自由写作漫谈（实用16篇）

优秀作文是在写作过程中经过反复推敲、修改和精炼，结构合理、内容丰富、语言准确的一篇作品，它能够吸引读者的兴趣，表达作者的思想和情感，展现作者的观察力和思考能力。经过反复的提炼和打磨，优秀作文能够使读者有身临其境的感受，引发共鸣，给人以启迪和感悟。写一篇优秀作文需要我们在思想上有深刻的见解和独特的观点，同时还要具备较高的语言表达和逻辑思维能力。因此，我们应该不断地提升自己的写作能力，努力创作出优秀作品。以下是一些写作比赛中脱颖而出的优秀作文，希望对大家有所启示。

自由写作作文

那时，她是一名教师，不仅是我们的班主任，也是他们的张老师。脑子里那个柔弱女人的形象有点遥不可及了。似乎她头上的蓝天白云，身后的青山碧水，甚至还有她那身职业装时刻都提醒着我，她是一名教师。讲台上的她，真的是高不可攀，而题海中的她更加深不可测。面对她不顾母女情面一次又一次严厉的批评，面对因为那血红的错叉在深夜推开我房门的她，我胆怯了，疏远了她，那个曾经离我很近的妈妈。

不敢牵起她的手，不敢同她散步，只是远远跟在她身后，我害怕迎面而来的一声声“张老师”，如洪水般冲塌我不堪一击的世界。我早已迷失在自己的世界里，老师？妈妈？我更厌烦同学因为试题的接近或远离，也厌烦一个不完整家庭的孤独假日。但又能怎样，只能握着爸爸的手给他一个苦涩的微笑，然后抛弃渴望注视前方的妈妈，向后退着。

自由写作作文

世界上有许许多多的山珍海味，我却唯独钟爱那平凡普通的蛋炒饭，你想知道为什么吗？如果想，就听我细细道来吧！

蛋炒饭的制作过程非常简单，只要先放一个鸡蛋，炒熟，然后倒入一碗熟米饭，再放少许盐和味精（鸡精），一碗冒着热气的香喷喷的蛋炒饭就出锅了！

蛋炒饭的外表虽然不如一些珍馐美味模样精致，却也“小家碧玉”，饱满的晶莹的雪白米粒中夹着黄澄澄的鸡蛋，斑斑驳驳，让我胃口大开！

蛋炒饭的味道也让人回味无穷，咸咸的味道里有一丝甜，有一丝鲜，有一丝香！有一次，我自己做蛋炒饭，结果，做成了“黑蛋炒饭”，但我吃的津津有味，因为毕竟是我自己的劳动成果！

有一个暑假，我每天的早餐都是蛋炒饭，那个暑假，我每天都闻着香味起床，幸福极了！

自由的呼吸随笔。

自由写作作文

来提一个问题：人最重要的东西是什么？绝大多数人可能会说：金钱、权势。但我觉得，人最重要的是自由，失去了自由，要这些又有何用。失去了自由，就等于失去了一切。

人是不能被束缚的，动物也是如此。我们家养了两只鹦鹉，之前不会飞，便放任的让它在地上走来走去，和我们人也亲近许多。可当今时今日，当它们会飞时，我们不得不将它的脚栓起来，防止它们飞走。刚栓上，它们就发出了极其悲惨的叫声，似乎知道自己从此失去了自由。之后的几天，路过他旁边，只能够看到两只鹦鹉在用自己的嘴不断地啃着脚链子，不时地发出一两声叫声，情绪十分低落。还时不时地从架子上向下跳，似乎想将链子拉断。但它怎可能以如此弱小的身躯拉断铁链呢。

小小的鹦鹉就已把自由放到如此之重，况且一个人呢？那为什么，当民族存亡的时候，当抗日战争时，总有人投降、当汉奸，出卖自己的自由，保全自己的生命。如果战争胜利，他们将接受无数人的辱骂。如果死了，也只会被说是汉奸。既然如此，为何不去尽全力拼一把，输了，是人民心中的英雄，赢了，是活着的英雄。两者相比，显然后者更在乎自由。

雨果曾说过：“自由只有通过友爱才得以保全。真正的自由来自于心，就算失去生命，也要换来自由。”这番境界，是无人可比的，是一种无法比较的珍贵品质。

自由写作作文

是的，要考上重点初中真的那么难吗？是的，社会竞争真的那么严重吗？是的，没有知识就会被这个社会、这个世界淘汰吗？是的，我反复在脑海中的思考，答案如此简单明了！自由对于我是那么重要，但是随着时间的流逝和年龄的增长，身上的担子越来越重，压得人喘不过气来。

