廉洁自律演讲稿范文（16篇）

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廉洁自律演讲稿

各位领导，各位同事，各位朋友：

大家好。我是来自传动事业部的刘学召，我今天演讲的题目是廉洁自律，珍惜拥有。

古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身乃齐家之始，治国之源，平天下之基。

所谓“廉”，应是一种思想上的意识，自我约束的意识，坚持正直的意识，廉洁自律，能够加强党风廉政建设，创优合规发展环境，强化全体干部职工拒腐防变思想。

我曾经在网络上听取过服刑人员的现身说法。这些犯罪人员，他们曾经有着自己的梦想，有着好的工作环境，有着较高的经济收入，有着幸福的家庭，他们曾经为国家和社会做出过突出的工作成绩、深受领导和同志们的信任。然而，面对金钱利益的诱惑，他们人生的航标迷途了，丧失了理想信念，最终走上了犯罪的道路，把自己送入了地狱之门。今天，他们声泪俱下的忏悔和警醒，对亲人家庭的感念，对自由的渴望，深深的感染了我，他们用自己的例子告诉我们要廉洁自律，珍惜拥有。

我是长城公司的一名操作工，工作已有三个年头，我们的公司有着严格的廉洁制度，我要时刻保持清醒的头脑，按规办事，面对物欲横流的社会，我更加需要走好人生的转折点，把握好自己人生的航标。要以谦虚之心加强学习、以谨慎之心对待权利、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑、以感恩之心对待监督、以快乐之心对待生活。

作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这，是值得我们深思的一个问题。我认为应以以下几个方面严格要求自己。

在思想上，树立正确的.世界观、人生观、价值观。进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育，警钟常鸣，努力做到自持、自重、自省、自警，要耐得住寂寞、经得起诱惑，顶得住歪风、经得住考验。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。

在工作上，恪尽职守、严于律己、加强学习。认真学习相关法律法规、认真学习我公司的各项规章制度，认真学习业务技术，提高个人素质和法律意识，按规矩办事，按要求操作，廉洁自律、严于律己。算好政治账、尊严账、家庭账、事业账、金钱账、自由账、健康账，时时事事自警自律，扎扎实实做好本职工作。

在生活上，勤俭节约、艰苦朴素、珍惜拥有。发扬勤俭节约、艰苦朴素的传统美德，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。不攀比、不奢侈、学会满足、珍惜来之不易的工作、家庭和幸福生活。

廉洁自律，是我们新一代的责任，是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼，小利是大利之贼”，我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，努力成为一名优秀的长城员工，让你我携手共筑我们长城公司更加美好的明天!

各位领导、各位评委、朋友们：

大家好!

我叫xxx，很高兴能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨“清正廉洁、争先创优”这个话题，我的演讲题目是《以廉为镜正己身，以勤为舟传美德》。

游路尽头处，顾盼浏览中，有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;踱来荡去间，趋退俯仰时，有多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃，追忆先贤的伟绩，他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂，他们的雄伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。

“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的需要，正气永远是人民的期盼。

古时如春秋时宋国执政大臣子罕的“不贪为宝”，三国时吴国广西郁林太守陆绩的“压船廉石”，南北朝时的中书通事舍人顾协的“棒打赂者”，东汉杨震“天知，地知，我知，你知，何谓无知”的“深夜拒金”，宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤”，宋时在朝中身居要职的刘温臾的“厚谢婉拒”，明朝于谦入京城时的“两袖清风”，清代直隶巡抚于成龙的“立檄拒礼”……无不折射出古代廉吏洁身自好的高尚节操。

好干部孔繁森，人民的好公仆、好书记郑培民，还有焦裕禄、牛玉儒、汪洋湖等等，这一个个响亮的名字，已成为时代的号角，召唤着任长霞、龙清秀等一个个优秀的党员干部在清政廉政的道路上前仆后继，他们严于律己的崇高品德影响着一代又一代的后人。

“无欲则刚，刚则能强，强则能直，直则能勇，刚强直勇，你就会一身正气;无欲则公，公则能正，正则能廉，廉则能明，公正廉明，你就会两袖清风”。这不仅是时代赋予我们广大干部的光荣使命，更是对我们的殷切期盼。作为新时代的党员干部，要把廉洁作为一面镜子，时刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，两袖清风、一身正气。要把廉洁勤政作为传颂美德的方舟，传颂廉洁勤政为民的党员风范，铸就清廉务实的党员铮骨，培育出刚健峻拔的民族品格，塑造出自信、自谦、自律的廉洁精神。

太阳熊熊燃烧，因为它选择了辉煌!梅花凌寒怒放，因为它选择了坚强!大山直插苍穹，因为它选择了刚毅!我们每个人的生命都是曲精心铺就的乐章，这乐章的主旋律是高贵或低贱，是幸福或痛苦，全在于我们自己的选择。愿每一位领导干部都坚定不移地选择“全心全意为人民服务”作为主旋律，让生命的乐章轰轰烈烈、可歌可泣、流传千古!

廉洁自律演讲稿

用良心扼杀“毒蛇”清官廉洁公正、正大光明。而贪官则搜刮民膏、鱼肉乡里。说起贪官，我想起了现代诗人艾青的一句名言，“自私与贪婪相结合，会孵出许多让人担心的毒蛇。”它的意思是，如果放纵自私和贪婪横行，将会产生让人中贪污之毒的“毒蛇”。这样“中毒”的事例，从古至今都有很多。

从前，有个富豪死了，他的灵魂出现在一个鬼魂前，那鬼魂问他“你要去天堂还是地狱?”他毫不犹豫的选择了天堂，鬼魂听了，拿出两块牌子。一块写着天堂，一片空白。另一块写着地狱，地狱的牌子上却吃好穿暖、荣华富贵。鬼魂说：“你决定了吗?”富豪立即改变主意。结果恰恰相反。富豪不仅没有过上好日子，还要做苦力、干累活。

这个富豪他就是中了贪婪之毒，还被“毒蛇”狠狠地坑了一把呢!

