教学工作计划是教师在一段时间内为了实现教学目标所制定的具体工作安排,它是教学活动的重要组成部分。在编写教学工作计划时,参考一些范文可以帮助我们更好地把握教学的重点和难点。
兴趣是最好的老师。怎样才能激发学生的写作兴趣呢。我们可以从很多方面去思考。可以新形式、新方法,可以开展体验活动,可以借鉴、迁移。春节期间,收到许多朋友发来短信,也编写了几则发给朋友。其中一部分语言形象优美,很是另人喜爱。心想何不借用短信这样一种形式,来进行一次作文形象思维的训练。学写诗歌,以往进行过两次训练,于是便设计这样一次训练。
】,生活的活水是激发学生兴趣的源泉。
运用形象的语言表述自己美好的祝愿。
课前准备:搜集语言形象优美、韵律和谐的手机短信息6-8则。
制作多媒体展示课件。
〖多媒体展示短信(伴有音乐)〗:
心愿是风,快乐是帆,祝福是船,心愿的风吹着快乐的帆,载着祝福的船,轻轻驶向你的港湾:新年快乐!
许一个美好心愿祝全家快乐连连,送一份美妙感觉祝全家万事圆圆,发一条短信祝你微笑甜甜,用一份诚挚敬意祝福全家幸福永远!
让平安坐上开往春天的火车,让快乐与你不见不散,让祝福与吉祥一个都不少,祝福你新年快乐!
窗外的世界很喧嚣,听不到自己的心跳。拉上窗帘抛却烦恼,默默把手指轻敲,让新新春的祝愿,穿过岁月的长河,去倾听你快乐的心跳。
羊儿到鸿运照,烦恼的事全跑掉。向你问个好,生活步步高,喜气围你绕,好运天天交,岁岁有今朝。
让阳光送去美好的期待,让春风送去我深深的祝愿,让白云和蓝天永远点缀你的生活,让白鸽将祝福一次次捎到。
古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在等你电话。
1、自主讨论:
好了,伴着音乐,欣赏完了优美的短信,该思考问题了。下面请各小组(4到5人)讨论2分钟,组长记下自己小组所能想到的答案,看看哪个小组想得最多最好。
〗(气氛热烈)。
2、交流小结。
时间到了。请各组的发言人准备发言。
〗
生1:写得像诗歌,还押韵的。用了比喻的修辞手法。
生2:句子还比较整齐。语言都好美的,有的用了排比……。
很好。其他小组来补充。
生3:有的还用了拟人的手法。
生4:第2句中“快乐连连”“微笑甜甜”把词语双起来用,挺好的。
那叫叠词。能使句子意蕴优美,节奏如流水般和谐优美。
生5:最后一则,好象是改的马致远的《天净沙·秋思》里的句子。
生6:这句话,那最后的句子有点幽默,刚才大家都笑了。
…………。
大家说得非常好。手机短信其实也应是诗歌,好的短信一般有以下特点。我大致归纳了一下,与大家说的意思完全相同。
写作短信策略小结:
想象要丰富,多用鲜明形象来抒发情怀。
多用修辞手法。
句式尽量整齐,最好押韵。
可以借用古诗,适当修改出新意。
可以适当幽默。
…………。
我再来补充一点,作为诗歌的一种形式,短信一般具有想象丰富的特点。“心愿是风,快乐是帆”,“祝福是船让平安坐上开往春天的火车”你想想,想象多丰富啊。还有多用鲜明的形象来抒发情怀。像“风、帆、船”、“火车”、“蓝天白云、白鸽”这些都是具体的赋予了美好感情的事物。善于抓住形象来抒发情感的手法,是写作诗歌的必备的能力,也写好文章的一个手段。
三、演练实战。
欣赏和领会了这么多的短信,我们大家是否想来试一试呢。老师有许多外地的朋友。在这样一个美好的季节,想给它们送去春天的祝福,请大家帮帮老师吧。给大家3分钟,每人写一则,3分钟后交流。好的有奖。
〖学生独自思考写短信〗。
时间到。没有写完的同学待会儿再写。下面请几个同学说说你替老师写的祝福语。
生1:
生2:
四、快速写作。
请大家拿出小作文本,用形象的语言的抒发出对朋友的祝愿。
春天是一个美好的季节,春暖花开,阳光明媚。春天让人充满希望和活力,春天让人浮想联翩。在这样一个美好的季节里,你想对远方的朋友说什么呢?请用短信息的形式,把你的祝福带给他(她)。
提示:可以先想想春天的许多美好事物,让自己的祝福,随着春天独有的形象,随着你形象的语言,从你的心底流淌出来。
学生快速写作,五分钟后第一位学生交作文本,十分钟后大部分交作文本。
结束语:下课的铃声响了。还有5位同学正在完成当中。如果你觉得不满意,回去后可以从容思考,写好后交给老师也行。刚才老师看了大家交上来的本子。很多同学写得非常好,老师将打印出来。有手机的可以在适当的时候发送给朋友,暂时没有手机的,等有了手机后再发也不迟。还了请大家记住:写诗歌表情感,最好抓住形象来写。
春风拂袖而去,留下一片芳香;春雨飘荡而过,留住幸福心上。(陈小旭)。
曾经我们手拉手共同走过的小径,如今依然枝繁叶茂;曾经我们共同看过的夕阳,如今依然美好;不知我俩的心是否依然彼此依靠?(陈晨)。
让清风吹散愁云,让细雨滋润心田,让夕阳浮现脸上,让悦耳的鸟鸣牵动快乐的心,让玫瑰的芳醇融入你的笑声,让白云镶嵌蓝天般的胸怀。(邱涔)。
(一)春天明月光,看似地上霜给你写篇小文章,带去我真心祝愿。
(二)百花争艳的春天,你是否听到蜜蜂的呼吸。我藏在花的芳香里,给你发一个短消息。(徐冬冬)。
拉开春的幕,让花儿给你带来好心情,让风儿留住你的笑容,让小溪带着你前进,让我的祝福坐上远航的飞机来到你身边。(薛晶晶)。
滴滴嗒嗒的时钟应和着滴滴嗒嗒的春雨。朋友醒一醒吧!去探头看看窗外美丽的风景!(王蓓蓓)。
静寂的夜晚,你可曾看见一叶藏在灯火灿烂处的小舟,可记得要把它带回家,那里装着我祝福的种子。让它带给你一片灿烂,在某个静寂的夜晚。(王丽娟)。
当春风给你一丝惬意,当春雨给你一方滋润,我已你播下了幸福的种子。打开关闭已久的心窗,一朵鲜花正在开放。愿花香为我带去,为你种下的那束阳光。(朱东妮)。
春雨绵绵,微风送爽,大好风光。又思故人,故人之语,耳边又响。新生的一缕生命,请不要鄙视他的渺小;朋友的一缕祝福,请你将它贮藏。(梅一婷)。
你可知道,祝福在我心中起草,像那百灵鸟写在枝头的鸣叫。你可知道,祝福在我身边奔跑,像那柳树垂下的嫩绿枝条。我多么想,让那春天的地铁,将我的祝福带进你心中的轨道。(张晨龙)。
红花里映着你的笑脸;思念!柳树上挂着去年的信笺;白鸽的羽毛在抖落。愿你解下羽绒服;心愿!春天要给顽皮的你淋浴,春雨春愿春心情,春天里的你更加美丽!(宋亚琴)。
小溪哗哗的流淌,小船儿任意的穿行。愿你如这小溪把握好前进的方向。小溪连通河流,河流连通大洋。愿我们能相聚在大洋的彼岸。(洪晟)。
