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今天，我读了《南京暴行》这篇文章，感受颇深。
南京，这个耳熟能详的名字。它是地球妈妈一个曾经伤痕累累的孩子。在地球妈妈的众多孩子中，有点孩子很纯洁，有的孩子很残忍，有的孩子很无知，而南京这个孩子，却很可怜。
南京大屠杀，是人类的自相残杀。当时，日本军队对中国人民犯下了滔天罪行。文中有这样一段话：“在下关码头，尸体堆成了黑糊糊的山。大约有一百个人在那里干苦活，把尸体拖下来扔进长江。尸体还淌着血，有些人还活着并痛快地呻吟着，他们的四肢还在抽动……”
读到这里，我的心也痛苦的抽动起来。当时，中国百姓的命，难道不是命吗?我一次一次的质问着。无人回答。我不禁潸然泪下了。
我记得毛泽东主席的一句话：落后了就要挨打。中国的地图从荷叶变成了公鸡就是最好的教训。我们不会忘记，我们怎能忘记，那一场场灾难曾经将祖国妈妈推向痛苦的深渊，使中国人民活在水深火热之中。
如今，中国人民站起来了!其他国家再也不敢小看我们，再也不敢侵略我们了!
我们新一代的少年儿童，背负着建设祖国振兴祖国的重任。我们现在就得好好学习，掌握好本领，将来为我们的祖国妈妈作出贡献。
少年强则中国强;少年弱则中国弱。
电影《南京!南京!》在石家庄首映时，公司让全体员工观看此片，进行爱国主义教育。关于南京的这段历史，我在小学的语文课本上和历史课本上都读过，都学过。从小在我的心里种下了仇恨日本兵的种子，教育我们勿忘国耻，明白一个道理落后就要挨打。看完电影《南京!南京!》后，思想上又起了一些波浪。
以往的历史记录是日本侵略者杀死了中国30万民众，见人就杀连老人和小孩都不放过，用火烧、活埋、枪杀、爆炸、赶海、砍头、练刺刀等等无所不用，恶劣之极，中国人无不提及日本人就恨不得吃尔肉、喝尔血，才解心头之恨。通过看此电影，也反映了一些不同的东西，日本人也有怜悯之心，日本人也是人，也有受害者。比如片中的角川和百合子，还有说法是中国人的抵抗遭到了杀戮。但是这只是很小的一方面，不能是他们杀人的理由。不可否认，日本军国主义是罪魁祸首，靖国神社里的战犯，当时的统治者是真正的需要杀之而后快的。我想电影中表述的日本人放了我们两个士兵，百合子的死，我们就会饶恕他们吗?不是，不过是表明了，70多年过去了，改放弃的就放弃吧，我们不能一直充满着仇恨，充满了仇恨就不会有好的心态去继承历史，去学习别人的长处和对我们有用的东西，为了现代中国的发展。片中还表现了一个方面就是我们民众的抵抗，当权者不顾老百姓的死活，逃跑了，但是我们中华民族还是有血性的民族，是打不垮的，挫不败的。片中陆建雄的人墙挡住撤退的官兵;老赵和小豆子的巷战;就连“汉奸”唐先生最后临死前说的“我媳妇走了，她怀孕了”。也是告诉日本人，我们还有后来人。
我们中国人走到今天，其实一定是有一些信念类东西支撑我们这个民族生存的。我们一直在抵抗，中国人活到今天，没有一次侵略是不抵抗的。
《南京南京》不可避免的点燃中华民族对日本帝国主义的刻骨仇恨。1937年，30万中国人被屠杀，国殇，，《南京南京》重启了这段伤痛记忆，我们不能没有危机意识，生于忧患，死于安乐，我想，这是中华民族实现伟大复兴的不二法门。
血淋淋的黑白色，听到的是寂静中的枪炮声!日本人进城了，中国的大部队开始逃跑，陆剑雄和他零零落落几个不甘投降的弟兄手挽手地组成一堵人墙，阻止逃兵的去路，他们不肯投降，一直在城里偷袭日军，直到一个个死去。日本人说：你们中国军人真是厉害，我们进入南京城后，四处都是冷枪，我们不的不把很多建筑物都炸平，但是没有一个人走出来!不屈与坚韧的因子一直存活在中华民族儿女的血性之中，极端环境下的反抗，是所有经历过那段历史的中国人用鲜血和牺牲构筑的中国精神。