不，并不是这样的，那答案是什么呢？我要什么时候才能真正明白“自由”的定义？为什么有那么多人在追寻“自由”，在脑子里反反复复的出现问号，但我知道，我已经不再是那瞳景中的小女孩了，我要开始追寻我那光辉灿烂的人生，我要找到我的人生目标，享受真正的自由，啊！广阔的大草原，我正开始努力的狂奔了！知识的宝藏啊，我正凭着自己的坚强游来拉！

自由写作作文

那一次，我清清楚楚地记得，我，尝到了海水的味道：又咸又苦。我那次虽然嘴里苦苦的，心里却甜甜的、美美的。

那是在威海游泳时发生的：我还不知道海水的味道，本以为甜甜的比泉水还甜，可想喝一口呢!一开始想告诉妈妈，可怕她不让，就没说，只是在自己心里打着这鬼主意。到了海边，见别的人喝了海水的那种痛苦表情，怕太难喝，就打了退堂鼓：不喝了!

第二天，我来海边游泳，早把这是抛在脑后了。可谁知在我和妈妈打水仗时，让我一开始的愿望实现了：我只在那咧着嘴哈哈大笑，妈妈竟然把水花打到我嘴里了，啊，又咸又苦，我要吐了。妈妈见我成了这模样就只顾笑了，也不管了，我也开心的笑了起来!那一次，我虽然嘴苦苦的，但心里却甜甜的、美美的：到学校可以大说一番了。

自由作文写作漫谈

阅读下面的故事。

一位叫珍妮的小姑娘偶然得到一朵“七色花”，七片花瓣，七种颜色；更为神奇的是，每撕下一片花瓣，就可以实现她许下的一个心愿。她实现的第一个心愿是带着不小心丢失的面包圈回家，把它交给妈妈。当不小心打碎了妈妈心爱的那个小花瓶时，她又撕下一片，终于出现了让花瓶复原的奇迹。她想和同伴玩“到北极去”的游戏，可是大家都不感兴趣，于是花瓣把她带到了北极，……很快，就只剩下最后一片花瓣了。“哟，只剩下一片了!把六片花瓣都浪费了。连一点儿乐趣也没得到。唔，不要紧，以后我要聪明些了。”

她走到街上，边走边想：“我还该要什么呢?我给自己要四斤‘熊牌’糖吧。不，最好是要四斤冰糖吧。或者不要吧。最好这样办：要一斤‘熊牌’糖，一斤冰糖，四两花生糖，四两胡桃。唔，我把这些都吃了，就什么也没有了。还有，不管怎么样也要给小弟弟要一个粉红色的面包圈。可是这有什么意思呢?不，最好我给自己要一辆三轮自行车。不过，干吗呢?我骑一骑，过后该怎样呢?有时候会叫男孩子们夺去呢。也许还会挨揍呢!不，最好我给自己要一张电影票或是马戏票，那里总该热闹些。要不就要一双新凉鞋吧，这也并不比马戏坏。不过，说实话，那新凉鞋又有什么意思呢?可以要更好的`东西呢。要紧的是别着急。”

珍妮这样打算着，忽然看见一个很好的男孩子，坐在大门跟前的板凳上。他有很大的蓝眼睛——愉快的，可是沉静的眼睛。小男孩，和气可爱的样子，一看就知道不是爱打架的人。珍妮想和他做朋友。她一点儿都不害怕，走到他紧跟前，近得在男孩子的两个眼珠里都非常清楚地看见自己摆在两肩上的小辫子。

“小朋友，小朋友，你叫什么名字?”

“威嘉。你叫什么名字?”

“珍妮。我们来捉迷藏吧?”

“我不行，我是跛子。”

珍妮看见他的一只脚穿着和平常不一样的鞋子，那鞋底非常厚。

“多可惜，”珍妮说，“我很喜欢你，我真愿意同你一块儿跑着玩。”

“我也很喜欢你，我也真愿意同你跑着玩，可是，可惜这不可能啊。没法子，一辈子就这样了。”

“啊哈，小朋友，你怎么说这样的话!”珍妮叫着，就从口袋里把神奇的“七色花”掏出来，“你瞧吧。”

小姑娘说着这些话，非常小心地把最后的一片青色花瓣撕下来，把它在眼上贴了一下，后来松开手指，用那幸福得颤抖了的细声唱起来：

“飞哟，飞哟，小花瓣儿哟，

飞到西来飞到东，

飞到北来又到南，

绕一个圈儿哟，打转来。

等你刚刚挨着地——。

吩咐吩咐如我意。

吩咐吧，叫威嘉健康起来吧!”

