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《献给阿尔吉侬的花树》从一团很乱的线团慢慢抽出来变得整整奇奇的。因为你变得奇奇整整的你就会狠高幸。
查理是一个希望便匆明的本但,因为他觉的便匆明会有朋友,不会孤单,会幸服。
书里办虽查理体言了两次便化,查理真的便匆明了,旦是无论如何变化查理使钟都是个外人大家都不把他当一个人看,而他可旺被当做一个证长人对待,这是小说让人最辛碎的地荒。
他们说这就是杯具,杯具就是命中祝腚无论你怎么蒸炸都没有用。你蒸炸的时后以为得到了什么就可以解觉自己的问题,比如说认维自己不幸是因为自己不匆名,如果自己便匆名了就会幸服。然而自己便匆名以后是更大的不幸服这就是杯具。
查理九呆表了同一个石洁同一个人的两种看法,他们都是对的,却是相反的,一个白吃一个甜菜,他是查理也是美一个人,只是查理不能自己决定怎么去转幻,旦是线代人须要切幻自如,这也是这个社汇对现代人的要求。
但是查理或许是唯一把阿尔吉侬当做阿尔吉侬而不是石岩小白许的人了吧,所以啦个单纯善良的查理也一直在。
这样的蚊子看起来恨菲力,旦是网上有很多人每天都这样写字。那也是现代社会里才会出现的现象,而在小说里,查理这么写是因为脑损伤。
也有些像初入职场的我们,在遇到问题的第一时间,一定认为非黑即白,但是灰色地带总是让我们猝不及防,我们慢慢开始接受灰色地带,但是最初的查理还是会一直在。
一个低能智障患者重新拾得智慧,在最后又逐渐丢失智商,重新回到低智人群的故事,主人公查理,从低能到一百八十的智商,经历了重新审视自己和自己周围人,乃至这个世界的过程,原来当初自己以为是朋友的人,脸上浮现的笑容,不是喜欢自己的微笑,而是嘲笑和玩弄时,他开始发现自己身边原来空无一人,原来自己是被家人抛弃的啊,原来自己的母亲那样的讨厌自己,仿佛自己就是一只牲畜,午夜时分,梦中常常因为母亲的眼神过于厌恶与冷漠而惊醒。当自己是个傻子的时候,好像所有人都很友好,自己的唯一的愿望就是能变聪明,渴望得到周围人的喜欢,好像自己做出搞笑的动作、滑稽的表情,就能让大家都喜欢自己,就是渴望再被多喜欢一点点,变得再聪明一点点。
后来的自己,的确变聪明了,智商高达180,但是后来的现实是,发现了周围人对自己的忌惮,周围人都害怕自己,疏离自己,甚至被赶出了自己以前工作的面包店,虽然老板金皮是一个好心人,但是由于周围人的压力,他不得不让查理离开,因为现在的查理,已经不需要这份简单糊口的工作了,已经对现在的查理没有任何价值和意义了,查理身边空无一人了,变聪明的他没有朋友,没有工作的地点,甚至更可怕的是,他开始发现一些事实,这个实验的本质,自己只是一个实验品,没有被当做一个人来对待,并且负责这个实验的教授们的知识和能力原来也只是沧海一粟,“原来他们这么无知与自私”,知道的越来越多的查理,开始让这个实验的教授们也开始担心起来,最后和自己一同接受同样手术的阿尔吉侬死去了,查理在阿尔吉侬的'身上看到了自己的最终归宿,在最后的时间里,他抓紧每一分每一秒,仿佛时间完全不够使用,一心投入到这个实验中去,他计算他绘制,他由自己的数据来推算。令我感触到的是,保持一个初心的查理,是真正的想做出一点奉献,他看到懦弱的查理一直审视着自己,他的体内住着两个个体,低能的查理和聪明的查理,但是在我看来,查理从始至终都怀着最初的善良,这个本质是不变的,在文中的最后,查理自己在进步报告中也写到,对这个世界做出了一点自己的贡献。
看到别人读后感里的一句:“空无”乃是一种幸福。是的,我们本身的存在对这个世界就是一个幸运,我们都有自己的存在价值。我曾经也读到过这样一句话:你的存在让我感谢这个世界。我在想,是否有一个人也会这样感谢我的存在,如果陪伴在身边的一个人,他让你的生活和情绪变得更好更有趣,你也因此变得更加快乐和在成长,说明这段感情和这个伴侣,是真正值得交往的人。
我对自己需要勉励,我希望自己也成为这样一个人,让别人感到幸福的人,自己情绪稳定且积极向上,我也在探寻这样一个方法,我希望自己能够做到,是的,和男朋友在一起后,我是慢慢在改进,但是还是不太够,不要太敏感不要太玻璃心,多关注自己,多注重自己的情绪,做一些输出性的工作和任务。还是那句话,多爱自己,不惧怕任何人的离开,让自己能量强大到让每一个人和你在一起都能感到幸福。
阿尔吉侬和查理,两个“试验品”。如果你愿意的话,请为他在墓地献上一束鲜花吧。
