自由的高中（模板18篇）

优秀作文是用简练明了的语言和精确的词汇来表达作者的思想和观点的作文。通过阅读下面的优秀作文范文，我们可以更好地理解作文的写作技巧和表达方式。

自由高中作文

其实我一直喜欢那么多美景。我就是得不到我想要的.崇高自由。也许在这样的生活环境中我可以得到我想要的满足，但是因为内心的狂野，我还是想要更多的自由。

陈胜、光武说过一句话，飞鸟知鸿鹄之志。王侯将相宁有种？虽然这些话对后来的发展产生了深远的影响，但在我现在听起来很可笑，因为他们被称为秦始皇，暴君。根据历史调查，他根本不是暴君。他是一个非常仁慈的皇帝，一个时代的皇帝。

他学的是法律等学科，有很大的同情心，但是因为他的政治态度和立场，被那么多人丑化，丑化。

也许真实的历史已经过去了这么久，我们再也找不出真相是什么。但是，我们可以引导这样的事情可以这样发生。随着证据的逐渐消失，一切都可以逆转，逆转。

因此，我们不应该过于死板地看待历史。

所以，如果你在同一个年龄画画去思考人生，你还是可以明白一切都不一样的。

自由高中作文

自由一直为人们所向往。曾经，庄子幻想着为鲲化鹏，翱翔自由无边的宇宙，曾经，列子向往着御风而行千里的自由驰骋。可是，从古至今，似乎那恣意而为的自由还未曾有人拥有过。无奈只叹一声，自由之水往往因坚固的堤岸阻挡，不得不顺其意而行，不敢肆意洒脱。

自由需要约束。既然人们那么一致的渴望自由，为何从未实现呢？无数的历史证明，自由需要约束。古希腊的智者们是最早的自由向往者，他们说“人是万物的尺度”，怎么可以束缚自己啊！于是，他们在草地上尽情奔跑，在阳光下尽情慵懒，在黑夜里尽情歌唱……他们不惧怕神灵，不惧怕法律，他们只爱着自由。为了自由忘记了漫天众神，为自由抛弃了一切法度，随性而为，率性而活。然后，自由的古希腊被一群等级森严，法令严苛的马其顿强盗摧毁了，于是，古希腊的自由在历史的长河里走向干涸。

约束成就自由。在尚法的王国里，人们承受着法律带来的残酷惩罚，同时，也享受着法律带来的博爱与自由。繁忙的大街上，人群熙熙攘攘。没人会担忧强盗与小偷的出现，因为他们知道，一旦违犯了法令，刑罚的严酷足以让人畏惧伸手摘取那罪恶的果实。于是人们欢快的享受着繁华与热闹的街市盛景。

“法律面前人人平等”，这是西方社会一直信奉的教条，“有限度的自由”是历代思想家反复提及的共识。远如柏拉图的，近有康德的，人们在一代又一代的传承中，不断深化这种意识，自由是有限度的。

自由是有限度的自由，约束是有限度的约束。我们不敢恣意妄为，故而社会是文明的社会，我们敢于直言不讳，故而文明是进步的文明。法律如同一道坚不可摧的堤岸，护卫着我们的每一步成长与前进，好似严父。思想与言论的自由开放，如同一条源远流长的大河，逐步将我们带入美好未来的海洋，脚步一刻不停，循循善诱，好似慈母。

一个家庭，有严父而安心，有慈母而暖心。自由与约束，本为一家人，如何可分离？

自由如水，则有岸卫之，自由如人，必由法护之。

自由高中作文

从某种程度上来说，我们终极一生都在寻找自由，寻找自我选择的自由。我们一步步地走过小学，中学，甚至大学，都是为了长大成人的自由而不懈努力。

挣脱狂妄自我的枷锁，逃出盲目迷失的桎梏，我们还有很长一段跋涉的路途。这条路注定是一场孤独的苦旅，然而我们却永不孤单，在这片赤诚的土地上，无数的人们用自己的方式，走向那份希望，那个未来，那个无数子民汇聚的中国之梦。

在这片浮躁的土地上，先贤流传的文化将是为社会降温的最有利的保障。

悠悠五千年文化长河，我们一代代从这条孕育智慧的流水中汲取生活的馈赠，同时又为未来的儿女们，送去沁凉的福音。当时光走过相似的拐角，先祖的智慧之肩为我们举起了文明的高度，为我们赢得自由。

在这片迷茫的土地上，我们更需要自主和独立，利用法律的武器维护自我，维护同胞的权益。

动荡的年代里，胡适那一句你们要争独立不要争自由，一言震响一个世纪的回音，和平的年代里，我们更应该找到自我的意识，人民个体的权益，而不是一味地迷信群众的呼声，哪里没有自我的存在，就等于一无所有。