就在那一分钟，男孩子从板凳上跳下来，就同珍妮玩起捉迷藏来，跑得叫小姑娘无论怎样用力也赶不上他了。

（选自《七色花》，曹靖华译）。

现在给你这朵美丽的“七色花”，去实现你心中美丽的梦想吧！试把你的这些梦想写下来。千万不要轻率从事，花瓣只有七片，撕完了以后如果发觉还有梦想没有实现，后悔就来不及了。

自由作文写作漫谈

一、优秀教育论文的一些特点：

1、“实”：实事求是，不弄虚作假；脚踏实地，有科学价值。

2、“新”：观点、思路、题材、内容新颖独特，能吸引人。

3、“精”：文章精炼，能够将教育工作实践、科学实验业绩、成果的精华奉献给读者。

4、“准”：论点、论据、结论富有科学性、思想性，文字准确无误。

一篇优秀的教育论文，内容要充实，观点要新颖，富有说服力，要有实践上、理论上的创新与提高。

二、确定教育论文选题应注意的事项。

1、应选择自己熟悉的、体验最深刻的、与本职工作有密切联系的内容为题材。一线教师的优势在于接触教育工作实际多，工作经验丰富，只要充分发挥优势，不愁找不到好题材。反之，不顾自己的实际情况而盲目地追逐热点，则很难写出有力度、有价值的教育论文，论文写作《漫谈教育论文的写作》。

2、理清科学研究、科学实验与撰写论文的关系。有些教师感到论文难以完成，实际上存在着误解。科学研究、实验应通过调查发现问题――制订解决问题的计划――实践――总结――这一系列流程，不是凭想象或粗浅经验就能完成的。教师应积极参与教育科研活动，并在实践中认真搞好资料经验的提取、积累、总结、提高。这样写起论文来就会有一种厚积薄发、水到渠成之感。

三、“三多”是提高教育论文写作水平的有效途径。

1、多看：为学习、充实的需要，广览教育专业乃至其他门类的报章杂志、参考书籍，是开拓眼界、开拓思路的有效途径。

2、多思：在学习与实践的同时，要勤于动脑、善于动脑，多想几个为什么，多想几个怎么办，多想几个怎么写。

3、多记：人脑不是电脑，遗忘可能随时发生。在阅读、思考过程中，要多动笔，对突然涌现的灵感，要及时记录下来。

总之，要写出一篇优秀的教育论文，绝非一朝一夕的事，必须有一个长期的实践积累过程，然后在占有大量、丰富、有用素材的基础上，经过缜密的综合、分析，才会写出观点新颖、内容详实的教育论文来。

2.撰写教育论文的写作步骤。

3.教育论文写作评价标准。

4.教育论文写作步骤和技巧。

5.论文的写作要求、步骤与论文写作技巧。

10.论文写作要求。

自由写作作文

世界上有许许多多的山珍海味，我却唯独钟爱那平凡普通的蛋炒饭，你想知道为什么吗？如果想，就听我细细道来吧！

蛋炒饭的制作过程非常简单，只要先放一个鸡蛋，炒熟，然后倒入一碗熟米饭，再放少许盐和味精（鸡精），一碗冒着热气的香喷喷的蛋炒饭就出锅了！

蛋炒饭的外表虽然不如一些珍馐美味模样精致，却也“小家碧玉”，饱满的晶莹的雪白米粒中夹着黄澄澄的鸡蛋，斑斑驳驳，让我胃口大开！

蛋炒饭的味道也让人回味无穷，咸咸的味道里有一丝甜，有一丝鲜，有一丝香！有一次，我自己做蛋炒饭，结果，做成了“黑蛋炒饭”，但我吃的津津有味，因为毕竟是我自己的劳动成果！

有一个暑假，我每天的早餐都是蛋炒饭，那个暑假，我每天都闻着香味起床，幸福极了！

自由写作实践

摘要：在整个哲学体系中，启蒙是其基本特征，而在对于启蒙的理解中则必然要论及康德，如果要理解康德哲学理论的奥妙，启蒙则是责无旁贷的“密钥”。康德在《回答这个问题：什么是启蒙？》中提出自己的启蒙观，这也是康德哲学的起点与归宿，在其哲学理论的内核中，精髓要义即为：个体的自我启蒙，并且康德还论及了自由运用知性和理性，实现了哲学史上最伟大的哲学思想调和，完成了哲学理念下的思维范式转换，由此可见，自由是康德启蒙哲学的核心。然而，康德的启蒙很难真正得到实践，也是一项未完成的事业，现代和后代思想家对其深剖、积极补充，这也是对康德启蒙哲学的一种继承与发展。本文试图对康德哲学的理解寻求一个新的视角和切入点，探究康德启蒙哲学的理性自由和实践限度，并借用后现代哲学家福柯的“慧眼”提出新的看法，开启启蒙的新定义。

