读后感是一种对作品内涵、情节和人物形象等方面的主观观点和个人体验的抒发,每个人的读后感可能都不尽相同。为了更好地提供参考,以下是一些经典的读后感范文,希望对大家有所启示。
我国的讽刺文学有着久远的传统。早在先秦诸子的散文中,就已有颇具讽刺意味的作品。《儒林外史》继承并发展了我国讽刺文学的优良传统,《范进中举》就是《儒林外史》中比较出色的一篇文章。
《范进中举》讲述的是一个叫范进的老书生在他五十四岁那年考上了举人,周围的人包括他的亲人,由先前的冷嘲热讽到对他热情恭维起来,就连平时动不动打骂他的丈人也对范进献起殷勤来。
当我看到,范进对他的老师说,他年龄五十四,已经考了二十次科举时,我不禁吓了一跳,怎么考到这么老,难道没有别的出路了吗?如果是我,两考不过就别的活了,不可能考几十年还这么固执。妈妈告诉我:“万般皆下品,唯有读书高”,封建时期的大家都认为只有读书才能功成名就。考过了,就能当官,当官就有了权,有钱人再和有权人进行钱权交易,名和利就双丰收了。所以,范进张进李进王进等书生才拼命地考试。
果然,范进考过没多久,就有地主乡绅给他送钱送物,不久他就过上了人上人的好生活,很快就融入了官场,学着别的官员借视察的名到处打秋风了。
这就是讽刺,《儒林外史》的作者用这本书讽刺了当时的社会现状,向大家展现了一个病态的社会。
《儒林外史》这本书我还了解的不多,但我知道里面一定有更多有趣的知识。作文
《范进中举》讲述了一位封建文人功成名就的经历,这是一篇揭露封建科举制度对当时知识分子毒害的作品。
范进当时只想着一朝能中榜,能够一步登天,这样别人就可以仰望他了。范进太强调科举了,只要金榜题名,他的生活就会好过,不会再过他以前的苦日子,几年才能吃得上油。在当时的时代,像范这样的人,他们认为科举考试才有可能功成名就。封建制度毒化了范进,他的肉体还活着,但他的精神早已荡然无存范进的成名,只是从一个泥潭陷入到另一个泥潭罢了。
我们现在正在学习和考试,但是我们和他们之间有一个世界的不同。在学习上,他们是为了自己的生活,为了生活得到改善。而我们现在的考试,是为了检测个人成绩有没有达到标准,是为了检验个人对于所学知识掌握的程度达到多少。他们考试是为了追求名利,他们考试是为了可以高人一等,而我们有着崇高的学习目标,为了祖国的未来而奋斗,为了社会主义的建设而学习。
虽然古代科举制度不存在,但追求学历的思想仍然存在,而现在有些人不就是把进入重点高中和考入重点大学作为自己水平的标准吗?其实这是一种倒退的思想,我们不应该把这种古老的思想带到现在。
作为新时代的青年,却把自己束缚在盲目进入大学的小圈子里,这算是什么呢?范进身上的旧文人气质已经不复存在,我们不仅要活在肉体上,好要活在精神上。我们应该让我们思想和精神充实起来,不要被旧的科举制度毒害。
范进是古代的一个学子,它虽然勤奋好学,可是屡考不中,真可谓“屡战屡败”。
就在范进50多岁的时候,事情发生了转机。这一年,他认真学习,考试时一丝不苟认真对待,苍天不负有心人,他终于考出了好成绩,被皇上点中。
这一天,范进正在街上闲逛,他的一个好朋友跑来告诉他“范进,你中举了!”范进以为好朋友在逗他,没当一回事,依旧慢慢悠悠地往前走。他看到很多人围在那儿看皇榜,也挤进去瞪大眼睛瞧瞧。突然,一个熟悉的名字“范进”跳入眼帘。这时,范进心中一阵狂喜,只见他一跳三尺高,嘴中高喊:“我中了!我中了!”然后在大街上狂奔。围观的人们惊呆了,也跟着群跑看笑话。疯狂的范进跑掉了鞋子,划破了衣服,跑飞了帽子……一路狂奔。
范进的好友看到这种情况,心中十分着急,赶忙去告诉他杀猪卖肉的老丈人:“你的女婿中举了,可他高兴地疯了,快去救救他吧!”他的老丈人也很着急,赶忙随那人去追范进。
到了范进跟前,他也束手无策。这时一个人说:“他平时最怕你,赶快扇他两个巴掌也许能救他。”围观的众人也七嘴八舌的劝导。他的老丈人犹豫不决,但还是慢慢地举起了那像扇子一样的大手,壮了状胆子,重重地打在了范进的脸上,嘴中骂道:“混帐东西!你中什么中!”一巴掌打醒了疯迷的范进。
众人欣喜异常,有的大笑、有的吹口哨。可他的老丈人却心中郁闷,感觉自己的手在隐隐发麻发痛,心想:“他现在是天上的文曲星,真的打不得了!”
