人生是一次次决策和选择的积累，总结是我们回顾自己抉择的智慧。以下是小编为大家收集的人生名言，希望能给大家一些思考。
男人如茶，如茶的男人自然得经过一番的煎熬，取之于深山枝头经风霜、历雨雪，任生活烘烤、任情感焙制，他们要经受过热火的洗礼、粉身碎骨的折磨之后方成其味，然茶品有好坏，人品有高低。有经历的男人看上去总是别有一番意味，那是因为，百炼成茶，留下淡淡的苦涩的清香。真正的好茶经得起沸腾热水的考验，真正的好男人同样也要能承受纷繁尘世的侵蚀，眼明心清，无欲无求，保持天赋本色——只是这样的男人，如凤毛麟角。
茶在杯中，上下漂浮，香气四溢，乍看上去一般无二，若想分辨优劣，还需用心去品。生活中睿智如茶、甘美如茶、体贴如茶的男人还是存在的，作为男人中的'“异类”，他们坚持固有的生存方式，在命运的河流中，无论波涛汹涌还是上下沉浮，他们都坦然然自若，从从容容……哪怕有一天真成了茶叶渣，也会有人把其晾晒干净，装进枕头里。这样的男人，才是可以相伴你一生，让你无忧无滤、香甜入眠。
重情的男人雨花茶，至真至纯，滋味鲜凉而气色清香。
优雅的男人是青茶，清淡而不失清纯，给人清凉而不俗气。
成熟的男人是碧螺春茶，阅历人生是一种去粗取精过程，去除了浮躁又保持了香味而具有了独特美的风格。
豁达的男人是西湖龙井茶，简单中体现了完美，练达中代表成熟。与他相交你会感到自己的人生豁然开朗。
坚强的男人是铁观音茶，刚毅而稳健，成熟而香醇。
冲泡男人，自然不可以是白开水、自来水，更不可以是微澜死水。不是说“女人是水”吗？水泡茶天经地义，细润如水，柔媚如水，深情如水的女人，来舒展他的筋骨，鲜活他的血肉，灿烂他的人生……。
茶有品水且能无质，山水清澈，雨露甘纯，流水鲜活。
然有好茶无好水且不惜哉，有好水无好茶且不痛哉，然世间事，多蹉跎，好茶遇好水鲜矣！陈茶臭好水，污水染好茶的事则不可胜举，悲呼，悲呼！
好茶遇到好水，也不一定就能让茶香四溢，没有合适的水温，这茶也会淡而无味。
男人如茶，女人似水，社会环境是茶的水温，如何品味，各有所悟。人生尽在一沉一浮之间，茶道微唉，人道深唉！
白族有一民族特色茶品闻名于世。此茶名为“三道茶”，第一道，味清苦，头一呷令品者不禁闭眼皱眉，曰“苦茶”；第二道，味极甘，入口香甜，令品者自觉苦尽甘来，曰“甜茶”；第三道，微带暂且不述，只见品茶者一啜入口，做思索状，继而一片豁然开朗，问之何味？答曰：“尝闻此茶第三道包罗人世酸甜苦辣咸，吾尝疑乎是，今日品之，犹信。”此茶第三道曰“回味茶”。就此，“三道茶”成。
茶如此，人生亦是如此。有人认为，清苦过后的甘甜就像生活中的苦尽甘来，风雨过后的晴天彩虹，但真正的生活若只是故苦尽甘来的固定模式，那么生活岂不是乏味单调的很？我认为生活正如那“三道茶”，开始时，单一的“苦”与“甜”刺激着我们的神经，而第三道“回味”却令我们迷惑不已，反思之后方知，苦与甜不过只是那众多滋味的各中一二，前面因为单一的味道而显于面上的表情，实在失态非常，现在方觉这第三道茶真真称得上“回味”。品了茶，再考虑一下人生，忽觉原来自己是那样肤浅，原打算把人生划成两部分，上半部分咬牙努力，再苦再累也要拼来下半辈子的舒适生活；下半部分自然是享享清福，想吃啥穿啥都是自己说了算。可殊不知这在人生百味中，也之算得几支小插曲，真正的人生少不了这苦与甘，但也绝不仅仅只有这两味，他们最终当归一到“回味”之中，在“回味”的茶壶中与其他茶料一道滚上一遭，这才炼出了真正的“回味”人生。
喜爱东坡，不仅是他的诗才辞情，更是他那份对人生的感悟，东坡的一生是坎坷的，乍一看他的人生。
简历。
似乎给人印象最深的便是“贬谪”可东坡却不这么想他把每一次的左迁当作人生的历练把每一次的挫折当作生命的馈赠。远离家乡并不愁闷只道“我心安处是吾乡”他的作品中没有抑郁不得志没有生不逢时的遗憾更找不到怨天尤人的抱怨有的只是一分豁达的心境。在我眼中“回味”便是东坡一生的写照。
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曾经有幸做客云南大理，品尝当地风行的三道茶（当地居民叫绍道兆），久久不能忘怀。
“三道茶”又叫“百斗茶”、“响雷茶”，是居住在云南大理一带白族居民的待客的传统风俗。相传起源于南诏国时期（公元742年）。宋元时期，白族民间便风行此茶道。
三道茶的头道茶茶色如琥珀，焦香扑鼻，滋味苦涩。是上等绿茶煸炒后加入沸水而得。二道茶香甜可口，营养丰富，俗称“甜茶”。这是主人在杯中加入核桃仁、烤乳扇（用牛奶炼制的地方特产）、红糖等配料的原因。第三道是在杯中放入蜂蜜、姜片、桂皮等，称为“回味茶”。该茶则集甜、麻、辣、涩、苦与茶香于一体，令人回味无穷。
头道茶寓意人们要敢于吃苦，方可苦尽甘来，悠然品味二道甜茶。历史上此类典故不胜枚举，如汉元帝宰相匡衡的“凿壁偷光”勤奋读书、越王勾践“卧薪尝胆”三千越甲可吞吴、帮助刘邦取得天下的韩信亦忍受过“胯下之辱”。我们亦可效仿古人，苦心明智，努力不辍实现自己的理想。
回味茶则揭示人生中会有酸甜苦辣，也会经历无数风雨坎坷，但我相信只要努力，终会见到风雨后灿烂的彩虹飞舞。希望我们回首前尘往事的时候，不会留下遗憾。
一苦二甜三回味富有哲理的茶道，足以激励我们奋发进取，从而走向成功。
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品茶亦是修禅，无论在喧嚣红尘，还是处寂静山林，都可以成为修行道场。茶在众生的心里，有不同的味道。那一壶用静水煮沸的新茶，在茶客的唇齿间回绕，品后有人似觉苦若生命，也有人淡如清风。
后来才知道品茶如品人。 选择一个飘逸闲适，清幽淡雅的环境，沏上一杯好茶，让自己置身这种环境之下，以清净闲适的心情来品茶， 伴着淡淡茶香来品悟人生，感悟生活。一个人喝茶，其意不仅在止渴，而更在于鉴赏其色、香与味， 体会其苦、甜与醇， 领悟 起淡、雅与和。自省自悟，品出茶的真性，体会人生百味，达到天地人和相通的境界。
茶，源于自然，汲日月精华，沐春秋洗礼，从而有了如此山魂水魄的灵性。茶可以洗去浮尘，过滤心情，广结善缘。所以懂得品茶的人，也是一个愿意让自己活得简洁的人。始终相信，禅是一种意境，有些人用一生都不能放下执念，悟出菩提。而有些人只用了一盏茶的时光，就从万象纷纭中走出，绽放如莲。
人们心目中，茶叶是圣洁之物，供奉佛祖，追思先人，献上清茶一杯，自然是表达无限敬意的`最好的方式。 “人品如茶品，”希望能像茶叶一样圣洁，受人尊重，茶还象征着从一而终，对爱情的坚贞不移，茶树繁茂生长带有一种多子多孙的涵义。在有些地方，有些民族，茶贯穿着婚礼的始终，所以把整个婚姻的礼仪总称为“三茶六礼”，三茶即指订婚时的下茶，结婚时的定茶，洞房时的合茶。也有的把提亲、相亲和洞房前的三次所沏之茶，合称三茶。这些都是普通百姓用茶表示最真挚的愿望，是中国人奉茶为宠儿的重要原因。
世间一切情缘，皆有定数。有情者未必有缘，有缘者未必有情。随缘即安，方可悟道。茶水洗心，心如明镜，一个人只要看清楚自己，即可辨别无常世界。意乱情迷时，大可不必慌乱。静心坐禅， 明天会如约而至。。春花依旧那样美，秋月还那么圆。
品茶可以让人宽恕过错，从而在杯盏中得到平和。真正完美的人生当留白，留白，即是佛家所说的空明。 人间是最能表现自我的剧场，如果有一天故事剧终，选择出离，一定要真的放下，而不是走投无路的放逐。要相信，别无选择，会有最好的选择。
