后感]。
今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严。
作者：李商隐朝代：唐家擅无双誉，朝居第一功。四时当首夏，八节应条风。
涤濯临清济，f岩倚碧嵩。鲍壶冰皎洁，王佩玉丁东。
处剧张京兆，通经戴侍中。将星临迥夜，卿月丽层穹。
下令销秦盗，高谈破宋聋。含霜太山竹，拂雾峄阳桐。
乐道乾知退，当官蹇匪躬。服箱青海马，入兆渭川熊。
固是符真宰，徒劳让化工。凤池春潋艳，鸡树晓睢。
愿守三章约，还期九译通。薰琴调大舜，宝瑟和神农。
慷慨资元老，周旋值狡童。仲尼羞问阵，魏绛喜和戎。
款款将除蠹，孜孜欲达聪。所求因渭浊，安肯与雷同。
物议将调鼎，君恩忽赐弓。开吴相上下，全蜀占西东。
锐卒鱼悬饵，豪胥鸟在笼。疲民呼杜母，邻国仰羊公。
置驿推东道，安禅合北宗。嘉宾增重价，上士悟真空。
扇举遮王导，樽开见孔融。烟飞愁舞罢，尘定惜歌终。
岸柳兼池绿，园花映烛红。未曾周醉，转觉季心恭。
系滞喧人望，便蕃属圣衷。天书何日降，庭燎几时烘。
早岁乖投刺，今晨幸发蒙。远途哀跛鳖，薄艺奖雕虫。
故事曾尊隗，前修有荐雄。终须烦刻画，聊拟更磨a。
蛮岭晴留雪，巴江晚带枫。营巢怜越燕，裂帛待燕鸿。
自苦诚先檗，长飘不后蓬。容华虽少健，思绪即悲翁。
感激淮山馆，优游碣石宫。待公三入相，丕祚始无穷。
[不自由，毋宁死]如果失去自由、主权，宁可去死。
[不自满假]不自满，不自大。
[不自量力]自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
[喜不自胜]胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
[人不自安]人心惶惶，动摇不定。
[情不自已]犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
[情不自禁]禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
[力不自胜]胜：经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。
[悲不自胜]胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
[成人不自在，自在不成人]人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
[不知自量]形容没有正确估计自己的能力有多大。
[不知自爱]不知道爱惜自己。
[不由自主]由不得自己，控制不住自己。
[不能自已]已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
[不能自拔]拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
[不攻自破]无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。
[不敢自专]自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。
[不打自招]旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的'意图自我暴露出来。
[桃李不言，下自成行]古谚语。比喻实至名归。
[桃李不言，下自成蹊]。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
[多行不义必自毙]坏事干多了，结果是自己找死。
[此处不留人，自有留人处]指这里不可居留，自会有可居留的地方。
[冰炭不言，冷热自明]比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
[蓬生麻中，不扶自直]蓬昔日长在麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
[自不量力]量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。
[自不待言]大家心里明白，不必再用言语解释。
[自信不疑]相信自己，绝不怀疑。
[自强不息]自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。
[自命不凡]自命：自认为；凡：平凡。自以为不平凡，比别人高明。
[自愧不如]弗：不。自己惭愧不如别人。
[自救不暇]解救自己都来不及。指无力再帮助他人。
[自顾不暇]暇：空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。
[自负不凡]自恃高明，不同寻常。
我是一个独生子女。家里人视我为上明珠，但是这种美好的日子被舅舅和舅妈的离婚打破了，而且他们不愿意抚养我18个月的妹妹只能有姥姥一人无可奈何地接受了照顾妹妹的任务，由于妈妈心疼姥姥，所以从那以后姥姥就带着妹妹住进了我家。不懂事的'我见大家只围着她一个人转，心里十分生气。
记得有一次，我和妹妹都感冒了，可能是因为我大一点，抵抗力比较强症状只是咳嗽和流鼻涕，而妹妹却是发烧。妈妈又给她量体温，又喂她吃药，还抱着她去医院挂水，我心里嫉妒极了。心想：如果没有她的话，妈妈就会只照顾我一个人，她把我的母爱全抢走了。想着想着就趴在被窝里哭了起来。这件事被姥姥发现了，姥姥心疼地来安慰地说：“她还小呢！你就让着她吧！她只不过把你的妈妈当做她自己的妈妈了。可是，你妈妈终归是你的！”我完全不听姥姥的劝解。自私的我大哭大闹起来，“我也要去医院，和她享受一样的待遇。”从那时候起，我更加恨她了，我自私地觉得：她把我的全部都给抢走了。虽然她有时来找我玩，但我都把她推开。姥姥看在眼里，疼在心里。终于有一天，姥姥决定带妹妹去舅舅家生活了，我开心极了，妈妈却含着泪。姥姥和妹妹走后，妈妈把我叫到房间，语重心长地说：“岸青，不能这样自私，妈妈照看妹妹并没有忘记你。姥姥老了，妈妈想替姥姥分担些什么。妹妹失去了母爱，妈妈想为她付出一些，她们是我们的亲人，你已经长大了要理解爱与付出，不能这么自私。”我听了更加生气的跑回到自己的房间。
瞬间，妹妹已经离开我两个月了。
有一次，我补完课回家时，路过姥姥家，便进去看看姥姥，一进门就见到姥姥正大汗淋漓地洗看妹妹的衣服，心一惊，呀！这些小事从前不都是妈妈在做吗？姥姥这么大年纪怎么可以洗这么多衣服呢？这时，只听楼上传来，“世上只有妈妈好”。我便跟着歌声来到楼上，见电视机里正播着《世上只有妈妈好》这部老电影，而电视机前的妹妹正用着含着泪水的眼睛盯着电视，似乎很伤心，这时我似乎理解了妈妈的话，我忽然决定我要把姥姥和妹妹重新接到我家来。
为了让妹妹像我一样快乐成长，我再不自私了。
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