心得体会是我们在经历一些事情后所得到的一种感悟和领悟。我们想要好好写一篇心得体会,可是却无从下手吗?那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。
读毕《教育的智慧学》一书,深深思考,教育的智慧到底在哪里?简而言之就是两个字“读经”,不停地重复诵读经典。方法看似简单可效果非常殊胜,大道至简,往往最复杂的问题可以用最简单的方法来解决。在当今繁乱复杂的教育体系中,读经教育回归传统,它抓住了根本而简单的一点,就是读,不管你懂与不懂,读书千遍其义自见,读多了智慧自然就开了。智慧开了,世间所有的知识你自然可以非常容易吸收消化、运用!有点像练武功中的打通了“任督”二脉一样,再练习其它武功就轻而易举了。
当然广而言之这里面也蕴含着很高明的“戒定慧”,戒,把你所接触的所用到的划出了特定的一个范围,在这范围里的经典是经历了几千年人类历史检验的,是人类文明智慧的结晶,精华中的精华!定,不需要人来讲解,不需要书写,不需要理解,就单单定在“读”上面,通过从口读出来,耳朵听进去,久而久之就会产生神奇的效果,经云:娑婆世界众生耳根最利。就是说我们这一世界众生通过耳朵接收信息是最容易最快速的。也是最容易开悟的,何况还有加上前面戒和定的基础,智慧也就顺理成章出来了。读经教育可以说一步到位把戒定慧全修了!
一般知识性的书是机械性结构的,前面懂了后面才懂,整体是连贯的。而智慧的经典是通融的,圆融的。每一字、每一句都是从自性里流露出来的,读一部经典,里面的一字、一句你真正读懂了,那整一部经典你都读懂了。“一经通百经通”也是这个道理,一部经典真正读通了读透了,那么所有的经典你都能融会贯通!这里的道理极其深奥!简单一点的理解就像现代科学家常说的全息论,个体包含着整体,整体寓于个体之中,事物任何一部分都能反映出事物的全部。如同中医的望诊单单从面部可观出一个人身体的全部状况;相学中的看相仅仅从掌纹可推知一个人整一生的命运流程;周易里的易象从地名可测出这个城市的环境气候风土人情。等等这些无一不反映了只要你集中精力于一点,坚持下去肯定可以到达事物的真相,由一点可以了解到事物的全部,一就是多!
明白了这一点深层含义,自然会对读经教育产生极大的信心,它的最终目标是让人成圣成贤,它开辟了一条成圣成贤的简易之道。借用西方成功学的一句话:你每天和什么样的人在一起你就会成为什么样的人!相信每一个人都可以做到!
智慧助老教育是指以智慧科技为手段,在老年教育中提供更加方便、个性化和高效的教学和服务。我有幸参加了一个智慧助老教育项目,并通过这次经历获得了一些宝贵的心得体会。在接下来的文章中,我将分享我对智慧助老教育的认识和体验,希望能够给读者带来一些启发和思考。
第二段:提供精准的学习资源
智慧助老教育通过技术手段,可以将学习资源进行数字化、个性化的分类和整理。在过去,老年人往往需要花费大量的时间和精力去寻找适合自己的学习材料,而且往往会碰到质量参差不齐的问题。而现在,通过智慧助老教育平台,老年人可以方便地找到自己感兴趣的学习资源,并且可以根据自己的学习进度和兴趣选择适合自己的学习路径。这样的便利性和个性化的选择无疑为老年人的学习提供了更大的便利和效果。
第三段:满足学习交流的需求
除了提供学习资源外,智慧助老教育还能够满足老年学习交流的需求。很多老年人因为生活环境的限制或者身体的不便,无法参加传统的课堂教学或者社交活动,导致他们感到孤独和无助。而通过智慧助老教育,老年人可以通过网络平台和其他老年学习者进行交流和互动,分享学习体会,解决学习问题,建立起新的社交关系。这种学习交流的方式不仅能够满足老年人的社交需求,同时也能够促进老年人的学习效果,激发他们对学习的兴趣和热情。
第四段:提升教学方式和效果
智慧助老教育对于教学方式和效果也产生了积极的影响。传统的老年教育往往以课堂为主,教师作为主导,授课内容相对固定。而智慧助老教育通过技术手段,可以提供更加多样化的教学内容和方式。老年人可以通过智慧助老教育平台随时随地进行学习,不再受时间和空间的限制。同时,智慧助老教育还可以根据老年人的学习情况和反馈,自动调整教学内容和方式,提供更加个性化、高效的学习体验。这种针对性更强的教学方式的出现,无疑为老年人的学习效果和动力提供了更大的提升空间。