今年的桃花依旧艳,等你的人在桃林边。你离开的那个春天,花儿开得还很甜。倘若桃林被砍,我祝福的心仍深埋在桃林边。今年的桃花依旧艳,祝福你的人在桃林边。(顾晓慧)。
春风轻轻歌唱,唱出了你心中的理想;春雨沙沙伴奏,奏出了你心中的乐章。愿春的气息围绕在你身边,给你稍去春的祝福,春的希望。(刘聪聪)。
嫩草衔着绿色的希望,打扮春的衣裳;鲜花倾注着粉色的柔情,点缀春的脸蛋;春的好心情写在她心里,愿你的好心情写在你脸上。(冯小燕)。
打开关闭的窗户,呼吸春天的气息,坐上那开往春天的地铁,寻找大自然的美丽。抛开烦恼,重新找回走了一个冬天的快乐。(施高威)。
【教学目标】:
知识与技能:
1、了解诗人杜甫的有关常识;。
2、掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧;。
过程与方法:
3、掌握诗歌吟诵的基本方法,学习鉴赏诗歌的方法步骤;。
情感态度与价值观:
4、赏析情景交融的艺术特点,感受诗人深沉的苦痛和忧思;。
【教学重点】品读诗歌的语言,分析诗中的形象特征,体味诗人的情感。
【教学难点】赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点,感受诗人深沉的苦痛与忧思。
【教学时数】。
一课时。
【教学过程】。
一、激情导入:
同学们,我先给大家讲个故事,大家要认真思考,听出这个故事渲染的是怎样一种情境,并希望大家把故事的中心用简明、连贯的语言记录下来。
一千二百多年前的一个秋天,重阳节前后,在夔州,长江边上,秋风凛烈地吹着,吹得万木凋零,漫山遍野是衰败、枯黄的树叶。江水急剧地翻滚,孤鸟在空中久久地盘旋,远处还不时传来几声猿的哀鸣。这时,有一位老人,衣衫褴褛,蓬头垢面,步履瞒珊,跃跌撞撞地朝山上走来,他疾病缠身,有肺病、疟疾、风痹。而且“右臂偏枯耳半聋”了。
重阳节,是登高祈求长寿的日子。可是,这位老人,一生坎坷,穷困潦倒,似乎走到生命的晚秋。此时,国家正处在战乱之中,他远离家乡,孤独地漂泊。面对万里江天,面对衰败的枯树,老人百感千愁涌上心头,写下了一首“七律之冠”:
(师深情地朗读)。
风急天高猿啸哀,绪清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
二、通过鉴赏对仗工整的形式美,来指导诵读、背诵。
——请同学以诗中的某一联为例,研讨对仗工整的形式美。
例句:首联不仅上下两句对,而且还有句中对,上句天对风,高对急;下句沙对渚,白对清,对仗极其工整。
律诗,从格律上说,只要求颔联、颈联对仗。经过仔细玩味,该诗则“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律。”全诗八句皆对,显出工整有致的形式美。因此,同学们在诵读或背诵时应注意体会这一点。
祝福。
学习目标。
1、引导学生探究、理解《祝福》的主题。
2、通过分析人物体会其性格的复杂多样性。
学习重点。
小说的主题(包括小说标题的含义、小说的环境与人物命运的必然联系等)。
学习难点。
祥林嫂性格的探究、造成悲剧的原因。
教具。
多媒体课件。
预习指导。
(1)应注意的正确读音。
祝福暂寓享用悚然照例胆怯即刻谬种负疚形骸。
两颊窥探荸荠讪讪窈陷洞穴歆享牲醴朱拓监生。
蹙缩剥豆炮烙陈抟间或捺上不更事。
(2)应掌握的词语。
书上的:
朱拓形骸讪讪窈陷歆享牲醴不更事间或一轮沸反盈天。
补充的:
暂寓本家鄙薄大抵聘礼。
(3)要注意的字型。
寒暄(喧)烟霭(蔼)走投无路(头)形骸(骇)惴惴(揣湍)。
(4)要知道的常识。
康有为四书送灶祝福国子监(监生)。
(5)具体语境中理解词义。
投机:谈话总是不投机。(见解相同)。
他是一个投机取巧的人。(利用时机谋取私利)。
踌躇:我在极短的踌躇中,想……(犹豫)。
什么踌躇,什么计划,都挡不住三句问。(犹豫的事)。
看他踌躇满志的样子。(得意的样子)。
俨然:四叔俨然的陪着。(形容庄重、严肃)。
村庄里屋舍俨然。(整齐的样子)。
这孩子说起话来,俨然是个大人。(好像)。
但是:她但是呜咽,说不出话来。(只是)。
本来他说要来的,但是没来。(表转折的连词)。
作家作品。
1、回忆鲁迅及其作品。
2、关于《呐喊》和《彷徨》(这两部小说集的大概内容及作者的思想)。
课文题解。
交代时代背景。
把握要点:适应新文化运动的需要,抨击、揭露封建文化思想,推进民主新文化的.进程。
情节结构。
序幕——写祝福景象。
结局——祥林嫂寂然死去。
开端——祥林嫂初到鲁镇。
发展——祥林嫂初卖改嫁。
高潮——祥林嫂再到鲁镇。
尾声——再写祝福景象。
祥林嫂的悲剧人生。
开端——丈夫死后逃出婆家,第一次到鲁镇四老爷家做佣工。
发展——被婆家抓回买给山里的贺老六做老婆。
高潮——夫死子亡,第二次到鲁镇四老爷家做佣工。
结局——沦为乞丐,在鲁镇人们祝福时寂然死去。
人物形象。
1、小说三次写到“祝福”,在鲁镇人们祝福时,祥林嫂都在做什么?
第一次“祝福:(彻夜干活“一人担当”能干受称赞)。
第二次“祝福:(只能烧火“不得沾手”)。
第三次“祝福:(满怀恐惧,寂然死去)。
分析要点:
生活悲惨命运不公。
2、小说三次写到祥林嫂的分析外貌,都有什么变化?
初到鲁镇时的外貌:(死了丈夫,悲哀,但年轻,精神还好)。
再到鲁镇时的外貌:(夫死子亡,十分悲哀,精神不济,)。
临死前的外貌变化:(被赶出门,成为乞丐,精神已彻底麻木)。
分析要点:
精神打击一次比一次大每况愈下。
3、讨论:
祥林嫂是否有过幸福和满足?
祥林嫂是否有过反抗和抗争?
婆家凭什么将她抓回?
为什么要捐门槛?
对她精神打击最大的事情有哪些?
为什么要捐门槛?
对她精神打击最大的事情有哪些?
有人说,祥林嫂之死,鲁四叔是首恶,柳妈等是帮凶,你怎样看?
造成祥林嫂悲剧的根源是什么?
4、概括人物形象。
祥林嫂:
勤劳、善良、能干的劳动妇女,但咱封建思想、封建礼教的摧残下一步步走向死亡。
四老爷:
封建思想、封建礼教的捍卫者。
“我”:
思想进步、有同情心,但软弱的小知识分子。
小说环境。
(一)对祥林嫂的不幸,她周围的人持什么态度?
(二)祥林嫂被逼着一步步走向死亡,与哪些人有关?究竟谁是真正的刽子手?
明确要点:
封建统治造成国民愚昧和冷漠,这正是祥林嫂悲剧产生的社会环境。
主题探讨。
(一)《祝福》的主题是什么?
