通过教学反思,教师可以找到适合学生特点的教学策略,提高学生学习效果和学习兴趣。借鉴一下下面这些读书心得的范文,相信能够让大家写作得更有深度和内涵。
祥子的心在一次次的被伤害,内心也渐渐变得扭曲,于是祥子与虎妞的婚姻拉开了序幕,也是祥子为了得到一辆车而付出的代价。
第一章:介绍洋车夫祥子出场,也交代了祥子的背景和他的思想根源,他的梦想就是凭借自己的努力买上一辆属于自己的车,通过个人奋斗走向生命的成功,骆驼祥子24章每章读后感。他善良,淳朴,尽管沉默木讷,却不失为一个可爱的人。开头他凭借自己的努力买上了第一辆车,他的人生拉开了序幕。
第二章:战争在北平使人心惶惶。祥子为了多赚点钱拉客人去了危险地带,结果被无理的_拉去充军,车也就这么不明不白的没了。祥子跟着走了没多久就偷偷的跑了,临走牵走了兵们的骆驼,当做对自己丢了车的补偿。
第三章:祥子拉着骆驼艰苦的走回了北平,途中路过一个小村子,用三匹骆驼换了35个大洋,带着对新生活的希望,祥子再次上路了。
第四章:祥子回到北平在海淀的一家小店住了三四天,梦话被人们听了去,从此得了个"骆驼"的外号,他花了些钱将自己整顿好,又再次干起了拉养车的营生,这一次他将家安在了刘四爷的车厂。透过刘四爷的车厂,老舍将笔墨展开,开始写到了车厂中其他的洋车夫,而祥子也在这里遇到了之后影响他一生的虎妞。祥子将花剩的30大洋交给刘四爷保存,希望着有一天攒够了钱再次买上自己的车。
第五章:为了买车,祥子茶里饭里的自苦,风里雨里的卖命。而此时,虎妞已经对祥子表现出了大姐般的关爱,很有青睐他的意思,而刘四爷暗地里看着心里却不怎么满意。祥子在杨宅拉上了包月,可这一家人均异常刻薄,拼命使唤祥子令祥子身心疲惫,终因一次侮辱使祥子挺着硬骨气离开。
第六章:离开了杨宅的祥子有点懊恼也有点不知何去何从,虎妞就利用着这一机会诱惑了祥子,祥子在酒精的作用下糊里糊涂办下错事。第二天醒来祥子心里别提多别扭了,他开始对虎妞不知所措,对他们的.关系也竭力想忘记而不成。此时碰到了曹先生,再一次替人拉上包月。
第七章:祥子去了曹府,也有着躲避虎妞的意味,他咂摸着最近几个月发生的心里,心里接着千丝万缕的疙瘩。一次祥子在拉车的时候心不在焉,摔了座,也让祥子从烦闷中苏醒过来。
第八章:曹府管家高妈的一套利是哲学,祥子十分佩服。高妈劝祥子把钱放出去投资或是存银行等等主意,祥子均无动于衷,一心一意只想自己靠拉车攒钱买上车。年节迫近,祥子想着要给刘四爷买点东西好取回自己那30大洋。
第九章:虎妞的到来打破了祥子的一切美梦,她谎称自己怀了祥子的孩子,出主意要祥子趁着过年给刘四爷认个干儿子,好顺利成章的和祥子结婚继承下刘四爷的车厂。祥子就这样糊里糊涂的落尽了虎妞的陷阱,他感觉到生活的一切都灰暗痛苦,借酒消愁。
第十章:祥子盘算起和虎妞的这一场闹剧,躲不开,可是若娶了虎妞又不甘心,并且他也知道玩心眼他不是虎妞的对手,祥子感到委屈却又无处可诉,又一次感觉到命运的捉弄。祥子拉车之余上了小茶馆,此处展现了各种各样洋车夫闲暇时的生活面貌,都统一呈现出清苦和苦涩之味来。祥子在这里头一次遇到了老马和小马爷孙俩,祥子同情他们,给快要饿死的爷孙俩买了包子。爷孙俩的命运刺激了祥子的内心,他开始对命运动摇,对靠个人奋斗可以摆脱贫穷产生了怀疑。
第十一章:老北平的祭社日子来临,祥子拉着曹先生回家的路上被侦探跟踪,曹先生躲进了左宅,而祥子躲藏的过程中却发现了侦探就是当年充军时认识的孙排长,孙排长接着机会要挟祥子,要他交出所有的积蓄保条命,祥子只得从命。茫茫大雪中,祥子觉得前途也一样的茫茫。
第十二章:祥子茫茫然走回曹宅,高妈让祥子和她们一起去左宅躲一晚,祥子拒绝了并到了隔壁的王家和车夫老程凑合一晚。这里老舍交代出曹府为何遭此横祸:曹先生的学生阮明原爱和他一次谈论社会革命等事,但两人说是可以说得上不少话,但对学业等事也意见相左,此次阮明功课太差被退学就想把曹先生也拉下马,于是祥子就倒霉的碰上了此一遭。晚上祥子琢磨来琢磨,推醒老程要让他证明自己没拿曹府一分一毫。
