心得体会是在学习、工作、生活等过程中对所获得的经验和感悟进行总结和概括的一种文字表达形式,它可以帮助我们更好地认识自己、提高自己。我想我们都有很多心得体会需要分享吧。接下来是一些优秀心得体会的案例,希望可以给大家提供一些写作思路。
欣赏艺术品是一件令人愉悦的事情。经过一段时间的积累与品味,我对欣赏艺术品的体会越来越深刻。在这里,我想分享一些我从欣赏中获得的心得体会。
第一段:品位的提升。
欣赏艺术品需要一个提升自己的品位的过程。当我们初次接触某种艺术时,往往会对其创作手法和表现形式产生各种疑问,这时,我们可以通过阅读相关的文献和参加艺术展览,来深入了解作品的背景和艺术家的意图,提升自己的品味和鉴赏能力。
第二段:感性与理性的结合。
欣赏艺术品需要一个感性与理性的结合,对于作品的情感表达与艺术形式需要不断的探究和思考。艺术品所传达的情感需要我们用感性去感受,而作品所展示的形式需要我们用理性去解析。例如,在欣赏一幅名画的时候,我们可以感受到这幅画的氛围、色彩和构图,同时,我们也需要通过对文化、艺术背景等的学习和理性思考,更好地领悟这幅画所包含的意义和价值。
第三段:独立思考的重要性。
欣赏艺术品需要我们独立思考,对于艺术作品不应该只是盲目的欣赏,还需要我们从中寻找自己的灵感和思考,发挥自己的想象力和创造力。例如,在欣赏音乐作品时,我们可以尝试用自己的话语来描述作品所表达的意义,写下自己的感受和思考,这样对于提升我们的思维和创造力会有极大的帮助。
第四段:多元文化的视野。
欣赏艺术品需要我们打开眼界,了解多元文化的视野。我们可以通过研究不同的文化,理解不同文化之间的异同,同时也可以从不同的文化中获取不同的灵感和想法,提升自己的创造力和艺术修养。
第五段:分享与传承。
欣赏艺术品需要我们分享和传承。艺术品不仅仅是艺术家所创作的作品,还需要我们共同的解读和传承。通过与他人的交流和分享,我们可以更好地理解和把握作品所包含的情感和意义,同时也可以传承和发扬优秀的文化传统和人类智慧。
总之,欣赏艺术品需要我们付出很多的时间和精力,但是从中获得的成就感和收获会比我们想象的更多。希望大家可以多关注艺术文化,提高自己的品位,发挥自己的创造力,将艺术的美好传递下去。
当我们谈到“欣赏”,往往会想到一些文化艺术领域中的专业术语,如欣赏音乐、欣赏绘画、欣赏文学等。然而,欣赏并不仅限于这些领域,它贯穿于我们日常的生活中,随处可见。对于我而言,近年来在欣赏中获得的心得体会,已经不仅仅是单纯的对这些领域的爱好,而是一种深层次的思考和感悟,下面我将分享一些个人的体验和见解。
第一段,欣赏是要有耐心的。当我们欣赏某一件事物时,比如一首音乐、一幅画作,无论是初次接触还是再次感受,我们都需要付出耐心。有时候,我们或许会觉得某种艺术品看似极为简单,一下子就能理解,但实际上,倘若我们过于急于求成,或不能耐心地留意其中的细节,我们或许会错失其中的真正美好。当我们具有耐心时,能够看到事物的不同之处,理解艺术品背后的含义,而这些仅靠匆匆瞥过是极难得到的。
第二段,要多样性地欣赏。作为一个人,我们拥有不同的感受和喜好,因此我们不应当局限于某一种风格或类型的艺术作品。我们应该尝试不同类型的艺术品,体验其中的差异,将每一种不同的经历视为一份礼物。我记起曾经听过某个音乐专家的讲座,其中他强调了听古典音乐的重要性,由此我开始尝试去了解和欣赏不同的古典音乐作品,最终也产生了很深的感悟。我们可以通过这种方式,将自己的美学视野扩大,同时也敞开心扉,去接受各种可能的存在。
第三段,欣赏需要充分的时间和空间。时间和空间的投入对于欣赏来说是必要的。我们应该为自己留出一些专门欣赏的时间和空间,让我们可以专注于艺术中所包含的内涵义,感受其中的情感。我们也同样可以创造出属于自己的欣赏空间,购买一些高品质的音响或画框,从中获取高质量的艺术体验。而在这个过程中,我们能够更好地欣赏,在内心深处产生一种愉悦的舒适感,从而也能更好地从中领悟一些东西,这是笔墨所不能完全记录下的。
第四段,欣赏需要时不时地思考。这对于任何一种艺术品都是必须的,因为我们需要去理解背后的深刻内涵。在我们欣赏某种艺术品时,我们可以先让自己完全沉浸其中,接下来则是对其内涵的理解和思考。这样做对于我们来说是很重要的,无论是在感受古典音乐、欣赏绘画还是乐享美食等方面,思考和共鸣的体验都使我们能够更好地欣赏某件东西,并从中领悟大自然和人类的情感以及灵魂的深度。
第五段,心怀感激地欣赏。最后,我认为欣赏不单单是一种为自己带来的快乐。我们更应该心怀感激,在欣赏同时,感悟艺术之美,用更加一颗宽容和感恩的心态,接受每一样艺术品所带来的细节和能量。对于我们来说,能够欣赏艺术品并没有任何价值的束缚,敢于奔放自由去感受、欣赏,然后从中领悟,那才是真正意义上的欣赏。我想,这样的欣赏,绝对能够给我们带来难以言传的满足感,使我们的生活变得更加美好多彩。
总之,欣赏让我们在日常生活中与艺术更加亲近,也让我们更加关注和领悟人生的深刻内涵。耐心、多样性、时间和空间的投入、思考,还有感激的态度,都是欣赏过程中重要的部分。认真对待和寻找自己的欣赏之路,也将会在我们的生活中带来更多的惊喜和满足。
欣赏别人,是对别人的尊重。生活中,有的人激情似火,有的人深沉如海,有的人沧桑而质朴,有的人浅薄而浮华。生活就是这样多姿多彩,我们又何必为寻求自身价值而抵触别人合理的存在?要知道,生活自有她的逻辑,丑恶的终将让位于美好的,虚幻的终将被真实所代替,短暂的终归短暂,永恒的绝对永恒。因此,欣赏别人就是对别人的尊重。
欣赏别人,是对别人的鼓励。正如威廉?;詹姆斯所说:“人性中最深切的心理动机,是被人赏识的渴望。”我们都渴望得到别人的欣赏,同样,每个人也应该学会欣赏别人。其实,欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源,欣赏者必具备愉悦之心,仁爱之怀,成人之美的善念;被欣赏者也必发生自尊之心,奋进之力,向上之志。
欣赏别人,是自己前进的基石。一位西班牙学者说:“智者尊重每个人,因为他知道人各有所长,也明白成事不易。学会欣赏每个人会让你受益无穷。”因为欣赏别人是建立在赞同的基础上的,这也是一个学习的过程。一声喝彩,别人的成绩、优点乃至成功的方法尽收心底。没有人不渴望优秀,当你向别人说出“你真是好样的”时,其实你已在无形中为自己找到了新一轮的奋斗目标。
欣赏别人,是做人的一种美德。在人生的道路上,任何人都不可能一帆风顺。别人的欣赏和鼓励有时候就是一剂良药。俗话说:“良言一句三冬暖”。欣赏别人,不仅能给人以抚慰、温馨,还能给人以鞭策,使人的潜能被充分地激发出来,去争取更大的成功。懂得欣赏别人,别人也许也在欣赏你,久而久之,别人的优点也成了你的优点,别人的美丽也成了你的美丽,你也会成为一道亮丽的风景。