通过描写祥林嫂悲剧的一生,表现作者对受压迫妇女的同情,对封建思想封建礼教的无情揭露。
(二)作者以“祝福》为标题的含义?
第一,在情节结构上起线索作用。
第二,在思想内容上讽刺揭露现实、表现小说主题的作用。
课堂小结。
作业布置。
试比较祥林嫂和秀禾(电视剧《橘子红了》)的性格和命运。(练笔)封建思想、封建礼教是杀害祥林嫂的真正的刽子手。
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,字豫才,后改名为周树人。至三十八岁,始用“鲁迅”为笔名。浙江绍兴人(祖籍河南省正阳县),是文学家、思想家和革命家,鲁迅的精神被称为中华民族魂,并且是中国现代文学的奠基人之一,母亲鲁瑞、父亲周伯宜。在这一生中他写了小说,散文,杂文100多篇。
鲁迅出身于没落的士大夫家庭。1898年到南京求学,先入江南水师学堂,次年考入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。其间接触了西方资产阶级的“科学”与“民主”。1902年赴日本留学,入东京弘文学院。1904年到仙台医学专科学校学医,后因为在那里发生的两件事对他影响很大,从此弃医习文。
鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有彻底摧毁,中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫的生活,宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里,深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。
这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者,还不可能用马克思主义来分析观察,有时就不免发生怀疑,感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》,显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”,“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,他决不会畏缩、退避,而是积极奋斗。
祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。丈夫死后,狠心的婆婆要将她出卖。她被逼出逃,到鲁镇鲁四老爷家做佣工,受尽鄙视、虐待。很快她又被婆婆家抢走,卖到贺家成亲。贺老六是个纯朴忠厚的农民,很快又有了儿子阿毛,祥林嫂终于过上了安稳日子。然而命运多舛,贺老六受地主的身心摧残饮恨死去,不久,阿毛又被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂,丧魂落魄,犹如白痴,可是人们还说她改嫁“有罪”,要她捐门槛“赎罪”,不然到了“阴间”还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后,依然摆脱不了人们的歧视。最后,她沿街乞讨,在除夕的鞭炮声中,惨死在街头。
此文在如泣如诉的血泪控诉中,对旧社会劳动人民的苦难,特别是对封建礼教,给予了强烈的鞭挞通过描写祥林嫂悲剧的一生,表现作者对受压迫妇女的同情,对封建思想封建礼教的无情揭露。
知识与能力目标。
1.理解、积累“踉跄、窒息、辗转、吹毛求疵、奄奄一息”等词语。
2、学习快速阅读的方法,培养学生阅读小说的能力。
3.把握小说富有传奇色彩的情节结构。领会主人公的精神魅力及象征意味。
过程与方法目标。
情感态度与价值观目标。
体会小说主人公坚韧顽强、不畏艰险的性格特征,培养学生敬畏生命、热爱生命的理念。
【教学重点】。
诵读,领会主人公的精神魅力。体会心理描写和细节描写的作用。
【教学难点】。
体会小说的象征意义。
【教学方法】。
1.诵读法:引导学生在反复诵读中,把握小说的情节结构,体会主人公的心路历程。
2.研讨探究法:在主人公身上寄寓着作者的人格理想和美学追求,引导学生研讨探究,理解小说的象征意味,激发学生树立积极有为的人生理想。
3.引申比较法:引导学生将课文与海明威的《老人与海》进行联系引申,在对照中更为深刻地体会主人公的拼搏精神。
【教学过程】。
一、新课导入,检查预习。
1、导入。
有一篇短篇小说,备受伟大导师列宁的喜爱赞赏,他在逝世的前两天,还让他的夫人给他朗读这篇小说,从中汲取战胜病魔的力量。当代著名学者余秋雨先生在他的《霜冷长河》中建议一位对前途感到渺茫的高中生不妨读一读这篇小说,它就是杰克伦敦创作的短篇小说《热爱生命》。
2、背景介绍。
19世纪末,在和美国北方领土阿拉斯加相毗邻的加拿大朗戴克一带发现了金矿。成千上万的人卷入了“淘金热”,可是幸运者毕竟是凤毛麟角,不知有多少人梦断在那冰天雪地的极地荒原里。《热爱生命》讲述的就是这个“淘金热”中的一个故事。
3、作者简介。
杰克伦敦是著名的美国小说家,他一生共创作了约50部作品,其中最为著名的有《荒野的呼唤》《海狼》《白牙》《马丁伊登》和一系列优秀短篇小说《老头子同盟》《北方的奥德赛》《马普希的房子》等。杰克伦敦是一个自幼当童工、漂泊在海上、跋涉在雪原、而后半工半读才取得成就的作家。
二、圈点勾画,合作探究。
1、学生速读课文,概括故事情节。
学生回答,教师提示小说情节:
《热爱生命》讲述的是这样一个故事:一个美国西部的.淘金者在返回的途中被朋友抛弃了,他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了,寒风夹着雪花向他袭来,他已经没有一点食物了,而且他的腿受了伤,鞋子破了,脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上,非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候,他遇到了一匹病狼。他发现这匹病狼跟在他的身后。舔着他的血迹尾随着他。就这样,两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼.最终在人与狼的战斗中人获得了胜利,他咬死了狼,喝了狼的血。最终他获救了,使生命放射出耀眼的光芒。
2.学生自由诵读全文,思考:
学生筛选、概括,教师点拨:
主人公所面临的生死考验有朋友的背叛、饥饿、恶劣的天气(“接下来是几天可怕的雨雪”)、个人体力的极度虚弱、伤病以及野兽的威胁(“这地方的狼很多”)等。他之所以能战胜这些并顽强地生存下来,是因为他坚韧顽强,不畏艰难险阻。他虽然身体衰弱无比,并且时常处于昏迷之中,却有着惊人的意志力。在这场人与自然、人与自我的至死搏斗中,人的伟大与坚强也最鲜明地体现了出来,作品所要弘扬的正是这样―种硬汉精神。
三、圈点批注,赏析语言。
示例:52页第二、三自然段写主人公见到驯鹿骨头的段落:
“这些残骨在一个钟头以前还是一头小驯鹿……难道在天黑之前,他也可能变成这个样子吗?生命就是这样吗,呃?真是一种空虚的、转瞬即逝的东西。”
“他蹲在苔藓地上,嘴里衔着一根骨头,吮吸着仍然使骨头微微泛红的残余生命……有时砸到自己的指头,使他一时感到惊奇的是,他并不觉得很痛。”
提示:这是在主人公饥饿难忍、无处觅食之时的思维独白和动作描写,一头可爱的小驯鹿只剩下了骨头,他联想到什么呢?(联想到自己,联想到生命是如此脆弱,这说明即使的意志坚强的人也有内心的矛盾和痛苦,在同环境和困难斗争的时候也有自身的灰心和软弱,真实地反映了人物的内心。)那他是否消沉,退缩呢?行动就是最好的证明,即使生肉、碎骨也让他感到欣喜,可见对生命的热爱,对生的渴求。同时他不觉得痛则说明身体的虚弱,反应开始迟钝了。
2、人和病狼最后较量的情节是小说最为精彩的场面也是高潮部分,人和狼最后的格斗。体会主人公坚毅顽强、勇敢拼搏的生命意志。
指名朗读,思考:
牙咬手,手抓牙,这简直是闻所未闻的搏斗方式,只有在奄奄一息的人和同样衰弱垂死的病狼之间才有可能发生。牙和手都无力了,可是人终于用另一只手慢慢摸过来,“一下把狼抓住”了。几分钟后,人把全身重量都压在狼的身上,可惜他的双手已无力把狼掐死。可是他还要用嘴咬住狼的咽喉……终于,狼死掉了,像“铅液”一样的狼血灌入人的胃里。人战胜了狼,杀死了狼,喝了狼的血,而不是相反。通过上述对主人公内心世界和细节、动作的刻画,揭示了主人公身处困境却不肯向困难低头,顽强不屈同自然作坚决斗争的坚强意志和热爱生命的深刻主题。
学生集体朗读,把握语气,体味情感。
四、小组讨论,互相质疑。
1、作者用连个名字也没有的“他”来称呼主人公有什么含义?“狼”又有什么寓意?
