优秀作文能够生动地展现事物的细节和特点，让读者如临其境。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，供大家参考学习，希望对大家有所帮助。
我坐在食堂里，看着我妈在打菜。她托着大大的盘子，舀起一勺又放下了，似乎在踌躇着，选什么才好，什么菜我最爱吃。我远远观望着，心想：我妈总这么好，什么事都替我想——将来要好好报答她。这一句是作文中常用的话，于是我就套上了，觉得自己应该是个孝顺的孩子。只是，我没注意到，我此时靠在椅子上的姿势很悠闲。
“你坐着干什么？不去盛饭！”突然被人吼了一句的我，惊恐地转身，我是真被吓到了。回头一看，就对上一双燃着火苗的眼，很有气势。大概是我妈的同事，我没见过她，想来她也不认识我。
被陌生人吼过后，我很是莫名其妙，当然也有恼火，凭什么我要被一个陌生人喝令，真想吼回去，但也只是想想而已。我拿着两个碗，越想越生气，于是，恨很地往碗里装了很多饭。最后，示威似的把碗往桌上一放。这回，她倒没瞪我了。
我妈端着菜过来了，看到桌上的两碗饭，“你把饭打来了，难得呀，难得……”我很奇怪地看了她一眼，你这么高兴做什么？“还给我舀了这么多饭呢，真乖！”我连忙用眼神制止她——妈，你干吗呢！快住口，正常一点！
我低下头吃饭。可越想越纳闷，我妈异常的高兴，以及一个多管闲事的陌生女人的愤怒！我为何要遭这一句训斥？我又做了什么“了不得”的事吗？我隐隐觉得自己像是做错了什么。
“你为什么这么高兴？就为两碗饭？”我悄悄问我妈，“是呀，因为很难得嘛！你以前从来没主动做过……”
一席话讲下来，我就羞愧了，我偷偷看那个“多管闲事”的陌生人，幸好，她没注意我这里，否则，我会更难堪的。我把头缩回去，直愣愣地看着碗里的白胖米饭。
我溜走了，当然，没忘记把我妈的包拎回办公室。一路上，我就想，从现在开始，从小事做起，做一个“行者”，不要再做“光说不做”的懒人，不要再做连陌生人都鄙视的懒人了。
翻开书，我无比羡慕三毛撒哈拉的奇遇，也流连于席慕容笔下的大草原；合上书，我想为什么不自己用行动去见证这种美妙，于是简单收拾行囊，出发。我去过井冈山，放弃了坐汽车，执意用双足去踩踏那片红土地。为此，双脚总是被石头硌得生疼。粗糙的红米饭难以咽下口，走到半山腰便累得气喘吁吁，可一想到“行者”二字，我坚持下来。那一路茂密的树林，让人觉得万分奇特的方竹，沿途淳朴的当地人，到达黄泥岗时的欣喜，一切原本坐车时无法欣赏到的，都用我的行动一览无余。
到山顶时，不住地想起毛泽东的“雄关漫道真如铁”，刹那间，才真正收获一种坚持与毅力，我才从侏儒转成行动上的巨人。也曾到过赣州的出浮桥，起先看到那广阔的江面上横躺着看似柔弱的浮桥，胆小的我想掉头就走，可望见众人都已踏上，只好硬着头皮伸出一只脚。冷不丁一眩晕，颤颤地踩了几步，但很快调整好重心，大胆地向前跨去。“叽嘎叽嘎”古老浮桥发出好听的声音，宛如一曲浅吟低唱的昆曲。弯下腰，望见牢牢打入木桩的铁钉已有点生锈，木板上延伸出多条古老而又秀丽的裂痕，一点点沉淀下来。
我不再是一个简单的行者。做一个行者，我在用自己的双脚踩踏出心灵的感动。
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在五马街、中山公园旁等闹市区，常可以看见献血的车子。有些车子打着大大的标语――“某血型告急。”还有些印着关于献血的公益广告――“一人献血，全家受益”。
记得以前，我妈曾经问我说：“我去献血好不好？”我当场急得摇头，“不行，你把自己的血献给别人，你就会死掉的！”她笑了笑说：“就抽一点血，也没有关系。当初我生你的时候大出血，要不是别人献血给我，说不定我就不在这儿了。”我开始大哭大闹：“不行，我不让你去！”后来，她也没有再说过献血之事了。
