演讲稿可以帮助人们提升演讲能力,增强表达能力和沟通能力。这些演讲稿范文收录了各个领域的优秀演讲,涉及教育、科技、环保等多个主题,希望能够给大家提供不同的思路和观点。
尊敬的各位领导、亲爱的老师们:
中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。
中华文化的最高境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然,去“人定胜天”。我们把天地比作父母,感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年,75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人类问题,只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们更应感念祖恩,以中华文化之精神,重视我们的地球,重视我们的家园。
念及恩情,大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩,莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝,那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始,自立于社会,成就于和谐,践行人性向善、择善固执、止于至善。孝,要有一体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心,然后推广开来,对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众,不管到哪里,都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体,爱别人就是爱自己。孝是感恩,孝是仁爱。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。
孝的延续,不仅爱现在的大众,还要爱未来的大众。我们要关照未来,不能因为眼前的享受而把子孙未来的.资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,大自然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球,要长久发展,就要对自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中,我们应心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、亲人,感恩社会。孔子的门人曾参说:“夫子之道,忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠,就是要竭尽自己之力认真对待每一件事,善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能认真对待工作,处理好各种关系,就能够“团结干事”。如此,我们才能更好地自立于社会,成就于和谐。
老师同学们:
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天,过了冬至,白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰“冬至”。冬至过后,各地气候都进入一个最寒冷的阶段,也就是人们常说的“进九”,我国民间有“冷在三九,热在三伏”的说法。
现代天文科学测定,冬至日太阳直南回归线,阳光对北半球最倾斜,北半球白天最短,黑夜最长,这天之后,太阳又逐渐北移。
在我国古代对冬至很重视,冬至被当作一个较大节日,冬至过节源于汉代,盛于唐宋,相沿至今。曾有“冬至大如年”的说法,而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说:“冬至阳气起,君道长,故贺。”人们认为:过了冬至,白昼一天比一天长,阳气回升,是一个节气循环的开始,也是一个吉日,应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。
现在,一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊,吃饺子、吃馄饨的习俗,南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。
过完冬至,一年一度的元旦就接踵而来了,我们很快就要进去20x年啦,最后祝同学们在新的一年开开心心,健康成长!
谢谢大家!
各位老师,各位同学:
大家好!七十年风云激荡,四十年沉淀博发,我国五千多年的优秀传统文化在如今的新时代焕发出强大生命活力,是世界文化姹紫嫣红的一抹亮色。同时,我们也要思考如何传承我们的传统文化。是以,今天的交流会,我发言的题目是:以传统传承经典,用科技吸取“精华”。
众所周知,传统的方法,可以是叶嘉莹先生般的作诗,吟诗,研究古典文学等等方式。我们虽然生活在电子产品涌入日常生活的境遇之下,但仍应捧起诗书,翻开记录历史的文学著作,静下心来品读。钟嗣源,十六七岁时就在古寺中做道士,只为全身投入保护传统文化的事业中,寂寂长夜,寒院深深,幽幽的青灯,她怀抱一颗热忱之心整理古卷,为文化之火添柴。台湾的道禾书院,将中华传统文化的经典变为生活,书法,古琴,茶道都是学生的必修课。道禾书院谦卑地地探究教育的本质,守着中华文化的根。虽然我们没法像钟嗣源一样在古寺中,为了传承传统文化发光发热。也无法像道禾书院一样留白而成长。但我们可以与诗书为友,让我们的'青春与书香气墨香为伴。用老祖宗的方法传承经典,让中华优秀传统文化永流传。以传统传承经典,相得益彰,文化之火永不熄。
用科技吸取“精华”,为传统文化增色添彩。
古有持卷吟诗书,今有听书借抒怀;古有灯下研诗词,今有灯光析文意;古有口授心传,吟诵涵咏,今有科技助力,身临古境。当今新时代,既有传统方式传承经典,又有创新科技手段吸取文化精华,所有“古有古用”皆可为我们所用。叶嘉莹是我们“中国古典文化的传灯人”,她和众多伟大的人将“传统文化”之灯传到了新时代,而文化之火,需要我们青少年,全民共同让它更加闪亮。
泱泱华夏,点点灯火,点亮全国!让我们共同以传统和科技的多种方式,做一朵朵翻涌的浪花,涌入传承中华优秀传统文化的浪潮中吧。
我的发言到此结束,谢谢大家。
老师们、同学们:
大家早上好!我是初一(3)班的陈xx。今天我国旗下。
讲话。
中国。
人》。
前不久,中央电视台最火爆的一档节目——《。
中国。
诗词大会》深受观众们的喜爱。主持人出口成章,选手们博闻强记,嘉宾满腹经纶,这些都令人敬佩不已。节目散发着历史的'幽香,蕴涵着深刻的哲理。也让我们再一次感受到传统文化的魅力。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,积淀着中华民族最深沉的。
精神。
追求,代表着中华民族独特的。
精神。
标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。它是民族之根,它在悠悠岁月中熏陶孕育了千千万万优秀儿女。
人!。
谢谢大家!