历史可以宽恕，但不能遗忘。
第二次世界大战的历史已经渐行渐远，当时的中国，不仅大片国土沦亡，香港也成为日本侵略者的殖民地。对于那段历史，中华民族刻骨难忘，与此相关的史学研究也薪火相传。
今年9月18日，刘深的历史文化专著《香港大沦陷1941.12—1945.8》与读者见面，这一天也是耐人寻味的日子——“九一八事变”国耻日。众所周知，太平洋战争爆发后，香港被日军野蛮占领，遭受了3年零8个月的蹂躏。今年是“九一八事变”82周年，香港沦陷72周年。72年前的1941年，是香港开埠百年，所谓开埠百年，这只是一种比较中性的、体面的说法，更严谨地说，那是香港沦为英国殖民地100周年，那是香港作为中国土地的第一次沦陷。
所谓“沦陷”，是指国土遭到异族的入侵与统治，尽管这样的统治可以是残暴的，也可以是温和的。然而，相信殖民者对于其所奴役的人充满友善和尊重，这是天方夜谭。但英国的殖民统治和日本的占领还是有很大的不同。100年的英国殖民统治，使香港在和平环境里变成了一个声色犬马、纸醉金迷的孤岛天堂。英国作家吉卜林曾经在《漂洋过海》中写道：“天下乌鸦一般黑，但如果有人想品尝堕落的乐趣，就去香港好了。”
那孤岛岁月虽然已经远去，但我们无法忘记当年的日本兵在香港任意杀人的残暴，我们无法忘记那大饥荒中人吃人的惨剧，我们无法忘记那最为野蛮的金融和物资掠夺，我们无法忘记圣斯蒂芬学院里的禽兽暴行，也为香港女性拼死抗暴的勇气和牺牲精神而震撼，这可以说是全世界的女性反抗强暴的典型例证。
那段历史已经烟消云散了吗?香港应该擦掉那段沉痛的历史记忆吗?回答是决然否定的。尽管日本汽车会在香港的大街上行驶，尽管日本电器会在年轻人的新房中摆设，尽管日本歌星在香港有着不少粉丝，但是，请不要忘记，汇丰银行门口的铜狮身上还有当年日军留下的弹孔，那些悲惨的劳工和慰安妇，那些持有大量废弃军票的老人在垂暮之年依然抱着死不瞑目的决心。
香港的战争，是二战期间东方战场的重要组成部分，当年日军留下的种种暴行，就发生在如今人们熟悉的港九街市上。但是，关于那场战争，至今没有一本全景记录的史书，资料和有关书籍的记载也比较零散，本书作者是一位多年从事香港沦陷历史研究的学者，采访了许多战争期间的当事人，也查阅了很多历史文献，并做过许多实地考察，《香港大沦陷1941.12—1945.8》可以说是关于香港沦陷史研究的一部力作。
今日之香港在祖国的怀抱里日益繁荣，今日之中国在世界上日益强大，前事不忘，后事之师，记住历史，会让我们反思战争，珍惜和平。中国人民历来是爱好和平的，但是，我们并不惧怕任何挑战。从近代以来，中国饱受帝国主义和殖民主义的欺侮，中国人民曾经是战争的受害者，因此更加珍惜和平。
作者研究二战期间的香港沦陷史多年，起初，作者为一个参加过抗日战争的东江纵队老战士写传记，偶然接触到那段历史。当年的抗日小鬼刘华胜老先生童年在香港的悲惨生活让作者受到巨大的心灵震撼，从而激发了研究这段历史的勇气和决心。由于种种历史原因，关于香港沦陷历史的史料非常稀少和零散，很多外文资料也散留在世界各地。如果仅仅从网上搜索，关键词的条目不仅少得可怜，而且大多重复而简略。虽然历史已经远去，很多第一手资料和当事人都已经远去，但作者依然坚信史学是严谨的。虽然史书和躺在博物馆和图书馆里的数据已经泛黄和残缺不全，作者依然坚信史学是有生命的，那是一份民族情感，一个沉重的历史使命。
尽管这本书未必是严格意义上的史学著作，但是，香港那段悲怆历史的黑暗的岁月依然在本书中顽强地传达出来。追忆历史，悲伤满怀;以史为鉴，慨当以慷!
看完电影，觉得内心很沉重很压抑，很难受，这样的情绪持续了很长时间才慢慢消退。真的很不明白导演以什么心情拍的这样一部电影，但是渐渐的想明白了，他是在提醒我们勿忘国耻!不要忘记自己的尊严和国家的尊严!