第五段:总结与展望
智慧助老教育是提高老年教育水平的一种新的途径和手段,它通过智能化的技术和平台,为老年人提供了更加便利、个性化和高效的学习方式和服务。通过参与智慧助老教育项目,我深刻体会到了它的重要性和价值。我相信未来智慧助老教育将会在我国得到更广泛的应用和推广。同时,我也希望更多的人能够关注智慧助老教育,并为其发展贡献自己的力量,让更多的老年人能够享受到智慧助老教育带来的便利和幸福。
苏霍姆林斯基说:“人才只有靠人才去知识结构,能力只有靠能力去培养,才干只有靠才干好好培养。”可见学生的创造性是靠老师去开启的,这就要求老师首先要成为老师一名智者。书中认为教师主要用途的智慧主要表现在以下几方面:
那么世界上所有的就一定都是智者了么?我看不见得,至少我圣者想想自己还不是一个智者,只是一个比学生“多半桶水”的学习者。在我看来,智慧人人都有,当然有先天的诱因,但是也有部分是由后天决定的。那么如何才能不断增加一些智慧,使自己更向智慧型教师迈进呢?智慧是思索的结晶,教师的教育智慧即是教师对教育教学问题难题长期研究和不断思索的结果。教师如果能从研究的角度来从事教学工作,不断地发现问题,思考问题,研究问题,就能不断地增长自己的思考力、感悟力,不断地提炼上新见解、新观点,从而全面现代科技地提高自己的学术水平和教育智慧。
“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”。“天才靠积累,聪明靠勤奋。”先天的聪明还要靠后天的努力来完成,只有在长期一点一滴的学习才能形成一定的积累。作为一名教师,要特别加强对心理学和教育学的学习和研究,把握学生在不同年龄的心理特征。教师唯有钟爱学习,从古今中外的一切汲取文明成果中汲取营养,才能成为学者,成为能师。
教师的教学是单人单科进行的,教师的劳动在大部分时间里是个体性的。备课、钻研教材、上课、辅导、批改作业都是一种复杂的脑力劳动,要独立完成,不致但决不能因此而忽视教师之间的交流作用。交流就是互相学习、共同讨论。“他山之石,可以攻玉”。善于学习,善于博采众家之长为我所用,是走向成功的一条捷径。
共同讨论,益处更多。首先,讨论有助于彼此启发,集思广益。讨论中同别人新颖的观点、奇特的思路确实能给人以启迪。其次,讨论有助于激发灵感。讨论是思想的`交学生是做好教育工作的必要条件,教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力,培养学生的能力,它的教育智慧是真正从学生长远发展着想,为学生的终身学习奠定基础。
思维是智力与智能的核心,他强调要重视各种逻辑思维的发展,既要发展学生的抽象逻辑思维,又要发展他们的形象逻辑思维和舞步逻辑思维。在数学的教学过程中都,我们要注重培养学生的发散和创造性思维。对于某一道题目的解法,常常有很多种,教师可要学生多方位多角度的思考问题,形成求异思维;对于一些定理的归纳,要让学生自己学会总结,形成求同思维。教师要教师倡导学生说出自己的观点,大胆的在课堂上提出有疑问的进行全班讨论交流。
一个学生的成才,不仅依赖于智力因素,而且依靠非智力利空因素。如何培养学生学生的非智力客观因素?林崇德教授提出了四条主要措施,即发展兴趣、顾及气质、锻炼性格、养成习惯。从兴趣入手,能培养师生感情,提高教学水平。的确是的,在课堂上善于激发学生学习的兴趣相当重要。程颐说过:“教人未见其趣,心不乐学。”在教学过程中,教师可以通过故事导入吸引学生的注意力,好感或通过多媒体课件提升学生的学习兴趣。另外,林崇德在教改实验中特别重视“勤奋”,并明确要求实验班抓住“勤奋”学习的良好性格特征,养成勤奋的学习习惯。
