演讲稿范文可以提前进行准备，让演讲者在演讲过程中更自信、更流畅地表达自己的观点。以下是一些演讲稿范文的优缺点分析，可以帮助演讲者更好地借鉴和改进。
廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花，是做人之本、立事之根。本站小编为大家整理了有关于廉洁故事的学生。
演讲稿。
住在尼斯德堡的一位老人曾说过：“能让我们的心灵感到深深震撼的只有两样东西：一样是我们头顶灿烂的星空，另一样则是我们心灵的准则。”
然而廉洁，是一个怎样的心灵呢?
是像陶渊明一样吗?满腹经纶，却不肯为五斗米折腰。辞官入山后自耕自食，自得其乐，为后人留下一股清新宜人的田园之风。
是像于谦一样吗?在六十寿宴那年，一一回绝了众人送来的厚礼，不外乎皇上送来的那只玉猫金座钟。
姨父在老家是一高官，掌握着许多事情和一切权利，所以来找他帮忙的人也就络绎不绝。有的请他吃饭，有的送礼，但是常常，姨夫都不为所动，并且很快地一口回绝了，对方总是十分尴尬。
记得我年纪还比较小的时候，有一次，我去表哥家玩耍，那天是周末，阳光明媚，碧空如洗，花朵的清香弥漫在微微有些湿润的空气里。我和表哥在房间里玩家家酒，正尽兴时，突然听到房门外，有“叮咚叮咚”的门铃声，我好奇地打开房门，从门缝里偷偷看着外面。
进门的是一位看起来四十多岁的伯伯，不是很高，有些胖，身体看起来像是被充了气一样。他面带微笑地边向姨夫问好，边提着大包的东西走进屋里来。
姨父望了望那伯伯手中大大的袋子，指着它问道：“这是?”那伯伯笑着把那袋子拿起来，“就是那个，小刘啊，你看我们都一起同事这么多年了是吧……”那伯伯的话还没说完，姨父就八九不离十的猜出他将要说出的下文，眉毛立刻拧成了一块儿，摇摇头便一口回绝了他，跟那伯伯说，不管是什么事情，他都希望是清清白白的。
最后，几分钟的沉默，那位伯伯勉强地挤出一点笑容，放下手中的东西准备告辞。姨父叫住他，说把东西拿回去吧，伯伯摆摆手笑着就走出门了。
当时年幼的我，在房间里看得十分不解。现在，我才真正明白，姨父的清廉，我深深佩服，他在自己的岗位上时刻保持着他的廉洁，平凡的他，却有不平凡的举动。
我们不能让心灵受到任何的污染，所以，请固守你的廉洁!固守你的品格吧!因为它们，是你生命的底线。
尊敬的老师和同学们：
大家好!
中华民族几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。无论历史如何变迁，无论时代如何发展，勤政廉洁永远都是时代的呼唤、永远都是人民的期盼!
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。打铁先须自身硬。只有自身清正廉洁者，才能自觉而坚决地反腐败。下面请允许我为大家介绍孔繁森和王宝森的故事。
在神州大地，有两个名字广泛传播着，一个是孔繁森，一个是王宝森。他俩同为领导干部，却以不同的胸怀震撼着千千万万个心灵：孔繁森为了党的事业两度进藏，历时十载，他淡泊名利，求真务实，踏险履艰，克尽职守。他爱民胜父，心系藏胞，扶危济困，情暖高原。孔繁森以他的党性修养和人格力量在人们心目中构筑起一座丰碑。而王宝森呢?他身为京官，却为私利和享乐滥用职权，大肆侵吞、挥霍、挪用巨额公款。他道德败坏，不知廉耻，声色犬马，生活糜烂。他那腐朽的思想，堕落的行为只能被人们视如粪土。
孔繁森与王宝森的鲜明对照，说明了树立正确的世界观、人生观的重要性。追求进步、完善道德，是社会发展的主流。让我们一起深刻思考该选择和保持什么样的人生观吧。不同的人生观将会把人引向不同的境界：我们若崇尚孔繁森式的追求，就会不以善小而不为，就能一点一滴塑造出完美的心灵和品格;我们若是羡慕王宝森那样的“潇洒”，则会以恶小而为之，最终一步一步滑向邪恶的深渊。在两种人生观的拔河赛中，我相信在座的每一位都会站到正确的位置加油使劲。
朋友们，让我们以孔繁森为楷模，从小就树立起正确的人生观，把廉洁作为自已一生的行动准则，为实现社会主义和谐社会的伟大目标而奋斗吧!
谢谢大家!
尊敬的老师，亲爱的同学们下午好!
我演讲的题目是廉洁修身。古语有云;正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身乃齐家之始，治国之源，平天下之基。
从古至今，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。人民公仆孔繁森，任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
在生活中，我们要像周那样艰苦朴素。在学习上，我们要向张海迪那样拼搏进取。
少年兴则国兴，少年强则国强。学生肩负着民族和祖国的未来，任重而道远，我们要求学生学习、学习、在学习。用成绩来回报老师辛勤的耕耘，用所学的知识为社会创造财富。
人生有诚信才更加灿烂，世界有了诚信才更加精彩。同学们，为了创造和谐的美好明天，让我们从现在做起，让敬廉崇洁、诚信守法的清风永远飘荡在我们心中，永远飘扬在我们校园的上空吧!
。
住在尼斯德堡的一位老人曾说过：“能让我们的心灵感到深深震撼的只有两样东西：一样是我们头顶灿烂的星空，另一样则是我们心灵的准则。”
然而廉洁，是一个怎样的心灵呢?
是像陶渊明一样吗?满腹经纶，却不肯为五斗米折腰。辞官入山后自耕自食，自得其乐，为后人留下一股清新宜人的田园之风。
是像于谦一样吗?在六十寿宴那年，一一回绝了众人送来的厚礼，不外乎皇上送来的那只玉猫金座钟。
姨父在老家是一高官，掌握着许多事情和一切权利，所以来找他帮忙的人也就络绎不绝。有的请他吃饭，有的送礼，但是常常，姨夫都不为所动，并且很快地一口回绝了，对方总是十分尴尬。
记得我年纪还比较小的时候，有一次，我去表哥家玩耍，那天是周末，阳光明媚，碧空如洗，花朵的清香弥漫在微微有些湿润的空气里。我和表哥在房间里玩家家酒，正尽兴时，突然听到房门外，有“叮咚叮咚”的门铃声，我好奇地打开房门，从门缝里偷偷看着外面。
进门的是一位看起来四十多岁的伯伯，不是很高，有些胖，身体看起来像是被充了气一样。他面带微笑地边向姨夫问好，边提着大包的东西走进屋里来。
姨父望了望那伯伯手中大大的袋子，指着它问道：“这是?”那伯伯笑着把那袋子拿起来，“就是那个，小刘啊，你看我们都一起同事这么多年了是吧……”那伯伯的话还没说完，姨父就八九不离十的猜出他将要说出的下文，眉毛立刻拧成了一块儿，摇摇头便一口回绝了他，跟那伯伯说，不管是什么事情，他都希望是清清白白的。
最后，几分钟的沉默，那位伯伯勉强地挤出一点笑容，放下手中的东西准备告辞。姨父叫住他，说把东西拿回去吧，伯伯摆摆手笑着就走出门了。
当时年幼的我，在房间里看得十分不解。现在，我才真正明白，姨父的清廉，我深深佩服，他在自己的岗位上时刻保持着他的廉洁，平凡的他，却有不平凡的举动。
我们不能让心灵受到任何的污染，所以，请固守你的廉洁!固守你的品格吧!因为它们，是你生命的底线。
尊敬的各位领导，各位评委，在座的朋友们：
大家好！
接下来我演讲题目是《廉洁从教铸师魂》。
法国十八世纪教育家卢梭指出：“对于一个教师来说，重要的问题不是他拿什么东西教孩子，而是他指导孩子怎样做人。”古今中外的大教育家也都曾说过一句类似朴素的真理：“无德无以培德”。
然而如今，教书育人的神圣殿堂里却出现了一些不和之音：个别教师见“礼”忘义，因“财”施教。有家长痛斥向教师送礼的八大理由：
倘若给教师送礼，自己的孩子则可坐在好的位z，老师上课关注他的注意力，作业批改的特别仔细，可提名为班干部，容易评上三好生，与人纠纷时还会受到老师的袒护，还有，孩子因家长送过礼，会克服自卑感，众多“好处”立竿见影。听此一番，身为教师，亦为家长，我深感遗憾：家长一点小小的恩惠，竟会使教师教育的天平发生倾斜，可见我们个别教师的师德意识是何淡薄薄和脆弱，做人是何等没有原则。
我们的职业作为一种特殊的，以人育人的职业，它不是单纯可以用经济手段检测其效益，用金钱尺度衡量其价值的职业，人们往往对其劳动质量提出很高的要求，甚至是无止境的，但对其劳动数量却很难估算，所以，有人说，教师是良心活。也正因为如此，人们一提起教师这个职业，总是自然而然的把它同奉献精神联系在一起，歌颂他像蜡烛，向世界奉献光明；像园丁，向生活奉献美景；像铺路石，向孩子奉献坦途。
得此殊荣，我们无愧吗？廉洁是时代的呼唤，更是人民的期望。廉洁对于教师来说，就是一面镜子，时刻提醒着我们；面对世俗，要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞，甘为人梯，乐做春蚕。
在追逐廉洁从教的征途中，明灯在前，天下有德！人们不会忘记“师德模范”张丽丽，大爱无疆普赞歌；人们不会忘记“廉洁教师”王正龙，独守仙峰30年，坚守清贫不弃教。人们更不会忘记“灾区教师”向倩，身体被砸成三段，而她生命的最后姿势竟是紧紧拥抱三名学生于胸前。
我们无意为师德讴歌，但榜样告诉我们：为人师者，不戚戚于名利，不汲汲于富贵，怀平淡之心，抱济世之才，存高远之至方显其德。
我们可以理解，教师不是神，他作为社会人，与其他群体一样，也存在这自然冲动，欲望和对功利的追求，但这些往往与培养人，教育人的要求不相一致，有时甚至完全违背的。但这又是客观存在的。这就要求教师必须遵守师德，廉洁从教，用自己的实际言行告诉他人也告诉自己：教师是奉献不是索取，教育是公益不是功利，教师先要自重，才能被尊重。
作为新时代的教师，我将以时代先锋为榜样，以师德模范为旗[，用短暂青春和有限的生命去诠释一名普通教育者对人民事业的无私和忠诚，一生践行“穷且益坚，不坠青云之志。”
尊敬的老师，亲爱的同学们下午好!
我演讲的题目是廉洁修身。古语有云;正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身乃齐家之始，治国之源，平天下之基。
从古至今，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。人民公仆孔繁森，任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
在生活中，我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上，我们要向张海迪那样拼搏进取。
少年兴则国兴，少年强则国强。学生肩负着民族和祖国的未来，任重而道远，我们要求学生学习、学习、在学习。用成绩来回报老师辛勤的耕耘，用所学的知识为社会创造财富。
人生有诚信才更加灿烂，世界有了诚信才更加精彩。同学们，为了创造和谐的美好明天，让我们从现在做起，让敬廉崇洁、诚信守法的清风永远飘荡在我们心中，永远飘扬在我们校园的上空吧!