这个故事非常可笑,也很逗人,读后细细一想感觉十分有意思,也有很多值得我们学习的地方。50多岁的范进能中举确实不易,他的坚持不懈,他的拼搏进取,他的坚定信念不是值得我们学习的!
近几日来,我读了一篇叫《范进中举》的文章,它是吴敬悻所作,摘自《儒林外史》第三回,这也是我们初三课本中的一篇文章。
文章的主人公是一个叫范进的中年男子,多次考科举,但他屡战屡败,而又屡败屡战,在自我垂老之年,意外考上了“广东乡试第七名亚元”,但是因为激动过度而喜急成泣—发了疯。是他的老丈人胡老爹一巴掌打醒了范进。围绕着范进的中举,周围的各色各路的人也极尽趋炎附势的丑态。
不说别人,我们就来说说范进的老丈人—胡老爹。再范进向胡老爹借去乡试的盘缠的时候,胡老爹大声训斥、辱骂,说他是个“活现宝”“烂忠厚没用的人”“尖嘴猴腮”一副穷酸样,还说他“癞蛤蟆想吃天鹅肉”“也不撒抛尿照照你自我”骂的范进一无是处、找不着北:但是在他渎职范进考中的时候,又大嘉褒奖范进,说是“贤婿”“才学高”“品貌好”,其意就是讨好、奉承范进。
不光是胡老爹,连范进本人也是一个样。去考试的时候被胡老爹骂的狗屁不是,却甘受屈辱、唯唯连声,还说“岳父见教的是”,一副任人辱骂、任人宰割而有无动于衷的样貌,但在考中的时候又是高人一等,此刻胡老爹对范进是卑躬屈膝。
本文看似荒诞的故事情节,真实的反映出了封建科举制度对人的心灵的荼毒。你看,范进为了作官,为了考中,不知经历了多少次考试,不知挨了多少骂,考上的秀才还是“舍与”他的,鬼才明白这个“亚元”咋来的呢!
读了本文我深深的感到:在封建时代,以八股文为资料的科考是多么的残害人民,残害他们的心灵,清政府是一个无能的政府,是一个害人的政府啊!
范进费尽一生心血追求功名利禄,终于在经历了34年的煎熬与努力后考中了举人,而从他的身上,我们看出了科举制度对读书人的毒害和人民的趋炎附势。
范进在中举后就疯了,独自跑到破庙中,在路上又摔了一跤,沾了一身的黄泥,还不忘说:“好了,我中了。”可见,那时的人们把自己的一切希望。都放在了通过考试来改变命运上。科举考试,本是封建君主用以选拔人才的方式,可如今却成了束缚人们的思想,约束人们自由和灵魂的囚笼。范进,不过是千千万万被科举考试毒害的读书人中的一员。
而范进中举前后人们对他的态度也是天差地别。起初,范进去向老丈人借钱去乡试时,被胡屠户骂的狗血喷头,而当范进中举后,又是送钱,又是大加赞赏,更有的是,在范进发疯好了往回去的路上,作为一个杀猪的粗人,竟然注意到了自己的“贤婿”的衣服皱了,还在路上给捋了好几回,巴结之意不用多说。最可笑的是张乡绅,在范进中举前,恐怕连听都没有听说过范进这个人,而在范进中举后,又是送银子又是送房子的,还以世兄弟相称,说什么“你我亲如骨肉”。
科举制度不失为一个选拔人才的好办法,但几乎所有的封建君主都只看到了它对自己的好处,却没有看到它对社会造成的危害,于是便拥有了千千万万范进式的人物和趋炎附势的百姓。这看似是因为科举,是因为封建君主的大权独揽,可是为什么到了现在,人与人之间依旧尔虞我诈?只是没有古代那么普遍罢了。原来,这些都只是次要的,最根本的,还是人性的自私与贪婪。
范进中举,让我又一次看到了人性的阴暗面。
最近,我学习了《范进中举》这篇运用了鲜明对比手法的课文,范进中举读后感。
课文主要以范进中举前后周围众人对他的态度进行了鲜明对比。