欣赏别人,更是一种气度,一种发现,一种理解,一种智慧,一种境界。聪明的人在欣赏别人的同时,也在悄悄地提高自己;愚蠢的人只能看到别人的不足之处,看不到别人的优点和长处。有的人喜欢以自我为中心,漠视他人的成绩,听到别人获奖就不自在,看到别人进步就不痛快。这种自私、偏狭的心理不仅会使自己形成性格缺陷,还会影响与同事、朋友之间的交流,从而影响自己的进步和能力的提高。我们欣赏别人的收获,更应该欣赏别人奋斗的足迹。在这个世界上,我们无法寻找到完美,任何事物都存在着缺陷,每个人都有他闪光的一面,也有他暗淡的一面,只是程度不同而已。因此,我们要以海纳百川的襟怀去接纳一个完整的别人,努力地改善自己,积极地劳动和创造。所以说,智者的欣赏就是在欣赏别人的同时,试着把自己投入到铸就辉煌的熔炉之中,把自卑练成自信,把不满锻造成奋争,把孤傲挥洒成谦逊,把委屈升华成振奋,把失意挤压成动力,把挫折锤打成练达……尽管脚下没有红地毯,头上没有彩霞满天,但一生的欣赏也许会成为自己独特的永恒的风景。
初一:757748645。
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可不,妈妈从超市买回了我最爱的铁观音。我连忙打开盒子,抓了一小把。这些铁观音墨绿墨绿的,状如一小段一小段铁索,紧紧地拧在一起。
我把它们放在杯子里,用烧得滚烫的开水快速地冲下去,开水在倾泻下来时,这些小铁索像受了惊吓似的一下子从杯底蹦上来,浮在水面上,慢慢地荡漾、漂浮,似千百支小舟。
不一会儿,它们就象听了号令似的,一个接一个飘飘悠悠地降落下来沉在杯底。它们原本拧在一起的身体在水的抚摸下,慢慢地伸展开来,就像握紧的拳头缓缓展开一样,也像刚睡醒的人在懒懒地伸着懒腰,一片、两片……徐徐地舒展。它们禁锢已久的身体似乎全部得到了解放,肆无忌惮地完全伸展开了,恣意张扬地躺在杯底,你挤我,我挤你,挨挨挤挤地凑着热闹。它们仿佛都变年轻了,变得碧绿碧绿的,看起来生机勃勃。原来清澈透明的水也慢慢变成浅绿、深绿,同时腾腾的白雾也袅袅上升,一股醉人的清香瞬间弥漫开来,直钻你的鼻孔,沁人心脾。
闻着熟悉的香味,看着“碧波万顷”的美景,我忍不住端起茶杯,细细地啜了一口,苦苦的,慢悠悠地咽下去,顿时,喉咙里、舌尖上都充满了津液,甜甜的、沁凉沁凉的',我咂巴咂巴嘴,唇齿间也溢满了清香,令人回味无穷。
想起茶叶的一生,出生时在茶树上个个都容光焕发,绿意盎然,给人们带来一片生机;摘下来泡茶喝,不仅可以生津止渴,还可以解毒;剩下的茶叶渣又可以用来去除冰箱中的异味,去掉脏衣服的污渍……茶叶的一生,不愧是完完全全奉献的一生,用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这句诗来形容它再合适不过。
我欣赏茶,更欣赏茶无私奉献的精神。
【欣赏700字】。
美是一种永恒的追求,一个人对美的欣赏和体会往往代表着他的内在修养和审美素养。欣赏美的过程无疑是一种享受,它不仅能够开发我们的感官,还能够提高我们的审美能力和情感共鸣。在这个急功近利的社会中,我们更需要懂得欣赏美,才能够真正感受到生活的乐趣和温暖。下面我将从自然景观、绘画艺术、音乐、文学以及人与人之间的真情实感五个方面,谈谈我对欣赏美的心得体会。
自然景观是大自然的杰作,也是我们欣赏美的最佳对象之一。每当我置身于美丽的自然景色之中,我感受到的不仅仅是眼前的美丽,更是内心的宁静和舒畅。在山川河湖间徜徉,心灵如同被洗涤一般,烦忧尽去,曾经的疲惫烦闷都被大自然的鬼斧神工所填补。我会静静地欣赏花草树木的生机勃勃,感受大地的呼吸,聆听鸟儿的鸣叫,触摸波光粼粼的湖面。让我最难忘的是,那一次去海边欣赏日出的感受。红红的太阳慢慢地从海平面上升起,伴随着朝霞的绚烂和海浪的拍打声,迎接新的一天的到来。在那一刻,我的心被温情和希望所填满,我真正领悟到大自然的美是无私的,我们也应该学会欣赏和珍惜。
绘画艺术是艺术家们对生活的再创造,也是我们欣赏美的凭借之一。绘画作品能够通过画笔勾勒出物象之外的情感和内涵,在我们欣赏时投射出一种魅力,让我们产生共鸣。有一次我在一次美术展览中欣赏到了一幅名为《春暖花开》的绘画作品。画面中的春天,被艺术家用浓墨重彩的线条勾勒出来,花朵的盛开仿佛要赋予生命。我凝视着画中的每一片花朵,仿佛闻到了花香,感受到了春天的气息。在这幅画中,我看到了美丽、希望和生命的力量。这种力量感动了我,也让我明白,生活中的美是无处不在的,只要我们用心去欣赏,就能够在平凡中看到不平凡。
音乐是艺术的一种形式,也是我们欣赏美的重要途径之一。音乐能够触动我们内心深处的情感,让我们感受到生活的美好。我喜欢听各种风格的音乐,尤其是古典音乐。在一次去音乐厅欣赏交响乐的演出中,我被音乐家们的演奏和音乐的魅力所深深吸引。音乐的旋律和节奏,如同波澜起伏的大海,起伏跌宕又充满想象力。通过音乐,我进入了一个完全陌生的世界,我感受到的不仅仅是音符的共鸣,更是一种与众不同的情感状态。这让我深刻地体会到了音乐的魅力,欣赏音乐不仅可以带给我们愉悦,还能够启迪我们的思维和感知能力。
文学作为一种艺术形式,通过文字来表达情感和思想,也是我们欣赏美的重要途径之一。阅读一本好书,我们会被作者描绘的情景所吸引,与主人公产生共鸣。我在阅读过程中,常常将自己融入到书中的故事情节中去,我会为主人公的悲喜忧乐而感动,为书中的智慧和哲理而思考。有一次我读到了一本名为《活着》的小说,故事中的主人公在一生中经历了很多艰难的时刻,但始终坚守着生活的希望和意义。在读到这本书的时候,我仿佛感受到了主人公的经历和内心的脆弱,我也思考起了生命的意义和人生的价值。通过阅读,我不仅能够欣赏到文字的美感,更能够收获到生活的智慧和力量。
人与人之间的真情实感也是我们欣赏美的一种方式。身处于一个人际关系密集的社会,我们需要学会欣赏他人的美,理解他人的苦衷,并表达出自己的情感和关怀。每个人的内心都有一颗温暖的心灵,只要我们用心去触摸和感知,就能够发现美的价值。有一次我遇到了一位困境中的朋友,他正面临着一系列的困难和挑战。我用心去聆听他的需求和苦衷,给予他支持和鼓励。在我与他的交流中,我看到了他内心的坚强和勇气,也感受到了真情的力量。这让我明白真情的可贵和真挚的交流对人们心灵的治愈和成长的意义。
总的来说,欣赏美是一种内心的体验和审美的境界。通过对自然景观、绘画艺术、音乐、文学以及人与人之间的真情实感的欣赏,我们能够更好地理解和感悟生活的美好。只有通过用心去欣赏和体会美,我们才能够真正感受到生活的乐趣和温暖,并且成为更有内涵和智慧的人。让我们时刻保持对美的热爱和追求,用心去品味和感受,用真诚去欣赏和表达,让我们的生活变得更美好、更丰富!