关键词：康德；启蒙哲学；自由；福柯；尺度限度。

在“启蒙”的世界里，历来启蒙思想家对于启蒙的经典定义，即为康德的《答复这个问题：什么是启蒙运动？》而我们对于康德哲学奥妙的理解起点和归宿则是：启蒙，它从认识、道德、宗教三个方面，实现了对精神自由层面的最彻底、最全面的引领。启蒙思想除了对人类精神世界的发展影响巨大，而且也涉及了哲学、宗教、文学、政治等诸多社会领域，在经过康德等人的反思之后，启蒙思想还促进了知性和理性的运用，在现代和后现代的思想家审视的同时，对康德的启蒙进行了继承和发展，开创了社会新格局。

一、康德个体启蒙的自由诠释。

启蒙运动其宗旨在于弘扬人类公正的、理性的精神之光，康德的“启蒙定界”不仅仅是一种哲学上的界定，也是对绝对权威神话的挑战和替代，它用理性的启蒙哲学显示了其革命性的逆判：首先，康德的启蒙哲学颠覆了传统权威的外在宣教，而是立足于理性能力，它与教化权威的区别在于，它体现出个体的自我启蒙观念，同时，也强调个人自律性启蒙与公共理性之间的制约与平衡，打破了绝对权威的神话。其次，康德的启蒙界定涵盖了理性原则和公共性原则，将宗教信仰归结于私人自律的范畴。再次，康德启蒙观念认为启蒙是过程而绝不是终点，它是在长期的思考与评判中自我重塑和再造的过程，具有持久性和艰巨性的要义。最后，康德启蒙将自由定义为启蒙的内核宗旨，并对“人是什么”的哲学问题进行了诠释，确定了现代人的自我理解。康德的启蒙界定阐述了对知性和理性的运用，它将启蒙的必要性归结在要进入成熟状态，而其定义的“未成年状态”是指由懒惰和怯懦而造成的不愿意摆脱监护人保护的知性无能的状态。因而，康德从个体知性的角度，呼唤知性思维能力下的个体自我启蒙，那么如何达到这种知性思维下的个体自我启蒙，为了回答这个问题，康德提出了其理性的自由观念，也是知性向理性过渡的症结所在。康德认为：首先，理性的自由内核是个体自我启蒙的前提和条件，但绝不是毫无限制的，它必须处于理性的控制之下，而不能呈现出非理性的泛滥。其次，个体对于理性自由的运用也必然是有区别的。再有，启蒙是公民神圣不可放弃的权利。最后，最高统治层的立法权威要建立在与公民的全体意志相统一的基础之上。从上述对康德启蒙哲学的命题展开，我们可以看到康德对于知性和理性的运用，然而，在其哲学框架下，康德启蒙哲学并未能实现知性向理性转换的途径，并通过知性思维向理性自由转换的形态是否能够最终实现自由与个体思维，这些是需要对康德哲学进行跨越的哲学命题。

二、康德启蒙由理性化归为实践的思考及超越。

康德启蒙哲学中的启蒙必要性和理性运用思想，得到了其他思想家的回应，在摩西门德尔松的思考中，认为康德的启蒙之论虽然有理性的重要作用，然而其理性的自由是否会与公共秩序相违悖？又如何保证对理性自由能够施以具体控制，而使其不影响社会的正常运行呢？康德倡导人们脱离“未成年状态”，要用知性的思维来摆脱依赖于监护人保护的状态，然而，康德启蒙中的个体思维的理性能力又从何而来呢？换言之，个体思维的理性之光的源头从哪儿可以追溯呢？康德的个体启蒙哲学对此并没有一个答案，只是一个笼统性的概念和定义，它并不能具体指出知性向理性转换的实践如何解决，这就使康德启蒙思想陷于质疑和难题之中。对于启蒙，人们或迷信、或盲从、或曲解，而在康德启蒙思想之后，它对于理性的运用被赋予“实践理性”，即：启蒙的理性是可实践化的，实践化的理性最高法则即是个人的理性意志或准则被认为是共同存在着的普遍立法准则。然而，在这一论述之下，对于康德的“实践理性”观点便有一个质疑：这种实践理性之下的普遍性共同体的逻辑性何在？现实的具体操作性又如何体现？在康德的启蒙思想中，它以道德的界定作为自由的含义阐述，并将他所倡导的“实践理性”与自由相提并论，即：在实践理性之下运用的是普遍的、共同的政治法则，在自由的涵义之中，是遵循道德法则的。康德将这两者都限定于同一原则之下，这与康德在《道德形而上学的奠基》中所强调的人作为主体的存在具有目的方面的自主性相违背。由上可以看出，康德关于启蒙的思想论述具有静态的表面合理性，然而在动态变化的现实实践中，无法使两者实现调和，用“彼此相互回溯”的解释却无法让人信服。