自由是少数人的战利品，是对于自身不懈地追求，是对真善美的传承与弘扬，更是知识给予我们永不消逝的馈赠。

自由高中作文

与长自己很多的男人一起，自己仍然处于懵懂状态，却坚决的，从某种学术的角度上，从智力的方面，认为自己都明白。孩子气，也同样因为这种自信显得比同龄人沉着。这些男人一定看到了潜力。他们喜欢上这种天真的，还未被发觉却提前受到了肯定的可能性。

成长在一段时间里处于被动状态，也全然归功于时间的推进，无论你喜不喜欢这个事实。对于这些男人们，承担历某场冒险的曾经一定多少沾染了激情和乐趣，现在也无非变成了一身冷汗，或者某种微妙而根基稳固的成就感，极为渺小的但足以被意识到的荣耀。

回头想，这些在时间的推进上曾经一步的男人们，像一种预先设定好的可以起到引导作用的知识。于是那个假装明白的人，混沌之中被拉了一把又一把，迅速的进步和成长起来。

但是这些被提及的进步成长只可能随时间的推进而逐渐实现。就比如这些起先就放在眼前的知识，关于这些男人们，和必须被承认的、曾经存在过的某种既定的距离和隔阂，不走过一个时间的坎儿，却怎么都没法为自己提供哪怕任何的解释。

只有时间能拉你一把。好在时间一直不停的拉着你。咬着你。摧残和折磨你，让你痛苦，却无法浇灭希望的火焰，由于时间的不能被_的存在，令你兴奋，激昂，迫不及待，如坐针毡。

也许时间就是一种……一种令距离和隔阂始终存在的，无可避免的因素。也许这可以解释很多人的很多的……莫名的悲伤的情绪。

但是，无论如何。

忧郁或者风流。对着某块地毯的细致纹路流泪，或者，对着某个魅力十足的对象手段熟练的调情，其实并没有任何区别。它们感性，对于你自身来说毫不陌生，没有一点恶意，动机不明，结果却全由你掌握。只是你随便做的某件事情罢了。

忧郁或者风流。这些都是你。都一样。

因为在限制的范围之内没有任何的限制。

全部都是自由。

全部都是白花花的自由。

自由高中作文

一个很宽敞的房间，明亮。干净。靠窗是一张很大的书桌，桌上的书高高垒起。男孩正埋首于其间。

次放着篮球足球，上方的玻璃阁还放着一架模型飞机，已落满了厚厚的尘灰。

“咚咚咚。”有人在敲门。进来的是父亲。

“儿子，你猜爸爸给你买了什么好东西？”

男孩抬起头，架了架眼镜。

学习，不许偷懒哦！”

门被关上了。男孩望着那叠厚厚的作文选，感到一阵眩晕。他停住笔，往床上躺下。

让他有种窒息的感觉，尽管房间很大，风很好。

闭上眼睛。窒息感铺天盖地地涌来。

自由高中作文

在自由的天堂旅行——我的梦想。

想要，想要自由，想要摆脱这种痛苦的生活，摆脱这一切不幸。向往自由，向往理想生活，向往永恒幸福。

有时候，我举起无助的双手，敲着自由天堂的门，大喊：“我要自由！”靠在门脚下，泪水如水晶珍珠般滑落，孩子依旧不肯打开，天渐渐黑了，闪电不停，风雨交加。

有时候，我会把身体探出窗外，看着蓝天。自由的鸽子展开翅膀，遨游广阔的世界，眼睛里充满了自由和快乐。突然，我沉默了。我张开双臂渴望自由，眼睛渐渐闭上，无法停止呼吸自由。

有时候，拉长着脸，我只是坐在晃晃悠悠的椅子上。轻轻摇，不停的摇，摇出整个房间，摇到天上，啊！我多么想自由！我用手捂住脸，紧紧地咬着嘴唇，一直哭。啊！我大喊：“自由！我要自由。”

有时候，我真的想象着绿色草原上的一株小草，和伙伴们一起自由快乐的成长；像蓝天上的白云，随风自由飘荡，呼吸着自由的气息；像一匹在茫茫元叶上的马，自由奔跑，追求永恒的自由。

……。

现在，我仍然想自由，我渴望一个自由的天堂。我一直很期待.