各位老师,同学:
大家早上好!
美好的日子是春节,快乐的时光是春节,愉快的回忆也是春节!春节是爸爸妈妈们谈天说地的时光,春节是阿姨们逛街的黄金时段,春节更是我们小朋友们玩耍的时期!
你看,春节是一首歌,轻快动人,我们高高兴兴的和哥哥、姐姐、弟弟、妹妹们一块儿走在山间小路上,那凉丝丝的风滑过我们的脸旁,就感觉像薄薄的丝绸从我们身边掠过;静静的倾听周围的声音,有我们的脚步声,有风刮过的声音,成群麻雀的叫声,那一阵阵动人的声音交织成了一首优美的'诗歌。
你瞧,春节是一首诗,里面包含了种。种的喜悦。有我们在那游戏中清脆、甜美、爽朗的笑容;有爸爸妈妈在招待客人时忙碌的声影;有阿姨们逛街时那高兴的样子;还有那爷爷奶奶、外公外婆坐在家中悠闲的看报的神情,那种。种喜悦真的好似一首诗呀!
春节是万紫千红的春天,是充满热情的夏天,是忙碌而有充实的秋天,更是充满活力的冬天!
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!大江东去,怒浪淘沙。历史的沙砾淘尽,留下来的便是如珍珠般的中华优秀传统文化。而在新时代,我们要做的便是将这枚珍珠传承并磨亮令他显出如星辰的灿烂光芒,也令传统文化微霜的鬓角唤出青丝。
有人或许会问,新时代背景下传统方法是否过时?我认为,传统方法在今时也能焕发出生机,就如泰山,时间并未削减它的神韵,反而增添了它的巍峨。“诗词的女儿”叶嘉莹先生,在困顿之时把心交给诗词,将青丝碾成白雪,一代代对学生言传身教。最终桃李满天下,并且许多人做出了成效,在古典诗词上,又谁不敬畏叶先生的所作所为?又如余秋雨先生,恪守古书古语“读万卷书,行万里路”,将所见所闻于自己所学有机结合,终成一代文学大家。又有谁能说余先生身上体现的不是那一道道中华文脉?传承传统文化的传统方法是桨,为前行提供动力。
科技与传统文化的有机结合,势必能令传统文化在现代视角来被发掘,涌出更多先人的智慧结晶。例如最近大火的《典籍里的中国》,介绍了中国传统典籍背后的故事。令人拍案叫绝的是天工开物的作者宋应星与袁隆平的跨时空谈话。两位不同时代的'国士抒发着同样对民计民生的担忧与奋斗,这又怎么不能令我们品鉴出先人智慧的精妙、胸怀的博大,从尔愈加重视中华传统典籍?现代科技手段是帆,为航行加足马力。
传承发扬传统文化,定要求我们以人为本。化为己用,心有自信。因为只有意志坚定,心中充满文化自信,传统文化的生机才能愈加勃发。例如,近年来文创产品大火,背后的原因不正是人们对自己的文化充满热爱。更不用说现在的“汉服热”,青年男女身着汉服穿梭于大街小巷时,他们心中定会涌起自己作为中华儿女的自豪。自信是舵引领航行的方向。
步入新时代,文化古迹保护建设传统节日,传统文化已经被我们强烈地吸收、继承、发扬。所以,要紧握传统文化的桨,扯满现代科技的帆,把好文化自信的舵。这样我们才能不遗余力地传承优秀传统文化,到达文化的光辉彼岸;盛文化也会白鬓变青丝,绽放新颜。
我的发言结束,谢谢大家!