尊敬的各位领导，各位评委：
大家好!我叫xxx，来自xxx，今天我为大家演讲的题目是《廉在心中洁在行中》。
当雨水融入土壤，滋润了一方大地;当花香融入清风，濡染了一片天空;当廉洁融入人心，推动了文明前行!
不，不是的!廉洁其实是很朴素的精神，无需极端，无需标榜。仰望先贤，我作为一名年轻人，面对那些因丧失廉洁而落马的领导干部、普通干部，甚至还有刚刚工作不久的年轻干部，我也曾心生疑惑：“难道廉洁在人们心中的分量严重缩水了?难道廉洁的正气已被雨打风吹去?”然而，一个身边的故事扭转了我的看法，使我明白：无论如何，廉洁永远是人心里最真诚的呼唤、最闪光的品质。
给我启示的，是在xxx实习期间带我的一位老领导。他曾经在xx战线上从事多年领导职务，经常与各类干部群体打交道，位殊权重。可他踏踏实实做人，本本份份做事，平时的交往中看不到老领导为虚荣所扰、为享受所困的情景，他用自己实实在在的行动、高尚的人格魅力和智慧的领导艺术为我进入干部队伍上了一堂很好的启蒙课。记的自己来实习的当天，老领导就对我说：小汤，作为长辈，我必须得提醒你啊：xxx的工作十分重要，今后可能也会面对不少诱惑，年轻人要想把工作搞好，从一开始就得注意“五官”端正，就是要“手不长”，“嘴不馋”，“耳不偏”，“腿不懒”，“心不邪”，努力做到廉在心中，洁在行中。老领导是这么说的，自身更是这么做的!
我们要在修养中培育廉洁，发扬公道正派、忠诚无私的核心组工文化，积极的树立起一批于名利淡泊、于职责坚守、于名声看重的人。
。
廉洁，顾名思义，就是清正无私，就是廉洁自律，就是正直坦荡，就是不奢侈浪费、不贪赃枉法、不以权谋私……这是中华民族的传统美德的重要组成部分，是我们国家倡导的主流。廉洁，向来就被人们称为“古之楷模，今之模范”。
“举世皆浊而我独清，举世皆醉而我独醒。”屈原，堂堂楚怀王左徒，天下无人不知，无人不晓。想当年，作为官场老将，他精明能干，他明于治乱，他善长言辞。但“天有不测风云，人有旦夕祸福”，小人之心嫉君子之才，小人之语谤君子之为，小人之举报君子之腹，他只能选择葬身于鱼腹，以示不愿蒙受世俗沾污的决心。沉沦的光明中闪耀着一颗不屈的心!
“开封有个包青天，铁面无私辩忠奸……”作为北宋时期的一名官员，包青天时刻守循着“清”的原则，奉行“廉者民之表也，贪者民之贼也”的信条。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和独特的人格魅力，在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。他那两袖清风的情怀在意气中风发，他那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——他是受之不愧的“青天大老爷”。
“一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏。”清朝江南总督张伯行，自律甚严。为拒贿，写下了这一幅对联贴于衙门。他一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
“只要我当，会议厅就不准装修。”颤动着气息的生灵，从沉睡中苏醒!回首沧桑岁月，感悟人间万态暖春!你可知晓——当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风。这正是周恩来身体力行的工作作风的写照。这位中国亿万人民的保姆、大地坚挺的脊梁——默默地服务祖国，做到廉洁自律，为中华民族后代炎黄子孙树立了一个楷模形象，做出了最好的表率，给我们铸造了一个伟大的民族之魂——他坚持想人民所想，思人民所思，做到心底无私天地宽，坦荡清正度一生。
看今朝，贪污受贿案层出不穷，对这些人来说，廉洁根本就不算什么，只是嘴边说说而已，何必当真，那他们就是恶魔，被自己的私欲所迷惑的恶魔，出卖自己灵魂的恶魔，无药可救的恶魔。法国巴尔扎克曾说过：“没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。”即使有万贯家财，但没有做到廉洁，就不能立足于社会。群众的眼睛是雪亮的，如果贪，定会被老百姓大为唾弃，定为人民所不齿。
至此，大家一定在想：廉洁嘛!就是那些身居高位的官员们的事，就是清廉，不贪污受贿，不腐败，不……和平民搭不上边，与我们这些在校园里学习的学生更搭不上边，谈这些有什么用呢?其实不然，廉洁，不仅是当权者的事，我们这些学生，更应该注重培养廉洁教育。廉洁建设，是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓延的系统工程，廉洁建设，又是构建社会主义和谐社会，培养社会主义合格建设者和接班人的重要政治保证。而作为新世纪的大学生，是构建和谐社会的“灵魂”，是祖国的未来和民族的希望，也是未来社会的建设者和接班人。我们是否拥有坚定的廉洁观念，将直接影响当今反腐倡廉建设的成效，乃至若干年后我国的社会廉洁风气。
作为二十一世纪的新人，我们要不辱使命，自觉培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质，知荣即行，明耻即弃，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要让全社会的热情，点燃熊熊燃烧的廉洁之火，照亮世界的每一个角落，照亮每一个人!
财务部门工作总结及工作计划范文精选五篇。
。
见兴替。这句话一语道出了镜子的真正价值。
在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。
记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一人得到一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给你，可您为什么不接受呢?子罕说：我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊!
这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。
几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙他们恪守不贪为宝的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官，他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。
古人说得好：吏不畏吾严，而畏吾廉。如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。
以廉为镜，多么沉重的字句啊!它关系到党的命运、国家的兴衰、人民的幸福。
我不禁问自己：作为一名水行政执法人员，我称职吗?作为一名领导干部，我合格吗?水政执法工作是一项危险性强、腐蚀性高的工作，我们要站在讲政治的高度，把学习作为一种责任，一种意识，通过相关学习来树立秉公用权廉洁从政的理想信念，提升工作效率，确保自己在任何时候都做到不以权谋私，不滥用职权，不贪赃枉法。我们必须时刻清醒地认识到，自己手中的权力是人民赋予的，人民是权力的所有者。对我们每一个有权在手的人而言，权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。为官者，若不能依法行政、依法用权，何以为民解忧，又何以言公仆?随着经济的发展，城市的建设，对水行政工作提出了新的要求和任务，而水行政工作关系到老百姓的切身利益，关系到社会的稳定，如果我们在这些方面出了问题，那就不仅是道德品质的问题，而是对权力的违法运用，是对国家、集体、人民利益的剥夺，必然要受到党纪国法的惩处。因此，我们要在纷繁复杂的社会生活中不迷茫，在各种思想文化冲击下不困惑，在金钱诱惑面前不失节，作为一名领导干部既要讲原则，又要讲情义。讲情义，就是要有感情、有人情味儿。一个部门或单位，大家走到一起，既是工作需要，也是一种缘分。如果不讲情义，单位就没有凝聚力;如果只讲情义而不讲原则，单位就难免散沙一盘，失去战斗力。同样，在工作中，面对人民群众，我们要把讲原则与讲情义有机结合起来，真正做到情为民所系，利为民所谋，权为民所用。既要把党和政府的相关政策落实到老百姓的切身利益中去，又要关心、关爱每一个办事群众。所以，在工作过程中，我们要坚持阳光操作，做到政策公开、办事流程公开、办事公正，规范运行，严格执法，有效防止暗中执法、人情执法，只有这样，才能真正树立起秉公用权、廉洁从政的良好风气，成为让组织放心、让群众满意的领导干部。
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿;。
有人说，廉洁是苦藤上结出的果，在别人看来很苦，但她却心里很甜;。
有人说廉洁是官德、是官品，有人说廉洁是做官人的境界、做官人的尊严，而我们更要说，作为新时代的领导干部，要把廉洁作为一面镜子，时刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，两袖清风、一身正气，坦坦荡荡为民众，留得清白在人间!
尊敬的评审老师、各位同学：
大家好!我是来自公安县xx镇的刘x，目前在乡镇分管财经财贸的工作。今天班会探讨廉洁自律的主题，对于我本人来讲，很有现实意义。做廉洁自律楷模，我个人的理解有三点：
第一点，信念。廉洁是为政者的价值原点，更是共产党人的政治本色。把廉洁作为一种价值信念坚守，建立起自己的行事原则和底线，就能够稳得住心神、管得住行为、守得住清白。对于在乡镇最基层的公务人员来说，这样一种坚守，既是一种精神境界的不断修炼，又是精神家园的始终保洁。
第二点，信心。乡镇基层作为国家政权架构的末端，是党和国家方针、政策贯彻落实的基础。面对纷繁的外部环境，面对严峻的反腐形势，乡镇基层干部的信心在哪里?我想，信心来源于我们党旗帜鲜明的反腐立场，来源于各方面体制机制的不断健全，来源于百姓群众的坚定支持和积极参与，更来源于我们自身严格自律、保持内心安定踏实的心理要求。
积累，去提升自己解决实际问题的能力，廉洁自律，更好地为地方群众服务!
见兴替。这句话一语道出了镜子的真正价值。
在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。
记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一人得到一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给你，可您为什么不接受呢?子罕说：我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊!
这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。
贪为宝的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官，他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。
古人说得好：吏不畏吾严，而畏吾廉。如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。
以廉为镜，多么沉重的字句啊!它关系到党的命运、国家的兴衰、人民的幸福。
要讲情义。讲情义，就是要有感情、有人情味儿。一个部门或单位，大家走到一起，既是工作需要，也是一种缘分。如果不讲情义，单位就没有凝聚力;如果只讲情义而不讲原则，单位就难免散沙一盘，失去战斗力。同样，在工作中，面对人民群众，我们要把讲原则与讲情义有机结合起来，真正做到情为民所系，利为民所谋，权为民所用。既要把党和政府的相关政策落实到老百姓的切身利益中去，又要关心、关爱每一个办事群众。所以，在工作过程中，我们要坚持阳光操作，做到政策公开、办事流程公开、办事公正，规范运行，严格执法，有效防止暗中执法、人情执法，只有这样，才能真正树立起秉公用权、廉洁从政的良好风气，成为让组织放心、让群众满意的领导干部。
有人说廉洁是官德、是官品，有人说廉洁是做官人的境界、做官人的尊严，而我们更要说，作为新时代的领导干部，要把廉洁作为一面镜子，时刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，两袖清风、一身正气，坦坦荡荡为民众，留得清白在人间!