欣赏美是人类与生俱来的天赋,它让我们从环境中感受到欢愉与快乐。无论是从自然景观到人文艺术,每个人都会根据自己的经历与背景有不同的感受和体验。在我看来,欣赏美不仅仅是对外在事物的赞美,更是一种内心深处的体验,是一种让我们重新审视世界、反思自己的机会。以下是我对欣赏美的心得体会:
首先,欣赏美是一种超越视觉的体验。尽管视觉是我们感受美的最主要的途径,但欣赏美更深层次的意义在于它能够引发我们内心的共鸣,并触发我们的心灵共鸣。当我们置身于一片壮丽的自然景色之中,或是欣赏一幅精美的艺术作品时,我们并不仅仅是在品味外在的美,更是在与作品内涵进行一种对话,与艺术家进行精神上的交流。
其次,欣赏美是一种主动的修养过程。美只存在于对美感的发现、理解与欣赏之中,而这些都需要我们主动去进行。在我们忙碌的生活中,我们常常会忽略身边的美好,只专注于琐碎的烦恼。然而,我们只有停下脚步,观照周围的一切,才能够真正发现美的存在。通过观察自然界的生态奇观,品味人类智慧的杰作,欣赏自然与人文的交融之美,我们可以开阔视野、增长知识,不断丰富自己的内在修养。
第三,欣赏美可以带给我们心灵的宁静与放松。生活中的压力与烦忧常常让我们精疲力竭,而欣赏美可以成为我们心灵的庇护所。当我们在一片宁静的花海中漫步,或是在美妙的音乐声中沉浸,我们的心灵被充盈、舒缓和抚慰。在这个过程中,我们可以暂时抛开烦忧,放下杂念,让自己完全融入到美的怀抱中去。欣赏美是一种养育心灵的修行,它可以让我们放松压力,找到内心的平静。
第四,欣赏美是一种对人与自然的尊重。美是自然与人类智慧结合的产物,它体现了人类与自然的共生与和谐。当我们欣赏美时,我们不仅仅是在赞美作品本身,更是在真切地尊重和感谢创造这个美的人与事物。欣赏美让我们更加珍视我们周围的自然环境和人文景观,激发我们保护和改善世界的热情。
最后,欣赏美能够启迪我们的思想,促使我们追求更大的卓越。众多的优秀艺术作品和自然景观都是由于作者或创造者对完美的追求而诞生的。当我们欣赏美时,不仅仅是被作品的优美所折服,更是在受到一种激励和启迪。美是可以传递能量的,它可以触发我们的灵感和激情,让我们追求更高的境界和心灵的升华。在这个过程中,我们不仅仅是成为美的接受者,更是成为美的创造者。
总之,欣赏美是一种自由而纯粹的体验,它能够给我们带来积极的影响和能量。尽管每个人对美的定义和感受各有不同,但欣赏美的过程却是一种共通的境界,它无处不在,伴随我们每个人的一生。让我们时刻保持一颗欣赏美的心,用心去感受、发现和创造美,让美丽的事物成为我们生活的一部分,使我们的生活更加充实、丰富和精彩。
文明服务无止境。高速公路作为社会公共服务设施,其文明服务工作质量和水平时刻要接受各方面的监督和挑战,成为一个敏感性很强的社会问题,成了高速公路运营管理企业树立对外形象的关键任务。加强文明、优质服务是增强高速公路运营管理发展活力的内在品质要求,也是相匹配于满足社会多层面需求。作为路政管理部门,要想在保证高速公路安全畅通的基础上给予司乘人员优质热情的服务,必须不断提高自身的服务水平,将文明服务进行到底。那么,怎样才能提升服务水平,给司乘人员提供春风般的服务呢?我想,主要有以下几点:
把握服务
优质的服务是一种习惯,需要我们从各个方面去把握,而习惯的养成就要靠一点一滴的努力,在实际操作中我们应从树立正确的价值观服务观入手,充分理解和认识服务的内涵,全面提升优质服务精神,掌握优质服务方法,并将之变为自己身体力行的一部分,为司乘人员提供最好的服务。
在服务中,我们应一方面要用真诚增强司乘人员对我们的信任;另一方面要确实想司乘人员之所困,急司乘人员之所难,快速、高效地为司乘人员解决眼前的困难。
立足服务
虎头蛇尾的服务不是好服务,持续不下去的服务不是好服务,路遥知马力,日久服务真,在把握住服务的内涵和要点,养成优质服务的习惯后,还需立足于服务,忠心于服务,在把握的基础上坚定信心,将良好的服务习惯一直贯彻持续下去,使文明服务做得持续,恒久,而不是一时的兴致所在。
雷锋同志几十年如一日帮助别人,将崇高的思想转变成一种朴素的行为,融入自然变成习惯,至今受到大家的尊重和学习。服务是一项事业的长久立足之根本,优质持续的服务关系到企业的发展前程,关系到企业的形象,必须将之延伸并深入,一直执行下去。
对于路政服务对象来说,司乘人员是主要的,我们在处理涉路产损失的交通事故时,首先是先为事主设置安全保障措施,安慰其情绪后,快速、公正办理路损赔偿;当司乘人员遇到车辆故障时,我们会提供尽可能的帮助或者通知专业施救人员为其排除故障,解决其后顾之忧。
深化服务
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,在把握服务并立足于服务后,就需要将服务深化,深化服务的流程并深化服务中的细节,将优质的服务贯穿于工作的始终,不遗余力地推行优质文明的服务。
在深化服务过程中,坚持规范,是服务顺利开展的保证,但在规范之外,我们必须重视细节的重要,俗话说,细节决定成败,服务行业中细节尤为重要。以良好的外在形象,得体的语言,耐心细致的解释,阳光灿烂的微笑,令对方感受到温暖,取得司乘人员的最大满意度。文明服务是骨子里的服务,而不是走过场的服务,如俗话说的那样,用自己的内心去感动,才会取得文明服务的最大成效。
创新服务
文明服务无止境,在服务中,创新是前进的源动力,是保持活力的源泉所在,没有创新就没有发展,没有创新就没有未来,平常工作中,我们需多方观察,从各个方面为文明服务出谋划策,延伸服务实质。
在服务的过程中,我们应时刻保持全心全意为司乘人员着想的心态,而不能由于不是自己工作内容而不管不顾,只要能帮助司乘人员解决的困难都要去解决,这就另外需要我们有一颗乐于帮助的心态。
工作是快乐的,帮助他人,为司乘人员服务,解决困难尤为快乐,由于高速公路服务具有高度社会关注性,服务的质量和水平直接决定了运营企业的外部形象和企业文化内涵,许多司乘人员选择高速出行的原因不单单只是快速,更多是能让自己的出行伴有愉快的心情。作为服务性行业,我们必须把对司乘人员的服务视为自身的本职所在,生活中将脾气留在家里,工作中将快乐留在单位,用真诚感动他们,用心灵感染他们,用规范化的操作和真诚的心将文明服务进行到底。我们相信,安全、畅通、高效、全面的服务是一种综合素质的体现,“坚持自己的服务理念,坚守自身的服务规范,坚定自我的服务信念”是我们路政人员共同坚守的诺言。在今后的服务过程中,我们定会争取以“良好的形象,文明热情的服务”感动司乘人员,使我司的服务步步向上,层层前进,并与司乘人员欢畅通道。
连续七年中央一号文件都锁定“三农”。加大统筹城乡发展力度,进一步夯实农业农村发展基础成为今年一号文件的主题。这是经济社会发展进入新阶段的一种战略考量。
安定发展都系于此。因此,对于一项事关全局的、“重中之重”的重大问题,中央用一号文件的形式昭示全党全国,一点也不为过,而且已成为新时期中央政策的一个风向标。
由此,我们看到,“三农”工作取得了新进展,粮食生产连续六年丰收,粮食产量达到10616亿斤;农民人均纯收入首次突破5000元大关,达到5153元,同比实际增收8.5%,实属来之不易。
从农民增收渠道来说,60%来自工资性收入,这意味着农民外出就业成为增收的主要途径,而来自务农的收入并不多,且一部分是由国家补贴转化而来。相应地,城镇居民可支配收入增长要快于农村居民,而且二者的差距越来越大。据统计,城乡居民收入比为3.33∶1,为3.31∶1,又回到3.33∶1。
城乡差距并非短期内形成,而是二元体制长期运行的结果,同时也是“先富”尚未带动“共富”的政策结果。各种资源要素过于向城市聚集,尤其是向大城市、特大城市聚集,使得城市发展很快,而且其发展越快,对社会资源的吸纳能力就越强、占有资源就越多,农村富余劳动力竞相涌入大城市,寻找发展致富的机会,既是本能驱动和理性选择,又在客观上造成农村精干劳动力资源和金融资源流失,使得农村发展更加缓慢,两者差距不断拉大也就符合逻辑。
但是,这种差距不断扩大,不利于社会均衡和谐发展,同样难以支撑全面建设小康社会目标的实现。没有农村的现代化,全面建设小康社会只能是流于空谈,这已是共识。而且,如果继续维持城市对农村资源的单向抽吸,最终会使得大城市乃至特大和超大城市难以承载压力而遭“大城市病”困扰,拉美国家出现“贫民窟”就是教训,而农村却因缺少补给而“营养不良”,无法健康成长。这对于一个完整的社会肌体来说,其实呈现的就是一个“病态”,必须高度重视,着力医治。