还有宋朝宰相秦侩受金人贿赂，卖国求荣、贪赃枉法!还害死名将岳飞。后人憎恨他，便造了一尊他跪拜岳飞的雕像，人们参观时，都狠狠地向“他”吐口痰!这秦侩中毒太深了!他不仅没有安享晚年，还遭后人唾骂!实在是不值得呀!那么，“毒蛇”是不是就无法抵抗了?不是，这可以用英国的司各特的一句话来表示，“高尚的人无论走到何处，身边总有一个坚强的捍卫者—那就是：良心。”这句话的意思是，高尚的人可以用自己的良心来对付可怕的“毒蛇”。在古代，有个人得到了一块宝玉。便要献给掌管大权的子罕。子罕坚决不肯接受，说“我不肯接受，并非你的玉不好。而是因为我把‘不贪’看作宝的，你却把玉看成宝。假如你把玉给了我，我们都失去了各自的宝。你拿回去吧!”像上面的故事里的子罕，就巧妙地使用自己的“捍卫者”击败了“毒蛇”。贪官，贪得无厌，虽然荣华富贵，但也有担心。整天提心吊胆过日子，生怕哪天乌纱帽丢了。清官光明正大，虽日子普通，但过的很快乐。因为他为百姓做好事，他有麻烦百姓帮。官民心连心，当然日子过的快乐。

清官谁都想当，贪官正好相反。可贪官却很多，因为他们克制不住自己，就怀着侥幸的心理受贿，时间一长，就不再克制自己，大肆受贿。“毒”也就越中越深。

为了不贪污，我还想出了个口号“反腐倡廉，少年争先!”平时，我们一定要以“不以善小而不为，不以恶小而为之”这句话来约束自己。我们虽然不一定当官，但是，我们不管干什么都要保持一颗纯洁的心，只有这样，才能用良心扼杀那可怕的“毒蛇”。

党政干部廉洁自律演讲稿

有这么一个人，有这样一段话：国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。„„何谓四维?一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。

这个人，就是辅佐齐桓公奠定霸业的管仲，这番话，就是他的礼义廉耻论。“绝”是“断绝丧失”的意思;“覆”是“倾覆灭亡”的意思，“三维绝则覆”就是说，一个国家如果缺乏了廉洁，那么这个国家也必定会倾覆灭亡。可见“廉”的重要地位。

廉洁乃立人、治国之本。廉洁，就不会徇私舞弊;廉洁，就不会贪赃枉法。不廉，则无所不取，无所不为，就会恶化民众关系，激化民众矛盾，社会就不稳定。毛泽东同志在建国之初就引用管仲的“四维理论”告诫全党：“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样„„”

宝物。倒不如我们各有其宝呢?

东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也?”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知?”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

孔子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”这句话换而言之，就是人们常说的“君子爱财，取之有道。”

孔子还说：“不义而富且贵，于我如浮云。”有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，因而能养成大公无私的精神。自古以来，有多少人，因贪图短暂的利益而丢了饭碗性命;又有多少人，因为维护百姓的利益，反抗那些贪污官员收刮民膏，留得千古英名，永世垂青。

没钱给我不要紧，只要写个‘条子’给我，我去找县政府，很见效。”董老语重心长地教育了他：“不能受特殊照顾。”

读了这篇文章，我感触很深:董必武老人为了保持清廉，公正，不让侄子受一点恩惠。这不正是“清正廉洁”的光辉写照么!在我们生活中也是这样：如果，有人带了一样礼品给你，想托关系办一件事情，你不能接受，因为你等于是在包庇别人。

在人们心中，廉洁似乎只是官员们的事情，只会出现在官场上。在校园里，在老师和同学身上，谈廉洁似乎太遥远。这种思想是错误的，廉洁关乎你，关乎我，关乎我们每一个公民。

看看我们身边，就不难发现，我们身边的同学对“廉洁”是不屑一顾的，他们就缺少一颗廉洁之心。个别同学为了在别人面前炫耀，装大方，摆阔气，生日时请别人去家里开生日宴会，买东西大手大脚，不比学习比穿着„„这些行为如一个个不和谐的音符，令人难受!

我们的个别教师为了一己之私向学生胡乱推荐甚至强迫学生购买盗版的劣质的教辅，在节假日乱收学生家长的礼物„„教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，身教重于言教。榜样的力量是无穷的。江泽民同志指出“老师最为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。只有做到物质和精神的统一，才能实现真正的幸福，才能使人变得高尚正直、心安理得、理直气壮。

我们每个人都应该把忠诚之心献给国家，把廉洁之心献给百姓。

国家的安定与社会进步，要靠道德引领。人能弃恶从善，不做坏事，不仅是慑于法律，更重要的是出于人的良知，当“廉洁奉公”成为大众的普遍意识，特别是成为官员自觉遵守的为官准则的时候，社会才能稳定和谐，国家才能长治久安，人民才能安居乐业。

廉洁自律的演讲稿

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

一提到镜子，人们自然会想起1400多年前，唐太宗李世民的一句话，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替。”这句话一语道出了镜子的真正价值。

在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。

记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一人得到一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给你，可您为什么不接受呢？”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊！”

这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官，他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。

古人说得好：“吏不畏吾严，而畏吾廉。”如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。

原四川省交通厅副厅长郑道访，曾为我国西南地区的高速公路建设做出过重大贡献，他撰写过很有影响力的专著，享受国务院特殊贡献专家津贴。然而，就是这样一个出身贫寒，刻苦奋斗的干部，却忘记了自身的职责，丢弃了廉洁这面立身处世的明镜，终于滑向了犯罪的深渊。他大肆受贿上千万，被判无期徒刑，同案的妻子被判有期徒刑15年，儿子被判有期徒刑12年。案发后，他的老岳母无法面对这一事实，服毒自杀了。他的老母亲虽然是一个生活在山村里的农民，但却识大体，在事发前曾多次叮嘱自己的儿子“我虽年老，但还能种地，日子也过得去，我的生活费不用你们操心，你为官要清廉，不要多占公家一分钱，”“儿啊，你不知道你的官当得越大，当妈的心就为你揪得越紧。那么多贪官被枪毙、被判刑，他们为人儿女，最对不起的就是自己老父、老母啊！”历经岁月沧桑的老母亲尚且记得人世间的这些教训，明白为官要清廉。

党政干部廉洁自律演讲稿

尊敬的领导各位观众：

大家好!我演讲的题目是：《刮起廉政之风》。

勤俭爱民是为廉政，行无倾邪是为正直。古往今来有多少清官廉吏，他们都受到了百姓爱戴，流芳百世。为政廉洁，意指清白高洁,不贪污，不损公肥私，诚信，正直。廉与莲同音，取其近义：莲者，出淤泥而不染，濯清涟而不妖!

