读后感是对阅读过程中所产生的思考和感受的一种总结和记录,可以帮助我们更好地整理自己的思路。接下来,将为大家推荐一些不同类型的读后感范文,供大家参考和学习。
三万英尺抵达你的爱!
摩卡说:”你要是找不到我怎么办?“。
这不是一本小说,这是作者摩卡的经历,它带给我们的不只是感动,还有崇敬,一种对人世间真情的崇敬。
沿着她的足迹,我看到了神秘的西藏、圣洁的羊卓雍错、神圣的布达拉宫,看到了苍劲的秃鹫,看到了雪山、湖水、蓝天、白云。感受到了那淳朴的民风,感受到了那人民简单而又单纯的热情。
那儿的山该有多圣洁啊,那儿的水该有多净啊,那儿的天该有多蓝啊,那儿的云该有多美啊!这儿的雪山都是一样的纯白高傲,这儿的湖都是一样的清净无暇,这儿的天都是一样的蔚蓝洁净,这儿的云朵却没有一朵重复的,各富姿态,这儿的人却是一样的纯净善良。
我想象着自己站在圣湖边的`样子,展开双臂,冥冥之中似有神力将我托起,让我如鸟儿般轻盈的飞翔。
相信所有看过这本书的人都和我一样,希望它是真的,但它的确实实在在地发生了!摩卡,散兵,这一对在旅途中相识,相恋仅仅七天的恋人,他们的感情胜过七年,他们的真诚打动了所有人,他们有着相同的理念,他们都热爱自由,向往平淡的生活,就是这种相同的意识促成了他们的恋情。也就是这仅仅七天的故事让女主人刻骨铭心。旅途中发生的车祸使男主角丧命,女主角也受伤严重。而男主角在生命的最后一刻挂念的依旧是摩卡,直到听见摩卡没事才敢放心地离去,这是怎样的一种情感我无法形容。最后摩卡在网友支持、家人隐瞒下逐渐恢复健康。她一度以为自己被丢弃,曾埋怨过,伤心过,不过她是最坚强的,她用自己的坚强书写了一段感人的故事,她的坚强乐观感染着身边的每一个人。在知道真相时,她用尽力气哭干了最后一滴泪,她知道了他们是同时回家的,只不过一个向南一个向北,似乎这一切都是命中注定。她挣扎着去看他,看他的骨灰,他的遗像,拖着伤残的腿,来到他的墓前,她悲泣着,颤抖着,感受着他曾经的存在,似乎他在身边,一直守护者她。
这是一段造化弄人的惊世之恋,曾想,西藏,这个神秘而美丽的地方,冥冥之中,是谁在召唤着无数男女,有什么让他们魂牵梦萦!现在,我终于明白,是它的圣洁,是它淳厚的人民,更是那无数爱的故事牵引着人们向它走来。
这几天,我读了《丁丁历险记》这套书。在这套书里,《丁丁在西藏》这个故事给我留下了深刻的印象。
这里面主要讲了:丁丁和他的朋友阿道克船长在豪华酒店度假时,却梦到自己在中国上海结交的一个叫张的朋友――他是个小孩,全名叫张仲仁。张乘坐飞机时在西藏坠毁,而他是唯一的幸存者。在梦中,张向他求救!梦境十分真实,丁丁相信这个梦传递了一个信号,是张的求救信号。于是就立即赶往张的遇难处――遥远的西藏,他们历经千辛万苦,有多少次都在绝望中获救。终于找到了张,他真的还活着!
这个故事告诉了我们一个道理:不管遇到多少困难,只要坚持,勇往直前,就会看到成功的彼岸!
三万英尺抵达你的爱!
摩卡说:"你要是找不到我怎么办?"。
这不是一本小说,这是作者摩卡的经历,它带给我们的不只是感动,还有崇敬,一种对人世间真情的崇敬。
沿着她的足迹,我看到了神秘的西藏、圣洁的羊卓雍错、神圣的布达拉宫,看到了苍劲的秃鹫,看到了雪山、湖水、蓝天、白云。感受到了那淳朴的民风,感受到了那人民简单而又单纯的热情。
那儿的山该有多圣洁啊,那儿的水该有多净啊,那儿的天该有多蓝啊,那儿的云该有多美啊!这儿的雪山都是一样的纯白高傲,这儿的湖都是一样的清净无暇,这儿的天都是一样的蔚蓝洁净,这儿的云朵却没有一朵重复的,各富姿态,这儿的人却是一样的纯净善良。
我想象着自己站在圣湖边的样子,展开双臂,冥冥之中似有神力将我托起,让我如鸟儿般轻盈的飞翔。
相信所有看过这本书的人都和我一样,希望它是真的,但它的确实实在在地发生了!摩卡,散兵,这一对在旅途中相识,相恋仅仅七天的恋人,他们的感情胜过七年,他们的真诚打动了所有人,他们有着相同的理念,他们都热爱自由,向往平淡的生活,就是这种相同的意识促成了他们的恋情。也就是这仅仅七天的故事让女主人刻骨铭心。旅途中发生的车祸使男主角丧命,女主角也受伤严重。而男主角在生命的最后一刻挂念的依旧是摩卡,直到听见摩卡没事才敢放心地离去,这是怎样的一种情感我无法形容。最后摩卡在网友支持、家人隐瞒下逐渐恢复健康。她一度以为自己被丢弃,曾埋怨过,伤心过,不过她是最坚强的,她用自己的坚强书写了一段感人的故事,她的坚强乐观感染着身边的每一个人。在知道真相时,她用尽力气哭干了最后一滴泪,她知道了他们是同时回家的,只不过一个向南一个向北,似乎这一切都是命中注定。她挣扎着去看他,看他的骨灰,他的遗像,拖着伤残的腿,来到他的墓前,她悲泣着,颤抖着,感受着他曾经的存在,似乎他在身边,一直守护者她。
他是那么的热爱西藏,她感受到了他的魂留在西藏,留在高原顶上,历经三万英尺,他让她感受了他的爱,她似乎听到空中的呐喊:"摩卡,你要幸福!"。
这是一段造化弄人的惊世之恋,曾想,西藏,这个神秘而美丽的地方,冥冥之中,是谁在召唤着无数男女,有什么让他们魂牵梦萦!现在,我终于明白,是它的圣洁,是它淳厚的人民,更是那无数爱的故事牵引着人们向它走来。