解决“三农”问题,仅着眼“农”字本身无法完成,城乡统筹发展是惟一可行的诊治思路。xx大首次提出这一思路,“是新世纪以来关于解决‘三农’问题的一个重大战略性提法”,此后还形成一个论断:目前我国总体上进入一个“以工促农、以城带乡”的新阶段。今年一号文件提出要加大统筹城乡力度,是长短结合的思路,旨在逐步建立统筹城乡发展的长效机制,目的就是要加大各种资源要素向农村转移覆盖,帮助农村更快发展,从而缩小城乡差距,最终实现城乡一体化。
当然,要实现城乡一体化并非一蹴而就。如果城乡之间的基本矛盾,也就是农村经济社会发展明显滞后,农村居民生活水平和消费水平明显落后于城市居民的现实问题不解决,统筹城乡短期内很难见效。
按照中央农村工作领导小组副组长陈锡文的说法,统筹城乡发展是一个大课题,是一个新课题,也是一个难课题。到底该怎么推进,需要认真把握。按照我们的理解,统筹城乡发展的关键有两个:一是充分认识到“农民”是这个战略中最需关注的对象,要围绕农民的发展做好文章;二是协调好城乡关系,实现资源要素双向流动,在互动双赢的基础上实现一体化。
针对“农民”问题,要做好三个文章。
第一,立足农业发展,谋求发展方式的转型,培养新型农民,大力发展现代农业,这是农民在“农内”发展的希望所在。
第二,农民的市民化,这是城镇化的本质所在,也是其必须承载的使命。富余农民转移就业是必然趋势,也是增收的主渠道。未来,吸纳就业的最大潜力在城镇和中小城市,壮大县域经济是重要依托。走大中小城市和城镇协调发展的路子,促进人口和产业合理布局,为农民的市民化创造制度条件是一项长期任务。
第三,大力推进新农村建设。城镇化必然要继续推进,但其作用不可高估。不管如何发展,将来仍将有数亿农民居住在农村,改善居住条件和环境,提高生活质量,享受均等化的基本公共服务是普遍要求。这需要有公共财政向农村倾斜的投入机制做保障。
针对“城乡关系”问题,首先是要打破阻碍城乡之间要素自由流动的壁垒;其次,通过合理调整产业布局,引导人口合理有序流动,促进资源要素均衡配置,从而逐步缩小城乡差距。
当然,在统筹城乡发展中需要特别重视对农民权益的保护,对土地权益的保护是核心,恪守土地用途管制原则,不可随意借统筹之名,行侵害之实,更要为社会长远发展留下生存空间。同时,还要为市民化的农民留个退路,留一个逐步适应的缓冲地带,否则易形成新的社会问题,尤其是要关注当前业已形成的城市“新二元现象”对社会和谐发展的潜在风险。
人往往会按自己的主观意识去想事情或处理事情,但也会因为这意识而不能很好的解决问题,子曰:已所不欲,无绝于人,而这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。
已所不欲,勿施于人是孔子经典妙句之一,而孔子所言是指人应当对待自身的行为为参照物来对待他人,人应该有宽广的胸怀,得人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人,倘若自所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,将事情弄的僵持而不可收拾,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略他人的感受。
今时今日这样的服务态度,或者是处理人际关系已经是行不通的,就如我们汽车美容客户服务一样,如果你凡事都是单一的,以个人的意愿或主观思想为前提,而忽略客户的要求、意愿,轻的话会使客户产生疑虑,严重的是感觉你忽悠或是欺骗他。
举个例子:有个客户开了一辆白色丰田佳美汽车,过来你店里洗车,你看到客人漆面很脏,而且有很多氧化层和雨迹斑。首先就觉得,哇!有项目可以帮他搞了,漆面那么脏可以帮他做抛光、封釉了吧!如果你完成没有顾及客人的感受和意愿,就对客人说:“哇,先生你的车好脏喔,一般洗车是处理不掉,你车的漆面的氧化层与雨迹斑的要封釉才能解决问题的,还一直介绍抛光封釉有几种价格,那么你是客人你会怎么想呢:车都还没帮我洗就要叫我做其它项目,分明是你只想赚我钱,没真心真意帮我处理解决问题。
处理以上这种情况,我们应该先考虑尊重客人的想法,隐藏目的,不要一味的想要客人做项目,首先应立即帮客户处理问题,才找适当的时机去建议客户,说出车的现状是需要保养封釉的项目才能把车搞得漂漂亮亮。
好的服务是促进和保证客观企业使命的一个使者,所以我们应先以真诚、礼让、尊重来对待客户,不要以自己的主观意识,不考虑客户的感受来强加或强求客户,也就是“已所不欲,勿施于人”,这是我们对客户服务的禁忌。
1月15日上午,在区委安排下,全区科级以上领导干部参观了洪泽湖监狱,监狱长介绍了监狱的有关情况,3名服刑人员对自己的犯罪行为进行了忏悔。通过参观,我们对如何做人、如何做官、如何做事进行了认真思考,深深感觉到廉洁自律的重要性,今后我要严格要求自己,远离腐化,远离犯罪。
在洪泽湖监狱会议室,3名曾经是领导干部的罪犯进行了深深地忏悔,介绍了自己走向犯罪的过程,分析了自己犯罪的原因,讲述了自己被法办后对家人的伤害。他们原来都是有一定地位的领导干部,受党培养多年,曾经是踌躇满志,工作出色,受人尊敬,在金钱的诱惑下,他们没有坚定立场,人生观和价值观发生了变化,逐渐被别有用心的人所利用,挥金如土,侵吞国家财产,生活奢侈,忘记了艰苦朴素的革命传统,丢掉了党性,盲目攀比消费,最终成为阶下囚。现在对家庭、对社会造成了危害,过去无限风光的领导如今变成人人所不齿的罪犯,家人和亲友在别人面前抬不起头,生活和工作都受到了影响,现在他们后悔不已,过去的努力都被自己错误的行为毁掉,以后的生活更是没有着落。但世上没有后悔药,自己犯下的错误只能由自己来承担责任。这些现实的例子深刻地教育了我们当前的领导干部,平时要严格要求自己,谁放松要求,谁就会被不良的风气所侵蚀,谁就会一步一步地走向犯罪的深渊。
领导干部手中都有一定的权力,而这些权力是老百姓给的,我们是人民的公仆,权力是用来为人民服务的,而不是为个人谋求私利的。作为一名党员干部,必须要树立正确的人生观、价值观和权力观,要有坚强的党性,始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,想群众所想、急群众所急,办群众所需,即情为民所系、权为民所用、利为民所某,始终坚持以民为本,不能把个人的私利摆在前面,私欲的膨胀最终只会使其失去一切。很多人的腐化堕落都是逐渐形成的,开始时都具有原则,不贪不骄,不拿不该拿的东西,不做不该做的事,但当一些人为了自己个人的利益,投其所好,不断攻击之下,便逐渐丧失了辨别能力,从小恩小惠开始,放弃了警惕性,也曾在这侥幸心理,认为偶尔的小事没关系,只要对方不说就没事。实际上那些千方百计想利用你手中权力想达到目的的人,他们看中的是你手中的权力,他会随时将事情讲出去。正是:“要想人不知,除非己莫为”;“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。要做到警钟常鸣,把精力放在工作上,把思想放在如何为人民服务上,坚持“两个务必”,努力实践“三个代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏实实做事,始终保持清醒的头脑,廉洁自律,拒腐防变,敬业奉公,做一名对社会有益的人,成为一名受人尊敬的领导干部。
我小的时候听过一首歌曲叫《中国志气》,内容大约是“有啥也别有病,没啥也没有精神……”当时对这个歌词的含义并不是那么在意,今天从中旭的年轻的团队身上亲身上验到了精神的内涵,确实不一样。当然感受是一方面,另一方面是对比,我是一个80后的年轻人,有时候在酒喝醉的时候感觉自己也努力了好多好多,呵呵,自我感觉良好,自我吹吹了。但和这些年轻的80后相比总感觉自己缺点什么,仔细对比一下确实大不同了。个个西装革履,从斜道的浅红色的.领带中更体现出了企业文化的精华所在,更使企业精神的向上力体现的淋漓尽致。让我们也亲身地感受到了年轻人的活力和动力。
企业改变的不是一个人而是一个人的思想
现在的大部分企业是将动态人力资源管理作为企业发展之核心,我们针对企业实际需求提供相应人力资源管理解决方案,致力于现代人力资源管理的优化与推进,将人力资源管理与企业战略有效结合,使人力资源管理成为企业长期持续发展的强大推动力。确实,现在企业的大部分是80后的员工,更有好多企业的主心骨就是80后,如何让这些年轻的员工在企业中贡献自己的人生价值是每个企业家所必须思考的问题。也是在人力资源管理中比较烫手的洋芋。