在看开头的时候，南京人集体躲在一栋很大很大的房子中，闯进去的日本人却只有几个，如果当时的时候，有人站出来说杀掉这些日本人，也许不会有那么多牺牲，也许整个南京的命运都会不一样。但是没有人，没有人这么做，所以的人都在等着别人去救他，等着别人去保护他，中国人软弱无能的形象在外国人的眼里根深蒂固。我在想，如果是我的话，我想我会拿起刀枪去战斗，去保护所想保护的人，即使我没有能力，即使我没有任何可以跟别人厮杀的能力，但是现在的我们是有尊严的，是有着自己的思想的。但是在那个的时候，中国是懦弱的，是无法反抗的，是默默接受的，中国也有着自己的士兵，自己的军人。但是这些手持各式武器，身穿戎装，脑袋顶上顶着国徽，失去了抵抗勇气的青年，壮年，不顾自己的使命，荣誉，和责任兵锋一转突破了自己人的防线，向城外做鸟兽状散去。可是，他们身后的百姓呢?那些手无寸铁的贫民呢?老弱妇孺呢?如果连这群全副武装的军人都无法保护自己，那么谁又来保护他们呢?每一个逃兵活命的代价却是南京几倍百姓的伤亡，几倍妇女被玷污，国都被占领，中国的历史被永永远远地记录上了这耻辱的一刻。
看到最后，国家和国家之间相互掠夺，相互争抢。我觉得这些都是理所当然，为何我们没有拿起武器去侵略其他国家，而是等待着别人来侵略我们，这确实是一个根深蒂固的奴性问题。抗日的最终，中国胜利了，七年抗战中国终于赢得了胜利。然后中国人民站了起来，成长了，受过不少国家的馈赠，也受过不少国家的欺压。但是，我们终于有勇气拿起了武器，拿起武器去保护想保护的人，去努力战斗，去勇敢的拾起了自己所丢失的东西。
暑假刚开始，唐彬译妈妈组织了一个南京二日游的小队活动。这天我和妈妈早早地起了床，去龙洲门口集合，到了大巴车上，“出发了”汽车开动了，我高兴极了，心里美滋滋的。过了4个小时后，我们终于到了南京。
我们先去了雨花台，那里的雨花石有很多着色，有红的，绿的，白的……各式各样，广场上有很多鸽子，妈妈给我和哥哥各人买了一包饲料，让我们去喂鸽子。大家都买了，该吃午饭了，那里的菜比家里的好吃多了。下午我们去的是中山陵，中山陵有392个台阶。可我爬到顶的时候妈妈看见我的小脸是苍白的，可把妈妈吓坏了。看来我平时得多锻炼啊。
第二天我们去了总统府，里面有孙中山的办公室，我们还去了大屠杀馆，里面有一个叫万人坑的，坑里面有好多个骷髅头，看着这些骷髅头我看到了日本人在南京大屠杀的证据。日本人真的太残忍了！
这个二日游很开心。也很沉重。
日本人对南京的洗劫，是一个可怕的事件。集体屠杀士兵、杀缪并强暴数十万平民，兽行的发生违背了所有的全部战争法则与惯例。如果就其残忍程度与暴虐规模来说，也是世界历史上此类事件中排最前面的。
南京大屠杀一直保持一个模糊时间的状态，不同于在日本出现的原子弹爆炸，或是在欧洲上演的犹太人的大屠杀。南京屠城的恐怖景象，事实上很少被亚洲之外的人们所知晓。正因为如此，许多日本的政治家、大学教师以及工业界的领袖们，他们不顾大量事实的存在，死死地一口咬定，南京大屠杀不曾发生过。他们不想让西方国家知道他们丑恶的罪行，于是，他们开始了对历史别有用心的歪曲。他们数十年来系统地从他们的教科书中，肃清了有关南京大屠杀的参考书目，搬走了展览馆里有关南京大屠杀的照片，销毁原始的资源资料，而且从大众文化中去除任何有关此次大屠杀的痕迹。
但是，想想看，我们难道就没有错吗?