茶有四德，慈悲喜舍。所谓云水禅心，就是在一盏清茶中，品出生者必死，聚者必散，荣者必枯的真意。须知任何悲伤都是喜悦，任何失去都是得到。一个人对自己慈悲，才是对万物慈悲。
静水深流，简单的人其内心清和，越容易参透禅理。修佛亦如品茶，将一杯苦茶喝到无味，这就是禅的境界。人生应该删繁留简，任世事摇曳，心始终如莲，安静绽放。就如同万千溪涧，终究要汇入河流，潺潺清明，简静安宁。
世间风云，变幻莫测。佛家讲究因果轮回，无论物转星移、飞沙走石，有一天都会烟消云散、俱静归尘。如茶，融汇了万物的精魂，倒入杯盏中，钟情一色，澄澈醒透。时光流转，云水千年。茶成了生活中的习惯，成了修行者不可缺少的知音。只是多少人，可以将汹涌不安的岁月，喝到水静无波。多少人可以将浑浊纷纭的世象，喝到纯净清朗。也许我们可以选择一个无意的日子，无论晴雨，不管春秋，饮下一壶人生的禅茶，回归本真，找到最初的自己。
茶，是一种高雅的饮品，品茶品的是一种文化。喜欢品茶是因为茶中蕴含着国家的文化。知道国家文化的人都懂品茶，懂品茶的人也从中品出了人生。
喜欢龙井，是因为龙井中有浓重的文化的真实；喜欢毛尖，是因为毛尖中有素雅的文化的情调；喜欢茉莉花茶，是因为茉莉花茶中有青春的文化的气息。
茶，是我国的一种传统文化，现在许多人都不知道如何品茶，也不能挑选出好的茶叶。很多人愿意去超市买被加工过的瓶装茶，但这些茶都已经失去了它本来的味道。甚至有些人也不愿意喝茶水，就买一些对身体无益的饮料。现在懂品茶的老人也不多了，就算有爱品茶的老人买一套整齐的茶具都困难，所以他们自己也只好简易地把茶泡到杯子里喝。但这根本算不上品茶，所以品茶慢慢地被人们淡化了。
品茶是什么？现在的人们对它也越来越陌生了。品茶说通俗一点就是把茶泡到茶具里，经过一番调弄后倒出来的一种高雅的饮品。但如果再升华一些，品茶也不仅仅是喝茶那么简单，它就如我们的人生。
许多年轻人都说自己懂自己国家的文化，但为什么他们还依旧感叹着自己的人生呢？茶，是中国的一种传统文化。如果你了解品茶就不会感叹自己的人生了。
人生就好似在品茶，先苦后甜，苦尽甘来。
为什么说品茶也懂了人生了呢？茶中有些茶叶的碎片，这犹如人生中的污点。没有碎片的茶不算是好茶，而没有污点的人生也不算是完美的人生。缺陷美，一种离我们的生活很近却又很远的美丽。每个人的人生多多少少都会有缺陷，也促使我们每个人都拥有缺陷美。而茶也一样，无论如何都会带一些碎叶，也许这本不是我们所追求的，但这样的一杯茶都在我们的不希望中多了一点茶文化的韵味。
如果你现在还在感叹人生，那么就请你尝试去品茶，他不仅能品人生，它还蕴含着我国的文化，所以请你别遗忘了它。
如果有一天你不小心品到一杯茶，你会被它带走而从此分享它。
有一天你来到了一个茶楼，你也许来不及品味茶的浓香，你只是喜欢这个茶楼所带给你的氛围，那时候你已经被茶文化吸引。刚刚接触茶的时候，我只是一位喝茶者，慢慢的我开始被茶牵引，因此聚集了茶友，一群好茶客相约在一个茶道中。我们开始用心和茶在一起，于是我成了一位品茶者。茶，蕴藏着华夏民族数千年的文化，它不但与历史同在，也是见证历史的万物之一。在不同的文明之下，茶都演绎着不同的身份和角色，也附加了不同文化，只从茶杯注入一种时代的文化之后，茶不在是茶，而是一种时下的文化。在我国不同的年代都有着不同的茶文化，甚至在不同的领域也演绎着茶的不同文化。如在宗教，茶就有了禅茶之说，在日本的佛教有喝奶茶的习惯，那时候的茶不在是植物生长的茶，而是被赋予宗教能量的茶道。如在官宦之家，茶就有了礼数之说，他们甚至在互相炫耀茶的名贵，一时间茶成了达官贵人们的贵重礼品。如在民间世俗，茶就有了生活之道，在古时候文人之间，茶是勾勒才华的媒介，人们品茶论道于世俗之中，喜乐乎！在时候农家众生，茶就成了解渴治病的神农百草，家家喝着百草茶。总之，茶，身在不同人家就有着不同身份，于是就有了不同文化。
这些关于茶的文化一直被延续到今日，我们留意周边的人群，人们真正在喝茶、品茶的寥寥无几，而更多只是喜欢茶所带来的这种氛围，他们喜欢在这样高雅清净的环境里享受当下，让心出来透透气。如今国内茶文化已经开始快速传播，茶的商业化也快速被推进，这是一件好事，因此茶文化也将得到商业的携手共进。目前，茶商与茶道是一体的.，我看到很多茶商首先在玩转“茶道”，因此茶的文化被推动是一股力量。同时有一种忧虑是茶的文化精髓还在吗？到底如何才算是茶文化呢？这好像成为我关注的焦点，聆听到更多有关茶文化的好像只是那些硬件的复古，茶叶的价值，包装的精美。在我而言，茶文化并非这些现代市场需求的附加值，而是一种茶本身的“味道”。也就是茶与原生态的关系，茶与人道、地道、天道之间的关系。这些关乎茶与道的关系才是原生态的茶文化，也许从古至今人们已经传承着很多茶遗留文化，同时我们享用这些历史留给我们的文化，也需要创新与时俱进的茶道文化，来弘扬茶文化带给人们生活的品味以及品质。
假如能够将茶玩出一套新时代的文化出来，这就是创新文化构思，将茶与生活、茶与人生、茶与静心、茶与疗愈、茶与商道等完美融合，这就是全新的文化构思来适用于现代人类的生活模式。对于我来看，茶可以让人们慢下来，茶可以让心宁静下来，茶可以让思维清明起来，那一刻茶是静心的文化载体。茶可以让人们享受闲暇的品质，专注于简朴的生活而活出不简单的人生，这就是茶是人生之道。茶可以让人们享受“五味”之中，让附着的心灵尘埃被洗刷，只是存在于当下，这一刻茶就是疗愈的能量。茶可以让人们在人际互动中显得简单而真实，宁静而高雅，于是茶带给人们做人的洞见，创造了茶道与商道。如此之类，茶的文化极其深厚，茶也就成为了无处不文化，茶也就成为了无处不存在。当茶会师文化，那一定是这种文化是有利于人们的生命品质，于是人们会被这种茶与文化的混合体吸引，慢慢的这种文化也将会渗入人类的心灵系统，成为一种不可或缺的内心软件。
当茶遇见文化，一定会带给茶永恒的道路，品茶既是品味人生百态。
今天，我刚拖着疲惫的身子回到家，爷爷便欢天喜地地跑来为我开门。边开门，嘴里还嘟囔着说：“你可算回来了，你张爷爷让我带你去那儿喝茶，你可别辜负了张爷爷的心愿呀！”
我随意点了点头，甩下书包，便陪同爷爷缓缓向张爷爷家走去。我虽然有些不情愿，但一想到张爷爷家有一套上好的紫砂茶具和清香至极的铁观音，我就打消了不去的念头。
我和爷爷到那儿时，早已累的面红耳赤、气喘吁吁。张爷爷听到声响，就小跑着出来迎接我们。接着便捏着我的脸蛋开心的说：“呦，几个月不见，然然又长高了嘛！”又把我从头到尾仔细端详了一番，和爷爷下起了棋。
张爷爷的妻子——王婆婆，为我和爷爷各端上一杯茶。一看这茶，我奇怪了。紫砂茶具和铁观音呢？取代他们的是一个大玻璃杯里装着最普通的茶叶和水，但是因为太渴的缘故，我一口气把它全喝了下去。
用纸巾擦了擦嘴，王婆婆便和我聊起了成绩、生活、环境等方面家常。我虽小，但说不比唱差。
不一会儿，我便说的口干舌燥，王婆婆又从厨房里端出一杯茶。这杯比上一杯好一点。用圆形小杯装，杯中有水、有茶叶与芬芳的菊花，喝起来也更顺畅、舒服了。
我不再说什么，走进张爷爷家的花园闻兰草之芳香，观百合之纯美，赏牡丹之艳丽。一会儿就进入心灵圣地了。
这时，王婆婆才从一个木橱柜里取出紫砂茶具和铁观音。我太开心了，终于能一品茶香了。
王婆婆斯文的.泡茶、沏茶。嗯，果然是铁观音，轻悠悠的茶香穿上了我的心。品一口，口中香气四溢、心旷神怡。