纵观古今中外，悠悠的历史不断的证明：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛;贪污腐败猖獗之时，则国势衰微。历来清官受人颂扬;污吏遭人唾骂。当今，在我们伟大的中华民族蒸蒸日上之时，更要大力弘扬中华民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，清白做人的精神。

2600多年前的春秋时期，宋国有一个人得到了一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给您，可您为什么不接受呢?”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊!”尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龙„„他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官。他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。

古人唱罢，今人登场。在新时期有执法如山的任长霞，更有爱民如子的孔繁森。8元6角，19000元，两个悬殊的数字，8元6角，那是孔繁森因车祸牺牲后，身上仅有的现金，19000元，那是孔繁森的家庭外债。人们不禁要问，身居高位的孔繁森为什么会穷?他的钱用到哪里去了?问的好!他把节省下来的完全属于自己的那部分钱和物，几乎全部捐献给了藏族同胞。当钱仍不够用时，他甚至不惜卖血来补贴救助藏族孤儿。在孔繁森的心目中，个人的金钱、健康、鲜血乃至生命比起党与人民群众的血肉联系来说是微不足道的。孔繁森用他毕生的精力为人民为党树立一座廉洁正直的丰碑!

韩愈说的好：“仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。”

伟大领袖毛主席曾经教育党的干部们说道：威严不足以易其位，重利不足以变其心。面对形形色色的诱惑，首先，心要清净，其次手要干净。所谓“仁者乐山，智者乐水，俗者好赌，欲者好贪，莫为俗欲者，力修仁智者。为人民办好事，办实事。是从政者不朽的追求，廉政是一个刚直的词，方方正正，有菱有角，刚正不阿;廉政是一个干净的词，出淤泥而不染，濯清涟而不妖;廉政是一个坚强的词，泰山压顶不弯腰，黑云压城城不摧;廉政是一个崇高的词，志行高远，落实点滴;廉政是一个神圣的词，普世的价值，大同的追求，丹心照汗青，廉名载史册!

天行健，君子以自强不息，地势坤，廉政者以厚德载物!

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。作为一名教育工作者除了要具备基本的道德素养外，还应具备高尚的职业道德，忠诚于人民的教育事业，做到依法执教，严谨治教爱岗敬业廉洁从教。

廉正自律，非分之利莫伸手，警钟长鸣，前车之鉴当三思。年轻的我们虽然没有渊博的历史知识，但也足以看到，古往今来，贪腐者从不缺钱，缺的是自重、自省、自警、自励;缺的是坦坦荡荡，浩然正气;缺的是廉、是耻。要有坚定的信念与决心，挡住今天的诱惑，共同去拥抱明天的幸福!

谢谢大家，我的演讲结束了。

党政干部廉洁自律演讲稿

尊敬的各位领导、同志们：大家好!很荣幸，能够站在这里，参加演讲比赛。今天，我演讲的题目是：人生之义得失之间。

党的十八大提出了建设廉洁政治的重大任务，要求做到干部清正、政府清廉、政治清明。新的时代对反腐倡廉工作提出了更高的要求。古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。相信大家对被原河北省国税局局长李真一案一定还记忆犹新。他的案子现已尘埃落定，但留给人们的思考却沉重而久远。李真曾是一个“少年政界奇才”，28岁即成为省委第一秘书，5年间升为厅级干部，34岁成为全国最年轻的正厅级国税局局长。但他因贪污受贿上千万元，成为新世纪“惊天大案”，被执行特殊的注射死刑。还有刘方仁、胡长清、成克杰、王宝森……这一个个贪官的名字，诉说着反贪工作的严峻形势，反映了人们对廉洁从业的真情呼唤!

听到这里，在座的各位也许会有疑问，我们只是普通的执法人员，廉政、勤政怎么能提到这么高的位置呢?其实，构建和谐社会的大厦，离不开每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们虽然是普通的执法者，但是国家的可持续发展，人民的健康生活，离不开我们勤奋工作，恪尽职守，廉洁从业。因此，如何忠实实践“科学发展环保先行”，更好地做到勤政廉政，不仅是我们每一位环境执法者需要真心面对的问题，而且也是我们每一名环境执法者需要认真思考的问题。

局面。

织满意。

互联网的发展对反腐倡廉建设提出了新挑战。一方面，互联网的迅速发展为强化监督提供了新手段，网络反腐舆情成为开展党风廉政建设和反腐败斗争的重要信息源。另一方面，由于网络空间高度自由，各种舆论互相影响、交织放大，容易把简单问题复杂化、单一问题普遍化、个别问题扩大化，使网上舆情瞬间形成舆论风波。

我们党作为马克思主义执政党，只有不断保持纯洁性，才能提高在群众中的威信，才能赢得人民信赖和拥护，才能不断巩固执政基础，才能实现党和国家兴旺发达、长治久安。全党都要从党和人民事业发展的高度，从应对新形势下党面临的风险和挑战出发，充分认识保持党的纯洁性的极端重要性和紧迫性，不断增强党的意识、政治意识、危机意识、责任意识，切实做好保持党的纯洁性各项工作。真正做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

“不与富交，我不贫;不与贵交，我不贱;自感不贫不贱，就能常处乐境，于身心有益”。也许，人生之义，真的就在得失之间。孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入到环保事业中，为党的十八大胜利召开作出自己应有的贡献!

中学生廉洁自律演讲稿

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尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

廉洁，是中华民族的传统美德，是自古以来推崇的一种人格境界，是一种由内而外散发出来的浩然正气，它可以使人变得高尚、变得伟大!

在中国五千年的历史长河中，有许多廉洁自律、两袖清风，同腐败思想作斗争的名人。他们洁身自好，为国为民;他们一身正气，不畏强权;他们不徇私、不偏袒，一心为民、一生为国……他们是我们学习的榜样，而我从他们身上看到了一种高尚的品质——廉洁!

作为一名新世代的学生，我从中国历史书上看到很多官员因贪污而沦为阶下囚;又从课外书上看到许多两袖清风，为民办事的清官、好官。我想在今天，这个文明的时代里，我们作为祖国的接班人，作为祖国未来的栋梁，应该深知廉洁的重要性。那么我们首先要做到廉洁自律、诚实守信，然后在自己的思想中种下廉洁的种子，传承中华民族的美德，从内心深刻地去理解“廉洁”的意义，最后将中华民族的廉洁文礼发扬光大。

亲爱的同学们，让我们从现在做起，从今天做起，做一个崇廉洁、知廉耻的好学生、好公民。让崇廉洁、知廉耻成为我们思想的一部分，让它在我们心中开出绚丽的花朵!