点评说:"时间如流水一般,在指尖滑过,老去了年轻的容颜,爱情和思念就像皱纹一样,越陷越深,然而沧海桑田,谁又能昨日重现,你我之间是挽不回的如花美眷,似水游流年……"。
提到西藏第一想法那是个神圣的地方,那是离蓝天最近的地方。
一直对和“西”相关的地方感兴趣,可能是因为中国最辉煌的时代发生在西部,或许也是因为喜欢佛教,也或许因为在中国越往西离蓝天就越近。
近两年看了几本书中都提到了西藏或藏民,年初搜索的时候看到了这本书,开始没太在意作者是谁,看了十几页,才发现是那个演员陈坤写的,在这演员们都争相出书写自传的时代,莫名的反感,然后弃了半年。
现在重新捡起来看完,从写作文笔上很一般,但故事很真切。经常看到电影电视剧的花絮中演员们都会说他们都在很认真的演很辛苦,是良心之作等等,突然觉得成功路上所谓的艰辛痛苦只不过是常态而已,不是炫耀的资本,更不能作为成功的标准。
本科辅导员训斥我们的时候说过一句印象很深的话“你没有成功那是你还不足够优秀,不足够努力”,不能因为你努力了,付出了艰辛就要求成功,我觉得这是一种绑架。
最后要学会接受,生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得及五取蕴,只是常态罢了,并不是所谓的不堪忍受的波折。
在假期中,我读了演员陈坤的一本书——《突然就走到了西藏》。
这本书中,陈坤自述了从大学至成名的心路历程,以及对“行走的力量”这一公益活动的记录。在这本书里,他不是演员,只是一个和你我一样的行路人。你可以看到平实的人们,看到一种坚持,一种意志。看到他们在海拔几千米上寻找,感悟。同时,你也可以学会一些东西,得到一种心灵的平静。
拥有梦想。
书中有这么一段,我特别喜欢。写的是陈坤在未成名时,在北京胡同瞎逛。一次,他走在长安街上,书中如此描述:“我一个人在长安街上走,看到高楼大厦里的万家灯火,心里忽然涌上一个强烈的念头:一定有一天,这些亮着温暖灯光的窗子里,有一扇窗是属于我的。从那一刻起,我就想留在北京,用我的努力为自己打拼一个立足之地”,脑子不禁浮现了这样一幅画面:华灯初上,光影迷幻的北京街上,北漂人倔强的身影无声伫立。这时的他,在心底默默地种下了念想——留在北京。其实我们每个人都需要这样一个念想,正如刘墉在《方向》中所说“你可以一辈子不登山,但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬,它使你总有个奋斗的方向,它使你任何一刻抬起头,都能看到自己的希望”。陈坤在书中不止一次地强调自己是个幸运儿,在我看来,幸运不过是催化剂,更为本质的,还是一个人对梦想的追求与执着。拥有梦想,就有了信念,就有了向前的动力。毕竟“梦想总是要有的,万一实现了呢”?梦想是能与你相视一笑的,影子般伴你左右,助你成长。你若不放开握着梦想的手,它定不会弃你而去。
寻找自己。
书中在接近尾声,写道:“正如我,走着走着,就找到了自己,走着走着,突然就走到了西藏。走着走着,就走进了阳光照射下的内心世界里。人生的全部意义,就在于行走,面向前方,不要停下。当你学会往前走的时候,你生命所有的遗失,不能弥补的缺憾,都变得那么强大”。
繁华快速的现代都市,行走变成了步履匆匆,阅读变成了走马观花,生活变成了两点一线,各种事务缠身的现代人,更应该去学着行走,学着寻找本我。行走让人平静,让人心安。在的环绕下,你才能更清晰地看到自己的渺小,找寻自己的价值。面对迷惘,我们更应该停下来审视自己,拨开面前的迷雾。阅读是行走,登山是行走,思考同样也可以是行走。一千个读者眼中有一千个哈姆雷特,行走在你我眼中,同样有不同的意义,不同的形式。放下愁闷,用你的方式去行走吧。调动你的身体和心灵,去触摸世界和灵魂,去感受与,去倾听花香和鸟语,去寻找你自己。
心如磐石。
坚定,这是陈坤一行人走过崎岖之路的法宝。倘若不是一心向着远方,向着天似水般清透的西藏,又如何能忍耐下烈日、高原反应以及险峻的山路呢?深藏在雪山高原之中的西藏,静谧且神圣。每年,有千万人走上这条朝圣之路,他们便是其中平凡却又特别的一队人。陈坤在队中,不是璀璨荧光灯下的演员,而是一个领路人。他有自己的小脾气和怪癖,却有一颗无比坚定的心,让我想起一句话——“我心匪石,不可转也”。也正是这样的他,带给了整个队伍力量,他的背影,给了队伍中每一个人坚定和依靠。队伍中,不乏体力支撑不住,选择放弃的人,这也是他们的选择,我们同样尊敬他们一路走来的努力。再坚持一天,在坚持一天,就到了。他们心中这么想着,突然,就走到了西藏。
这正是心灵力量之所在。我相信,梦想和自我一直在你心中,所以,去寻找吧!“走起来,你才发现外面的如此美好。”最后,以书中的句子作为,你我共勉。
这本书中,陈坤自述了从大学至成名的心路历程,以及对“行走的力量”这一公益活动的记录。在这本书里,他不是演员,只是一个和你我一样的行路人。你可以看到平实的人们,看到一种坚持,一种意志。看到他们在海拔几千米上寻找,感悟。同时,你也可以学会一些东西,得到一种心灵的平静。
拥有梦想。