前几天，我在吃饭的时候又看到了关于献血的新闻――“o型血告急。血液缺少高峰期提前。”我却忽然对妈妈说：“老妈，你去献血吧。”她却只是笑着说：“为什么又说起献血了？”我说：“你看啊，现在血不够用了，你献一点也没关系啦。”我长大了，明白献血并非对生命有害了。“你为什么不去献啊？”妈妈问我。“因为我不知道我的`血型是什么，而且我是未成年人啊。”她说：“好了，我知道了，有空的时候我会去的。”
就在昨天，我和朋友小c出去看电影，在路上看见了一辆献血车。小c兴奋地对我说：“以后我要去献血。”我惊讶地问她：“你为什么要去献血？”她说：“不为什么，只是有种感觉。”我高兴地说：“那这样好不好，等长大了以后，我们一起去献血怎么样？”
这几天，妈妈好像为去献血在作准备。妈妈就是献血者给了她生命的延续，一次献血对健康者来说只是小小的付出，对病人来说却是生命的再造。现在，妈妈也要把自己带着爱心的血，献给最急需的人。我和小c说好了，等成年以后，要一起去献血，一定。
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在惰性与行动两者之间，往往很多人选取前者。自己的思想被懒惰所控制的人是很可怕的，医学家证明：但凡精神容易被自己的惰性控制的人，往往比那些行者在思想上更愚钝。这怎样说呢？就让我们透过下面这个小故事来了解吧！
从前深山里有位杰出的学者，住在山下的两个年轻小伙子打算去拜他为师。很可惜的是，那位杰出的学者只收其中的一位为徒弟。于是那位学者出了一道怪题目给他们俩：从山脚底到山的那一头，有两条路走，第一条宽敞明亮而且一路上秀丽的事物有很多但是路途遥远离山的那一头还有很远很远。第二条是一条捷径但是相比较而言这一路上没有秀丽的事物来使你的心灵受到洗涤。于是学者让两位选取看谁先到达，毫无疑问，两人都选了那一条捷径，这位学者只是默默地摇了摇头，不吭声来。。。不一会，另外一座山的里的一个壮士也下山了，向这位学者来求艺。于是学者出了同一个题目给这个壮士，而壮士的选取不与前者相同，他选取了大道。学者脸上既惊又喜，于是问壮士：“前面那两位小伙子已经遥遥领先了，你为何还要选取这条大道呢？”壮士憨笑地回答他说：“我明白阿，正因为我我已经获胜的机率微乎其微了，才选取一条不同的道路阿！或许在大道上我还能够望见许多不同的风景阿！又或许大道上又有很多我值得学习的事物，就像向日葵这种精神阿，总是向阳敢于与黑暗作斗争的精神。”学者笑了笑，说壮士傻但很聪慧，便毫不犹豫的收他为徒了。
在那里你可能会问，咦，那那两位小伙呢？很显然他们没有求学成功。因为想要有一番成就或是本事就不就应走捷径，就不会想着去偷懒，只会一心一意的完成自己或是实现自己的理想和目标！让我们做一个行者，奔跑起来吧，年轻人，坚信自己的未来会与众不同！
不识人间修罗场。
此之谓行者。
面朝大海，春暖花开。
从明天起，做一个幸福的人。
喂马，劈柴，周游世界。
从明天起，关心粮食和蔬菜。
我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
这是海子，那个面朝大海春暖花开的海子，给每一条河每一座山取一个温暖的名字，愿所有人有一个灿烂的前程，在尘世获得幸福的海子。所谓失意从不犹豫，总会在花开时重新起身而不畏花落的——海子是一个行者。
庄生梦蝶，沧海云烟。
他手指江水，人活着就要像这江水不停地前行。好想唱一辈子的戏，寻一辈子的心底之梦，只恐没了根，没了方向。