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
很荣幸能在今天的交流会上与同学们分享我的见解。在我看来,文化传承,既要踏实守传统,又要大胆勇创新。
中华文化,源远流长,生生不息。中华文化,历经五千年沉淀,在21世纪的今天,仍能焕发生机与活力,离不开代代学者的苦读研究,也离不开各个时代的创新融合。
我们要用传统的方式传承文化。
相比创新,传统的方式无疑更能还原文化底蕴。那么何为“传统的方式”呢?在我看来,即诵读、写作等朴实常见的方式。我们欣赏叶嘉莹先生对传统文化苦心钻研、用心传授的'毅力;我们赞美故宫文物修复者日复一日、再现经典的决心。他们对传统文化的热爱与敬重是常人无法比及的。这种情怀根植于心、沸腾于血,使传统文化在今天也散发着永不褪色的魅力。作为高中生的我们,虽然没有他们那样深厚的文化内涵,但也能怀着对文化的景仰,通过每天的诵读与写作,步步积累,用时间与耐心打磨传统文化这颗珍珠,让它继续大放光彩。
我们也要用创新的方式传承文化。
相比传统,创新的方式无疑更具有新时代特征。对“三星堆遗址”的介绍与宣传,有人写文报道,有人用剪辑软件为面具制作“角色歌”。在大家看来,两者相比,哪种方式更吸引人呢?当然是后者。剪纸也是中华文化的艺术结晶之一。古有手艺人代代相传,使其跃然于大街小巷的各个角落;今有设计师将其与现代元素相融合,设计出了以剪纸艺术为主题的立体展览馆,在上海世博会亮相,令人叹为观止。创新并不意味着改变传统文化的原有韵味,而是通过更新鲜的科技产物让更多青年人重燃对传统文化的热爱。或许这也能成为浮躁社会中让人重回踏实稳重的关键要素。
同学们,传承方式多元多彩。生在新时代,作为新青年,我们既要踏实守传统,为传统文化揩去历史的尘埃;又要大胆敢创新,为传统文化镀上新时代的光泽。两者相得,方可益彰。
我的发言到此结束,谢谢大家!
尊敬的各位领导、亲爱的老师们:
同学们是否知道世界上收录汉字最多的词典是什么?它不是中国的《汉语大词典》,而是韩国编纂的《韩汉大辞典》,它里面所收的词条和词汇量均比《汉语大词典》多。这不禁让我想起了几年前的那场官司——中国和韩国因端午节的文化产权而产生的争执。为什么会出现这种令人费解的事情呢?归根到底,这是一种对民族传统文化的态度。
中华民族具有五千年的悠久历史,在这漫长的历史进程中,积淀了众多的具有民族特色的传统文化经典,涌现出了难以计数的为民族文化的传承和发展做出巨大贡献的优秀人物。走进经典之中,我们会感受中华文化的博大精深。咀嚼《论语》,我们懂得了“学而不思则罔,思而不学则殆”的学习之道和“学而不厌,诲人不倦”的教学态度;我们学会了“知之为知之不知为不知”的真智慧;我们知道了“逝者如斯夫不舍昼夜”的惜时如金,我们还理解了“知其不可为而为之”的勇敢与执著。
走进《史记》,我们看到了中华民族自黄帝到汉武帝3000多年的成长画卷,我们更感受到了司马迁身残志坚终成巨著的顽强与不屈。
吟咏李白,我们惊叹“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的奇特想象,佩服他“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈情怀。诵读杜甫,我们感动于他身处贫困却思索着“大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟。
泛舟赤壁,我们不仅领略到“白露横江,水光接天”的壮美景观,更感受到苏子身处逆境却豁达乐观的人生态度。
欣赏《窦娥冤》,我们不仅了解了封建社会下层劳动人民的悲惨命运,而且感受到了作者关汉卿揭露黑暗的勇敢与犀利。
阅读《三国》《水浒》,我们感受着战争的惨烈和忠义的价值。赏析《红楼》,我们在惊叹贾家的`奢华糜烂的同时有流连于作者高超的写作技巧和敏锐的洞察力。
同学们,中华的文化博大精深,我国的经典著作浩如烟海。走进其中,你能找到道德的榜样,清楚什么是正确,什么是错误;走进其中,你能领略学习的乐趣,明白什么是忘我,什么是充实。在经典中,你能感悟到做人的道理,生活的艺术,文学的境界。
同学们,想想你自己,面对愈来愈那学的学业知识,你是否想到了孔子的执著?面对与同学的摩擦,你是否选择了楚庄王的宽容?面对人生的不幸,你是否想到了司马迁的顽强?在个人爱憎和集体利益发生冲突时,你是否明白了苏武不因家亡而投降匈奴?走进经典吧!走进经典,你就能更快的完善你自己,走进经典,你就能为弘扬中华文化尽一份力。让我们行动起来,走进经典,传承文化,弘扬传统,完善自我。
老师,亲爱的同学们:。
大家好!今天我演讲的题目是《弘扬中华传统美德》。
中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,作为。
中国。
人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族。
精神。
我们的传统美德以德作为根本我们每个人都应该养成良好的品德树立以道义为重的人生观。
同学们,作为祖国未来的建设者,我们应该承继传统美德,弘扬民族。
精神。
弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国,古往今来,多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样,无数为国捐躯的共产。
党
人都体现了这一民族的爱国。
精神。
然而在。
中国。
历面对物质世界的诱惑卖国求荣的夜大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发,一个人、一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的。
精神。
有志者事竟成奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手从我做起。中华民族是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化勇于创新的'民族。中华民族文化遗产极为丰富这与古人的勤学好问是分不开的杜甫的“读书破万卷、下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说明勤学的道理读书还要善疑好问不学不问怎能有所提高?不耻下问、大胆质疑、多思考才能有所超越由此看来勤学好问对我们来说尤为重要。
你所做的一切不都是在承继传统美德和弘扬民族。
精神。
吗!让我们的生命焕发美德和。
精神。
的光彩,让我们为拥有一座美丽的家园而自豪,让我们每一个人都讲文明、懂礼貌、诚实守信!