我就不明白了，为什么泡了三次茶，只有最后一次拿出了最好的呢？王婆婆说：“第一杯解渴，不必太讲究；第二杯润舌，精致点为好；第三杯，也就是铁观音，等你平静了，再献上一杯，令你回味无穷。”
回过神来，想了想，人生不也如此吗？生之初，美好的童年令我们愉快，中年，未免有些成熟，也能平静了，到了老年，能坐下来尽享天伦之乐。
我在这里品茶，收获了一个人生哲理。
清晨一杯茶，完美的一天就揭开了序幕。
煮水，泡茶。几分钟过后，揭盖，紫砂壶里冒出缕缕热气，时光便在宁静的晨光里氤氲出它的芬芳。打开房门，走进阳台，一边欣赏田野里的美景，一边细细品味杯中的芳茗。山光，水色，鸡鸣，鸟语，花香，碧绿的菜畦，墨绿的稻田，都在曼妙的晨光里浮动，与杯中的茶水，胸中的情绪，融为一体。壶中乾坤大，杯里日月长，分不出哪是身外世界，哪是心内乾坤。树影、房舍、奔跑的小狗、劳作的农人、五月朝阳的柔光，给静谧的田野带来生命的力。
喜爱这种宁静而悠闲的生活，喜爱这种心中无事的自在感觉，不需要早早起床与时刻赛跑，不需要拼命工作挣取粮食。日日都是好日，时时都是好时，说得真好！
人生是一场修行，且行且珍惜，且行且悟。每日里参禅论道，清心寡欲，简朴生活，乐在其中。上午是没有课的，洗漱之后，出去吃一碗汤粉，或者几个馒头一碗稀饭，然后悠闲地在花园和樟树、桂树林里散步一圈，便回家喝茶、写毛笔字。品一口香茗，临写几字，心是寂静的，字也是寂静的，没有半点烟火的味道。禅味、茶味皆入字中，笔笔皆佛。我喜爱在写字和走路时念佛，休闲修行两不误。每一字都是阿弥陀佛，每一步都是阿弥陀佛，用佛摄住心念，只觉神清气爽，超然物外，整个身心都充满了正能量。
青青翠竹皆是真如，郁郁黄花莫非般若。山水田园，杂草花丛，乱石沙土，云飞蝶舞，在我眼里无不清静。佛说：万法唯心造。外面的世界就是心中的世界，这就是宇宙的奇妙之处。没有参悟的人，是无论如何也不敢坚信的。：
人有人道，茶有茶道。茶要泡三道。
第一道，茶香浓郁，味涩。我常常把茶壶盖拿下来，留出些许缝隙，茶就不那么涩了。让茶叶出来透口气，芳香加倍。让情绪出来透口气呢？一样的道理。一个人不好总是闷着，就应常常把小我的心拿出来，融入无边的宇宙，就会得到一颗佛心。
第二道，茶香氤氲，味甘。那甘，是品味苦涩后觉察的甘甜，人生经历诸多痛苦，之后慢慢发现：活着，就是痛并快乐着；生活，就是苦中有甜。不吃苦，就不会感觉到不苦就是甜。佛说：“这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾。”没有生活的诸多遗憾，就不会珍惜所拥有的一切。
第三道，茶香淡了，茶味也淡了。心淡了，一切都会淡，心净了，一切都会净。其实，静静地喝白开水，也会品味到水中淡淡的甜味。就是吃白米饭，黑馒头，并无鱼肉下饭，细细咀嚼，也有甜味。只要把攀比的心静下来，就会感觉平淡的生活才是我们真正要过的日子，粗茶淡饭，轻车简从，比呼风唤雨，叱咤风云更能长久。淡淡的情，淡淡的岁月，就是我们要的细水长流。
喝茶两个动作，拿起，放下。不一样的茶，有不一样的味道；不一样的人，有不一样的故事；不一样的时刻，有不一样的心境；但拿起放下，是一样的，禅境是一样的。
苏州寒山寺，有一味佛茶。茶水是淡而无味的，但是比清水多一份竹叶淡淡的清香。一壶碧绿的`竹叶，悬而不沉，又浮浮沉沉。既是禅，又是茶。人生无定，时浮时沉。心是壶，也是宇宙，沧海桑田，云起云落，花开花谢，也如如不动，坚如磐石；心是瓷杯，也是慈悲，风雨如晦，日升月落，山河变色，亦不改初心，洁白如玉。心无挂碍，一切都无挂碍；心无旁骛，一切都在定中。寒山禅师云：“吾心似秋月，碧潭清皎洁。”心净，一切都净。
【二】。
茶，贵简而素。简朴的草庐，纯自然的山水，纯天然的心境。一切人为的装饰，都是剩余。禅境讲究虚空，清寂。院子里的邻居在屋后的山顶造一草庵式茶室，杉树皮盖的四角屋顶，原木结构，一个不锈钢葫芦状尖顶，在阳光下熠熠生辉，仿佛一座佛刹，亦像一座古亭。室内置竹椅、竹桌，室外是乱石堆积，竹影横斜，蜿蜒曲折的小桥流水池塘，斜坡上数株丹桂，池塘里蛙鸣阵阵，泥鳅戏水，散着数片荷叶。每每主人闲来无事，从容不迫的煮水品茶，或黄昏，或清晨，或雨中，或月下，神仙般自在。
我喜爱原色的茶室，没有人工雕琢的痕迹，有一种顺其自然的随意和率性。最好是有一卧榻，置于亭下，倦了枕着水声和蛙鼓入眠，任茶香弥漫，渲染梦境。古老的青石铺了一路，长满青苔，更显得幽寂。正因地势高，能够望见全城风景，登高望远，心旷神怡，连呼痛快！
佛堂往往是空旷的，世俗的家居往往是装修得精致而家具塞得满满的。这些都如我们的心境，俗人喜爱让心灵充实，乐在忙碌之中。出家之人，好虚静，喜爱空之又空，直至心中空无一物，做到“无中万般有”。
茶室也亦空旷，置身其间，给人一种平和宁静的感觉。处于其间，能够玄思，能够冥想，能够澄净身心，清静无垢，俗念俱绝。
率意一点，能够随性。树下的石桌石椅，开阔一点的阳台，干净整洁的客厅，都是品饮场所，简单就好。不需豪华的陈设，不需高档的茶具，不需名贵的茶叶，也不必须有名泉佳水。品茶，品的是心，入的是境。独饮有独饮的妙处，众饮有众饮的佳处，生活就在茶中，宇宙就在茶中，日月就在茶中，情绪就在茶中。梁实秋先生所说“清茶最为风雅”。如有朋友爱好琴棋书画诗，弹琴，下棋，挥毫，泼墨，吟诗，说禅，品茶者能够边欣赏表演，边闻茶香尝茶味，就充满了高雅的文化品味。闲中品茶、悟道，是一种清福，也是一种境界。
茶乃大自然的精灵，质朴无华，自然天成。每一种茶，每一片茶叶都有自己不一样的味道。犹如我们每一个人，作为单独的个体存在，都有自己的苦乐人生。花茶艳丽，砖茶浓郁，绿茶清新，各不相同。每一种茶都有自己的泡法，各有情趣，各得天然。从茶叶的品种和来源，可品尝出山川风情与大自然的精神。从一片片茶叶里看世界，从一遍遍茶水里悟人生。放下，拿起，就是整个人生。沏茶，喝茶，参禅，悟道，净化。一片冰心在玉壶，让纯净的心灵与干净的山水融为一体，找回最自然的真我。喝茶，参禅，在明月清风中，在青山流水间，在白云蓝天下。。。。。。
茶，佛一味。佛说空即是色。一杯茶，用什么茶叶、水、套杯，都极有讲究。紫砂、陶瓷、青竹都是极好的佳品。紫砂，是最为推崇的一种，茶味，也更为浓郁。陶瓷，也是瓷杯，佛教中常用的一种，取谐音“慈悲”，其实品的是茶，体的是境。青竹，多了一点点木拙的意味，泡出的茶水，也多出一点点竹叶清香，凭添一分素净，淡雅。禅茶，首要是境。讲究外境，心境、人境。最好的是三境合一，在世外仙境遇上竹林、方外之人，恰恰又是“本来无一物，何处惹尘埃”的心境，自然有“青青翠竹皆是真如，郁郁黄花莫非般若”的大境界。一壶茶，一个宇宙；一杯茶，一个人生；心境，是一个人的境界，他心中是什么境界，他品出来的就是什么境界。心境明彻，禅与意通。
在青灯古刹品空寂，在琴台书房品优雅，在花间月下品风流。禅，千人千悟，万人万禅。人不一样，悟禅亦不一样，是“千江有水千江月”。同一杯茶，可出不一样的味道，每个人经历不一样，阅历或深或浅，性格或外向或内向，不一样的人境，不一样的外境，不一样的心境，各有各的缘法，各有各的人生，口中的茶，也是各有各的味道。但所有的味道都是空的，一无所得。品茶的最高境界，悟的不是道，参的也不是禅，心无所住，一无所得。
禅一念，茶一味。观茶而明心，万事万物，皆是一物，心无挂碍，而任云卷云舒。
【三】。