于是，她记住了，是蝴蝶，就难飞过沧海。
这是蝴蝶君，那叹庄生梦蝶沧海云烟的蝴蝶君，三教九流，戏子卑贱，逃不掉冥冥中自有的定数，只能活进角色里。是谁说过，生命是蝴蝶，是不食人间烟火的戏文？兄妹俩望一江秋水，逐流循逝，心赤心诚——蝴蝶君是一个行者。
在山水清，出山水清。
哗啦哗啦，千江水脉脉流，流到洼处是低平，流到岩间是高平，流来流去一样平。不累于外物，不累于造次颠沛，鸢飞鱼跃。
这是简桢，那个在山水清出山水清的简桢，不是人间富贵花，不是天上忘忧草，是那终抚着台大门墙潸然泪下的简桢。锦心与孤意恰如天人交战，步步都是八分艰难的势，面对文学的悬崖，意一往无前，千唤不回——简桢是一个行者。
人我两忘，相对无言。
这些字属于时间深处，写在水面上，写在灰尘和光亮里，写在回声和沉默中。映照人对春日，花鸟迁就。是一条道路，劈开大海，屏息前行，踏过之后，注定回头不是岸。
这是安妮，那已人我两忘相对无言的安妮，在是非争议的喧嚣中行走，是孤僻而执意的旅人，两边都不是家。岁月不宽宏，青春转眼落根结果，时间里剩下流云幽幽，青山深深。不过是山谷里幽蓝的一面湖，风平浪静，微小自处——安妮是一个行者。
人间修罗场，不识百塔缭乱；世间风景千般，行者自在。
彼岸旅人，依旧在行路。
古人云：“读万卷书不如行万里路。‘几许人在起点踏步？几许人在路中半途而废？又有几许人在追逐、疾走？地球为什么是圆的？证据是麦哲伦环球航行。从”天圆地方说“到”地圆说“，麦哲伦环球航行在世界航海史上留下了浓墨重彩的一笔。无人怀疑过”天圆地方说“吗？答案是否定的。但是或许100万个人怀疑，只有1个人会去验证。空想比不想更讽刺，我们不仅要思，还要行，去验证，去拼搏，去实现！做一个行者！
人固有一梦，然几多人梦成真？周恩来总理，比尔盖茨，居里夫人……他们为什么会梦想成真呢？有一位哲人说过：”梦里走了许多路，醒来还是在床上。“有人在一次次的失败中放弃，在一个个困难前怯懦、退却，遗憾终生。这警示我们：梦想只是一个目标，需要我们为之奋斗、追逐——当为行者。
世上本没有路，走的人多了，就形成了路。努力不一定有结果，但有时你还是得向前走。不行，我们永远不知道前方有什么？前方有猛虎，何须惧？即使我们没有”明知山有虎，偏向虎山行“的勇气，也要前进，因为”山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村“；前方有巨浪，何须惧？即使我们没有”赤脚踏沧浪“的豪情，也要前进，因为”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海“；前方有烈火，何须惧？即使我们没有”千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲“的坚强，也要前行，因为”宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来“。没有什么能阻挡我们的前进脚步，坚持，坚持。再难的道，也有尽头；再长的路，也有出口。思考，确定，沿着一条路坚定不移地走下去，做一个行者。生命不止，脚步不息。
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何不做个“行者”，用行动表现你的真情义。古人云：“征于色发于声而后喻。”有诗人多情，在墙外思念墙内佳人却不敢接近，最后“多情总为无情恼”，徒留诗一首，佳人不知。有青年多情，却不敢在现实中接近那淑女，只在梦中鼓琴弄瑟以友之，最后“日思夜想不得见”，徒留风一首，淑女不知。此二人，岂不知者哉？有琴师因知己之死愤摔爱琴，有剑客因一诺而挂剑于冢上。此二人，岂不行者哉？做一个“行者”，追求情感的显露与精神升华，勿要遗恨！