在小说中,文明社会的人和野性的动物,站在了同一地平线上。在自然面前,社会赋予他的一切特性都失效了,什么理想,抱负都是空谈,只有“活着”,才是生命的最终意义。因此,这个人已不仅仅是一个普通人,而是作为一种思想的象征物,他没有名字,狼当然也没有,他们只是两个生物,平等的两个生物,为了“活下去”的信念,而展开了一场残酷的生命追逐。作者没有写出“他”的名字,因为“他”是一切热爱生命的人的代表,他不是一个单一的人,而是一类人,只要热爱生命就可以是“他”。加上一个名字,反而使人物的典型性、代表性减弱了。小说的象征意味也非常浓厚,这是西方许多文学作品的艺术特点。小说主人公没有名字,仅以“他”指代,显然隐含着作者以他作为整个人类象征的用意所在,而小说中的“狼”更可以看作险恶的自然环境与自然力量的一种隐喻。
2、怎样看待文中的“金沙”与“病狼”?
这是一种矛盾,他去的目的是为了那袋金沙,但归路的目的却已经发生了转变,由于身处逆境,这时他最大的热望是能“活下来”。为了生存与活命,那十五磅粗金沙已经失去了原有的价值。现在金沙的取舍决定着生命能否延续。比尔的命运已经说明了这一点!先倒一半,再全部放弃的描写,体现了他内心世界的矛盾,但最终生命高于一切,他选择了保存生命,舍弃金沙。作家的高明之处正是以“狼”和“金沙”这两个物象来反衬人对生命的热爱!
五、品味课文,感悟人生。
1、提问:“他”给人们的启示是什么?
“他”给人们的启示是多方面的:
(1)要勇于面对失败。“他”曾经全身疲乏、伤痛,感到了失败,但这只是气力与肉体的失败,他的信心与希望始终未曾破灭。他在对待失败的态度上取得了胜利,在精神上取得了胜利。
(2)要勇于面对孤独。当一个人去面对眼前的厄运时,就应勇敢地面对孤独,不埋怨,不放弃,最后终于全身而返。
(3)要敢于与敌人斗争。与狼长时间的周旋,表现出这个人无与伦比的力量和勇气,显示出非凡的毅力与坚忍的决心,体现出人类战胜强大势力的伟大力量与气概。
(4)要热爱生活中一切美好的事物。“他”在与逆境的较量中不时流露出对周围一切美好事物的热爱之情,如吮吸剩骨的甜蜜、享受太阳的暖意、感受周围活跃而健康的生命。正是这种热爱使他充满活力,使他永葆活下去的欲望,并由此不断激发出他的潜能,使他有搏斗下去、战胜失败、面对孤独、超越死亡的勇气和毅力。
2、每一种职业,每一个人,在自己的人生路上,都有自己的困难,该怎么办?
六、拓展延伸,布置作业。
1、阅读海明威的《老人与海》,比较两个主人公的形象。
2、搜集关于热爱生命的名人名言或类似的求生故事,在小组内交流分享。
明确:窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“动天地惊鬼神。”又因为窦娥的冲突对象隐于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥的对象,由于内心的悲愤难以控制,便筑成了对天地的怨恨与控诉。
二、分析第二层:
明确:因为窦娥的婆婆住在前街,怕婆婆看见自己受刑而伤心,这充分显示了她的善良与淳朴的美好心灵,展示了她性格的一面。
然而,她的婆婆还是迎面赶来,情看她与婆婆的一段对白,并试做分析。
(原文略)。
三、提问:通过人物对白试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效果。
明确:关汉卿驾驭语言的能力是惊人的,他可以根据生活本身所提供的语言来反映现实,充分为戏情的人物性格服务,窦娥对婆婆的一段对白,出自这个封建社会小媳妇的口里是那样贴切,表现得是那么自然生动。
四、阅读[快活三][鲤鱼儿]。
明确:使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤,再一次表明她善良美好的心灵。这样的好人蒙受冤屈而死,自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情,戏剧的审美作用得到了充分的体现。
五、阅读第三层:分析窦娥临刑时发出三桩誓愿,说明她所希望的是什么?
明确:第一桩誓愿是血溅白练:她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈:第二桩誓愿是六朋飞雪:她希望自己的冤屈会在上苍得到反应。第三桩誓愿是亢旱三年“她不仅希望介人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治恶。
六、她的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系?是否矛盾?
明确:窦娥对天地的指斥和感受动天地,显然是矛盾的。可见,窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作者的历史和阶级的局限性,一方面,他通过窦娥指斥天地从根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法。只能靠天动动容不定期昭雪窦娥的冤案。
七、作业设计:
如何分析理解窦娥的反抗精神?
八、板书设计:
窦娥冤。
1、窦娥为什么要指斥天地鬼神?
2、三桩誓愿是什么?表现了窦娥什么样怕精神?