自由在向我招手。他告诉我，你要坚强。我在等你的手。

高中自由的作文

人最美的不是身体，而是心灵。世间最宽阔的不是海洋，也不是天空，而是人的心灵。心灵无色无味无形，却能包容一切。天地万物，都在心里。

人生就是一场修行，修的是自己的心。修行，就是扩大自己的心量。心量越大，自己的舞台就越大，能容的东西就越多。当你的心量大得远远超过了高山，高山就相对地变小，渐渐小如一粒尘埃。当心量大得远远超过了大海，大海就如一滴水。当心量大如虚空，无边无际，宇宙就如一朵浮云，如一朵莲花，如一粒微尘，最终渐渐消逝了影踪。日月星辰，大海，高山，更是无处可寻。那一向困扰你的风雨，尘埃，顿时都化成了佛光，世界已一片光明，一片宁静。

世上的东西都是有形的，唯有心灵无形。无形的东西是不会受伤的，我们向天空扔东西，受伤的是我们自己，而不是天空。为什么我们会受伤，经常伤痕累累，甚至千疮百孔?因为我们迷了。我们把无形的空如虚空的心，当成有形的了。我们为自己的欲望所迷，欲望如尘埃，如污垢，沾满了明镜似的心，让她渐渐晦暗，渐渐失去了无形的灵性。我们看人，待物，都带着自己的感情色彩，犹如带着有色眼睛看东西，任何东西都是眼镜的色彩。其实，这就是幻象。这些带着主观色彩的幻象，都不是真实的。真相，是客观存在的，并不是我们所见，所闻，所思，所想，所感的那样。

心灵，纯净，无染，本来就是透明的，她就是自由之王，无比庄严，无比尊贵。欲望是什么?就是束缚我们的绳索，禁锢我们的枷锁，把我们牵引着，捆绑着。我们随着他，追着他，陶醉着，快乐着，幸福着，渐渐深陷其中，渐渐被麻醉了，渐渐无法摆脱，最终彻底失去了自由，最终把我们转成了他的奴隶。当我们发现时，已经是痛苦深渊，不堪其累，无法自拔。欲望越大，越难满足，人活得也就越累。犹如毒品，时间越久，所需的量越大，想得到得到同样的快乐，只有加量。最终结果是什么?毒发身亡。

能让我们快乐，幸福的，不是无穷无尽的逐步升级的欲望，而是一颗纯净无尘的真心。我们认为只有满足不断增长的欲望，就能得到自己想要的快乐和幸福，其实是一个彻头彻尾的错觉。只有减少欲望，降低期盼，去掉杂念，驱除控制我们的枷锁与绳索，才是唯一获得幸福与快乐的办法。

生命看破了，但是是无常。感情看破了，但是是聚散。人生看破了，但是是得失。其实世界皆有定数的，宇宙有成住坏空，人有生老病死。宇宙万物都有规律可寻，都有秩序，都有轮回。只是我们如那井底之蛙，如那小小的细菌，何曾一睹她的真面目。在无边无际的宇宙，无量无边的虚空里，我们短短百十年岁月，能算得上一刹吗?细菌观宇宙，会是一个什么样貌?井蛙观天，徒增笑耳。

世上有佛吗?没有。如果说有，就是你自己。自性即是佛。除此再也无佛。成佛很简单，让心灵大如虚空。成魔很简单，让心小如微尘。大道至简，仅此而已。世界上有净土吗?没有，净土只在你心里。世界上有地狱吗?没有。地狱也只在你心里。心量大，即净土。心量小，即地狱。没有什么不可说的奥秘。

我们是什么?佛与魔的混合体。佛，如冰;魔，如水;欲望，如火。佛经，如冷空气。火烤冰，成水。水，沸腾，成魔。冷空气，熄火，冻水，水结冰，成佛。如想无魔，务必无佛。佛灭则魔灭，因为佛魔不二。所以修心的最高境界是：见佛杀佛，见魔杀魔。做到心中无佛，也无魔。让心空无一物，也就是心有万物。心无一物，空如虚空。万物岂不都在心里了?什么物体不在虚空里?逻辑推理：无即是有，有即是无。从而得到生即是死，死即是生的真理。所以，不来不去，不死不生，究竟涅盘。

做心灵的自由之王，不做欲望的奴隶。解放自性，释放心灵，让她飞翔，让她壮大，直至无边无际，与虚空合一。降低欲望，减少贪嗔痴，打碎枷锁，解除绳索，我们就不再是奴隶。同理，拜伏在佛脚下的，岂不是佛的奴隶?你拜一万年，都成不了佛，只是可怜的欲望的奴隶而已。佛祖不是已经告诉我们了吗?《金刚经》记载：以音声，以色身见如来，都是人行邪道，不能见如来。

心灵，本来就是至尊无上的自由之王，为何要沦为卑贱的奴隶?所以，释迦牟尼佛说：天空上，地下，唯我独尊。谁唯我独尊?——自性。你的自性就是佛，除你的自性之外，再也无佛。能拯救你的，只有你自己。因为除你的自性之外，都是幻觉!包括释迦牟尼，包括观世音，包括阿弥陀。他们只是渡船而已，并不是佛。真佛只有一个，就是你自己。