如今日本人不但没有承认自己当年的错误，而且教育他们的后代这是他们的光荣。这天大的耻辱啊!中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，挽回祖国的尊严。
中国军事专家刘方楚估计死亡人数是43万，而日本方面却低估到了3000人。
日军1937年12月13日大量涌进南京，占领了政府所在地，银行，仓库并在大街上随便开枪杀人。南京的任何地方都有死人。无论是大街小巷，城市广场，都会有血流成河的`场面。日军见人杀人，就连老弱妇女，儿童也不放过。他们杀人的方式五花八门，各式各样。
1937年，是中国处于水深火热的一年。多恐吓、蚕食中国领土之后，日本终于全面开战，先是在平津地区，紧接着是在上海发动进攻。日本在华北扶植亲日政府，迅速巩固其对该地区的占领。国民党炸开黄河堤坝力图延缓日军的进攻。但日军仍然进逼西南，在夺取铁路中枢和水路要道武汉。
中国在淞沪一带进行了更加顽强的抵抗。双方死伤惨重。但到1937年秋末，中国-军队开始溃败，防线失守，而且大多是不战而退。日军直取国民党首都南京。1937年12月，日军犯下了震惊中外的“南京暴行”，几十万中国男女老幼死于非命，幸存者痛不欲生。
1938，日本在南京扶植亲日政权，与华北的亲日政权遥相呼应。武汉失守之后，国民党军队继续溯江而上，撤过三峡之后在四重庆设立陪都。
山河破碎，凄风苦雨。
正是在这一历史背景之下，作为钱钟书笔下的主人公，失意潦倒的方鸿渐开始狼狈登常方鸿渐在洲游学一年有余，涉猎文学和哲学，经济上有亲戚资助，生活比较闲适，遗憾的是学分修得太少。
为了有个学位，出于无奈，方鸿渐与一家骗人的函授学校接洽，弄了一张假文凭。1937方鸿渐乘坐一艘法国邮船，经新加坡回国。留学期间，方鸿渐涉猎甚广，对如何安身立命却一无所，回国时可谓前途无望，身如飘萍。
此时方鸿渐家中二老举家逃难，从乡下到上海，住进了“租界”。上海是座大都市，租界是英、法两国势力控制的地方，本避开租界，攻打中方控制的地区。但方鸿渐文凭是假的，既无谋生的一技之长，又没有收入来源，只好在1938年离开上海，去三闾”教书。三闾是所没有名气的小大学，地处湖南的僻壤。此前方鸿渐从未听说过这所大学。到大学后方鸿渐在这里订婚，却不料丢掉了工作。
方鸿渐心灰意冷，在香港完婚后又回到了上海，但婚姻又开始破裂。
在我还没看这本书——《南京大屠杀》时我以为中国是一个美丽、富饶的国家，因为它有波澜壮阔的长江、黄河;有傣家竹楼前如水的月色;有天工巧夺的景德镇陶瓷……我为我是中国人而感到骄傲，可自从看了《南京大屠杀》之后我感受到如此美好的国家，却也有一段惨不忍睹、腥风血雨的悲惨回忆，那就是当时日本人在我国土地——南京上随意地屠杀我们国家的同胞的真实情况。
中国抗战期间，中华民国在南京保卫战失利，然而首都南京也与1937年12月13日沦陷，同时“南京大屠杀”的悲剧也在短短几个月里开始蔓延了!人民每天都过着提心吊胆的日子，而日本军官还以杀人为比赛，说：“没分出胜负还要再杀!”这么丧心病狂的话都能说出来读了真令人不心抽搐了一下。在这短短的两三个月里日本军官就屠杀了大约30多万的同胞们，30多万，一个小小的日本大约才1.26亿人口，却能杀害了我们这么多的同胞，并且还在我国国土上实行“烧光”、“杀光”、“抢光”的“三光”政策。让昔日繁华的南京城变得血流成河，大街小巷、防空洞里，处处都有中国人的尸体，那段时间，南京成了一个惨绝人寰的地狱，侵华日军在南京、在中国、在世界上留下了人类历史上最粗犷、最可耻的一页。
从《南京大屠杀》这本书也可以看出当时中国人民的情况，同时也让我们看到了“跟不上社会的脚步就要被羞辱”的事实，日本军官甚至连老人、妇女、小孩都不放过定要死在他们的刀下，他们是多么冷血、多么残酷、多么令人发指!他们把中国人民当作蚂蚁、当作他们屠刀下的肉，想做什么，就做什么，想干什么，就干什么，一切都得听从他们的指挥。
所以我们一定要记住：毋忘国耻，振兴中华!要更加珍惜我们现在的美好生活，要更了解到我们今天的幸福生活是多么不容易才换来的，那是许许多多的同胞用自己的生命换来的。
最后我想说一句：“是中国人就不要再懦弱了，人家日本都叫我们“东亚懦夫”了。请大家站起来拧成一条绳，毕竟团结才是力量嘛，。”
读了《南京暴行》一文，“落后就要挨打”这句话就深深地烙印在我的心中。
文章清晰地再现了南京大屠杀的惨景。旧中国，我们贫穷落后，日本鬼子在中国的土地上肆意妄为。1937年12月13日之后为期六个星期的时间中，仅仅在南京，日本鬼子就残害了大约30万人了!30万，这是一个多么令人惊骇的数字!