合上课本,我的心久久不能平静,这篇课文给我的启示有很多。
范进在中举之前,家里贫困,经常揭不开锅。但对此,他的邻居们也毫无同情心,不曾向范进伸出援助之手。作为丈人的胡屠户,也常盛气凌人地将范进骂得狗血喷头。范进对此表现出了逆来受顺、忍气吞声。
终于,几年的苦心孤诣令范进金榜题名,高中举人。此时,他身边的人们对他的态度开始发生巨大的转变。原本冷淡的邻居,变得热情起来,有的拿米,有的拿酒,前来恭贺;胡屠户也一改往日的凶态,对范进称赞不已,毕恭毕敬;乡绅地主更是和他攀亲结戚,巴结讨好。
这前后因范进中举发生的强烈变化,令我认识到了当时社会的世态炎凉,趋炎附势、嫌贫爱富之类黑暗风气的盛行。
虽说祖国现象反映了当时社会的黑暗,但从中我也感悟到:只有自己有本事,才能赢得他人的尊重。
作为一个新时代的中学生,我要做一个公平公正、表里如一、拥有真才实学的人,为祖国更好地建设贡献出自己的力量。
有人说范进中举是一部喜剧。当然,文中人物滑稽的动作、表情、神态都刻画的惟妙惟肖,也确实会让人不禁大笑,再加上最后大团圆的结局,就更证明了这是一部彻彻底底的喜剧。但大笑之后,却也不得不去挖掘文章所包含的更深奥的意味。
范进在中举之后就疯了。从这一点看来,他又是那么可悲,可悲的不是那让人不堪入目的外表,而是他早就失去了的灵魂。寒窗苦读几十年,只为中举,此刻中了举之后,难免受不了刺激。但这个科举制度除了改变了读书人还改变了周围的事物:起初,范进向老丈人借盘费去乡试时,被老丈人一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头。可当范进中举的`消息一得知,这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样,不仅仅送给范进银子,在起初时还说范进一无是处,而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西,这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。可见,封建腐朽的科举制度深深地毒害了知识分子,给知识分子们带来了无尽的苦难。
所以我审视这天的社会,也要从社会现象来看,要改革这些落后的制度。要推陈出新,制定出适宜人民安居乐业,人民生活会蒸蒸日上的法规。
12月2日,寒风料峭。由晋剧名家谢涛领衔主演的晋剧《范进中举》十年回归演出在青年宫演艺中心精彩上演。晚上7点半开演,在六点的时候剧场门口已经排起了长队。当晚剧场一千个座位,座无虚席,气氛热烈,掌声叫好声不断。
《范进中举》是吴敬梓先生《儒林外史》里十分经典的故事。很多剧种都有这出戏,但我觉得唯有晋剧范进中举人物塑造的最为成功。因为范进也是一位有血有肉,有情有感的人,除去受科举制度毒害下的性格缺陷外,依旧还有母子情深,夫妻意浓的情感。全剧虽然没有很多的人与人的矛盾和冲突,但故事线索十分明确且流畅。第一场范进的出场很巧妙,在母亲和妻子正寻他时,他从一堆书后面缓缓站起,口中念着古文。这一典型的酸腐文人形象立刻呈现在我们面前。之后无钱赶考的苦楚。与岳父见面的无奈和恐惧,街头卖鸡的羞涩,一纹钱的羞辱,考后的紧张,中举的疯癫,恢复的变化都充分突出了人物内心矛盾。好的戏剧必须有典型人物在典型环境中的典型细节去丰富人物和故事,使人物性格更加鲜活,更为观众所喜爱。