昨晚应老同学之邀，到河东家家福大酒店赴宴，席间有两年未曾谋面的美女同学h和她的一中同事语文权威p及妙龄美眉三四位。本市农业局t局长做东，钢琴家d，舜德花园总经理p与我一块作陪。酒肉穿肠而过，佛祖心中自留，儒道释三学在此融合。宴罢，老同学请茶，那是一家专售大红袍的茶楼，进屋，上楼。只见吧台旁，两条长凳，一块门板，板上铺一白色床单，俨然摆着一具尸体。众人不觉心中一惊，恍然大悟：此乃当头棒喝！看情正浓，花正好，也许无常就要来到！人生苦短，就应及早醒悟：“苦海无边，回头是岸！”
二百三十元，点一包大红袍，四人宾主坐定，主人泡茶。一边说禅，一边阅读佛门典籍，颇多妙语，大快人心。记忆最深刻的是同学所言阳明山主持高僧经典名句：“泡茶如泡尼姑！”我想尼姑是最难泡的，非方丈住持所不能为。至于泡尼姑此等高深之语，非凡人能够领悟的，佛门妙语，只可意会不可言传。
茶几上分外干净，茶壶瓷杯闪着朴素而呈亮的光。几旁一榻，上有竹枕，可躺可眠，墙上很多禅语，楷隶行草，各体皆备，还有几幅写意画，只是略显拥挤。此刻，宁静安然，远离尘嚣。静心沉思，回首半生，各有领悟。大红袍，温而含蓄。老同学亦是谦和温雅，淡泊明性。无喧嚣之形，无激扬之态，一盏浅注，清气馥郁。
此刻，人和茶一样不分贵贱。茶道亦是人道，喝的是生活的苦与甜，品的是生命的平等和感悟。好茶多是久经考验而成，人生境界亦是久经磨练的弥高。
茶室环境清幽雅静，内心清静。心为“天地之鉴，万物之镜”，明察秋毫。此刻却心有俗念，显然是少了“佳客”。那知己高士又在何方？“会心”一笑，不用言语，却是无缘得见。分别心湮灭，才能见佛，可明明心底如此分别，自是六根不净。世界是自己的一面镜子，我眼中的红尘，就是我心中的红尘啊！罢了，罢了。
相传佛祖在灵鹫山为众弟子说法，有大梵天王献金色波罗花表示敬意。佛祖拈花示众，众弟子不知何意，只有迦叶尊者当下破颜微笑。于是佛祖高兴地宣布：我有正法眼藏，涅妙心，实相无相、微妙法门，付于摩诃迦叶。摩诃迦叶轻轻一笑，即是悟心，心领神会，而不可说，不可说破。非不能说，而是只有心境、人境通透，才能贯通。拈花一笑者，至净至纯，至真至美。花是心花，禅是无禅。心无邪，花无影。
品茶，品味人生，亦是无茶可品，无人生可禅。一念不生，一念不灭，一无所悟，一无所得。
后记：禅不说，佛不语。凡所有念，都是杂念；凡所有心，都是妄心。只有不思，不语，才是清静。以上妄念，徒增烦恼，引以为鉴！
精选阅读（三）：
冬日的午后，阳光温暖的洒落在窗前，空气中弥漫着阳光清新的味道，一个人独坐在书房或向阳的窗子下，面前放一本热茶，手捧一本爱读的书，自由散漫的看书，漫随心意的想事情，或呆呆地看着茶叶在水中缓缓的舒展，婀娜的身姿似蹁跹起舞的绿蝶，舞出自己曼妙的风采。轻呷一口，初始淡淡的苦涩，随着味蕾的扩散，才会感到缕缕的甘甜渗透至肺腑，清透在周身蔓延。喜欢这样的感觉，苦中带涩，涩中有甘，感受那或浓或淡的苦、或有或无的香，书韵茶香交融，人生百味皆尝，时间仿佛凝固在这一刻，一切哀乐悲欢、阴晴圆缺都消失殆尽，留下来的是心如止水，宁静而致远，人称这是“泡一杯浅绿，泡一杯散淡，泡一杯悠闲”，它把品茗之人带入了一个隽永宁静的至高境界，是高雅享受的充分展示和体现。
喜欢看泡三道茶的工序。古色古香的楼阁里，古典雅致的屏风临窗而立，笨拙古朴的椅子散发着原始的本色，茶女亭亭玉立，不施粉黛，淡雅素朴，芊芊玉指手托茶盘，徐步而至，摆杯把盏，如花笑靥浮在嘴角，浅浅的淡淡的，似一株静静的莲，擦得珵亮的茶具泛着幽幽的银光，它们在茶艺师的手中好像活了一般，焕发了熠熠生辉的光泽，不张扬，却是赏心悦目，醉了心，迷了眼。一掬碧绿的新茶，放在茶壶中，用沸水冲泡，只见茶叶上下翻动，尖朝上，枝朝下，毛毫竟相显露，慢慢舒展开来，渐渐沉入杯底，于是泡出了一杯绿水，唤来了一壶春色，润绿显毫，香高味醇，汤清色碧，此乃好茶也！
三毛曾经说，品茶有三道：一道苦若生命，二道甜若爱情，三道淡似微风。人生是苦的。我们降临到这个世界上，每个人都是天使，如一杯清澈的水一般晶莹剔透，一眼见底。生活是一道茶，需要我们淡淡品，浅浅饮。有人说人生如酒，醇香绵厚，甘冽芬芳，也有人说人生如戏，看别人的故事，流自己的眼泪，我说，人生如茶！饮酒是自欺、自醉，品茶则是自醒、自解。世间之人，多半恋酒，认为一切烦恼之事，可以一碗喝下，却不知醉后愁闷更甚。而饮茶则可清神，几盏淡茶，似玉液琼浆，品后烦恼自消。真正的好茶，来自深山，没有尘埃，只浸染云雾和清露。真正的好壶，却是久埋的尘泥和水调制而成，被时光之火炙烤，再经过岁月的打磨。品茶的人，则是深邃纯净之人，在一杯清澈的水中，禁得起世间的诱惑。任凭世间风烟弥漫，只在一盏茶的柔情里，细数光阴的淡定。茶只有用心去品才能够品出其中的道理，一杯别人用心泡出来的茶，如果不用心的去品的话，就不如喝白开水，这也对不起泡茶让你喝的人。
不一样的心情，不一样的环境，不一样的时间，它给你的是不一样的感觉。每个人的人生旅途，不可能永远一帆风顺，有欢乐，有痛苦，亦有麻木不仁，感觉不到生活的温度。对于种种得失荣辱、用不着太放在心上，被众人恭敬、名利双收时，没必要心生傲慢，因为这个会过去的；穷困潦倒、山穷水尽时，也不必痛苦绝望，因为这个也会过去的。如品茶一样品味人生，宠辱不惊、笑看成败，这才是人生的一种境界。
开一间茶馆吧，临水而居，杨柳依依，一位中年女子在那里细数着光阴，品味着自己的人生之茶，虽不灿烂，却也润心。风铃摇曳着清脆的鸣笛，如果有一天，你正好路过，那就稍留片刻吧，这里永远有一盏茶为你准备，你不是过客，是归人。
孩子和老人，在心灵的领域里，比起其他阶段的人来说，自由得多了。因为他们相似。岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。怀一颗虔诚的心，品茶，品人生。
早就听闻人生如茶，却一直不解是什么意思，那一次在我半贪玩半尝试中，我终于理解了人生如茶是什么意思。
小时候的我特别爱喝可乐，当对茶十分讨厌，宁可喝白开水也不喝茶。一次家中没可乐了，带着对人生如茶的不理解，我做出了一个大胆的尝试。我从爷爷的柜子里拿出了一把紫砂壶，想要放些茶品一品。于是我拿出了爷爷的罐子里面的毛尖，烧上一壶开水。放了些毛尖，放入开水。腾腾的热气带着茶叶独有的清香，消失在空中。
我初品第一口茶，感觉苦极了，实在没有勇气再喝第二口茶。这苦苦的茶，与可乐的刺激形成了鲜明的对比，两者是完全不可相提并论的。当我放下紫砂壶的那一瞬，一股香甜从我的苦涩舌尖散开。我下意识的呷了一口嘴，那个味道很奇妙，但就持续在那一瞬间立马就消失了。我再次鼓起勇气喝了一口茶。咦，似乎没有那么苦了，但依旧还有那一股甘甜。再后来俨然一壶放了一小勺糖白开水，当然这是后话了。
我放下茶壶，静静的思考着。儿时的我们犹如那皱巴巴的茶叶，没有见过什么世面，局限在狭小的空间里，还不亦乐乎。我们的成长就犹如那白开水，那白开水使我们充满了苦涩。但苦涩被冲散之后将迎来那一丝丝甘甜。
人生如茶，虽会苦，但不会苦一辈子——后记。
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人生象一个致命的锯口，一道让我们茫然的歧路，只有在面对歧路时，我们才领略到了一种疼掣心扉的选择和缘由，原来我们都在寻找一个家，原来我们都在寻找自己的归属，原来我们的心都是害怕寂寞的，想有个人陪在身边，想在深夜的时候，有温暖的手可以抚摸，想把自己对生活的厌倦寄托在另一个人身上，想改变自己的贫乏和寂寞。