在防空洞，大街小巷，政府建筑物，城市广场等各种场地，日军疯狂肆虐地杀人放火，一个又一个鲜活的生命就丧失在敌人的屠刀之下，让人触目惊心!日军有的用机关枪扫射，有的用刺刀，狠狠地刺下去。就这样整个南京的人们被杀得片甲不留，血流成河，惨不忍睹。
读了这篇文章，我的心顿时热血沸腾，想着：如果自己当时是一名战士，我一定奋不顾身，保卫祖国!可是正如老师说的一样，现在为班级都出不了力，更可况是为祖国呢?此刻，我似乎明白了些什么。
在《南京暴行》中仿佛能看见当时大屠杀的情景：日军在南京挨家挨户地要求市民打开大门迎接胜利的部队，但是一旦打开，若是商家就向他们开火，将店洗劫一空。这就足以证明他们是一群毫无人性的盗贼。
此时此刻，我再次想起“落后就要挨打”这六个警告中国人的精炼而又有力的字!我们唯有牢记历史的教训，为了祖国的繁荣富强不断努力，将来作出自己应有的贡献，才不会让悲剧重演。
在我国历史上有一个让我们永不却忘的战争，那就是“南京大屠杀”。南京大屠杀是中华民族躯体上无法消弥的伤疤。
1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对南京人民进行长达6周的大屠杀。他们对南京同胞们进行残酷的屠杀，在南京城里尸横遍地、血迹斑斑。真是残不忍睹。
虽然以前南京被日本人损坏过，但南京的今天是那样的繁荣、昌盛，南京的人民是那样的善良、和睦。
六十七年已过去了,昔日的屠场已再度成为一座繁华的都市,在平常的日子里,年轻的一辈仅仅只能从教科书上知道南京大屠杀这一名词,他们已很少提及这段屈辱的往事。
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国庆假日里，我和妈妈跟着小记者一起去了南京和常州，带队的`老师还是我参加上海夏令营时的胡老师，我很开心！
我们去了南京夫子庙、秦淮河风景带、中华恐龙园、常州野生动物园，这几个景点中，我最喜欢中华恐龙园，由于人太多，我和妈妈玩了三个项目。第一个项目是金刚。一个大猩猩手里捧着一个游览车，一直在那里摇晃，还对着我们大叫和吹气。第二个是穿越侏罗纪。游客坐在一条小木船上，小船穿过两个恐龙世界，里面有好多恐龙，最后在18米高的地方一下滑了下去，很惊险。第三个项目是转恐龙蛋，自己掌握转的速度，妈妈都被我转晕了！
在野生动物园，我们参观了小鹿、河马还有孔雀。河马的嘴巴特别大，能装好多好多胡萝卜，我看它吃东西的样子特别好笑。夫子庙那边有很多小吃，我和妈妈吃了蟹黄包、梅花糕。妈妈控制不住自己，一下买了六条丝巾，还给我买了一个带有南京八大美女之一的董小宛图案的文具盒，很漂亮。
这次旅行我玩得很开心！
在，南京的华夏和东瀛的上空，一直游荡着30万以上中华儿女出的冤魂。
30万以上？究竟是多少呢？竟然都不知一个估计的死亡数字！天哪，在大街小巷、防空洞、城市广场等都实行了屠杀，区域是如此之广！
就这样，一个又一个的人发出了呻吟声和“扑通”倒地声……。
就这样，地上掩埋了尸体，到处可见……。
就这样，一个又一个在甚远的民魂……。
就这样，日军在南京制造的惨绝人寰的罪恶越来越重！
这是弥补不了的！
“莱昂西斯在他的电影投资了数百万美元，得到了来自中国中央电视台和中国的电影制片厂的全力合作。当然，如果你有亿万资金，中国所有的便利之门都会为你打开的。不幸的是他的电影不怎么样，没有拿到任何有意义的大奖，在中国只放映了几天就被取消公映，因为中国的观众并没有发现他的电影有价值。”从该片在南京上映情况看，乔瑟夫先生的指责不符合实际。
美国在线泰德·莱昂西斯先生的电影纪录片《南京》在拍摄中，其导演比尔及其摄制组人员来南京实地采访了大量的幸存者、见证人，去日本采访了当年加害的日本老兵，还专门派人来本馆查找和拷贝了大量资料，并听取了包括朱成山馆长在内的南京一批专家的意见。由于拍摄的基础工作扎实，并广泛听取和吸纳方方面面的意见，所以该片以客观平实的手段，反映了侵华日军南京大屠杀的历史，放映时在中国各地受到了广泛好评。