廉洁自律演讲稿【】

根据市委常委班子党的群众路线教育实践活动查摆出来的问题以及专题民主生活会上自我查摆和相互批评情况，在全面认真执行中央、省委和市委领导干部廉洁从政有关规定的基础上，针对群众反映强烈的突出问题，即知即改，立行立改。公开承诺如下：

1、决不听信、散布、传播同党和国家的路线方针政策和决定相违背的言论、小道消息。

2、决不干预和插手建设工程招投标、土地出让、政府采购、房地产开发与经营、中介机构服务等市场经济活动。

3、决不利用职务便利违反规定干预干部选拔任用工作，以及采取不正当手段为本人或者他人跑门子、找关系、说情打招呼。

4、决不违反规定多占住房，或者违反规定买卖经济适用房、廉租住房等保障性住房。

5、决不违反规定在经济实体、社会团体等单位中兼职或者兼职取酬，以及从事有偿中介活动。

6、决不利用职权和职务上的影响为亲属及身边工作人员谋取利益。

7、决不允许亲属及身边工作人员打着自己旗号干预人事安排、案件调查和审理、工程建设、政府采购、项目审批等。

8、决不讲排场、比阔气、挥霍公款、铺张浪费。

以上承诺，欢迎全市广大干部群众监督。

承诺人(签字)：

日期：

廉洁自律演讲稿

本文目录。

教师爱岗敬业演讲稿：教师更需廉洁自律。

廉洁是中华民族优秀文化的重要组成部分,“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”宋代欧阳修在《非非堂记》中写道：“处身者，不为外物眩晃而动，则其心静，心静则智识明。”我作为省检察院一名检察官，处于打击犯罪、保障人权、维护司法公正的第一线，深知一个和谐有序的国度需要清明的吏治，需要廉政的青天；深知一切有权力的人都容易滥用权力，故有权力就不能没有监督；深知怀抱法律，追寻正义，乃法律人之天职；深知个人选择当与时代之召唤紧密结合，担负历史使命，绽放青春之花，为时代召唤而选择，为人生信仰而坚守。

基于这种认识，我们能够将检察机关的廉政制度化为个人自觉的行动；基于这种认识，我们能够在外出办案时尽量不给地方添麻烦；基于这种认识，我们能够耐心细致地接待群众来访，通过释法说理积极化解社会矛盾；基于这种认识，我们能够仔细审查每一份证据，并在必要的时候加班加点保证案件如期办理；基于这种认识，我们保障被告人的各项诉讼权利，以冷静的目光论事，以慈悲的目光看人；基于这种认识，我们于处理具体案件之际，心中始终充满正义，目光不断往返于规范和事实之间。

记得1949年美国驻华大使司徒雷登对国民党的军官说，“共产党战胜你们的不是飞机大炮，而是廉洁，是靠廉洁换得的民心”。毛泽东主席在我们党即将在全国执政的新形势下，提出“两个务必”，告诫全党要保持清醒头脑，保持清正廉洁。实践证明，我们党保持了干部队伍的清正廉洁，经受住了执政考验，赢得广大人民群众的衷心拥护。改革开放三十年来，共产党人解放思想、实事求是、锐意进取、开拓创新，带领全国人民取得了一个又一个胜利，中华大地春潮涌动、万象更新，经济社会迅猛发展，人民生活安居乐业，中国人民从未有如此之自信，中华民族从未有如此之强大。在市场经济大背景下，我们面临着比前人更为复杂的社会考验，广大党员仍能树立正确的世界观、人生观和价值观，时刻保持清醒意识，用社会主义核心价值体系引领和规范自己，筑牢思想防线，成功抵制了市场经济负面因素的侵蚀。但也有少数党员理想滑坡、信念动摇、纪律松弛、意志衰退、价值扭曲，他们以权谋私、腐化堕落，严重影响了党和政府的形象。

作为一名检察官，立检为公、司法为民乃职责所系，唯有廉洁自律方能不辱使命。在新的历史条件下，我们要让廉洁成为一种生活方式，从个人修养做起，从小事做起，从一点一滴做起，防微杜渐，“心不动于微利所诱、目不眩于五色之惑”，真正筑起拒腐防变的思想防线。结合本职工作，我对廉洁自律有以下几点认识：

其一、廉洁自律要求我们坚持原则，守住清贫。廉洁是一份财富，历经千年依然传承，遭受磨难依旧崇高。“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。”“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”唯有要留清白在人间的于谦，留取丹心照汗青的文天祥等人受到万世景仰。历史，并不仅仅意味着既往的静态性存在，它更意味着后人对其历史弥新的记忆和重新解读。方志敏以其真挚的革命情怀与高尚的志士节操，在狱中写下了。

散文。

《清贫》，道出了一个共产党人清廉朴素的生活，是一篇革命家崇高品质的赞歌和宣言书。七十余年后的今天，我们仍然能够感受到此篇文章震撼人心的思想力量。作者写道：“我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元；但为革命而筹集的金钱，是一点一滴地用之于革命事业。这在国民党的伟人们看来，颇似奇迹，或认为夸张；而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。”真是文如其人，廉洁者坦荡的胸怀和高尚的情怀通过作者纯净如露珠、质朴如野蔬的眼和朴实无华的文风得以呈现。我们今天再读这篇《清贫》，领悟到的是一种境界，一种忘我的超然境界。

其二、廉洁自律要求我们不忘历史，珍惜现在。我们党领导人民所取得的各项成就之所以震古烁今，正是因为它们来之不易。其中有危难之际的绝处逢生，有挫折之后的毅然奋起，有失误之后的拨乱反正，有磨难面前的百折不挠，既充满艰险又充满神奇，既历尽苦难又辉煌迭出。前人栽树，后人乘凉，然我们不应该忘记，在中央苏区、在长征途中，多少先烈为追求社会进步，流血牺牲；在太行山上、在甸缅战场，多少先烈为追求民族独立，历经苦难；我们也不该忘记，在边远地区、大漠戈壁，多少前辈远离都市，隐姓埋名，为祖国两弹事业默默奉献。忘记历史就意味着背叛，忆苦思甜方能珍惜现在，少几分抱怨，多几分感恩，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。虽然与很多行业相比，我们在物质条件方面与其有一些差距，但与革命年代相比，与前些年相比，与艰苦落后地区相比，我们的条件算是不错了，所以我们从不问国家能为我们做些什么，我们一直在反思我们能为国家做些什么、能为社会贡献什么。