3、归纳主题。
4、作业设计。
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反对封建的必要性。
教学目的
准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物形象的方法。
体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。
教学设想
一、本文是鲁迅的代表作之一,内容丰富深刻,在教学中不可能面面俱到,只能突出重点,留下一些空白让学生课后自己研读。
二、方法上采取老师指导下的学生研读,读、思、议结合,培养学生阅读鉴赏能力,不用空洞的分析取代学生钻研教材。
三、本文分两课时,第一课时以分析祥林嫂这个人物形象为主,第二课时以分析社会环境为主,并通过课堂讨论小结全文。
教学步骤
第一课时
教学要点:小说结构特点和祥林嫂的人物形象
一、导入课文:
郁达夫曾说过:“没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物而不知拥护爱戴崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦。”在我们中国,曾经出现过无数的伟大人物,其中包括鲁迅。(投影——鲁迅)
我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》《孔已己》,其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫的孔已己,都给我们留下了深刻的印象。今天,我们开始学习鲁迅的又一篇杰出小说《祝福》,这篇小说是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说后来被改编成电影或多种话剧。它为什么会有这样大的魅力呢,请看课文。
二、人物分析
用简洁的语言概括祥林嫂的人生悲剧。
明确:最简洁可用四个动词来概括:“问—抓—撞—捐”。但是电影《祝福》却把“逃”放在开头,请大家比较小说把“问”放在开头有什么区别?(“问”:设置悬念,引人入胜,渲染气氛。“逃”:增加视觉效果,如果把“问”放在电影里,难免沉闷。)
讨论祥林嫂的人物形象。
模样周正、健壮耐劳
模样周正——“年纪二十六七”,脸色虽然“青黄”,“但两颊还是红的”。模样儿“周正”,“手脚壮大”,“顺着眼”,“很像一个安分耐劳的人。
被迫改嫁、强烈反抗
在第二大段第二自然段,文章对祥林嫂的身世作了初步的交代。她“大概也就姓卫”,旧社会一个女子姓什么,是无关紧要的事,祥林嫂姓什么,早被人忘记了,“祥林”是丈夫的名字,这“名字”,说明她社会地位极其低下。
第二次婚姻——百分之百的包办、不折不扣的欺骗、地地道道的买卖、野蛮粗暴的强迫,是浸透了劳动妇女血和泪的封建婚姻。
明确:是一血淋淋的惨剧、乱七八糟的闹剧、反抗失败的悲剧。
家破人亡、走投无路
失去了丈夫、孩子、劳动力、理智、红色、笑容、信任、镇上人的同情,她的精神一步步崩溃。
失魂落魄、沦为乞丐
“祥林嫂,你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“
2.理解.分析。
a.理解小说创作的社会背景。
b.根据人物描写和情节把握人物形象。
c.分析小说的环境描写及对主题的作用。
d.倒叙手法(复习)。
〖教学设想〗。
1.此文长达万余字,要在课堂上让学生通读全文是不现实的,因此强调预习,以免课堂上出现空对空的情形。
2.由于小说所反映的社会背景,对于今天的学生来说,较为陌生,所以在课堂开始时有必要让学生联系历史知识弄清。
3.文章较长,知识点多,要学的东西也多,容易杂乱,拟从三个方面实施教学。
a.小说的环境描写。
b.人物性格形象。
c.小说的主题,人物形象的意义。
5.三课时。
〖教学过程 〗。
布置预习。
1.查找相关资料,了解1924年前后中国社会的状况。
2.读2-3遍课文。
第一课时。
一.导入 。
1.列表回顾中学课本中所涉及的鲁迅的作品.文集.体裁。
2.关于彷徨及祝福的创作背景。
a.鲁迅此时的思想状况:由呐喊而彷徨。
b.1924年前后的历史。
辛亥革命1911 五四运动 1919。
二.整体感知,梳理情节。
1.这篇小说所写的人物有几个,请大致给他们分类。
2.小说采用什么记叙顺序。
3.以什么为线索。
5.给你感受最深之处是?说一点理由。
6.列出情节提纲。
明确:
1祥林嫂。
鲁四老爷.四婶.祥林嫂的婆婆.
柳妈。
我
不需很精确,旨在训练学生理清人物关系的能力。
2.倒叙 3.我的见闻感。
4.四十上下--二十六七--十四年左右。
鲁镇 卫家山 贺家墺。
浓缩在旧历的年底的鲁镇 由此辐射。
短篇小说的时空安排。
6.见板书。
三.通过人物描写分析人物命运与性格。
小说通过塑造祥林嫂这个形象来表现主题,那么她有怎样的命运,表现了她怎样的性格。
1.简述她的主要生活经历。
跳读三次描写,比较其异同,体会用肖像变化表现人物命运的变化和性格特征。
第一次。
脸色表黄----生活艰辛。
红润----青春的活力。
顺着眼---善良.安分.温顺。
第二次。
两颊消失了血色。
顺着眼,眼角上逞带些泪痕。
眼光没有先前的那样精神。
没有神采的眼睛。
---人生遭受惨重打击,内心痛苦而又难以表达。
第三次。
总结:三次肖像描写表现了祥林嫂悲惨的命运。
3.是什么使她的命运如此悲惨直至死去?而她对自己的命运又采取了怎样的态度与行为?从其态度和行为可看出其怎样的性格特征。
四.练习。
从文中再找出一此表现祥林嫂的悲惨命运的细节。
六.布置作业 。
熟读文中关于祝福景象的描写,体会环境描写的作用。
七、板书设计 。
序幕 祝福景象与鲁四老爷 。
开端 初到鲁镇 。
发展 被卖改嫁。
高潮 再到鲁镇。
尾声 祝福景象和我的感受。
第二课时。
〖教学要点〗。
1、理解小说的环境描写。
2.分析小说的主题。
〖教学过程 〗。
一、讨论上节课的课后练习一。
旨在引导学生把握文的一些容易忽视的信息。
二.小说刻画了一个怎样的环境,作者是如何描绘的。
点拔:1)关于自然环境与社会环境。
2)关于环境描写的类型及要求。
1.文中几处写祝福景象,三处祝福景象的描绘目的何在?
研读开头一节。
a旧历的年底最像年底是什么意思?为什么不但地上而且天空中也有近新年的气息?
b.将到新年是一种怎样的气氛?
c.四叔与我见面的情景表现什么?大骂新党,s在书房里表现什么,为什么不是"留在书房里"。
2.研读第一次祝福景象的描写。
a、此段描写最突出的是什么,找关键词。
都没多大改变,单是老了些,一律忙,如此---如此---也如此。
女人,男人。
3.作者描写鲁四老爷的书房有什么特征,层如其人,表现了什么?
明确总结。
1.沉闷压抑的气氛。
2.封建的风俗习惯迷信根深蒂固(尽管封建制度已s终正q)。
3.保守虚伪反动。
三.研读"冬季日短"一节。
1.这段景物描写的作用是?
2.为什么说祥林嫂是玩物?
3.如何理解"则无聊生者不生------"。
明确:渲染社会环境的黑暗与可恶,营造悲凉气氛,表示我对祥林嫂的同情与愤激。
四.研读小说的结尾。
这一结尾的作用,与文章其它部分的关系。
明确:
a首尾呼应,使小说结构更臻完善。
五.总结性讨论。
1.小说为什么题 为祝福,而不是祥林嫂?
a情节发展与之有关,提供了背景。
b封建势力通过祝福杀害祥林嫂,她死于祝福中,强烈的对比,增强悲剧性。
2.柳妈是一个怎样的人,她是不是凶手之一。
a.奚落祥林嫂的伤痕。
b.同情她却给她增加了痛苦。
3.我是一个怎样的形象。
a:我与鲁四老爷。
b:我的说不清。
也许有---自以为慰藉,不忍心增其烦恼。
也未必---意识到增添苦恼,只好吞吐,支吾其辞。
说不清---怕负责任的含混之辞。
具有进步的思想扔小资产阶级知识分子和形象,有反封建的思想但却"软弱无能",没有改良的办法.
六.作业 。
1.完成课后练习六。
2.自选角度,写一则读书笔记。
七、作业 反聩及校正。
:祥林嫂对命运的抗争和无法摆脱的礼教枷锁。
封建礼教是如何一步步摧残祥林嫂的肉体和心灵的。
1. 导入:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,这是托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中开篇所说的话。
问题: 祥林嫂是一个什么样的人?
学生:不幸的人——第一印象;
老师:还有吗?
2.祥林嫂的一生是不幸的,她的不幸体现在哪些地方?
? 丧夫——被认为不祥之兆
? 改嫁——被人看不起 丧子——失去亲情的依靠
? 被逐出鲁家,沦为乞丐,除夕夜死祝福里。
? 没有人关心她??