高中论自由作文

诚实，是24字社会主义核心价值观个人层面中的一条，它是人与人交往的基本准则，所以我认为维持人与人之间关系的最好方法就是讲诚实。

有个故事是这样：

有一个国王，他没有孩子，于是他就召集了很多孩子并发给他们一人一颗种子说：“我给你们3个月的时间，谁能种出最漂亮的花，谁就可以成为我的孩子。”一转眼，三个月过去了，每个孩子都拿着各式各样美丽的盆栽，只有一个小男孩手中的花盆里除了泥土没有任何东西。他眼泪汪汪地对国王说：“我亲爱的国王，您给我的种子，我回去后每天认真地浇水、松土，可3个月后，它连芽都没有发!”国王笑了笑说：“我的孩子啊，这些种子都是炒熟的啊!”就这样，小男孩以他的诚实成为了国王的孩子。

这虽然是个童话故事，却深刻地反应了诚实的重要性。诚实能使我们受到尊重，它也会让我们笑口常开，甚至能让我们过上好日子，所以我们应让诚实时时存在于人与人之间。

同时，诚实还存在于“企业”之间，它那让这个“企业”蒸蒸日上，经久不衰。

有一对姓梁的兄妹俩因做秤而名传千里。他们坚持每天仅做两杆秤，并且每一杆秤都认真测量。曾有不少小贩愿花大价钱请梁氏兄妹做一把短秤，但他们每次都严词拒绝。于是人们在菜场买菜时，小贩只要说使用的是梁家秤，人们便会放心。有时候，当两杆秤有误差时，人们就会拿来梁家秤做标准。梁家秤来，价格从未变过，广泛受到人们的好评。因此，梁家秤经久不衰。因为诚实，梁家兄妹也获得了人们至高无上的尊重。

我们应该做老实人，做老实事，让诚实无处不在!

高中自由的作文

“唉——”，又是谁在唉声叹气呢？那就是我——“孙小圣”啊！想当年我“大闹学校”的“光辉成果”，使每个老师都拿我没办法，可是如今我却被压在“五行山”的书山下，再也喘不过气来了，呜呜呜。

盼星星，盼月亮，国庆节终于盼到了，本想在国庆节痛痛快快地玩个天翻地覆，可却因我的一个小小过失就被“如来”老爸和“唐僧”老妈剥夺了我这一愿望。

事情是这样的，国庆节一早，老爸和老妈有事要出门，要我在家好好复习功课，我这个“泼猴儿”哪经得起闷？等爸爸妈妈一出门，我就鬼鬼祟祟地约了几个同学到网吧里过了把瘾。

“冲啊，杀啊”，玩得真痛快，不知不觉就到了要回家的时间了，正当我依依不舍地关掉电脑走出网吧的大门，就与买菜路过这里的“唐僧”撞个满怀，我见大事不妙，三十六计走为上策，正想“溜之大吉”，却被眼明手快的“唐僧”一把揪住我的耳朵，就念起最使我头痛的紧箍咒了“你小子翅膀硬了是不？竟敢胆大包天，想逃出我的手心，没门…”。紧箍咒把我折磨得头昏眼花，我只好乖乖地认罪并发誓以后再也不上网吧了。

谁知一波未平一波又起，一回到家，事情就被“如来”知道了，就因为此事，“如来”剥夺了我“国庆节”期间的快乐时光。我伤心得痛哭流涕，从那以后，我的苦日子开始了。无情的“如来”让我在文山题海中“左冲右突”，“攻碉炸堡”，而他却好，在一旁“火力掩护”，从不轻易下“火线”。

晚上，我做了一个恶梦：正当我和小伙伴玩得高兴时，突然狂风大作，乌云翻滚，天地间飞沙走石，一座黑沉沉的大山向我压来，“啊！五行山”。我躲闪不及，被重重地压在大山下，四肢动弹不得，我拼命挣扎。这时，我看到“如来”的身影，“爸爸，救我，救我！”，谁知“如来”若无其事的说：“儿子，压在你身上的不是五行山，而是书山，你慢慢地啃吧，啃上五百年，你就出人头地了，就自由了，哈哈。”“天啊！五百年”。我一惊，醒了，这是一个多么可怕的梦啊！

“如来”，给我一点自由吧，还我一点童心和乐趣吧！

自由的高中作文

秋至，而风起。

风飘飘而吹衣。

舟摇摇而轻飏。

是叶，是我，想自由。

不要深秋的枯叶，那是枯槁的悲凉;不要盛春的新叶，那是幼稚的迷惘;更不要隆冬破碎于泥土的残叶，那是胆怯的心，于黑暗中躲藏!

唯有夏末初秋的翠叶，敢于挣脱树的枷锁，向蓝天飞扬!看呢，那耀眼的叶，多么逍遥!