书中有这么一段,我特别喜欢。写的是陈坤在未成名时,在北京胡同瞎逛。一次,他走在长安街上,书中如此描述:“我一个人在长安街上走,看到高楼大厦里的万家灯火,心里忽然涌上一个强烈的念头:一定有一天,这些亮着温暖灯光的窗子里,有一扇窗是属于我的。从那一刻起,我就想留在北京,用我的努力为自己打拼一个立足之地”,脑子不禁浮现了这样一幅画面:华灯初上,光影迷幻的北京街上,北漂人倔强的身影无声伫立。这时的他,在心底默默地种下了念想——留在北京。其实我们每个人都需要这样一个念想,正如刘墉在《方向》中所说“你可以一辈子不登山,但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬,它使你总有个奋斗的方向,它使你任何一刻抬起头,都能看到自己的希望”。陈坤在书中不止一次地强调自己是个幸运儿,在我看来,幸运不过是催化剂,更为本质的,还是一个人对梦想的追求与执着。拥有梦想,就有了信念,就有了向前的动力。毕竟“梦想总是要有的,万一实现了呢”?梦想是能与你相视一笑的朋友,影子般伴你左右,助你成长。你若不放开握着梦想的手,它定不会弃你而去。
寻找自己。
书中在接近尾声,写道:“正如我,走着走着,就找到了自己,走着走着,突然就走到了西藏。走着走着,就走进了阳光照射下的内心世界里。人生的全部意义,就在于行走,面向前方,不要停下。当你学会往前走的时候,你生命所有的遗失,不能弥补的缺憾,都变得那么强大”。
繁华快速的现代都市,行走变成了步履匆匆,阅读变成了走马观花,生活变成了两点一线,各种事务缠身的现代人,更应该去学着行走,学着寻找本我。行走让人平静,让人心安。在大自然的环绕下,你才能更清晰地看到自己的渺小,找寻自己的价值。面对迷惘,我们更应该停下来审视自己,拨开面前的迷雾。阅读是行走,登山是行走,思考同样也可以是行走。一千个读者眼中有一千个哈姆雷特,行走在你我眼中,同样有不同的意义,不同的形式。放下愁闷,用你的方式去行走吧。调动你的身体和心灵,去触摸世界和灵魂,去感受日出与日落,去倾听花香和鸟语,去寻找你自己。
心如磐石。
坚定,这是陈坤一行人走过崎岖之路的法宝。倘若不是一心向着远方,向着天似水般清透的西藏,又如何能忍耐下烈日、高原反应以及险峻的山路呢?深藏在雪山高原之中的西藏,静谧且神圣。每年,有千万人走上这条朝圣之路,他们便是其中平凡却又特别的一队人。陈坤在队中,不是璀璨荧光灯下的演员,而是一个领路人。他有自己的小脾气和怪癖,却有一颗无比坚定的心,让我想起一句话——“我心匪石,不可转也”。也正是这样的他,带给了整个队伍力量,他的背影,给了队伍中每一个人坚定和依靠。队伍中,不乏体力支撑不住,选择放弃的人,这也是他们的选择,我们同样尊敬他们一路走来的努力。再坚持一天,在坚持一天,就到了。他们心中这么想着,突然,就走到了西藏。
这正是心灵力量之所在。我相信,梦想和自我一直在你心中,所以,去寻找吧!“走起来,你才发现外面的风景如此美好。”最后,以书中的句子作为总结,你我共勉。
澳大利亚阿德来德市山里的植物园,在秋天里是非常的美。来这里定居三年了,才在第二年跟随朋友去过一次。那天上得山去,偶遇一群同样是来赏秋的中国人。熙攘寒暄之际,我看到其中有一位长者,背山而坐,静的如一尊佛像。那超然的面容和态度让我怔住。我顾不得跟其他的中国同胞打招呼,一心想和这位仙风道骨的老先生认识。他告诉我他是摄影师,叫徐家树,有个博客,可以去看看。虽然只是简短的对话,我却被他的独特的气质所深深吸引,产生了想去阅读这个人的人生经历的欲望;想知道,有着这样超凡脱俗态度的人,曾经走过的是什么样的路?因为这种欲望的异常强烈,我突然感觉到人与人的距离是那么的遥远,虽然只是近在咫尺!无心再看秋的美景,只在心中祷念:哪一天,我会在阿德莱德的街道上遇上他,进一步了解他。就看我们有缘无缘。
我捧回《那时・西藏》,读了前言和后记。没有急于读完它,更多的只是把它带在身边。那段时间因为一本书的陪伴,我竟体验到前所未有的平静祥和的心境。但是只要头脑从工作中闲下来就会在心中品味所读的内容和看到的摄影画面。会有这样异乎寻常的感受,是因为这本书是集结了徐家树先生三十年来屡次入藏的摄影和随行笔记。书中那一祯祯图片,展示给我们的是未来不会再出现,不会再看见的人面、场面和气息,里面蕴含的内容是超出有限的文字和有限的图的。
作者不急于呈现,我也要细细品读。
因为这个三十年让我感觉书的沉重,让我似乎不忍心以太快的速度读完它,就像我们不愿意以太快的速度度过宝贵的青春一样。三十年里,一个人会经历怎样的变故!身体上的,思想上的,生活中的,还有那些面对生死的经历……而放下那些数不清的变故,他克服一切困难,没有停息过到西藏去的`脚步。将此解释为西藏的魅力有多么的大是不准确的,我所感悟到的是徐先生的坚韧的力量的不可估量。哪里有他所追寻的,他就抬脚去了,不管脚下的路是怎样的坎坷。只不过对于他来讲,那个地方叫西藏,来到西藏他就会像一个"长年漂泊在外的游子,终于回到故乡"。
自从开始读这本书,我的思想发生了巨大的转变,对西藏,对宗教,对人生,对自我,都有了新的思考。为了能够真正读懂这本书,领悟作者的领悟,我在很短的时间内啃读了数本关于西藏和佛教的着述。感谢《那时?西藏》和它的着者,帮我推开一道道了解藏地、佛教、认识宗教、领悟人生真谛的大门!