三、现代社会对于启蒙的思考及福柯的启蒙。

康德的启蒙思想观无疑是革命性的，在其之后的思想家中有继承者和追随者，乃至批判者也不在少数。在现代和后现代社会下，也有诸如霍克海默和阿多诺的《启蒙辩证法》的激烈批判，在对康德的个体自由、共同理性的评判中，他们认为现代和后现代社会已经进入了知识、理性和技术的重构阶段，康德启蒙中的个体的自由已经消失殆尽，消失在现代社会和后现代社会的尽头。而相对于霍克海默和阿多诺的对康德的激烈批判，福柯则用其特殊的慧眼，对康德的启蒙思想论有着独到的见解和剖析，他在《何谓启蒙》一书中，对现代问题的独到而执着的思考和他对于康德的启蒙的现代化思考，既没有全盘接受，也没有全盘否认，福柯将康德的启蒙谓为“现代性”态度，一种注重个人塑造自身责任和义务的态度，这从福柯的论述中可以显现：“康德用一种几乎完全是否定性的方式来界定启蒙，视之为‘ausgang’，即‘出口‘’出路’……”首先，福柯将启蒙与现代性问题相联结，他不否认康德的“未成年状态”，也不否认康德认为个体可以通过理性的自由完成其转化。但是，福柯并不认可康德启蒙的运动特质，他认为在现代社会和后现代社会中，启蒙应当是一种与后现代特点相符的精神气质和哲学化生活状态。其次，福柯还注重启蒙与人文主体的价值辨析。他对启蒙的特质有更为独到的见解，他认为，启蒙是涵盖了复杂事件的历史进程的概括性总论，它可以包括社会不同层面的因素、体制类型、知识技术形式等，而人文主义则在历史进程中以不同的变化面目示人，这是由于它是不同于启蒙的，是以不同的、多样的主题而构成的整体，因此，人文主义必然以不同价值判断而相联，表现出不同的形态。再次，康德是以普遍恒常的原则来对待理性实践自由，而福柯则不认同这一点，他认为康德的理性实践自由忽略了边缘属性和差异属性的存在，并且在无限可能的未来，福柯更着眼于“现在”这个命题，他用批判的精神将启蒙重新定义，并理解为这是批判气质下的一种预示，一种观照，一种超越，他认为：“启蒙是表现了永久的激活的态度，是对历史进行永久批判的气质特征”。由此可以看出，福柯致力于启蒙的批判，他在对康德部分观点认同的同时，也有自己对现代社会和后现代社会的反思。康德的启蒙哲学思想至今振聋发聩，他的革命性意义不容置疑，在他对启蒙的界定中，将启蒙置于个体自身的理性自决前提之下，注重知性思维和理性的应用，康德倡导个体自我理性的运用，在将理性作为“真理最高试金石”的启蒙前提运用下，他强调个体的“自行思考”，在康德的启蒙思想中可以肯定的是，个体可以进行自主启蒙或自行思考，这是哲学意义上的命题，应当提出的是，康德启蒙思想中的理性原则是基于实践意义上的，而并非思辨的意义，在实践的意义上进行理性的自由运用，具有划时代的革命性意义。同时，我们从福柯对康德启蒙哲学思想的批判中，也可以扪心自问一下：我们塑造自身的责任和义务究竟完成了吗？启蒙的出口又在哪里？对于这个问题，我们不用急着去正名或反对，而要在时代的背景下，解读福柯对于康德启蒙的哲学话题，使康德所提出的启蒙话题成为一个未竟的事业，我们始终要在启蒙的过程探索之中，出口在哪里似乎并不重要，我们需要在现实社会下让启蒙思想可以传承和批判式地发展。

参考文献：

[1]李秋零.康德与启蒙运动[j].中国人民大学学报，20xx（6）.

[2]唐淑凤.人的本质研究的哲学史进路[j].社会科学辑刊，20xx（源）.

[3]冯俊，柯布.超越西式现代性,走生态文明之路―――冯俊教授与著名建设性后现代思想家柯布教授对谈录[j].中国浦东干部学院学报，20xx（1）.

[4]姜异新.互为方法的启蒙与文学[j].东岳论丛，20xx（愿）.

[5]复旦大学哲学学院汪堂家.启蒙与光的隐喻[n].中国社会科学报，20xx.

