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清明节是中国的传统节日,有着悼念祖先和传承中华文化的重要意义。为了更好地传承和弘扬中华文化,推动社会文明进步,我参加了今年的清明节活动,并从中获得了很多收获和体会。
第一段:准备工作
在参加清明节活动前,我充分做好了准备工作。首先,我了解了活动的主题和时间安排,以便更好地融入到活动中去。然后,我准备好了悼念祭品和烧纸钱的必备材料。
第二段:瞻仰祖先
清明节最重要的活动之一是祭祀祖先。在这个环节中,我深刻地感受到了中国传统文化对家庭的重视和尊重。我认真地挑选了悼念祭物,并在祭祀时表达了我对我的祖先深深的敬意和感谢。
第三段:烧纸钱
烧纸钱是清明节活动的另一个重要环节。通过这个活动,我了解到了中华文化中对死者的哀悼和对生命的珍视。通过烧纸钱,我祈求着祖先在天堂过得美满,同时也希望自己能够珍惜生命,从中获得更多的启示和力量。
第四段:参加文艺活动
清明节不仅是一个传统的宗教节日,也是一个重要的文化节日。在今年的清明节活动中,我参加了多种文艺活动,如合唱、舞蹈和诗歌朗诵等。通过这些活动,我了解到了中国传统文化的深刻内涵和博大精深。
第五段:回顾感悟
通过这次清明节活动,我深刻地认识到了家庭的重要性和传统文化的珍贵价值。这也让我更加坚定了要努力学习传统文化、传承传统价值观和弘扬中华文明的信心和决心。在未来的日子里,我将继续用行动来诠释这些信念,并为我们的社会和家乡做出更多的贡献。
以上就是我的清明节活动心得体会,通过这次活动,我获得了很多启发和收获。在以后的生活和学习中,我也将像参加清明节活动一样,时刻向祖先学习、传承中华文化。
以党的十八大和十八届三中全会精神为指针,贯彻落实《完善中华传统文化教育指导纲要》,大力弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神,努力发展健康向上的节庆文化,使传统节日成为展示和传播优秀民族文化的重要阵地,深入挖掘传统节日的文化内涵,着力引导广大青少年继承和弘扬中华民族的优秀传统,畅想社会主旋律。
二、目标要求
1、让学生了解“清明节”传统节日的由来以及滕州清明节的节日习俗。
2、了解“清明节”节日纪念的形式和内涵,培养学生正确的价值观和人生观。通过对传统文化的了解和认识,加深学生热爱祖国,热爱传统文化的思想感情。
3、初步引导学生在家长的帮助下,学会有目的收集资料。
三、主要内容及活动形式
(一)节日主题:
清明节是一个纪念先祖及离世亲人的节日,在我国具有悠久的历史。主要的纪念仪式是扫墓,并伴有踏青、植树等活动,节日体现饮水思源、凝聚族群、迎春健身及关爱自然的意义。要突出纪念先人、缅怀先烈的主题,引导人们正确认识和理解中华民族优良传统和革命传统,珍惜幸福生活。
(二)活动形式
1、开展“清明节”民俗社会调查活动。了解“清明节”的节日来历以及相关传说;了解当地的“清明节”有哪些风俗习惯,利用主题班队会进行汇报交流。
2、开展祭奠革命先烈活动。“追思励志做栋梁”,联合家委会组织学生到爱国主义教育基地---滕州烈士陵园为革命先烈扫墓、参观烈士陵园,引导学生牢记革命宗旨,立志报效祖国。
3、开展“文明祭奠我先行”活动。发放文明祭奠倡仪书,倡导以“献一束鲜花、植一棵树、读一篇祭文、忆一段家史”的形式祭奠先人,让学生在家长中广泛宣扬科学理念,引导家长改变旧的祭扫形式,感受传统文化魅力,领悟文明祭奠文化内涵。