徐先生在书中经常慨叹命运的无常和因缘的巧合,冥冥中的有一股力量把人们拉到一起又拆分开来……我也常常慨叹那次真正如愿发生了的街头偶遇,也许正是由了这样的因缘。那是在山上奇遇后的数月,我开车来到一个路口,为两位过马路的行人让路。那其中的一位竟然是徐家树先生!因为为此一直做着心里准备,一经确认是他便毫不犹豫地踩下刹车拨下车窗叫住他。"我们在山上见过,我看了您的博客。""记得,你好!读后可以留言啊!"这次见到了徐先生有比佛更亲切的微笑。
寒假前,我让妈妈帮我买了《丁丁在西藏》,我看了之后印象十分深刻。这本书讲述了丁丁预感到他的中国朋友张忠仁在发生空难后还活着,于是他和阿道客船长、小狗米卢立即奔赴飞机出事地点―中国西藏。为了救自己的朋友,丁丁一行爬雪山、过悬崖、与雪人遭遇,历经各种苦难,终于在雪山的山洞里救回了危在旦夕朋友。
丁丁在故事里真是一个可爱的朋友,重情义、有胆识、智慧且正直。他的船长朋友也是相当可爱,时而幽默,时而固执,时而感性。书中丁丁有一句话深深地刻在我的心里:“如果有一道墙挡在我的面前,我就要毫不犹豫地冲破它。”平时我在学习中对父母有很大依赖性,畏难情绪也比较严重,碰到稍微难解的题目就不想动脑筋,遇到不会字就直接问父母,不愿自己思考和解决。就像爸爸说的,在我们成长的过程中,充满了无数的困难和挑战。我们应该学习丁丁和米卢,用勇气和信念做武器,直面困难,做一个坚强和乐观的人。
令我意想不到的是,《突然就走到了西藏》我读得非常快,甚至让我自己都有些难以喘息——因为它是如此的一气呵成。陈坤在书中以“行走的力量”活动为线索,讲述自己的成长,出名,反思,行走和那些他悟出的道理。
作为读者,我看书时一方面惊叹陈坤本身性格的强势与对自我认识和把握的到位,另一方面却更加向往行走,尤其是像去西藏这种改变一生的行走。陈坤本身信佛,童年孤僻的他很享受独自打坐,静心修行。所以在行走一开始,队里关于“禁语”的规定就在第一天出现了问题。由于在高原容易产生高原反应,而且行走本身就是一次个人的修行,对于在行走中讲话是非常分散精力的事,所以“禁语”是很必要的规定。
可当10名大学生和陈坤同时上路时,陈坤和工作人员有交谈,其他同学也以为禁语可以就此打破。纷纷开始张嘴讲话,到行走快结束时,陈坤问大学生有哪些人破了禁语,所有人都举了手。陈坤顿时大怒,一言不发转身朝山下走去,走到同学们看不到的地方,把手里的登山杖用力朝石头上砸,登山杖几下就断了。
到了晚上,紧张的气氛更是火上浇油,有同学质疑陈坤自己首先打破的禁语,可陈坤却想告诉同学的事,不要关注他干什么,而是应该做好自己。双方展开了激励的辩论,最后却谁也没有投降。最终还是陈坤自己反思后,走到同学宿舍,先向同学道歉然后以自己从小的经历来告诉同学们他做行走的初衷和原则。终于,同学们也理解了这位大哥哥的想法。整理心情,他们继续出发了。
如今中国的驴友越来越多,而此次“行走的力量”只在北京的大学中招募自愿者。从一万八千人中多番选择培训,最终选出十名很适合“行走”的大学生。可在最后的队伍里,多了两位海南的大学生。他们自身也非常喜欢旅行,但由于报名的限制。他们没有能报上名。最终,他们决定用自己的实际行动感动陈坤。在打了一个月的工筹够路费后,他们一路“搭车”从北京一路前行,穿过河北、山西、陕西、宁夏、甘肃、青海,最后是到达西藏。
两个年轻的大学生,用招手搭车的方式走完了京藏线之旅。他们每一次到达新的地方,接受人新的帮助,就会拍下照发微博@陈坤和@行走的力量。虽然他们历经了许许多多困难,在西藏也如愿找到了行走的力量的队伍。但出于对其他十位大学生的尊重,也是对团队规定的严守,陈坤代表团队狠心拒绝了他们的加入。可是,行走本就是一件坚定的事。当陈坤从拉萨坐车去羊湖的路上。看到两个身影在前面走。两个大学生看到他之后说“坤哥,我们只是想跟在你的后面走。”陈坤的眼泪就掉下来了。他拍拍他们肩膀说,上车!这也让我相信,陈坤这一次的决定,也是更完美了他的行走。