生命就象是一次盛装的晚宴，我们都戴着假面在其中跳舞。哲学家e?b?怀特说：真实的生活只是生活的一种。这句描述了我们所有人的生存境地。我们目前所过的真实的生活，并非就是我们本该或者我们愿意过的生活，我们期待的生活，是我们心灵的“彼岸”;而我们被偶然卷入的生活——我们被迫过的生活，作为一种不得不沉沦其中的生活就是我们的“此岸”。这就是我们所有的无奈。
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喜欢喝茶、饮茶，却从未对茶有过更深层次的考究，平日里只是把它当着解渴时的一分享受和满足而已。偶然间打开百度，竟然发现茶的流传之广，茶道的深奥，茶文化的精髓，并非我这一介凡夫俗子所能深蕴的。
人间有仙品，茶为草木珍，美誉入杯樽，茶之荣也；浓茶解烈酒，淡茶养精神，花茶和肠胃，清茶滤心尘，茶之德也；乌龙大红袍，黄山素毛峰，南生铁观音，北长齐山云，东有龙井绿，西多黄镶林，茶之生也；茗品呈六色，甘味任千评，牛饮可解燥，慢品能娱情，茶之趣也。
中国是茶的故乡，制茶、饮茶已有几千年历史，名品荟萃，主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶、黑茶。茶有健身、治疾之药物疗效，又富欣赏情趣，可陶冶情操。品茶、待客是中国个人高雅的娱乐和社交活动，坐茶馆、茶话会则是中国人社会性群体茶艺活动。中国茶艺在世界享有盛誉，在唐代就传入日本，形成日本茶道，饮茶始于中国。茶叶冲以煮沸的清水，顺乎自然，清饮雅尝，寻求茶的固有之味，重在意境，这是茶的中式品茶的特点。同样质量的茶叶，如用水不同、茶具不同或冲泡技术不一，泡出的茶汤会有不同的效果。
我国的中医学博大精深，源远流长。中医认为，茶叶上可清头目，中可消食滞，下可利小便，是天然的保健饮品。不仅如此，中医还认为，一年有春夏秋冬四季之分，茶叶也有寒热温凉性味的差别，因此，四季饮茶也要有所区别。
春天，属温，阳气上升，阴气下降，万物复苏。人们经过漫长的冬季，“内热积贮”,因此应注意驱寒御邪，扶阳固气。此时宜饮花茶。因为花茶香气浓烈，香而不浮，爽而不浊，具有理气、开郁、祛秽、和中的作用，促进机体阳气的生发，并能振奋精神，消除春困。
夏天，属热，赤日炎炎，气候闷热，出汗甚多，造成水、电解质平衡紊乱，因此必须补充大量水分。此时宜喝绿茶。因为绿茶性味苦寒，清鲜爽口，具有清暑解热、生津止渴和消食利导等作用。
秋天，属凉，有萧杀之象，空气渐渐干燥，人们感觉皮肤、鼻腔、咽喉干燥不适，这叫“秋燥”.此时宜喝清茶，色泽绿润，内质馥郁，不寒不热。秋凉饮之，可以润肤、除燥、生津、润肺、清热、凉血。
冬天，属寒，天寒地冻，寒气袭人，人的机体处于收引状态，新陈代谢迟缓，容易罹患“寒病”.此时宜饮红茶。这种茶，叶红、汤红，醇厚干温，滋养阳气，增热添暖，可以加奶、加糖，芳香不收，还可以去油腻、舒肠胃。
也许是工作的习惯，也许是吸烟的缘故，我出门、上班永不离手的就是夹包和水杯。夹包自有它的用途，里面无外乎各种证件，当然还有那么一点点人民币。水杯也好解释，那就是我一会也离不开水，只要一会儿不喝水，就会有一种饥渴难耐的感觉，因此，必须时时喝水。
说起喝水，我自称自己是个大水包，如果一个小时不喝水就会感到口干舌燥。在我的眼中，这小小的水杯最大的用场就是为了解渴。在我的日常生活中，白水我愿意喝，更愿意喝茶水，尤其钟爱绿茶。虽然我喝茶没什么特别的讲究，也很随意，但是每每就着杯子小啜一口，经过舌尖的品味，好茶赖茶马上就能分辨清楚，而且还特喜欢饮浓茶，越苦越过瘾，愈浓愈开心。我喝茶从不讲究茶具，弄个保温杯子，里面放上很多茶叶，不管是坐在办公室还是驱车行驶在外，不管是饭前还是饭后，总是在不停地喝，待到茶叶失去了原有的茶味，便会添上新茶继续。曾记得《红楼梦》里妙玉奚落宝玉时说过这样一段话：“一杯为品，二杯为饮，三杯就是解渴的蠢物了，你喝这一大海（其实是个很小很小的杯器），算什么？”说得黛玉宝钗偷偷地笑，老汉我是汗颜之后真觉得无颜。茶这东西原是这等金贵玩意儿，我岂不太糟蹋它了！正如猪八戒吃人参果，食不知味，进肚即可。
关于茶，文人墨客多有褒奖，不说茶的真实味道，就算看描写茶叶的文字也实在很醉人。如：杜甫有“落日平台上，春风啜茗时”、苏东坡“从来佳茗似佳人”、魏野“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”、灵一有“野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺”、梅尧臣有“山寺碧溪头，幽人绿岩畔。夜火竹声乾，春瓯茗花乱。兹无雅趣兼，薪桂烦燃爨”、曹邺有“扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼”、刘禹锡有“生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。”等等名诗佳赋不胜枚举。而我最喜欢的一首是卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》：“一碗喉吻润，两碗破孤闷，三碗搜枯肠，惟有文字五千卷，四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散，五碗肌骨清，六碗通仙灵，七碗吃不得，惟觉两腋习习清风生。”这七碗茶写得挥洒自如，妙趣横生，别开生面，意蕴丰含，不仅写出了茶味，更道出了人生真味。
在茶的世界里，绿茶、红茶、花茶、普洱茶各有千秋，看看那些富豪和贵妇们喝的成千上万元的上等好茶，想想也感觉有极品贵气了。我爱绿茶，喝之能嗅到春天萋萋芳草的气息，看那一点点嫩绿在杯中舒展，满口生津。喝下，微苦中清爽甘甜，为此就会一口接一口地喝着，口渴时就会迫不及待地牛饮着。茶确实是个好东西，既很好喝，又能解渴生津，我贪恋它的滋味，迷恋它的香气，更割舍不下它带给我的无穷乐趣。
小有闲暇时，我也会去光顾茶社，每次店主会给我表演茶艺，还会讲茶经，什么茶用什么水，什么器具什么火候什么程序……还和泡茶的天时地利乃至泡茶人的什么心情有关，也许每一点点细微的差别都会对茶味造成影响，但我总不能为了喝到一口好茶先渴个半死，退一万步，先喝够了水再泡茶，恐怕泡完也不想喝了，因为不再需要。再讲到茶入口，什么先苦再涩后味甘，或者有的茶味道与之正相反……我知道这是中国几千年来茶文化的结晶，我知道这才是对茶真正的了解和敬重。然而，我竟然没有兴趣听这种絮絮叨叨的讲解，正像小和尚听不进老和尚念经，我喜欢喝茶，不是因为茶有着丰厚的文化底蕴，我喜欢它，更不是因为它的光环。一同学送我一桶龙井，我如获至宝，先喝好的后喝次的，不到半个月，半斤茶叶就没了。
经过一天的忙忙碌碌之后，回到自己温暖的家中，就喜欢在寂静的深夜，独处一室，泡一杯清淡的绿茶，在滚沸的水中看着小小的叶片慢慢舒展，上下翻飞，将自然的精髓袅袅释放，在氤氲的气息中感受丝丝缕缕的暖意，斜倚在躺椅上，看着电脑屏幕上的美文华章，与作者进行一场隔屏的心灵对话，在文字中进行精神上的沟通，意念上的融洽。一杯茶，一盏灯，一篇文，一份小小的满足，为此，便会将白日工作中的一些不愉快暂时忘却，在惬意中享受品茶阅文的乐趣。