4、开展中华经典诵读活动。围绕“缅怀革命先烈,弘扬传统美德”为主题,组织学生诵读以缅怀先烈为主题的中华经典,引导学生弘扬中华民族优秀文化和传统美德。
5、在春暖花开的美好季节,为让学生接触自然,感受春天,倡导班级家委会组织学生开展青少年“励志远足踏青”春游活动。
6、组织学生开展“畅想春天,放飞理想”风筝比赛。
四、活动要求
1、加强领导,精心组织。清明节教育实践活动是市局开展的“传统节日”主题系列活动之一,是学校开展社会主义核心价值体系教育的重要内容,中小学部及两校政教处要高度重视活动的组织开展,要研究制定具体的活动方案,加强组织协调,周密部署、注重创新突破,力求把此次“传统节日”主题教育活动落到实处。
2、 立足实际,务求实效。坚持从实际出发,有针对性地开展活动,增强主题活动的广泛性和吸引力、感染力凸显教育性、新颖性,要力戒形式主义。
3、 加大宣传力度。通过宣传栏、校园广播、《xx少年》校报、主题班队会等多种形式,多侧面、多角度宣传介绍传统节日,大力宣传开展“传统节日”主题活动的情况,广泛普及节日传统知识,及时报道师生节日心得体会,宣传“传统节日”主题活动中的先进典型和经验,同时做好总结和资料的整理归档工作。
清明节是中国的传统节日,是祭祖的节日,也是人们向先人们表达敬意的日子。每年的清明节,我都会去祭扫先人的坟墓,感谢他们的抚养之恩。今年的清明节,我也按照惯例去了祭扫。但与往年不同的是,我还参加了一些清明节的活动,让我更深刻地体会到了这个节日的意义。
第一段:清明节活动的介绍
清明节活动主要是祭扫先人的坟墓,这是我们传承祖先文化、表达敬意的一种方式。同时,清明节也是一个团圆的节日,很多家庭会在这一天举办家庭聚餐活动。还有一些地方也会举办纪念活动,例如民间传说、游山玩水、放风筝等,都是清明节的活动内容。
第二段:祭扫先人的感受
祭扫先人是我们传承祖先文化的一种方式,也是表达敬意的方式。在清明节这个特殊的日子里,我们会提前准备好花圈、烛香等物品,前往祖先的墓地,瞻仰墓碑、拜祭先人、献花烛等。在这个过程中,我深深地感受到了祖先对我们未曾放弃的爱和关怀,更加深刻地认识到我们应该要珍惜自己的生命,更要感恩于我们来之不易的今天。同时,祭扫先人还是纾解心情的一种方式,我觉得这是一件非常有意义的事情。
第三段:家庭聚餐的情景
在这个特殊的日子里,许多人都会在家庭里举办聚餐活动。我也是参加了自己家庭的聚餐,感觉到了温馨而美好的氛围。家人团聚,品尝美食、畅谈家常话,是这个节日里家庭最为重要的部分。清明节的聚餐让我更加感受到和亲人之间的亲密关系,同时也感受到了家庭的温馨及其重要的作用。
第四段:游山玩水的趣味
除了祭扫先人和家庭聚餐,还有一些人会选择到户外去参加各种有趣的活动。其中最受欢迎的是游山玩水,这是人们消除压力、放松心情的一种好方式。在这里,你可以在池塘里摆动荷花,看流水穿石而过的景象,这是一种非常美妙的体验。游山玩水这样的活动让我感受到人与自然的和谐及生命的美丽,同时也缓解了我在日常生活中的压力。
第五段:清明节活动中的感悟
参加今年的清明节活动,让我感受到了传统文化的力量,让我更加珍惜自己的生命并感恩于祖先们为我们付出的全部。从祭扫先人到家庭聚餐到游山玩水,每一个活动都让我更加热爱生活、珍惜时间、融入自然。希望每年的清明节我都能有更多的体验!