尊敬的各位领导、各位评委、各位同事：
大家好!演讲开始前，我先做下自我介绍。
演讲得非常精彩的同事们，我十分忐忑，因为今天的演讲主题是反腐倡廉。
反腐倡廉，如果是在以前，我会觉得这是政府官员、国企员工、国家公务员群体应该重视的事情，而现在它已经成为我的事情，大家的事情。
古语有云：鸟为食落网，鱼为饵吞钩：
20xx年5月22日，温州菜篮子集团前董事长应国权因带头贪污、情节重大被判死刑，缓期二年执行。这起贪污案金额高达人民币3.7亿元。
自古清官民赞颂，从来污吏法难容，在历史的车轮里，有人因一己贪念堕入深渊;有人因大公无私名垂青史。
烈火金刚刘金国，20xx年因为廉洁感动中国十大人物之一。我觉得他有一句关于廉洁的话说得非常好：有人说我装，那我就装到死。咱们共产党人都装到死，不就成真的了吗?!同样是感动中国的另一位巾帼英雄，相信大家都不陌生，她就是竭其一生践行立警为公、执法为民神圣职责的任长霞。被誉为警界女神警的她一直都是人民心目中的任青天，这是广大人民群众对她大公无私廉洁勤政的最高肯定。
上来单位上网，基本上每次来都能看见她办公室的灯是亮着的，而我却心虚的连办公室的灯都不敢开;像我们办公室的钱红同志，一直都有人想请我们股室吃饭，每一次都被她拒绝了，她是这样说的：嘿，你老实是哦，这是我们份内滴事情，请哪样请嘛，你经常来看我们点，我们逗高兴得很噶。其实在我们单位，像他们这样可爱的人还有很多，对于我，他们就是我学习的最好榜样。
对照社会上的腐败案例，我们不能懈怠;审视身边的廉洁环境，我们任重道远。
国家的命运离不开发展，近现代血泪史已经向我们证明，落后就要挨打;国家的发展离不开和谐稳定的环境，稳定是福，动乱是祸;社会的和谐离不开依法治国，有法必依，执法必严，违法必究;依法治国离不开反腐倡廉，物必先腐，而后虫生。作为新一代，我们要秉承老一辈同志们的优秀品质，发扬艰苦朴素吃苦耐劳的工作作风，在工作中办实事办好事。敢于对腐败说不，敢于跟一切不法行为做斗争!
浮云遮掩，我们坚持信念;。
贪墨成风，我们砥柱中流;。
前路荆棘，我们莫忘初衷!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
白做人，明明白白做官。他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
少次因履行职责而不分昼夜，多少次受到群众甚至亲人的埋怨与误解，我们无怨无悔。没有惊天地泣鬼神的豪言壮语，没有孤胆英雄的舍生取义。有的，只是作为一个安监执法者的蓬勃朝气和浩然正气!有的，只是我们所肩负的重要使命和执法为民这个永恒的主题。我们正在平凡的工作岗位上，用自己的辛勤劳动，换来千万个家庭的幸福，换来生产的平稳运行，换来企业的经济效益;用勤政廉洁的实际行动，诠释权为民所用、利为民所谋、情为民所系的诤诤誓言!
莲花，出污泥而不染，重洁身以自好。公正、效能、服务这三大廉政文化的理念就如三朵清纯的廉花，润物无声地滋养着我们安监人的幸福。朋友们，让我们携起手来，从我做起，从现在做起，在公正廉洁、勤政务实、安监为民的具体实践中，让这三朵廉花香飘安监，铸就我们安监人真正的幸福与快乐吧!最后，让我们用另一种行动和语言向领导向人民宣誓：我的工作无差错，我的岗位请放心!
昨天，我在菜市场经过精挑细选买来一个青白相间的大萝卜置于案板之上，继而以一个女人的老练完成洗手、操刀、擒拿、定位、落刀的连贯动作，然而令人懊丧的是：萝卜的横断面处，以中心为圆点的黑色呈辐射状向四周展开破折号，萝卜坏掉了!
萝卜坏掉腐败了，是从心开始的，然后遍及全体;我想，人的坏掉腐败，也是从心开始的，然后延及周身。
曾被评为全国劳动模范、入选全国医疗行业优秀企业家。
的国家药检局原局长郑筱萸腐败案，令世人警省。郑筱萸腐败的根源是，内心理想的丧失、个体自我的迷失、世界观的错位、人生观的扭曲导致收受贿赂、以权谋私，进而危害人民健康生命安全和社会法律制度尊严。腐败的危险在于其会传染、黏连和扩散。郑筱萸腐败案牵出其家人、秘书等一连串案件。还有胡长清、成克杰、毕玉玺这一个个贪官的名字，诉说着反贪工作的严峻形势，反映了人们对反腐倡廉的真情呼唤!
一个个贪官的名字、一个个腐败的案件，成为中国社会铿锵奋进交响乐中不和谐的音符，然而他们噪扰的异音影响不了正义的声响;贪污腐败的歪风邪气，正在被廉政廉洁的新风正气逼得无处可藏!
如果说，包公、于廉、海瑞等清官廉吏是民族文化中清廉的基石，那么孔繁森、牛玉儒、任长霞等人民公仆就是传递清廉的薪火，是他们阐释了廉的内涵，是他们拓展了廉的外延。廉，清廉、廉洁、廉明、廉正、廉直，它不仅是气节清高、品行峻洁的高尚操守，更是一种先进的文化、一种高尚的境界、一种做人的原则、一种人生的追求、一种自觉的行为。
人心中廉洁奉公、鞠躬尽瘁的表率!还有通路、通讯、通电的子弟兵，抢修、抢救、抢险的灾区官员，送水、送饭、送温暖的志愿者，捐钱、捐物、献血、献爱心的普通百姓都成为爱的传递者和奉献者。
同志们，朋友们!廉，离我们不远，它就在我们青海，就在我们湟中。君不见，自强不息、爱岗敬业、深情藏沃土的教师马复兴，全国道德模范、见义勇为的出租车司机曹茜，爱心天使、折翅青海玉树、感动大西北的志愿者熊宁，全国公安系统一级英雄模范拉玛才旦，他们如雪莲般绽放的事迹为青海增添了一道道靓丽的光彩。
同志们，朋友们!构建和谐社会，建廉政文化，树廉洁新风不只是政府和官员的事，更是我们每个行业、每个部门、每个公民的责任和义务。也许我只是一名平凡的公务员，但平凡绝不意味着可以平庸;也许你只是一位无名的党员，但无名绝不意味着可以无为;也许他只是一个普通的劳动者，但普通绝不意味着可以放弃奉献。我们加你们再加他们，就是人们;小家加小家，就是大家。滴水汇，成江海;细土积，成高山;团结就是力量，凝聚成就辉煌。
xxxx在谈到反腐倡廉时说，要在坚决惩治腐败的同时更加注重治本、更加注重预防、更加注重制度建设。我们有理由认为，制度、舆论和监督是一种外在的约束;而道德、人性和本心才是内在的规范。心者，人之本;反腐倡廉，要从心开始，要有一颗澄明之心、爱民之心、公仆之心、奉献之心，明察秋毫、细辨美丑、反躬自省、慎独俭让、防微杜渐、惩恶扬善，以廉为荣、以贪为耻。
亲爱的朋友们，孟子曰：路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。反腐倡廉，让我们从心做起，从身边小事做起，立足自己的本职岗位话剧《村官》通过赖榕根这个村民委员会主任在平凡岗位上做出不平凡贡献的感人事迹，生动地塑了一个顾大家、舍小家，秉公办事，一心为公的村官形象。全剧展示了农村广大干部群众实践三个代表重要思想，落实三级联动、实施固本强基工程、加强基层建设要求的崭新风貌，有着深刻的教育价值和意义。话剧《村官》曾荣获广东省第六届精神文明建设五个一工程奖，是实施固本强基工程、全面加强农村工作的活教材。
有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然晶莹剔透。下面本站小编为你带来关于廉洁的优秀。
演讲稿。
希望大家喜欢。
尊敬的评审老师、各位同学：
大家好!我是来自公安县xx镇的刘x，目前在乡镇分管财经财贸的工作。今天班会探讨“廉洁自律”的主题，对于我本人来讲，很有现实意义。做廉洁自律楷模，我个人的理解有三点：
第一点，信念。廉洁是为政者的“价值原点”，更是共产党人的政治本色。把廉洁作为一种价值信念坚守，建立起自己的行事原则和底线，就能够“稳得住心神、管得住行为、守得住清白”。对于在乡镇最基层的公务人员来说，这样一种坚守，既是一种精神境界的不断“修炼”，又是精神家园的始终“保洁”。
第二点，信心。乡镇基层作为国家政权架构的末端，是党和国家方针、政策贯彻落实的基础。面对纷繁的外部环境，面对严峻的反腐形势，乡镇基层干部的信心在哪里?我想，信心来源于我们党旗帜鲜明的反腐立场，来源于各方面体制机制的不断健全，来源于百姓群众的坚定支持和积极参与，更来源于我们自身严格自律、保持内心安定踏实的心理要求。
第三点，信仰。职位寄寓使命，权力意味责任，作为一名最基层政府任职的公务人员，需要有饱满的政治热情、强烈的宗旨意愿，热爱本职的工作，热爱服务的这样一片土地。做一块源源不断吸取知识与力量的海绵，不断地去学习、去积累，去提升自己解决实际问题的能力，廉洁自律，更好地为地方群众服务!
见兴替。”这句话一语道出了镜子的真正价值。
在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。
记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一人得到一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给你，可您为什么不接受呢?”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊!”
这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。
几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官，他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。
古人说得好：“吏不畏吾严，而畏吾廉。”如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。
以廉为镜，多么沉重的字句啊!它关系到党的命运、国家的兴衰、人民的幸福。
我不禁问自己：“作为一名水行政执法人员，我称职吗?”“作为一名领导干部，我合格吗?”水政执法工作是一项危险性强、腐蚀性高的工作，我们要站在讲政治的高度，把学习作为一种责任，一种意识，通过相关学习来树立秉公用权廉洁从政的理想信念，提升工作效率，确保自己在任何时候都做到不以权谋私，不滥用职权，不贪赃枉法。我们必须时刻清醒地认识到，自己手中的权力是人民赋予的，人民是权力的所有者。对我们每一个有权在手的人而言，权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。为官者，若不能依法行政、依法用权，何以为民解忧，又何以言公仆?随着经济的发展，城市的建设，对水行政工作提出了新的要求和任务，而水行政工作关系到老百姓的切身利益，关系到社会的稳定，如果我们在这些方面出了问题，那就不仅是道德品质的问题，而是对权力的违法运用，是对国家、集体、人民利益的剥夺，必然要受到党纪国法的惩处。因此，我们要在纷繁复杂的社会生活中不迷茫，在各种思想文化冲击下不困惑，在金钱诱惑面前不失节，作为一名领导干部既要讲原则，又要讲情义。讲情义，就是要有感情、有人情味儿。一个部门或单位，大家走到一起，既是工作需要，也是一种缘分。如果不讲情义，单位就没有凝聚力;如果只讲情义而不讲原则，单位就难免散沙一盘，失去战斗力。同样，在工作中，面对人民群众，我们要把讲原则与讲情义有机结合起来，真正做到情为民所系，利为民所谋，权为民所用。既要把党和政府的相关政策落实到老百姓的切身利益中去，又要关心、关爱每一个办事群众。所以，在工作过程中，我们要坚持阳光操作，做到政策公开、办事流程公开、办事公正，规范运行，严格执法，有效防止暗中执法、人情执法，只有这样，才能真正树立起秉公用权、廉洁从政的良好风气，成为让组织放心、让群众满意的领导干部。
有人说廉洁是官德、是官品，有人说廉洁是做官人的境界、做官人的尊严，而我们更要说，作为新时代的领导干部，要把廉洁作为一面镜子，时刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，两袖清风、一身正气，坦坦荡荡为民众，留得清白在人间!