茶喝得久了，便慢慢在喝茶中有所感悟，其实，品茶亦如品人生。时间就像条潺潺流动的小溪，缓慢却持久地冲刷打磨着年少浮躁的心。人生中，唯有经历过暴风骤雨的洗礼之后，方知归于平淡才是人生的真谛。而在心灵趋于平淡之时，便会爱上茶，于是就慢慢坐下来品茶。每天我都会泡许多杯茶，在繁忙工作间隙偷点时间，轻捧浅啜。茶微微入口时润了胃，也润了心，那颗已被时间磨得圆润而略显沧桑的心，在苦涩芳香的茶水的浸泡下，便也忽然开朗起来。
慧能大师说，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”我想品茶也是如此吧，未必要好水好茶，未必非得有好的茶具，未必非要深蕴茶道，品茶，关键是要有一颗带着欣赏而又平静自然的心。花开花谢、云卷云舒，一切的不如意终会过去，不如将心放下，慢慢浅啜慢饮。
不同的茶，源于产地的不同，便会有着不同的质地。泡茶的器皿不同，泡出的茶的口味也不同，溢出的茶香也不尽相同，便犹如人之爱心、虚心、清心、诚心、信心、专心、耐心、宽心这八种心性，蕴含着人之一生的哲理。人生就宛如一杯浓茶：端起杯来，有一轮旭日，有一弯新月，有满天的繁星，其全部都氤氲在茶香里，驻足在杯子中。抿一口，摊在舌尖上细细品味，仿佛满口都是太阳味儿、月亮味儿、星星味儿！
天有阴晴圆缺，那是月的轮回；人有悲欢离合，那是人生的纠葛。既然要在现实中生活，那我们就无法拒绝人生的苦涩，既然要让生活多姿多彩，那我们就必须拥抱那份执着！
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有一天在茶社喝茶，那个漂亮女服务生问我们：“先生，你平常好喝龙井、铁观音还是普洱。”
朋友是个幽默的人，故意说：“那你介绍一下龙井‘聋’到什么程度？观音跟你铁不铁？普洱这只‘耳朵’是不是还能听得见？”
服务生有些茫然，有些惊讶，又有些忍不住要笑，她还是强行抿住嘴巴没有笑出声来，眼神里却分明已经是笑意满盈。依旧表情甜美地说：“先生，龙井和铁观音是茶的名字。”
我知道服务生没有明白朋友的意思，我赶紧笑着说：“我们是想让你介绍一下你现在茶社里茶叶的成色。这位先生自然知道你说的是茶的名字？”
女服务生依旧微笑地看着我们这两个奇怪的客人，微笑着说：“我们茶社的龙井全是今年明前凤舌龙井……。。”
朋友笑着说：“听说过乳峰龙井，倒没听说过凤舌龙井。”
“凤舌龙井与乳峰龙井有相似之处，只是凤舌龙井的采摘要求是采茶的姑娘要全部用嘴唇采摘茶枝最上面最嫩的那些茶叶制得的。”服务生依旧微笑着给我们介绍。
我跟朋友自然知道市面上没有什么凤舌龙井，只是茶社自己的一个噱头。我跟服务生说：“那就品尝一下你的凤舌吧。”
朋友笑着说：“还有你这种流氓，当众调戏人家的服务生。”
三个人都笑起来，女服务生笑着说：“两位先生稍等。马上过来给您泡茶。”
朋友说：“服务生是个新人，之前来的时候没见过她。”
很快，服务生端来茶具和茶叶。服务生用热水开始洗茶具然后温杯。手法看上去相当熟练。晶莹的茶具上开始袅袅的升腾起热气，服务生拿瓷质的镊子拿出一些茶叶放在冒着热气的茶壶中，盖好盖子，开始置茶。少许一股清香随着茶嘴的方向飘散而出。
朋友吸了一口气，说：“气味浓郁，茶中上品。”
服务生轻轻地笑着，说：“水温在90度冲泡后的茶叶香味浓郁，口味甘醇。”
我问：“用的什么水？”
“山泉水。水质甘冽。”随后，服务生打开壶盖，双手举杯在我们两个人面前。我不知何意，拿眼看了一下朋友。
朋友凑上前去看了一眼壶底说：“状若花裂，一旗一枪。叶面嫩滑，不错。”
我才明白朋友是在闻茶、观茶。
服务生眼神中露出由衷得敬佩，意思是遇到了行家。估计小女生很庆幸自己没有拿劣质茶叶来糊弄我们。
热水在茶壶中冲撞着翻腾起来，茶叶也如鱼儿般的随着水浪翻滚着。八分满，茶水随着热水的停滞，茶叶也静止的站立在水中待命的样子。服务生拿起茶壶再把茶水倒入加了滤网的已经温好的茶海中，茶香便从茶海中散发出来。服务生把滤网上散碎的茶末收拾起来，把茶海中的茶水倒进我面前的茶杯中，茶水在杯中打了个旋，热热的香气就升腾进了我的鼻子里。
朋友端起茶杯看了一下晶莹的茶水，微微地在茶杯里吹了口气，闭上眼睛拿鼻子轻轻闻了一下，然后抿了一口，很享受的让茶水在嘴里转了一圈咽了下去。稍后，朋友又咽下了几口唾液。
我偷偷瞄着朋友喝茶的样子，心里有点好笑。但是还是学着他的样子喝了一口茶。
“茶香满口。”朋友有些感叹顺口说。
“口水满口吧。”我轻声说。我心里想：“再好的茶水也不至于香的连口水也咽下去啊。”
小女生笑出声来，我心里倒是高兴，心想：“你为你是行家，这会儿喝茶的样子还是被人笑话了吧！”
“凤舌龙井，的确品尝到了少女口水的味道。不知道是不是你的。”朋友公开开起了小女服务生的玩笑。
小女生依旧微笑着替我们冲泡着茶叶，说：“三口不忍漱，老板您是喝茶的行家。咽下几口口水品尝回味口中茶的余香。喝茶贵在会品，而非一饮了之。看来您常喝茶。”
听服务生说着，看她偷偷看我的样子，我知道她的话分明是在笑我刚才的言论，知道我不会品茶，而不是我的那句‘口水满口’引出来的幽默。
这句话实则是在人家面露了怯，满身的血就冲上了脸膛，又红又热的难受。“这茶挺热的。”我掩饰着自己在小女生面前的尴尬。
朋友看我的样子也笑起来。大家在玩笑说话的中间，茶已经冲了几个来回。小女生笑吟吟的问道：“两位成为朋友已经很多年了吧？”
“你怎么知道？”我问道，“我们的确相识很多年了。”
“交友就如这品茶，新结识时，意气相投，醇香满口，每一次见面都如第一口茶，三咽其味，常常品味朋友带来的新鲜与淳厚。但是茶叶泡的时间久了，茶的味道也就越来越淡，最后茶水归于平淡，终于成为一杯白开水。而这杯白开水对于生命来说，却是不可或缺。当你的这个朋友成为你生命中的不可或缺，而他对于你却已经没有任何的味道。因为他的一切已经活在你的生命里。从此以后两个人或许很多年都不用联系都不会相见，但是每一次相见却彼此心意相通。这应该就是人常说‘君子之交淡如水’。因为你们两人饮茶期间交谈并不热烈，却能一起喝茶，互相帮助解释别人不明白的语言。我断定你们已经是相交已久的朋友。”
朋友跟我听完小女生的话，都相视微笑了一下，没有说话。却都想着这么一个卖茶的小女生居然能讲出茶中悟出的人生，我有点自叹不如。
老师曾说过：“品茶，就像体会人生。”这堂课，我们就要品味茶的香甜与苦涩。
还没有开始上课，一股沁人心脾的清香就扑面而来，仿佛令人置身于一片牡丹花海中，让我如痴如醉。
老师为我们端来水杯，杯子里放一撮茶叶，并把开水注入杯中。那一片片茶叶在水中遨游，霎那间，就从枯黄的老人摇身变成了一位亭亭玉立的少女，简直展现了逆生长的奇迹。
我迫不及待地呷了一口，砸吧砸吧嘴，却不料，那诱人的外表下，竟隐藏着出人意料的苦涩。我的味蕾，瞬间承受了难以言语的痛苦。
我不禁皱起眉头，但随之而来的香甜涌上心头，令我回味无穷。那味道如同一只飞鸟，“嗖”地掠过，还没来得及细细品尝，它就消失得无影无踪。真令人摸不着头脑。
我抑制不住对香甜的渴望，不顾那份苦涩，决心畅饮几口。当那丝香甜滑过，再次流进我的心田，使我真正爱上了茶。我感到鸟儿为我歌唱，风儿为我伴奏，品茶让我神清气爽。
茶，像瓶提神药，抹去了我内心的烦躁，我只觉得被平静环绕。
不经历风雨，怎么见彩虹。品茶就像体会人生，先苦后甜。只有战胜了困难，才能迎来胜利；努力奋斗，才能让我们苦尽甘来！
我去年彻底退休了。所谓“彻底退休”，就是到了退休年龄后，又超期服役了几年，如今二次服务期满，赋闲在家。
这样一来，我就面临着一个新的考验：如何利用大量的自由时间，使自己的晚年过得安康和幸福。为此，我为自己找到一个放松自己、梳理心绪、放慢节奏的轻松环境，于是，我走进了茶馆。
