做一个正直的人演讲稿大全（16篇）

演讲稿范文应该包含引人入胜的开头、连贯的中间段落和有力的结尾，以吸引和留住听众的注意力。以下是小编为大家准备的演讲稿范文，供大家参考和借鉴。无论是就某个特定主题展开演讲，还是在校园活动中发表演讲，这些范文都能帮助你更好地理解写作技巧和演讲技巧。让我们一起来看看吧。

做一个正直的人演讲稿

大家早上好！很荣幸能够站在这里，与大家重温一个古老而又弥新的话题------诚实守信，正直做人。今天我国旗下讲话的题目是《为人生添彩，做一个诚实正直的人》。

诚信，就是遵守诺言，言行一致，表里如一。诚信是一切道德的基础和根本，是人之为人的重要品德，一个社会赖以生存的发展基石。“一言既出，驷马难追”的佳话，传颂了几千年，形象的表达出了中华民族诚信正直的做人品德。

翻开中华民族五千年来厚重的文明史，诚信正直的故事俯拾即是——古有孙兵一语千金，宋濂连夜抄书；近有颖超冒雨赴约，列宁按时归还图书等，他们用自己的行为向世人昭示了一个深刻的道理：只有诚信的人才能获得别人的尊敬与信任，才能有所作为。

从古至今，读书人与商人都是以诚信为基础，我校学生更应该传承中华民族的美德，树立道德新风。古代中国的店铺门口，一般都写着“货真价实，童叟无欺”八个大字，自古在商品买卖中，就提倡公平交易，诚信显然已成为了现代人交际的纽带，也是人际关系的最高原则。

诚信不仅仅是一种做人的美德，也是一个人为人处事的重要原则，你若诚实，便可以坦然的面对纷繁世界，便可以问心无愧的行走于天地间。国民革命军陆军元帅冯玉祥曾说：对人以诚信，人不欺我；事无不成。有时撒下一颗诚信的.种子，就会有一篮子金灿灿的收获。

松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃他对大地长青的承诺；江河不会因为几次干旱的肆虐而背弃它对大海永恒的约定；山川不会因为一点破裂的伤痕而收回他对草木坚守的承诺。他们尚且如此，那么作为天地人三才合一的人，又该如何呢？在平时的学习生活中，如果有些事情已经超出我们的能力范围，又或者自己不是很愿意去做的，那么我们在答应别人之前一定要三思而后行。

“如果你撒下一个谎，就可能用一百个谎言来遮掩他”正是因为这些小事所折射出一个人诚信度乃至人格的高低。无以善小而为之，与同学交往时哪怕是多么琐碎的承诺也应该去遵守。

诚信是一颗种子，只要辛勤耕耘，就能涨放出美丽的花朵；诚信是一股清泉，只要奔流不息，就能滋润干涸的心田。拥有诚信我们就用有广阔的天地，拥有诚信我们就拥有美好的明天。

我的演讲完了，谢谢大家。

做一个正直的人演讲稿

正直如山，善良如水!

正直，是人类的脊梁，也是我们为人处事的根本;善良，仿佛是一段缠绵温馨的小提琴曲，唤醒人们心中最真纯的感情，奏出了世界上最美好的乐章——心灵的交响曲。

人品不像骨架子，一眼就能看出大小。但它又确实是精神的骨架，支撑着一个人的身躯走东奔西。于是就有了形形色色的人，各式各样的披挂和身架。有些人看去很魁伟，与之相处一久却觉得其矮小猥琐;有些人毫不起眼，终让你在他平淡如行云流水中领略到山高海深。看不见的力量才是大力量，那就人的品格魅力。

品格是人性中最重要的东西，它是道德规范在人心智中的内在化。正直、善良是高贵品质的根本，其他的品质是正直和善良生出的果实。有品格的人不仅仅是社会的良心，而且是社会的动力和民族的脊梁。主宰世界的力量不是尖端的武器，而是内在的品质和道德。用武力纵横欧洲大陆的拿破仑在晚年也曾经反省过自己失败的原因，发现了这样一个道理：“道德的力量比物质的力量大十倍。”

由此可见，无论是民族还是个人的成败，归根结底全都是依赖人的品格。

正直是一种风骨，如同山崖苍松，冬日腊梅，于风急雪大处方显出风标高峻。不能想象一棵歪扭斜长的树派上大用场(自然也难奢望每一棵枝干挺拔的树都能派作栋梁)。天地之间的各种诱惑太多了，四方的风雨太多了，站直了委实不易，此乃生活;偏要努力站直了，乃是生活的诗。