尊敬的各位领导、各位评委、各位同事：
大家好!演讲开始前，我先做下。
自我介绍。
我叫杨通保，来自天柱县，现在在县财政局综合股从事非税收缴及票据管理工作。这份工作是我人生的第十份工作，今天刚好是我上岗的第150天。作为一个新人，今天站在这里，面对着有几十年工作经验的老同志们，面对着前面演讲得非常精彩的同事们，我十分忐忑，因为今天的演讲主题是—反腐倡廉。
反腐倡廉，如果是在以前，我会觉得这是政府官员、国企员工、国家公务员群体应该重视的事情，而现在它已经成为我的事情，大家的事情。
古语有云：‚鸟为食落网，鱼为饵吞钩：
20xx年5月22日，温州菜篮子集团前董事长应国权因带头贪污、情节重大被判死刑，缓期二年执行。这起贪污案金额高达人民币3.7亿元。
自古清官民赞颂，从来污吏法难容，在历史的车轮里，有人因一己贪念堕入深渊;有人因大公无私名垂青史。
烈火金刚—刘金国，20xx年因为廉洁感动中国十大人物之一。我觉得他有一句关于廉洁的话说得非常好：‚有人说我‘装’，那我就‘装’到死。咱们共产党人都‘装到死’，不就成真的了吗?!同样是感动中国的另一位巾帼英雄，相信大家都不陌生，她就是竭其一生践行‚立警为公、执法为民神圣职责的任长霞。被誉为‚警界女神警的她一直都是人民心目中的‚任青天，这是广大人民群众对她大公无私廉洁勤政的最高肯定。
其实在，在我们身边也有为工作默默无闻默默奉献的可爱的人们。像我们的张培芳同志，我刚来上班的时候经常晚上来单位上网，基本上每次来都能看见她办公室的灯是亮着的，而我却心虚的连办公室的灯都不敢开;像我们办公室的钱红同志，一直都有人想请我们股室吃饭，每一次都被她拒绝了，她是这样说的：嘿，你老实是哦，这是我们份内滴事情，请哪样请嘛，你经常来看我们点，我们逗高兴得很噶。其实在我们单位，像他们这样可爱的人还有很多，对于我，他们就是我学习的最好榜样。对照社会上的腐败案例，我们不能懈怠;审视身边的廉洁环境，我们任重道远。
国家的命运离不开发展，近现代血泪史已经向我们证明，落后就要挨打;国家的发展离不开和谐稳定的环境，稳定是福，动乱是祸;社会的和谐离不开依法治国，有法必依，执法必严，违法必究;依法治国离不开反腐倡廉，物必先腐，而后虫生。作为新一代，我们要秉承老一辈同志们的优秀品质，发扬艰苦朴素吃苦耐劳的工作作风，在工作中办实事办好事。敢于对腐败说不，敢于跟一切不法行为做斗争!
浮云遮掩，我们坚持信念;。
贪墨成风，我们砥柱中流;。
前路荆棘，我们莫忘初衷!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
中华民族几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多严于律己、奉公守法的清官廉吏，他们恪守“不贪为宝”的人生信条，清清白白做人，明明白白做官。他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
在我们安监工作中，每天都要同各类生产、经营者打交道，我们的手中也拥有一定的权力，但这权力更象一把锋利的双刃剑，一面可以为民造福，为国家造福;一面也可以为私谋利，为己掘墓。在监管和执法过程中，当我们面对各种矛盾时;当我们面对各种利益冲突时;当我们面对种种诱惑时，我们务必要保持清醒的头脑，坚守一身正气、纤尘不染的工作作风，正确的运用好自己手中的权力。如果我们偏离公正执法的职业规范，不讲原则，以权谋私，徇私枉法，轻则会受到党纪、政纪的处分，重则会受到法律的制裁。到那个时候，不仅个人名誉和尊严无存，还会失去人身的自由和家庭幸福，这样的人还有幸福吗?在我们身边有着许许多多廉洁自律、勤政为民的安监人，我们秉承着“以人为本、保障安全、服务发展、争创一流”的安监精神，以昂扬的斗志、无私奉献的精神，履行着一个安监人“为民服务，为民奉献”的职责，几年甚至几十年如一日踏踏实实地做好每一项工作。多少次因履行职责而不分昼夜，多少次受到群众甚至亲人的埋怨与误解，我们无怨无悔。没有惊天地泣鬼神的豪言壮语，没有孤胆英雄的舍生取义。有的，只是作为一个安监执法者的蓬勃朝气和浩然正气!有的，只是我们所肩负的重要使命和执法为民这个永恒的主题。我们正在平凡的工作岗位上，用自己的辛勤劳动，换来千万个家庭的幸福，换来生产的平稳运行，换来企业的经济效益;用勤政廉洁的实际行动，诠释“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”的诤诤誓言!
莲花，出污泥而不染，重洁身以自好。公正、效能、服务这三大廉政文化的理念就如三朵清纯的“廉花”，“润物无声”地滋养着我们安监人的幸福。朋友们，让我们携起手来，从我做起，从现在做起，在公正廉洁、勤政务实、安监为民的具体实践中，让这三朵“廉花”香飘安监，铸就我们安监人真正的幸福与快乐吧!最后，让我们用另一种行动和语言向领导向人民宣誓：我的工作无差错，我的岗位请放心!
昨天，我在菜市场经过精挑细选买来一个青白相间的大萝卜置于案板之上，继而以一个女人的老练完成洗手、操刀、擒拿、定位、落刀的连贯动作，然而令人懊丧的是：萝卜的横断面处，以中心为圆点的黑色呈辐射状向四周展开——破折号，萝卜坏掉了!
萝卜坏掉腐败了，是从“心”开始的，然后遍及全体;我想，人的坏掉腐败，也是从“心”开始的，然后延及周身。
曾被评为“全国劳动模范”、入选全国医疗行业优秀企业家的国家药检局原局长郑筱萸腐败案，令世人警省。郑筱萸腐败的根源是，内心理想的丧失、个体自我的迷失、世界观的错位、人生观的扭曲导致收受贿赂、以权谋私，进而危害人民健康生命安全和社会法律制度尊严。腐败的危险在于其会传染、黏连和扩散。郑筱萸腐败案牵出其家人、秘书等一连串案件。还有胡长清、成克杰、毕玉玺……这一个个贪官的名字，诉说着反贪工作的严峻形势，反映了人们对反腐倡廉的真情呼唤!
一个个贪官的名字、一个个腐败的案件，成为中国社会铿锵奋进交响乐中不和谐的音符，然而他们噪扰的异音影响不了正义的声响;贪污腐败的歪风邪气，正在被廉政廉洁的新风正气逼得无处可藏!
如果说，包公、于廉、海瑞等清官廉吏是民族文化中清廉的基石，那么孔繁森、牛玉儒、任长霞等人民公仆就是传递清廉的薪火，是他们阐释了“廉”的内涵，是他们拓展了“廉”的外延。“廉”，清廉、廉洁、廉明、廉正、廉直，它不仅是气节清高、品行峻洁的高尚操守，更是一种先进的文化、一种高尚的境界、一种做人的原则、一种人生的追求、一种自觉的行为。
同志们，朋友们!“廉”，离我们不远，它就在我们眼前，就在我们身边。君不见，“5.12”汶川大地震，让亿万中国人上下一心，众志成城。温家宝总理亲临现场，夜以继日，不辞辛劳，身先士卒，扶危楼于欲倾,挽狂澜于既倒，救民生于水火，急百姓之急，解民族之难，以一颗爱民之心成为国人心中廉洁奉公、鞠躬尽瘁的表率!还有通路、通讯、通电的子弟兵，抢修、抢救、抢险的灾区官员，送水、送饭、送温暖的志愿者，捐钱、捐物、献血、献爱心的普通百姓都成为爱的传递者和奉献者。
同志们，朋友们!“廉”，离我们不远，它就在我们青海，就在我们湟中。君不见，自强不息、爱岗敬业、深情藏沃土的教师马复兴，全国道德模范、见义勇为的出租车司机曹茜，爱心天使、折翅青海玉树、感动大西北的志愿者熊宁，全国公安系统一级英雄模范拉玛才旦，他们如雪莲般绽放的事迹为青海增添了一道道靓丽的光彩。
同志们，朋友们!构建和谐社会，建廉政文化，树廉洁新风不只是政府和官员的事，更是我们每个行业、每个部门、每个公民的责任和义务。也许我只是一名平凡的公务员，但平凡绝不意味着可以平庸;也许你只是一位无名的党员，但无名绝不意味着可以无为;也许他只是一个普通的劳动者，但普通绝不意味着可以放弃奉献。我们加你们再加他们，就是人们;小家加小家，就是大家。滴水汇，成江海;细土积，成高山;团结就是力量，凝聚成就辉煌。
在谈到反腐倡廉时说，要“在坚决惩治腐败的同时更加注重治本、更加注重预防、更加注重制度建设。”我们有理由认为，制度、舆论和监督是一种外在的约束;而道德、人性和本心才是内在的规范。心者，人之本;反腐倡廉，要从“心”开始，要有一颗澄明之心、爱民之心、公仆之心、奉献之心，明察秋毫、细辨美丑、反躬自省、慎独俭让、防微杜渐、惩恶扬善，以廉为荣、以贪为耻。
当前，改革开放的春风，吹绿了丝绸之路、唐蕃古道上的新湟中，湟水东流，青稞飘香，油菜花黄，酥油灯亮……亲爱的朋友们，孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”反腐倡廉，让我们从“心”做起，从身边小事做起，立足自己的本职岗位话剧《村官》通过赖榕根这个村民委员会主任在平凡岗位上做出不平凡贡献的感人事迹，生动地塑了一个顾大家、舍小家，秉公办事，一心为公的村官形象。全剧展示了农村广大干部群众实践“三个代表”重要思想，落实三级联动、实施固本强基工程、加强基层建设要求的崭新风貌，有着深刻的教育价值和意义。话剧《村官》曾荣获广东省第六届精神文明建设“五个一工程奖”，是实施固本强基工程、全面加强农村工作的“活教材”。
。
廉洁是重中之重?下面本站小编为你带来关于廉洁的优秀。
演讲稿。
希望大家喜欢。
有人把贪官的发展变化过程归纳为“四步曲”：第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个总结形象地道出了某些领导干部由廉到贪的渐变过程，同时也警醒我们：要真正拒腐防变，就不能迈出走向贪污的第一步，更不能踏出第二步。为此，我们必须做到如下两点。
第一是做到不在河边走。
常在河边走，就有湿鞋的机会;常与居心叵测之徒密切来往、常与腐败分子为伍，就有腐化堕落的可能。所以，要想不湿鞋，最好就是不在河边走;要想不腐化变质，最好就是不让身边存在任何腐化的诱因。
在近几年查处的腐败案件中，很多都是“揪出一个，拉出一群”的集体腐败案，比如厦门走私案、湛江走私案和省交通厅腐败案就是这样的典型案例。在省交通厅腐败案中，李向雷、文发明、张三戒等高级领导干部与包工头杨建心等人来往密切，频繁进出杨建心等人在某高级宾馆包下的套房。结果，在套房里污浊的空气中，李向雷等人对包工头的行贿由开始的推却发展到主动索贿，由给多少收多少发展到讨价还价。李向雷等人由于常在河边走而湿了自己的鞋，同时，由于“上梁不正下梁歪”的巨大效应，还导致交通厅不少下级领导干部也把持不住，纷纷效仿。结果，行贿受贿之风在单位内部形成了一条肮脏的大河，令其他的领导干部或普通干部也不得不常在河边走。最后，省交通系统中国共产党有90多名国家公职人员收受贿赂，形成了令人震惊的集体腐败案。由此我们应该深刻认识到，作为单位的主要领导，必须时时处处以李向雷等人为鉴，要亲近一身正气的正人君子，远离另有企图的卑鄙小人，坚决做到不赴任何不该赴的约，不吃任何不该吃的饭，不拿任何不该拿的钱，在反腐倡廉工作中真正发挥作为上梁的支柱作用。而作为下级领导干部或普通干部，在加强自身廉政建设的同时，必须积极主动行使民主监督权力，与单位内外出现的任何腐败分子或腐败行为进行坚决的斗争，为自己、为别人创造一个清正廉洁的工作环境和生活环境。
第二是如果不得不常在河边走，那就坚决做到走在河边不湿鞋。
唯物辩证法告诉我们：外因是事物发展变化的条件，内因才是事物发展变化的决定因素。因此，在无法清除导致腐败的诱因的情况下，我们必须切实加强自身的党风廉政建设，做到“外强形象，内强素质”。首先，作为一名领导干部，在繁忙的工作中必须不忘学习，自觉加强理想、信念、宗旨、廉政和警示教育，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，在思想上筑牢第一道防线，防止任何拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀，做一泓没有杂质的清澈的井水，做一枚没有裂缝的完好的鸡蛋。其次是要严格自律，在纷繁复杂的社会生活中做到“两慎”。一是慎微。“千里之堤，溃于蚁穴。”事物的变化都是由量变发展到质变的。几乎所有的贪官都是从第一次、从小数目、从一些生活小节开始，时间长了，就陷入了权、钱、色的欲望里不能自拔，最终堕入违法犯罪的深渊。因此，每一位领导干部都必须紧记“勿以恶小而为之”的教训，在工作中，在生活中，特别是在“八小时”之外，自觉管住自己的头，管住自己的嘴，管住自己的手，时时处处谨小慎微、防微杜渐，不给“糖衣炮弹”有任何可乘之机。二是慎欲。古语云：“贪如火，不遏则自焚;欲如水，不遏则自溺。”古往今来，一切有志、有识、有为之士，都能够把握自己，以不沉醉于金钱、美色、权力为诫。因此，作为一名党员领导干部，更应高标准要求自己，越是在生活方式多样化的情况下，越是要节制欲望，坚决戒除不良嗜好。在任何情况下，都要顶得住歪理，耐得住艰苦，抗得住诱惑，不为私利所用，不为金钱所诱，不为享乐所惑，当好廉政勤政的表率。
最后，我想再次强调：要拒腐防变，最好是远离那条河，如果不得不在河边走，那你一定要坚定信念，保证不湿鞋。如果不小心弄湿了鞋，那就赶快交待情况，而千万别下河洗脚甚至还洗澡，到那时，悔之晚矣!