第十三章:一早起来祥子给曹宅扫了雪就再去寻曹先生一家,无奈曹先生早已卷了包裹逃了,祥子又一个希望破灭,钱丢了人也走尽了。祥子无奈之下又回到了刘四爷的车厂,因着虎妞,祥子心里总觉得噎着一块,心里堵。刘四爷大寿,祥子没少出力,虎妞在刘四爷耳边吹着耳旁风,大伙也都看了出来,虎妞相中了祥子。
第十四章:刘四爷寿辰,可看着人来人往,他咂摸出了自己心里的寂寞,看着别人家的女眷小孩,心里跟着生气。而这天早上,车夫们拿祥子打哈哈,说他将来必得继承了刘四爷的车厂,祥子就这差点跟大伙打一架。刘四爷把那些话也听在心里,琢磨过来虎妞的意思。到了晚上白天积攒的气儿自然而然就对着虎妞发了出来,虎妞眼看戏已没法唱,索性把一切都抖搂了出来,说她怀了祥子的孩子。
第十五章:虎妞接着劲儿就和祥子糊里糊涂的成了亲,结了婚祥子才知道虎妞的"怀"的不过是个枕头,他的天又黑了一半。祥子现在嫌弃了自己,因为虎妞,他觉得一辈子不顺心一辈子抬不起头见人。虎妞想要祥子带她去玩玩,祥子只能再能拉上车赚钱。虎妞给祥子出了主意,再去找刘四爷,毕竟那是她爸爸。
第十六章:虎妞把祥子养在家里,她自己也吃好的喝好的大把花钱,看不到同院里人的疾苦。祥子不同,他有自己的打算,过了元宵节,他又拉上了车,可身体却明显有了被虎妞亏空的迹象。路过人和车厂(刘四爷的车厂),祥子发现厂子变了样。
第十七章:刘四爷扔了车厂一走了之了,虎妞心里着了慌,没了靠山她感到什么都不再可靠,拿出了一百大洋给祥子买车,她还留了自己的心眼。因为买车,故事到这里又牵扯出了杂院里的二强子,二强子两个月钱刚把女儿小福子买了人,换了钱挥霍了一阵买了车准备自己干,他生行好吃懒做自然买卖也没做起来,他琢磨着把车卖了。过了年,虎妞趁着时机便宜价买了车,祥子对这车虽说不十分顺心,可也就这么一直拉着。到了四月小福子又回到了杂院,她的军阀丈夫把她扔了。小福子成了虎妞的伴,为了养家小福子干起了暗娼,虎妞则在暗地里提供房子。
第十八章:虎妞怀了孕。二强子为着小福子干的营生觉得丢脸,可也不阻拦,喝醉了酒他就对着小福子骂,只有虎妞能对付他。六月的天热的发昏,祥子出车感到步履艰难。此处老舍用了很大的篇幅描写了北平的六月,热得令人不想吃饭,下雨是天气说变就变,没人坐车的时候会可怜车夫,祥子就这么艰难的拉着车,充分感受了人间冷暖,世道不公。祥子病了。
第十九章:祥子的这一病就怎么也好不了,想拉车而身体不同意。祥子病了,小福子就失去了干营生的地方,只好降价在自己家里干。虎妞身体已经不大方便活动,见小福子不常来看自己便生了气,早晚的给小福子难堪,小福子给虎妞跪了下,经过一场折腾二人又恢复了友谊,虎妞还是给小福子提供房子。虎妞越来越接近生产,她才想起自己的年纪已大,做事她使唤小福子,吃喝上一点不对自己怠慢,结果反而导致了难产。虎妞带着个死孩子,终于断了气。
第二十章:祥子买了车葬了虎妞,他心里的积苦也快到了不能承受的时候,而此时的小福子给了他希望,小福子愿意与他同甘苦。二强子不干,小福子也没法说出什么,毕竟她还有家。祥子看透了拉车,日子看看渐渐往堕落里走。他再次拉上了包月,在夏家,他厌恶那家人,尤其是夏太太,她身上藏着虎妞般女人的恶毒与厉害。
第二十一章:祥子心里总想着夏太太的诱惑,仿佛她是欲擒故纵,又仿佛是她根本没有那意思,祥子在她身上越来越看出虎妞的意味,干脆逃了。回到车厂,他大病一场,自此后身上的那点子正气再也没有了,祥子堕落,抽烟,耍坏,犯懒,对车也不再爱惜。一次拉车,祥子又碰到了刘四爷,刘四爷问祥子女儿的下落,祥子说死了也没告诉埋在那里就这么甩头走了。
第二十二章:对刘四爷出过这口恶气,祥子的心又有了气息。他要让那些恶心都死,而祥子得要强的活着,他的生命再次燃起了希望。他又重新找到了曹府,曹先生答应祥子还拉包月,而且愿意把小福子也一并接来。祥子觉得生命又有了希望,他又从死里活了过来。可杂院里再也见不到小福子,祥子又一次心灰意冷,他回到车厂,借烟酒消愁。
第二十三章:祥子在街上游荡,遇到了老马,他的孙子小马已经死了,老马感叹,一辈子做车夫就是死路一条,穷人活该死,再要强也没用,他建议祥子去白房子(城郊妓院)找找小福子。祥子在白房子得知了小福子上吊自杀的消息,祥子的心自此已沉到了最低,他所有的希望都破灭,再也没有了生活的希望,不能要强就只有使劲堕落。