(1)第一次丧夫来鲁镇:勤劳 工资被婆婆拿去, 被抓回去强迫改嫁,
(2)第二次丧夫:勤劳 养育儿子 儿子死了,被赶出屋
(3)失独后来鲁镇:捐门槛,精神救赎 被视为不洁,不准祭祀,被赶出鲁家,沦为乞丐
(4)面对别人的嘲笑,她无言抗议 更加孤独 4.造成祥林嫂悲剧命运的社会根源
丁玲说,祥林嫂是非死不可的。许寿裳说《祝福》的主题是:“不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。”
祥林嫂身边的人——鲁四老爷、婆婆、孩子的大伯、柳妈、卫婆子
(1) 封建礼教:失节者大、从一而终思想,使其处处受到鄙视;
(2) 封建迷信:摧残她的精神(死后被锯开来);
(3) 封建家长制:婆婆领走工钱并被抓回去;孩子大伯来收房,没有了去处;
(4) 封建地主阶级:经济上盘剥、精神上毒害。
明确:封建礼教、神权迷信使得祥林嫂尊严被践踏、被愚弄 最终摧毁她的精神和肉体。
5.总结: 祥林嫂是一个不幸的人,是一个深受封建礼教压榨迫害的人,又是一个一直努力抗争命运的人,她善良、朴实、淳厚,想用诚实勤恳的劳动换取作为人的生活的基本保证。
6.拓展思考:祥林嫂又没有反抗封建礼教呢?
明确:祥林嫂的反抗,并没有涉及到封建礼教本身。她受尽封建礼教与迷信的迫害,却又自觉不自觉地去维护封建礼教与迷信;她一生顺从封建礼教,到头来却被封建礼教活活吞噬,这更能揭露封建礼教道德极端虚伪、极极端残酷的本质。
二、教学重点:
祥林嫂对命运的抗争和无法摆脱的礼教枷锁。
三、教学难点:
封建礼教是如何一步步摧残祥林嫂的肉体和心灵的。
四、教学过程。
1、导入:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,这是托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中开篇所说的话。
问题:祥林嫂是一个什么样的人?
学生:不幸的人——第一印象;
老师:还有吗?
2、祥林嫂的一生是不幸的,她的不幸体现在哪些地方。
丧夫——被认为不祥之兆。
改嫁——被人看不起丧子——失去亲情的依靠。
被逐出鲁家,沦为乞丐,除夕夜死祝福里。
没有人关心她。
3、祥林嫂对命运的抗争与结局(抓住人物的神态、动作、语言描写来分析)。
(1)第一次丧夫来鲁镇:勤劳。
工资被婆婆拿去,被抓回去强迫改嫁。
(2)第二次丧夫:勤劳养育儿子。
儿子死了,被赶出屋。
(3)失独后来鲁镇:捐门槛,精神救赎。
被视为不洁,不准祭祀,被赶出鲁家,沦为乞丐。
(4)面对别人的嘲笑,她无言抗议。
更加孤独。
4、造成祥林嫂悲剧命运的社会根源。
丁玲说,祥林嫂是非死不可的。许寿裳说《祝福》的主题是:“不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。”
祥林嫂身边的人——鲁四老爷、婆婆、孩子的大伯、柳妈、卫婆子。
(1)封建礼教:失节者大、从一而终思想,使其处处受到鄙视;
(2)封建迷信:摧残她的精神(死后被锯开来);
(3)封建家长制:婆婆领走工钱并被抓回去;孩子大伯来收房,没有了去处;
(4)封建地主阶级:经济上盘剥、精神上毒害。
明确:封建礼教、神权迷信使得祥林嫂尊严被践踏、被愚弄最终摧毁她的精神和肉体。
5、总结:祥林嫂是一个不幸的人,是一个深受封建礼教压榨迫害的人,又是一个一直努力抗争命运的人,她善良、朴实、淳厚,想用诚实勤恳的劳动换取作为人的生活的基本保证。
6、拓展思考:祥林嫂又没有反抗封建礼教呢?
明确:祥林嫂的反抗,并没有涉及到封建礼教本身。她受尽封建礼教与迷信的迫害,却又自觉不自觉地去维护封建礼教与迷信;她一生顺从封建礼教,到头来却被封建礼教活活吞噬,这更能揭露封建礼教道德极端虚伪、极极端残酷的本质。
1.准确把握祥林嫂的形象特征,理解人物悲剧的社会根源,认识封建礼教的罪恶本质。
2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3.体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。
教学重点:
准确把握祥林嫂的形象特征,
本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
教学难点:
准确把握祥林嫂的形象特征,
理解本文倒叙手法的作用。
教学方法:
点拨、分析、研讨。
教学过程:
一、导入。
新课:
我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》,其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫的孔乙己,都给我们留下了深刻的印象。今天,我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说--《祝福》。(板书)。
二、介绍背景:
《祝福》写于1924.2.7.,
是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇,最初发表于1924.3.25.出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上,后收入《鲁迅全集》第二卷。
鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有彻底摧毁,中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫的生活,宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里,深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者,还不可能用马克思主义来分析观察,有时就不免发生怀疑,感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》,显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,他决不会畏缩、退避,而是积极奋斗。
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。
三、研习课文:
1、自读预习提示,了解小说的教学重点,明确教学目标。
2、理清情节,了解倒叙的作用。
3、速读课文,概括各段内容。
提问:这篇小说是按时间顺序叙述,还是另有安排?
明确:本文在序幕以后就写出了故事的结局,这是采取了倒叙的手法。
提问:在结构上采取倒叙手法有什么作用?
讨论归纳:
设置悬念,使读者急于追根溯源探求原委;写祥林嫂在富人们一片祝福中死去,造成了浓重的悲剧气氛,而且死后引起了鲁四老爷的震怒,揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐的矛盾,突出了小说反封建的主题。
四、布置作业。
情感态度和价值观:通过本课的学习,希望能提高学生尊重他人、尊重生命、以人为本的现代化精神素养。
认识祥林嫂的悲剧形象,探究作品的主题。
文本比较长,给学生阅读分析带来一定困难。
导入语:现代作家丁玲说:“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。”那么,祥林嫂为什么非死不可呢?谁是杀害祥林嫂的凶手呢?这节课,我们来深入探讨祥林嫂的悲剧根源和本文的主题。
2.围绕主问题,设计几个小问题,以引导学生思考讨论。
3.学生思考,讨论。
4.学生发表讨论的结果,自由发言,各抒己见。师中肯评价,引导发言。
外因:
鲁四老爷四婶剥削者政权剥削、鄙视祥林嫂。
鲁镇人鲁四老爷家短工等普通群众夫权鄙视、奚落、嘲笑祥林嫂。
柳妈神权给祥林嫂沉重的精神负担。
内因:祥林嫂。
1)祥林嫂闹得越出格,说明封建思想对她毒害越深,她追求贞节的好女人形象;。
但封建制度却使她被逼再嫁,使她不能维护好女人形象;。
这对矛盾,使她产生强烈的负罪感,给她造成沉重的精神负担,使她欲生不能。
2)死后被分尸等鬼神迷信思想又使她产生强烈的恐惧感,使她欲死不敢。
这是祥林嫂悲剧命运的内因。
结论:祥林嫂是被封建礼教迫害致死的!