后来的后来,他们还越过了海拔超过5230米的垭口,去了盲人学校。在盲人学校里,陈坤特别喜欢其中一个叫扎西赤美的小男孩。他从那个男孩的身上看到了自己儿子的影子。可他却没有个对那个男孩有特别的不同,或者说更多的关爱。他说,害怕小男孩因此会抱着一种渺茫的希望——希望陈坤会回来,这样一来,其实是对他的另一种残忍。“残忍”,陈坤的观点又一次震撼了我,对于平凡的我和许多人来说,如果喜欢,那一定会更多或刻意地关爱他,我就是这样,喜欢就让他知道,喜欢就让他过得比别人好。可是我却忽略了环境的不变性甚至说是社会的残忍。所以,读别人的行走也是一次修行。
当我们真的忙到一种不知道在做什么的状态,请一定要停下来,不要慌,想清楚。自己要的是什么,自己做的是什么。每个人都是一个孤独的行者,在行走的过程中慢慢变坚强。
源自对陈坤的好感以及希望以后能去西藏走走找找攻略的想法看了这本书,演员出身,行文用词没有作家那般严谨有序,话语很直白,不掩饰情感上的快与不快,把自己的内心世界向读者敞开,结合自身经历的见闻感悟,同样让人感同身受。为人处世,当明是非,辨善恶,坦然乐观,不畏艰难,如行者般勇往直前永不止步。附上书中的几句话:。
1、人生的好与不好,都是值得珍惜的感受。我们唯有坦然面对并且乐观和感恩地往前走,才能融入到存在之中。
2、你会珍惜当下的每一刻,因为每一刻都是完全不可能重复的。我们的脚步不会蹚过同一条河流,我们不会再营造出同一个场景,就算你刻意营造,也不是这个时间,不是这个天气,不是这个心情。一切都是不可重复的。
3、世间没有偶然,只有巧合;而巧合,是自己内心深处的意识对于各种因素的巧妙组合。
4、走起来,你才发现外面的风景如此美好。
走起来,你才知道你自己的内心是多么浮躁。
走起来,你才了解一切都是庸人自扰。
走起来,你才体会困难都是过眼云烟。
走起来,你才恍然大悟,原来我的内心比脚走得快。
走起来,再不走,就被别人赶上了。
一本洗礼心灵的书。在陈坤实行“行走的力量”这项活动时,我不再好奇他生为一个演员的特质,而是在接触到他的内心世界后,让我有种清新和畅然的深刻之感。他是一位非常注重自己内心世界的人,由于早期因成名过早而陷入膨胀和低谷,后来他又通过打坐和读书的方式,找到了生活的重心,找到了真正的自己。
书中一直在强调的“行走的力量”,其实就是在不断的行走中,去除内心的杂念,找寻心中原始的力量,并相信它。这不只是一场身体的游行,更是一次心灵之旅的前行和探索。
我们为什么要行走?书中也给出了答案:只有在行走的过程中,我们才会去经历,才会去感受到自己的内心变化,才会在戒除一些浮躁后,找寻到本真的内心,感受到它最原始而强大的力量,并且相信它。有时候,我们总是被外部世界的种种所困,其实就是忘记了去聆听自己的内心,刚跟着心走。
行走的过程中,最重要的是行者不息,只有不停的行走,不论你的步伐是快还是慢,你的内心总会变得强大,而这一切的过程,也会逐渐使你变得坚强和强大。
读完这本书才发现,陈坤是一个很有灵性和慧根的人,书中的内容也是旨在探索人的内心最深处,那个万物为一位的灵魂之魂。在不断关注它的过程中,相信我们一定会变得越来越像自己,并且探索到一个更丰富和幸福的世界。
喜欢聂鲁达《我喜欢你是寂静的》这首诗的很大原因是因为毕淑敏女士。她的文字就像骤雨初歇时的空阶滴水,一声一声,清脆悦耳,但却愈发寂静。读她的散文,就像在江南小镇的午后,躺在一大团吸足了阳光的棉花上,阳光温柔地为自己捏肩舒骨,十足的闲适清爽。
旅行中,我见到离太阳最近的树――红柳丛。海拔5000多米的高原褶皱里,有着铁一般锈红枝干的红柳丛偶尔开出谷穗样细密的花,成为高原植物中的“勇士”。旅行中,我想和毕淑敏一起阻止对红柳丛的砍伐,但终无用,现在剩下的只是光秃秃的苍凉荒漠。
旅行中,我看见毕淑敏和她的好友们想尽各种方法不让头上的帽子被风刮走时,禁不住笑出声来。十六七岁的小姑娘最具活力,脑筋像高速旋转的'陀螺。从黑铁卡到回型别针,帽子最终经得住山风的考验,老老实实地呆在头上,气的肆虐的风愤愤地卷起远山的雪雾想山谷中撒去。
旅行中,看到毕淑敏拍的一张特殊照片时捧腹大笑。阿里无照相馆,天生爱照相的她们跑到一家私密的照相馆中拍照,取时才发现那照片太特殊――一张x光拍片。毕淑敏那上半身像在黑暗的光线下显示出一排排肋骨条,每一根都似巨弦,好似能奏琵琶古曲《十面埋伏》。旅行中我在思考,是每一位阿里士兵的生活都如此丰富快乐?还是指引毕淑敏女士性子里的睿智、沉稳让她发现别人不曾发现的真谛:物质贫瘠的生活中也有烟花绽放时的绚烂多彩。