何不做个“行者”，用行动拉近梦想和现实的距离。企业家若非从小做起，能做成梦中的驰名的大企业？网络写手若不在方格上辛苦耕耘能变成梦想中的知名作家？会说梦想的人是知者，但他们只是梦想家；会做出行动的人是“行者”，他们才是实干家，是成功的人！做一个行者，谁也不想做一个失败的人！
做一个“行者”！你的行动会让你的人生像面包一样饱满充实，让残酷的现实像梦境一样甜美，让虚渺的情感像溪水一样可触可碰可感！
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在五马街、中山公园旁等闹市区，常可以看见献血的车子。有些车子打着大大的标语——“某血型告急。”还有些印着关于献血的公益广告——“一人献血，全家受益”。
记得以前，我妈曾经问我说：“我去献血好不好？”我当场急得摇头，“不行，你把自己的.血献给别人，你就会死掉的！”她笑了笑说：“就抽一点血，也没有关系。当初我生你的时候大出血，要不是别人献血给我，说不定我就不在这儿了。”我开始大哭大闹：“不行，我不让你去！”后来，她也没有再说过献血之事了。
前几天，我在吃饭的时候又看到了关于献血的新闻——“o型血告急。血液缺少高峰期提前。”我却忽然对妈妈说：“老妈，你去献血吧。”她却只是笑着说：“为什么又说起献血了？”我说：“你看啊，现在血不够用了，你献一点也没关系啦。”我长大了，明白献血并非对生命有害了。“你为什么不去献啊？”妈妈问我。“因为我不知道我的血型是什么，而且我是未成年人啊。”她说：“好了，我知道了，有空的时候我会去的。”
就在昨天，我和朋友小c出去看电影，在路上看见了一辆献血车。小c兴奋地对我说：“以后我要去献血。”我惊讶地问她：“你为什么要去献血？”她说：“不为什么，只是有种感觉。”我高兴地说：“那这样好不好，等长大了以后，我们一起去献血怎么样？”
这几天，妈妈好像为去献血在作准备。妈妈就是献血者给了她生命的延续，一次献血对健康者来说只是小小的付出，对病人来说却是生命的再造。现在，妈妈也要把自己带着爱心的血，献给最急需的人。我和小c说好了，等成年以后，要一起去献血，一定。
翻开书，我无比羡慕三毛撒哈拉的奇遇，也流连于席慕容笔下的大草原；合上书，我想为什么不自己用行动去见证这种美妙，于是简单收拾行囊，出发。我去过井冈山，放弃了坐汽车，执意用双足去踩踏那片红土地。为此，双脚总是被石头硌得生疼。粗糙的红米饭难以咽下口，走到半山腰便累得气喘吁吁，可一想到“行者”二字，我坚持下来。那一路茂密的树林，让人觉得万分奇特的方竹，沿途淳朴的当地人，到达黄泥岗时的欣喜，一切原本坐车时无法欣赏到的，都用我的行动一览无余。
到山顶时，不住地想起毛泽东的“雄关漫道真如铁”，刹那间，才真正收获一种坚持与毅力，我才从侏儒转成行动上的巨人。也曾到过赣州的出浮桥，起先看到那广阔的江面上横躺着看似柔弱的浮桥，胆小的我想掉头就走，可望见众人都已踏上，只好硬着头皮伸出一只脚。冷不丁一眩晕，颤颤地踩了几步，但很快调整好重心，大胆地向前跨去。“叽嘎叽嘎”古老浮桥发出好听的声音，宛如一曲浅吟低唱的昆曲。弯下腰，望见牢牢打入木桩的铁钉已有点生锈，木板上延伸出多条古老而又秀丽的裂痕，一点点沉淀下来。
我不再是一个简单的行者。做一个行者，我在用自己的双脚踩踏出心灵的感动。
将行李放入旅馆，步行至码头，直至下午四点光景，天竟淅淅沥沥地下起雨来。无法，打着雨伞继续前进——乘着渡船到了鼓浪屿岛，步行在小岛的老街上。