第二十四章:祥子为了赚钱用了所有阴狠坏的招,最终他卖了自己的朋友阮明,一个政治上投机倒把过得春风得意的小人。祥子也不再拉车,什么来钱快他干什么,可是从来不不出力,在祥子心里,什么事都是"那么回事",有便宜他不能不占。祥子终于混成了个人主义的末路鬼。
《骆驼祥子》是老舍的代表作,以北平一个人力车夫一祥子的行踪为线索,以20世纪代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
《骆驼祥子》结构严整、主线分明,小说的展开很好地做到了前呼后应;善于运用多种表达手段,细腻地描写了人物的心理状态;语言朴实自然、准确丰富、生动明快,具有鲜明的地方色彩和生活气息。
人力车夫是现代文学作品中经常出现的创作对象。老舍与众不同地放弃了评判者这一居高临下的姿态,真正深入到了祥子实实在在的生活,深人到了祥子丰富细腻的内心世界,从而通过祥子的眼睛来观察这个世界,透过祥子的心灵来感受这个世界,使得车夫们的生活变得立体而细致,典型人物也因此而具有了心灵深度。祥子来自农村,带着农民特有的质朴、固执和愚钝。随着故事的展开,祥子的性格也发生了变化:由最初的淳朴木讷一步步变得粗鄙不堪。因为有着大量细致而立体的生活细节刻画,有丰富细腻的内心描写,他的堕落过程就更让人觉得是真实而必然的。这也是其艺术感染力的基础。
小说运用了大量的心理描写。祥子个性沉默、坚韧乃至木讷,但心中却有杆秤,心理描写恰恰也就突出了他的这种性格。老舍没有局限于直接的剖析,写出大段大段的内心独白,而是结合着情节的发展,采用了大量的侧面描写来刻画他的心理变化:或通过简短的对话来表现,或通过具体细微的动作来揭示,或借助别人的眼睛和话语来反映,或借助景物的变化来衬托。这样的心理描写,既贴近了人物性格,又联系了情节发展,从而给读者展现了一个立体而丰富的祥子的内心世界。
“京味儿”语言可以说是老舍最具标志性的特色。老舍最善于从北京口语中提炼出自己特有的语言,形成幽默、洗练、优雅,略带稚谑”的“京味儿”语言。简洁朴实、自然明快是其最大特色。祥子及其周围各种人物的描写被置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。从开篇对于北平洋车夫“门派”的引言、到虎妞筹办婚礼的民穿的交代,从对于北平景物的情景交融的描写到骆驼祥子拉车路线5详细叙述,都使小说透出北平特有的地方色彩。
京味儿还强烈地体现在小说的语言上。老舍融化了狄更斯、契珂夫、莫泊桑、欧?亨利等小说语言的幽默、洗练、优雅,形成了他生活中提炼出来的独具文化色彩的语言,他那通体光润圆泽中透露出的“斯文”“雅谑”的“京味儿”,是从悠久历史与文明中所孕出来的民族文化的智慧与外观。老舍采用经他加工提炼了的北京口语,生动鲜明地描绘北京的自然景观和社会风情,准确传神地刻北平下层社会民众的言谈心理,简洁朴实、自然明快。文字“极平易,澄清如无波的湖水”,又“添上些亲切,新鲜,恰当,活泼的栏儿”。老舍来自平民,他对学习中国民间通俗艺术保持浓厚的兴,并写了鼓词、戏曲,掌握了许多民间语言艺术精华。他还善于选择地使用北京土语,增加语言的地方风味,比如写祥子身体挺脱”“硬棒”,写刘四是个“放屁崩坑儿的人”,祥子穷途末路,奇体奄奄地为人家作丧事时,在“马路边上缓缓地蹭”,曹先生家的佣称赞祥子是“老实巴交”,都是取自北平人的唇舌,又符合人物勺身份、个性、教养。可以说《骆驼祥子》中的人物语言,都是个电化了的。作品的叙述语言也多用精确流畅的北京口语,既不夹杂;言词汇、也不采用欧化句法,长短句的精心配置与灵活调度,增了语言的音乐感,在老舍手里,俗白、清浅的北京口语显示出独宇的魅力和光彩。作品在情节交代和人物介绍时,笔墨省俭,表现力强。在写到刘四这个流氓无赖的经历和性格时,小说里叙述道:“年轻的时候他当过库兵,设过赌场,买卖过人口,放过阎王账”,“在前清的时候,打过群架,抢过良家妇女,跑过铁索”,以结构相似而长短不一的句式,每句话里都包含着丰富的内容,又都极为平易俗白,不假雕饰,为人物勾画出一幅精彩的画像。客观叙述与主观剖白的水乳交融,使《骆驼祥子》在平静的外界景物衬托下写活了人物的内心活动、心理波澜。