正直的人决不是一个攀附权贵、口心不一的人，他不会心里想一套，口里说一套，实际行动中作的又是另一套。他是内心又一定之规的人，所以不会撒谎，也不会表里不一，而且也很少内心矛盾——它是一个真正的忠实于自己做人标准的'人。

为贪图小利，一时糊涂，铸成大错，几乎毁了一生。决定一个人成败最终的力量不是才智，而是品格。

才智有时是那么无助，有品格的人才是真正坚强的人，当这种品格与高远的目标结合起来，他就有了惊天动地、势不可挡的力量。

而善良则是一种温情，轻柔似水，暖如春风，让老树发出新芽，拂去心灵上的伤疤，给人间以无限生机。

善良，仿佛一段缠绵温馨的小提琴曲，唤醒人们心中最真纯的感情，奏出了世界上最美好的乐章——心灵的交响曲。

善良的人能够营造气氛，在办公室里，善良意味着互相关怀，互相包容，它们像润滑剂，能让你的工作环境更加和谐，而工作效率，也会随着上升。

所以，正直和善良是相辅相成的，正直如高山，笑傲风云;善良如流水，滋养生命，让人清凉舒爽。它们一刚一柔，共同组成生命的根基。只有根基扎实了，参天大树、摩天大楼才能矗立起来，不被风浪所撼动，不为蝼蚁所侵蚀。

做一个正直的人演讲稿

今天是公元20xx年5月19日星期日，在这一天我决定做一个正直的人，一个勇敢的人，一个不再堕落的人，一个灵魂不再空虚的人，这样空虚乏味的日子不是我所想要的，我讨厌这样无力感的人生，我多么希望每一天都充满着激情，充满着无穷无尽的力量。我害怕自己被所处的环境同化掉，变成一具没有思想的肉体，空活于这虚无、功利化、充满着冷漠的现实社会。我渴望着成功，渴望着被众人所敬仰，渴望着拥有一段美好而浪漫的爱情，渴望与一位美丽优雅的女孩牵手漫步于竹林。

对于我来说我依旧还是以前那个我，那个充满着思想却缺乏行动的我，那个活在幻想中的我，那个渴望改变却依旧没有改变的我，那个无时无刻不在抱怨生活的我。唉，我多么希望自己能战胜自己，战胜那个充满惰性的自己，我多么希望自己能在真正意义上实现内心的强大，强大到不仅别人认同自己，连自己也被我的气魄所折服。

不再去想那么多了，或许人生便是如此，没有那么多的如意与坦然，生活还要继续不是吗，但愿自己能在真正意义上成为一个完全的自我，成为一个正直的有为青年。

在今天我参加了国家从业资格的助理营销师的考试，当然和以前一样我对任何事物都抱有极大的'兴趣，但却没有在这些东西上狠下功夫，在考试前我一直没花多少时间去看书，总抱着侥幸心理来面对我的学业与考试，我知道这样下去自己只会面临失败的痛苦，是到了该好好面对我的人生，直视我的未来的时候了，颓废只能让父母、家人和自己品尝到痛苦，我要父母、姐姐过上好的生活，只有不断前行。绝不可轻言放弃，更不可自甘堕落。不管怎样我要用自己双手来打下一片我的天地，要比别人更多一份努力，因为我失去了很多机会，我知道还有许许多多比我强的人、条件比我好的人比我更加努力，所以我有什么资格来堕落，有什么资格来挥霍青春，我不能被环境同化，更不能人云亦云，随大流与别人一起堕落，最后被历史所遗忘。

做一个正直的人演讲稿

正直还会给一个人带来许多好处：友谊、信任、钦佩和尊重。

人类之所以充满希望，其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力——而且不可抗拒地被它所吸引。

一个真诚的人最终是会使人折服的。做一个正直的人，还须办事公道，有正义感。就是说所做所为要符合社会道德和良知的...相反，当发现小偷掏别人腰包而不敢吭声的人，决不会是一个正直的人。

正直的人要有一身正气。随着年龄的增长，慢慢体会到了社会快速发展给人心理造成的影响。

作为一位老教师来说，我越来越感觉到要做一个正直的人，做一个正直的教师是多么重要。人，一生短短几十年，把什么留给社会，留给国家，留给下一代……才有可能成为一个正直的人，对社会有价值的人，除此而外，在别处，只能学会“假，大，空“。成为最不诚实的末等世界公民。孟子曰：性本善，今天的中国，想做一个正直的人，何其难也!!!我们总是在欺骗别人，欺骗自己!

正直是做个好人的首要条件。行得正，走得端，才能“身正不怕影子斜”。才如果你是一个领导，那么“上梁不正下梁歪”，“正人先正己”。

一个正直的人肯定是一个讲正气的人，是一个忠诚于国家、忠诚于家庭，对工作勇于负责的人，做人最基本的一条准则就是正直，正直就是有责任感，说真话，做实事，对于任何事物既心态平和有坚持原则，正知是做人的一种美德，也是做人的一钟积极心态，做一个正直的人，才不会违背自己...