写在最后:
清明节是我国的传统节日,是人们向先人们表达敬意的日子。每年的清明节,我们都会去祭扫先人的坟墓,感谢他们的抚养之恩。相信在今后的日子里,我会一直珍惜这个节日,继续传承祖先文化的精髓,感恩于生命中的种种,并更加热爱生活、珍惜时间、融入自然。
清明节是我国传统的祭祀节日,也是人们表达缅怀逝者的时刻。在这个节日中,人们会进行一系列的活动来纪念逝去的亲人和祖先。我在今年的清明节期间参加了一些活动,也从中收获了一些心得体会。
第一段:缅怀先人的祭祀仪式
在清明节期间,人们会前往祖坟祭拜先人,烧纸、点香、献花,尽情地向逝去的亲人祈福、祷告和缅怀。我也跟随家人前往祖坟,聆听长辈讲述先人的事迹,烧纸、焚香,表达对逝去的祖先的尊敬和怀念之情。这个过程中,我深深感受到了传承祖先的重要性,以及对已逝生命的珍视和敬畏。
第二段:探访自然的山水祭扫
在一些风景优美的地方,人们还会选择在自然中祭扫,以表达对大自然的感恩之情。我和家人也选择了到黄山、终南山等美景之地,登山赏景,祭拜先人。虽然路途比较坎坷,但是一路的风景美景让人心旷神怡。在大自然的怀抱中,做好祭扫活动,倍感亲近自然和祖先情感的联系,受到了极大的感染力。
第三段:寄托思念的摆供香烛
清明节期间,人们还会在家中摆放供桌,及时为逝去的亲人上香、烛。这是一种寄托思念的方式,也是表示对亲人的纪念和感谢。我和家人一同摆了供桌,烧香燃烛,然后默默地向先人祈愿、祈福。在这个过程中,我深深感受到了自己与家人之间、自己与祖先之间的联系,感受到了一份深厚的情感。
第四段:传承文化的诵经祷告
清明节期间,人们还会诵经祷告,以此纪念逝去的亲人和祖先,也希望能够祭扫清明,祈求风调雨顺,家庭平安。我参加了一些传统的诵经仪式,跟随长辈诵经祷告。这种文化传承的形式,让我感受到了中华民族优秀传统文化的魅力,也让我想起了自己的根和国家的根。与此同时,这也是对亲人的感念,祖先的缅怀,亲情、民族情感的一种深刻表达。
第五段:温馨乡愁的家庭聚餐
清明节期间,人们还会进行家庭聚餐。利用节日聚在一起,畅谈近况、分享食物,团聚的家庭氛围中弥漫着温馨乡愁。这种家庭聚餐的场景让我感受到了家庭的温暖,也让我深感亲情的珍贵和重要性。同时,这也是对先人的纪念,对祖先的缅怀。
清明节期间的活动让我感受到了一份强烈的乡愁情感,也带给了我许多对亲人、祖先、家庭的体悟和感慨。在这个节日里,自己思考自己这一代人的责任,在传承优秀传统文化的同时,也希望更好地担当自己所在时代的角色,为祖国的繁荣和发展做出自己的贡献。
5日是中国传统的“清明节”,祭奠先人自然是主题。而扫墓之外,清明还有踏青、插柳、放风筝等诸多习俗,“吃鸡蛋”等食俗亦富有趣味。
清明习俗主要有扫墓祭祖、寒食赐火、插柳戴柳、春游踏青、蹴鞠、荡秋千、放风筝、斗禽、拔河、赠画蛋、吃青团、吃红藕、植树等,当然最主要习俗是祭拜祖先,悼念亲人。插柳戴柳则与古人祛鬼辟邪观念有关,柳在古人心中有辟邪祛鬼的功能,佩戴能防鬼侵害。据记载,清代民间还有“清明不插柳,红颜成皓首”的谚语,可见过去插柳戴柳是清明必备装饰。
天津市社科院教授王来华介绍说,寒食节又名“禁烟节”、“冷节”、“百五节”,一般在夏历冬至后一百零五日,晚于上巳节,早于清明节。汉代时在清明节的前三天举行,至唐、宋两代改在清明节前一天。寒食节禁烟火,只吃冷食。关于寒食节的起源有不同说法,民间流传最广的说法是为了纪念春秋时期晋国的介子推。晋国公子重耳流亡国外十余年,介子推护驾有功。当重耳返回故国即位,介子推却躲入深山避官。重耳放火烧山希望逼出介子推,没想到却把他烧死了。后人为纪念介子推,便有禁火之举,并形成了寒食节这个特殊的纪念节日。民俗专家表示,寒食节是在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,人们便将寒食与清明合而为一。明清时期,寒食节期间已经不再禁火,也不要求人们寒食了。
约从唐代开始,清明扫墓的同时,开始伴以踏青游乐,故清明节也称踏青节。因为清明时节正值春光最好,自古就有清明踏青的传统,人们常常阖家携带酒食,到郊外林苑野地亲近自然。远足踏青中常见的活动有荡秋千、拔河、扑蝶、采百草、放风筝、插柳、植树等习俗。在传统的清明习俗中,插柳与戴柳也是清明特有的风习时尚。柳树为春季应时佳木,得春气之先,相传民间新火的传递也是以柳条传送。