《路驼祥子》的语言造诣,充分表现了老舍是一位致力于民族化与大众化的语言艺术大师。
祥子给我的印象很深:一个实实在在的车夫,勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的他带着自己的希望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三皮骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中,他付出了许多代价,但终于再次拉上自己的车。虎妞死了,祥子人车两空。生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信心。他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,彻底成为城市垃圾。
在社会生活中,对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己,没能战胜社会,最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会,感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会,在排除垃圾,却又在大量制造垃圾,这个社会又有什么本事?我只能说:这个社会是一个腐败的社会,是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人,却压迫着那些勤劳的人,那些努力的人,那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实:残酷、悲哀、无可奈何。
一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。也许只有自己树立信心才能胜过一切吧!自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的努力!
视野逐渐变得朦胧,氤氲,忽然出现了这样一幕:人群熙熙攘攘的大街上有一位身体厚实充满生气的人力车夫,祥子。他在拼命奔跑,他有一个梦想,就是将来拥有自己的车厂租给别人车。经过三年的风吹雨打,日晒疾病换回来一辆熠熠闪光的新车,祥子高兴极了。可当时北平军阀混战,祥子在一个夜晚连人带车都被抓走了,从那时起祥子的不幸人生犹如大海一样充满着波澜的一生缓缓展开。孙侦探的搜刮,虎妞的欺骗与死亡,小福子的凋零与死去,经历了这一桩桩,一件件,祥子眼神空洞了,也好似心被人挖去虚无的倒下了。他变了,他已经不是从前那个为了梦想而努力奔跑的祥子了。如同行尸走肉一般过上了吃喝嫖赌的生活。他变成了堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。他倒在了依旧嘈杂的黑暗北平街头。
我从书中的世界走出来,祥子的一生给了我极大地感触。最开始的祥子他健壮,精神,要好。每天祥子都拼命奔跑,他的目的地在我心里从不是乘客所要去的地方而是他想拥有一个车厂的梦想。他每天扬着嘴角,聆听梦想的声音,这是他唯一的依靠与凭借,他在向着它跑去,紧紧地跟随着他。
但是在那一个黑暗的年代,不幸,挫折,就如影子一般尾随着祥子。祥子被抓,积蓄被搜,虎妞的欺骗死亡,小福子的失去一次次的蚕食着祥子最初的梦想和他的心灵。他开始因为黑暗社会的压迫失去了内心中的净土,变得贪婪,堕落,最后如让人们嗤之以鼻的臭虫一样生活。
可以说是在那个年代,人民生活疾苦,饱受艰辛。祥子因为但是环境的驱使被一步步逼上了堕落的道路。可是我又不禁发出疑问,社会真的就那么黑暗,它只会把人逼向绝望吗?这一切的错误都要归咎于社会的阴暗吗?