云无心以出岫。

可叶不是，一络一梗里，充满理想。

那叶，飘过隽美的东方大地，留恋梦中的江南水乡;那叶，飞过激昂的欧罗巴士，纵情古老的角斗战场;那叶，扬过神奇的黄沙飞扬，感叹古老的法老国王;那叶，走过蜿蜒的热带雨林，冒险危难的地球心脏。那叶，从未放弃离树士的渴望。

鸟倦飞而知还。

可也不是。一胫一脉里，充满力量。

那叶，伴着鸟鸣而舞，曼妙昂扬;那叶，伴着残月而起，透着希望;那叶升过旭日刚照，那叶，落过晚钟钟响。那叶，永不知疲劳。

那叶，只知归去，不知来兮。

长安一轮月，万户捣衣声。

那叶，也曾在月明星稀的夜晚，停在与故乡相同的树旁，远方的家，可安好否?原谅我吧，明天又是新的旅程。

犹记伯牙子期情。

那叶，知音不减。

那叶曾与韩寒同行，伴着十八岁的倔强，走出高中校园，骑着单车开始流浪;那叶曾与余秋雨一道，带着探索者的稳重成熟，踏上文化苦旅，写下山居笔记，发出千年一叹的唏嘘。

那叶，仍在未知的旅途中;那叶，仍在前行的道路上。

趁秋高气爽，乘着逍遥的风盘旋而上。

趁我尚年少，背起神圣的行囊走遍万水千山。

抬起头，那是遨游于苍穹的——自由之叶。

高中自由的作文

在武术的悠久的历史中，多数都有盲从与模仿的武术家﹑老师﹑与学生之弊病。而这些都与保守和派别有关。如果，有一个附有自由和创新的老师是十分不易的。他可以做，某一门的领导人物之导引。我认为：在武术中是不被封闭的。而在武术的锻炼中，并得有自由之意识。一旦，被限定的心灵绝非是自由的。不应该为任何门派之传统所限。武术是该自由的。倘若，你随着传统模式去走你所了解的只是老路子，那只是传统与传统所造成的阴影罢了——你并不了解你自己。

一个人一旦不能表达自我，必是不自由的。此时，他开始挣扎，挣扎孕育了规律化得例行法则。如果某门某派教你如何去搏击。你可能按照那个方法去搏击。当然，那并非真正的搏击。倘若，你遇到一个不按一般的法的搏击选手。你仍然用平时所练得传统防御来档，你的防御与反击常会显示出缺乏可变性与灵活性，显出呆板。在传统形式中的积累，它可能成为约束你的锚；而那个锚只会朝向一个方向——那就是向下。在传统的门派中，制度是远比独立的人重要的。在传统的影响下的人只是一味的跟着模式去走。按照传统的形式去做可能迟钝你的创造力冻结你的自由感性。而你不在是你，而是无知性地去按着做了。盲目的接受﹑拒绝与承认只有相互了解，使心灵以感性入他人之力。则方有真沟通可能。只有相互了解，必至此状态——无选择的知性，无同意无不同意。最重要的勿先下结论，才开始。一旦你不再受到影响拒绝传统反应的约束。此使你方会知知性为何，能新鲜整体地去看任何东西。中国的武术经过三千多年的演变与流传的武术。为什么一个人非得依赖这这三千多年的传统，他们可能会告诉你什么是“柔”，什么是“稳”，但是真正用到时呢？他们的理想﹑原理只有引向伪善之途罢了。由于不受任何干扰，而求稳的心理人们开始建立行动﹑思想﹑规范的模式。

久之，即变成此模式之奴，以此不实之模式变为真。一旦真的感情愤怒﹑恐惧发生时，能以传统的形式与技巧来表达？倘若是自由的，是应能以一真正人的自主人格来表达自己，抑是一如机械，听任别人指使？该是流动的整体，能无限与拘束的流动，抑是偏限于自己的派别模式中，阻止了整体与创新的意识。武术的至高境界必是趋向简捷，以不变应万变。而境界不高的亦惟有流于花拳绣腿罢了。冥想，默思意能深解人本性之自若﹑沉静处。然冥想决不可为定力集中之方法。思之最高境界是否定。而否定无所谓正与负，否定系全然空灵之状态中。当一个人约束你的自由的时候心里一定会不舒服吧！自由是什么？是力量。自由是什么？是信心。自由是什么？是快乐。你的心灵与思想是不受任何限制和影响的。当然也没有惧怕过什么东西。当你面对考试的时候怎么办？不用惧怕它。如果你惧怕考试的话，那么你一定不会成功的。如果你在拳击台上遇到一个比你高大的人怎么办？如果你要怕他的话。首先，你在心里与思想上就输了。

如果，你不怕他的话，那你还有机率去赢得这场比赛。自我的表达是整体的。是立即无须思考的，惟有肉体与心理完全自由时，方可能完整地表达自我。

自由的高中作文

一只瘦弱的老狼拖着疲惫的步子走到了一座村庄，偶遇了一条壮硕的大狗。

狗看着骨瘦嶙峋的老狼，疑惑地问它：“老兄，你怎么沦落成这么个落魂的样子了?”狼叹了口气说：“现在生存下来可真难啊，食物难找，有时候拼了这条老命也弄不到一口吃的。而且草原上阴晴不定，夏天热得要死，冬天又冷得要命。这些就算了，最可怕的是还要时时提防猎人设下的陷阱，一不小心，连命都没了。我长这么大，连个安稳觉都没睡过。”狼连连摇头，深深叹气着。