千
清明节也称“秋千节”,传说荡秋千可以驱除百病,荡得越高,象征生活过得越美好,南北朝时就已流行,唐代以来更是盛行于大江南北。
这是古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
清明拔河始自唐代,在时值春耕春种的清明时节举行拔河,具有祈求丰收的意味。
在古人观念中,柳树有着神奇的力量,取柳枝著户上,百鬼不入家。唐人认为三月三在河边祭祀时,头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后,清明节插柳的习俗非常盛行。北魏贾思勰《齐民要术》里也有记载:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”
清明前后,不冷不热,时有春雨,种植树苗成活率高。自古以来,民间就有清明植树的习惯,清明节植树风俗一直沿传至今。在中国台湾和闽南民间,人们犹喜种植相思树,让逝去的亲人有个归宿,让在世的人有思念的寄托。
专家介绍说,清明节除扫墓祭祖外,其食俗也是丰富多彩的。
在一些地方,清明吃鸡蛋,就如同端午节吃粽子、中秋吃月饼一样重要。民间习俗认为清明节吃个鸡蛋,一整年都有好身体。据介绍,清明吃鸡蛋习俗,已经有几千年的历史了。民俗专家表示,这寄寓了人们对生命、生育的敬畏和崇敬之情。专家称,吃鸡蛋,是源于古代的上祀节。人们为婚育求子,将各种禽蛋如鸡蛋、鸭蛋、鸟蛋等煮熟并涂上各种颜色,称“五彩蛋”,他们来到河边把五彩蛋投到河里,顺水冲下,等在下游的人争捞、剥皮而食,食后便可孕育。现在清明节吃鸡蛋象征圆圆满满。在农村的一些地区,还有儿童之间“撞鸡蛋”的习俗。倘若要探究清明节里吃鸡蛋、撞鸡蛋的象征意义,其中应该还寄寓着人们对于生命、生育的敬畏与崇信之情。
清明时节,江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁,接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和,然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成,在包馅时,另放入一小块糖猪油。团坯制好后,将它们入笼蒸熟,出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面,这便大功告成了。青团子油绿如玉,糯韧绵软,清香扑鼻,吃起来甜而不腻,肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品,正因为如此,青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。
中国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品,香脆精美,古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在中国国大部分地区已不流行,但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异:北方馓子大方洒脱,以麦面为主料;南方馓子精巧细致,多以米面为主料。在少数民族地区,馓子的品种繁多,风味各异,尤以维吾尔族、东乡族和纳西族以及宁夏回族的馓子最为有名。
清明时节,正是采食螺蛳的最佳时令,因这个时节螺蛳还未繁殖,最为丰满、肥美,故有“清明螺,抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多,可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉,可拌、可醉、可糟、可炝,无不适宜。若食法得当,真可称得上“一味螺蛳千般趣,美味佳酿均不及”了。