有时候我们的企业确实应该整合一些企业的思想,让80后的思维方式来推动企业的发展,成为新时代企业的一股助推力。时代的变迁会让管理者的传统的思想转变为适应现在社会的发展模式。
企业伟大的制度执行系统是企业发展的标杆
一个企业的制度不健全,往往会引起员工因为不同的待遇问题、不同的办事处理结果等等产生分歧,也会是管理者无法处理在工作中遇到的问题以至于使企业在生产发展中出现一些胡乱分歧的事项,是不利于企业发展和团结的。因此,企业在执行任何事情之前,指定切实有效有实际操作意义的制度,并在生产过程中严格执行是做好每一件的前提。
企业为员工建设更好的工作平台是员工为企业更好奉献的精神支柱
我想每一位在社会上拼搏的员工心中都一杆秤,心中都会有一个宏伟的理想,当然燕雀安知鸿鹄之志哉。年轻的梦想是需要毅力、需要顽强的精神,更需要一个发展自我的平台来实现其心中的立志。原来微软中国总裁唐骏也说过,“管理一个人其实管理的是一个人的心”。当然,做为企业管理者要了解的是员工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛围了。如果一个部门5个人,就你一个努力工作,你会不会做下去?如果5个人,4个在努力工作,你会怎么样?人是人的环境,企业要努力创造良好工作的氛围,每个人也要继续把这个氛围保持下去。如果企业有一个大环境,新来的员工什么都不用想就知道努力工作了。
因此,每一位员工都不愿在勾心斗角、鱼目混珠的氛围中工作,更不愿意每天在管理者的吆喝声中来完成自己的任务。理所当然,一个企业如果能建设一个能够使年轻人都能实现自己的理想,都能够实现自己的人生规划,那么企业的担忧并不是考虑如何让人才留住的问题了,而是考虑如何将企业做大做强的问题了。
结果不等于态度、职责和任务
在日常生活工作中,我们也时常听到这么一句话“态度决定一切”;的确,好的态度是工作的动力之一。但在现在企业竞争比较激烈的时代,在物竞天择适者生存的年代,态度、职责和任务的理解我们是要有感性的认识,否则,态度、职责和任务决定的只是一个部分了。举个例子,分配一个任务到某一位员工身上,不管结果如何,态度相当低诚恳,并且积极承诺,肯定办的完美无瑕,但在实际中并不是执行的有色有味,几天之后的结果还是原封不动,这是对态度、职责和任务的认同呢?还是对结果的一种接受?想想这确实不令人费解,态度确实值得深思,反过来讲更值得思深。
金工实习是一门实践基础课,是机械类各专业学生学习工程材料及机械制造基础等课程必不可少的先修课,是非机类有关专业教学计划中重要的实践教学环节。它对于培养我们的动手能力有很大的意义。而且可以使我们了解传统的机械制造工艺和现代机械制造技术。
作为材料专业的一名学生,学好理论知识固然重要,但动手能力也是至关重要,现在的很多大学生,特别是来自城市的同学,平时自己动手的机会少,动手的能力差,很难适应以后社会对全面人才的需求。而金工实习课程为我们这些理工科的学生带来了实际锻炼的机会,让我们走出课堂,在各种各样的工件和机器的车间里,自己动手,亲身体验,这些对我们的帮助是巨大的。感谢学校为我们提供这样的机会,同时也感谢辛苦带领和指导我们学习的老师们。
再一次穿上军服的我们,成为校区里的一道亮丽的风景,还记得第一次,我们带者好奇而兴奋的心情,向着中南大学金工实习基地进发,想象着自己亲手完成工件加工的快乐。在当蓝领的日子里,我们有过艰辛,有过畏惧,但我们收获更多的是快乐和宝贵的动手经验。和老师,同学们聚集在车间里的那种亲切,那种体验,将是我人生里永恒的回忆。
在实习期间,我先后参加了车工、焊接,数字线切割,钳工,拆装,铣工,从中我学到了很多宝贵的东西,它让我学到了书本上学不到的东西,增强自己的动手能力。
雷雨是一部经典的话剧作品,讲述了在上世纪二十年代的中国,因家庭问题而引发的一场悲剧。在观看雷雨这部戏剧之后,我深受感动,思考了很多问题。本文将围绕着作品的主题展开,分享我在观看雷雨后的体会和思考。
第一段:对人性的思考。
雷雨通过描绘不同人物的性格和行为,让我对人性有了更深的思考。小秀、小雨、竞夫等角色展示了人性中的善、恶、冷漠和痛苦。作品中,小秀因无法摆脱家庭枷锁而导致悲剧的发生。他的父亲以权力为借口将自己拴在家中。这种家庭关系对小秀的健康成长造成了阻碍,也引发了他对婚姻与性的病态追求。竞夫则代表了悲观主义者的一面,他不相信幸福的存在,也不相信人性中有真实的爱。他对小秀的虐待表明了他内心的痛苦和对自己虚无的展示。作品中的这些性格和行为,引发了我对人性的矛盾和复杂性的思考。
第二段:家庭与社会的关系。
雷雨这部戏剧中,家庭与社会关系紧密相连,通过人物之间的互动展示了家庭对个人的影响以及家庭与社会的相互作用。从小秀因家庭问题导致的悲剧可以看出,在传统家庭观念束缚下,个人的选择和自由受到限制,甚至被扼杀。小雨在得知小秀的真实身份后,选择逃离家庭,寻求独立与自由。而她的举动也引起了社会的冷漠和不理解。这种家庭与社会的紧密关系,让我深感个人的追求和幸福往往无法在家庭和社会的双重压力下实现。
第三段:爱与性的困惑。
雷雨中对爱与性的描绘,让我对二者之间的关系产生了思考。小秀对婚姻和性的追求,不仅反映了家庭对个人自由的束缚,更揭示了一个社会对女性的压迫。小秀渴望获得真正的爱和幸福,却在追求中陷入了性的深渊。作品中,雷雨通过小秀与竞夫、小雨的冲突展示了爱与性的矛盾和困惑。这让我思考,爱与性是否可以完全分离,我们如何处理二者之间的关系。
第四段:对现实社会的启示。
雷雨所展示的人物和事件,虽然发生在几十年前,却依然对我们现实社会有着深刻的启示。在当今社会,家庭关系的紧密问题,个人追求和社会压力的冲突,以及爱与性的困惑等,依然存在着。通过映射雷雨中的情节和人物,我深刻地感受到了传统家庭观念、社会压力以及个人追求之间所带来的矛盾与困惑。这使我认识到,我们需要认真思考和处理这些问题,以构建一个更加平等、自由和开放的社会。
第五段:个人的思考与行动。
雷雨让我对自己的思维方式和行为产生了反思。作品中的人物性格以及背后的动机,让我审视了自己内心的欲望和追求。同时,作品也启发我对现实问题的反思和积极行动。在雷雨的冲击下,我认识到个人自由和幸福的追求是每个人都应有的权利,而我们有责任为此而努力。通过思考和行动,我相信我们可以改变自己以及现实社会,创造更加平等、自由和幸福的生活。
总结:
雷雨这部戏剧作品,引发了我对人性、家庭与社会关系、爱与性的思考和体会。作品中的人物和情节虽然取材于上世纪二十年代的中国社会,但其所揭示的矛盾和困惑至今依然存在。我相信通过深入思考和积极行动,我们可以为自己创造一个更加平等、自由和幸福的生活。
雷雨,是一场富有情感和冲突的戏剧,在观看《雷雨》这部戏剧后,我深深地被其所表达的情感所打动。这部戏剧关注着家庭纠葛、爱情和权力的较量,通过剧中人物的性格塑造和剧情的发展,向观众展现了人性的复杂性和社会的复杂性。在我观看后的思索中,我得出了一些心得体会。
首先,戏剧中呈现的家庭纠葛让我深思。雷雨的主线是关于买春客与妓女的博弈,但在这个博弈的背后隐藏着一段扭曲的家庭关系。司马瑞芳成为娼妓的原因,正是因为她的家庭出现了问题。她的父亲司马义准备娶同村的梅娘为妻,司马瑞芳的母亲因此出走,司马义因此对女儿坠入入了爱河。这种家庭关系的扭曲导致了司马瑞芳的悲剧,触动了我对家庭关系的看法。一个家庭的纷争和破碎,会给家庭成员带来巨大的伤害和不幸。想到这里,我不禁开始反思自己的家庭关系,希望能够更加珍惜和维系自己的家庭。
其次,剧中的爱情触动了我对爱情的理解。在这个戏剧中,有很多种形式的爱。司马瑞芳对田小娥的爱,是一种无保留的付出和关爱。这种纯净的爱激励着我去珍惜身边的人和与之相处的时光。而与此相对比的是雷大娘与买春客的爱情,充满了利益和欲望,却更加真实。这种现实而残酷的爱情,让我更加警醒自己在爱情中的立场和态度。不应该追求权力和物质,而是应该追求真正的感情和真实的接触。
再者,权力的较量也是这部戏剧的一大特点。雷大娘,出身贫苦,靠卖淫为生,然而她的地位,却比任何一个普通人都要高。她具备满足男人欲望的能力,也具备满足女人的嫉妒和嘲讽的能力。雷大娘通过自己的手段和智慧,掌握了权力,并可以任意使用。这种权力的运用方式让我深深地感受到了人性的复杂性和社会的复杂性。在现实生活中,我们也常常可以观察到权力的斗争,这要求我们要更加警醒自己的处事原则和道德底线,以免在这场权力游戏中失去自我。