尊敬的老师们,友爱的同学们:
大家好!
崛起,其迅猛的来袭与渗透,不仅主导了我国影视业文化等的进展,也影响了人们的思维方式。越来越多的人成为了“日饭”、“韩范”,成为了这种新兴文化的追捧者和拥护者,而很多我们自己的文化珍宝在渐渐湮灭,这些人却丝毫不知。如果这种文化潮流如此驾驶不断扩大下去,迟早有一天,我们的'消遣文化中将再不见一丝自己的特色,人们的思维、行为方式将彻底转变。。
是什么,导致外来文化顺当侵袭,并且,从某种意义上来说,取代了传统文化在主流社会中应有的地位?是因为它们“时尚”,它们“流行”,它们为人带来“潮流青年”的标志?还是因为在某些其拥护者的眼中,传统文化太“俗套”,已经“过时”了,配不上他们追逐新风尚的匆忙步伐?追根究竟,使这些人对文化,尤其是对传统文化的熟悉不到位,不理解继承传统文化的重要意义,失去了对传统文化的坚守。
人却毫不了解自己的文化,说外语,着洋装,庆祝着洋节日,宣扬着他国。
精神。
他谈何对得起自己全身流淌的炎黄血脉?不坚守只会在文化冲击之成为一只毫无方向的没头苍蝇到头来成为文化沟通中可悲的牺牲品。只有坚守传统文化我们才能不忘本才能活出民族特色让自己的文化珍宝闪耀出刺眼的光线。人必需担当的历史使命。四大文明古国中,只有。
中国。
文化不曾间断地流传至今,正是因为每朝每代都有坚守传统文化的人。宋元时期,北人南侵之际,中原人被迫大规模南迁,他们翻山越岭,忍辱负重,四海为家,却始终保持着自己的传统。正是他们的坚守,给南方带来了先进的文化,扩大了中华的版图,也使中华文明没有就此中断。古人尚能如此,如若传统文化断在了我们手里,我们不应当感到惭愧吗?。
坚守传统文化,是民族的根本,更是每个国人的历史使命。让我们从身边的微小处入手,熟悉传统文化,理解传统文化,继承、坚守并发扬传统文化。
尊敬的老师、同学们:
端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,撒白酒,龙舟下水喜洋洋。我今天。
讲话。
的主题就与。
中国。
传统节日——端午节有关。
人不再眷恋流传几千年的。
中国。
传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”、“愚人节”这样的节日。我们的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。?。
在很长一段时间里,
中国。
人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持。有句话说得好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护和继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。
中国。
的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了。
中国。
自己的传统节日,主动地去了解它们,让华夏文明在。
中国。
彻彻底底地红火起来吧!
老师、同学们:
大家好!