尊敬的老师和同学们：
大家好!
中华民族几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。无论历史如何变迁，无论时代如何发展，勤政廉洁永远都是时代的呼唤、永远都是人民的期盼!
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。打铁先须自身硬。只有自身清正廉洁者，才能自觉而坚决地反腐败。下面请允许我为大家介绍孔繁森和王宝森的故事。
在神州大地，有两个名字广泛传播着，一个是孔繁森，一个是王宝森。他俩同为领导干部，却以不同的胸怀震撼着千千万万个心灵：孔繁森为了党的事业两度进藏，历时十载，他淡泊名利，求真务实，踏险履艰，克尽职守。他爱民胜父，心系藏胞，扶危济困，情暖高原。孔繁森以他的党性修养和人格力量在人们心目中构筑起一座丰碑。而王宝森呢?他身为京官，却为私利和享乐滥用职权，大肆侵吞、挥霍、挪用巨额公款。他道德败坏，不知廉耻，声色犬马，生活糜烂。他那腐朽的思想，堕落的行为只能被人们视如粪土。
孔繁森与王宝森的鲜明对照，说明了树立正确的世界观、人生观的重要性。追求进步、完善道德，是社会发展的主流。让我们一起深刻思考该选择和保持什么样的人生观吧。不同的人生观将会把人引向不同的境界：我们若崇尚孔繁森式的追求，就会不以善小而不为，就能一点一滴塑造出完美的心灵和品格;我们若是羡慕王宝森那样的“潇洒”，则会以恶小而为之，最终一步一步滑向邪恶的深渊。在两种人生观的拔河赛中，我相信在座的每一位都会站到正确的位置加油使劲。
朋友们，让我们以孔繁森为楷模，从小就树立起正确的人生观，把廉洁作为自已一生的行动准则，为实现社会主义和谐社会的伟大目标而奋斗吧!
谢谢大家!
住在尼斯德堡的一位老人曾说过：“能让我们的心灵感到深深震撼的只有两样东西：一样是我们头顶灿烂的星空，另一样则是我们心灵的准则。”
然而廉洁，是一个怎样的心灵呢?
是像陶渊明一样吗?满腹经纶，却不肯为五斗米折腰。辞官入山后自耕自食，自得其乐，为后人留下一股清新宜人的田园之风。
是像于谦一样吗?在六十寿宴那年，一一回绝了众人送来的厚礼，不外乎皇上送来的那只玉猫金座钟。
姨父在老家是一高官，掌握着许多事情和一切权利，所以来找他帮忙的人也就络绎不绝。有的请他吃饭，有的送礼，但是常常，姨夫都不为所动，并且很快地一口回绝了，对方总是十分尴尬。
记得我年纪还比较小的时候，有一次，我去表哥家玩耍，那天是周末，阳光明媚，碧空如洗，花朵的清香弥漫在微微有些湿润的空气里。我和表哥在房间里玩家家酒，正尽兴时，突然听到房门外，有“叮咚叮咚”的门铃声，我好奇地打开房门，从门缝里偷偷看着外面。
进门的是一位看起来四十多岁的伯伯，不是很高，有些胖，身体看起来像是被充了气一样。他面带微笑地边向姨夫问好，边提着大包的东西走进屋里来。
姨父望了望那伯伯手中大大的袋子，指着它问道：“这是?”那伯伯笑着把那袋子拿起来，“就是那个，小刘啊，你看我们都一起同事这么多年了是吧……”那伯伯的话还没说完，姨父就八九不离十的猜出他将要说出的下文，眉毛立刻拧成了一块儿，摇摇头便一口回绝了他，跟那伯伯说，不管是什么事情，他都希望是清清白白的。
最后，几分钟的沉默，那位伯伯勉强地挤出一点笑容，放下手中的东西准备告辞。姨父叫住他，说把东西拿回去吧，伯伯摆摆手笑着就走出门了。
当时年幼的我，在房间里看得十分不解。现在，我才真正明白，姨父的清廉，我深深佩服，他在自己的岗位上时刻保持着他的廉洁，平凡的他，却有不平凡的举动。
我们不能让心灵受到任何的污染，所以，请固守你的廉洁!固守你的品格吧!因为它们，是你生命的底线。
尊敬的老师，亲爱的同学们下午好!
我演讲的题目是廉洁修身。古语有云;正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身乃齐家之始，治国之源，平天下之基。
从古至今，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。人民公仆孔繁森，任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
在生活中，我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上，我们要向张海迪那样拼搏进取。
少年兴则国兴，少年强则国强。学生肩负着民族和祖国的未来，任重而道远，我们要求学生学习、学习、在学习。用成绩来回报老师辛勤的耕耘，用所学的知识为社会创造财富。
人生有诚信才更加灿烂，世界有了诚信才更加精彩。同学们，为了创造和谐的美好明天，让我们从现在做起，让敬廉崇洁、诚信守法的清风永远飘荡在我们心中，永远飘扬在我们校园的上空吧!
尊敬的各位领导，各位评委：
大家好!我叫xxx，来自xxx，今天我为大家演讲的题目是《廉在心中洁在行中》。
当雨水融入土壤，滋润了一方大地;当花香融入清风，濡染了一片天空;当廉洁融入人心，推动了文明前行!
不，不是的!廉洁其实是很朴素的精神，无需极端，无需标榜。仰望先贤，我作为一名年轻人，面对那些因丧失廉洁而落马的领导干部、普通干部，甚至还有刚刚工作不久的年轻干部，我也曾心生疑惑：“难道廉洁在人们心中的分量严重缩水了?难道廉洁的正气已被雨打风吹去?”然而，一个身边的故事扭转了我的看法，使我明白：无论如何，廉洁永远是人心里最真诚的呼唤、最闪光的品质。
给我启示的，是在xxx实习期间带我的一位老领导。他曾经在xx战线上从事多年领导职务，经常与各类干部群体打交道，位殊权重。可他踏踏实实做人，本本份份做事，平时的交往中看不到老领导为虚荣所扰、为享受所困的情景，他用自己实实在在的行动、高尚的人格魅力和智慧的领导艺术为我进入干部队伍上了一堂很好的启蒙课。记的自己来实习的当天，老领导就对我说：小汤，作为长辈，我必须得提醒你啊：xxx的工作十分重要，今后可能也会面对不少诱惑，年轻人要想把工作搞好，从一开始就得注意“五官”端正，就是要“手不长”，“嘴不馋”，“耳不偏”，“腿不懒”，“心不邪”，努力做到廉在心中，洁在行中。老领导是这么说的，自身更是这么做的!
我们要在修养中培育廉洁，发扬公道正派、忠诚无私的核心组工文化，积极的树立起一批于名利淡泊、于职责坚守、于名声看重的人。
。
各位领导老师：
大家好！
作为一名光荣的人民教师的我，回顾自己的教育教学生涯，时刻不忘自己的教师身份，做到严以律己，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定先做到。用自己的实际行动去感动学生，创设良好的学习氛围，踏踏实实地做教书育人工作。热爱学生是教师的天职，是教师崇高的职业道德的表现，也是教师热爱教育事业的主要标志，又是教师进行教育的一种手段，更是一种巨大的教育力量。
本学期，学校组织全体教师学习了廉洁文化进校园的有关活动，使我更深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高，对廉洁文化有了很深的认识：
教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。
我加深了对廉洁的认识：廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁是教师立教之本，作为一名光荣的人民教师，要带头宣传廉洁文化，把廉洁带进课堂，让学生从小树立廉洁意识，并且要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，时刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。
进一步提高了我们教师的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，使我们进一步树立了正确的世界观、人生观、价值观。当前社会确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利，必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。
教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。
孩子是可爱的，我要爱他们；孩子是可敬的，我得欣赏他们；我得帮助他们。因此，他们思想困惑了，我促膝谈心；学习上遇阻了，我倾力相帮；经济上，家庭上少温暖了，我给以温馨的关怀。这是我的职责，澄清了自己的灵魂，摆正了位置，奉献，其乐无穷，精神的富有比什么都能使人快乐、欣慰，让人崇敬。
我决定在工作中，要筑牢反腐防线，吸取他人的教训，防患于未然，坚持防微杜渐，时刻为自己敲醒警钟，坚定自己的人生信念：安贫乐教，爱岗敬业。在与时俱进的今天，通过讲座、学习有关资料、报纸等多种多样的形式开展警示教育，使自身的廉洁自律意识提高。
通过廉洁文化进校园的学习，身为学校教育者的我们，可以更好地把廉洁精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁修身的意识，同时，也让我们更加深刻体会到了“廉洁从教”的真正意义。所以，我们要以教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚持高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正。
尊敬的各位领导，各位评委，亲爱的同志们，朋友们：
大家好!我是来自汉中市中心医院的杨艳，今天我演讲的题目是:廉洁奉献我争先。
这，是一首动听的乐曲，它的旋律经久不衰;这，是一段美丽的故事，它在我们的心里永远流传;这，是冰山雪岭中的一枝寒梅，它坚韧的魅力让我们折服;这，是一颗欢乐的果实，它的味道让我们回味无穷……这，就是廉洁的力量，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉明永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
透过历史的滚滚尘烟，我看到了无数中正仁和而又不乏傲然风骨的共产党人，他们站在历史的道路上展示着中国共产党几十年为之奋斗的革命理想!焦裕禄，带领群众挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱，最后，用生命在兰考这片贫瘠的土地上画上了一个大大的惊叹号;孔繁森，三进西藏，视人民为父母，用实际行动实现了自己许下的“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”的诺言;郑培民，不顾身患疾病，仍然战斗在抗洪抢险的第一线，为每个共产党人树立了“做官先做人，万事民为先”的光辉榜样;还有大忠大智大勇的反贪局长姜德志，清廉如水的“唐包公”――唐如业，等等。他们其中的一些人在人民的不舍和感激中走了，另一些人仍然在自己平凡的岗位上坚守着“两袖清风，一身正气”的承诺。他们是清贫的，但也是富有的。人民已经在心中篆刻下他们的名字和事迹，而历史也为他们塑造了一座不朽的丰碑!