因为正直，我们看到了“精忠报国”的岳武穆;因为正直，我们看到了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫;因为正直，我们看到了安能摧眉折腰事权贵”的李白……正是正直的品格使他们名垂青史、万古流芳。

让自己做一个清楚、正直、诚实的人更显难能可贵。它像一面镜子，照出我们内心的污浊，它像一位道德判官时时在拷问我们...做个清楚的人，做个毫厘不差的人，做个明码实价的人，不贪心，但也不要被他人占便宜。

一个正直的中国人，在今天的中华大地，并不少见。只不过，对于正直的标准，请大家不要弄得都不食人间烟火。应该做一个正直的中国人，但问题在于能不能做得到，在现今社会，物欲横流，人心不古，如果你不能兼济天下，那就要独善其身，至清无鱼!

演讲稿怎么做一个正直的人

我偏过头去，不忍再向下看去，却在这不忍中看到了一位立于朝堂之上，侃侃而谈治国良策的屈原;只听他一声愤吼：“皇上，您不能与齐断交啊!皇上!”随后他被放逐远方，我看到他形容枯槁却仍心念国家，最终楚灭，屈原投江，留下了千年的传奇，留下了他一片的赤诚之心。我被震撼了，这样忠心的人，这般正直之人却得投江自尽，我有些心怯然，当我想到他会流传万世，受万人仰望，我释然了，是啊!与其活于万世骂名中，不如留芳百世。

我看到了，一个人立于船上，望着滚滚江水眼中流露山坚定的光芒，最终做出不朽诗篇《过零丁洋》，忠于自己的国家，没有被权利所诱，没有沉溺于功名，留下了忠心之名，他就是——文天祥。我突然觉得心中一片热忱，我们有着这样一位先人!

我欣喜得四处张望!，突然这样一幕映入我的眼帘：外国的许多人包围住一位中国人不知说些什么，我走近一看，是钱学森!是伟大的科学家!我知道他有着一个爱国的心，想方设法回国来报答祖国，他没有被眼前利益所蒙蔽，他回国了，他回国了!我感叹：世上有这样正直之人，实在是太好了!

我回顾四周，希望再看到这样的人，这是在某位领导办公室内两人在积极交谈着，走近一听，我愤怒了!这两人在行贿受贿，我为有这样的同胞感到耻辱!他们被利益乱了心，也乱了国纪法律!

演讲稿怎么做一个正直的人

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

早上好!

记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样?我要成为怎样的人?”做怎样的人?一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人，首先要做一个文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

一个有高素质、有道德，懂礼仪的人，必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众，但是你那处处为他人着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前，你只要伸进口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他，就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。

文档为doc格式。

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正直演讲稿

早上好!我是桂林中学生物教师、教导处主任毛敏。上半年，我曾经在晨会发言上讲过《老老实实做人，踏踏实实做学问》的话题，今天我要讲的题目是《如何做人》。

有才干的学生，积累了丰富的教学经验，形成了比较系统的教育思想。《论语》中孔子教育思想与当前的素质教育有许多相通之处，很值得我们研究、学习和借鉴。

比如，孔子教育思想的德育则是以“教会学生如何做人”作为自己的根本任务。所谓“君子务本，本立而道生”，这里的本就是做人的根本，“务本”就是要学会做人，作一个有仁爱之心，能“泛爱众”和“博施于民而能济众”，即对大众博爱能为人民大众谋福利的人。具体实施方法则是“由近及远，推己及人”，意思就是要设身处地去理解他人;实施步骤则是“孝、悌、忠、信”四个字，也就是要求把对自己亲人的爱心逐渐扩展到周围人群，从而建立起亲密的人际关系。

我曾经在公交车上听说过这样一个真实的故事：一次母亲生病发烧躺在床上，先是口渴得厉害，请正在复习功课的孩子倒杯水喝，孩子很不情愿的去了。一会儿，母亲想起自己忘了吃药，又央求孩子再倒些水，并且把药拿来，这次孩子生气地说：“妈，你干吗老叫我，我明天还要考试呢!”，显然孩子是在责怪母亲打扰了他复习。我想，若是这个孩子的考试成绩不理想，说不定还要怪罪于母亲呢。难道考试比母亲的健康更重要吗?作为一个老师，我为这样的学生而感到悲哀，我想他若考试成绩再好，也不能算是好学生，因为他连最起码的做人的道理都不懂，连病在床上的母亲都没有关爱之心的人，怎么还会去爱周围的人，怎么能以博爱之心为人民大众谋福利呢?作为老师，我也为有这样的学生而感到羞愧，多年来，我们太过于重视学生的考试分数，而忽略了对学生思想品德的教育。