直至此时，脑中竟有一行行的文字涌出，恨不得就眼前的天作纸笺，写下眼前的红砖绿瓦，以往读的“千里江山寒色暮，芦花深处泊孤舟”不再是几个呆板的文字，仿佛专是为眼前的景象所造出的，越出我的思绪融入眼前的景色，这一丘一壑所给我的灵感，不知能让我的脑中又产生出多少奇妙文字。王实甫笔下的崔莺莺小姐有一句话说的好——“学得来一天星斗焕文章，不枉了十年窗下无人问。”可一天星斗能在那小小的闺阁天地中被学来？顶多只是井口打的几颗零落的星斗，如何去“焕文章”？做一个“行者”吧，要读万卷书，必行万里路。我的“行者之旅”，就此开始！
曾经葳蕤挺拔的文竹憔悴不出众了，在这繁汇的天音中左右欹斜，呻吟着，挣扎着，最终不免委于尘埃。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”夜深人静，倚栏高楼，黑色的苍穹被窗棂瓜分，远处珠雨如帘。
曾经葳蕤挺拔的文竹憔悴不出众了，在这繁汇的天音中左右欹斜，呻吟着，挣扎着，最终不免委于尘埃。
于是我的思绪，便如无主的蓬蒿飘飞在这蜕变的季节……。
曾经的我，也是那样踌躇满志啊！带着“会当凌绝顶”的雄心，过着“三更灯火五更鸡”的紧张生活，期冀着有朝一日“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，金榜题名。然而“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”啊？现实如一堵铜墙铁壁，让梦想可望而不可即，如影随形的，是“龙游浅水遭虾戏”的困窘；如疽附骨的，是“落水凤凰不如鸡”的苦遇。
既然时不我予，那么算了吧，抛弃那执着的意念，“今朝有酒今朝醉，管他眼前是与非”！
不！不！不可以！
你不该忘记！
每个人都应是一个“行者”，用青春与血泪走出一条自己的.路。今夜的凄风苦雨，今夜的惆怅迷惘，只是沿途绝妙的风景罢了。
榜上无名，脚下有路。只要曾在雪地上留下自己艰辛的脚步，心便坦然。
行者，用行动诠释生活的意义；行者，用行动书写生命的美丽；行者，用行动展示社会的温馨。行者，贵也。
最美教师张莉莉，正是用行动诠释了生命的美丽。在学校她教书育人，在校外她用生命搭建孩子们的桥梁。灾难来临时，她选择的不是逃避，不是自己的安危，她的心中时刻牵挂着自己的学生。她像母鸡，用翅膀庇护自己的孩子；她是一把大伞，为孩子们遮挡狂风暴雨。灾难来临时，她将生的希望给了孩子，把危险和噩运留给了自己，这便是行者。
行者，就是说到做到，不是将话说得天花乱坠，却什么也不做。
一所著名大学的教授在讲“保护环境，人人有责”，他从古诗中的“万紫千红总是春”讲到现代社会土地荒漠化，从“黄河之水天上来，奔流到海不复回”到现在黄河断流，水土流失，他说破坏环境的危害，他讲保护环境的做法和意义，他告诉人们保护环境义不容辞。随着下课铃声的响起，教授习惯性地整了整自己的领带，健步走出了教室，一声干咳，一块东西随着那干脆的声音落在了教室的`门角，一团纸巾相继陪伴在了它的旁边，离垃圾桶仅一步之遥，可这一步却成为他心中永远渡不过的长河，永远越不过的大山。他是智者，却并非行者，这便是智者与行者的区别。
智者满肚墨水，“不行”便是废水一摊；行者默默无闻，无私奉献却高尚可贵。做一个“行者”用行动感悟，用实践收获。
行动，就在举手之间。
——题记
倘若可以，我愿做一个“行者"。
寂静的夜，我愿一人独坐，伴凉亭与手指间抚摸着的琴至夜晚黄昏，缓缓奏起七弦琴。古朴的韵味萦绕心中湖畔。淡退了的漆露出了原本红的发紫的檀木，但七根腐朽的琴弦还在木中。任我轻轻地弹，重重滑过。在深邃的乐音中，我仿佛置身于幻境，无法自拔，也不愿自拔。