数干年来,在一代代的传承与接继下,中华传统文化的明灯从未熄减;再观今日,这莹莹灯盏已然递至你我手中,成为一份新时代义不容辞的责任。我认为,传灯经典,我们仍应循前人之路,以所具创新之手,托起中华文化的光亮。
循旧时路,不改中华文化昔日颜。
传中华传统文化,自要守住文化本真;而对于传统方式的继承,无疑可使传统文化行走于最适宜其原本形态的道路上,留存那份韵与味。“最美女国士”叶嘉莹先生正是以传统方式守护着国风,她让我们见识到传统的美与庄重,让我们见识到中国人的`深沉与从容;而如今,对于国学经典的诵读成为中小学教育的一部分这一现象,也体现了中华文化正以其千年来有条不紊的步履迈向今天。传承经典,我们不能打乱传统自己的步调,而应顺势跟上其足迹,方得谓“传”与“承”。
以创新手,妆点中华文化新篇章。
但这种跟从并非因循守旧、一成不变;洪流之下,我们更应将时代的变化恰然融入传统,方能让中华传统文化在今天的华夏土地上更深地生根,绽出新的花朵。故宫文创的走红,正是一次新陈融会,以新表古的成功尝试;《唐宫夜宴》演出的广受好评,愈表明中华文化如今姿态已与时代有了更甚的契合。嫦娥、玉兔、墨子、天宫……我们以过去的名字呼唤着航天的将来,《典籍里的中国》《国家宝藏》《中国诗词大会》……我们在一方银幕中窥见了千年湖光山色。正是在这种秉古与创新和鸣,传承与翻新的结合下,中华优秀传统文化才将会永为中华民族汲取文化自信的泉源,在时代的怀抱当中生生不息,得到更好、更久的传承。
面对中华文化,我们应存起古韵,谱其新章。一根游丝,串联中华上下五千;一曲《国风》,响彻神州天地间。莫忘回首向来路,也应新唱《杨柳枝》,传承中华优秀传统文化,我们既要做到顺其古风之遗,又要令其历久弥新。
“独寐寤言,永矢弗”,在传统与创新相济的明天,相信我们能将中华优秀传统文化代代相传。循旧时路,传灯中华文化;用创新手,为其注入新生。相信中华传统文化之流风余韵将会永葆生机。
我的发言到此完毕,谢谢大家。
尊敬的各位领导、亲爱的老师们:
大家好!
同学们是否知道世界上收录汉字最多的词典是什么?它不是中国的《汉语大词典》,而是韩国编纂的《韩汉大辞典》,它里面所收的词条和词汇量均比《汉语大词典》多。这不禁让我想起了几年前的那场官司——中国和韩国因端午节的文化产权而产生的争执。为什么会出现这种令人费解的事情呢?归根到底,这是一种对民族传统文化的态度。
中华民族具有五千年的悠久历史,在这漫长的历史进程中,积淀了众多的具有民族特色的传统文化经典,涌现出了难以计数的为民族文化的传承和发展做出巨大贡献的优秀人物。走进经典之中,我们会感受中华文化的博大精深。咀嚼《论语》,我们懂得了“学而不思则罔,思而不学则殆”的学习之道和“学而不厌,诲人不倦”的教学态度;我们学会了“知之为知之不知为不知”的真智慧;我们知道了“逝者如斯夫不舍昼夜”的惜时如金,我们还理解了“知其不可为而为之”的勇敢与执著。
走进《史记》,我们看到了中华民族自黄帝到汉武帝3000多年的成长画卷,我们更感受到了司马迁身残志坚终成巨著的顽强与不屈。
吟咏李白,我们惊叹“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的奇特想象,佩服他“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈情怀。诵读杜甫,我们感动于他身处贫困却思索着“大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟。
泛舟赤壁,我们不仅领略到“白露横江,水光接天”的壮美景观,更感受到苏子身处逆境却豁达乐观的人生态度。
欣赏《窦娥冤》,我们不仅了解了封建社会下层劳动人民的悲惨命运,而且感受到了作者关汉卿揭露黑暗的勇敢与犀利。
阅读《三国》《水浒》,我们感受着战争的惨烈和忠义的价值。赏析《红楼》,我们在惊叹贾家的奢华糜烂的同时有流连于作者高超的写作技巧和敏锐的洞察力。
同学们,中华的文化博大精深,我国的经典著作浩如烟海。走进其中,你能找到道德的榜样,清楚什么是正确,什么是错误;走进其中,你能领略学习的乐趣,明白什么是忘我,什么是充实。在经典中,你能感悟到做人的道理,生活的艺术,文学的境界。
走进经典吧!走进经典,你就能更快的完善你自己,走进经典,你就能为弘扬中华文化尽一份力。让我们行动起来,走进经典,传承文化,弘扬传统,完善自我。
我与它紧密接触,用心传承!