最初的查理单纯天真,他说:“很多人都笑我,但他们是我的朋友我们都很快乐”。但随着科学实验他的智力成倍地快速发展,而回忆也像浪潮一样袭来,想到“朋友”对自己的嘲笑,来自家人的伤害和遗弃,面对从未体会过的孤独和痛苦。而智力越高越让他无法停止思考,看到身边人其实很平凡,愈发离人群越来越远,哪怕是真心爱上的人也没有勇气与她走得更近。最后阿尔吉侬的变化令查理察觉到这一切终将归于尘土,他试图在消失前再看看他的父亲,他的母亲,再抓住一点点爱的痕迹。
当天才查理和蠢货查理在争夺一个躯体,他想自我放弃,又时刻提醒自己在掉入深渊前只要不停的攀爬总能拥有一点点维持在原处的微薄希望。命运的残忍再给予后又夺回他的希望“我现在已经走到死巷,再没有什么好做的了。不要管我,我已不是自己,我正在解体,我不希望你在这里”
最终一切归于平静,只有坟墓的痕迹证明阿尔吉侬,他们来过这个世界,他们不仅仅是一个水滴。
虽然文章本身是科幻小说,但我觉得更多的感受是人性。情节一望无余但丹尼尔凯斯在这篇里的文字我觉得好过24个比利,更细腻更挣扎更令人痛心。
我哀悼查理,愿他不再痛苦,能够面对平凡与平静。
蒲宁在《阿尔谢尼耶夫的一生》一书的结尾,以他自己一贯最得心应手的习惯方式,游刃有余地糅合了爱情和死亡这两个他最热衷的主题,轻描淡写但又余韵绵长,正合奇胜却又不露痕迹。
对于阿尔谢尼耶夫的恋人丽卡之死,蒲宁这样写道:“那年春天我才知道,她得了肺炎,回到家里一个星期就去世了。我还知道,她的遗愿就是不让我知道她去世的消息。”接下来写在一次梦中见到了丽卡,笔锋一转,“我只模模糊糊地看到了她,她清瘦了,身上穿着好像是丧服。可是,我还是感到了一种难言的喜悦,感受了心灵和肉体的接近,这是我在别人身上从来没有体会到的感觉。”
从这可以看出,蒲宁那种对细微情绪精准的描述具有天才般的本能洞见,在死亡这样一种悲哀绝望的现实面前,他总是能够以一种敏感的笔触,去漫不经心地调配出一丝带有暖色调的穿透性情绪,从而营造出一种别有幽情暗恨生的柳暗花明般的盗梦空间,欲言又止,欲盖弥彰,使整个故事在干净利落的结束后依然保持着一种蓄势待发的张力,言有尽而意无穷,致广大而尽精微。
这本书被认为是蒲宁的自传性作品,像小说,也像散文,有时大段大段的风景描摹,有时又大段大段的心里独白或对话,水无常形、文无定法的自由自在的叙事风格,这种文本的特点非常鲜明而独特,真作假时假亦真,假作真时真亦假,虚虚实实,影影绰绰,有一种“应无所住而生其心”的况味。
而很显然,书中的丽卡之死只不过是一种蒲宁式的虚构,实际上蒲宁的初恋巴琴科,与书中的丽卡一样是一位医生的女儿,但同他分手后嫁给了作家早年的朋友阿·尼·比比科夫,从某种意义上说,这本书中虚构的结局更是蒲宁对自己生活的一种倔强而迷幻的向往,隐约中有一种出走半生归来仍是少年的自我期许,不过这无法照进现实的破碎虚幻之梦,终归还是一场虚妄的倒影罢了。
蒲宁在创作这本书的时候,远离故土在法国几乎离群索居的他,心中始终抱有一种对故乡俄罗斯深深的眷念之情,但同时这段时间蒲宁的感情生活也处在一团乱麻之中,导致与周围的人的关系处在一种紧张的状况之中。或许回忆才是最好的一种自我疗伤方式,于是这样一部关于故乡、自然、亲情、爱情、梦想的成长小说在他的笔下像山间清泉一样汩汩流出,蒲宁那种细腻而敏感的文字带有一种静谧的诗意和明快的节奏,就像俄罗斯的风景油画一样,沉静中自有一种朴实而古典的美感。
从而使这本书更加真挚质朴而打动人心。。
这是一本关于成长的书,记录的是一个小知识分子“把前半生的风景对你讲”的心路历程。
一开始以为自己下载了盗版的书,因为太多错别字,直到看完第一章看到后面的注解,才放心地继续看下去。
从满篇错别字,只有句号,到准确流利地表达,再到出现错别字,没有逗号,句子越来越长。高登的故事经由了明显的变化。在小说里的几个月,他的心智快速地成长起来,又快速地降低。如果把时间线拉长的话,真的就是我们的一生。原生家庭,童年,学校,工作场所,遇到的爱人,疾病,老去,无一不和现实一一呼应。
尤其有几处,给我共鸣最强烈。高登用搭乘下行电梯来比喻,“如果站着不动,就会一路降到底部。但如果开始往上爬,也许我至少还能维持原来的水平。重要的是,不论发生什么事,都要继续往上移动。”不是心灵鸡汤,权当是自我安慰吧,也许只有真正处于下行的.人才有感触。这一年的遭遇,让我更清醒地认识到,只有自己努力往上移动,才不惧怕失去,当然,除了失去父母。
另一处是,“我为什么总是经由窗户来看人生?”这句类似的话,在小说中出现了很多次。窗户意味着连接里外,也意味着视线的局限。是在说当时一刻我们无法看到全貌吗?或者是说我们看待生活中的别人大多只是片面呢?好多事都是过后才想明白,才有很多的“如果当时”“早知道”……仿佛这就是成长的路线,人人都如此。能在当时就看清全貌和本质的人,应该很少吧。