扫地，耐心帮助、解答同班同学的学习难题等等，别小看这些小事，小事虽小，可以见大，能体现你的人品、你的修养、你的本性，是孔子所推崇的“孝、悌、忠、信”的具体表现，也是我们当前的素质教育仍值得学习和借鉴的做人准则。

我今天的讲话完了，希望同学们在认真学习科学文化知识的同时，更注重学习做人，明白做人的道理。

正直演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

他解决了近千年的历史悬案，还了冤者一个清白。像约瑟芬·泰这种人的精神是可贵的，他们并不一生都屈服于所谓的真理，而是不断地质疑历史的“真相”，细心地查找资料，证明了历史中的人物完全是无辜的。更为巧妙的是，他把自己的调查过程写成了一部小说，那就是《时间的女儿》。

在小说中，主人公格兰特俨然就是他自己。他通过畅销书的方式，使更多的人了解到了真相，使他们不再一直受着历史疑点带给他们的束缚。约瑟芬·泰对我的影响是巨大的。他那准确的判断，推翻历史的勇气，都令我感到钦佩，更让我迷上了历史。我想成为一个像他这样的人，能够尽我所能，去还那些在历史中受冤屈的历史人物一个清白，寻求历史的真相。约瑟芬·泰更用那些翔实的资料和那生动的语言汇成了那本风靡一时的畅销书《时间的女儿》。

这更说明了约瑟芬·泰不仅是一位历史学者，还是一个作家，更是一位奋斗在历史前线的战士！我佩服他，因为他有这么多优秀的品质！我尊敬他，因为他有揭穿历史的那份勇气！我想成为他这样的人，要将真相传播给人民大众，让他们也了解到历史的真相，也让他们认识到自己某些错误的看法。

约瑟芬·泰啊，你影响了我，影响了在我心目中的历史。你必定会成为我一生中最尊敬的人！虽然你在茫茫的历史大海中推翻的仅仅是一块石块，但这块石块是压在那些受屈的灵魂上啊，但你把它们解救了出来！大海中，还会有多少块石头、多少的灵魂等待去推翻，去拯救！

我想成为这样的人，一个寻求真理的人，一个敢于揭穿历史的人。

正直的演讲稿

也许的确存在着这么一种灵丹妙药，只要人们有识别它的聪明才智，并能付诸实践，它对任何人来说都是可以得到的。

在美国的工业社会中，那些前途远大的人所面临的竞争是严峻的。一年接着一年，实业家们苦心研究年轻人在学校里的成绩，审查他们的申请，为符合理想的人们提供特殊的优越条件。

然而，他们实际上寻求的是什么呢?大脑?精力?实际能力?肯定，这一切都是需要的。但这些只能使一个人获得某种程度的成功，如果他要攀上高峰，担当起指挥决策的重任，那么还必须加上一条因素。有了它，一个人的能量可以发挥出双倍、三倍的效力。

这一奇迹般的品格就是：正直。

在英语中，“正直”一词的基本词义指的是完整。在数学中，整数的概念表示一个数不能被分开。同样，一个正直的人也不能把自己分成两半，他不会心口不一，想一套，说一套——因为实际上他不可能撒谎;他也不会表里不一，说一套，干一套——这样他才不会违背自己的原则。我坚信，正是由于没内心的矛盾，才给了一个人额外的精力和清晰的头脑，使他必然地获得成功。

正直的人，实际上意味着他有某种内在的一定之规。我可以举几个例子说明：

还债。三年后，他仍在为此目标而不懈地努力。为了帮助他，一家报纸组织了一次募捐，许多要人都慷慨解囊，这是一个诱惑——接受这笔捐款将意味着结束这种折磨人的负债生活。然而，作家却拒绝了。他把这些钱退还给了捐助人。几个月之后，随着他的一本轰动一时的新书的问世，他偿付了所有剩余的债务。这位作家就是马克〃吐温。

名誉呢?这就是要做一个正直的人。”弗兰克〃劳埃特〃赖特恰恰如此，他不愧为一个忠实于自己做人标准的人。

正直意味着具有道德感并且遵从自己的良知。马丁〃路德在他被判死刑的的城市里面对着他的敌人说：“去做任何违背良知的事，既谈不上安全稳妥，也谈不上谨慎明智。我坚持自己的立场;上帝会帮助我，我不能做其它的选择。”正直意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西，在需要的时候义无反顾，并能公开反对你确认是错误的东西。在一所大医院的手术室里，一位年轻的护士第一次担任责任护士。“大夫，你已经取出了十一块纱布，”她对外科大夫说，“我们用的是十二块。”

“我已经都取出来了，”医生断言道，“我们现在就开始缝合伤口。”

“不行。”护士抗议说，“我们用了十二块。”“由我负责好了!”外科大夫严厉地说，“缝合。”

“你不能这样做!”护士激烈地喊道，“你要为病人想想!”