可突然有一天，我发现，不是每一个人对着古琴，都会献上崇高的敬意。我伫立在人群中，兴致勃勃地诉说着自己内心对古琴依恋。可大家对我所说的内容不屑一顾，甚至迎面而来的是嘲弄的'言语。一味追求潮流的他们只对重金属摇滚感兴趣，为那些重金属噪动的场面演出而呐喊，看街头偶尔坐着用民乐吹拉弹唱的艺人不屑一顾，反而转身向我投来怪异的目光。
望着街头的乞丐，我的心何尝不是无比沉重。
我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中，以琴为友。黑夜中，我是悲寂的演奏者，朝着头顶这片天诉说心中苦闷，我只能用弹奏的形式表达心语。琴声一次比一次沉重，一次比一次强烈。直到一个夜晚，我决定让这悠扬划破天穹。
终是曲终人散场，今天他们听到的一切，我坚信必定会在他们心中烙下印记。
我们不能忘，那是我们的声音，来自中国的呐喊。
古人云：先知而后行。首先要认清事物的本质，然后，才可以付诸于行动。做一个“知者”难，做一个“行者”更难！做一个“行者”吧，用行动去创造奇迹！
《列子》中记载着这样一个故事：一个年近九十的老翁，面对家门前“王屋”、“太行”两座大山，很是苦恼，决心平此二山。投石于渤海之尾，年复一年，周而复始。虽然最后天帝派二神搬走了大山，但是愚公的这种实干精神着实令我们感动，这反映的，不正是“行者”的精神吗？相比只会“纸上谈兵”的赵括，愚公的行动不是很可贵吗？做一个“行者”吧，用行动去书写人生！爱迪生在很小的时候学习成绩十分糟糕，曾被老师断言不会有大作为。可是，凭着他对科学的热爱，以及一次次的动手实践，在经历了无数次的失败之后，爱迪生终于成为了举世闻名的发明大王，仅申请专利的发明，就有1300多种。是什么成就了爱迪生的成功？不也正是那孜孜不倦的“行者”精神吗？做一个“行者”吧，用行动去改变自己！我们总是在抱怨，无休止的抱怨。
当我们抱怨周围环境肮脏时，为什么不俯下身去捡拾一块纸屑？当我们抱怨现代人素质低下时，为什么不亲自让开座位，给车内的老幼病残乘客呢？当我们抱怨自己成绩不理想时，为什么不在课后多加把劲儿，刻苦努力呢？上帝给了我们每个人平等的机会，乐于行动的人总会抓住机会，而懒于行动的人，却一再的让机遇从身边溜走，空留阵阵哀怨的`叹息……陆游曾说过：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”从书本上得到的只是一些理论性的知识，只有实践，才能“化干戈为玉帛”，真正把知识变为己有，应用于实际生活中。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”，行动，也许很难，可是，要想实现“长风破浪会有时，直挂云霄济沧海”的宏愿，就必须付出汗水与泪水！行动是沟通“理想”与“现实”的桥梁，只有现在付出行动，才能到达明天成功的彼岸！做一个“行者”！
行者，即为出行的人，看起来是一个复杂、有深刻含义词语，可却让我感觉到了快乐和自由的气息，所以我要做一个行者。
做一个行者，让我真正感觉了自由，多有的烦恼挥之而去，我只要想前方的路程，哦，有时候也不用想，我的腿想走哪里，我的轮胎要去哪里，我只要跟着就行。我只要欣赏路旁的风景，路旁的花花草草，见那些我曾经没见过的人，遇那些曾经没有遇到的事情。每一个村庄在我的脑海里深刻记忆，每一中层未见过的植物让我无法忘记。