作为一名教师,把“工作就是服务”落到实处,学生的可以就是学员自己的服务内容,学生有问必答,有求必应,用自己的实际行动带动学生,以自己的言行引导学生,事事为学生做出己任。把认真为小学生负责作为自己的左右铭,用自己职业培训良心衡量自己,鞭策自己,让“工作就是服务”成为自己的自觉行为,推进到自己的每项其他工作,让所有的学生都能享受到应该享受的服务。
作为班主任,要根据班级的实际情况,健全一套自己的班级管理模式,构筑班级强大的凝聚力,让每位学生都能在班集体这个温暖的大家庭中找到自己的位置。教师要及时纠正以往的某些错误认识,深刻提醒自己要科学治班,明白合理科学的管理对整个幼儿教育发展性的必要性,清楚管理不仅仅是小学生老师约束学生,而是让学生在学习活动中自我约束。
总之,读过这本书之后,让我领会到了教育也是一种享受、一种智慧,使我从中学到了终身教育一些切实可行的教育方法。当然,在品味林崇德老师的感慨和智慧时,有些地方让我与现实情况的直接联系情况相联系,也引发非常多了不少的困惑和思考,但给我更多的是心灵越来越的净化和天人合一。
随着人口老龄化的加剧,如何保障老年人的生活质量成为了一个重要的议题,而智慧助老正是其中的一个重要方向。智慧助老教育通过运用先进的科技手段,为老年人提供智力培养和健康保健服务,以提高老年人的智慧和生活品质。在我参与智慧助老教育的过程中,我深刻体会到了其巨大的潜力和影响力。
首先,智慧助老教育给老年人带来了新的学习体验。传统的老年学习往往受限于时间、空间和教育资源,老年人很难获得高质量的教育资源和服务。而通过智慧助老教育,老年人可以通过互联网学习各种知识和技能,不受时间和地点的限制。我曾经参与一次智慧助老教育课程,老年人可以在家中通过电脑和手机上网参与线上学习,既方便又切实。通过这样的学习方式,老年人可以拓宽自己的知识和视野,提高自己的综合素质。
其次,智慧助老教育为老年人提供了健康管理的新方法。老年人的健康问题是一个社会关注的焦点,而智慧助老教育可以通过智能设备和健康管理系统,对老年人的健康状况进行监测和预防。在我所参与的一个智慧助老项目中,老年人每天需要佩戴智能手环,记录身体参数和运动情况。通过数据分析和健康提示,老年人可以及时了解自己的身体状况,得到相应的健康管理建议。这种个性化的健康管理方式,让老年人更好地保持身心健康,提高生活质量。
再次,智慧助老教育加强了老年人与社会的联系。当老年人年纪渐长,身体功能逐渐衰退,往往会感到孤独和自卑。而智慧助老教育可以通过社交平台和在线社区,让老年人与他人进行交流和互动。我曾与一位老年朋友一同参与智慧助老教育课程,通过线上讨论和交流,我们互相分享了学习心得和生活经验。这种有共同兴趣和目标的交流,让老年人感到归属感和参与感,更好地融入社会。
最后,智慧助老教育促进了老年人的积极老化。老年人面临着退休后的自由时间较长、生活压力相对较小的情况,如果没有一个积极的身心状态,很容易退化和颓废。智慧助老教育可以通过开展兴趣爱好和志愿者活动,让老年人保持积极的精神状态。我曾经参与一个智慧助老教育项目,老年人通过学习摄影技术并担任社区摄影记者,他们的作品被社区广泛展示和共享,老年人觉得自己有了新的价值和使命,积极投入到社区建设中。
综上所述,智慧助老教育在提高老年人的智慧和生活品质方面发挥了巨大的作用。通过学习体验、健康管理、社交联系和积极老化等方面的创新,智慧助老教育为老年人提供了全新的服务和体验。在未来的发展中,我们应该进一步推广智慧助老教育,为更多的老年人提供更好的生活保障和服务。
暑假有幸读到《教育的智慧》这本书,收获真是不少,素质教育已成为当今中国教育的主流。身为一位新时代的教师,我深感肩上担子的沉重。《教育的智慧》就如同一盏明灯,使我对教师这一职业有了更深刻的认识,并对以后的教学工作充满了热情与戒心。特别是书中有一些精典的语句,影响着我:
“我爱你自己的孩子是人,爱别人的孩子是神”。林教授认为,疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩童是神圣,因为不论是人脑还是动物,都疼爱自己的孩子,母鸡为爱护小黑而奋起,鸭子为护幼崽而狂吠,这些都是一些则本能的反应;父爱和母爱虽然比动物对幼崽之爱要母性丰富和广阔得多,但就其本质来看,也是建立在血缘关系上的本能性行为。然而对教师学生之师爱却出自教师的职责,这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的较多且没有血缘关系的爱;在原则上是一个严慈相济是爱;这种爱是神圣的寂寞,是感人至深一种促使学生成才的真情。这种爱是教师教育学生是感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”。如果我们每一位教师能长期地坚持这些坚持性质和功能的师爱,我们的教育质量和水平就必定能不断迈上新的台阶。
“我的学生一定会进步、会成才。”这是我们作教师必须坚持的第一种作以信念。如果一个教师认为:“一个班级的学生中总是有好有坏,教师不不会可能把每一个学生都教育成好学生。”那他就很慢慢放弃对班上学习不好的学生的教育。我们不能武断定论:“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因为这种来判断是与教育效能感相悖的。因此,我们应该把整个心灵献给学生并坚持一视同仁,将神圣的师爱均匀地撒向每一个学生,以感染他们、改变他们、教育他们、造就他们。
“发展学生的智力与能力,应该从养成思维品质入手”“教师参加教育科研工作,是提高自身素质基本思路的重要途径”“家庭教育的重点必须放在学生的心理因素非智力因素的培养上”……这些内容给了我很多启示,了解学生是做好教育其他工作的前提,教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力,培养学生的能力,它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想,为学生的终身学习奠定基础理论。
我们常常说,教育需要智慧。何谓智慧如果说教育的智慧之源来自于可教的信念,那么,教师智慧的表现则主要靠自身的品格和才学去影响学生。鲁迅先生因为藤野先生公正无私的精神和崇高宽广的胸怀而对先生非常敬仰。鲁迅每每念及总有说不尽的感激。只有让学生具有强烈的求知欲望和持久不息的理智学习热情,教育者的指挥之源才能被的淋漓尽致,教师把公益事业热爱事业和热爱学生结合下来,这样的教师才是教职员完美无缺的。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悦之情,欢乐,幸福。充满人因智慧的人总是快乐和幸福的。喜悦是智慧之花,幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福,享受智慧就是享受幸福。智慧教育的`最终目的是让教师和学生有一种幸福生活,这主要表现在对知识教育和知识化生存的超越上。
教育的智慧实际上是辅导员的智慧,教师的智慧又表现为一种人生竞技状态的境界。作为教师,只有通过不断的学习和持续精进才能领悟到教育智慧的真谛,才能了达到灵魂工程师兼善高远而旷达的人生境界。
霍姆林斯基说:“人才只有靠人才去培养,能力只有靠能力去培养,才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师掀开去开启的,这就要求督促老师首先要成为一名智者。那么世界上所有的老师就一定都是智者了么?我看不见得,至少神人我觉得自己就不是一个智者,只是一个比学生“多半桶水”的学习者。在我看来,智慧人人都有,当然有先天的因素,但是也有部分是由后天决定的。
教育制度的改革对我的教学提出了新的要求。我曾不断的探索、深思,但是闭门搞研究终究是不会有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一书中的这些精典话语总在我脑海中回荡,我也想用把这些话读给我的朋友们。
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