窗外淅淅沥沥下着小雨,天阴沉沉的,压得人仿佛喘不过气来,我无奈的看了看手中的二胡,叹了一口气,心中十分烦躁,心想:什么《梁山伯与祝英台》,这么难拉,烦死了!这时楼下的小伙伴喊我下去玩,可妈妈出门时说不让我下去,于是我只好作罢,重拾二胡,带着万分仇恨,拉了起来,刺耳的声音,令我更加烦躁。
终于我有些受不了了,拿起手机,想到有梁山伯与祝英台这部影片,于是便抱着玩乐的心思打开电影,想看看影片中的二胡拉得有多好!———一阵飞鸟飞过,绿树青山,一位佳人出现,是那么的美丽,此时一阵婉转的二胡声响起,是那么的柔美轻快,我被带入到音乐中。在梁山伯与祝英台无法喜结良缘时,那凄惨的幽怅的二胡声,仿佛一下子捏住了我的心脏,让我难受的说不出话来。在梁山伯化为怨灵哭诉时,黄沙漫天,二胡声也变得低沉愤怒,仿佛在批判控诉封建不自由婚姻的罪恶。我一口气看完了整个影片,意犹未尽,时而缓,时而急的二胡声还在我的耳边回旋,余音绕梁。我感到这才是真正的二胡,真正的传统音乐,是在用心演奏,用心在传承。
我轻轻拿起一旁的二胡,端正心态与身姿,开始拉奏。一边拉,我一边回想影片中的一幕幕场景,有欢快轻松,也有沉重愤怒,我仿佛就是梁山伯与祝英台,我仿佛与曲子融为了一体,二胡的琴弦时而颤动时而平缓,琴弓时而悠长,时而停顿,我拉奏的曲子好像是一个故事,诉说着梁山伯与祝英台的故事,也诉说着我自己的心事。我忘我的拉奏着,直到最后一个音符落下时,我好像沉浸其中,无法自拔。我感到了二胡的精髓,中华民族音乐的精髓。我是在用心演绎,用心传承,即使自己的胳膊再酸,手被划破,也再也不在意。我与二胡有了亲密的接触!
是啊!“天降大任于斯任也”,每一位炎黄子孙都有义务去传承中华传统文化,我也不例外,与二胡的一次紧密接触让我理解了传承的真正含义,无论前方的路有多么的艰险,我都会坚持下去,将我们的文化传承下去!
敬爱的老师,亲爱的同学们:
“传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。
传统精神文化是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的传统文化,无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前,培育和弘扬传统文化,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。
我生于苏州太仓,也算是昆曲的发源地。看自己虽也听过几曲苏州评弹,但对昆曲却一无所知。最近,学校中开展了昆曲鉴赏活动,我自然要去领略一番。
明亮的舞台灯光下,红幕中一素袍女子款款走出,长袖飘飘,袅娜多姿。在那富有民族色彩的音乐中,那年轻女子随着乐律舞动起来。这便是《牡丹亭·惊梦》的开场。我觉得新奇,也颇有兴致地观看起来。
但十几分钟后,我心中的那股对新鲜事物的兴趣已被磨光。那单调得令人乏味的音乐,太过华丽而显得浮夸的着装、妆彩,而那唱腔却是显得太难理解。一时间,自己竟有几分困倦之意,“昆曲”已然成了“昆曲”。
不变的音乐在我耳畔回响着,渐渐地,我却从中听出几分别样的意味。那每一个动作,都舞出杜丽娘与情郎的缱倦缠绵;字字句句中洋溢着深厚的情感,把少女那思春之情描绘得淋漓尽致;那时不时的回身一笑,也为少女动人的身姿添上一丝妩媚。一曲终了,我情不自禁地鼓起掌来。
耳畔突然回想起一种欢快。抬头一看,却是《十五贯·访鼠测字》。娄阿鼠那活灵活现的表演,滑稽的动作让人捧腹大笑。而况钟那与作案人的斗智斗勇,环环相扣的破案经过让人的心一阵阵地揪起,之后又放松下来……最后,案情水落石出。那使真凶归案,为被冤枉者伸冤的那一刻,场下一片鼓掌、叫好声。
昆曲是我国的传统艺术,被誉为“百戏之祖”。数百年来,昆曲舞台上涌现了无数性格鲜明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后,虽有同学被选上台做“培训”,但那动作却是说不出的僵硬和怪异,与台上艺人那精湛的表演形成鲜明的对比。大概,这就是所谓的“台上一分钟,台下十年功”罢。
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“等等,很快了。”我近乎呢喃地回应着身后等得不耐烦的同伴。
我端着相机,几乎神经质一样一遍又一遍地调试着光圈和曝光度。紧贴地面的衣服已经快被雨后的土地浸湿,我却仍不管不顾地趴在那,等待着即将到来的阳光。光线随着时间的推移一点点变化,我屏气凝神,却心思飘忽,父亲的身影便忽地闯入我的脑海。
“等等,很快了。”父亲常这样安抚要原路返回,或是起身离开的年幼的我。此时的他,定然握着他心爱的相机,那甚至不是精致的单反,只是小巧的卡片机罢了。