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰。这两位名人的一生不是一帆风顺的,他们与祥子一样,生活在无穷无尽的黑暗社会之中。他们也受尽了压迫,受尽了屈辱。但最后他们却成为受人敬仰的名人。他们可以很好地告诉我们造成祥子一生覆灭的原因。真正使祥子一步步走向灭亡的主责在社会,但过也在祥子自身。他没有在一个黑暗社会中紧紧追逐自己的梦想坚持下去,保留着自己内心之中的净土。他被外界影响,屈服于命运。其实他也在将自己亲手埋葬。
现在我生活的社会没有了旧时期北平的阴暗。人与人之间虽然偶尔会出现农夫与蛇的故事,但是大部分人都是善良的,有同情心的。有时在我需要帮助时,我的朋友总会给予我最大的帮助。有很多人都在我身边种下了温暖的种子,这些种子也终会生根发芽,去温暖别人。我的生活似乎与祥子的形成了鲜明的对比。现在的我也像一开始追逐梦想的他,我在为了梦想努力着。我知道现在社会的大环境好了许多,但是在我成长的路上,遇到可以使我变脏的泥泞,受伤的荆棘,改变的诱惑是不置可否的。不过,我坚信我不会像祥子一样最后变得堕落,成为社会的病胎,因为我明白了不管在任何的环境下,都要保持自己最初的样子。不要被生活蒙蔽了双眼,是金子总会发光,黄沙掩盖不了珍珠的闪耀。当在最后回望自己的一生时,发现自己不仅获得了成功或失败,快乐与痛苦,还有很多别的东西。
不忘初心,方得始终。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子从乡村来到城市,渴望以自己勤奋诚实的劳动创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。
对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我要坚强地面对困难,失败了要靠自己站起。
在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,祥子的心灵深受打击。最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。
愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自己却还是毫无悔意。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在有点黑的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己的个人奋斗来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被有点黑所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。
到老了能不饿死,很难。
这时,我才真正体会到:在旧社会,人的命运不完全由自己掌控——故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。抚昔追往,我们要更加珍惜今天的幸福生活,为了美好的明天、为了心中的理想,要像年轻时的祥子一样,顽强拼搏,奋发进取,去实现自己的宏伟抱负!
来源:网络整理免责声明:本文仅限学习分享,如产生版权问题,请联系我们及时删除。
content_2();
《骆驼祥子》我想大部分人都读过。这是老舍讲述的关于旧x人力车夫祥子的辛酸故事。主人公祥子最终虽变得堕落沉沦,但我终是敬佩他的,至少他愿意为梦想去奋斗。
说到这,我脑海里不禁又浮现了我初遇祥子的情形。那时候的他淳朴老实,一边拉着车,不停地奔跑,一边心里想着:“我要成为高等车夫,让自己的车,自己的生活,都在自己手里。”因为这个想法,他开始不停地奋斗,去追逐他的梦想。
他比别人更加辛苦——勤恳地工作,忍受病痛折磨,只为攒钱买车。好不容易花了三年时间攒够一百块钱买了第一辆车却又不幸被大兵抢走。可是,他并没有轻易放弃。他带着从大兵那里偷来的三匹骆驼换来的钱,又开始了他的逐梦之旅。
上天似乎没有被他的努力所感动。他所有的积蓄都被孙侦探敲诈了,他的梦想再次化为泡影。此后,他的生活不再安宁,被一个叫虎妞的泼辣女子搅得鸡犬不宁。
他被迫娶她为妻,用她的钱买了一辆二手车,最终又因为她的去世而卖掉。在发现心爱的小福子也去世之后,他便对生活失去了信心,开始自暴自弃,堕落沉沦。
骆驼祥子,是对他最高的赞誉。他和骆驼一样,坚忍不拔,吃苦耐劳。他在追逐梦想的道路上,一次一次跌倒,又一次次爬起,不断尝试,勇于追逐。他最后的放弃,皆是因为万恶的旧社会摧残。
哪怕他最后失败了,可他至少努力过,向世人证明过自己,他用自己的行动,向所有人展示了什么是梦想,他告诉人们,梦想绝对不是空想!