(给学生时间,概括本文主题,交流,演板)。
主题:小说通过祥林嫂的悲惨遭遇,批判封建礼教对妇女的压迫,揭露中国封建社会的吃人本质。表达了对下层劳动人民的深深同情,引起人们对中国封建社会中下层劳动人民的生存权利和生存状态的思考。
这一主题与鲁迅作品一贯的反封建主题是一致的。
课堂小结:这节课我们通过人物形象,探究祥林嫂悲剧命运的根源,分析了作品反封建的主题。让我们对妇女解放这一重大问题进行凝重审视,牵起我们对漫长久远的女性生存状态和生存权利的遥远回想。请思考:(出示课后思考题)。
课后思考:
1.祥林嫂式悲剧的解救办法。
1、祥林嫂的人物形象。
2、社会环境对人物的影响。
1、出示文章的主人公“祥林嫂”。
2、明确文章的故事情节,按照情节发展的顺序,依次出示祥林嫂的悲惨遭遇:
初到鲁镇——被逼改嫁——再到鲁镇——乞讨惨死。(完成教学重点一)。
3、引导分析祥林嫂的死因。
帮助学生归纳:死于贫穷、悲伤、恐惧、绝望、孤独……从而证明祥林嫂清白无辜,对自己的死不负任何责任。
4、重点分析:谁为祥林嫂的死负责。
指出祥林嫂死亡事件中犯有过失的人物:鲁四、四婶、柳妈、婆婆……分析后明确,大家都不是凶手,又都是凶手。
5、总结分析:祥林嫂的悲剧的根本原因所在,是封建礼教与神权迷信的摧残与戮杀。标出“封建礼教”(完成教学重点二)。
6、延伸:几千年的封建思想,是阻碍中国进入民主、科学的最大障碍。伴随着时代的步伐,最终将走向衰亡,走向毁灭,走进坟墓,千百万劳苦大众必将成为他们的掘墓人。标出坟墓的形状。
封建礼教。
鲁四四婶柳妈婆婆。
祥林嫂。
初到鲁镇——被逼改嫁——再到鲁镇——乞讨惨死。
本板书采用图形式,把社会环境(封建礼教)设计成一座大坟墓,主人公祥林嫂处于最下层,中间依次是其他几个人物鲁四、四婶、柳妈、婆婆,最上面是“封建礼教”四个大字。目的是揭示封建礼教对祥林嫂,对所有鲁镇人的残害和扼杀。
依照文意:祥林嫂之死,按情节发展的顺序,依次展现祥林嫂一生的悲惨遭遇。祥林嫂的死,谁该承担责任。再依次分析鲁四、四婶、柳妈、婆婆等人该什么责任,从而明确封建礼教上杀人凶手。
1、了解小说三要素及小说情节结构。
2、了解小说中任务描写的几种方式。
(二)、能力训练点。
1、训练学生概括小说情节的能力。
2、着重体会鲁迅小说中我的.感情及作用。
(三)、德育渗透点。
要注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情。
着重认识环境与人物命运的必然联系。
2课时。
1、第一课时,让学生理清小说结构,画出集中描写祥林嫂外貌的三段文字,反复诵读,体味这些看似冷峻的描写中所蕴涵的深情。
2、第二课时,让学生分角色朗读对话,结合环境描写,分析任务形象,把握小说主题。
教学内容和过程。
1、导入。
新课回忆鲁迅先生的作品。
关于《呐喊》和《彷徨》。
2、学生快速阅读,理解课文的内容,理清小说的情节结构,分析结构特点。
(1)序幕。
结局。
祥林嫂寂然死去。
开端。
祥林嫂初到鲁镇。
发展。
祥林嫂初卖改嫁。
高潮。
祥林嫂再到鲁镇。
尾声。
3、请学生按照时间顺序,分析祥林嫂的外貌变化,并深入挖掘其社会根源。
初到鲁镇,情形如何?
再到鲁镇,情况怎样?
临死前,有何不同遭遇?
4、请学生依据以上分析讨论,概述祥林嫂这个人物形象的深刻含义。
善良能干包办婚姻被卖再嫁社会的根源。
祥林嫂被逼着一步步走向死亡,与哪些人有关?究竟谁是真正的刽子手?
布置。
思考:究竟谁是杀害祥林嫂的真正的刽子手?
情节特点:倒叙。
人物命运:祥林嫂善良能干,却一步步被逼向死亡。
教学内容和过程。
1、导入。
新课。
引入鲁迅取名《彷徨》的原因。
2、认真研读故事的结局,分角色朗读对话,找出议论性的文字,理解我的感情。
善良,同情,本想安慰,但却最终伤害自责和自我解剖愤激。
3、有人说,祥林嫂之死,鲁四叔是首恶,卫老婆子和柳妈是帮凶,你怎样看?
分小组讨论,然后选择发言。
4、师生共同研读文中深刻的语句,加深文意的理解。
1、封建压迫的体现(四权)。
2、对比电影和小说中祥林嫂的人物形象的区别。
布置。
阅读鲁迅小说《离婚》,注意比较爱姑和祥林嫂的命运,看看有何深刻含义?
祥林嫂之死。
根源:封建伦理制度,旧的文化观念。
解救办法:摧毁旧制度,否定旧文化。
庆中秋、迎国庆;"创意灯笼点亮祝福"。
1.培养幼儿动手操作能力。
2.增进亲子之间的感情。
3.让幼儿感受传统节日快乐。
4.简单了解节日的来历,知道其全称、日期和意义。
5.参与节日游戏。
1.手工作品是由幼儿与家长在家共同完成的。
2.灯笼制作要求外观精美,色彩鲜艳,有创意,环保。作品规格不限,形状、大小自定,且应牢固、安全,可以悬挂并尽量减轻其重量,能内部发光。
3.必须在规定的时间内上交作品。
让幼儿与家长一起回家制作一灯笼的手工作品,在规定的时间将作品交回幼儿园,再在中秋晚会当晚有所有家长进行投票竞选。
教师工作:教师要在交代要求的时候做好指导工作,让每个家长知道本次活动的目的与要求,同时做好解释的工作,尽量让每位家长都参加本次的.手工比赛。在幼儿园内,教师要多跟幼儿做思想工作,让每位幼儿都乐意回家与家长一起做灯笼。
幼儿工作:幼儿要主动积极的参与本次活动,回家会自觉的与家长进行手工作品的制作。
家长工作:家长积极地参与,每班至少十组以上家庭组参加。
上交作品时间:20xx年9月25--26日。
比赛时间:20xx年9月27日。
评奖方式:
由中秋节晚会会现场,家长凭入场券换得一张评奖票,再将评奖票张贴到自己最喜欢的灯笼上。最后有教师统计评奖。
奖项比例:
一等奖一名、二等奖三名、三等奖五名。
注意事项:
1.灯笼上标明作品名称、含意、制作者姓名及班级名称。
2.所有参赛作品于9月26日前交到本齐班班级。
参与是一种快乐,创造是一种享受,合作是一种幸福。通过此次活动,提高了幼儿的动脑、动手操作能力和想象创造力,同时也进一步增进孩子与家长的亲子感情,有效促进了家园联系。
分析“祥林嫂”这一人物形象。
教学重点:通过人物肖像等的品析,了解祥林嫂的性格、心理及其变化等。
教学目标:训练学生概括小说情节的能力;
准确把握祥林嫂的形象特征;
初步学会鉴赏文学作品,能感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵;
认识当时社会人与人之间的冷漠,激起学生对祥林嫂的不幸的深切同情。
教学过程:
一、导入。
爆竹声声辞旧岁,祝福句句迎新春。在这喜庆团圆、迎春接福的时刻,有一个人,却无家可归、寂然地死去了。这个人,就是“祥林嫂”。
今天,我们学习鲁迅先生的作品《祝福》。
二、梳理情节。
方式:请一个学生按照时间顺序简述祥林嫂的半生经历。
提问:课文将祥林嫂的死放在文章开头部分,采用了什么叙述手法?有什么作用?