艰苦奋斗不攀比、勇挑重担不懈怠。很多人走上犯罪道路就是源于心理失衡，如一位官员在忏悔中写道：“随着和建筑老板交往的增多,看着他们一掷千金的作风,我的内心逐渐失去了平衡。我心想,这些老板的文化程度都不高,不是小学就是初中毕业,凭什么他们就那么有钱?而我做了那么多事情,经济实力却远远不如他们。”所以，良好的心态是事业成功的基础，生活幸福的源泉，身体健康的保障。心态宁静了，人就豁达开朗了，就能想得通、看得透、拿得起、放得下。任何事业都会遇到挫折，患难可以考验一个人的品格，在陷入困境的时候，只有大智大勇的人才能处之泰然，并乐观地看到光明的未来。在困难的时候，人更需要有精鹜八极，视通万古的胸怀。苏东坡算是中国文人中经历坎坷的一位了，然其失意时总能达观自解，始终保持积极进取，欲有所为的精神，他中年被贬黄州，在其千古名篇《前赤壁赋》中阐发了人与万物同样永存的哲理。他晚年被贬海南岛，数年后（公元11xx年）才遇皇帝大赦内迁，途径琼州海峡时做了一首诗，其中写道“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”面对命运的不公，苏轼无怨无怒，处之泰然，表现了一位老者虽历经坎坷仍能心胸坦荡，荣辱不惊的心态。我们在工作、生活中总会遇到很多困难，只有摆正心态，宁静豁达，才能将工作做得更好，让生活幸福指数更高。

其四、廉洁自律要求我们加强学习，提升境界。世间万事皆有失必有得，少了些虚情假意的应酬，便多了些可以自由支配的时间；失去了锦衣玉食的奢侈，便习惯了粗茶淡饭的安逸。“善乃立身终生事，书为导人一世师”，书籍是人类进步的阶梯。读书能使人开阔眼界、增长知识、怡情养性、提升境界，历经磨难而不衰的中华文明，蕴涵着丰富而宝贵的思想文化遗产，诸如筚路蓝缕，以启山林的开拓精神；艰难困苦，玉汝于成的顽强意志；舍生取义，视死如归的英雄气概；海纳百川，虚怀若谷的博大胸怀；修齐治平，治国安民的政治理想，载舟覆舟，居安思危的忧患意识；革故鼎新，自强不息的执着追求。通过阅读我们从中能获得精神鼓舞，升华思想境界，陶冶道德情操，完善优良品格，培养浩然正气。如此，我们讲话就有底气，思想就有灵气，行动就有朝气，工作就有锐气。自会“吟咏之间吐纳珠玉之声，眉睫之前卷舒风云之色”，提高履职尽责能力。

其五、廉洁自律要求我们锐意进取，敬业奉献。有什么样的追求，就有什么样的精神状态。现实生活中，灯红酒绿、人情世故、不正之风不时冲击着我们的精神高地，我们在种种诱惑和考验面前，如能锐意进取，积极谋求一方发展、专注个人能力素质提高，精神世界就会充实，精神状态就会振奋，所在部门就会正气充盈，反之，就会朝气不足，暮气有余，碌碌无为，颓废低迷。人是要有一点精神的，这个精神，就是要始终保持锐意进取、勇挑重担、不为艰险、迎难而上的劲头。作为公诉部门的年轻人，我始终提醒自己做事要少一些拖泥带水，多一些干净利索；少一些饭局牌局，多一些学习求知；少一些奢侈浪费，多一些艰苦奋斗；少一些老气横秋，多一些蓬勃朝气；少一些妄自尊大，多一些谦虚谨慎；少一些如何来事，多一些如何干事；少一些夸夸其谈，多一些求真务实。

总之，我觉得当前大力倡导廉政文化、提倡廉洁自律，就是要我们注重个人修养，做到自重、自省、自警、自励，耐得住清苦，抗得住诱惑，管得住小节，本卧薪尝胆之精神，做奋发有为之事业。“内省不疚，夫何忧何惧”，廉洁是求真务实、与时俱进的科学态度；廉洁是艰苦奋斗、锐意进取的拼搏精神；廉洁是勤俭节约、健康环保的时代风尚；廉洁是与民同乐、为民谋利的亲民情怀；廉洁是富贵不淫、位权不骄的生活修养。在新的历史条件下，让我们大力倡导以廉为荣、以贪为耻的社会风尚，强党性修养，锤炼思想作风，培养浩然正气，提升道德境界，奋发进取，踏实工作，为形成风清气正的社会环境贡献力量。

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各位评委、各位领导、各位老师：

大家好！我今天演讲的题目是《教师更需廉洁自律》。听到这个题目，大家一定会觉得奇怪：廉洁自律与我们普通教师有什么关系呢？有的人甚至会开玩笑说：“我想腐败也没有腐败的资格呀。”其实，这是错误的认识，我们有着关系到每一个家庭的至高无上的权力：那就是管理学生，教育学生的权力。因为我们的工作关系到每一个家庭的喜怒哀乐，关系到每一个学生的前途和命运。时下，家家只有一个宝贝子女，老师的话对家长有如圣旨，言听计从，不容置疑。相信大家都还记得开学前《淮河晨刊》刊登了一篇题为《快开学了》的文章，某些老师读过后如针芒在背，很不舒服。究其原因，是因为文中委婉的批评了某些教师收受家长送的礼物，且根据礼物的多寡有无对学生采取不同的态度的不良现象。毋庸回避，这些现象在某些学校教师身上确实存在，在教师队伍中确实有一些老师利用职务之便，把发财之手伸向了学生家长，公开在节日里暗示学生家长要“有所表示”，并根据家长送礼的多少来决定对学生的亲疏。对于学生家长的吃请馈赠，皆来者不拒、欣然笑纳。俗话说“吃人嘴短，拿人手软”，“投之以桃，报之以李”，吃请收受之后自然要利用手里的“权力”关照某个学生。