大夫微微一笑，举起他的手让护士看了看这第十二块纱布：“你是合格的护士。”他说道。他在考验她是否正直——而她具备了这一点。正直意味着自觉自愿地服从。从某种意义上说，这是正直的核心，没有谁能迫使你按高标准要求自己，也没有谁能强迫你献身。同样，没有谁能勉强你服从自己的良知。然而，不管怎样，一位正直的人是会做到这些的。

第二次世界大战期间，一支美国陆军部队正设法冲出敌人的包围时，一位上校和他的吉普车司机拐错了弯，迎面遇上了一个德军的武装小分队。两个人跳出车外，都隐藏起来。中士躲在路边的灌木丛里，而上校则藏在路下的水沟中，德国人发现了中士并向他的方向开火。上校本来很容易不被发现的，然而，他却宁愿跳出来还击————他用一把手枪对付几辆坦克和机关枪。他被杀害了。这个中士被捕入狱。后来，他对人们讲述了个故事。为什么这位上校要这样做呢?因为他的责任心要强于他对自己安全的关心，尽管没有任何人勉强他。

是值得人们为此而努力的。请想一想正直会带来什么样的利益吧!

正直使人勇敢，使人具备了冒险的勇气和力量，他们欢迎生活的挑战，绝不会苟且偷安，畏缩不前。一个正直的人是有把握、并能相信自己的——因为他没有理由不信任自己。

正直使人坚定不移，正直的人经常表现为坚持不懈、一心一意地追求自己的目标，拒绝放弃自己努力的坚韧不拔的精神。“我们决不屈从!决不，决不，决不，决不。无论事物的大小巨细，——永远不要屈从，唯有屈从于对荣誉和良知的信念。”温斯顿〃邱吉尔是这样说的，也是这样做的。

静，使他们能够经受住挫折甚至是不公平的待遇。哈利〃爱默森〃福斯迪克曾讲过亚伯拉罕〃林肯在一八五八年参加参议院竞选活动时，他的朋友警告他不要发表某一次演讲。但是林肯答道：“如果命里注定我会因为这次讲话而落选的话，那么就让我伴随着真理落选吧!”他是坦然的。他确实落了选，但是两年之后，他就任了美国的总统。

这些戒律听起来可能是微不足道的，但是当你真正在寻求正直并且开始发现它的时候，它本身所具有的力量就会令你折服，使你在所不辞。最终，你会明白，几乎任何一件有价值的事，都包含有它自身的不容违背的正直的内涵。

这就是万无一失的成功的秘方吗?是的。它之所以是百灵百验的，正是因为它与人的声望、金钱、权力以及任何世俗的衡量标准毫不相干——如果你追求它并且发现了它的真谛，你就一定是一个成功者。

诚实正直的演讲稿

近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多，而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，咱们的面前其实没有蛋糕，因此大家一团和气，没有什么能够争执的东西。此刻咱们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自我的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人此刻如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是咱们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我坚信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。正因咱们以前太贫苦，因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修，那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代，因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建?江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!

如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，咱们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就十分不稳固，并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作。

因此，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。

正直演讲稿

一次，一位牧师问一位有经验的印第安射手的造箭心得。射手说，只要把箭杆削直了，其他地方马虎点没关系，若箭杆不直其它地方就算再完美无缺，也很难一矢中的，做箭如此，做人不是也如此吗?只有做一个正直的人才能真正立于天地之间。

“虞兮虞兮奈若何?”空谷之中突然传来一声叹息，那叹息声穿越了千年的宿命回荡在我的耳畔。我抬起头，似乎又看到了项王那悲伤的面容。

鸿门宴上，范增多次示意项王击杀刘邦。可项王却置若盲闻。最后，让刘邦逃之夭夭。有人说项王是妇人之仁，刚愎自用，可这些又何尝不是因为他的正直?这位正人君子不屑于那些阴暗的计谋，他想靠自己的力量争霸天下，这样的人注定只能当霸主，不能当皇帝，所以他失败了，自刎于乌江。可他的正直却永远流传下来。世上又有谁不为他的正直所敬服呢?项王便是那个真正立于天地之间的人。