翻开中心医院的历史长卷，回望身旁，总有这样一群美丽的白衣天使无时无刻不在践行着神圣的希波克拉底誓言，践行着廉洁自律、淡泊明志、甘于奉献的人生座右铭。忘不了，我们科室的姜进医生，右手骨折,手术后钢针还露在皮肤外用衣袖筒着,便主动要求上班，哪怕是用极其不习惯的左手,也不愿耽误工作，依然奋战在临床一线;忘不了，马琴护士，持续高烧39度，甚至诱发了哮喘，却也不愿请假而坚持穿梭于病房，巡视在病人身边;忘不了，多少个夜晚是被紧急的铃声召回医院;忘不了，多少个悠闲假期是被挽救危重病人的手术所占据;忘不了，因为无法兑现陪孩子玩玩的诺言，孩子眼里那委屈的泪水;更忘不了，一直想回家看看年迈父母却无法成行的无奈与内疚……可无论如何，我们都无怨无悔，因为我们心中承载着满满的爱，承载着对病患的满腔热忱与牵挂，承载着救死扶伤的崇高使命和沉甸甸的社会责任。
如果你是一滴水，你是否滋润了一方寸土;如果你是一缕阳光，你是否照亮了一份黑暗;如果你是一粒粮食，你是否哺育了一个生命?不要小看这一滴、一缕、一粒，正是这点点滴滴、丝丝缕缕、颗颗粒粒，灌溉的是良田万顷，照亮的是人生希望。
记得去年冬天，科室收治一位从路边接来的脑溢血患者,来时浑身是泥,上衣沾满呕吐物,两腿满是大小便,浑身上下散发着一股恶臭味。由于病人偏瘫失语，无法联系家属，紧急救治后，我们便轮流承担起了每天接屎倒尿、打水买饭、翻身擦背的生活护理。当第四天老人的儿女赶到科里,看到病人穿着干净的衣服，躺在整洁的床上，吸着氧，输着液体时，感动瞬间红了眼眶、泪如雨下，紧紧握着我的手说：“谢谢你们，你们是我们全家的恩人呀!”
还记得20xx年5月，我科来了一个年仅23岁的气管切开患者，常娇馨。她是一名大三的学生，家住洋县黄安镇，家境贫寒，父亲还患有哮喘。来时她已呈昏迷状，气管切开口已经感染发炎了，不停的喷出黄色的痰液，憔悴的妈妈一到科室扑通跪在我们办公室，拉着我们张琴主任的手泣不成声地说：“大夫求求你救救我们女儿呀”。原来娇馨已经在西安一家大医院治疗一个月了，病情不见好转，医生告诉他们已经没了希望，加上昂贵的医疗费用家里也已承受不起了。妈妈狠狠心，把女儿拉回了家。可看到花季的女儿，家里好不容易供出的大学生，一家人唯一的希望和期盼就这样让她去了，妈妈心痛万分!门上的好心邻居说：“中心医院技术很好的，再去那看看吧。”妈妈变卖了家里所有的粮食和亲戚给凑了一点钱来到我院。了解情况后，我们所有的医护人员不由的产生了怜悯之心，护士们小心翼翼的给她进行了伤口的处理，擦洗了全身，换上了干净的病员服;张琴主任带领着医生详细地进行了查体，病情的研究，制定了最经济可靠的治疗方案;在此期间，面对经济的窘迫，科室医护人员纷纷伸出了援助之手，自发的组织了捐款，虽然200、300不多，但却表达了我们每一个人的心意;张院长得知情况后带领院领导看望了娇馨，并为她减免了除药品以外的所有费用……爱心在传递，在蔓延……终于，三周过去了，娇馨睁开了双眼，肢体也慢慢能动了，二个月后，她第一次下了地，我们全科的人员在病房给她过了24岁的生日，那天，娇馨的妈妈紧紧的抱着她，热泪满面，她说：“娇馨，你要永远记得中心医院，记得这些好心的医生和护士，没有她们，就没有你啊!”
记得晋代哲学家杨泉对从医有一段精辟的阐述—“夫医者，非仁爱之士不可托也，非聪明理达不可任也，非廉洁淳良不可信也。”是啊，一名合格的医生不仅要有高超的医术和一颗仁爱之心，更要有高尚的医德和端正的医风。尤其，在当今这个物欲横流的社会，社会思潮越来越趋向于多元化，是非标准越来越不明晰，生命个体所遭受的各方面诱惑也越来越多。我们医务工作者更要为自己树立起一个信念的支撑、一种信仰的坚持。在纷繁复杂的现实生活面前，我们不但要讲求奉献，更要坚守道德底线，“勿以恶小而为之”，坚持有所为有所不为。要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞。要明晰公与私的“警戒线”，明晰纪律与法律的“高压线”，明晰个人与家庭的“情感线”。要以平和之心对“名”，以淡泊之心对“权”，以知足之心对“利”，以敬畏之心对“法”。要筑牢做人之基，做以德养廉的表率;用好为民之权，做以身践廉的表率;夯实堵风之墙，做以防守廉的表率;端正服务之风，做以身倡廉的表率;常怀自律之心，坚持以慎促廉!只有这样才能使廉洁行医不伦为一种口号;也只有这样才能净化我们的行业风气，构建和谐的医患关系。
我们的左手是廉，它记着不贪为宝;我们的右手是爱，它写着无私奉献!只有将这一双手同时举起，我们才能为病人撑起一片希望的蓝天!“赠人玫瑰，手有余香”。愿天下所有的医者都能赠给病人那充满着廉洁与爱心的玫瑰，也祝愿我们的卫生事业能够在这片廉洁的天空下飞得更高，飞得更远。廉洁奉献从我做起，廉洁奉献我争先!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
尊敬的各位领导，在座的朋友们：
大家好！
当前，改革开放不断深入，社会经济飞速发展，国民生活日益富足，精神文化生活丰富多彩。每位职工所处的环境也随之变得日益复杂。面对来自工作、生活的压力，和社会上权欲、钱欲、物欲等各方面的诱惑，我们每一位泰开人要抵得住诱惑、耐得住寂寞、经得起考验。搞好反腐倡廉工作，从净化我们的心灵开始。
员工是集团的一个细胞，在任何时候、任何情况下，都必须以坚定的廉政建设来守望好自己心灵的这一片净土。廉政建设是每一位员工思想政治修养的核心，是员工本质属性的重要体现，是做合格员工的基本条件，是集团的精神支柱。在改革开放新的历史时期，面对权利与金钱的考验，更加需要支持。泰开人只有在这一信念支持下，才能站得高，看得远，心胸开阔，淡泊名利，拒腐蚀，永不沾。
随着社会经济快速发展，为了共同的目标奋斗在各个岗位上的员工，不可避免的承载着来自方方面面的压力，有的压力来自岗位，推卸不掉，逃避不了，有的压力来自生活，同样无法回避。我们广大员工以此“压力面前吓不倒，成绩面前夸不倒”为工作信条，并应善于将压力转变为动力，俗话说没有压力就没有动力。必要时还要进行自我加压，使自身不断得到锻炼和提高，进一步增强抗压能力。
现在部分职工在一定程度上存在着急功近利、好大喜功的问题，他们对在职期内能否多出、快出成绩考虑多，对公司长远建设科学发展考虑少；对个人的得失考虑多，对公司的利益考虑少。不妨可以提倡佛教中"本来无一物，何处惹尘埃"的心灵境界。即我们应保持平和的心态、保持理智，努力克制和抛弃过多的私欲，让阳光充满心间。
社会在进步，职工的思想同样也在进步，现如今可歌可泣的先锋模范实例层出不穷。我们应通过组织全体职工，学习弘扬先进楷模，在公司中营造浓厚的学习氛围。一方面，向焦裕禄、雷锋、孔繁森等英雄模范人物学习，另一方面也不要忽视"身边的感动"。
领导干部应当时刻紧密联系职工，通过进行"走进职工、感受民生"的活动，了解职工工作、生活等各方面问题，并想法为之解决，体现公司的良好经营理念。
对于反腐倡廉，严查、强打、狠抓固然重要，但未从根源解决问题。只有将阳光洒向心灵深处那片净土，让它永远处于光明，腐败终将无处藏身。反腐倡廉活动的开展，对于我们每一位职工来说，实则是一次净化心灵的过程。人如器皿，久存久用都需洗涤净化，要不，尘埃或垃圾就会堵塞遮掩其本来的面目。
反腐倡廉是净化心灵、净化职业环境的一种手段，无腐则不需反，有廉则无需倡。因此我们必须把反腐倡廉作为净化心灵的修养，有常性地秉持下去，以保职业的操守和心灵的安顿。
大家好！
你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换一下仍是一个苹果；你有一种思想我有一种思想，我们交换一下就有两种思想。今天也借此演讲的机会，向各位领导，同志们学习，以提高自己的思想。我演讲的题目是《加强廉洁自律修养，做好人、做好事》。
有人问，做好人、做好事有什么标准吗。其实这个问题在每个人的心中都有自己的标准和尺度。但今天我要说的是，做好人、做好事就如毛泽东同志所说的：做一个高尚的人，一个有道德的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。由此而继承和发展的是，按照“三个代表”要求，始终保持共产党员的先进性。按照“八个坚持，八个反对”的要求规范自己的言行，以群众满意、答应、高兴、赞成，作为做好人、做好事的出发点和落脚点。不以一己之利为利，而使天下人受其利；不以一己为害，而使天下人释其害。
做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤恳恳做事，人前人后都一样。古人云：建大功于天下者必先修于闺门之事；垂大名于万世者，必先行之纤维之事；这就是说做人、做事情要从小事入手，从点滴做起，踏踏实实，一步一个脚印，不以善小而不为，不以恶小而为之。做人要象雷锋、郑培民，李素丽，李连成等模范人物那样在平凡的工作岗位上建功立业，做事就要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立正确的政绩观，做事为博百姓笑，不为烽火戏诸侯。
做好人、做好事就要一身正气，做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。治国就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的权力。邓小平同志说：“我们执了政，掌了权，更要谨慎”。原苏共领导人雷日科夫说：“权力应成为一种负担，当他变成了负担时就会稳如泰山，当他变成一种乐趣时，一切就完了”。前苏联帝国的崩溃，已经验证了一切。其实共产党员就有一种特权那就是最为革命而战。像为新中国的诞生而抛头颅洒热血的英雄们。
做好人、做好事就应该安于清贫，知足长乐。唐代名臣陈说《钱本草》一书中说：钱味甘，大热，有毒，能利帮国，污贤达，胃清廉。从中可以领悟到宁可清贫，不可浊富。不忧一家之贫，所忧四海之饥。有句格言：鱼贪饵，蛾扑火，未得而先丧其身。俗话说：贫贱时眼中不着富贵，他日得志必不骄，富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。这应该成为我的座右铭，牢记于心。
做好人、做好事应做到：人格上自重，心灵上自省，思想上自警，精神上自励。自重自爱者，就不会自取其辱；心灵自省者，“静坐常思过己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就会提高警惕，告戒自己，以人为镜，鉴往只来；精神上自励者，就会开拓创新，始终保持蓬勃朝气，昂扬锐气，浩然正气。总之，要正直，守信。以“刻”字责己，严于律己，宽以待人。以“空”字解忧，明确人生苦短，赤条条来，轻飘飘去。以“悔”字改过，不断改造自己的世界观，只有这样“天天新，月月新，年年新”思想上才不会生锈，才能牢记“两个务必”的教导，永远站在时代的前列，当好先锋战士。
做好人、做好事，应五官端正：嘴不馋，耳不软，心不邪，手不伸，腿不懒。心系事业，爱岗敬业。有一首诗这样说到：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣，衣食两全借具足，又想美貌娇容妻，取得美妻生下子，恨无田地无根基，买到田地多广阔，出入无船少马骑，若要世人心里足，除是南柯一梦西”。人的欲望是永无止镜的，到生命的最后一刻都不会完全实现。陈毅同志说：“岂不爱权位，权位高高如山岳，岂不爱拥戴，颂歌盈耳神仙乐，岂无人民岂能活？”。所以当好公仆，一身正气，应当把注意力放在自己的工作岗位上，认真履行好自己的工作职责。树立正确的世界观、人生观、价值观、政绩观、发展观、利益观，常怀律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不为，不正之风不染，不法之事不干。