在烦恼的都市里，只能让我感觉无法呼吸，每天看到同一张面孔，做着同一件事情，想着同样的想法，却永远不知道什么时候才是个头，自己作者系到底是干什么，为了什么，无休无止。它不像田野间，让我呼吸顺畅，让我感觉我还能真正活在世上，我还可以这么的悠闲，他们不像那些淳朴的农民，让我发现原来人还可以这样开心的活着，不用想那些无趣的、你无法猜不透的，只要你高兴做就做了，不用再为之所烦恼。
我喜欢做行者，走更长的路，更远的路……。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”夜深人静，倚栏高楼，黑色的苍穹被窗棂瓜分，远处珠雨如帘。曾经葳蕤挺拔的文竹憔悴不出众了，在这繁汇的天音中左右欹斜，呻吟着，挣扎着，最终不免委于尘埃。于是我的思绪，便如无主的蓬蒿飘飞在这蜕变的季节……曾经的我，也是那样踌躇满志啊！带着“会当凌绝顶”的雄心，过着“三更灯火五更鸡”的`紧张生活，期冀着有朝一日“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，金榜题名。然而“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”啊？现实如一堵铜墙铁壁，让梦想可望而不可即，如影随形的，是“龙游浅水遭虾戏”的困窘；如疽附骨的，是“落水凤凰不如鸡”的苦遇。既然时不我予，那么算了吧，抛弃那执着的意念，“今朝有酒今朝醉，管他眼前是与非”！不！不！不可以！你忘记了那个在皓月之下为你做饭洗衣，不辞辛劳的妈妈了吗？你忘记了曾几何时与挚友击掌为誓造福祖国的宏愿了吗？你不该忘记！岁月如烟，往事如诗。一个雄才绝代的奇男子踏步而来。他曾经遭遇“我失骄杨君失柳”生离死别的惨痛，然而怀揣着信心与豪情，他未曾退缩。他可以振臂一呼，“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”；他可以笑对群雄，“问苍茫大地，谁主沉浮”；他可以挥剑长歌，“数风流人物，还看今朝”……每个人都应是一个“行者”，用青春与血泪走出一条自己的路。今夜的凄风苦雨，今夜的惆怅迷惘，只是沿途绝妙的风景罢了。
榜上无名，脚下有路。只要曾在雪地上留下自己艰辛的脚步，心便坦然。条条大道通罗马。作为一个“行者”，我深知我已步过了“战胜心魔”的人生驿站！我深知能将“行者”这一职业，越做越好！点评：本文由梦想与现实的冲突写起，通过反思妈妈的辛劳及自己的宏愿，在感受伟人的壮举之后，终于跳出“小我”的情感纠结，“战胜心魔”，决心做一个“行者”，“用青春与血泪走出一条自己的路”。作为一篇议论性散文，作者感情真挚，感悟真切。语言形象典雅，对诗句的引用，巧妙自然，真可谓“腹有诗书气自华”，抒情议论自潇洒！
静静的夜，我愿一人独坐。我喜爱架起二胡，缓缓的拉弓，木的香气萦绕鼻间。有些锈却仍然紧绷的耳线重合着，任我轻轻揉，重重滑过。松香落在裤子上，我并不介意，抛开身边所有的物质，悠扬的乐音中，我仿佛又来到了另一个天堂，我深深的迷恋着二胡。
可突然有一天，我发现，不是每个人对二胡都有着崇高的敬意。我站在教室中，眉飞色舞地讲着长大后愿成为二胡演奏家。大家饶有兴趣地看着手舞足蹈的`我，可眼中却带着嘲弄。他们为钢琴手的豪情演出呐喊沸腾，偶尔看见街头，坐着的那个拉二胡的乞丐时会转头望着我，眼神中却有说不清的色彩，我内心隐隐作痛着。望着街头那个老乞丐，听他那断断续续的、嘶哑的二胡声，我无言以对。同学们渐渐走远，我却停在角落一直发呆。
我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中，唯有二胡默默相伴。黑夜中，我是个孤独的倾听者，听着别人不爱听的老歌。然后，终于有一个夜晚，我决定让这悠扬响彻天际。