自7月10日在南京首映以来，每天观众爆满，至今仍在放映，经久不衰，得到了南京大屠杀幸存者、专家学者和各界群众的一致好评，被称为是有史以来有关南京大屠杀的最好一部历史纪录片，其艺术性也达到了新的高度。南京一民营企业家自发地自费为观众买票，邀请市民们观看，南京大屠杀幸存者佘子清老人还自费印制了宣传材料，分发给观众。为了满足观众强烈需求，电影《南京》在本馆建设工地和附近居民社区还分别放映了专场。据了解，由于南京市民的要求，南京有关方面已决定将《南京》一直持续放映到今年12月份，估计在南京放映超过100场次。此外，据报道，《南京》电影在中国北京、济南、重庆等城市放映时，也受到了欢迎和好评。
一进南京，鬼子们就实行了“杀光、烧光、抢光”三光政策。
你看他们一个个，让我感到这根本就是一群禽兽不如的家伙！瞧，一个鬼子手提中国人的头颅，站在死人堆里，脸上是面无表情，但不难看出，这是自豪！这是“灿烂”的微笑！
同学们，相信你们读过〈南京大屠杀〉把？这本书真实的讲述了日本人在我国土地上屠杀我国同胞的情景。
南京大屠杀的'这一天，是一个刀光血影，血河成的日子。凶残的日本士兵将我国南京诚里的30多万同胞杀死，并在中国的土地上烧，杀，抢掠。实行了杀光，烧光，枪光的三光政策。这样凶残的野醒行为使多少幸存者痛失了亲人，痛失了美好的家园呀！这样铁的罪证不知有多少个。下面我来讲一个记者在南京大屠杀的时候看到的真实情景吧！
在日军攻打南京城时，人们惊慌失措的向火车站走去，企图坐上火车走。人们正在登车上时，突然，前方出现了5架日军的飞机“隆隆”的朝这边飞过来。只听见几声爆炸声后，眼前出现的情景让人掺不赌，房屋都倒塌了，有的人被炸得满天飞，街道上血留流河。许多人都已经失去了宝贵的生命。在血泊中有一个幸存的三岁小孩，刚学会说话，就失去了亲人，他坐在有血泊中，声音嘶哑的喊“妈妈，爸爸”。
在这样的一天里，有多少人失去了他们的亲人。有多少人失去了他们的家庭。
少年朋友们，让我永远记住12月13日这一天，让我们永远记住日本人对我们中国人无法偿还的血债吧！我们新一代要热爱和平，让世界和谐美好。
暑假中，我带着沉重的心情看了《南京大屠杀》这本书，看完这本书后，我深深地震惊了，日本士兵的种种暴行使我不能容忍。更让我愤怒不已的是，在这场大浩劫过去之后，日本却极力想掩盖历史的真相。
在南京大屠杀中，有无数平民，战士被残忍杀害。日本士兵、军官完全脱离了人类基本行为规范，开始了灭绝人性的大屠杀行动。在大屠杀行动中，日本竟用飞机在安全区上空洒下无数海报，海报上写着：快回家里，给饭吃。信赖日本军人，可得救助。还画着一幅画：一个满脸堆笑的年轻日本士兵，一手抱着一个中国小女孩，一手把一桶米给她的母亲，边上父亲的手里还捧着糖。于是，无数中国平民回到自己家中，可迎接他们的不是粮食和什么笑容可掬的日本士兵，而是一挺挺机关枪，我不禁为那些听信谣言的平民叹息，也对日本士兵的奸诈手段感到厌恶。
日本不仅在中国屠杀，在他们自己国内的学校里，老师也在给学生灌输对中国人民的仇恨和蔑视，有一位老师让一个日本小男孩解剖一直青蛙，男孩被吓哭了，老师却说：“一只烂青蛙有什么好哭的，再说了，你以后还要杀中国佬呢！”
更有很多日本人对中国南京历史的无知，其中有一人回答：“南京是什么？一个朝代吗？”
我们应该牢记历史，不忘祖先经历过的一切，不忘南京的血战……珍爱和平，开创祖国的未来。
惨绝人寰的南京大屠杀已过去84年了。历史记载下了这永远的一页。可是我们对这些又了解多少，知道多少呢？今天我看到了，看到了过去被欺凌的中国，看到了日本的残酷！我为日本在中国所犯的种种惨不忍睹的杀戮感到愤怒，为血染南京的场面而感到沉痛，让我永远记住了这件历史惨案——南京大屠杀。
夜深了，可我的心却久久不能平静，望着夜色中的天花板，我的耳畔似乎回荡着30多万冤魂的声声怨怒，这本书给予我的感触实在是数不清......