演讲到此，也有感而发：
青春不长在，往事不可追，
携手同前进，奋发更有为。
让我们携起手来，为建设更美好的家园，而努力奋斗。
各位领导：
建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐·体系，是党中央面对党风廉政建设和反腐·工作的新形势做出的重大战略决策，是加强党的执政能力建设，全面推进党的建设新的伟大工程的重要举措。
为充分发挥家庭在建立健全教育、制度、监督防腐体系中的重要作用，提高家庭成员反腐倡廉的意识和能力，集团公司党委在矿区广大党员干部家庭中开展了“家庭助廉教育知识竞赛”和“家庭助廉教育读书征文评选”活动，旨在通过对领导干部的家属子女进行教育，把党风廉政教育延伸到千家万户，筑起一道反腐保廉的家庭防线，其意义十分重大。
家庭是社会的细胞，党员是政党的细胞。
只有千千万万个细胞健康活泼，政党和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃、充满活力，党的执政能力才能不断加强，党的执政地位才能牢不可摧。
领导干部能否廉洁从政，首先在自己，但也离不开良好的家庭环境。
据不完全统计，近年来腐·案件中有近80的案子与家属或者子女有关，有近80的案子与生活作风有关。
因此，家庭不仅是拒腐防变的一道重要防线，更是预防和抵制腐·的`重要阵地，在建立健全惩防体系中发挥着重要的作用。
领导干部家属是开展“家庭助廉”活动的主体，干部家属参与的积极性直接影响到教育活动的整体效果。
为此每名干部家属都要充分认识开展“家庭助廉”活动的重要意义，进一步增强“吹好廉风、把好廉门”的责任感，在日常生活和工作中处理好“三个关系”，以自己的实际行动来支持爱人，守护好自己的幸福家园。
干部家属要充分辨别我们的领导干部什么该拿，什么不该拿，什么是礼尚往来的人情，什么是权钱交易的贿金，时刻提醒领导干部做到不义之“利”不沾，不道之“财”不取，不法之“手”不伸，为干部在单位安心工作营造良好的家庭氛围。
尤其是在发现领导干部有违纪违法苗头时，及时指出，帮助他们把好“权力关”、“金钱关”、“美色关”，在家庭及8小时以外的日常生活中，监督和促使他们做好廉洁自律。
通过领导干部及其配偶相互影响、相互监督，树立科学、文明、健康的家庭生活方式，建设积极、乐观、向上和“以德治家、以廉养家”的廉政家庭文化，共同营造一个清正廉洁的家庭环境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线，让家庭成为充满和睦亲情的温馨空间，成为远离腐·的洁净港湾。
尊敬的领导，各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
廉洁不仅是一种高尚品德，而且是一种重要能力。廉洁能力包含对廉洁的认识能力、实践能力和自律能力。首先是认识能力。认识是实践的先导，提高对廉洁的认识能力是提高廉洁能力的基础。廉洁能力的提高，首先在于认识能力的提高。第二是实践能力。作为一名党员干部，不但要培养自己的廉洁认识能力，更要培养自己的廉洁实践能力，提高“管住自己”的自制能力，有了这种能力，才会真正把廉洁的要求变成自觉行动，才能耐得住清贫、抗得住*、守得住小节，堂堂正正做人、公公正正用权、扎扎实实干事。第三是自律能力。自律能力，是从认识和实践能力中升华成的自我约束能力。自律是有意识的、自觉的行为。这种自律能力，需要党员干部根据法律法规以及社会要求，通过自我教育、自我约束、自我修养、自我监督，规范自己的行为，树立良好的形象，自觉做到常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
廉洁是领导干部综合能力得以充分发挥的基础和保证。廉洁是一种道德信用，具有强大的感召力和凝聚力。古人说得好：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不行。”只有严于律己，廉洁自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和号召力。廉洁奉公的干部，会受到百姓敬重。如果损人利己、损公肥私，与人民群众离心离德，最后，只能遭到广大人民群众的反对和唾弃，成为孤家寡人，更谈不上有任何能力与才能。廉洁是一种施政品德，是党员干部综合能力得以充分发挥的基础和保证。只有清正廉洁，为官者才能正常发挥自己的工作才能。对于党员领导干部来说，能力有强有弱是正常的，但清正廉洁能力不是可有可无、可强可弱的，它是保证党员领导干部综合能力得以充分发挥的重要基础。领导干部只有廉洁自律，才能保持清醒、牢记宗旨、坚定立场、明确方向，才能有为党为人民工作的资格，才能有施展能力和才华的机会和舞台。
廉洁不仅是领导干部个人的必备能力，而且是我们党执政能力的重要组成部分。廉洁是对执政党及其每个党员干部的起码要求。保持廉洁，不仅是领导干部提高拒腐防变能力的内在要求，也是我们党提高拒腐防变能力的前提和保证。十六大以来，党更是把党风廉政建设、提高拒腐防变能力，提到了一个新的高度加以认识，在《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》中指出：“党风廉政建设和反*斗争关系党的生死存亡。党越是长期执政，反腐倡廉的任务越艰巨，越要坚定不移地反对*，越要提高拒腐防变的能力。”因此，我们必须从提高党的执政能力、巩固党的执政地位、完成党的执政使命的战略高度，深刻认识提高廉洁自律能力、提高拒腐防变能力的极端重要性，从提高廉洁自律能力做起，努力完成“两大历史性课题”，为构建社会主义和谐社会提供重要保证。
各位领导、老师们：
我今天演讲的题目是：树正气，颂清风，为人师表，廉洁从教。
说到廉洁，一个个鲜活的形象便会呈现在我们眼前：铁面无私的包拯，刚正不阿的海瑞，执法为民的任长霞，两袖清风的孔繁森。纵观华夏大地，无论历史如何变迁，时代如何发展，廉洁：永远是时代的呼唤，永远是人民的期盼。
人们都说：“教师是太阳底下最崇高的职业”。它是人类文明的传播者，是人之楷模，人之表率。教师自古以来就是“淡泊明志，宁静致远”的化身，是“廉洁修身，品行高尚”的代表。教师的无私奉献注定了其“尚德清廉”的职业魅力。
“廉洁是一把琴，可以弹奏一生的幸福；自律是一杯茶，可以品味一世的清香；正气是一支笔，可以书写终身的辉煌；清风是一首歌，可以吟唱永恒的欢乐！”清正廉洁是青少年立身之本，是中华民族兴邦之源，校园作为传播真善美的起源地，教师更是百年树人的园丁。吹拂在校园中的廉洁清风，是对知识文化的熏陶，是道德大爱的风向标，是铸造师魂的钥匙，是滋润心灵的甘露。如果说教师渊博的知识让学生热爱，那么教师的清正之气更是学生敬佩的源泉。
教师的清正廉洁，总是体现在日常工作中。对学生一视同仁，不分亲疏是廉洁；强烈的责任心，爱校如家是廉洁；乐于奉献，不计回报是廉洁；为人师表，率先垂范是廉洁。所谓“心到无求品自高”。作为一名人民教师，我们必须稳得住心神，管得住身手，禁得住诱惑，经得起考验。
四年前，我初到二堰小学，有幸认识一位教师：她永远站在教育的最前线，脸上流露出的表情永远是快乐。她无论走到哪里，无论遇到谁，都会给大家带来正能量。她就是茅箭名师――李经云。曾经有一个家长是这样评价她：“水平高的教师也许不难找，最难得的是李老师有一颗博大无私，如慈母般的心。”在20xx年8月，劳累了一辈子的李老师即将告别她的教育生涯。在家照顾小孙女，养养花草，跳舞健身，是时候该享受天伦之乐了。然而，李老师刚办完退休手续，学生们哽咽（ye）了：“老师，您不要走。”、“老师，我们舍不得您”。家长们也纷纷打电话给学校领导：“校长，让李老师把我们孩子带到小学毕业吧”、“这一年我们孩子进步很大，如果换了新老师，我们就转学。”与此同时，市里几家民办学校，也打来电话，聘请李老师去代课，甚至开出每个月5000的薪酬。
李经云老师的家庭情况一般，老伴儿15年前从供销社下岗在家，她几十年如一日也没有抱怨过。一边是私立学校的橄榄枝，一边是还差两年毕业的一个班的学生，与此同时，学校根据家长、学生的意愿，决定返聘李老师继续跟班代课，但每个月只能支付1500元薪酬。一连几夜，上学期最后一节课的场景不断浮现在她的脑海中：那一双双恋恋不舍，饱含热泪的眼睛，让她辗转反侧，难以入眠。最终，她还是选择了回到学校做一名返聘代课教师。有人问：“老李怎么这么傻，放弃高待遇，放下小孙女，回来继续带这个差班，图什么呢？”她笑了笑说：“和这个班的孩子在一起，我感到快乐，如果身体不出毛病，我决定把这一届学生带毕业了再休息吧”。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”。“与孩子共享快乐，和孩子一起成长。”这不仅是二堰小学的教学理念，更是每一位在校教师的从教格言。“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。”这正是我们学校教师的真实写照，日复一日，年复一年，他们都是默默付出，不计回报。
廉洁从教，从我做起，从点点滴滴做起，用师魂为孩子撑起广阔的蓝天，用师德为孩子举起明天的太阳，让孩子们把我们作为榜样，让我们成为孩子们的表率；让廉洁清风在校园中回荡，让一身正气响彻神州大地。
尊敬的各位领导，各位同仁：
今天我演讲的题目是《忠诚铸法徽公正扬法威》。
少小无知，童真无邪。坦诚的说：我小时候对法院的了解来自荧屏，庄严地法庭，威严的法官，在我幼时的心灵中显得既神圣又神秘，对它既充满着向往，更充满着敬畏。时光轮回，岁月如歌，为了圆我少年梦想，进入校门我选择的专业是法律，毕业后我选择的单位是法院步入这个行列，融入这个群体，我才真正理解，这不仅仅是从事法律工作者的代名词，更是公平正义的活化身。一年来的司法实践，与各位法官老师的朝气相处，我在时时刻刻感受着这份潜移默化。
面对披星出戴月归的艰辛，他们选择了坚持。面对灯红酒绿的夜生活，他们选择了放弃。面对青灯伴黄卷的枯燥，他们选择了淡定。面对面对物欲横流的诱惑，他们选择了清心。面对中伤误解和委屈，他们选择了宽容理解。面对成功后没有鲜花和掌声，他们选择了自甘其乐。
他们—就是我们的普通法官，用平凡的工作和行动对“忠诚、为民、公正、廉洁”的核心价值观给予了新的诠释。
忠诚，不仅是一句能让党放心、让群众信赖的承诺，更是一种尽其所能的奉献。在一年的司法实践里，我越来越深刻地懂得：忠诚，它并不跌宕于慷慨的陈词，而是起伏于忙碌的奔走；它并不活跃于场面的喧闹，而更厚重于默默的奉献；它并不壮丽于感人的宣言，而更沉淀于风雨的洗礼！我坚信，忠诚，是我们全体干警的选择，也必将成为我们永恒的坚持。为此，我将带着对审判事业的挚爱，我将用我的青春、热血和汗水，去面对每一个困难和挑战，用行动践行自己的诺言，用成绩为法徽增光！
为民不仅是一种理念，更是一种行动。近日，我们庭审理的一起煤炭异物爆炸致一在校大学生右眼失明的案件，此案必须经过司法鉴定程序才能确定责任主体，但由于受害者家境困难，庭长和办案法官帮凑四千元鉴定费，并专程到上级法院联系鉴定机构，确保受害人能得到最终的经济赔偿和心理安慰。虽然我还不是一个真正意义上的法官，但我应该懂得执法为民的价值，从小事入手，从大处着眼，从平凡的工作做起，扑下身子，放低姿态，多听、多看、多学”，培养工作技能，锤炼意志品质，为我的成长做铺垫。