旅行中,我感觉一个有外号的打火机――半个世纪最有趣。高原异常寒冷,打火机需要多次被按,多次摩擦后才能喷出火苗。而“半个世纪”恰好每按50下才喷出人期望已久的殷红火花,才因此而得名“半个世纪”。我从不喜欢这一类东西,但倘若我有幸得到“半个世纪”,我一定把它洗的像雪一样干净后,在涂上阿里天的蓝,摆在我的书柜上。
旅行中,一棵小葵花带着一股坚毅的生命力进入我的视野。城市孩子寄来的葵花籽播种后,无人料到会有哪粒种子敢在这凛冽的寒流中发芽。可却有一粒种子先后探出两片嫩黄的叶子后,生机盎然地生长起来。后来一场骤然而至的风雪,向日葵走都生命的尽头,但不可思议的是,它开出一朵明艳的小花,花盘只有五分硬币般大。冰雪凝冻其上,愈来愈多,最终凝固成冰晶,像一颗永不泯灭的星。在毕淑敏的笔下,万物都具有思想与生命,而面对小葵花的生命时,我肃然起敬。
旅行中有停止脚步的时候,但思想却像阿里的风般永不停歇。《西藏,面冰十年》像白玉兰,清清爽爽,干干净净。它让人的思想与灵魂总会在不知不觉中抵达清净的世界中,思考尘世间的人和事。我性情急躁,对金庸、江南等作家的小说情有独钟,但读《百年孤独》《安娜?卡列尼娜》等文字沉重的书籍时如芒在背,坐如针毡。可毕淑敏清新淡雅的文风雨深入浅出的哲思折服了我,我把《西藏,面冰十年》看做禅理散文,每当心情不安烦躁时,像品茶般读它之后,内心也便像浮在水面上的茶叶般缓缓慢慢地下沉。
也许真有一天,我会在喜马拉雅山、冈仁波齐山、喀喇昆仑山三山交汇而共同托起的阿里高原上再读《西藏,面冰十年》。但那时,我会一个人徒步旅行。
一本好书,犹如心灵的调味剂,变苦涩为甜蜜,化平淡为神奇。一本好书,如一位挚友。一个个质朴的文字似与我娓娓而谈,为我打开了一扇扇窗口,眺望一缕缕阳光,让我明白了什么是心通四海,目接千载。一本好书,能让我们一起为书籍中描绘的精神世界所感动,更为真实的生活感动!我相信每个爱读书的同学,心目中都会有这样的一本好书。而我今天要为大家介绍的,就是我心目中的这本好书---《情断西藏》。
“那一月我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖,那一年磕长头在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖,那一世转山,不为修来世,只为途中与你相见……”很久以前,在我第一眼看到这几句话时我除了很喜欢,并没有别的什么感觉。可是当我在这本书中再次读到这段话时,我的眼眶湿润了,因为我从没想过如此之美的诗用在这里却是如此的凄凉。
我想,每个人都该珍惜自己所拥有一切,当然,我指的不仅仅是爱情,还有亲情和友情。不管是哪一个,失去了都会是痛苦的,但活在这个世上,不管是失去了什么,得到了什么,彼此之间的交换都将是等价的。所以,我们都应该庆幸我们还活着,因为活着就可以看见希望,看见阳光。如果你想要生活的阳光、真实、永恒,那么你来读一读《情断西藏》吧!和摩卡一起,历经西藏的神秘和爱情的纯美。纵然她是一个悲剧,但是过程的美丽、爱的芬芳,给予你的,就是抚慰心房的永恒。无可替代,璀璨光辉,永垂不朽。-----这是编者的话,也是我的最大的感受.
最后我想说,同学们当大家被生活的嘈杂喧嚣和城市的流光溢彩包围时,别忘了找寻一份心灵的宁静。一份属于自己的宁静。
李大庆老师说:“最大的幸福是失而复得。人性往往忽视了拥有的,狂热追求未有的,拥有时不懂得珍惜,却不知幸福就在身边,熟视无睹,缺乏洞见看见。”
昨晚梦见父母出车祸,我疯了一样在人群中找寻他们,那种感觉像自己快死了似的,一边哭一边跑,脑子里想的是再也不和他们吵架了,从睡梦中惊醒后,发现原来不过是一场梦,可心里依然很害怕他们会不会突然就是离我而去,打开手机查了一下,才安然睡去。
从梦中惊醒,恰是我对死亡的深深恐惧。那是一种莫名的、不知由来的、却时时侵袭我的恐惧。
一个人倘若没有经历、觉悟过真正的“死”,是很难建立起对生命的尊重与慈悲之心的。其实,死对于活着的人,不仅仅是绵无绝期的思念,更是一种觉醒。坚强也不是咬着牙硬挺,而是在了知生命苦难的底牌后依然热爱生命的豁达与从容。
前段时间我问老师一个人自杀是想通了还是没想通?