变聪明的高登对知识与情感的那番言论,也让人佩服。“智能、教育与知识都是大家崇拜的偶像。而我现在才知道,你们一直忽略了某件事:如果没有人性情感的调和,智慧与教育根本毫无价值。”对知识的追寻和对爱的追寻并非对立,在他和艾丽斯的关系中尤为明显。“变聪明”和“受欢迎”是两回事,教育可以让我们变聪明,但学会爱才能让我们受欢迎。
所以在他经历了知识巅峰后,才琢磨明白爱,因此虽然最后与艾丽斯的亲密很短暂,彼此明晰地知道“会离开”,可是高登说,“当我要她走的时候,她会离开,想到这点就令人痛苦,但我猜想,我们拥有的已经比多数人一生中找到的更丰富。”相爱是一件难得而幸运的事,但没有人能保证两个相爱的人会永远在一起。所以,相爱的终点,可能是白头到老,也可能是分叉路的起点。不必遗憾,因为拥有就是一件让生命丰富的事。所以,谢谢我的前任,在川十年,与你五年,都在这个夏天,沉重又轻盈地画上了句号。
也许,在更聪明的人眼里,我们就是那只叫做阿尔吉侬的老鼠吧。命运的手操控着我们,但我们仍然有一些自我和抗争,遗忘和记得。轨迹都相似,但人人皆不同。
风里来雨里去的边疆牧人、随家庭不断迁徙的动荡生涯、离春天只有二十公分的雪兔、风沙肆掠的荒漠里喂养的金鱼……一切都发生在边疆的大地上。
这本书描绘了最纯真的故事,人性最真的一面毫无保留地显露出来。善、恶、爱、恨、憎……都能透过这本书看清它们的本质。
与自然有着亲密的联系,让我们在这个现代工业化的世界里获得一缕氧气。那就把它抓住,让自己的心灵得以净化,在纯净的草原上,一抹绿,自然的味道。
看这本书的时候有很多地方会觉得很有距离,但细细品味下来也能琢磨出其中一二。这就是这本书带给我的不一样的感觉,有回味,有潮思,有感悟,有心得。都是我所需要的,像五谷杂粮般支持我,走下去。
我懂得了很多,保护自然,爱护动物,珍视亲情、友情、诚信……这一切在这个大草原上都最原本地呈现了出来。有那么一瞬间会戳中我麻木的内心,柔软的一面小心地试探这个世界。也许不一样吧,许多时候人不能柔软,因为这个世界待人似乎不善。我想要的,世界不会轻易给我,那就必须靠自己的手去争取。
走在街上,有时会想:这个世界这么大,不缺这么一个渺小的我。这种消极的思想令我害怕,杂念伴随着……这时便会想起这本书,它让我收起泪水,继续走下去。
20xx年,我希望自己开始重新振作。作为今年开年读完的第一本书,我希望我像查理一样,能对未知的世界抱有渴望,希望自己变成一个更聪明的人,对这世界更友善,有更多的朋友。
读这本书很仓促,我读书一直也是囫囵吞枣。但我也想记下一点我的感悟,让自己开始学思结合。
这本书讲的是一个有智力障碍的人,接受了一所大学的智力改造后,逐渐变成一个天才,拥有了超人智力,在接受改造之前,他有朋友,虽然朋友们会经常嘲笑捉弄他,他还是经常微笑,相信真善美。在他拥有智慧之后他却发现世界充满了歧视,世界并不完美,他变成了天才却焦虑暴躁。在不久之后,他突然出现反智行为,智商急速坍塌又变成一个智障。而阿尔吉侬则是该项科学研究的实验动物,他的一系列变化都在主人公的身上完全体现出来。
这本书读下来,不禁让人觉得是个悲剧。查理体验了不同的两种人生,他的两种人格在现实世界和潜意识里不断切换,这一点其实可以从查理处于智力高峰时写的最后一篇著作里看出来,不论是天才还是智障,他都是查理本人,他都希望别人尊重他,理解他,爱他,接受他,让别人承认他更聪明。他这一生,都希望被接受、得到爱。在查理愚笨时,他有很多朋友,虽然别人都拿他取笑,但他内心充足而幸福。当查理变成天才时,他变得更加孤独,他看出了每个人不同的心思,他变得比一般人更聪明,也因此有了更多的情绪,锋芒毕露,不被他人接受。
人不应该被智商界定,不管如何,我们都希望拥有更多朋友,希望自己更受欢迎,人性是复杂的,我并不应该觉得自己读完一本书,就能拿起笔来剖析人性。我之能记下一些我的浅显的认知,希望以后有机会的话我能重新阅读,体会自己的认知过程,就像查理写进步报告一样,不管自己的逻辑有多混乱,以后读的时候应该是能理出一些思路的吧。
一、查理的童年很不幸,母亲强势且神经质,喜欢强迫他做一些自己做不到的事,父亲温和但懦弱,所以查理在母亲的教育下长大,他一直希望自己能变得更聪明。这让我想到一句话,幸福的童年可以治愈一生,而不幸的童年却需要一生来治愈。每个人都有一段处于混沌期的时光,我们不能决定别人对我们做什么,也无法改变,但那些东西就是组成我们潜意识的一部分,是人格的基石,只会在暗夜出现,在梦里追逐。