漫谈简历写作之道

作者由话题“水的灵动”，联想到现代浪漫主义诗人徐志摩“水一般灵动的人生”、执著的爱以及富有独特色彩的生命永恒，对题意的理解自然、准确。文中对诗人“为爱找寻了一生，为爱而活了一生”的描摹层次清楚，语言简洁，想来是较广的文学阅读赋予了作者从容的文笔。文末对诗人“人生三段不一样的灵动”的概括十分到位：“与幼仪，那是水波的低谷，他不爱她，却拥有她;与徽因，那是水波的高潮，他爱她，却不能一生照顾她;与小曼，那便是平静的水面略加波纹，他爱她，他也伴着她。”在这里，作者巧妙地呈现了对诗人为人为文的深度认识，使文章思想得以提升，具有了独特的亮色，堪称画龙点睛之笔。

漫谈简历写作之道

我们不必猜测命题人在命这道题的时候，是否想到了沈从文先生;但是，我们可以说，用“水的灵动，山的沉稳”来比况沈从文先生及其作品，是再恰当不过了。本文作者选择沈从文先生作为叙写的对象，本身就是一种眼光，一种睿智，一种对人与山水的独特感悟。

满分作文：水边的女人。

江苏一考生。

汝——水边的女人……。

自由作文

“只要我喜欢，有什么不可以?”这句话，是近年来大家耳熟能详的一句流行语，奉行这句话的人，认为它是个人标榜与众不同以及拥有自由的最佳后盾;所谓的自由，顾名思义就是自由自在、不受拘束，然而，自由并非毫无限制的，若因个人喜好而为所欲为，甚或造成他人的不愉快，便失去了自由的意义了;所以“只要我喜欢，有什么不可以”这句话并非是毫无限制的。

记得有一次，我和妈妈以及妹妹一同到书店去买书，书店里有一区是木制的地板，提供了大家阅读的空间，让大家不必因为蹲太久而受脚麻之苦，于是，我和妹妹各挑了一本书，准备在柔和的音乐中，坐着享受阅读的怯意时光;正当我们看得津津有味时，有两个小朋友蹦蹦跳跳地跑了过来，一向喜欢小朋友的我们，目光不自觉地被他们吸引住了!

看着他们玩着玩具、坐着摇椅，我们完全忘了看书这件事，突然之间，令我们意想不到的事发生了：两个小朋友居然拿起玩具丢向我们!怕被打到眼镜的我，立即制止了他们，没想到他们不但没有停止行为，反而变本加厉!他们的爸妈听到了小孩的喧哗声，赶紧跑过来察看，没想到他们居然没有制止那两个小朋友，反而放纵小孩继续用东西扔向我们，目中无人的行为真是令人气愤极了!

眼看情况已然失控，我只好主动开口请小朋友的妈妈帮忙制止小孩，“他们年纪小，喜欢玩游戏，有什么不可以呢?”听到这样的回答，真让人哭笑不得!而类似的事件也一直不断在社会中上演着!我认为，如果每一个人都为了自己的自由，而造成别人的不便以及困扰，甚至不听从他人的劝告，那社会只会充斥着自私、冷漠及冲突罢了!

借由这次的事件，让我体会到，原本老板的一片好意，却因个人的私心而造成侵犯他人权利的行为，是会造成他人多么不舒服的感受啊!任何人都不能以个人的自由为借口，随意侵犯他人的自由，因为真正的自由是要建立在人人相互尊重的原则上，才能让每个人都自在的生活，不受到任意的威胁或迫害;唯有建立在此基础上，才能真正符合“只要我喜欢，有什么不可以”的意涵。

高考零分作文关于自由

描写春天的祝福语集锦

《自由在高处》读后感

学习自由泳的技巧

我国哲学人的自由理由

描写元旦作文

漫谈简历写作之道

本文是一篇议论性散文。本文真正要写的是《红楼梦》中的“汝”——林黛玉。黛玉“带着灵动，淌入了贾府”，“处处留心，时时在意”，过着寄人篱下的生活。虽然这是“一泉清流”，但在贾府这“一潭死水”、不能“任水自流的地方”，黛玉“被束缚”，被“挤压”，“已经头破血流”，面对封建的枷锁，世俗的偏见，她不服输，她“还在抗争，为那一份灵动与鲜活而争取着自由”。在灵动的水边，她写下了《葬花吟》，赋出了《唐多令》，“提锄揽篮，收一方落红;扶柳洒泪，送一池飘絮”。“智者乐水”，黛玉这位“智者”，这位“水边的女人”，为着“不可磨灭的灵性与不可变更的志气”，“争得了那一池的灵动”，将“一泉清流”，将“水的灵动”演绎到了极致。文中所引的诗句，信手拈来，活泼灵动。小作者在特殊的场合，特定的时间内，写出这样构思新颖、结构完整、语言流畅的妙文，实属难能可贵。

满分作文：人间四月天。

江苏考生。

志摩走了——。

自由写作作文

自由是海中航行的帆，时刻遭到浆的控制；自由，是海中的鱼儿，时刻遭到水的控制；自由，是地上的树，时刻遭到土的控制；自由，是树上的果实，时刻遭到枝条的控制。我渴望自由，我讨厌束缚。