老师说:没想通。
在此之前我一直认为如果一个人连死都不怕,那肯定是想通了吧。可是老师告诉我:“死亡是逃避,是没想通。”
此后,老师推荐我看《西藏生死书》。读了这本书,我知道了,一个人的大善,莫过于知道自己的生期死日,并可以安静地迎接那份盛开与接纳那个凋零。我们藉由对死亡的恐惧,而生出惧怕失去、惧怕丢掉、惧怕一切可能荡然无存的焦虑。而我们恰恰忽略了一个人生的真谛,那就是“我们一直是在离别中,比如和爱的人,和伤害,甚至和时光。”其实,离别与死亡就是生命的一个状态。每朵花都有自己绽放的姿态,也有自己盛开的花期。
可以说,花的凋零与事物的衰败、人的死亡,具有着同样的生命意义与醒悟的价值。这是我初读这本书的粗浅心得。
《西藏生死书》不是专门写给亡者的,作者索甲仁波切旨将这本书献给活着、正在面临死亡或已经去世的一切众生。对于正在处于临终过程的众生,愿他们的死亡安详、无痛苦、无恐惧。对于正在转世和正在这一世挣扎的众生,愿他们获得诸佛加持力的滋润,愿他们得遇佛法,实践智慧之道。愿他们的生命快乐、有成果,而没有烦恼。愿所有的读者都能够获得丰富而无止尽的利益,愿这些教法转化他们的心。
是的,这本书转化了我的心。我开始对那些曾深深伤害我的人不在痛恨,我知道,我的生命藉由自己的宽恕与醒悟而快乐。我需要放下过往的依恋与愧疚,重生出一个欢喜的时光。
世间万物,有生来,必有死去。我们每个人都需要面对死亡。当我们还活着的时候,我们可以用两个方法处理死亡:忽略死亡,或正视死亡,藉着对于死亡所做的清晰思考,以减少死亡可能带来的痛苦以及减少对亲人离世而产生的悲伤。只不过,这两种方法都不能让我们真正克服死亡。
佛教徒们把死亡当作是生命正常的过程。只有真正知道逃避不了死亡之后,人才会没有担忧。于是把死亡看成是衣服穿破了必须换件新的一样。然而死亡还是不可预测的,我们不知道什么时候死或怎么死。因此,在死亡真正发生之前,我们有必要做些准备。
那该准备什么呢?我们自然都希望死得安详,但如果我们的生活充满暴力,如果我们的心总是被愤怒、执著或恐惧等情绪所控制,显然不可能奢望死得安详。因此,如果我们希望死得好,就必须学习如何活得好;如果我们希望死得安详,就必须在心中和日常生活中培养安详。这几句话,给了我醍醐灌顶般的开示。
死亡不是一个可怕的词汇,就像死亡本身不是可怕的事情一样,它只是生命的一个过程,就好比一粒种子由播下到开花再到凋零一样,它只是个过程。我们只需要在该盛开的时候尽情绽放,在该凋零时候静候凋零就好。而每一个观花护花者(活着的人),也该有如此豁达的态度。如此人生,是为丰盛,是为自在,是为圆满。
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“去的时候,我不到17岁,回的时候,28岁。这个年龄段是要紧是时光,重要性绝对大于从50岁到60岁。后面是增长大致是岁月火箭的一节节脱落,而青年时代则是整个人生的起爆。”作家毕淑敏这样来形容她的西藏十年。
面对冰雪,经历了不同凡响的修炼。作家以朴实的语言文字叙述,简洁、细致、洋洋洒洒、行云流水。滋润着也净化着每一位读者的心灵。一个个小故事独一无二却意味深长。所以,你可以了解作家青春岁月里许多鲜为人知的经历,完成生命里一次次质的飞跃与蜕变。高原上的成长是如此璀璨与华丽,无以伦比。一次次生死两重天的惊险,一次次生命舒展的体悟,净化灵魂,升华了人格力量。
要有怎样的意志才能达到这样的高度,要有怎样的坚强坚韧才能面冰十年,接受着高原最纯洁的心灵洗涤,直到一尘不染。
静静聆听一段雪域高原的故事,体会高原上心灵的飞黄腾达是怎样肆意地穿越红尘万里……。
每一次老师们计划着用半个月或者二十天的时间穿行西藏,我则总是很无望,因为我觉得我身体无法去完成体验高原的气候,而且会随着年龄的增长,勇气会越来越消失殆尽。
穿行在作家的字里行间,跟随她超脱的思路来完成自己内心的一次独特行走。沉浸在那些灿烂的青春岁月里,一个个灿若桃花的美少女,神奇地插上了飞越心灵的翅膀,用十年光阴来托起一生的传奇。充满着无穷的乐趣与智慧。
跟许多人一样,我常常回避讨论“死亡”。面对死亡不管是临终者还是生者都是那样恐惧与无助,让我不敢正视。读完《西藏生死书》让我对死亡与活着有了新的认识。
肝肠寸断的生死离别是爱人去世时候,当我走到病房里,看着他浑身插满仪器,我的头涨得不知道有多大,脑子里一片空白。拉着他的手亲吻他没有血色的嘴唇,心是空的,身体也是悬着的。几个小时的抢救时间里,他没有跟家里人说一句话,嘴里喊的只有医生。
我知道他不想死,我也不想让他离开我,可是我不知道该怎样去做,眼睁睁看着屏幕变成了一条直线,我跪在那里拉医生的手,求他们别放弃,可是没用了。
然后我拉着爱人的手,感受体温一点点消退,那时候天塌了,什么也没有了。泪水倾泻,我连哭声也没有。现在想起来这些,我的心还在抽搐,如果那时候我读过《西藏生死书》,我一定不会拉着他不让他走,也不会抑郁很久每天睡不着。