每当我在茶馆的幽静角落里，杯茗在手，嗅着袅袅的香气，听着悠缓的乐曲，作为一个喜欢舞文弄墨的文人，我便进入一个超越凡俗的幽思冥想的幻境。
首先，我想到了人生的“休闲”。
我想到，休闲（亦称闲暇）常常遭到人们的误解，有人把它同空闲等同起来，于是又很自然地联想到下岗待业人员，他们被生计所迫，整天为养家糊口而苦思焦虑，活得并不轻松。这种“休而不闲”的生存状态，不是哲学和社会学意义上的休闲。
一提到休闲，我想到了卸去重荷解开缰绳在草地上撒欢的奔马；想到了饱食后歇息在枝头轻声鸣唱的小鸟；想到了阳光下摇头晃脑嬉戏水草的金鱼……想到了忙了一天公务，下班后脱去官服换上便装，与家人共叙天伦之乐的职员；想到了一场紧张演出之后，卸去戏装洗掉油彩，杯茗在手回味台前幕后情景的演员；想到了在闲庭信步、在春园观景、在湖边垂钓、在花厅抚琴等自娱自乐者……这一切才称得上休闲。
所以，休闲作为一种生存状态，它应该是自由自在的，轻松愉快的。但是，这种自由与欢快是有计量限度的。休闲一词，似乎与轻微、淡雅、柔和等语意相关，而与强硬、浓重、暴烈等词语无缘，比如，狂欢、豪饮等过激活动，就与闲暇毫不沾边儿了。
对于个人来说，休闲是肌体的放松，是精神的释怀，是心驰神往，是回忆缅怀，是理性的反思，是情感的眷顾，借以达到情感的愉悦与心灵的和谐。对于社会来说，休闲是社会心理的放松，是实现人全面发展的要件，是社会价值取向的转型。
人们如何利用休闲，在休闲的时候干什么，这与人的命运息息相关。一个酷爱写作的文学爱好者，我就想利用业余休闲时间搞搞创作，争取实现自己梦寐以求的文学梦。
其次，我想到了人生的“享受”。
我发现，除了当代人所认同的快节奏的高生产、高消费的纯物质性的消费外，人世间存在着另一种宁静的、隽永的、高雅的精神享受。
这种享受是廉价的，尤其是咖啡馆中的“精神之游”，只需要场所、时间和一杯蓝雅咖啡就足够了。
值得一提是，咖啡厅中的“精神之旅”，不单纯是默写自然，而是用想象去美化自然，这是在科学精神与人文精神的融合中，去欣赏自然和感悟人生的高层次的旅游，这是修身养性的禅宗式的神游。
最后，我想到了人生的“幸福”。
我认为，幸福可分为物质性的和精神性的两个层次。我很赞同对幸福持有这样的观点：说幸福与其说是物质追求的满足，不如说是精神感受的愉悦。幸福主要不是感官上的物质刺激，而是心理上的精神体验。幸福归根结底，是由心理感受来决定的，如果一个人总是烦恼，生活在愁苦终日的心境下，不管物质生活条件多么优越，也没有幸福可言。
我认为，幸福是一种人生境界。如果进入超凡脱俗的神境，就可以减少甚至摆脱红尘的烦恼。这里所说的神境并不意味着，出家礼佛、笃信宗教，而是能适当地摆脱名利的桎梏，潜心于学术和事业，在孜孜以求的事业上，得到精神上的满足。应该说，这是人生一种高境界、高档次的幸福。
可以这么说，我对人生的哲学思考，多半是在茶馆中进行的，而且考虑问题的灵感和思路，往往又是在“品茶”气氛下所引发的，因此，我把文章的标题定为《杯茗品茶悟人生》。
曾经有幸做客云南大理，品尝当地风行的三道茶（当地居民叫绍道兆），久久不能忘怀。
“三道茶”又叫“百斗茶”、“响雷茶”，是居住在云南大理一带白族居民的待客的传统风俗。相传起源于南诏国时期（公元742年）。宋元时期，白族民间便风行此茶道。
三道茶的头道茶茶色如琥珀，焦香扑鼻，滋味苦涩。是上等绿茶煸炒后加入沸水而得。二道茶香甜可口，营养丰富，俗称“甜茶”。这是主人在杯中加入核桃仁、烤乳扇（用牛奶炼制的地方特产）、红糖等配料的原因。第三道是在杯中放入蜂蜜、姜片、桂皮等，称为“回味茶”。该茶则集甜、麻、辣、涩、苦与茶香于一体，令人回味无穷。
头道茶寓意人们要敢于吃苦，方可苦尽甘来，悠然品味二道甜茶。历史上此类典故不胜枚举，如汉元帝宰相匡衡的“凿壁偷光”勤奋读书、越王勾践“卧薪尝胆”三千越甲可吞吴、帮助刘邦取得天下的韩信亦忍受过“胯下之辱”。我们亦可效仿古人，苦心明智，努力不辍实现自己的理想。
回味茶则揭示人生中会有酸甜苦辣，也会经历无数风雨坎坷，但我相信只要努力，终会见到风雨后灿烂的彩虹飞舞。希望我们回首前尘往事的时候，不会留下遗憾。
一苦二甜三回味富有哲理的茶道，足以激励我们奋发进取，从而走向成功。
在南方碧绿的茶山之上，茶在快乐的生长，每日与阳光和空气自由对话，与风雨雷电玩起游戏。看着夕阳与朝霞捉迷藏。在一棵不知名的茶树上生长，看青山与绿水，取天地之精华，这是茶的生命中令人神往，为之抚掌的极致之美。
取出一点茶叶，轻轻放入透明的玻璃杯里，那茶叶似月牙，似花丛，又似镰刀，那又滑又软的茶叶一捏就碎。
冲入沸腾的白开水，看她像秀美的女子长袖飘飘，气若幽兰。看她像水草，在水中蹁跹起舞……她幻化着茶山的宁静，幻化着生命的沉重与轻盈。
茶如长者，教会我们在喧闹中会安静；茶如尊者，教会我们在浮躁中学会淡定；茶如知己，教会我们在孤独中学会享受。
在一锅沸腾的水中放入一个鸡蛋，鲜亮柔软的肉质就会凝固，这就像被生活煮硬的人；放入一根胡萝卜，有形状的胡萝卜最后变成了胡萝卜泥，这就像被生活煮软的人；而放入一枚茶叶，茶叶在伸展自己的同时，却把无色无味的水变成了香茗。它们在开水的“煎熬”下选择了不同的接受方式。
一片茶叶，看起来是那细小纤弱，那样的无足轻重，却又是那样微妙，当它放进杯子，一旦与水融合，便释放出自己的一切，毫无保留地贡献出全部精华。
茶如人生，人生如茶。草木一生，空悲切。清静无为，海纳百川。静坐观山月，闲来梦松萝。一杯茶，一个世界，一杯茶一缕幽香，亦是一个世界。
一杯未开的菊花茶呈来，热气上冒，菊花漂浮。
我捧过茶杯，菊花在水面上飘来飘去，犹如人们在悠闲自得地泡着温泉。茶杯里的水由透明至浅黄，又至浅棕香气慢慢地迎面扑来。轻轻一嗅，菊花独特的香味沁入心脾。我闭上眼，仿佛置身于菊花花海中，向晚的风向我吹来，蜜蜂蝴蝶向我飞来，伙伴们向我点头微笑啊！多么美好的时光！
抿一小口，一股淡淡的苦味与酥酥的香味在嘴里弥漫。半晌，一丝丝甜在嘴里萦绕，那甜，与奶油和糖果腻腻的甜不同，是一种我从未品过的甘甜。
少顷，一朵菊花被泡开了，细细的花瓣徐徐张开，露出了淡淡的黄色花蕊，冰糖在水中一点一点融化，紧接着两朵、三朵、四朵菊花争相开放，漫漫地铺满了整个水面，香气愈发浓郁。我仿佛变成了一朵菊花，置身于蜂蜜色的菊花茶中，我惬意地舒展着自己的花瓣，让自己尽可能的盛开，为菊花茶增添一道清雅脱俗的美。
如今，我才明白中国历代文人墨客为何甚爱品茶？茶，先苦后甘。一时是苦的，未必时时都是苦的；一时是甜的，也未必时时都是甜的。
叔叔带回来一壶碧螺春，如其名，色泽青翠，蜷曲着，像一个小宝宝在睡觉比喻很形象。我是不喜欢喝茶的，因为茶苦，虽然回味无穷，但我还是喜欢那种酸酸甜甜的味道。记得我在海南喝过一种茶，雨林花果茶，那种茶酸酸甜甜的，正合我的口味，可恰恰不尽人意，大部分茶都是苦的。我对茶没有什么好感，打小的印象是，爸妈泡在那个大搪瓷杯里酽的发苦的茶，是最解渴的水，也是很提神的，只不过很难喝。感冒的时候喝的都是这种很难喝的茶感冒为什么要喝茶？能治病么？那时我不知道分辨茶的好坏，也当然也没有能力说是去品茶，只是牛饮而已。
我看见杯中的茶由鱼白色变成了墨绿色，因为那小小的碧螺春，壶中茶变成了那清爽的翠绿色，给人一种耳目一新的感觉。
茶是越泡越好喝的。例如云南的百年普洱茶，竟然价值五百万一块茶饼。茶的价值是我们无法估量的，它能够带你回到过去，品味历史价值，在人已走过的路程中，重新踏上自己的脚印，重新测量自己人生的长度，评估自己人生应有的价值。