他爱追寻美景。从小到大,他曾拉着我走进寂寥无人的深山,趟过清澈冰凉的小溪,闯入静谧的已然入睡的小镇。他曾追逐过无数活泼的松鼠和灵动的小鸟,手臂晃过,手指的一紧一松间,便是一幅生机勃勃的画卷。
他爱等待美景。每次遇上美好的景致,他总是带着我在一旁等待,端着相机,一动不动。我问他,这是在干吗?他答,这是在等待精灵现世。在我第一次触摸相机之前,我从不相信这句话。
当我们终于有了一部单反,他便开始教我摄影。他的大手覆在我的小手上,带我转动镜头,按下最后那个神奇的快门。我懂得了光圈的大与小,景物的迷糊与清明间微妙的差异;懂得了焦点的位置给人的不同感受;懂得了快门速度的毫厘之差所控制的明暗变化。同时,我也终于明白,在无尽寻觅中的快乐与满足,以及等待美的精灵降临时的那份激动与肃穆。
“咔嚓”,按下快门,轻微的声响在我耳边响起。看着手中的相机,那一瞬间的光影被定格在胶卷上:微带湿意的苔藓,阳光穿行的印记,跃动在草木上的金光,重新被赋予生机的枯木,以及远处幽深而模糊的树影。
这是一个精灵的世界。
追寻美,追寻生命跳动的痕迹;等待美,等待一闪而过的灵光。父亲如此,我亦如此,我想,也许对于美的爱与渴望,已经在我们之间传承,早已融入我们的骨血。
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
“博大精深”“源远流长”——刻在中华文化特征上两个熠熠生辉的词语。中华出色传统文化是我们的根,滋养着我们民族的灵魂,成为民族团结奋斗发展的精神力量,引导中华民族应付各种挑战,适应形势各种变化,创造了灿烂的物质文明和精神文明。
翻开《中华上下五千年》,我略有所悟。
从这本书中我领略到了中华上下五千年的悠久历史,层出不穷的仁人志士,熠熠生辉的中华美德,世代传承的民族精神:抗倭名将戚继光、精忠报国的岳云;屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”、李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”、范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”……英雄豪杰匡扶正义,为民族利益呕心沥血,为民族尊严献身成仁,共同铸成可歌可泣的中华历史篇章。
在博大精深的中华文化的历史中,更令我心生钦佩的是三国丞相诸葛亮与中国伟大的领袖主席。
在中国即将存亡之际挺身而出,领导中国共产党参与抗日战争与解放战争,使中华人民共和国得以壮美地成立。一句“红军不怕远征难,万水千山只等闲”,他以及那个年代的人们面对困难迎刃而上,为和平解放不畏牺牲。
这些美德,这些精神,在中华民族薪火相传,永不泯灭。
中华文化在五千多年中源远流长地发展。在当下社会,弘扬并传承中华文化已从娃娃抓起,从学龄前教育到义务教育及与其同行的应试教育,《弟子规》《论语》等中华文化篇目已深入中国人的心:“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”是孝顺父母的最重要体现之一;“知之为知之,不知为不知,是知也”更是长辈对后辈从小的教导……但诸如儿女殴打父母等与“百善孝为先”背驰而行的做法着实令人费解与感到心寒。
经过五千多年的沉淀与洗礼,中华文化固然有它可敬可赞可传承的地方,但一些落后思想还需淘汰。孔子“唯女子与小人难养也”,在中华文化发展中产生一定影响的重男轻女思想,在现在是不应传承、不应追捧的。继承中华文化要“剔除其封建性的糟粕,继承其民主性的精华”。所以,中华文化还需批判性地继承。
他还说:“数风流人物,还看今朝。”今天,亿万中国人民正以新的风貌跨入新的世纪,中国正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国,中华文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。
中华美德、民族精神等共同形成的博大精深、源远流长的中华文化,在古灿烂辉煌,在今愈发生辉。当下,全国人民豪情满怀、信心百倍,为中华文化的传承而努力。
尊敬的各位领导,各位委员:
大家好!文化是民族的血脉,是人民的精神家园,五千多年源远流长、博大精深的中华文化为中华民族发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。在今天的新形势下,作为我们政协要充分发挥自身优势,传承和弘扬中华优秀传统文化。为此,今天我作“大力传承孝道文化,提升群众道德素质”的发言。