潮汕人过清明节,具有浓厚的地方色彩。清明食薄饼在潮汕很盛行,几乎每家每户都不例外。薄饼分皮。馅两部份,皮是用面粉拌水搅成粘糊状,在热壤中烙成一张张圆形的熟面皮,其薄如纸。馅分咸、甜两种,由蛋、肉、肝类、腊味。香菇以及豆芽、韭菜等熟料混合成馅的称咸馅;用糖和麦芽糖经过特殊加工成为“糖葱”的为甜馅。食时用薄饼皮卷成圆筒状就食。蒸朴籽粿。潮汕有一种树叫朴籽树(又叫朴丁树,属榆科),叶椭圆形,果实大如绿豆,味甘甜。传说先人在饥荒年,采此树叶充饥度荒。清明时节,气候转暖,草木荫茂,朴籽树叶满丛嫩绿。后人为不忘过去,便在清明节采此树叶,和米舂捣成粉,发酵配糖,用陶模蒸制成朴籽粿,有梅花型及桃型两种,也有叫碗酵桃的。粿品呈浅绿色,味甚甘甜,据说吃了还可解积热,除疾病。
每到清明时节,泉州人有吃“润饼菜”的食俗。据说,这是古时寒食节食俗之遗风。“润饼菜”的正名应该是春饼。清明吃润饼,不仅是泉州独有的,厦门人也喜好之。相传开这种吃法之先河的,是明朝总督云贵湖广军务的同安人蔡复一。当时同安属泉州府辖,因此这种吃法便流传开来,在闽南成了家常名品。不过,闽南各地的春饼形式相同,内容却有很大不同。泉州的“润饼菜”是以面粉为原料擦制烘成薄皮,俗称“润饼”或“擦饼”,食时铺开饼皮,再卷胡萝卜丝、肉丝、蚵煎、芜荽等混锅菜肴,制食皆简单,吃起来甜润可口。晋江的“润饼菜”却复杂许多,那包“润饼菜”的主料肯定是要多种多样,摆了满满一桌的。有这么一些主料菜肴:豌豆、豆芽、豆干、鱼丸片、虾仁、肉丁、海蛎煎、萝卜菜。还有一些配料:油酥海苔、油煎蛋丝、花生敷、芜荽、蒜丝。吃的时候必须两张“润饼皮”才能保证其不被丰富的内容所撑破。这种脆嫩甘美、醇香可口的美味,一般人2卷足矣。
关于清明食俗,不能不提到畲家的“乌稔饭”,因为闽东是畲族聚居地。每年三月初三,畲族人家家户户煮“乌稔饭”,并馈赠汉族的亲戚朋友,久而久之,当地的汉族人民也有了清明时食“乌稔饭”的习俗。特别是枯荣县民间,每年都须用“乌稔饭”祭祀,可见中国自古以来就是一个民族和睦相处的大家庭。据畲族民间传说:唐总章二年,畲族英雄雷万兴率领畲军抗击官兵,被围困山中,时值严冬粮断。畲军只得采摘乌稔果充饥,雷万兴遂于农历三月初三日率众下山,冲出重围。从这以后,每到“三月三”,雷万兴总要召集兵将设宴庆贺那次突围胜利。并命畲军士兵采回乌稔叶,让军厨制成“乌稔饭”,让全军上下饱食一顿,以志纪念。这“乌稔饭”的制作方法并不繁杂,将采摘下来的乌稔树叶洗净,放入清水中煮沸,捞掉树叶,然后,将糯米浸泡在乌稔汤中,浸泡9小时后捞出,放在蒸煮笼里蒸煮,熟时即可食用。制好的“乌稔饭”,单从外表来看,不甚美观,颜色乌黑,然而米香扑鼻与一般糯米饭相比,别有一番风味。而畲族人民为纪念民族英雄,此后每年的“三月三”都要蒸“乌稔饭”吃,日久相沿,就成为畲家风俗。又因闽东一带,畲汉杂居,人民历代友好相处,婚嫁频繁,遂使食“乌稔饭”也成了闽东各地各民族共同拥有的清明食俗。
“子推馍”,又称老馍馍,类似古代武将的头盔,重约250—500克。里面包鸡蛋或红枣,上面有顶子。顶子四周贴面花。面花是面塑的小馍,形状有燕、虫、蛇、兔或文房四宝。圆形的“子推馍”是专给男人们享用的。已婚妇女吃条形的“梭子馍”,未婚姑娘则吃“抓髻馍”。孩子们有燕、蛇、兔、虎等面花。“大老虎”专给男孩子吃,也最受他们喜欢。父母用杜梨树枝或细麻线将各种小面花串起来,吊在窑洞顶上或挂到窗框旁边,让孩子们慢慢享用。风干的面花,能保存到第二年的清明节。做面花是陕北妇女的拿手好戏。她们用自己灵巧的双手,能将发了酵的白面捏成各种形状的面花。工具只是梳子、剪子、锥子、镊子等日用品,辅料则是红豆、黑豆、花椒子和食用色素。蒸出来的面花栩栩如生,尤如艺术珍品,令人爱不释手,舍不得马上吃掉。“子推馍”和面花除了自己食用,还用来馈赠亲友。母亲要给当年出嫁的女儿送,称为送寒食。农村孩子给自己老师送,让离开家门独自在偏僻的山乡小村教书育人的园丁分享节日的美食。
又叫做“子推燕”,用面和着枣泥,捏成燕子的模样,制作工序和蒸馒头差不多,用杨柳条串起来,插在门上,以纪念介子推。
是浙江地区人们在清明节时做的食品。先采一些嫩莲,再拌上糯米粉,就做成了,家里有几个人就制作几只,挂起来,直至立夏,煮熟后就可以吃了,民间流传“吃了清明狗,一年健到头”的说法。
另外,有些地区在清明佳节还有食蛋糕、清明果、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样食品的习俗。