而如今的我们,不是祥子,也没有生活在万恶的旧社会,所以我们更应该像祥子一样,要敢于有梦,敢于逐梦。
在学习上,我们也要向样子学习,不断尝试,不断努力,在哪里跌倒就在哪里爬起。高中的学习道路是布满荆棘的,是崎岖坎坷的。化学,物理更是像一座耸入天云的大山,难以逾越。
但是我们仍要坚持走下去。不可能因为难就放弃。要想办法战胜它们,记住,困难就像弹簧,你弱他就强,你强他就弱。况且,在当今美好的社会,我们不是为自己努力,更是为国家奋斗。
正如《开学第一课》中所说:青年兴,国家兴;
青年强,国家强;
作为中国的青少年我们要当海阔天空的逐梦者,也要当脚踏实地的圆梦人。
如果说生命是一盏昼夜不灭的长明灯,那么梦想就是支持它尽情燃烧的灯油。
愿所有青少年能如样子一般,不论结果如何,都去试一试,拼一拼,搏一搏,闯一闯,不轻易放弃。记住,在当今社会,只要你愿意,没有什么做不到的。只要你愿意追逐,梦想也有成真的一天。
青春须早为,岂能长少年。
来源:网络整理免责声明:本文仅限学习分享,如产生版权问题,请联系我们及时删除。
content_2();
今天我拿到了这本书,是《骆驼祥子》,作者为中国近代的老舍,老舍原名舒庆春,字舍予,满族人,他的小说以描写北京市民的生活以及风俗为主,被看作是“京味小说”的源头,成为了北京文化的一个象征。老舍曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”的称号。老舍在长篇小说艺术上取得了巨大成功,与茅盾、巴金一起,并称“现代长篇小说的三大高峰”。
它展示出一幅旧中国的真实图景,生活气息浓郁,具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”,并与刘四爷的女儿虎妞成亲,不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情,可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时,小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
社会黑暗,军阀割据就是当时社会的特点,那个时候,人人自危难保,军阀们相互斗争,明争暗斗。人们的生活十分悲惨,能多活一天就是一天的福气,这就是创作背景。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这生动的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧,是他“所置身的社会生活环境的产物,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。”小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映,总而言之,这就是一个善恶不分,黑白颠倒的世界!我们应该庆幸我们不是出自那个时代,否则我们也可能会落得和祥子一个下场。
【为底层劳动者发声】。
——从《骆驼祥子》看老舍的平民意识
老舍被中国人誉为“人民艺术家”,他之所以得此美称,是因为他笔下的人多是下层人民。而被他自己称为“我作职业写家的第一炮”的《骆驼祥子》自然也是写底层人民的。在该书的一开始,老舍就点明了这本书写的是一个普通的人力车夫——祥子。
自从我听说老舍的那一天起,就经常听人说:“在文学创作中表现城市平民生活大获成功的,唯老舍一人。”这是为什么?于是我便拿鲁迅《一件小事》中的人力车夫与《骆驼祥子》中的车夫祥子作对比。