“今日中国的悲催，是大多数年轻人选择性的忘却了那段坎坷岁月，遗忘了曾经所遭受的苦难，盲目而又自私的心系自己！”——这段义愤填膺的文字，便是我对张纯如认知的开始。
黑白照片中的女孩朴素至极，正值花儿一般的风华正茂，脸上却有着与同龄人格格不入的敬畏严肃之意，乌丝似远山般泻下，却又似丁香般的惆怅忧郁。一个成长于美国的华裔女作家，竟然以如此贴切而又负责任的立场，以如此公正而又清晰的逻辑，向世界真实而又裸露的揭示19世纪中华民族所遭受到的种种不公！以自己宝贵而又短暂的36年光阴作基垫，书撰出这一部以森森白骨为路，以殷红血水承注，痛不欲生的屈辱岁月 ——《南京大屠杀》。这本书揭露了南京大屠杀的真相，全面严谨地论述并分析，是一本极有史料价值的著作，对提醒世人勿忘这次亘古未闻的空前惨剧，起到了“前事不忘，后事之师”的警世作用。
“中国人民永远不会忘记南京大屠杀!”是啊，作为一个文明古国，我们不仅要铭记前人创造的骄傲文化，更应铭记南京曾经的屈辱与不幸。“少年强则国强”，我希望中国千千万万的青少年能铭记过往的峥嵘岁月，品尝其中的血泪相融，将和平的橄榄枝头撒向世界，时怀报国之志，胸装发展蓝图。此之谓“以史为鉴，不忘初心！”
成王败寇，秣陵依旧。
秣陵，白下，石头城，建业，建康，金陵，江宁，应天，南京……每个名字的背后，都有一段兴衰成败、瞬息万变的历史，都充斥着南京人的或喜或悲、或荣或辱。
作为江南王气之所在，它见证了几千年太多的沧桑流变，体味了中华的起起落落。六朝的权谋腥血、唐宋的治隆繁华、近世的风云变幻，政权更替了无数，帝王轮番了无数，南京的王气和古韵依旧不变。
吴人曾是血性刚强的，这血性随着沧桑一点点地消磨，变成了风韵的南京人。南京人看惯了兴亡和生死，在短暂的兴起和众多的亡国之间饱尝了繁华与落没，古迹不仅仅是古迹，更是几十代南京人的记忆，是中华兴衰的缩影。
南京不同于北京、西安、洛阳、开封，它厚重而悠久、经久不衰的古韵是无可比拟的。南方政权占据金陵，则可承居王气，可安江南一方，可顺势北上，可继中华之大统。
从孙仲谋建都以安江南，到衣冠南渡王与马共治天下，从斜阳草树仓皇北顾的转势，到玉树后花亡国之音的回响……逸闻、传奇、典故、沧桑赋予给南京太多的历史色彩、文化传承，它的历史似乎成了半个华夏史。
在书里，我了解到这样一个可悲又可恨的民族：日本士兵在世界观建立最关键的时期，被封锁在“帝国主义”思想的囚牢里，接受严苛、惨无人道的训练。
这个民族的大多数人，自大、好强，军国主义抹杀了他们的个人主义。
在南京大屠杀之前，他们曾经妄想三个月征服全中国。
在这一痴念破灭后，才燃着“复仇”的火向南京进发。
而后在南京所进行的一系列泯灭人性的罪行，很难说，这其中没有为他们自己遮羞的成分。
美梦破碎，恼羞成怒，借我国人的性命发泄怒火，罪行累累，罄竹难书！
除此之外，日军还将他们自己在受训时所受的无人道的折磨，百倍千倍地报复在无辜百姓的身上。
人性总是经不起考验，在军队中处在阶级最底层的他们心里本就压抑着不可计的怒火，而当他们终于面对自己可以随意处置的人时，自然就变本加厉。
一样的年纪，有敬畏生命的青年，也有杀人如麻的怪物。
这本书里并不只一味痛斥日本人的恶，而将所有中国人都放在一个无辜无害的位置，它极其客观地分析了造成南京大屠杀这一惨案的内外部原因，让最真实的、活生生的历史就这样展露在我们眼前。
可是忘记过去的人，注定要重蹈覆辙。
日军的种种暴行固然可恨，但至今最令人难以接受的，是他们对待这段历史所表露出的无所谓的态度，从教科书，到媒体新闻、学术研究各种方面，他们都在尽力避开这个话题，试图篡改、抹灭这段历史。
历史到底被遗忘了多少啊，时代的车轮一直在前进，可那是碾压在前人堆积如山的尸体上啊。
我看着书中血腥的描写，一半是震撼，一半是苍白无力感。历史已经发生，再痛心疾首仍是无济于事。唯有当代的我们，不忘过往，以史为鉴。
谨记，勿忘国耻。
看了关于南京大屠杀的历史资料，我的内心说不出的伤痛。
那是血的事实，那是令所有中国人都感到愤怒和触目惊心的国耻——南京大屠杀!