殊不知这种行为严重违背了师德，损害了我们教师在人民群众中的形象，同时也对学生产生了不良影响。《中小学教师职业道德规范》第七条规定：教师必须“廉洁从教。坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利。”教师不同于其他职业者，不仅仅是传授知识，更重要的是教育学生健康成长。古今中外的大教育家都说过一句类似的朴素真理：“无德无以培德”，只有以高尚的人格教育学生，才能真正帮助学生树立正确的世界观和人生观。“学高为师，身正为范”，当我们走上三尺讲台的时候，我们的心里就应该装着公平和公正。可是，一旦我们接受了家长的吃请馈赠，在批改作业、上课提问、安排座位时，就会自然而然的关照某位学生。“亲其师信其道”，一个教师世俗势利，一切说教都会显得虚伪空洞苍白无力，只能引起学生的反感和鄙视。教师收受礼物不仅让教师清廉的形象大打折扣，也容易让学生沾染请客送礼的不良社会风气，这是作为一名光荣的人民教师绝不允许的！否则，学生和家长都不会真正尊重你，你也不配得到任何人的尊重。

党中央、国务院从确保我国社会主义事业后继有人，从提高全民族思想道德素质的战略高度，做出了加强和改进未成年人思想道德建设的重大决策。民族振兴，教育是根本；教育发展，教师是关键；教师素质，师德是灵魂！

教师的道德素质是我们民族精神大厦的重要支柱，一旦师德整体滑坡，我们民族的精神大厦就会轰然坍塌！因此，我们教师身上担负民族的巨大期望，责任重于泰山！本学期开学典礼上，我代表七中全体教师员工向社会、向学生、向家长郑重承诺：为人师表，爱生如子，无私奉献，廉洁自律，自觉抵制社会上一切不正之风。讲学习、讲正气、讲奉献，坚决拒绝家长的宴请，拒收家长的钱物，不委托家长办私事。用我们高尚的情操塑造学生美好的心灵。用我们无私奉献的精神托举起明天的太阳！

老师们，让我们从现在做起，从自我做起，继续发扬“捧着一颗心来，不带半棵草去”的优良传统，净化校园这块纯净的圣土，共同维护教师廉洁奉献的师德操守！为我们的民族撑起我们傲岸的脊梁！这是我们应该做到的，也是我们一定能够做到的。因为，我们是光荣的人民教师！

民族兴旺千古事，

文弱铁肩一任担。

桃李争春赋诗篇！

。

廉洁自律演讲稿

见兴替。”这句话一语道出了镜子的真正价值。

在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。

记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一人得到一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给你，可您为什么不接受呢?”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊!”

这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官，他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。

古人说得好：“吏不畏吾严，而畏吾廉。”如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。

以廉为镜，多么沉重的字句啊!它关系到党的命运、国家的兴衰、人民的幸福。

我不禁问自己：“作为一名水行政执法人员，我称职吗?”“作为一名领导干部，我合格吗?”水政执法工作是一项危险性强、腐蚀性高的工作，我们要站在讲政治的高度，把学习作为一种责任，一种意识，通过相关学习来树立秉公用权廉洁从政的理想信念，提升工作效率，确保自己在任何时候都做到不以权谋私，不滥用职权，不贪赃枉法。我们必须时刻清醒地认识到，自己手中的权力是人民赋予的，人民是权力的所有者。对我们每一个有权在手的人而言，权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。为官者，若不能依法行政、依法用权，何以为民解忧，又何以言公仆?随着经济的发展，城市的建设，对水行政工作提出了新的要求和任务，而水行政工作关系到老百姓的切身利益，关系到社会的稳定，如果我们在这些方面出了问题，那就不仅是道德品质的问题，而是对权力的违法运用，是对国家、集体、人民利益的剥夺，必然要受到党纪国法的惩处。因此，我们要在纷繁复杂的社会生活中不迷茫，在各种思想文化冲击下不困惑，在金钱诱惑面前不失节，作为一名领导干部既要讲原则，又要讲情义。讲情义，就是要有感情、有人情味儿。一个部门或单位，大家走到一起，既是工作需要，也是一种缘分。如果不讲情义，单位就没有凝聚力;如果只讲情义而不讲原则，单位就难免散沙一盘，失去战斗力。同样，在工作中，面对人民群众，我们要把讲原则与讲情义有机结合起来，真正做到情为民所系，利为民所谋，权为民所用。既要把党和政府的相关政策落实到老百姓的切身利益中去，又要关心、关爱每一个办事群众。所以，在工作过程中，我们要坚持阳光操作，做到政策公开、办事流程公开、办事公正，规范运行，严格执法，有效防止暗中执法、人情执法，只有这样，才能真正树立起秉公用权、廉洁从政的良好风气，成为让组织放心、让群众满意的领导干部。

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿;。

有人说，廉洁是苦藤上结出的果，在别人看来很苦，但她却心里很甜;。

有人说廉洁是官德、是官品，有人说廉洁是做官人的境界、做官人的尊严，而我们更要说，作为新时代的领导干部，要把廉洁作为一面镜子，时刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，两袖清风、一身正气，坦坦荡荡为民众，留得清白在人间!

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廉洁自律演讲稿

亲爱的老师们，亲爱的同学们：

大家早上好！今天国旗下演讲的题目是“文明守纪，严格自律”。作为xx中学的学生，我们代表着xx中学的形象。我们应该始终文明和遵守纪律，在课堂上保持安静，认真听讲。上下楼梯靠右，这样才显得卑微；向老师问好，不要骂人，等等。没有规则就无法实现方圆。纪律是一种规则，是我们做好事情的标尺和保证。众所周知，把“早”字刻在鲁迅先生的书桌上，时刻监督着他的严格自律。在紧张充实的学习生活中，只有严格要求自己，做到自律，才能上一层楼。那么如何做到文明守纪，严格自律呢？我想在这里给你一些建议：

（1）无论何时何地，都不要放松对自己的要求。

（2）制定适合自己的学习计划。

（3）找一个同学互相监督，共同进步。同学们，讲文明守纪律是一种尊重，是一种美德，是一种责任。只要我们用《中学生守则》、《中学生日常行为规范》和学校规章制度规范自己的行为，严格要求自己，我们就一定会成为文明守纪律的学生，我们的学校就一定会繁荣昌盛！让我们从今天开始，从现在开始，养成各种好习惯，遵守纪律，严于律己，奔向我们的未来！我的发言到此结束。谢谢大家！