最后,雷雨给我留下的最深刻的印象是十多年来我所看到的最真实、最接近生活的一出戏。尽管雷雨的剧情并不十分复杂,但剧中人物的性格刻画和情感的表达让我感到真实。田小娥那种既坚强又感性的形象,雷大娘那种冷静而狡猾的特质,司马瑞芳那种纯净而执着的爱,每一个角色都给我留下了深刻的印象。这让我感受到了戏剧的魅力,也让我更加坚信要追求真实和深刻的情感表达。
总之,雷雨给我的观感是戏剧中情感的丰富和人性的复杂。通过观看这部戏剧,我深刻体会到了家庭纠葛、爱情和权力对于个人的影响和社会的影响。我相信这部戏剧的价值不仅在于娱乐和看戏的满足,更在于让我们通过观察和思考,对自己的生活和社会有更深入的了解。希望将来有更多这样的戏剧,能够引起更多人的关注和思考,让我们的文化艺术更加繁荣。
欣赏艺术作品不仅仅是一种娱乐,更是一种心灵的滋养和提升。在欣赏艺术作品的过程中,我们能够感受到作者的情感、思想和创造力,从而得到灵感和启迪。通过欣赏,我们能够培养自己的审美能力,丰富自己的生活,懂得更多美好的事物。下面是我对欣赏心得的一些体会与分享。
首先,欣赏艺术作品需要保持开放的心态。艺术作品多样化,有时可能会超出我们的认知和理解范围。因此,在欣赏时,我们要摒除先入之见,抛开自己的偏见和局限,保持一颗开放的心,接纳不同的观点和风格。只有以一颗虚心、宽容的心去欣赏,我们才能真正领略到艺术的独特魅力。
其次,欣赏艺术作品需要注重细节。艺术作品往往蕴含着丰富的细节和意义,包括色彩搭配、线条构造、表达主题的手法等等。在欣赏时,我们要细致入微地观察作品的细节,理解作者的意图和用心。比如,在欣赏一幅画时,我们可以仔细观察画面中的每一个部分,每一个物体,甚至每一个笔触的细节。通过这种观察,我们能够更好地理解画家要表达的主题和情感。
此外,欣赏艺术作品需要在心灵上与作品产生共鸣。艺术作品往往通过独特的方式触动人的内心世界,激发起共鸣和情感。在欣赏时,我们要放下杂念,全身心地投入到作品中,与作品产生共鸣,在情感上与作者进行对话。这种心灵上的共鸣,不仅能够丰富我们的情感体验,更能够帮助我们更好地理解和体会作品中的主题和意义。
另外,欣赏艺术作品还需要背景知识的积累和了解。艺术作品往往是特定时代、文化和背景下的产物,具有独特的历史和社会背景。在欣赏时,我们应该了解作品的创作背景、艺术流派、艺术家的历史背景等等。通过了解这些背景知识,我们能够更好地理解作品中的符号、象征和隐喻,更深入地体会和欣赏作品的内涵和异彩。
最后,欣赏心得需要用言语或文字总结和表达。艺术作品给人带来的美好体验和感悟需要通过言语或文字来记录和表达。这样一来,我们不仅可以使自己的体验更加深入和清晰,也能够与他人分享心得和感悟。通过和他人的交流和对话,我们能够更深入地了解和感受作品,也能够从他人的角度和观点中得到别样的启发和思考。
总而言之,欣赏艺术作品是一种深入了解自己和世界的方式。通过欣赏,我们能够培养审美能力,开拓视野,提升自身的艺术修养。无论是观赏一幅画,听一首音乐,看一部电影,还是阅读一本书,我们都能从中获得无穷的乐趣和心灵的满足。因此,让我们保持开放的心态,用心去欣赏,用言语或文字去表达,一起享受和追求美的旅程吧!
《雷雨》这本长篇小说我并没有看完,不过它曾出现在我的高中课本上,我记忆中印象最深刻的是那么一段。周朴园走到窗前望外面,风声甚烈,花盆落地大碎的声音。这个像是将所有一切得情感矛盾综合在一起,仿佛正准备着迎来所有得黑暗与愁苦,将所有的仇恨都化作实体向着人物狠狠得砸来。
在本书里,拥有着一段纠葛难缠得关系,上一辈得与老一辈的。然而从这个故事中,我们可以完全体会到当时社会的黑暗,周朴园与当年的女仆梅侍萍发生了一段不被承认得关系,而后梅侍萍被赶出了周家,故事从此就开始发展,周朴园纳了新的女人繁漪,然而没有想到的是当年梅侍萍得女儿四凤机缘巧合下来到了周家,和周家得少爷,自己同母异父得哥哥周萍有了关系。
在故事中,女人总是悲惨得,繁漪是,梅侍萍是,四凤也是。
还有更多的是对人性丑陋的描写,试问,假如当初周朴园没有将梅侍萍赶出周家,那么也就不会有后来的四凤和繁漪,然而联系起这两个女人的是一个叫周萍得男人,两段不同的伦理关系,让我们能体会到所谓得爱情真的不过是如浮萍一般得伶仃,情字带给了这三个女人无一不是深入骨髓的绝望。
然而对于周朴园,却是有诸多的争议,有人说他冷血心肠,抛弃妻子,在结局最后是孤身自保得人。有人说他为了成就自己的大业泯灭了那么一点良心又怎么样,男人就是应该干大事。
至于我,是偏向前者的,周朴园太狠心了,将自己的妻儿赶出家门,在梅侍萍来到周家时,他那颗所谓念旧得对梅侍萍还存着爱恋的心,却又变得自私自利,让人可憎起来。
我最喜欢的人还是梅侍萍,梅侍萍在被周朴园,在被这个丑陋黑暗得封建社会抛弃下,竟还能坚持得为自己,为自己的儿子,为自己的家庭坚持下来。然而她却眼睁睁的看着一场噩梦来临,最后,她被噩梦压倒了。
本书最可怜的人是繁漪,繁漪是一个不被爱情所祝福的女子,所以她爱上了周萍,这个她以为能带给她幸福的男人,最后当整个世界都崩塌了,繁漪也随着那崩塌的世界,一齐丢了自己得魂。
再说说最后一个女人四凤吧,她本是一个无辜的女孩,聪明能干,身上却带着上一辈的恩恩怨怨,以致于到了最后不能勇敢的去爱,遭受了前所未有的打击,当她知晓了真相,周萍和自己是同母异父得关系,这个很独立坚强得女子也被逼疯了,最后她死了。
一本书将三个女人的命运紧紧牵在了一起,一本书,写满了对旧社会的无尽黑暗,那个可怕的世界当中,没有一点温暖。
可我们的生活中还是有很多美好的事物,在等待着我们。我们不应该被这种扭曲的社会打倒,我们应该站起来,勇往直前!!!
欣赏是一种积极的心态,通过欣赏我们能够更好地感知和体验世界。人们生活在一个快节奏的社会中,经常被各种压力和焦虑所困扰,但如果我们能够培养欣赏的习惯,就能够让自己更加快乐和满足。欣赏让人们对生活更加敏感,对美更加追求,也是一种心灵的修炼。
第二段:欣赏的方式和对象。
欣赏的方式有很多种,无论是欣赏音乐、美术、文学等艺术形式,还是欣赏大自然的美丽景色,又或者是欣赏他人的才华和品德,都能给人带来不一样的心灵享受。每个人对于欣赏的对象也有所不同,有人喜欢欣赏宏伟壮丽的建筑,有人热衷于赏析经典音乐,有人则对优秀的文学作品情有独钟。无论欣赏的方式和对象如何,都能够为我们带来心灵的放松和愉悦。
第三段:欣赏带给我们的积极影响。
欣赏不仅仅是一种情绪的宣泄,更是一次对心灵的疗愈。当我们处于困惑和痛苦之中时,通过欣赏,我们能够找到内心的平静和安宁。欣赏使人们的情绪得以升华和释放,能够让我们更好地面对生活带来的挑战和困扰。通过欣赏,我们能够更加深入地思考和感受,提升我们的审美能力和情感体验。
第四段:欣赏与人际关系的关联。
欣赏也有助于改善与他人的关系。人们往往喜欢被别人欣赏和赞赏,当我们用欣赏的眼光去看待他人时,能够帮助我们更好地理解和接纳他人。欣赏也能够增进人与人之间的友谊和亲近感,促进人际关系的和谐发展。在职场中,欣赏可以激发员工的工作热情和创造力,提高团队协作和效率。
第五段:结尾。
总之,欣赏是一种重要的心灵修炼方式,它能够让我们更加快乐、满足,并且带给我们积极的影响。通过欣赏,我们能够享受美的存在,感受生活的美好。在追求欣赏的过程中,我们不仅仅从中获得了心灵的愉悦,也培养了鉴赏力和审美能力,让我们的内心更加丰盈和充实。因此,每个人都应该培养欣赏的习惯,在繁忙的生活中找到属于自己的“一片净土”。
欣赏是一种美的享受,是人们与艺术作品互动的过程。通过欣赏,我们可以感受艺术的魅力,体会其中蕴含的情感和思想。走进博物馆、画廊、音乐厅等文化场所,细细品味艺术之美,自然会有许多心得和体会。我也不例外,多次的欣赏让我深深感受到艺术给人们带来的力量和愉悦。以下将以五段式结构写一篇关于欣赏心得体会的文章。
第一段:介绍欣赏的意义和重要性(200字)。
欣赏是人们对艺术作品的情感表达,是审美活动的一种形式。它不仅能够丰富人们的精神世界,也能够提升人们的审美能力。欣赏艺术作品,可以使我们感受到美的力量,激发我们对生活的热爱和向往。同时,它还能够开阔我们的眼界,启发我们的思考,使我们成为更有洞察力和创造力的人。因此,欣赏是一种积极向上的活动,对个人的成长和社会的进步都有着重要的意义。
第二段:欣赏绘画作品的体会(200字)。