著名美学家朱光潜教授在《选择与安排》一文中写道:“戏剧描写的是人和事,而人和事的错综关系向来极繁复。一部戏剧在这无穷的人事关系中割出一个片段,使它成为一个独立的'片段,成为一个独立自主的世界。从划定小范围来说,一部戏需要选取一个主要人物和故事作中心,其余人物做穿插,再就一个人物来说,必须选择某一典型性细节,有了它,其他无数的细节就可不言而喻了”。晋剧《范进中举》就做到了这一点,就是依赖于它有着深刻意义且有趣的故事和众多栩栩如生的人物形象。这些人物之所以鲜活就是靠着一枚钱,一束发,一只鸡,一个竹竿,一把扫帚。这一个个精心选撷与锤炼的典型细节来丰富的。
本剧思想内涵及其深刻。不仅仅是去批判科举制度,更多的是由浅入深地去开掘一种人性,一种文化当中的弊端推向极致后形成的一些变异。
我对这出戏感情特别深,一晚上落泪5次。因为范进这个人物形象和我有着太多相似之处了。每一场戏都与我产生思想共鸣。高考前的精神衰弱,考研时每天5点40起,一天学习15个小时的状态,出成绩时的紧张,等待分数线的纠结和无奈。在看完戏后这一幕幕和刚才的演出画面在我脑海中回荡。什么“人不中举鬼中举,全把幡旗当锦旗”这词看着就让人顿觉凉意。什么“娘前不是孝道子”让我想起了我念了20多年书,父母对我的关怀。什么“老范进去教小范进,误人子弟心何忍”这是我工作的第一天写在我的备课本上的一句话,每当给学生上课,讲题,我都不断提醒自己,一定要让学生有所真正的收获。
再谈谈表演,整剧道具采用实物,更具真实性,生活化,场间采用切光,大背景用升降式,简约精致。三十三个人的乐队丰富而动听。谢涛老师的唱念做打以情动人,声情并茂,真正做到了思想与情感的密切结合。表演上游刃有余,很多细节处理的“多一分则深,减一分则浅”使范进的独特人物性格展现的至深,至切。比如“发疯”这场戏里的骑竹马,和扫帚写字。这很明显是我们生活中的孩童游戏和一些公园里的大笔书法。来源于生活而高于生活,这些表演都是生活艺术真实美,使看惯了戏曲程式化,千人一面的表演的观众耳目一新。
于心的小感动,其一,我7点进剧场,在乐池旁溜达,7点半开演我才知道,从7点谢涛老师就在舞台上的一堆书后面蹲着候场(第一场出场是从书堆后站起来)。其二,谢涛老师今天右膝盖的筋扭了,可在舞台上还很完美呈现,没有失误,很多高难度动作她都硬撑着。谢幕时讲话那么的可爱,可亲,可敬。在太原的市团的平台上谢涛老师能获文华奖,白玉兰奖,两次梅花奖,并且不断的出精品,出佳作,多么的了不起。
晋剧有谢涛,晋剧之幸也,戏曲之幸也!
我国的讽刺文学有着久远的传统。早在先秦诸子的散文中,就已有颇具讽刺意味的作品。《儒林外史》继承并发展了我国讽刺文学的优良传统,《范进中举》就是《儒林外史》中比较出色的一篇文章。
《范进中举》讲述的是一个叫范进的老书生在他五十四岁那年考上了举人,周围的人包括他的亲人,由先前的冷嘲热讽到对他热情恭维起来,就连平时动不动打骂他的丈人也对范进献起殷勤来。
当我看到,范进对他的老师说,他年龄五十四,已经考了二十次科举时,我不禁吓了一跳,怎么考到这么老,难道没有别的出路了吗?如果是我,两考不过就别的活了,不可能考几十年还这么固执。妈妈告诉我:“万般皆下品,唯有读书高”,封建时期的大家都认为只有读书才能功成名就。考过了,就能当官,当官就有了权,有钱人再和有权人进行钱权交易,名和利就双丰收了。所以,范进张进李进王进等书生才拼命地考试。