廉洁自律演讲稿精选

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

廉洁是什么?廉洁就是干净、清洁。爸爸说：廉洁就是清正廉洁，像荷花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖。清晰记得今年正月的一件事，它让我懂得什么是真正的廉洁。

那是正月初六的晚上，爸爸正在给学生上自习，我和妈妈在家看电视，一阵急促的敲门声，来了一位叔叔，说是爸爸三(17)班郭晓宇的爸爸，在郑州打工，长期不在家，今天是郭晓宇开学的日子，自己特意来看看吴老师。在学校不是可以吗?我感到很纳闷，但我看见叔叔一手提着一箱“王老吉”，一手提着一件“双汇王中王”，我心想：这可都是我的最爱，等他走后，我要享受享受，心里别提多高兴!

叔叔问：“吴老师什么时候回来?”

妈妈说：“他十点才回来。今天是开学的第一天，晚上可能回来的比较晚。”

叔叔说：“自己常年在外，对孩子的教育很少，内疚的很，希望吴老师多多照顾郭晓宇，为了保证成绩和视力，希望条件允许的情况下，能和班里的第一名坐，而且坐第三排，这是我的一点心意，望收下。”

说完，叔叔就走了。这下我可乐了。妈妈在送客人，我已经忍不住了，打开两个箱子，吃着火腿，喝着“王老吉”，心里说不出的高兴。

十点，爸爸回来了，知道事情后，非常生气地批评我和妈妈：“吃人家嘴短，拿人家手软。你觉得对其他学生公平吗?我们不能为了一点小恩小惠而去辜负信任你的人，这样会令别人失望的，我在学生面前会很内疚的，不行，明天一定把它还给郭晓宇的爸爸。”

听了爸爸这几句话，我感到十分惭愧，同时也让我感到很自豪，我为有这样的爸爸而骄傲。爸爸就是这样一个人，从不收取学生的礼品、礼金，从不改变自己做人的原则。他的学生很尊敬他。

第二天，爸爸自己掏钱买了一箱王老吉、一件双汇王中王还给了郭晓宇的爸爸。

这件事虽然过去一个多月了，但我依然记忆犹新，就是从这时起，“廉洁”这个字眼悄悄地在我心中扎下了根，它让我明白什么是廉洁，更让我懂得怎样去做人。

廉洁自律演讲稿范文

尊敬的老师，各位同学们：

大家早上好！

青春是美丽的花儿，自律是精心的呵护。要开出人生最美的花朵，就要自律，自尊，自强。

无规矩不成方圆。上课做不好听讲，自习做不好练习，问题做不到独立思考，一切做不到自律，又怎么能谈到自强，自立。如果那样，青春的梦想翅膀会折断，青春的花儿会枯萎，成功的路途更坎坷，人生的前方更暗淡。

同学们，难道我们不想吗？我们要做一个有用的人，我们做不到吗？我们一定能，一定行。

那就让我们从今天做起，从小事做起。清晨，早点起床，按时自习，把作业做好，把功课温习；课前做好准备，把笔记重新巩固；听课认真，孔子说：学而不思则殆，思而不学则罔；孟子说过：终日而思不如片刻的学习。

同学们，今天我以三中为荣，明天三中以我为荣。

一日之计在于晨，一年之计在于春。用激情迎接日出，让朝阳为青春、为自律、为自强喝彩。

我衷心祝愿在座的各位同学拥有快乐的今天，美好的明天。在三中，阳光的成长，成为三中校园美丽的风景。

自律万岁，自强万岁。

廉洁自律演讲稿

一提到镜子，人们自然会想起1400多年前，唐太宗李世民的一句话，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替。”这句话一语道出了镜子的真正价值。

在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。

记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一人得到一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给你，可您为什么不接受呢？”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊！”

这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官，他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。

古人说得好：“吏不畏吾严，而畏吾廉。”如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。

廉洁自律演讲稿范文

尊敬的各位领导、各位评委、朋友们：

大家好！今天，能在这里与大家一起演讲廉政的话题，我感到无比的荣幸和自豪。我给大家演讲的题目是《廉洁自律，从我做起》。

听到这个题目，可能有同志心里会想：“我手上一没权、二没钱，无所谓廉洁自律，从我做起更是无从谈起。”有这种想法很正常，过去我也一直抱有这种态度。

然而小时候，母亲就告诉我，别人的东西不能拿。这句朴素的话语，一直作为座右铭，伴随我走过二十多个春秋。现在想来，这句话不正是对廉洁最原始的注解吗？母亲在我人生的起点就播下了廉洁的种子啊！

朋友们，我们这个社会群体是由许多个体聚集而成的，如果把社会比喻成大海，那么我们每一个人就好比沧海一粟，而每一个人都在或多或少影响着我们的家庭、我们的小区、我们的单位乃至我们的社会。如果我们面对诱惑和冲击时，放弃了理想和信念，放松了廉洁自律这根弦。那么，无法想象，我们的社会将变得多么的腐败和混乱！

说到廉洁自律，我来讲一个真实的故事。去年有一次，市里组织党员干部在文化城看一部反腐倡廉的影片。说实话，我也不想去，但还是不太情愿的去了。我看了看，偌大的大剧院，上座率还不到60%，而能够看完电影的人，不到50%。这也许只是个别现象，但是我们要知道，个别现象折射的往往是普遍现象，小群体透露的就是大社会，思想意识的退化直接导致的是道德尺度和行为准则的缺失。

而与刚才故事形成鲜明对比的是，我记得小时候，电影《焦裕禄》放映的时候，电影院被挤得水泄不通，我听到的是人们感动的哭声，因为焦裕禄“他心里装着全体人民，唯独没有他自己”，人们为他的廉洁勤政而感动；戏曲电影《七品芝麻官》放映的时候，我听到的是人们不断的叫好声，因为唐成他为官清廉、执法公正可以说，无论何朝何代，清正廉洁、勤政廉政永远都是人民的期盼。

其实，构建和谐社会的大厦，离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们作为普通工作者，社会的稳定、发展与和谐，离不开我们在座各位的勤奋工作，廉洁从业，恪尽职守。因此，做到廉洁自律，不仅是我们每一位领导干部需要真切面对的问题，而且也是我们每一名普通工作人员需要认真思考的问题。