我们乐清位居全国百强县前列,经济发达,生活富裕,相比发达的经济和富裕的生活,文化建设较为滞后,群众的道德素质落后于形势的发展,产生了一些与时代要求不大相符的现象,比如:人们心身浮躁不爱读书,有的人大办婚丧事,搞违章建筑,公建项目政策难以处理等等,这些都说明我们乐清必须加强文化建设,丰富群众精神生活。使群众的道德素质跟上时代的发展的步伐,让我们乐清不仅经济发达名扬全国,更是道德高尚名闻天下。
弘扬光大中华优秀传统文化,首先要大力传承孝道文化。我国是一个历史悠久的文明古国,孝亲敬老代代相传,贯穿于整个历史进程,形成了中华民族的传统美德,成为具有社会普遍意义的行为准则和社会道德教育基本内容。孝为一切德行之本,是一切教化产生的根源,孝道文化所体现的核心理念是要求每个人一生都要恪守躬行并实现着至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊长敬老。孝道文化所提倡和要求人们所做到孝敬父母,尊长敬老,不仅是我们人类固有的传统美德,而且还是一切动物生存的本能,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犊之情、乌鸦还知报恩,寻食喂养飞不动的老乌鸦,被列为孝乌。孝道文化除了孝敬父母、尊老爱幼,把它上升到道德的层面外,还延伸为尊重他人,忠于国家、办事诚信、邻里和睦、济世救人等范围。孝道文化在历代都受到尊重和弘扬,在当前加强文化建设,建设和谐社会的新形势下,更要大力传承孝道文化。
如何大力传承孝道文化呢?需要全社会来行动,需要每个人来行动,形成学习孝道文化、提倡孝道文化、践行孝道文化的浓厚氛围。通过大力传承孝道文化,提升群众道德素质,共同建设我们的美好家园。在传承孝道文化上:
二是教育部门要加强对学生的敬老教育,把孝道文化引进学校,使学生明确什么是孝道文化,如何学习孝道文化,如何使自己的日常行为符合孝道文化要求,让孝道文化从小植根于学生心中,使每个学生成为孝道文化的传承者和实践者。
三是社区、村、居委会要大力宣传孝道文化,推荐敬老典型,树立孝亲榜样,让大家学习。同时鞭鞑不孝道行为和不孝道家庭,形成孝道光荣、不孝道可耻的良好氛围。
四是机关企事业单位要开展系列以“讲品行、重孝道”为的精神文明创建活动,大力弘扬孝道文化。要建立完善“个人德孝行为”管理档案,把德孝情况作为晋级评先的重要依据,明确不孝亲敬老的不提拔、不重用、不晋级。
五是我们政协要发挥人才济济、联系面广的优势,组织专家学者宣讲孝道文化,编辑孝道文化宣传小册子,达到家喻户晓、人人皆知,把孝道文化深深植根于乐清大地,成为我国践行孝道文化的楷模与表率。
作为市委、市政府可考虑每三年开展一次“十大孝贤道德标兵”、“十大孝贤媳妇”典型评选活动,采取行行推荐、层层把关、注重实绩、自下而上的方式,严格审查、严格标准,确保先进典型人物事迹的真实性和认可度,对评选出的先进典型由市委、市政府进行隆重表彰和奖励,成为全市人们的学习榜样,把我们乐清建设成为弘扬光大中华优秀传统文化的孝道之乡。
我的发言完了,谢谢大家!
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家好!
我是来自xxxxxx。今天,我要演讲的主题是:弘中化传统文化,展名校学子风采。
浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。路漫漫其修远矣,吾将上下而求索,屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门销烟的壮举,孙中山天下为公的胸怀,周恩来为中华之崛起而读书的信念,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的神八飞天,中国人演绎了多少了不起的神话!
我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句贴心的问候,传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习,敬业乐群、臻于至善,不断把自己培养成为具有信敏廉毅素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事,但是我坚信,润物细无声,终有一天,中华民族的传统文化一定会深入人心。
我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,神舟载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化,正等待我们去发扬光大。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
我的演讲完毕,谢谢大家!
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