茶需要识机趣。品茗，不仅在于它独有的色香味形，而更在于它使人把心放在闲处。饮茶使我们闲适，轻松，宁静，自在，洗涤心灵的忧虑与尘垢，解除机体的困乏和疲惫，整顿身心，养精蓄锐，创造的“天天好心情”。
当然，在你心情极其糟糕的情况下，是不能够“品”茶的。你最多也只能喝茶。当你心情不错时，独坐静思，啜苦咽甘的茶叶幽香四溢，齿额留香。从一片茶叶中，既可品味出茶外的许多人生意味，又可品尝出山川风景与大自然的精神慰籍，体味天地人造化之妙，涤除烦虑，归真返朴，心灵也趋与于恬静淡然。
茶这个东西是说不清楚的`，就像人生一般。苦和甜是互相交融在一起的，茶怎么品也不会甜，甜的肯定不是茶也许，这才是完美的诠释吧。
“吃得苦中苦，方为人上人”。这是祖宗传下来的话。我们要谨记，苦后是甜，逆境后，我们才会变得更加坚强与成熟。
人生是一杯茶。有的人在这一杯小小的清茶中品出了甜味，有的却只是尝到了苦涩。不愿去感受它，甚至抛弃它。勇于品尝的人悟出了人生意义，享受到人生的乐趣。远离它的就远离了人的生一大乐趣。一片片茶叶，当它们滑入那沸腾的热水中时，它们翻滚着，似乎自己受到了折磨，但是他它们过上一会儿就平静下来了。茶杯里溢出一缕一缕的清香。不错，那沸腾了的水让它们展示自己的魅力，散发出诱人的清香。就像一个人在艰苦的环境中时，觉得自己很苦，但就在不知不觉中，艰苦的环境磨练了他的毅力，使他成为了一个坚强的人。如果茶叶在一杯热度刚好的温水中，那它永远也不会得到充分的展示，它骨子里的那清香也不会散发。
最终也只是一杯无味的、毫无意义的水，无人理睬。一个人在温暖的环境中长大，便很难在艰苦的环境中适应。就像我们只在父母精心雕刻的象牙塔里，遮风避雨，永远体会不到外面的环境，而当我们真正经历狂风暴雨时，适应不了这恶劣的环境，以致对生活失去信心，甚至有了轻生的念头。茶是苦的，但是当你认真、细心的品尝时。
你会觉得原来苦涩的茶中透着香甜。散发着清香。
世界上有太多的如果如果，但人生没有如果，如果你没有熬过眼前的这一片黑暗，你怎会看到前方那一抹明亮的希望！所以，为了现在的我们不留遗憾，请让我们赶在命运的前面抓住成功的头发！
品茶，就是品尝人生独特的滋味——苦尽甘来、芳香扑鼻！
早就听闻人生如茶，却一直不解是什么意思，那一次在我半贪玩半尝试中，我终于理解了人生如茶是什么意思。
小时候的我特别爱喝可乐，当对茶十分讨厌，宁可喝白开水也不喝茶。一次家中没可乐了，带着对人生如茶的不理解，我做出了一个大胆的尝试。我从爷爷的柜子里拿出了一把紫砂壶，想要放些茶品一品。于是我拿出了爷爷的罐子里面的毛尖，烧上一壶开水。放了些毛尖，放入开水。腾腾的热气带着茶叶独有的清香，消失在空中。
我初品第一口茶，感觉苦极了，实在没有勇气再喝第二口茶。这苦苦的茶，与可乐的刺激形成了鲜明的对比，两者是完全不可相提并论的。当我放下紫砂壶的那一瞬，一股香甜从我的苦涩舌尖散开。我下意识的呷了一口嘴，那个味道很奇妙，但就持续在那一瞬间立马就消失了。我再次鼓起勇气喝了一口茶。咦，似乎没有那么苦了，但依旧还有那一股甘甜。再后来俨然一壶放了一小勺糖白开水，当然这是后话了。
我放下茶壶，静静的思考着。儿时的我们犹如那皱巴巴的茶叶，没有见过什么世面，局限在狭小的空间里，还不亦乐乎。我们的成长就犹如那白开水，那白开水使我们充满了苦涩。但苦涩被冲散之后将迎来那一丝丝甘甜。
人生如茶，虽会苦，但不会苦一辈子——后记。
我是个对吃喝不太讲究的人，对各式菜肴来者不拒，杂食；也喝茶，普通龙井而已，我觉得龙井有股纯正的清香茶味，尤喜茉莉龙珠，茶香里又有股茉莉花香，沁人心脾。每次上班，先泡茶，一小撮茶叶，泡好了，先搁着，等到口生渴意才想起泡好的茶，一口下去，总要喝掉半杯或大半杯，有时茶都摆凉了，只好倒掉半杯，再兑上热水喝。我习惯了粗茶淡饭，喝茶只为解渴，吃饭只为填肚，从不讲究。
有一次邻居老陈约我们到他家喝茶。老陈是个退休干部，房屋不大，但布置雅致，爽心悦目。桌上有一套紫砂茶具，老陈展开茶杯，用热水冲过。拿出上好的龙井，先让我们嗅嗅，果然茶香扑鼻。然后泡上一壶，稍过片刻，给每人斟上一杯。我只觉得小小茶杯，酒杯大小，还不够我润润干燥的喉咙。老陈说，喝酒是喝的热闹，而品茶品的是情调。啜一口淡淡香气盈满鼻息的茶汤，轻轻含住，唇舌间立刻有一种清沁的感觉顺着舌尖向两腮漫开，直至整个心脾都被洗过似的清洌。我们一边品茶一边谈心，茶香伴着浓情，那感觉又温馨、又惬意。我就知道，老陈是个懂得享受生活的人。
这样的品茶活动令我心向往之，每逢周末，转到楼下，遇上相熟相得的邻居就约到老陈家喝茶谈心，偶尔下下棋打打牌，我也才懂得，“喝茶”和“品茶”是两种不同的生活态度。
不久我也买来一套青花的茶具：一把小壶，一只功道杯，另有两只茶杯，一大一小一高一矮。皆是素朴的颜色画着富贵牡丹，原本适合浓妆渲染的牡丹，用淡色画来，不浓烈，却与泛青的瓷色极配。每天下班回家后，脱卸下一天的疲累，茶便是最好的安慰。茶在于我，是一种需要，更是一种感觉。我甚至无需掩饰内心对于茶道认知的空白，堂而皇之流露出对茶的无比喜爱。
茶叶的选择上，我也开始讲究，在于精而不在多，追求“香高、味醇、形美、色艳”，春夏多龙井绿茶，秋冬多祁门红茶，偶尔也问津乌龙、银针、碧螺春。且以龙井为最爱，此茶形状扁平挺直，大小长短匀齐，象一片片兰花瓣，其色泽嫩绿或翠绿，鲜艳有光，香气清高鲜爽，滋味甘甜。若将茶叶在玻璃杯中冲泡，则叶片嫩匀成朵，一旗一枪，交错相映，茶汤清碧，悦目动人。其中明前茶、莲心茶、雨前茶、旗枪、雀舌等珍品尽皆被我品尝个遍。
喝了多年的茶，由当初的牛饮，到学会慢斟细品，其间可堪玩味。“少年不识愁滋味”的年代，朝气蓬勃，凡事只图个痛快，虽喝茶，亦只能是如牛饮水，哪里耐烦那些个繁文缛节？随着阅历的增加，心境也随之变化，由粗砺渐而细腻，不知不觉中喝茶的方式与心情也便起了变化，也渐渐地悟到茶是用来品的，不但要用嗅觉、味觉、视觉去品，更要用心情去品。
鼻闻清香，舌品甘苦，眼尽云雾，心溶清水……喧嚣了一天的身心，此时此刻，在一种淡淡的温馨里舒展，我自淡定从容，一种惬意油然而生。
品茶品出独到的感觉，独到的风味来。
茶，那清新、雅逸的天然特性，常令人回味无穷，饮了还欲饮。茶遍布神州大地，但其内涵却是为人知之，自有所在的。
黄昏的夕阳透过窗户照射进房间里，柔和的光给书架镀上一层金色的纱衣。倚在窗旁，我手里端着一杯飘着清气的茶。茶香是让人陶醉的！喝上一口，顿感苦涩，可随即从喉底飘上来的甘香又让我深深陶醉。那流动着清香馥郁的茶水悄悄地注入我的心头，使我刚才的一切不愉快抛置脑后。再小酌一口，先苦后甘的茶香再一次荡涤身心，我舒展开了眉头，顿生感悟。
人生，不就像品茶一样吗？人生要经历砺难、坎坷的经历，就是茶在入喉前的苦涩，这是一道对人的考验。如果就此放弃，哪能够品味到后来那沁人心脾的清香呢？如果就此放弃，那茶的真正韵味也就无法由此体现了。做人，需要人与人之间的宽容，友爱，无私，坦然，真心实意。而这，也是茶淡雅典朴的气质和高尚品格所体现之真理呀！把茶看作人生的棋盘，那棋子将会以茶的芳香、茶的悠然、茶的心境，走完人生这盘棋。
从而，品茶品到人生将会闪烁出人生最真实的美，最纯朴的情。来，你也品上一杯吧！
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