二、世界本就是一个大迷宫。我想我们普通人其实也像阿尔吉侬一样,一辈子都在被训练走迷宫,从最开始的认知世界,到后来学习工作,适应不同的环境,我们一直在接受教训,一辈子都在这个迷宫里寻寻觅觅,磕磕碰碰,恐慌迷茫,直到机体无法动弹,神经再无反应。
三、我们每个人都可能是查理。在高峰时被人追捧,在低谷时被人奚落。但人应该有最后的尊严,就像查理那样,在人生最后的`时间,不给他人造成困扰,自己安安静静得回到自己应该在的地方。人也应该时刻保持善良,就像查理重新变成智障时,对待欺负他的人做的那样,不是因为他受到欺负,而是他想到了那个人的妻儿,慈悲是一种高贵的人性,每个人都不能丢掉。
四、关于恐惧、期待和进步。查理最怕的是男女之情,这是他的恐惧造成的,书里也没有明确提到他做了什么错事,但我宁愿相信他善良而无知。查理的身上有三个特质是整个故事的暗线,一是他的愚笨让他不被母亲接受,二是他对女性的态度造成他被送到寄养之家,三是他变成天才之后愚笨查理一直在他的潜意识之中,我不懂心理学,但是我认为他内心最深的恐惧是他被抛弃了,所以造成他对爱情和女性的抗拒,好在最后他治愈了自己,接受了自己,从这一点看来,也许查理已经长大了,不再是那个恐慌的小孩。
五、如果我是查理,我也会选择做那个实验吧,让生命绽放了一次,让自己的存在成为存在,也是一件很幸运的事。
如果有时间,请帮我放一些花在阿尔吉侬的坟墓上。
今天,我读了一篇寓言故事,名叫《阿尔喀德斯》,故事讲的是:从前有一位英勇无比、不畏强权、敢于挑战的英雄,名叫阿尔喀德斯。
有一次,他经过一条非常险峻的小道,两边都是悬崖峭壁,中间只有一条狭窄得仅能容一人能行的小道。他正要通过小道时,却发现了一只像是刺猬却又不太像的东西,有点看不清楚。
阿尔喀德斯想,干脆把它踢到一边不管了。谁知,他的脚刚碰上那个东西,它就膨胀了至少一倍。阿尔喀德斯怒火冲天,他立刻拿起手中的木棒狠狠地击打那个东西。令人想不到的事情发生了。那个东西在他的眼皮底下不断地膨胀、长大,样子改变了,面目可憎,最后它变成了一个庞然大物。它把阿尔喀德斯要走的小道堵得严严实实,甚至把太阳也给遮蔽了。
面对眼前的怪物,阿尔喀德斯惊诧得连木棒都掉了。在这危急时刻,女神雅典娜突然到来,她对阿尔喀德斯说:“兄弟,请你远离那个东西,千万不要再触碰它了。你或许不知道,它的名字叫'纷争'。如果你能远远地避开它,那么它就会变得渺小,甚至可以被忽略。但是谁要是不自量力地打算和它较量一番。那么,它就会在那人的诅咒声中越来越大,甚至能变成一座山。”
最近其实有很多事可以写,只不过忙得半死,没时间把这些零散的碎片整理起来而已。这些天,利用工作站干活我休息的散碎时间,我看完了《献给阿尔吉侬的花束》,《flowersforalgernon》,,然后零零散散的写了点东西。这是传说中的多重人格分析大师——丹尼尔凯斯所著,科幻名著,还得了1959年雨果奖和1966年星云奖。
我很不喜欢硬科幻、软科幻的争论。无论怎样,科幻小说首先得是一本好小说,至少不能因为时间流逝、科技进步而变得可笑。《献给阿尔吉侬的花束》就是一本很罕见的可以归为好小说的科幻小说,将近50年时间的考验也不能减少这本书的光辉。
这是一个32岁纯真善良的智障查理经过一次试验性的手术,变成天才,又因为手术缺陷变回智障的故事。读这本书,连我这样的“一根筋的二进制理科羊”都能感受到强烈的发自内心的痛楚。但是无论如何,以我的文字和文学能力,总之是不可能说清楚我的感受到底是什么了。就像以前看电影《wheretheflowershavegone》一样,我只能从自己的意识里抓住一些涟漪。要想清晰表达自己对于文学作品的评论,大概确实是需要诸如“比较文学”这样的专业素养的。
在接受手术以前,查理感受到的世界完全是一个精神天堂,人人都是他的朋友,多少人梦寐以求的境界,平和、宁静以及快乐,查理拿着兔脚和蹄铁,不费吹灰之力就能得到。中国传统讲修身养性,不以物喜,不以己悲,不过如此。但是,查理变聪明以后,发现世界充满黑暗,教授们在争权夺势,科学家们平庸而琐碎,父母故意遗弃他,他爱的人也根本跟不上他的前进步伐,他的朋友们其实多半在取笑他,还发现他的“朋友”金比在偷老板的钱。在查理试图学习诚恳表达自己,又不会伤害别人的表达方式,经过激烈心里斗争告发了金比以后,伙计们居然联合起来强迫老板解雇了这个让他们越来越不安的聪明人。但是,当查理智能退步,被迫又回到面包店工作时,每个人却又毫不犹豫的接纳了他。金比说:
“如果有人想要找你麻烦或者占你便宜的的话,你一定要告诉我、乔或者法兰克,我们会帮你摆平的!记住,这里的人都是你的朋友,不要忘了!”