狗听了以后，惊讶地说：“啊!你的日子怎么过得这么艰难，和你一比，那我就幸福多了，住在安稳的房子里，不用担心会遭遇什么不测，而且天天吃香喝辣的，从来没有饿过肚子，就只有一不小心吃撑的时候。”

狼听后，眼睛都亮了，羡慕极了，随后又问：“那你一定要为主人做很多事情吧?”

狗骄傲地说：“什么也不用做，只要主人摸我的时候，我把头靠上去，摇两下尾巴就可以了，每天都无聊得找事情打发时间。如果你愿意，我可以把你介绍给我的主人，我们一起做个伴。”

狼高兴得刚要答应，却突然发现狗的脖子上有一条细细的铁链，一直延伸到狗窝旁边的一根木桩上，铁链周围的毛已被磨掉了许多。

“那是什么?”狼不解地问。

“哦，这个啊，是狗链啊，你没见过吗?等你住进来也会给你一条的。要知道，想过好日子是需要付出一定代价的，这点不算什么。”狗无所谓地说。

狼听后，转身往森林当中跑去。他边跑边说：“还是算了吧，如果用宝贵的自由去换取安逸，我还不如在森林中受点苦。”狼头也不回地消失在森林当中。

自由的高中作文

一位诗人说过，花儿凋谢了，是因为人们怀着太渴切的爱把它紧抱在胸口；琴弦断了，是因为人们硬要弹出琴弦不能胜任的高音。我们不愿做凋花，我们不愿做断弦，我们愿做雄鹰，飞翔在自由的天空。

打从娘胎里出来，父母就开始不停地拿我们跟其他同龄的孩子比，比谁先会说话，谁先会走路，谁先会认字……为此我们在还不懂什么叫书法时就已拿起比手指头还粗的毛笔临摹汉字，又被父母灌输着那些我们根本听不懂的唐诗宋词，还要去学乐器、学油画，甚至在连中学也说不清的情况下让我们去学abc，然而我们生命的一叶扁舟，毕竟承载量有限，稍有不慎，便会沉船。

报纸上时不时有这样的报导：某某城市某某中学的学生因不堪学习的重压，跳楼自尽。每当看到这种消息，我都不禁替他们惋惜。一朵含苞待放的生命之花在不该凋零的时候谢了。记得上初中的时候，我身边一位同学对我说：“要是考不上重点高中，我就死了算了。”好在最后他考上了，悲剧才没有重演。

其实“三百六十行，行行出状元”，何必一定要把孩子往独木桥上推呢？我的一个朋友，她初中毕业后就跟她的父母说不想念下去了，她的父母也尊重了她的意见。如今，她已成了一名出色的广告设计员，日子过得有滋有味。给孩子一片自由的天空，他们总会收获属于自己的成功。伟大的发明家爱迪生小时候不也因为太笨而差点儿被老师赶出学校吗？虽然没有踏进过大学的门槛，但他的成功却举世瞩目。所以，上大学并不是唯一的出路。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，给我们大海和蓝天，我们一定会拥有属于自己的那份成功。

爱花儿，就让它自由生长，相信它一定能成为一道亮丽的风景；爱琴儿，就给它一片自由的天空，相信我们一定会把理想的蓝图的蓝图描绘得绚丽多彩！

自由的高中作文

校园里的生活就像数学公式一样死板，我们每天往返在宿舍、餐厅、教学楼之间，就像笼子里的鸡一般。

——题记

前不久，我看到这样的一则故事：在一大型机械化养鸡场里，成千上万只产蛋鸡挤在笼子里，笼子小得让它们无法转身，鸡笼前的自动传送带给它们带来食物，而身后的传送带则带走它们刚下的蛋。在笼外不远处有十几只四处游荡的鸡，可不能小看这些“漏网之鱼”，如果没有这些自由活动的“鱼儿”，其他的鸡会因神经过度紧张而停止下蛋，甚至会死掉。

我想到我们这些学生的生活方式和这笼子里的产蛋鸡相当相似。学校就像一个大笼子，把我们与外面的世界隔离开来，我们好像从三五岁起都生活在笼子里，像一只只被围困的鸡，看着某些漏网之鱼在冒险，在追求五彩缤纷的梦，在享受自由带来的快乐，甚至我们只能透过高高的围墙去聆听外面的喧嚣。