不做海中的帆。狂风卷集着乌云，乌云在大海中怒吼，海浪翻滚着，汹涌澎湃着。一望无际的大海，飘荡着一只孤零零的船。船头左摇右晃早已看不出方向。船头怒吼着颤抖的帆，骂他为什么老是走错方向。帆无奈的扎着泪水朦胧的眼睛，不只是泪水，还是海水。船头疯狂地怒吼着，终于帆忍无可忍，他乞求着上苍，将他身上的束缚解除。狂风将帆吹得鼓鼓的，帆坚持不住了，他破烂不堪的身子被狂风吹离大船，帆高兴极了，因为他终于摆脱了束缚，重获自由。

不做树上的果实。眼睛还没有睁开，树条就逼迫着果实快快长大，果实累极了，他还没有睡醒，自从他生出来以后，就被树条逼迫着快快长大。要超过其他人，将来能卖到国外去，树条这样说，可是果实很累，他根本没有力气去吸收阳光。水分。他知道，他需要休息。于是，果实不听枝条的话，一直睡到自然醒。当他醒来后发现，自己长大了。枝条下的土地说，饭要一口口吃，你也要一点点长。果实明白了他的意思，但枝条不懂，他更加的变本加厉让果实吸收阳光和水分。果实太累了。他拼命的摆脱枝条的束缚，终于，他飞起来了。果实高兴极了，因为他知道他自由了，不在被枝条束缚。

我不要做树上的果实，不做海上的'帆，我不要束缚，我要自由，因为只有自由了，我才能健康长大。所以，我渴望自由，摆脱束缚。

自由的呼吸随笔。

高考零分作文关于自由。

人物作文写作评语。

《自由在高处》读后感。

我国哲学人的自由理由。

学习自由泳的技巧。

开凿鸿沟作文写作素材。

人物类作文写作评语。

漫谈简历写作之道

随着日化行业的竞争白热化，市场竞争也愈演愈热，男士化妆品渐成为这个行业诸多企来视为“新宠”，诸多厂家纷纷推出男士化妆品，不过，从本人了解的情况来看，当前国内二三线品牌企业所从男士化妆品的开发，到推广都存在清一色的问题：产品线重叠化，价格重叠化，包装风格重叠化，终端重叠化。正由于此四个重叠，本为看好的男士化妆品，结果一出街就失去产品个性，全部站在同一起点的位置上，挤在一个独木桥上，导致有些产品一上市就快速夭折，尤如昙花一现般烟消云散。

那么，男士产品到底如何做？有哪些秘诀和技巧？本人根据入行十年来的实践以及对行业的理解、分析总结出一些粗浅心得，今形成文字，权作抛砖引玉与各位同仁分享。

产品开发：“十定”定江山。

产品开发之初，大一点的企业，都会在立项之前，要求产品开发人员对项目提出立项报告，并以决策会议的形式，听取项目负责人汇报（主要内容为产品概念、市场定位、目标消费者定位、价格定位、投入预算产出比、赢利周期），如果一致通过，则表示项目可以立项。反之，则不能立项。不过，据我所知，国内的二、三线企业基本上没有此个环节，既使在公司制度上有这个规定，也没有按照执行。实际上，大多是老板“拍脑袋”决定的。正因为缺少这个流程，从而使产品开发之初，就存在潜在危机。此类的例子可谓多不胜数。就以广州某“x派”化妆品公司为例，一个男士化妆品，二年前就敢开发40多个品项，并且是走百货商场专柜渠道，不可谓不大胆了。结果可想而知的，几百万的包材及成品至今封存在仓库。成功来自偶然。正因为这些在特殊环境下，偶然的成功机会，成就了的这些老板，往往对自己的判断坚信不疑，从而开发起产品来，也是专断独行，而下属既使有天大创意或是不同意见也只能听之由之了。所以，行业内流行这样一种说法，企业内的策划总监只有一个，那就是老板，所招聘的策划总监，只不过是执行真正策划总监的意图罢了。所以，行业内还有一句话，那就是“日化无大师”，言下之意，不过你抄我我少他罢了，谁的成功不成功，基本上取决于他的运气，也正因为这一点，很多老板在开发产品时都拉上了风水先生，而本人也迷上了周易。

本人扶助过成万元创业的同乡，也在年销售达数十亿的企业做过高层管理，纵观天下日化，对日化领域的老板，在产品开发方面，无非用到的是一个字：抄。所不同的是抄的水准，能不能抄出新意，抄出境界，还是抄出个三不象来。

不管大小卖场，我们去看看国产品牌的男士化妆品，基本上抄的水准也差不多，我们可以从男士洗面奶的包装风格看出来，大多变来变去是在“man”上做文章，跟谁学的，跟外国品牌学的。更准确地说是跟在中国境内行销的国际品牌学的，我们可以看到妮维雅的男士化妆品就是这种典型代表。大家都知道，消费者购买新产品时的第一行为是看包装（包装、品牌、价格、利益点、附加值），由此自然而然可以总结到，在包装没有优势的前提下，消费者只有把购买因素决定于品牌。也由此消费者最终购买外资品牌了。