这似乎是一种很微妙的感觉,我仍然抓不住,但是似乎已经能够感觉到它的存在了。我已经不再是以前那个看不懂红楼梦,完全不知道别人在想什么的单纯的工程师了。对于查理来说,变聪明是坏事,他和初衷背道而驰,失去了朋友们,对于我来说,应该是好事吧,至少能明白点办公室政治,呵呵。
在读到查理智力退化到弄丢基金会寄来的支票、开始逐渐不能照顾好自己的时候,一种深深的绝望抓住了我的心,好像那个人就是我,我读到了自己倒影的故事一样。这是一种可怕的感觉,也许来源于我们的知识崇拜。每个人心里都潜藏着对遗忘重要知识,或者老年以后感觉变迟钝的恐惧。在故事中读到一个活生生的人在短短几个月里经历了这一切,经历我们的一生也要经历的东西,学习知识,智力进步,然后又快速衰退,有一种预先看到了自己未来的噩梦般的感觉。也许每个人心里都有一个生活在精神天堂里的查理,那就是我们白纸般的婴儿状态或者垂垂沉暮的老年。每个人都恐惧回到这个状态,又期望摆脱烦扰的尘世回归天堂,这就是我绝望和矛盾的来源吧。
查理的悲剧就在于,从他走上手术台,到他智力最为辉煌的时期,到他孤独的回到华伦寄养之家,其实,都只有阿尔吉农才是和他在一条船上的伙伴而已。其他人不是在嘲笑他,畏惧他,就是拿他当只小白鼠而已。人最畏惧孤独的状态。我也是。查理一切的动机,都只是起源于,变聪明,好让朋友们更喜欢他而已,最后他却失去了所有的朋友。真心酸。
后劲有点大,看到最后莫名的感到难过。
他短暂的路过了一个原本不属于他的世界,变得更聪明,但只有智力增长却没有心灵的进步,最终再次回到他原本的世界。
有点像是他原本的心灵上得了近视,看不清世界所谓真实的样子,这场手术让他逐渐恢复了视力,他在智慧上迅速成长,到心灵上依然是那个脆弱的小孩,最终又回到了原本的样子,回去的过程中就像是“我本可以忍受黑暗,如果我没有见到光明”他能感知到自己智慧上的退步,从而格外沮丧又暴躁,最终,回到了最初的自己。
我脑子里好像出现了这样一副画面,原本的查理是一个在山脚下玩耍的`人,但大部分人生活在山下,查理渴望能走上那座山,被大家喜欢,他以为只有走上那座山,才会被大家喜欢;有一天机缘巧合,他真的上了一个上山的自动扶梯,他逐渐看清了山上的景色,甚至走到了比所有人更高的位置,但是他也发现,原来并不是上了山就会被喜欢,甚至得到了他人的恐惧与厌恶,并且哪怕他在山上,他也依然是个小孩,但这架自动扶梯并非上帝所造,并不完美,终点并非山顶,而是会重新回到山脚,但他也无法下梯,他恐惧,焦躁,自暴自弃,被动接受着自己重新回到山脚,好像一切都只是一个梦。
人类的智力属性及其与大脑之间的生理关系一直备受科幻作家关注,也是科幻写作的一个常见主题。人们曾一度致力于研究或幻想如何才能人为地提高或超越人的脑力,但在丹尼尔·凯斯看来,这一过程所带来的后果才是更值得深思的。在小说《献给阿尔吉侬的花束》中,凯斯用第一人称日记体的方式讲述了主人公查理·高登由低能儿成长为天才后又衰退的故事,记录下了走出“洞穴”重见光明之人的孤独与痛苦。
暗色调的智力实验与人文关怀。早在1911年,深受柏格森的“创造进化论”影响的英国小说家贝尔斯弗德就写下《汉普登郡的奇迹》,讲述了板球运动员维克托·斯托特从一个笨拙的白痴成长为拥有卓越智慧的天才的故事。周围居民在对斯托特不可理解的“超人”天赋心生敬佩的同时也感到恐慌。《汉普登郡的奇迹》可以说是第一批关于高智商人类的小说。它奠定了科幻作品中“超人”幻想的传统,为之后的作品铺平了道路。
除了由自然演化所带来的智力提升,服用(注射)药物、脑部手术、基因改造也都是提升智力的常用手段。如在电影《超体》(2014)中,斯嘉丽·约翰逊所扮演的露西就因被注入了名为cph4的神秘药物而激发了大脑的潜力。特德·姜所著的短篇小说《领悟》中的主人公也是在服用药物后掌握了操纵事物、预知未来的能力。不同于自然演化,药物的注入往往引发了智力的“骤变”,带来了更强烈的惊异感,也意味着更大的风险。在电影《禁忌星球》(1956)中,一位探险队员想要超越邪恶科学家的智力。但当他在奎尔族人的实验室使用iq增强剂时,却因大脑无法承受而不幸毙命。
相较而言,《献给阿尔吉侬的花朵》走的是类似《汉普登郡的奇迹》的那条更为传统、保守的道路。从进步报告的记录看,在手术之后,查理在智力上的进步称不上”骤变”。这一手术效用的持续性也是有限的。之后可预见的智力衰退给故事蒙上了一层暗调的悲观色彩。使它有别于主流商业科幻惯有的积极乐观。负责查理手术的尼姆教授和斯特劳斯医生相信通过努力人类能够建立一个靠科学技术拯救一切的世界,但事实真的如此吗?透过科幻的外壳,凯斯选择关注被技术裹挟的人们的生存困境而非向读者们传递技术至上或是线性进步的冰冷理念,而真正吸引读者的也恰恰是作者这份对于人性的关怀与思考。
洞穴比喻。柏拉图在《理想国》第七卷中提出了著名的“洞穴喻”。有一群长期被缚于黑暗洞穴之中,背对阳光的囚徒。突然其中一人被解除禁锢,被迫走出洞穴,去体验阳光下的真实世界。他以往的认知被外面的世界彻底颠覆了。同时,他也为只能在洞穴中观看阴影,即不真实影像的同伴感到惋惜。他重返洞穴,试图劝同伴走出洞穴。同伴们却认为他在胡言乱语,并将他杀死。柏拉图通过对洞穴中囚徒困境的描绘阐明了一般人类在认识世界上的局限性:人们总是被事物的表象所蒙蔽,宁愿选择相信假象(洞穴中的阴影)而非超出自己认知的真相(走出洞穴者的所见所闻)。