记得我开始放下是在三周年忌日,我跟儿子上坟,我在坟头哭了很久,然后告诉他,我受够了,不再这样活了,我要有一种新的活法,我们娘俩相依为命,都很努力,没有让他失望,也希望他能够在天堂自由自在,保佑我们平安健康。
放下了执念,身体心理慢慢恢复了正常,正如书中所说,“当我执生起时,就将我们的内在经验和我们认知周遭的方式固体化。”以前我觉得出门别人会指指点点我是一个寡妇,甚至连父母讲故事说个“寡妇”也听见别扭,怕见人,觉得自己低人一等。
有了这样的心态,身体自然好不了,乳腺增生,睡眠不好等等问题一连串。人前欢笑人后流泪,只要有一点受委屈,就觉得没有男人呵护,在儿子面前装的十分强大,遮风挡雨在所不惜。
现在想来,有没有男人,该发生的事也要发生,为什么非要跟没有了他挂钩?死是迟早的事,既然事情发生了,接受它,经历痛苦之后更能理解生命的脆弱,也更加珍惜生命中的每一天。也算是上天赐予的一种警示吧。
读完《西藏生死书》我在纸上写下了跟他说的话,最后一句安心去吧,别担心我们,我们已经走出来了,做你想做的事,天堂没有车来车往,你也要快乐生活。跟你一起的十八年我都是幸福的,感谢你的呵护,你的小女孩长大了。
送别奶奶我的心是平静的,奶奶去世时候九十三岁,交代了所有的事,一辈子精明的奶奶,临终也是那样清醒。想象自己能够活成奶奶的样子,她没有给子女填过麻烦,衣服干干净净,擦鼻涕的手绢和擦嘴的手绢从来没有混用过。。
现在我默默地跟奶奶说,我听了你的话,重新选择了自己的生活,有矛盾,但我也会正面面对,放心吧,我还是您那个乐观的孙女。经历过生死离别,才知道世界上除了死别的都不是事。而死毫无征兆不可避免,活着就要过好每一天。弄懂死才能活得更通透,这也许就是《西藏生死书》给我的最大启示。
不得不说,买这本书也是一个巧合。再推荐书单了看到这本书,不过吸引我的不是书名,而是写书的这个人――陈坤。明星写书,为的不过是炒作。但是,为什么他的这本书会在高中生品味书香推荐里?同时我也质疑,他不是专业作家,可以写好吗?抱着种种疑惑,我把它带回了家。
是的,我读完了。
我读了两遍。第一遍,翻开书,便一发不可收拾囫囵吞枣的看完了。然后,我发现我需要读第二遍。
这本书了的陈坤不是那个在聚光灯下在电视机里的那个陈坤,整本书,他讲述了自己如何从一个贫苦的重庆小孩,到巧合的考上电影学院,接片,偶然出名,有所成就,迷失,找到自我。之中的章节穿插了“行走的力量-西藏行”的种种感悟。这本书了我看到的是脱离名人身份,真真实实的一个人。“行走的力量“不如说是寻找心的旅程。
陈坤一起行走的十个大学生志愿者行走11天,32座大山,115公里,最高海拔5231米,这之间因为各种问题有过争吵,有过激烈的辩论,有过坦诚相见后的和解,陈坤说,他也曾质疑是否选择错了,后来发现,人生是一场有一场巧合的相遇,遇见了就是缘分,没有对与错,好与坏,缘来了好好珍惜,缘尽了自会分离。有些时候陈坤就把他们当做了自己的弟弟妹妹,用最真实的一面去面对他们,所以有时他会暴躁的大发脾气,他想告诉同学们,有一天你会感激那个残酷对你的人。而同时他也发现,有些时候吵架发脾气都是不成熟的表现。他在一路上自我反省,作为读者的我也同样在反省,有句话说:爱你的人有时得到的是你最尖锐的字眼。因为他们爱你,所以你肆无忌惮,这真的好吗。有时爸妈会用严酷冷漠的语气骂你打你,这可能会造成很大的不愉快,你可能会记恨他们,但这是一把双刃剑,既能伤害你,有时你的动力,会让你铆着更大的一股劲。
最让我感动的一段是关于梦想的追逐。有两名大学生因为规则限制无法加入“行走的力量”这个活动,但他们为了自己的这个梦想跟在队伍后面走了一路。他们一路搭车到西藏,旅途虽然艰苦,缺氧,没钱一系列问题挡不住他们的步伐,在搭车的过程中,他们发现,能很简单的感觉到人性的闪光面,感觉人与人之间是可以单纯交流的,只是在现实生活中人们想太多了,利益冲突,各种冲突。或许在成长过程中人的心会变的坚硬,真实的自己会被一层一层的包裹起来,有时想想,世界也没那么糟吧,感觉一下世间美好的一面,拨开坚硬的外壳,露出柔软的内心,相信那些善意与包容,与世同乐。后来,对梦想的执着足以感动任何人,为什么就不可以成为梦的推动者呢,让他们进入队伍了也许能改变他一生呢,也许他就是未来那个有光芒的人。他们一起完成了梦想。有时候,我们对梦想不会那么执着,不仅仅是因为各种挑战与困难,还有时间的磨练,有时,久而久之便丧失了当初追梦的激情。但谁没有梦想?你为此努力了吗,尽力了吗,在种种重压下你坚持过来了吗,或许结果并不满意,但在这过程中你收获的更多。
我也很感动陈坤愿意与我们分享在他作为一个儿子,亲人,父亲,友人时与我们的异同,没错,他和我们一样,只是一个普通人而已。他也有过彷徨,迷惑,被名誉充斥丧失自我再找到自我,他通过严格的反思来约束自己,调整自己,这是对繁荣保持警惕心,是对“恶魔”的反抗心,对清贫的敬畏心。这对我们来说是多么好的一个榜样,严格约束自己,不断调整前行。
只要你行走,就能与生命中的真相相遇。在行走中找到自己。
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