不过，最近本人观察到，有个“伊x莉”的品牌，新推出了男士化妆品，其外包装中显著的箭头符号使人耳目一新，据闻就是全部照搬国外某品牌的，而这个品牌并没有在国内销售。但是，的确抄出了水准，也抄出了胆略，毕竟敢用全新符号的国内企业不多。据了解，此产品在该企业下半年招商会议展示时，其全新的、大胆的包装符号引起客商一片惊呼，赞口不绝于耳。

凡事只有先定之，方从之，方能速而战胜是也。不过，从本人经历过的企业及所见到过的企业来看，少有全者。大多是走马观花老板一言堂。在所谓的“遇河搭桥逢山开路遇鬼斩鬼遇神辟神的”错误口号下，多数企业死于自己的短见和无知――在当今如此激烈的市场中，20世纪八十年代的战术早已成为“事倍功半”的废物，纵使企业实力雄厚，也经不过多少回合折腾，对于中小型日化企业而言，更是不堪设想。

“十定”如何来？如何定出新意？这少不得企业前提必须要做市场分析工作以及必要的swot项目分析。孙子兵法云，知己知彼，方能百战百胜。遗憾的是现在的中小型日化企业都没有这个高度，认为没有必要花银子做市调。据本人了解，现在的国内中小日化企业，多是老板一言堂，顶多也不过产品开发人员拿着个包装稿样在公司内部做个测试。这种损失是巨大的，往往很多产品是“将士出师未捷身先亡”，甚至于“未出师身先死”，前文中提到的“x派”化妆品就是如此命运，仓库中3年的包材都压得花黄变色。假若当初花些银子请个市调公司对项目进行调研，命运会不会如此呢，我想肯定不是这样悲凉了。

产品开发，“十定”定江山。但一定要定出新意。没有新意，没有结合市场的新意，都无异于空中楼水中月。没有新意的产品，没有新的推广模式，势必要付出数倍甚至于更大的代价充当这昂贵学费。

渠道网络立体创新在即。

产品出来了，就要通过一定的渠道把产品卖出去。打个最浅显的比方，我们的产品就象井水一样，水井挖好了，泉水流出来了，得要送到消费者家中才行。那么水管就是我们需要的渠道了。

前面小节中“十定”中有一条，就是定渠道。这个渠道，就是我们的产品销售通路，也就是我们刚说到的“水管”。渠道设计得合理，“管”大而“出水口”多，我们的产品就销售得快。反之，就会形成“肠梗阻”，结果影响销售。

在我们通对广州部分白领、以及通过网络中的营销经理总监群意外发现：男士使用化妆品，绝大多数是女人逼的，或者是教会的。最初男性排斥，最后在女人温柔的关爱攻势下，被迫接受使用化妆品。由此，我们得出一个结论：在传统卖场的销售是有限的，毕竟爱男子的女子并不是人人如此，毕竟在礼品领域也不是很大，所以，我们可以开辟全新的蓝海市场，蓝海市场在哪，就在男人常去消费的地方，男人们经常集中的地方，在与美容健身相关连的地方。而开辟此渠道的主要目的在于：改变当前的男性消费观念，也就是说改变由被动型消费转为主动型消费。

为此，我们建议，不妨开辟桑拿沐足馆、男子会所、保健按摩场所、加油站系统（针对司机，如防晒护手霜类产品）、医院皮肤科（特别针对男性用护理类产品）等等。相信这些地方，可以带来男性化妆品突破性地销售增长。

当然，不能简单的把产品灌输到渠道了事，应当还要配置一套相应的终端推广方法，才不至于产品“肠梗阻”现象发生。为什么，因为这些渠道，虽是个蓝海，但同样缺少培训推广教育方法，如果不灌输相适应的“软件”，纵使产品进场，也是形同虚设。

自由写作实践

1.观看戏剧演出或看课本剧录像等。

2.在图书馆或网上查阅相关资料。

3.写短评，不一定非要有过深的研究，只要写出自己的见解即可。

4.可以以小组或班级为单位，在老师的.指导下，研究探讨，写一篇短评。

看世界变迁，草木枯荣；叹光阴似箭，岁月磋砣！他很拘谨，连菜也不敢夹，婆婆热情地招呼他，就像对一个远道而来的客人，公公则递烟给他，与他扯家常。这样，你让他们坐飞机过来。越是这样我越觉得觉得不爽，可是又在担心她的担心谁可以告诉我我该如何做呢！在这个时候，不断有朋友发来短信和电话问候，看着满是千奇百怪妙语连珠的祝福短信，听着电话一段半是调侃半是关心的熟悉声音，心情如积雪融化后的树木般舒展，淡然安定。