在历史的轨迹中，我仿佛听到了那惊堂木的响声，看到那个坐在公堂上公正无私的人。

额头上一个弯弯的月牙，一张黑黑的脸。这是人们对他的第一印象。包拯，没有俊美的容颜却永远拥有一颗正直的心。无论是皇新国戚还是自己的侄子，只要犯罪就一视同仁。因为他知道只有这样才能还天下人一个公正。因为正直，他有了“包青天”的美称，大宋江山才得以国富民强。包拯是一个永远都可以立于天地之间的人。

一位女钢琴家上台演出时穿着一身素衣，而别人衣着华丽。问她原因，她说：“一个人的技艺，无关衣着。”是啊，一个人的正直也无关外表，如果内心黑暗，外表再美，也没有人会称赞他。

一个人的正直是发自内心的大宋提刑官一生坎坷，很多次都险些丧命，可他却怀有一颗正直的心，拒绝用任何阴暗手段，这样的人是多么令人敬仰啊。

青山可依，绿水长流。正直的人才能永远立于天地之间。现在，又有多少人能真正做到呢?让我们拭目以待吧。

以正直为主题的演讲稿55

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”

大约一千三百多年前，青年时期的李白来到了唐都——长安，一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”到处了他的雄心大志，长安史繁华的，是建功立业的好地方，但长安又是险恶的，宫廷的勾心斗角不是他一个文人能理解的，官场之间的阿谀奉承又是他所不耻的，所以他总显得格格不入，所以他总是融入不了那浑浊的官场。他有着自己的坚守，他有着文人的节操，他不畏强权，他让贵妃为他磨墨，他令高力士替他脱靴。鸟儿终归是要飞回深林的，而不是被关在那腐朽、破旧的笼子里，而李白终究不属于哪正在腐败的宫廷，他再一次大嚎“安能摧眉折腰事权贵。使我不得开心颜!”他仰天大笑，飘然而去，留下的是他那潇洒飘逸的诗仙人生和他那久经人转的诗篇。

我喜欢李白，不仅仅是因为他是诗仙，不仅仅是因为他那矫若惊龙的文思，更是因为他那放荡不羁的灵魂，他那向往自由的心灵。

“岂为五斗米而折腰?”

膝，他又不耻于这样做。终于，他受不了那种腐败的气息，他有着文人的节操，“岂为五斗米而折腰?”这是他的呐喊，于是他毅然辞官而去，归隐南山，躬耕自种，“识迷途其未远，觉今是而昨非。”他为自己的选择而感到庆幸;“久在樊笼里，复得返自然。”鸟儿终究是要飞回深林里，而不是被困在笼子里;“采菊东篱下，悠然见南山。”多么闲适的生活啊!

也许他很清贫，但他很快乐，也许他会饥饿，但他很自由。“举世皆醉而我独醒，举世皆浊而我独清、”

加孤立无援。国最终还是要灭，而他也决定随君王而去。他死了，留下的是文人的节操，留下的是那高洁的灵魂。

让心灵随风飞翔，做真正的自己，让心灵随风飞翔，做自由自在的自己。

目光敏锐、感受深刻、文笔老道。

正直演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

最后，许许多多的好汉全被不分是非黑白的官员乱定了罪，全都投奔上了梁山。其中，宋江知道梁山一伙人替天行道，分清是非黑白，于是他使用自己的官位保护梁山。可是还是被那些贪得无厌的官府定了罪。就凭宋江的机智聪明，就知道他是一位好官员。既然他保护梁山好汉，就说明梁山好汉比这些官府强。再加上宋江为人正直、公私分明，这样的人也会被定罪，从这一点就能看出那些官府是多么的黑暗。再加上官府收老百姓的钱财，又可以看出那些官府是多么的坏，无可救药。梁山好汉一行人，他们觉得官府太黑太坏了，便有打官府的念头。一开始，他们先从一些小官府下手。接着，他们又从那些大官府下手，有时好汉会被捉去斩首，但他们总是会救出伙伴。有时，官府捉好汉，老百姓他们都会起义。他们历尽千难万险，梁山有了一百零八员好汉，他们每个都带领军队，纷纷去战官府。

最后梁山好汉一起攻击官府，经过多年的征战，梁山好汉终于战胜了那些无恶不赦的官府了。

读了这本书，我深深地感觉那些官府是多么的坏。明明没有罪的`人，他们收了人家的钱，就故意设出一个计划，然后捉起来，让他们屈打成招。我觉得用这种手段的人不但卑鄙，而且十分下流，官府竟然为了钱连好人都治罪，那天理何在，王法何在！在现代社会中，我们的身边也会出现为了一己私欲而做坏事的人。但他们同时也受到了法律的严罚。就像宋江他们战胜了官府的人一样，邪不压正吗。我觉得宋江为人正直，待人十分友好，他才是我们应该尊重的英雄。不像官府，是人人都瞧不起的坏官。