在欣赏绘画作品时,我常常陷入其中,仿佛与画家的思绪交织在一起。当我站在画面前,深入地观察作品的每一个细节时,我感受到了画家的用心和情感。画家通过细腻的线条和色彩将自己的情感表达出来,使我可以感受到其中的美和力量。通过欣赏绘画作品,我不仅学会了欣赏美,也学会了感受画家与世界的互动,从而更加理解和热爱艺术。
第三段:欣赏音乐作品的体会(200字)。
音乐是一种最能够触动人心的艺术形式。当我坐在音乐厅中,聆听着美妙的乐曲时,我感到自己仿佛置身于一个完全不同的世界。音乐家通过音乐的旋律和节奏,传达出自己的情感和思想,触动了我的内心深处。在欣赏音乐作品的过程中,我会陶醉其中,忘记一切烦恼和压力。音乐带给我的不仅是心灵的寄托,也是身心的放松和愉悦。
第四段:欣赏舞蹈作品的体会(200字)。
欣赏舞蹈作品时,我感受到了身体的自由和律动的美。舞蹈演员通过身体的姿势和动作,演绎出独特的情感和故事,使我沉浸其中。在欣赏舞蹈作品的过程中,我会跟随音乐的节奏,舞动起来,感受到身体的律动和活力。通过欣赏舞蹈,我能够释放内心的压力,感受到身体和灵魂的自由,从而更加热爱生活。
通过深入的欣赏,我发现艺术的魅力是无穷的。每一种艺术形式都有其独特的表达方式和审美特点,都能给人们带来不同的感受和启发。通过欣赏,我不仅学会了欣赏美,也学会了思考和表达自己的情感和思想。因此,我将继续深入地欣赏各种形式的艺术作品,不断丰富自己的文化素养,展望未来,我希望能够更深入地理解艺术和创造自己的艺术作品,为世界带来更多美的存在。
以上是我对欣赏心得体会的五段式文章。欣赏是一种美的享受,通过欣赏艺术作品,我们可以感受到其中的美和力量,也能够丰富自己的精神世界。希望每个人都能够通过欣赏,感受到艺术的力量,成为更有洞察力和创造力的人。
是年轻时犯下错的因果报应,还是社会牢笼禁锢了太久的心灵想要获得新生?雷雨背后的故事,一个周公馆演绎出了当时整个社会的病态。曹禺笔尖下的世界,可以说是旧中国的缩影。每个角色用鲜明的性格刻画出的,是一群人的人生。
一场雷雨,终结了几十年的爱恨情仇,梦醒人散花落曲断情未果,错综复杂的家庭关系带来的伦理闹剧,谁是谁非谁爱了谁心碎。从三十年前有始无终的爱情,到三十年后子女纠缠不清的相恋,是谁造的孽伤了深爱着的两对苦命鸳鸯。
周朴园无疑是整个故事的罪魁祸首。三十年里,几次搬家,他都随身携带着当初的家具,始终保持着夏天关窗户的习惯,依然保存着那件侍萍缝补过的旧衬衣。三十年的坚守,是始终钟情于曾经的最爱,还是为了偿还良心的负债?侍萍只是周朴园空虚的一个精神寄托。倘若不是的话,三十年的用情之深,怎会因为侍萍的沧桑落魄爱意荡然无存?三十年的朝思暮想,怎会因为侍萍的突然出现而惶恐不安?三十年的愧疚不安,怎会因为名利的羁绊而颜色大变?是的,他爱的只是三十年前温顺听话的侍萍,而不是这个年长色衰,会对他的利益构成威胁的侍萍。可怜,可悲,当他独自面对内心的悲哀,所有曾经有关侍萍的回忆自然而然的便成了他安慰自己的一种习惯。
周萍可以说是整个故事里最矛盾的人。从小就缺失母爱的他在如此烦闷单调的环境下长大,对爱的渴望却让他义无反顾地爱上了自己的继母。他说是因为自己的年少轻狂,因为那时自己小不懂事。是么?可是也只有那时他的心最纯净。爱了就是爱了,可是又有悖于人伦,这让他开始陷入矛盾的漩涡。当他认清自己犯下的错误后,他又想摆脱繁漪对他的干扰。这时四凤出现了,一个让周萍内心重新充满生机的女人,也许这次他是真的爱了,但他一味的逃避又让人感到虚伪。最终他知道了事情的真相后选择了自杀,他认为这是解脱的最好方式,可他不明白死亡只是最好的逃避。
繁漪是整个故事里最鲜明的女人。她敢爱敢恨,但她在这样一个家庭里又常常自卑无助甚至自虐,三十年来她一步步陷入了一口残酷的井。她是忧郁的,郁积的火燃烧着她,她的眼光时常充满了一个年轻妇人失望后的痛苦与绝望,她时常抑制着自己。她的性格中带有一股不可抑制的“蛮劲”,这使她能够突然做出不顾一切的决定,她爱起人来像火一样热烈,恨起人来又像火一样把人烧毁,然而她的外表是沉静的,就像秋天的落叶,无声无息。她是可怜的,被锁在深院里几十年,心死了却又被和自己没有血缘关系的儿子救活了,周萍要了她整个的人,也把她整个的人再一次推进深渊。对繁漪这一角色的成功塑造,使旧社会看到了新思想的曙光。
四凤是可怜的。周冲是可怜的。侍萍是可怜的。鲁大海是可怜的。他们用最纯净的心活在世上,却因为上一代的纠葛卷进了一场悲惨的纷争。爱情与亲情的背后,只有恨和无尽的哀愁。
雷雨过后,只愿洗净三十年的恩恩怨怨,冲掉人心的丑陋,新社会的降临就是雨后最美的彩虹。
雷雨是中国现代戏剧史上的经典之作,它以犀利的笔触揭露了封建社会的黑暗和人性的丑陋。在观看雷雨演出的过程中,我深思熟虑地体会到这部剧作所传达的思想和情感。通过对剧中角色的深入剖析,我对雷雨的理解愈发深入,对封建礼教的谴责、对人性的反思、以及对个人命运的思考引发了我对人生意义的深思。
首先,在雷雨中,我深切感受到了作为女性的苦楚以及无奈。剧中女主角孔雀一直忍受着复杂的人际关系和家庭压力,她面临着社会舆论的压力、夫婿的冷漠以及岳母的打压。她的一举一动都受到了严格的束缚,无法做出真正的选择。在雷雨中,女性的身份和角色常常被定义为“妻子”、“母亲”和“大家闺秀”,她们失去了自我价值的机会,只能被动地扮演着别人对她们的期待。这让我深感女性应该得到更多的尊重和平等,她们不应该只是社会的附庸和道德的柱石,而应有自己的思想和追求。
其次,雷雨通过描绘男性角色的心理变化,让我对人性的丑恶有了更深刻的认识。男主角焦大爷,对自己的婚姻生活深感不满,找寻着新鲜感和刺激,最终导致了悲剧的发生。他的荒淫无度、背叛和虚伪让我感受到了人性中最阴暗的一面。雷雨通过焦大爷的自我揭露,揭示了人性的弱点和人们对欲望的无尽追求。人们常常被欲望左右,终究无法获得真正的满足。这让我深思人性如何塑造个体的命运,并引发了我对个人欲望和社会道德之间的矛盾的思考。
此外,雷雨还给了我对个人命运的反思和思考。孔雀的命运仿佛被社会和家庭的枷锁所束缚,她无法自主选择自己的生活。剧中揭示了封建社会的强权主义,让我感受到个体在社会面前的渺小和无力。然而,孔雀在剧中的选择却显示出一种个体的抵抗和反抗的勇气。她尽管最终以悲剧收场,但她通过表达自己的真实情感和对命运的抗争,也获得了一种真实的自由。通过孔雀的命运,我对个人与社会的关系有了更深入的思考,我意识到个体的选择虽然被限制,但仍然有着属于自己的坚守和价值。
最后,雷雨让我对人生的意义有了更加深刻的思考。剧中的每一个角色都在为了自己的利益和需求而努力奋斗,却最终没有留下什么有意义的东西。每个角色的命运都被冲突和悲剧笼罩,生命的尊严和价值在封建的礼教面前变得微不足道。这让我明白,人生的价值不仅仅取决于个人的力量和意志,还需要社会和环境的支持和认可。在雷雨中,我看到了封建社会的困扰和社会规范的束缚,这使我对自己的一生有了更加深入的思考,我希望自己能够通过努力和不懈抗争,为自己的价值和人生意义而奋斗。
总之,雷雨是一部让我深受触动的经典戏剧。通过对剧中角色和情节的细致分析,我对封建礼教的谴责、对人性的反思、以及对个人命运的思考有了更加深入的理解。雷雨让我明白了女性的苦楚和不公,人性的丑陋和迷茫,以及个体的抵抗和追求。这些体悟让我对人生的意义有了更加深刻的思考,我希望通过不断地努力和奋斗,为自己和他人创造一片真正属于我们的净土。
每天睡在软软的席梦思床上,难忘老家二楼西厢房的那张大开门的木雕老床。似藤萝盘绕,精美的雕花,雪白的轻纱蚊帐里,仿佛还有妈妈轻吟的催眠曲。
这张床是深红色的,它长2.1米,宽1.4米,高1.9米,雕刻十分精致,花卉栩栩如生。月季怒放,芙蓉、梅花交相辉映。包边的龙纹,花纹,竹纹等神韵十足,整个床面喜气中充满祥福。
这是一张百年老床,它非常坚固。它是妈妈的太爷爷,太奶奶留下的,睡过了好几代人。小时候我经常在床上蹦跳,踩着雕花板镂空的位置攀爬,它都没有一丁点晃动。工匠将每一寸木头都打磨得很精致,滑溜溜的,手感很好,也不硌脚。我也总是那么乐此不疲地爬上爬下。现在想来,对它还有几分歉意。
听妈妈说,这张床年代久远,它是清朝末年,太太爷爷专为太爷爷和太奶奶结婚定做的。用的是上好的红木,请了当地最有名的雕匠和木匠,花费三个多月时间精制而成。我留意到了一个细节,那就是整张床看不见一根铁钉。原来,它全部采用了精巧的榫和卯将各部件牢牢地连接在一起。真是巧夺天工啊!