果然,范进考过没多久,就有地主乡绅给他送钱送物,不久他就过上了人上人的好生活,很快就融入了官场,学着别的官员借视察的名到处打秋风了。这就是讽刺,《儒林外史》的作者用这本书讽刺了当时的社会现状,向大家展现了一个病态的社会。
有人说《范进中举》是一部喜剧。当然,文中人物滑稽的动作、表情、神态都刻画的惟妙惟肖,也确实会让人不禁大笑,再加上最后大团圆的结局,就更证明了这是一部彻彻底底的喜剧,但大笑之后,却也不得不去挖掘文章所包含的更深奥的意味。
范进在中举之后就疯了.从这一点看来,他又是那么可悲,可悲的不是那让人不堪入目的外表,而是他早就失去了的灵魂.寒窗苦读几十年,只为中举,现在中了举之后,难免受不了刺激。但这个科举制度除了改变了读书人还改变了周围的事物:起初,范进向老丈人借盘费去乡试时,被老丈人一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头。
当范进中举的消息一得知,这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样,不仅送给范进银子,在起初时还说范进一无是处,而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西,这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。可见,封建腐朽的科举制度深深地毒害了知识分子,给知识分子们带来了无尽的苦难。
所以我审视今天的社会,也要从社会现象来看,要改革这些落后的制度。要推陈出新,制定出适宜人民安居乐业,人民生活会蒸蒸日上的法规。
新时代,新思想,需要保持与时俱进的饱满状态,向前。
近几日来,我读了一篇叫《范进中举》的文章,它是吴敬悻所作,摘自《儒林外史》第三回,这也是我们初三课本中的一篇文章。
文章的主人公是一个叫范进的中年男子,多次考科举,但他屡战屡败,而又屡败屡战,在自己垂老之年,意外考上了“广东乡试第七名亚元”,可是因为激动过度而喜急成泣—发了疯。是他的老丈人胡老爹一巴掌打醒了范进。围绕着范进的中举,周围的各色各路的人也极尽趋炎附势的丑态。
不说别人,我们就来说说范进的老丈人—胡老爹。再范进向胡老爹借去乡试的盘缠的时候,胡老爹大声训斥、辱骂,说他是个“活现宝”“烂忠厚没用的人”“尖嘴猴腮”一副穷酸样,还说他“癞蛤蟆想吃天鹅肉”“也不撒抛尿照照你自己”骂的范进一无是处、找不着北:但是在他渎职范进考中的时候,又大嘉褒奖范进,说是“贤婿”“才学高”“品貌好”,其意就是讨好、奉承范进。
不光是胡老爹,连范进本人也是一个样。去考试的时候被胡老爹骂的狗屁不是,却甘受屈辱、唯唯连声,还说“岳父见教的是”,一副任人辱骂、任人宰割而有无动于衷的样子,但在考中的时候又是高人一等,现在胡老爹对范进是卑躬屈膝。
本文看似荒诞的故事情节,真实的反映出了封建科举制度对人的心灵的荼毒。你看,范进为了作官,为了考中,不知经历了多少次考试,不知挨了多少骂,考上的秀才还是“舍与”他的,鬼才知道这个“亚元”咋来的呢!
读了本文我深深的感到:在封建时代,以八股文为内容的科考是多么的残害人民,残害他们的心灵,清政府是一个无能的政府,是一个害人的政府啊!