曲子终了，我便会安静地站起，向他们鞠躬。我感谢他们的倾听，感谢他们的目瞪口呆。因为我知道他们已明白我想说的：二胡的背后有着中华的智慧与文化，那是两根弦就能奏出的华丽与朴实；雄壮与风情。
我们不能忘，那是我们的声音，一个来自中国的呐喊。
做一个“行者”，我以自己的行动传递着我的愿望，我愿唤醒大家那颗沉睡已久的内心。行动，虽微不足道，却为文化的传承之路开出了一朵绚丽无比的花。我，骄傲！
倘若可以，我一定要做一个“行者”，带着二胡，走遍世界，让全世界的人都倾听那个来自中国的呐喊！
他的身体已经开始不住地摇晃了，豆大的汗珠不住地从他的脸庞滑落，滴在炙热的塑胶跑道上。火红的跑道似乎化成了一团火，在烈日的烘烤之下熊熊燃烧。他的衣服全湿了，速度也越来越慢，可是他却仍在坚持着。
“嘿，小胖子，别跑了，时间到了！”不知是谁喊了这么一句，操场上的人都笑了。然而他却像没听见一般，埋着头继续前进。他跑得越来越慢，远远看去就像一个滚动的油桶，但步伐很是坚定，尽管大口地喘着粗气，但他的眼神却是那样的清亮、透彻，流露出一种不达目的决不罢休的决心。
终于，只剩下最后一圈了。他的体力几乎消耗殆尽，尽管仍在慢跑，但速度却和走路差不多，他那件因为湿透而有点发黑的衬衫在火红色的塑胶路道显得那样格格不入，那样引人注目。我禁不住放下手中的笔，将自己从写作的烦恼之中拔出，在心中默默地为他加油。“嘭”，他摔倒了，随即操场上又是一隈哄笑。他挣扎着爬了起来，继续向前跑去。他离终点越来越近了，那条唯一的白色终点线已是近在咫尺了。终于，他冲线了！老师按下了秒表。“10分30秒！”800米，这个成绩连及格都够不上。同学们也不再嬉笑，操场上一片寂静。然后，响起了稀稀落落的掌声。我从书桌旁站了起来，情不自禁地鼓起掌来。那一刻，他舒心地笑了，眼睛里闪着泪花。
倘若可以，我愿意做一个像他一样的行者。
想到这儿，我又一次拿起笔完成未完成的作文。
“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵。人猿因行动进化成人，科学家用行动探索真理。那么，身为知者的我们，又何不做个“行者”，以探求生命的升华？何不做个“行者”，用行动表现你的真情义。古人云：“征于色发于声而后喻。”有诗人多情，在墙外思念墙内佳人却不敢接近，最后“多情总为无情恼”，徒留诗一首，佳人不知。有青年多情，却不敢在现实中接近那淑女，只在梦中鼓琴弄瑟以友之，最后“日思夜想不得见”，徒留风一首，淑女不知。此二人，岂不知者哉？有琴师因知己之死愤摔爱琴，有剑客因一诺而挂剑于冢上。此二人，岂不行者哉？做一个“行者”，追求情感的显露与精神升华，勿要遗恨！何不做个“行者”，用行动拉近梦想和现实的距离。企业家若非从小做起，能做成梦中的驰名的大企业？网络写手若不在方格上辛苦耕耘能变成梦想中的知名作家？会说梦想的人是知者，但他们只是梦想家；会做出行动的人是“行者”，他们才是实干家，是成功的人！
做一个行者，谁也不想做一个失败的`人！何不做个“行者”，用行动诠释生命的意义。有人说“我在故我思”，有人说“我思故我在”。生命的意义就在于“在生命存在的前提下进行思考之类的活动”。虽然你现在拥有生命，但你不去思考这个世界，不去用行动证明你的思考，不在行动中收获你的思考、感悟，你该如何证明你的存在？你该如何让你的生命有意义？做一个“行者”！你的行动会让你的人生像面包一样饱满充实，让残酷的现实像梦境一样甜美，让虚渺的情感像溪水一样可触可碰可感！做一个“行者”！
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