这一哲学寓言便是《献给阿尔吉侬的花束》故事的缩影。在接受了智力实验后,故事的主人公查理·高登由一个低能儿变成了智商远超普通人的天才。他好比走出洞穴之人。他有了隐私意识、慢慢了解了自己的过去、坠入爱河……这一切都是之前的查理无法理解与体会的。另一方面,智力的飞速提升使他在重见光明的同时也招来了普通人的排斥。面包店里的伙计对查理的转变感到恐惧,平日友善朴实的范妮将智力飞速成长的查理比作偷吃了禁果后的亚当夏娃,教授们在与查理讨论问题时怕暴露知识面的狭窄而找借口开溜,曾是查理老师的纪尼安小姐也因两人智力上的差距渐行渐远。过去那个不聪明的查理也如一道难以逾越的屏障,似幽灵一般在他身边萦绕。只有同样接受了手术的小白鼠阿尔吉侬是他最好的朋友。走出洞穴的人是快乐的吗?显然不是。
”我不知道哪种情况更糟:不了解自我但很快乐,还是实现理想但感到孤独。”查理使用了“更糟”一词作为抉择结果的导向来表达自己内心的痛苦。他对现在这个变聪明但却没有朋友的查理不满意,却也不想回到过去那个快乐但却一无所知的查理。阿尔吉侬体能与心智的衰退说明了手术具有副作用,也预示着同样的命运将不可避免地降临在查理身上。看不懂自己所写的研究报告、忘记了曾掌握的语言、协调能力变弱、写作与思考的时间越来越少……可预见的后果接踵而至。没有奇迹发生。
查理面对两次智力的转折时的茫然,及众人对待他的态度契合了凯斯在卷首所引用的柏拉图的话:“有些常识的人都会记得,眼睛的困惑有两种,也来自两种起因,不是因为走出光明,就是因为走进光明所致,不论是人体的眼睛或是心灵的眼睛,都是如此,记得这些事的人,当他们看到别人迷茫、虚弱的眼神,他们不会任意嘲笑,而会先询问这个人的灵魂是否刚从更明亮的生命走出来,因为不适应黑暗而无法看清周遭;或是他刚从黑暗走入光明,因为过多的光芒而目眩,他会认为其中一个人的情况与心境是快乐的,並对另一个人产生怜悯,或是,他可能会有心情嘲笑从幽冥走进光明的灵魂,但这总比嘲笑从光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。”
由黑暗走进光明,查理进到的是一个充满新意的,一切都需要去适应的世界;由光明重返黑暗,查理回到的是尽力想要远离却无力摆脱的谷底。故事的后半段,查理渐渐退化为最初的那个低能儿。与之前对查理的排斥态度不同,他周边的朋友们并没有去嘲笑一个从光明世界回到黑暗洞穴的人。穆尼太太无微不至地照顾已经丧失了自理能力的查理;在唐纳的接纳下,查理又回到了面包店做工;金皮、乔、弗兰克也都站出来教训欺负查理的人。凯斯对查理朋友们善举的描写使故事不至于陷入极致的悲观,在留存了一丝对人性的希望的同时,也点明了人性不是由我们的聪慧程度来衡量的,而是由我们的善良、爱与包容。
第一人称日记体与日常真实感。使用第一人称的日记体是这本书在叙事上的一大亮点,也是使得整个故事感人至深的重要原因之一。全书由查理·高登日常所写的进步报告组成。一开始,日记里错别字层出不穷,遣词用句略显幼稚,句子无逗号分隔,篇幅上也都比较短。随着日子的推移,手术的效果在日记上得到了体现。查理的拼写和语法慢慢提高,他也开始理解周边的世界,丰富着日记的内容,记录下自己的所思所想。这种进步是缓慢的、递进的,体现在文字上颇有种日积月累的感觉。
察觉到他的进步也成为了读者们的日常。这一叙事技巧对于故事日常感和真实感的营造让我们在阅读过程中更易在情感上与查理建立起一条纽带,使得故事更易引发读者的共鸣。。
相似的进步轨迹在智力衰退时也得到了体现。从最后一章进步报告开始,日记的篇幅由长慢慢变短,错别字又一次频繁出现,让我们仿佛又回到了故事的起点。不同的是,这一次,这份熟悉的感觉中混杂着一股不可逆转的无力感。故事的最后,查理还是那个查理,挂念着他的好朋友阿尔吉侬,并希望朋友们不要为他的离去而难过。但在同他一起经历了如此大起大落之后,我们又怎能不为他难过。
这本书的封面上记录着我20xx年6月30日加入收藏,而一直到20xx年6月28日在回家的动车上才把它读完。说起来这一年里它在我生命里出现的次数非常多,看美剧《疑犯追踪》的时候出现过,朋友的书架里出现过,这学期最后一次课前分享,班里的.同学也分享了这本书。于是潜意识里我对这本书有了感情。
故事里的查理通过手术从笨变聪明又从聪明到笨的过程通过进步报告来呈现而阿尔及侬是一只和他做了一样试验的老鼠。它让我第一次感受到大脑发育成长的变化,让我意识到我们每天在思考、回忆、判断都是人脑的一种能力,而有些人他们没有,而我也第一次见到那些比自己聪明的人他们眼里的世界。过去我总觉得我受到了限制,灵魂的限制,思想的限制,身体的拘束,但我不知道问题出在了哪里,它让我们一步一步去认识了自己,自己的局限性却让我感到庆幸。我感觉自己就是柏拉图洞穴寓言中的人。
“你就像一片不断吸收知识的巨大海绵。你很快就能把事情联结起来,然后你会发现,所有不同的学习世界都是相关的。查理,所有层级就像一个巨大楼梯的梯阶,而你会愈爬愈高,看到愈来愈多周遭的世界。”