范进中举节选自儒林外史。大家对这篇课文的看法是什么?来看看本站小编精心为你整理范进中举读后感,希望你有所收获。
范进就是这样一个被八股文残害的人。他听闻自己中举,却发了疯了,拍手、大笑,头发散乱,满脸污泥,一身的水,想像起他那副狼狈的样子,忽然觉得他有点可怜。家境贫寒,寒窗苦读几十年,只为中举,现在中了举之后,难免受不了刺激。这都怨那罪恶的封建制度,它深深地毒害了知识分子,给知识分子们带来了无尽的苦难。
范进在中举前后人们对待他的态度真是不能相比较。起初,范进向老丈人借盘费去乡试时,被老丈人一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头。可当范进中举的消息一得知,这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样,不仅送给范进银子,在起初时还说范进一无是处,而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西,这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。
张乡绅来恭贺范进中举时,俩人彼此间不断说客套话,张乡绅还给范进送银子,说甚么“年谊世好”实际是为了拉拢和范进的关系。从他假惺惺的语言便可看出他的虚伪。除了虚伪,我觉得他还是个道貌岸然之辈范进没中举之前,他家人“已是饿得两眼都看不见了”,也不见张乡绅派人问候、送米甚么的。而当这天早上,范进中举后,才过了多久,张乡绅便得知了消息,火速赶来套关系,又送房子又送银两。也许张乡绅本来就空着这么一所房子,就等着童生中举,然后马上去拉拢亲近。所以在恭贺范进时,才会马上提出让他们搬进自家空房。可见他的奸猾势利。
初识《儒林外史》是在看京剧《范进中举》之后。看完之后不觉惊异于作者的独具匠心,却没有领略导作者的真正用心,直到翻开《儒林外史》浏览了整个故事之后。
《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人,欢喜至疯,最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事,但纵观全文事实上却并不是那么简单。
中举从范进身上来看是好事,苦考了三十四年终于出头,从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片,像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经,而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人,中举前萎缩地向老丈人低头称事,中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时,在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举,不出两个月,什么房产、田地、金银、奴役,不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一,封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样,加深科举对他们的毒害。
中举对胡屠户来说,也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来,一旦中举后,因范进发疯让他打范进一巴掌,他却说:“(范进)虽是我女婿,如今做了老爷,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来,胡屠户就是那些满脑子也是功名,中了科举余毒的市井小人的化身。
还有那些乡绅,都在第一时间忙不迭的为范进送金送银,正是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事,作者详细描写了临死伸着两指头,唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪,用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。
综上所述的人物,无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们,还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟子,一听胡屠户为女婿范进母亲做法师,屁滚尿流地马上安排起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文,什么都以八股文马首是瞻,自己终日练习八股,后来因为丈夫对科举毫无兴趣,终日长叹。书中充斥着讽刺味,辛辣尖刻,这与作者生活背景很有联系。
作者吴敬梓慷慨好施,被族人看成败家子。他后半生十分潦倒,但是旁人几次三番找他参加科举,他都不应。他的书桌下有八股细绳,每根下都有一个臭虫,一个蚊子,就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖,他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼,相与应和”,并称其为“暖足”。这样的背景下,无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。
如今时代不同了,我们生活的时代很少有人提及科举这类的话,也没有了书中迂腐的现象。但是,我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班,诸多考生因为中考高考日以继夜读书,有些考上的扔书庆贺,有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板,却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。
我在这个暑假读了《儒林外史》的其中一篇《范进中举》,这个故事讲的是范进中举后一系列表现和家人变化的故事,即带给了我们欢笑,又带给了我们无尽的深思。
这个故事是清代着名作家吴敬梓的讽刺小说《儒林外史》的其中一篇,故事描述了范进参加乡试中了举人一事,运用夸张的手法生动地描绘了他那喜极而疯的形象,深刻地揭露了这个士人的丑恶灵魂,同时通过他的命运变化反映了世态的炎凉,以及封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。我主要讲范进,他是一个科举制度的受害人。主要体现了两个方面:首先,他是一名博出名的人。范进在之前的科举考试中都屡遭屡败,但他依然坚持考试,直到五十四岁中了秀才。后来,他去考乡试,却被家里人拒绝,尽管如此,他依然坚持考试,不理会家人。最后,他中了举人,却喜极而疯,不是喜极而泣。很明显,他根本就不是为了成绩而读书的,而是为了博出名而读书的。这些人,如果真的考了好成绩,那只能是碰到好运到的吧!
其次,他是一个迂腐无能的人。家里穷得无饭吃,范进手足无措,要等母亲“吩咐”,才慌忙出去卖鸡,可是他在集上一踱一步,东张西望,老半天仍未能把鸡卖出。看得出来这个人只会读书,不会做事,跟无所事事没什么区别。他考出来的好成绩,可能也只是碰到好运气的结果。如果他能够改变那种无能的情况,那么喜极而疯的事情就不会发生。
在清朝生活中,像这种因为成绩好却喜极而疯的人有很多。归根结底的原因是清朝科举制度的僵化,“文字狱”、“八股文”已经影响了考生的神经,限制了他们的自由发挥。这个故事,乃至整部小说,作者用了搞笑且幽默的手法对这个现象作了无比的讽刺,这也间接推动了后来科举制度的废除。回到现在,长期的应试教育也给我们带来了痛苦,如果不及时改变教育方式,恐怕也会像小说中那样喜极而疯。所以,这个故事对于我们来说也一样合适。
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