在《一件小事》中,鲁迅虽然赞美了人力车夫的朴实善良,甚至写道:“他满是灰尘的背影,刹时高大了。”但这高度赞扬的背后,正反映出鲁迅之前对人力车夫并不了解,甚至有一种误解:认为他们这样的底层劳动者,应该是不够高大的。正因为如此,当鲁迅遇到“一件小事”,看到底层劳动者身上的高尚品质,他才会被深深震撼,从而在作品中深刻反省自己,提出自我批评。透过《一件小事》中“我”的思想情感前后变化,也可以看出这一点。事实上,在当时的社会,鲁迅与人力车夫确实是“两个世界的人”,平常没有什么交集,相互不了解,也就难免会误解了。
而在老舍的笔下,这一切却截然不同。相比通过“一件小事”对普通劳动者认知发生改变的“我(作者鲁迅)”,在《骆驼祥子》中,老舍更像祥子的“同行者”和“代言人”。他不是在居高临下地审视祥子的生活状态,而是“身处其中”、以平行视角呈现祥子的真情实感、喜怒哀乐,对祥子的悲苦不幸感同身受。老舍借助“祥子”这一艺术形象为普通劳动者发声,也让读者身临其境,产生强烈共鸣。
“街上的柳树像病了似的,叶子挂着层灰土在枝上打着卷子;枝条一动也懒得动,无精打采地低垂着。马路上一个水点也没有,干巴巴地发着白光。便道上尘土飞起多高,跟天上的灰气联接起来,结成一片毒恶的灰沙阵,烫着行人的脸处处干燥,处处烫手,处处憋闷,整个老城市像烧透了的砖窑,使人喘不过气来。狗趴在地上吐出红舌头,骡马的鼻孔张得特别大,小贩们不敢吆喝,柏油路晒化了,甚至地铺户门前的铜牌好像也要晒化……”这是老舍对盛夏老x的描写。只此一段,便将整个夏季老x的市井情态描写得淋漓尽致。读到此处,我仿佛不是坐在我的冬暖夏凉的书房内,而是“穿越”到了老舍笔下的x城,一抬眼便看到了“病了似的柳树”“吐出红舌头的狗”“张开鼻孔的骡马”“不敢吆喝的小贩”……于是这不再是一本书,几张纸,而是一幅画,一个视频,甚至一个真实的世界。而祥子,就在这个世界中,在毒恶的日光下,大汗淋漓地拉车。这时,老舍的笔便如一根针,实实在在地插入一个车夫的生活和内心,并将其尽数展现在读者眼前。
老舍之所以能够将这些生活在x城底层的人们的生活、内心,甚至隐私展现出来,与他的出身有不可分割的关系。他出身贫寒,出生在x西城小羊圈胡同,他是吃着盐拌小葱或腌白菜帮子长大的。这样的环境中,老舍从小遇到的是一群什么样的人?无非是小商人、小手工业者、人力车夫、杂耍艺人、巡警等下层平民。可以说,他从小就是看着底层的人民长大的,正因为看得多了所以了解,正因为了解,也以才有了祥子、虎妞等这些鲜活的人物形象。
在我看来,祥子不但是一个小说中的人物,更是老x无数底层劳动人民生活的真实写照。老舍在塑造祥子这一形象时,融合了这样几则实事:一个车夫自己买了车又卖掉,三起三落;一个车夫被军队抓走,又伺机逃出,偷偷牵回了三匹骆驼。可以说,这虽然是一部小说,却并非人们所认为的“三分实、七分虚”;而更像是“七分实、三分虚”。除了《骆驼祥子》,老舍的许多作品,如《茶馆》《四世同堂》等,无不是讴歌社会底层劳动人民的名篇巨著。
众所周知,祥子从一个朴实勤劳的少年,变成了一具失去灵魂的行尸走肉。这之间有很多原因:逃兵的抢夺、孙侦探的敲诈、虎妞的难产……但究其根源,只有一个——社会环境的混乱与黑暗。正如中国现代文学研究领域的著名学者樊骏所说:“人在社会中生活,受着社会的制约。他(祥子)的道路,是由他所处的社会环境,有所属的社会地位决定的。”祥子的梦想,是拥有一辆自己的车。这个梦想固然不大,但在那个军阀混战的年代,人们都自顾不暇,这样的梦想真的就现实吗?答案显然是否定的。由此可见,祥子的结局是不幸的,却是合理的。
《骆驼祥子》是老舍一生中最重要、最著名的作品之一,老舍本人将它比作是“谭叫天唱《定军山》”。自我看来,它不仅是老舍智慧的结晶,还是老舍生活的结晶,更是老舍情感的结晶。
版权声明:此文自动收集于网络,若有来源错误或者侵犯您的合法权益,您可通过邮箱与我们取得联系,我们将及时进行处理。
本文地址:https://www.miekuo.com/fanwendaquan/xindetihui/764028.html