而高三就像一个更小的笼子，把原来狭小的空间再次分割，最后只剩下方寸之地，每天，我们都是从宿舍走向餐厅而后是教学楼，如此循环反复着，而这三个“点”之间本有的活动和休息，就像一堆垃圾文件一样被我们从校园生活这块超大容量的硬盘中永久“删除”，所谓的“百草园”，最多只是在学堂上“欣赏欣赏”而已；取而代之的却是一大堆的课本、作业和试卷，还有的便是笼子里因生存空间而发生的战争。

其实早在多年前，我就开始厌倦这种像一潭死水一样低调，毫无激情可言的生活，但是父母认为其他人都是这样过来的，于是我就像祥林嫂拒进贺老六洞房，哭哭啼啼以死抗争中进了笼子，鲁迅先生还可以说“ade，我的蟋蟀们！ade，我的覆盆子和木莲们！”，而我们呢，对这些神奇的动植物，是从不知道何谓感情，更无从谈起什么恋爱！但是，在我的脑海深处总是若隐若现地浮着一种莫名的期望，它在我即将要崩溃的时候支撑着我，使我像传送带前的鸡一样，不至于在瞬间轰然倒下。或许直到多年后的今天我才明白，这种莫名的期望，同那些产蛋鸡的渴望是别无二致的。

为何我们总不能摆脱这些大大小小的笼子的束缚呢？那只能说我们缺少一种魄力，一种与笼子抗争的魄力，一种敢于冒险的魄力。刹那间，我觉得世界上有两种不同生活状态的鸡，一种活在狭小的笼子里边吃喝不愁，而另一种则是自由自在地享受艰辛的生活。鸡犹如此，人何以堪！

我想我们要做的应该是后者！

自由的高中作文

生活为什么？只为吃饭?只为工作?只为活着?其实只为自由！寂寞一个敏感的话题.呵呵，闲下来的时候，会有人这么说很无聊;孤独的时候吧，就会都出了很多寂寞。

现实中很多人都充斥着寂寞，那寂寞到底是什么呢！寂寞是表示冷清孤单人的形容词。人是具有社会属性的生灵，人不可能一个人生活。当个人离开群体过久后，人性就会以一种手段惩罚个人。这种手段叫寂寞！

每个人都说自己寂寞啊，寂寞！其实谁能知道寂寞是什么？有的人为了不再寂寞，而躲避寂寞。他们怕，很怕虽未得寂寞。书中的寂寞，只为渲染文字；歌中的寂寞，只为倚重悠扬；而我的寂寞，只为自由。其实，现实中的我很想要的只是寂寞；虽然，一个人显的孤独，可是那样我才会能从中找到自我的自由。一个人上下班，一个人吃饭睡觉，一个人做自己想做的事......

其实，很多人问我为什么喜欢这！也许是我太过自私，也许事因为很顽固；也许是我追求的太过完美理由，我只能沉默的诉说自己的自由。寂寞多好啊，我可以更清醒的去工作，去生活，去回顾昨天的一切事由。一个人的生活是需要丰富多彩的，我也以一样需要很多的挫折与幸福。可事我还是一样渴望一个人的自由，不用想太多，太多走走停停。飞，我想一个人孤独的飞，没有多余的言语悠悠，朝着前方的中点漫漫走；追，天再黑也要尘沙在身后，雷电阻碍不了的狂奔脚步；写，明天挡不了日出的笔头，有把心灵的话语描绘在心头。飞，我要飞，我能飞我不累，追，天再黑，天再亮天再灰就像这段优美的音符一样再天空漂流，畅游在空气深处和孤独追逐到尽头。

到头来，空想的寂寞只为自由！我无悔，哪怕受再多的苦与累；我不泪，坚毅不会让我低头面对憔悴。我寂寞，之后就会有我想要的自由飞！

自由的高中作文

是谁在高歌“举杯邀明月，对影成三人”?是谁在高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”?是谁在高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”?是谁击破命运的枷锁，昂首阔步寻求自由、悄然走进盛唐，走近那个时代的李白。

一个人，一个别致的小园，一张桌，一杯酒，杯中倒映着一个苦闷的表情，那是盛唐一颗大大的泪。

李白呀，是你!你说你要“举杯邀明月”，只有天际的一轮圆月才读得懂你的情思。别人以为你豪放不羁，写出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的你，还有什么让你眉头紧锁?别人不知道你心中的热情——入仕。你的热情包围着你来到长安，帝王的待诏翰林，帝王的屈才，帝王的无需治国才，渐渐消灭你心中的热情，一颗热忱的心开始冰凉，因为他们只要你在后宫写些“云想衣裳花想容”的艳歌而冰凉!

你伫立在长安城的烟雨中，凝视着不远处的皇宫，交织的与正如你的思绪剪不断理还乱，你被紧紧束缚不能自拔。在狂热的理想和冷冰冰的现实的碰撞中，你清醒了。你选择了离开，离开那个摧眉折腰的朝廷，离开那个使你不得开心颜的尘世：去寻找能安放白鹿的青崖，寻找雪花大如席的转辕生，寻找那一叶日边的孤舟……寻找自由!