这感觉就像是一张具有吸附力的巨大蜘蛛网,而我们正是趴在网上精心吐丝的蜘蛛。
故事尾声,查理在进行心理治疗时感觉自己是个扩张的宇宙,他感觉自己的影子已经笼罩整个地球,这种感觉和神秘主义的描述是一致的:是一种与上帝或“天地之心”合而为一的体验,他们认为,我们通常所称的“我”事实上并不是真正的“我”。有时在一刹那间,我们可以体验到一个更大的“我”的存在。有些神秘主义者称这个“我”为“上帝”,也有人称之为“天地之心”“大自然”或“宇宙”,当这种物我交融的情況发生时,神秘主义者觉得他们“失去了自我”,像一滴水落人海洋一般进入上帝之中。在这里我认为是查理内心寻求自我达到的最高境界,但是在查理即将与宇宙进行最后的融合的时候,有股力量在将他拉向地面,他的灵魂从宇宙回到地面,再回到自己的身体,最后他的灵魂浓缩成一团,变成一个微小的宇宙,然后他看到了许多洞穴,有股压力将他推向洞穴,最后他被猛掷在墙上,书中描述到:在火焰背后的壁架上,柏拉图说过的话在阴影中嘲笑我“……洞穴中的人会这样说他,他攀高又爬低,但都用不着眼睛……”这里我认为暗示的是聪明的查理寻求自我的失败,他还是回到了洞穴里(也就是康德认为的我们永远无法了解自己),整个故事基本上就是基于柏拉图哲学展开的科幻故事,其实我不是很懂为啥归为科幻,感觉比《北京折叠》的科幻感还要低。(我个人是认为寻求自我意识、了解自我的过程可能比作为傻子生活更难受,当然这个解读也不一定是作者想要表达的,但是这的确是我读到的内容,但是最后聪明的查理也没有找到一个真正的答案,在他心中一直认为弱智的查理才是他原本的灵魂,聪明的查理只是借助了弱智查理的肉体。聪明的查理在了解自我方面并没有比弱智的查理更加厉害,聪明的查理比弱智的查理更加孤独,书中弱智的查理还有朋友,但是聪明的查理却不懂爱,他没有结交朋友的能力,不懂为别人和他们的问题设想,他只对自己有兴趣,这也是他孤独的根源,他自己也意识到他应该让自己的情感再次归属人群。也就是说知识上的丰满并不能带来爱人的能力,在最后聪明的查理短暂地接受了他和爱丽斯的感情,是因为爱丽斯明白查理的一切,她即便知道查理最不堪的过往和没有未来的未来,爱丽斯仍然选择和聪明的查理度过最后的日子,关于他们的感情,豆瓣上的书评:如何去爱别人,我想每个人都有自己的看法。千帆过境,恍如隔世,爱一个人就是报之以他想要的,然而并不是物质和金钱,是更深层次的东西,那只能你自己体会。最后你可能会懂得,留些时间给自己,让自己也得到治愈。如何做呢,当你开始用心爱别人的时候,你就能感觉到了。知行合一是最难的。)最后我个人感觉这本书想表达的内容并不仅仅是豆瓣短评里写的东西,它包含了很多哲学上的观点,关于自我认识、我们的存在、人与人的交际、爱的能力以及什么是爱等等,但是这些东西很难在一篇文章里面展开说明,,另外贯穿整个故事的柏拉图的洞穴之喻,会放在最后。
一些书评:
“我本可以忍受黑暗,如果我不曾见过太阳。阳光刺破我内心的荒凉,它却化作另一种荒凉。”
洞穴之喻的内容:设想在一个地穴中有一批囚徒;他们自小呆在那里,被锁链束缚,不能转头,只能看面前洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火,有一条横贯洞穴的小道;沿小道筑有一堵矮墙,如同木偶戏的屏风。
有一些特定的人,扛着各种器具走过墙后的小道,而火光则把透出墙的器具投影到囚徒面前的洞壁上,这些器具就是根据现实中的实物所做的模型。
囚徒自然地认为影子是唯一真实的事物。如果他们中的一个囚徒碰巧获释,转过头来看到了火光与物体,他最初会感到眩晕(就像才从电影院走出来一样),但是没有关系,他会慢慢适应。此时他看到有路可走,便会逐渐走出洞穴,看到阳光下的真实世界,此时,他会意识到以前所生活的世界只不过是一个洞穴,而以前所认为的真实事物也只不过是影像而已。
这个时候,他有两种选择,可以选择返回洞穴,也可以选择继续留在真实世界。最终不论出于何种原因,结果就是他选择了返回洞穴,并试图劝说他的同伴,也使他们走出洞穴,但他的同伴根本没有任何经验,故而认为他在胡言乱语,根本不会相信,并且会绑架他,甚至在可能的情况下杀死他。
整个洞喻到此结束。这一比喻与日喻和线喻相联系。洞穴之中的世界相应于可见世界,而洞穴外面的世界则比作可知世界。
故事尾声,查理在进行心理治疗时感觉自己是个扩张的宇宙,他感觉自己的影子已经笼罩整个地球,这种感觉和神秘主义的描述是一致的:是一种与上帝或“天地之心”合而为一的体验,他们认为,我们通常所称的“我”事实上并不是真正的“我”。有时在一刹那间,我们可以体验到一个更大的“我”的存在。有些神秘主义者称这个“我”为“上帝”,也有人称之为“天地之心”“大自然”或“宇宙”,当这种物我交融的情況发生时,神秘主义者觉得他们“失去了自我”,像一滴水落人海洋一般进入上帝之中。