这就是我们身边的艺术。它彰显了我国劳动人民的高超工艺和他们对艺术的感悟以及对结构造型的丰富想象力。
只要我们有一双慧眼,艺术就无处不在。
在我们家卧室的转折角有一个醒目的青菜笔筒。这个青菜笔筒是我的婶婶送给我,我一直摆放在我的家中。这就是我喜欢的艺术品。这个青菜高大约是36厘米,顶端有一个大约4厘米的花把。一大片的绿色中,有一小点的白色,整个搭配的非常协调,越看越像别人种的青菜,简直一摸一样!
这个青菜笔筒是陶瓷的,重约2斤。表面非常的光滑,冰冰的、硬硬的,但是能让人爱不释手,就像捧着一个聚宝盆。那深绿色的花把有点透明,给人们想象的空间,同时也增添了几分活力。一个青菜整体把中间捞空了,真是十全十美呀!这个青菜笔筒构造较为简单,跟农民伯伯种出的青菜样子、构造是一样的;这个青菜不是那么的鲜艳夺目,而是一般的绿色,让人感到生机盎然、心旷神怡。这简单朴素的景色比镶着奇珍异宝的陶塑青菜好得多它以简朴、素气而引人注目。
玻璃青菜笔筒那朴素的颜色是我感受到了劳动人民的艰辛;它的诞生是于玻璃陶艺工人那双勤劳得手分不开的。这个青菜笔筒,为我家增添了几分姿彩。因为玻璃陶艺工人丰富的想像力,必定会有更多人得到更美的艺术享受!
大家好!我是xxx。很高兴今天能在这里与大家分享我对于话剧《雷雨》的点点心得。
《雷雨》的作者是中国现代杰出戏剧家-曹禺。原名为“万家宝”。《雷雨》创作于1933年,是曹禺的第一部作品,也是他的成名作。他所创作的“四大名剧”为《雷雨》,《日出》,《原野》和《北京人》。
《雷雨》在一天的时间里,两个场景,展示了两个家庭-周家和鲁家前后30年复杂的矛盾冲突。《雷雨》展示了命运对人的捉弄;主人公有专制伪善的家长—周朴园,热情单纯的青年—周冲和鲁四凤,被情爱烧疯了心的魅惑女人—周蘩漪,悔痛罪孽却犯下更大罪孽的公子哥—周萍。
本书讲述的是20年代的一个夏天,周家作佣的鲁四凤与周家大少爷周萍相恋,四凤的父亲鲁贵以此事要挟女儿得到赌资;此时周家二少爷周冲暗恋四凤,而周家太太周蘩漪是周萍的情人。直到四凤的母亲鲁侍萍与周家老爷周朴园相见,才得知四凤与周萍原是同母异父的兄妹关系,同时周冲也发现自己并不是真正的爱着四凤。严酷的现实让四凤无法承受,她冲向花园,碰到漏电的电线而死,周冲去救她也触电身亡,周萍开枪自杀。对于这一残酷的结局,善良的鲁妈痴呆了,阴鸷的蘩漪疯狂了。
《雷雨》的冲突设置在其自身的特色中起承转合达到极致。其戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。每一幕对雷雨的细致描写更是牵动了剧中人物的关系。曹禺设置冲突的高超技巧在于他让各种矛盾环环相因,扣人心弦并且自然;并运用了序幕和尾声缓解观众对结尾三人死二人疯的紧张情绪。
总而言之《雷雨》是中国文坛经典之作,对中国话剧发展起到重要作用。我的发言完了,谢谢大家!
满最又秩序的家庭实际上是一个丑陋的,混乱的家庭。但这是他自找的。
雷雨中最让人可怜的居室周冲和四凤了,他们单纯,清澈,对爱情对未来生活充满热情,但他们却在上一辈人的恩怨中灭亡了,其实周冲比四凤更加的无辜,雷雨过后,我们不得不叹息;多么年轻的生命啊!
不会给繁漪带来爱的温暖;繁漪还是悲壮的,水滴石后即粉身碎骨,又如繁漪终究要凤凰涅磐。
1月15日上午,在区委安排下,全区科级以上领导干部参观了洪泽湖监狱,监狱长介绍了监狱的有关情况,3名服刑人员对自己的犯罪行为进行了忏悔。通过参观,我们对如何做人、如何做官、如何做事进行了认真思考,深深感觉到廉洁自律的重要性,今后我要严格要求自己,远离腐化,远离犯罪。
在洪泽湖监狱会议室,3名曾经是领导干部的罪犯进行了深深地忏悔,介绍了自己走向犯罪的过程,分析了自己犯罪的原因,讲述了自己被法办后对家人的伤害。他们原来都是有一定地位的领导干部,受党培养多年,曾经是踌躇满志,工作出色,受人尊敬,在金钱的诱惑下,他们没有坚定立场,人生观和价值观发生了变化,逐渐被别有用心的人所利用,挥金如土,侵吞国家财产,生活奢侈,忘记了艰苦朴素的革命传统,丢掉了党性,盲目攀比消费,最终成为阶下囚。现在对家庭、对社会造成了危害,过去无限风光的领导如今变成人人所不齿的罪犯,家人和亲友在别人面前抬不起头,生活和工作都受到了影响,现在他们后悔不已,过去的努力都被自己错误的行为毁掉,以后的生活更是没有着落。但世上没有后悔药,自己犯下的错误只能由自己来承担责任。这些现实的例子深刻地教育了我们当前的领导干部,平时要严格要求自己,谁放松要求,谁就会被不良的风气所侵蚀,谁就会一步一步地走向犯罪的深渊。
领导干部手中都有一定的权力,而这些权力是老百姓给的,我们是人民的公仆,权力是用来为人民服务的,而不是为个人谋求私利的。作为一名党员干部,必须要树立正确的人生观、价值观和权力观,要有坚强的党性,始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,想群众所想、急群众所急,办群众所需,即情为民所系、权为民所用、利为民所某,始终坚持以民为本,不能把个人的私利摆在前面,私欲的膨胀最终只会使其失去一切。很多人的腐化堕落都是逐渐形成的,开始时都具有原则,不贪不骄,不拿不该拿的东西,不做不该做的事,但当一些人为了自己个人的利益,投其所好,不断攻击之下,便逐渐丧失了辨别能力,从小恩小惠开始,放弃了警惕性,也曾在这侥幸心理,认为偶尔的小事没关系,只要对方不说就没事。实际上那些千方百计想利用你手中权力想达到目的的人,他们看中的是你手中的权力,他会随时将事情讲出去。正是:“要想人不知,除非己莫为”;“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。要做到警钟常鸣,把精力放在工作上,把思想放在如何为人民服务上,坚持“两个务必”,努力实践“三个代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏实实做事,始终保持清醒的头脑,廉洁自律,拒腐防变,敬业奉公,做一名对社会有益的人,成为一名受人尊敬的领导干部。
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