你抿酒，拂袖，挥笔写下“昨日之日不可留”。一个王朝的背影在你朦胧的醉酒中渐渐失去;“今日之日不烦忧”!一个多彩的未来姗姗走来!“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。你在名山大川中放纵性情。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与你同销万古愁”!你在举杯落箸中驱遣忧愁。“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海”!你用酣畅淋漓的文字告诉人们自由的境界。

时间可以消磨很多，但你能任凭时间长河的冲蚀，永远冲不走你对自由的渴望和追求。所以，诗仙非你莫属。

自由的高中作文

与长自己很多的男人一起，自己仍然处于懵懂状态，却坚决的，从某种学术的角度上，从智力的方面，认为自己都明白。孩子气，也同样因为这种自信显得比同龄人沉着。这些男人一定看到了潜力。他们喜欢上这种天真的，还未被发觉却提前受到了肯定的可能性。

成长在一段时间里处于被动状态，也全然归功于时间的推进，无论你喜不喜欢这个事实。对于这些男人们，承担历史上某场冒险的曾经一定多少沾染了激情和乐趣，现在也无非变成了一身冷汗，或者某种微妙而根基稳固的成就感，极为渺小的但足以被意识到的荣耀。

回头想，这些在时间的推进上曾经领先一步的男人们，像一种预先设定好的可以起到引导作用的知识。于是那个假装明白的人，混沌之中被拉了一把又一把，迅速的进步和成长起来。

但是这些被提及的进步成长只可能随时间的推进而逐渐实现。就比如这些起先就放在眼前的知识，关于这些男人们，和必须被承认的、曾经存在过的某种既定的距离和隔阂，不走过一个时间的坎儿，却怎么都没法为自己提供哪怕任何的解释。

只有时间能拉你一把。好在时间一直不停的拉着你。咬着你。摧残和折磨你，让你痛苦，却无法浇灭希望的火焰，由于时间的不能被推翻的存在，令你兴奋，激昂，迫不及待，如坐针毡。

也许时间就是一种……一种令距离和隔阂始终存在的，无可避免的因素。也许这可以解释很多人的很多的……莫名的悲伤的情绪。

但是，无论如何。

忧郁或者风流。对着某块地毯的细致纹路流泪，或者，对着某个魅力十足的对象手段熟练的调情，其实并没有任何区别。它们感性，对于你自身来说毫不陌生，没有一点恶意，动机不明，结果却全由你掌握。只是你随便做的某件事情罢了。

忧郁或者风流。这些都是你。都一样。

因为在限制的范围之内没有任何的限制。

全部都是自由。

全部。全部都是白花花的自由。

高中自由的作文

自由是我们都向往的，自由也是我们任何人都希望得到的。限制是我们都厌恶的。可是自由、限制是同时存在的，他们是不可分割的一个整体。

终于可以上学了，我可以获得自由了。我在也不用担心母亲那没完没了的唠叨了，我也不用去看父亲那严肃的表情了。我可以在学校尽情的玩了，可以躺在床上呼呼的睡大觉了，可以不在煮饭刷碗了反正是我想干什么就干什么，不想干什么就不干。因为我不用担心母亲的那唠叨的嘴在我的身边大吵大闹，也不用担心父亲那双大手落在我我的身上。可是我错了。

到了学校，我的梦破碎了。在学校，要按时起床，按时丄课，按时下课，按时交老师布置的课后作业，什么多是按时的，不按时就要受到惩罚。就连吃顿早、中餐都哟时间限制。上课时间内要解个大、小手都要向老师举手打报告，要老师同意后才能快步跑向厕所。老师不同意自己还得憋到下课。我没了自由，就连在家有的，在这里都没有了。为什么？学校不是给人自由的吗？在家父母亲就给我讲里要想有自由就到学校去。为什么我倒了学校我反而没了自由，有的教师遇事就给老师打报告。为什么？我不断的问我自己。

随着我的成长，我给我自己找到了到答案，那就是我是自己的角色决定了我的自由。我也知道了一个人是有自由的，而且是非常的多。但是因为不同的地点，不同的时间，不同的人物，还有里所扮演的角色不同你所得到得自由是不相同的。因为在你得到自由的时候，你就受到你它的限制。即使你国家主席你也不例外。就如老师那样，他能回家不给自己的还讲题，去睡觉。而当有学生问道他的时候，他教师废寝忘食的都要为你解答。因为他是老师。他的角色决定了他的自由。

歌德有这样一句名言：“一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。”是的。我们在获得自由的时候就受到了限制。不管他是男还是女，不管他是乞丐还是国家主席，也不管他是卑鄙还是高尚，只要他要自由，他就受到了限制。不管他是谁。