在这里我认为是查理内心寻求自我达到的最高境界,但是在查理即将与宇宙进行最后的融合的时候,有股力量在将他拉向地面,他的灵魂从宇宙回到地面,再回到自己的身体,最后他的灵魂浓缩成一团,变成一个微小的宇宙,然后他看到了许多洞穴,有股压力将他推向洞穴,最后他被猛掷在墙上,书中描述到:在火焰背后的壁架上,柏拉图说过的话在阴影中嘲笑我“……洞穴中的人会这样说他,他攀高又爬低,但都用不着眼睛……”这里我认为暗示的是聪明的查理寻求自我的失败,他还是回到了洞穴里(也就是康德认为的我们永远无法了解自己),整个故事基本上就是基于柏拉图哲学展开的科幻故事,其实我不是很懂为啥归为科幻,感觉比《北京折叠》的科幻感还要低。(我个人是认为寻求自我意识、了解自我的过程可能比作为傻子生活更难受,当然这个解读也不一定是作者想要表达的,但是这的确是我读到的内容,但是最后聪明的查理也没有找到一个真正的答案,在他心中一直认为弱智的查理才是他原本的灵魂,聪明的查理只是借助了弱智查理的肉体。聪明的查理在了解自我方面并没有比弱智的查理更加厉害,聪明的查理比弱智的查理更加孤独,书中弱智的查理还有朋友,但是聪明的查理却不懂爱,他没有结交朋友的`能力,不懂为别人和他们的问题设想,他只对自己有兴趣,这也是他孤独的根源,他自己也意识到他应该让自己的情感再次归属人群。也就是说知识上的丰满并不能带来爱人的能力,在最后聪明的查理短暂地接受了他和爱丽斯的感情,是因为爱丽斯明白查理的一切,她即便知道查理最不堪的过往和没有未来的未来,爱丽斯仍然选择和聪明的查理度过最后的日子,关于他们的感情,豆瓣上的书评:如何去爱别人,我想每个人都有自己的看法。千帆过境,恍如隔世,爱一个人就是报之以他想要的,然而并不是物质和金钱,是更深层次的东西,那只能你自己体会。最后你可能会懂得,留些时间给自己,让自己也得到治愈。如何做呢,当你开始用心爱别人的时候,你就能感觉到了。知行合一是最难的。)最后我个人感觉这本书想表达的内容并不仅仅是豆瓣短评里写的东西,它包含了很多哲学上的观点,关于自我认识、我们的存在、人与人的交际、爱的能力以及什么是爱等等,但是这些东西很难在一篇文章里面展开说明,另外贯穿整个故事的柏拉图的洞穴之喻,会放在最后。
几乎是在一种悲伤笼罩的难过情绪中读完这本书,从开篇到结尾,这种情绪一直蔓延在内心,似乎堵住了一样。诚然,也是有快乐的,喜悦和满足。但是太过于短暂,以至于来不及感受charley变聪明之后的成就感,转瞬即逝。
一开始以为是出版社编辑错误,即刻通过下面的批文明白过来。想起最早17年在london的去往brighton的火车上用kindle读它的电子版本的时候,因为前面的错别字以及被随行的景色吸引,放下来之后,一放就是3年过去了。再次购买纸质版本的书,拿起来几乎放不下来,利用尽可能的碎片化的时间读起来,中间有放下的冲动,因为那种难过的感受太清晰了,以至于不想去面对这种痛苦的人生。
如同你需要逃避自己的生活一样,放下书想逃避charley所需要面对的这种人生。然而放下书容易,逃避人生却着实太难了。
书内的最初,作者用了柏拉图《理想国》其中的一段话作为开场白。一开始没有读完整本书的时候,不知道为何如此引用,读完之后再去看这段话,觉得寓意深刻,充满了悲伤。
如果一开始不能理解何为嘲笑,那或许是一种单纯的无知,还有丝丝的快乐,即便不能理解,依然后无知的天真,依然对这个世界的各种对待充满了善意的理解。但是努力的认识这个世界之后,反而变得不那么轻易的相信。人的存在其中伟大之处,或许就是会对这个世界有思考,有怀疑和辩证。
然后他就这样不断的经历这种蜕变。一切不断在被摧毁,但是却没有人真的告诉他,应该如果如何去面对这种摧毁,以及如何重新构建一个稳妥的世界。人们更多的关注的是这个人为什么似乎变了,为什么他开始卓越不凡,聪明伶俐,甚至对这种变化,都没有人真心的去问一句,你发什么了事情。。
这种类似某种毁灭式的自我拯救,是作为人的生存本能吧。我们在历史的长河中,进化出来的本能就是要变得更好。追求满足和成就,追求喜悦和摆脱不幸。如同罗素在【我为什么而活】中写到「对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。」即使charley作为低能患者,无法体会到罗素这样充满哲学的人生的思考,但是强烈的愿望,无论是来自家庭的,还是来自于对这个世界的强烈渴望变成正常人,变聪明的愿望,如同飓风般的激情一样,一直在他的心中不曾抹去,并且他也不断为此而努力。
然而人生如同苦海,在深深的苦海上,罗素可以选择甘愿任由这股飓风将他吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘,而charley毫无选择的余地,最后只能被飓风淹没进绝望里,带着他的某种领悟,以及困惑,还有痛苦,当然也有荣耀和喜悦,尽管最后的荣耀和喜悦都随风消散,再次被退化。
最后charley经历过的,无法用幸与不幸去定义,甚至连好或者坏都谈不上。这本身是他的选择,而且他也经历了这种选择所带来的某些真想和愉悦。某些痛苦,不曾经历其中的快乐或许也不会有,但是如果希望经历快乐,就要做好承接痛苦的准备。和现世中的人生,如出一辙。
只是但愿他找到内心的平和,安宁。
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