清明节,是中华民族的传统节日之一,也是中华文化的重要组成部分。为了让学生更好地了解传统文化,学校组织了一次清明节实践活动。本次活动不仅让我更深入地了解了清明节的起源和意义,还体验到了传统习俗的魅力,使我受益匪浅。
首先,我们先参观了一座古老的墓地。在这座古墓前,我心生敬畏之情。墓地被修剪整齐,墓碑上附着着青春和亲情的泪水。主持人向我们讲述了清明节扫墓的意义,以及怎样照顾坟墓。通过这次实践活动,我明白了清明节扫墓的含义并逐渐懂得如何尊重祖先。清明节是我们追忆亲人、表达思念的时刻,我们要用心去照顾祖先的墓地,给予他们最真挚的感恩和思念。
其次,我们学习如何制作传统食品――蒸年糕。在制作的过程中,我体验到了传统食品文化的魅力。首先,我们先将糯米和红豆粘糊糊地混在一起,然后放入蒸锅里蒸熟。最后,我将新鲜的年糕品尝在嘴里,甜蜜的味道传遍全身。清明节吃年糕是我们祭祖的习俗之一,它代表着对祖先的思念和祝福。而亲手制作年糕更让我深刻地感受到了传统文化的魅力,也更加珍惜了这份传统。
然后,我们参观了一座古老的悬棺墓。悬棺墓是一种祭祀和葬埋形式,一般挖坑挖成船形,将生者棺椁放于坑内,用土掩盖即可。整个过程需要团队协作,才能顺利完成。通过参观悬棺墓,我们了解到了古人对于生死的看法以及对祖先的虔诚。这一次的参观使我领悟到珍惜生命的重要性,也更加明白了家族的重要性。
最后,我们还参与了一场盛大的祭祖仪式。在祭祖仪式中,我跪在祖先像前,手上捧着鲜花和香烛,深深地向祖先行礼,再献上自己亲手制作的年糕。这一次的祭祀过程,令我备受震撼。我隐约感到祖先的存在和祝福,也感受到我们新一代的责任与担当。在这样庄重而又神圣的仪式中,我深深地体会到了中华传统文化中所包含的尊重、感恩和家庭的重要。
通过这次实践活动,我深刻地领会到了清明节的起源和意义,体验了传统习俗的魅力,也更加懂得了亲情和感恩的重要。尊重祖先,追思亲人,是我们每一个人应该具备的美德。同时,在亲身参与传统文化中,我也更加珍惜了这一份独特的文化传承。我相信,在这个传统节日中,通过实践活动的感悟和体验,我们会更加深入地了解传统文化的魅力,以及它对我们的重要性。
我国人民有“饮水思源”的传统美德。据《梦粱录》记载:在古代,每到清明节这一天,无论达官贵人,还是普通百姓,都会去上坟、扫墓、祭祖,表达对先人的敬意和怀念。这一天,扫墓是最重要的活动。不过至今在我国一些地方,还保留着清明节吃冷饭的习俗。
相传在春秋时代,晋国的君主晋献公有一个年轻美貌的妃子骊姬。她为了让自己的儿子奚齐将来继承皇位,就用毒计害死了太子申生。申生的弟弟重耳为了躲避骊姬的迫害逃离了晋国,一路上受尽屈辱。有一次,重耳因为饥饿晕倒了,大臣介子推就从自己的腿上割下了一块肉,用火烤熟后捧给重耳吃。就这样,他们颠沛流离,历尽艰辛,终于在19年后回到了晋国,重耳后来成为历史上很有名的晋文公。
晋文公做了国君之后,对那些和他一起流亡的臣子进行了封赏。也许是大意了,他唯独忘了介子推。后来有人提起此事,晋文公猛然想起,内心十分不安,马上派人去请介子推。可是去了几趟,介子推都不来,晋文公只好亲自去请。可来到介子推家,却见家门紧锁,一问邻居才知道,介子推已背着老母亲躲进了绵山。于是,晋文公便让士兵上山去找介子推,可找来找去也不见踪影。这时,有人出了个馊主意:干脆放火烧山吧,火着起来,介子推就会自己走出来。于是,晋文公便下令烧山。谁也没想到,大火烧了三天三夜,也没见介子推走出来。等火熄灭后,人们再次上山寻找,发现介子推和母亲抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。
为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改名为“介山”,并把放火烧山的这一天定为“寒食节”,告知全国百姓,每年的这一天都要禁烟火,只吃冷饭。
第二年,晋文公和大臣们来到介山祭奠介子推,发现那棵烧焦的柳树竟然复活了。晋文公为柳树赐名“清明柳”,并把这一天定为清明节。
其实,“清明”在我国是有双层意思的一天,它既是节日,又是节气。民间有这样的谚语:“清明前后,种瓜点豆”,“清明谷雨紧相连,浸种春耕莫迟延”。就是说,一到清明春耕播种就要开始了。清明节日的寒食迎来的却是清明节气的播种。
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