我以为，要做到廉洁自律，就要有一颗敬业之心。在我为期不长的护士职业生涯中，在与患者打交道的过程中，我曾有过许多真切的感受：我感受过各种各样的患病人员对医疗服务的那份期盼；也感受过亲情、友情和金钱对一个医务工作者的诱惑；更感受过在面对这种期盼和诱惑时那种两难和茫然。诗人艾青曾说：“为什么我的眼睛常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”正是缘于对医疗事业的尊崇和热爱，才使得我在两难和茫然时始终坚持着信念。作为一名医务工作者，我接触的最多的是身患各种疾病的普通患病群众，面对他们祈望的目光，耳听他们的种种困难，我的确没有化冰雪为春风的能耐，也不能解决他们所有的难题，我唯一能做的就是用微笑、用热情、用服务温暖他们的心，让他们感受到我们护士的一片爱心，从而实现自己对人生的承诺！

我以为，要做到廉洁自律，更要常怀一颗感恩之心。感恩，会让我们的心更柔软，情更真切；感恩，会让我们的追求更执着，选择更谨慎。因为感恩父母，我们就要求自己努力工作，认真生活，稳稳地走好每一步路，让老人脸上的皱纹得以舒展；因为感恩领导的信任和支持，我们就给自己加更多的压力，不断进步，适应工作要求，做一个让领导放心的人；因为感恩社会，我们就要求自己不断学习，提高自我，用自己所学和努力，回报社会，服务更多的人群，努力做一个播撒阳光、赠人玫瑰的人；因为感恩生命，我们就要求自己不辜负这蓝天白云，清风明月，自觉守住心底的那道道德底线，让自己的人生充实而更有意义。

廉洁自律，从我做起，让“廉洁”的种子悄悄地在我们心中扎根。我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，努力成为一名优秀的医务工作者，让你我携手共筑我们更加美好的明天！让敬崇廉洁，这一中华传统美德在我们这一代人身上得到发扬光大。

谢谢大家！

廉洁自律演讲稿

在法官队伍中，涌现出许多人民满意、清正廉洁的好法官——从秉公执法、无私奉献的谭彦，到忠于法律、执法为民的蒋庆，从辩法明理、胜败皆服的宋鱼水，到情系人民、丹心护法的吴苹，无一不以他们公正、高效、文明、廉洁的形象而为人民群众所敬重，他们代表了法官队伍的主流。当我们被这些优秀法官身上所体现出的崇高的人格魅力所深深震撼同时，我们也遗憾地看到，在金钱的侵蚀下、在私欲的诱惑下，一些意志薄弱的法官见利而忘义，背弃了法官的职业准则，辜负了党和人民的重托，最终倒在了糖衣炮弹之下。从因受贿罪被判处有期徒刑15年的广东省高级法院的麦崇楷，到因受贿罪、贪污罪、挪用公款罪、巨额财产来源不明罪被判处无期徒刑的沈阳市中级法院的贾永祥，从武汉市中级法院13名法官集体犯罪到阜阳市中级法院的群体腐败案，屡屡出现的法官违法犯罪行为，令人触目惊心。

一纸裁判是关系每一位当事人命运的大事，司法的公正是法官孜孜以求的目标。然而面对种种名利的诱惑，我们该如何克制自己私欲的膨胀，一如既往地坚持职业操守，做到清正廉洁呢?这就要求我们要正确认识和处理“为谁掌权、为谁执法、为谁服务”的根本问题，树立正确的世界观、人生观、价值观、构筑起抵御各种腐蚀的思想道德防线。我们要算好三本帐，即政治帐、家庭帐、经济帐。换句话说就是要我们珍惜工作、珍惜家庭、珍惜生活、珍惜自己。腐败的本质是以权谋私，腐败发生的重要特征是依附于权利，司法腐败是最大的腐败。我们不能为了一点蝇头小利而毁了自己。清朝人张聪贤曾写下过这样一段为官箴言，“吏不畏吾严，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威”。的确，壁立千仞，无欲则刚，一名法官，只有做得正，才会心中无愧;只有行得正，才会胸怀坦荡;只有判得公，才能让群众信服，才能彰显法律的威严。清清白白办案，堂堂正正做人，永远保持清正廉洁，正是一名法官的立身之本。

要做到清正廉洁，就要树立正确的价值观。古希腊著名思想家亚里斯多德说过，立德，必先立志。深刻理解“为谁司法、靠谁司法、怎样司法”的本质内涵，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，牢固树立立党为公、执法为民的宗旨意识，恪尽职守、公正廉洁的工作态度，始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的优良作风,确立积极的人生评价，筑牢思想防线，形成“法平如砥，执法如山”的职业信仰和道德信守，切实做到为民、务实、清廉。

要做到清正廉洁，就要提高自身的职业道德修养。古人云，“修身齐家治国平天下”。一名法官，只有先“修身”，才有资格去主持正义。法官要有渊博的学识，坚定的意志，更要有高尚的品行。法官的职业决定了法官要有高于一般行业的道德准则，他既要模范遵守法律和社会公德，又要忠于职业操守。一名法官必须时刻以法官职业道德准则为参照，修身养性，淡泊名利，无私奉献，以高尚的道德品格去赢得社会的尊敬，引导社会价值取向，以公正的裁判去获取法律的公信力，建构安定有序的社会秩序，做到“德化于自身，德化于本职，德化于社会”。

要做到清正廉洁，就要加强自律。一名法官，要抵得住诱惑，守得住清贫，耐得住寂寞，时刻做到“慎言、慎行、慎独”，既要严格遵守司法礼仪，又要规制八小时以外的活动，约束自己的行为，节制自己的欲望。法官的舞台不在觥筹交错的酒桌上，不在七彩斑澜的霓红灯下，也不在高谈阔论的喧嚣声中。法官的舞台只在庄严的法庭之上，只在高悬的国徽之下，只在清脆的法槌声中。

法官应当具有异于常人的睿智，高于常人的品格，独立于世的价值取向。无论别人怎么做，无论别人怎么想，也无论社会风气如何变化，一名法官，就是要用清廉的形象，坚定的信念，钢铁的意志，去守护社会的正义。淡泊名利、明静致远，我将终身以此自勉，作一名合格的人民法官。