众好汉也是一样，不但不和那些臭官府同流合污，而且还坚决打击官府。这样就能证明好人的眼睛是不会蒙蔽的，各自施展自己的本领，攻打官府。想想我们自己，每人都有优点和缺点，一个人不可能是完美的。同学们，我们不可以嘲笑别人的缺点，也不可以忽略别人的优点，因为，我们不是完美的，没有人是完美的。不要以为自己完美，其实你也不完美，正因为我们不完美，所以我们不要去嘲笑别人的缺点。

小学生正直演讲稿

一次，一位牧师问一位有经验的印第安射手的造箭心得。射手说，只要把箭杆削直了，其他地方马虎点没关系，若箭杆不直其它地方就算再完美无缺，也很难一矢中的，做箭如此，做人不是也如此吗?只有做一个正直的人才能真正立于天地之间。

“虞兮虞兮奈若何?”空谷之中突然传来一声叹息，那叹息声穿越了千年的宿命回荡在我的耳畔。我抬起头，似乎又看到了项王那悲伤的面容。

鸿门宴上，范增多次示意项王击杀刘邦。可项王却置若盲闻。最后，让刘邦逃之夭夭。有人说项王是妇人之仁，刚愎自用，可这些又何尝不是因为他的正直?这位正人君子不屑于那些阴暗的计谋，他想靠自己的力量争霸天下，这样的人注定只能当霸主，不能当皇帝，所以他失败了，自刎于乌江。可他的正直却永远流传下来。世上又有谁不为他的正直所敬服呢?项王便是那个真正立于天地之间的人。

在历史的轨迹中，我仿佛听到了那惊堂木的响声，看到那个坐在公堂上公正无私的人。

额头上一个弯弯的月牙，一张黑黑的脸。这是人们对他的第一印象。包拯，没有俊美的容颜却永远拥有一颗正直的心。无论是皇新国戚还是自己的侄子，只要犯罪就一视同仁。因为他知道只有这样才能还天下人一个公正。因为正直，他有了“包青天”的美称，大宋江山才得以国富民强。包拯是一个永远都可以立于天地之间的人。

一位女钢琴家上台演出时穿着一身素衣，而别人衣着华丽。问她原因，她说：“一个人的技艺，无关衣着。”是啊，一个人的正直也无关外表，如果内心黑暗，外表再美，也没有人会称赞他。

一个人的正直是发自内心的大宋提刑官一生坎坷，很多次都险些丧命，可他却怀有一颗正直的心，拒绝用任何阴暗手段，这样的人是多么令人敬仰啊。

青山可依，绿水长流。正直的人才能永远立于天地之间。现在，又有多少人能真正做到呢?让我们拭目以待吧。

正直的演讲稿

也许的确存在着这么一种灵丹妙药，只要人们有识别它的聪明才智，并能付诸实践，它对任何人来说都是可以得到的。

在美国的工业社会中，那些前途远大的人所面临的竞争是严峻的。一年接着一年，实业家们苦心研究年轻人在学校里的成绩，审查他们的申请，为符合理想的人们提供特殊的优越条件。

然而，他们实际上寻求的是什么呢?大脑?精力?实际能力?肯定，这一切都是需要的。但这些只能使一个人获得某种程度的成功，如果他要攀上高峰，担当起指挥决策的重任，那么还必须加上一条因素。有了它，一个人的能量可以发挥出双倍、三倍的效力。

这一奇迹般的品格就是：正直。

在英语中，“正直”一词的基本词义指的是完整。在数学中，整数的概念表示一个数不能被分开。同样，一个正直的人也不能把自己分成两半，他不会心口不一，想一套，说一套——因为实际上他不可能撒谎;他也不会表里不一，说一套，干一套——这样他才不会违背自己的原则。我坚信，正是由于没内心的矛盾，才给了一个人额外的精力和清晰的头脑，使他必然地获得成功。

正直的人，实际上意味着他有某种内在的一定之规。我可以举几个例子说明：

还债。三年后，他仍在为此目标而不懈地努力。为了帮助他，一家报纸组织了一次募捐，许多要人都慷慨解囊，这是一个诱惑——接受这笔捐款将意味着结束这种折磨人的负债生活。然而，作家却拒绝了。他把这些钱退还给了捐助人。几个月之后，随着他的一本轰动一时的新书的问世，他偿付了所有剩余的债务。这位作家就是马克〃吐温。