公正不仅是审判事业的永恒主题，更是法官不变的职业操守。有人说，“法官口中分曲直，法官笔下定生死”，每一位选择法官职业的人都经历了法律专业的学习和历练。都奉法律为信仰，追求公平正义。
所以步入工作岗位不久，就急欲拿起法律的利剑，维护社会的公平正义。然而在真正的审判工作中，正义不是仅仅依靠一两个大案、要案的审理、判处来实现的，而是体现在如何接待每一位当事人，如何甄别证据材料，如何起草法律文书的细小环节中的。厚积薄发才会真正成为公平的使者。
廉洁不仅是法官的职业操守，更是法官的护身符。虽然我们是法官，可我们这个“官”是无品无位，但我们手中掌握着权，是法律和人民赋予的审判权，在执法环境不理想的今天，承办案件的法官们都有在不同程度收到权利、人情的干预，甚至金钱美色的困扰。放松对自己的约束，就会偏移天平的重心，有人请吃，不是出自友谊，他要你用形象做代价，有人送礼，不是出自交情，他要你用原则交换，天下没有免费的午餐，若有一天，你不受权力和金钱的驱使时，为了自身的利益，他会把你拉下马，“法官”变“贪、官”，“朋友”变“敌人”，只有法身自好，廉洁奉公，才能永远不败。
信仰是几代法院人手中传递的火把，这光芒将照亮我今后还很漫长的审判之路，因为，这个大家庭感染着我，熏陶着我，这个火热的集体牵动着我，激励着我，为了我们的忠诚、为民、公正、廉洁的价值观选择区坚持，去奉献，去升华，去为我们的法徽增光。
各位领导，同事们：
大家下午好!我演讲的是《翅膀与黄金》。
听到这个演讲题目，可能大家会觉得奇怪，翅膀和黄金看起来既无瓜葛也无矛盾，怎么把它们两个扯一块说呢?其实不然。让我们听听着名印度诗人泰戈尔的诠释吧!他说：“鸟的翅膀一旦缚上了金子，那么它就再也飞不动了。”是呀!鸟儿有了这样沉重的负荷，还怎能飞得起来呢?鸟儿如此，人也一样，作为一名税务工作者，尤其如此，因为他们一旦在自己的身上缚上沉甸甸的黄金，那耀眼的光芒定会照得他分不清东西南北，那沉重的累赘定会让他丧失了高飞的本领。
当然，宁愿让翅膀缚上黄金的毕竟还是少数，花样年华的岁月谁不想自由地翱翔于天空，英雄辈出的年代，谁不愿崭露头角。在地税这支为共和国聚财的队伍里，更多的还是廉洁自爱、摒弃黄金的优秀儿女，他们个个拥有一双善于飞翔的翅膀。正是他们用高贵的人格支撑起了中国的财政大厦，正是他们以刚正不阿的努力，赢得了人们发自心底的赞许;正是他们用清正廉明的形象，维护了税法不容亵渎的尊严。
大家可能还记得李玉国同志吧!作为一个山东省沾化县基层地税部门的负责人，虽然官职级别不高，但也管辖着几千户的纳税人，可他从未利用手中职权谋取过私利。是他很富有吗?不是。是他不需要钱吗?也不是。局里集资盖房，别人都交了6万元以上，唯独李玉国交不起房款，可他却从不打税的主意。在担任县局直属分局副局长时，为了挡住一些工商户送礼，他经常偷偷地回家，把门反锁上，连客厅的灯也不敢亮。电话拿下、手机关上，谁叫门也不开。一次，女儿放学回家，一个个体户放下礼品就走。女儿追出门时，送礼的人早已无影无踪。李玉国回来后狠狠地训斥女儿：“人家送礼是看中我手中的权，这权是公家的，不是我个人的，吃人家的嘴短，拿人家的手软，你不知道吗?”女儿委屈地哭了。第二天，李玉国就把礼品原封不动地送了回去。
很多很多年前，有一位学大提琴的年轻人去向本世纪伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家?卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀而大写的音乐人，再然后就会成为一名优秀的大提琴家。听到这个故事的时候，我还年少，老人回答时所透露出的含义我还理解不多，然而随着王振民、李玉国等一批批税务楷模的涌现，这个回答就在我脑海中越印越深，我也更加知道了卡萨尔斯回答中所具有的深义。怎样才能成为一个优秀的地税人呢?心中有个声音在回答：先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的公务人员，再然后是自然地成为一名优秀的地税工作者。我知道，这条路很长，但我将执着地前行。
此刻，我站在演讲台上，我的演讲也许不够精彩，但我还是要大声地说：黄金诚可贵，翅膀价更高。同志们，别让黄金的光芒掩盖你自己的光彩，别让黄金的沉重拖累了你轻盈的翅膀，那么请抛弃那些不义的黄金，尽情地在税务的天空里展翅高飞吧!你们是自由的。
谢谢大家！
尊敬的评委老师以及亲爱的同学们：
大家上午好!
我们大家都知道，廉洁就是清廉、清白的意思，是中华民族的传统美德。
我们应该明白，“廉洁”意味着节俭、洁身、自律、自强，发扬，人人应该传承“敬廉崇洁”的精神。
在我心里，廉洁是一朵美丽的花。所以，今天我演讲的题目是《廉洁之花绽满园》。
翻开历史的画卷，廉洁之花自古悠长绽放，一串串伟大的名字闪耀天地之间。
一代名臣包拯，他刚正不阿、执法如山，深受人民的喜爱和赞扬，他的名字流芳百世;孔繁森，人民公仆，他廉洁从政，一心为民，赢得了人民群众的好评;我们的好警察任长霞，始终坚持无私无畏地工作，乐于奉献，在人民心中树立起不朽的丰碑。
他们廉洁自律，奉公执法，兢兢业业，在思想上和在言行上践行了廉洁。他们以廉洁奉献了自己的一生，他们不仅留下了“清正廉洁”的美名，还留下了“高风亮节”的品德，深受人民群众的爱戴。
是他们，让我们感受到了人间的正气;是他们，让我们对人生有了更高的追求。是的，无论时代如何变迁，历史如何发展，廉洁，永远是社会的召唤，人民的期待。
演讲稿范文也叫演说辞，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。
演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段， 演讲的内容和形式。
演讲稿范文是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情，表达 主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验……等等;演讲稿具有宣传、鼓 动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使 他们信服并在思想感情上产生共鸣。
演讲和表演、作文有很大的区别。首先，演讲是演讲者(具有一定社会角色的现实的人，而 不是演员)就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题，通过口头语言面对一定场合(不是 舞台)的听众(不是观看艺术表演的观众)，直接发表意见的一种社会活动(不是艺术表演)， 其次，作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息，演讲则是演讲者在现场与听众双向交 流信息。严格地讲，演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流，演讲者不能以传达 自己的`思想和情感、情绪为满足，他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交 流。所以，为演讲准备的稿子就具有以下三个特点：
第一、针对性。演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感 情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。所谓针对 性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辨要有雄辩的逻辑力量，要能为 听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次，而“公众场合”也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设 计不同的演讲内容。
第二、可讲性。演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为 辅。由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说，有些文章和作品主要通 过阅读欣赏，领略其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲 稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此，演讲稿写成之后，作者最好能通过试 讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长)，均应修改与调整。
第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要 做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思， 语言表达要形象、生动，富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现嘲演” 得再卖力，效果也不会好，甚至相反。
第二节 诚信演讲稿的结构
从内部结构来说，演讲需要形成或创造现场的情绪氛围，所讲的内容应该较为集中，通常一篇诚信演讲稿“最多只能讲两三个问题，而且这两三个问题还得很紧密地在逻辑上串连起来，以 层层推演的方式，一环扣一环地展开，这时最忌的是平面罗列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成为大忌的是先亮论点，后举例子。这只能使听众停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的论点 和被动的(亦即无分析的，不能发展论点的)例子，无异于催眠曲。”而“在演讲比赛中， 尤其要求集中论点，因为时间的限制更大。”(孙绍振：《关于演讲稿的写作》) 演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一 样。但是，由于演讲是具有时间性和空间性的活动，因而演讲稿的结构还具有其自身的特点， 尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。
一、开头要抓住听众，引人入胜
演讲稿的开头，也叫开场白。它在演讲稿的结构中处于显要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家温克勒说：“开场白有二项任务：一是建立说者与听者的同感;二是如字义所释， 打开场面，引入正题。”好的演讲稿，一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间，把听 众的注意力和兴奋点吸引过来，这样，才能达到出奇制胜的效果。
开场白的技术主要有：
1、 楔子。用几句诚恳的话同听众建立个人间的关系，获得听众的好感和信任;
3、激发。可以提出一些激发听众思维的 问题，把听众的注意力集中到演讲中来;
4、触题。一开始就告诉听众自己将要讲些什么。 世界上许多著名的政治家、作家和国家领导人的演讲都是这样的。
版权声明：此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
本文地址：https://www.miekuo.com/fanwendaquan/yanjianggao/565852.html