1937年12月，日本侵略军侵占南京。进城后，华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模的灭绝人性的抢劫、焚烧、破坏和屠杀。12月15日，日军将中国-军警人员2019余名，压赴汉中门外，用机枪扫射，焚尸灭迹。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日军押往海军鱼雷营，除9人逃出外，其余全部被杀害。
16日傍晚，中国士兵和难民5000余人，被日军押往中山码头江边，先用机枪射死，抛尸江中，只有数人幸免。
17日，日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人，在煤岸港至上元门江边用机枪射毙，一部分用木柴烧死。
18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆-绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。
《南京》里讲述的是日军大举进攻我国南京中的幸存者的所见所闻。
数十万人成为冷血日本军的刀下亡魂，两万妇女惨遭强暴凌辱。他们还说他们在南京太无聊，就请一些妇女来热闹一下。其实那哪是请，简直就是抢他们抓来下至12岁，上至60岁的妇女，让她们受净百般凌辱，如果他们反抗的话，就杀死她们的家人。有些女人和女孩都穿上男孩的衣服，有的甚至把头发剔光了。
日军到了街上后，就肆意屠杀手无寸铁的百姓。遍地都是尸体。有些人躺在地上装死，结果被日本军发现，于是日军往尸体上洒满汽油，一把火，把那些尸体烧成了灰烬。
他们还把进南京的人留在城里，要不然就杀掉，为的是不让外面的人知道南京的现状。
他们还录下了他们给小孩糖吃，给难民水喝。但是却没录下他们强暴妇女的镜头。他们说日本皇军热爱生命，却在街头肆意杀人。
我记得，有一个老奶奶说，她小时候和爸爸妈妈妹妹躲在一起，可还是被日本军发现了。他被刺了几枪后，就昏死过去。等她醒来后，发现爸爸妈妈倒在血泊之中，她跑出去一看，妹妹被丢在外面，死了。
有句话说的好：仇恨可以忘记，但是悲伤却不能忘记。
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从开篇讲述东吴开始，对南京城环境的描写和这里发生的大事就频繁引用了《三国演义》的文学性描述，似乎从一开始，在这里建都的历朝历代都是基于一个想象的“王气”才认定这里，对于人口、地形、交通等方面原因的描述微乎其微。
叶兆言是土生土长的文学名家，对于文学掌故信手拈来，在本书里，六朝时期的南京总离不开《三都赋》等夸张的文学想象，唐代和宋代的南京风貌则主要依据大量诗词对南京的描写，就连史料极其充分的明代南京，居然还要用后世《明史演义》、《儒林外史》的记述。
南京就这样成了文学想象的附着体，要么是虎踞龙盘帝王州的磅礴意象，并以此规划城市格局，要么是“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”的前朝历史悲叹。
南京最重要的高光时刻是六朝、南唐、明初和民国，本书也在此着墨最多，国史、人物故事和城市建设情况还能融合，在叙述的次序上也有技巧：先说在南京建立政权等大事，再介绍关键人物的经历，例如李昇、朱元璋，最后补充一些时人对这一都会的观察记录。不过最精彩的故事还是在南京城被攻破的时候，每一次都是血和泪，“何因不享百年祚，酖毒山川是建康”（张之洞诗），每一次都带着人们回顾之前历次的历史转折，都充满了文学张力。
苦难和荣耀都属于南京人民，有意思的是，作者试图用南京普通市民的角度来介绍每一段历史中的关键事实，但又极少能从史料中找到市民想法、行动的描述，就用一句“当时南京人肯定不知道xxx”来敷衍过去：唐代人不知道王昌龄又称“王江宁”是因为他到南京当过江宁丞，明代人不知道有个中都凤阳……近代以前唯一明确记载的南京市民举动，却是清初投充旗人为奴的丑陋风气。
另外一定要指出，“随便”，“反正”，“讲不清楚”这些词太多，少了很多严谨，对于不熟悉南京的人来说，可能就统统当野史逸闻来读了。
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