名誉呢?这就是要做一个正直的人。”弗兰克〃劳埃特〃赖特恰恰如此，他不愧为一个忠实于自己做人标准的人。

正直意味着具有道德感并且遵从自己的良知。马丁〃路德在他被判死刑的的城市里面对着他的敌人说：“去做任何违背良知的事，既谈不上安全稳妥，也谈不上谨慎明智。我坚持自己的立场;上帝会帮助我，我不能做其它的选择。”正直意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西，在需要的时候义无反顾，并能公开反对你确认是错误的东西。在一所大医院的手术室里，一位年轻的护士第一次担任责任护士。“大夫，你已经取出了十一块纱布，”她对外科大夫说，“我们用的是十二块。”

“我已经都取出来了，”医生断言道，“我们现在就开始缝合伤口。”

“不行。”护士抗议说，“我们用了十二块。”“由我负责好了!”外科大夫严厉地说，“缝合。”

“你不能这样做!”护士激烈地喊道，“你要为病人想想!”

大夫微微一笑，举起他的手让护士。

正直的演讲稿

苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔。坚守正直，人生才气象峥嵘，风采绚丽。

生活的大海，深邃浩淼，辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔，颠簸摇荡，拼搏着前行。

高高挺立的风樯，从不畏惧前面的千里狂飙，万仞惊涛;也不躲避身旁的汹涌漩涡，迅猛暗流，总是以坚定不移的信念，勇往直前的气魄，百折不挠的意志，执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里，欢乐，是它的桨声;正直，是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。

其实，正直与真理血脉相连，它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放;正直与正义骨肉相亲，它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。

“富贵不能_，贫贱不能移，威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。

于是，这样的人就有了一身正气，即使霹雳轰顶而色不改;就有了一腔豪情，即使狂沙扑面而眼不迷;就有了一颗赤胆，即使万箭穿胸而志不移。_岁月，去留肝胆两昆仑，凛凛的雄风在血火中长啸;和平年代，富贵于我如浮云，浩浩的英气使天下同钦。

屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，万古留芳;司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成为绝唱;林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈焰照耀神州，惊破敌胆;张志新甘为玉碎，反抗强权，一腔热血倾洒刑场，染红真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撑起了华夏一片明净的蓝天。

媚俗的笔墨写不出传世的文章，伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前，洪承畴遗臭青史，汪精卫断魂东洋，——不守正直，欺世盗名，变节失贞，为虎作伥，必然遭到历史的唾弃!

坚守正直吧，朋友!说什么红尘滚滚，悲什么物欲横流，叹什么世事沧桑，怨什么人情冷暖，无论月黑风高，浪急滩浅，树正危樯，扬起云帆，在生活的大海上出发，你的前面将是掌声与鲜花!

正直演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

自古以来，无数人做到了俯仰无愧天地，这份信念源自于他们对正直的坚守。

深秋，广褒的北海，朔风萧瑟，哀草连天，人迹罕至，荒凉凄清。一位须发斑白的老者，与瘦弱的羊群相伴，日日夜夜出现在这里。他挥动羊鞭，耳畔仿佛萦绕着家园的歌声；手握一支旌节，眼前依稀浮现出家乡的亲人。他坚守了十九年，那羊鞭已改换数度，那节施也脱落殆尽，然而那颗赤子之心却未曾退色。他，曾为汉使的谋反事败仰天长叹，也曾被幽囚于地窖中啃啮冰雪。他以铮铮铁骨奏响一曲千古绝唱——“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，令流云为之凝滞，壮士为之泪下。

熹微的晨光中，秋风猎猎，江水滔滔，小舟摇摇。他立在船头，着一身白色长袍，饱览一江美景。“归去来兮，田园将芜胡不归！”他轻轻地吟唱：“此一去，勿以心为形役！”她脸上溢满喜悦。往事不堪回首，他早已厌倦了醉生闷死，厌倦了尔虞我诈，厌倦了官场的黑暗腐朽，便愤然辞官，遁世归隐，绝不于世同浊，同流合污。他回到了他的“桃花源”，从此，他不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，放逸神思，享受宁静；“晨星丽煌秽，带月荷锄归”，挥洒汗水，收获芬芳；“采菊东篱下，悠然见南山”，抛却名利，安于恬淡。

一件古朴的房间，一盏昏黄的灯摇曳着；一张陈旧的古床，一个垂尾的生命挣扎着。他是在追忆楼船夜雪，铁马秋风，还是在遗憾泪尽胡尘，南望王师？是在发泄无意争春，一人遭妒，还是在叹息心在天山，身老沧州？在生命的弥留之际，他拼尽全力，说出了那首流传千古的名篇：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

媚俗的笔墨写不出传世的文章，伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前，洪泉畴遗臭万年，汪精卫魂断东洋——不守正直，必然遭到千世万世的唾弃。

我只愿人人都能坚守那份正直之心，仰天愧于天，俯不怍于人。