倒叙。
设置悬念,引起人们的惊疑。
三、人物形象分析。
鲁迅先生不是画家,可他分明又是“高明的画家”,他用文字给不同时期的祥林嫂进行了肖像素描,这节课就让我们以“祥林嫂印象剪影”为主线去了解祥林嫂其人。
学习方式:先共同学习,然后学生自主合作学习,再各组汇报学习所得。
祥林嫂印象剪影之一(初到鲁镇)。
1.诵读。
“她不是鲁镇人。有一年的冬初,四叔家里要换女工,做中人的卫老婆子带她进来了,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。卫老婆子叫她祥林嫂,说是自己母家的邻舍,死了当家人,所以出来做工了。四叔皱了皱眉,四婶已经知道了他的意思,是在讨厌她是一个寡妇。但是她模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼,不开一句口,很像一个安分耐劳的人,便不管四叔的皱眉,将她留下了。试工期内,她整天的做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子,所以第三天就定局,每月工钱五百文。
大家都叫她祥林嫂;没问她姓什么,但中人是卫家山人,既说是邻居,那大概也就姓卫了。她不很爱说话,别人问了才回答,答的也不多。直到十几天之后,这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆,一个小叔子,十多岁,能打柴了;她是春天没了丈夫的;他本来也打柴为生,比她小十岁:大家所知道的就只是这一点。
日子很快的过去了,她的做工却毫没有懈,食物不论,力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工,实在比勤快的男人还勤快。到年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼,全是一人担当,竟没有添短工。然而她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。
2.请一个同学将对祥林嫂的肖像描画文字大声读出来。
头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。
模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼。
3.提问:祥林嫂是个怎样的人?
虽然刚死了丈夫,营养不良,但年轻健康、精力充沛;
温顺安分、勤快耐劳;
补充:从文中还可以知道她是一个寡言少语的人。
4.祥林嫂到四婶家一段时间后,渐渐地有了些变化。是什么变化?请将原文中的有关文字读出来。
口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。
这也正是祥林嫂的印象剪影之二。
提示:鲁迅先生曾说,要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。
祥林嫂印象剪影之三(再到鲁镇)。
她仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹祆,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。
死尸似的脸上又整日没有笑影。
变化:两颊上已经消失了血色(健康不如先前)。
眼角上带些泪痕(时常伤心落泪)。
眼光也没有先前那样精神了。
死尸似的脸整日没有笑影(不幸对她的打击很大,精神受创)。
祥林嫂印象剪影之四(听了柳妈的地狱说后)。
第二天早上起来的时候,两眼上便都围着大黑圈。
(彻夜未眠,柳妈的话对她影响很大,无疑是雪上加霜,令她惶恐不安,受到惊吓。)。
通过阅读以下文段揣摩祥林嫂的内心渴求。
1.分角色朗读,揣摩人物心理。
“唉唉,我真傻,”祥林嫂看了天空,叹息着,独语似的说。
“祥林嫂,你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸,说。“我问你:你额角上的伤痕,不就是那时撞坏的么?”
“晤晤。”她含胡的回答。
“我问你:你那时怎么后来竟依了呢?”
“我么?……”
“你呀。我想:这总是你自己愿意了,不然……”
“阿阿,你不知道他力气多么大呀。”
“我不信。我不信你这么大的力气,真会拗他不过。你后来一定是自己肯了,倒推说他力气大。”
“阿阿,你……你倒自己试试看。”她笑了。
柳妈的打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃,干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角,又钉住她的眼。祥林嫂似很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花。
2.这段文章中有三个省略号,其作用是什么?
第一处:表示思索、静默。
第二处:表示话未说完。
第三处:表示说话断断续续(不知该如何说好)。
3.试揣摩祥林嫂的心理。
祥林嫂本来是一个寡言少语的人,苦痛压得她穿不过气来,她只好逢人便说她的不幸,希冀得到一丝丝安慰。可是,遭到众人的冷遇和鄙夷。于是,她只好被迫禁了口。
这次,她面对的是一个“善女人”,她怀着一丝希冀,小心翼翼地试探,结果是无一例外地受伤害,柳妈“看祥林嫂的额角,又钉住她的眼”,还嘲弄她,祥林嫂不仅没有得到她奢望的慰藉,而且简直无处逃遁,最后只好“旋转眼光,自去看雪花”,她绝望了,又陷入了自闭。不仅如此,柳妈的骇人听闻的“地狱说”,使她背上了更沉重的心理包袱。
祥林嫂印象剪影之五(捐了门槛之后)。
快够一年,她才从四婶手里支取了历来积存的工钱,换算了十二元鹰洋,请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候,她便回来,神气很舒畅,眼光也分外有神,高兴似的对四婶说,自己已经在土地庙捐了门槛了。
神气很舒畅,眼光也分外有神,高兴似的对四婶说……。
(终于如愿以偿,捐了门槛,了却了一桩心愿,内心的包袱卸下了,心理轻松些了)。
(高兴“似的”,表明祥林嫂内心抑止不住兴奋,但她的又拿不准四婶如何看她。对四婶说,一是表明自己捐了门槛,已经赎了罪;二也可以看出她的内心依然有些忐忑不安。)。
祥林嫂印象剪影之六(四婶阻止她动祭祀用品之后)。
冬至的祭祖时节,她做得更出力,看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放着罢,祥林嫂!”四婶慌忙大声说。
她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着。直到四叔上香的时候,教她走开,她才走开。这一回她的变化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了。而且很胆怯,不独怕暗夜,怕黑影,即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠,否则呆坐着,直是一个木偶人。不半年,头发也花白起来了,记性尤其坏,甚而至于常常忘却了去掏米。
(这次的打击是“致命”的,祥林嫂倾尽所能,却依旧得不到正常的看待。祥林嫂感到无路可走了,她绝望了,她自感再也不可能获得与其他人一样的生的权利,永世不得翻身了。)。
祥林嫂印象剪影之七(我最后一次见到的祥林嫂)。
我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:五年前的花白的头发,即今已经全白,会不像四十上下的人;脸上瘦削丕堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗,空的;一手技着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。
赏析1。
“黄中带黑”(健康极差)。
“消尽先前悲哀的神色”“木刻似的”(表情漠然,精神崩溃,精力衰竭,内心麻木)。
“眼珠间或一轮”“活物”(眼神呆滞、空洞,没有精神寄托,没有丝毫的生气,几乎要钝化为“物”。)。
赏析2。
不能,定语“空的”“下端开了裂”独立出来,起到突出强调的作用。
表明祥林嫂乞讨无门,乞讨已久。
赏析3。
不能删除。
分明:一看就知,一看就明,显而易见的乞丐模样。
已经:表明成为乞丐已经有一段时间了。
纯乎:表明祥林嫂沦落得完全彻底。
四、小结:
祥林嫂的每一张剪影背后,都伴随着生活给予的不幸与苦痛,或是祥林嫂不屈的抗争。
鲁迅先生曾说:要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。
第一次第二次第三次第四次第五次第六次第七次。
夫死整天的做夫、儿死听闻“地狱之说”捐门槛后仍不许沾祭品被赶,沦为乞丐。
顺着眼眼角有了笑影泪痕,没先前精神围着大黑圈眼光分外有神窈陷、呆滞眼珠间或一轮。
一个勤劳善良、安分守己的不幸妇女,倾尽所能,去求取她与鲁镇人们一样的生存权力,仅仅只是做一个奴隶的权力,她拼尽了她的力气,耗尽了她的每一分积蓄,四处倾诉,渴望得到一丝安慰……可命运还是把她推向了孤独无助的境地,推向了死亡的深渊,究竟是谁杀死了祥林嫂?我们下节课再共同探讨。
可以让学生讨论这篇小说的题目和小说结尾“以喜写悲”的写法;还可以让学生讨论自己感受到的鲁迅笔法。
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