心得体会是一种对自己在学习和工作生活中的经历、感悟和收获进行总结和概括的文字材料,通过写心得体会可以帮助我们更好地反思和总结自己的成长和经验。小编为大家搜集了一些心得体会范文,希望可以给大家提供一些写作上的灵感和思考。
近日,我校开设了一堂精彩纷呈的散文鉴赏实训课程。通过参与其中,我不仅感受到了散文的美妙之处,更从中汲取了宝贵的体验和思考。在这篇文章中,我将从五个方面分享我在实训中的心得体会。
首先,散文鉴赏实训让我深刻领悟了散文的艺术魅力。散文以曲折的句式、真挚的情感和生动的描写,打动着读者的心。比如,在《醉美黄河》这篇散文中,作者用细腻而恢弘的笔触,将富饶而壮美的黄河景色展现在读者眼前,让我仿佛置身其中,感受到那种壮丽和宏大的气势。散文的艺术魅力不仅在于其绚丽的言辞,更在于其能够引发读者共鸣的情感和思考。经过实训,我对散文的艺术形式和特点有了更深入的了解,也对散文的魅力充满了敬爱和喜爱。
其次,实训中我深入学习了散文的写作技巧。散文写作是一门独特而复杂的艺术,需要写者有丰富的情感和深刻的思考。在实训中,老师详细讲解了散文的结构、语言和表达技巧。例如,通过对不同作者的散文进行比较分析,我发现每个散文都有其独特的写作风格和特点。有的散文注重描写细致入微的细节,有的则更加强调情感的直观传达。这使我深刻认识到散文写作是一个灵活而多样的过程,需要根据主题和写作目的选择适当的手法和风格。通过实训,我的写作技巧也得到了明显的提升。
第三,实训让我理解了散文的丰富内涵。散文不仅仅是一种文学形式,更是一种表达人生哲理和感悟的方式。在《流动的天空》这篇散文中,作者通过对自然景观的描绘,表达了对人生短暂而有限的思考和感悟,让我对人生的意义和价值有了新的思考。散文的内涵丰富而深刻,既能映照人们的内心世界,又能启迪人们的思维和智慧。通过实训,我对散文作品的内涵有了更深刻的理解和领悟。
第四,实训让我感受到了散文作品的魅力和影响力。散文作品凭借其独特的艺术形式和表达方式,能够引起人们的共鸣和共同感受。在实训中,我们进行了一次散文朗诵活动,每个人都选择了一篇自己喜欢的散文进行朗读,分享自己的感受和体会。在互相倾听和交流的过程中,我深切感受到了散文作品带给我们的力量和共鸣。人们面对散文作品,会激发起深层次的思考和情感共振,进而影响到自己的行为和生活态度。这种魅力和影响力使我对散文更加热爱和追求。
最后,实训让我认识到了散文鉴赏的重要性。散文鉴赏不仅能够提升自己的文学素养和审美能力,更能够拓宽自己的视野和丰富自己的人生阅历。通过对优秀散文作品的欣赏和分析,我们能够学习到优秀的写作技巧和表达方式,启发自己的思维和创作灵感。在实训中,我不仅学到了散文的鉴赏方法和技巧,更培养了自己的文学情操和审美眼光。散文鉴赏的重要性在当今社会日益凸显,它不仅能够提升个人修养,也能够带动整个社会文化的发展。
总之,通过散文鉴赏实训,我深刻领略到了散文的艺术魅力,学习到了写作的技巧,理解了散文的内涵,感受到了散文作品的魅力和影响力,认识到了散文鉴赏的重要性。这门实训课程不仅为我学会了更好的散文鉴赏方法,更丰富了我的人生阅历和思想境界。我相信,在今后的生活中,我会更加热爱散文,用心去感受散文的美学与艺术。
第一段:引言(200字)。
散文是一种运用散文语言文字,反映现实生活、表达思想感情的一种文学体裁。在我的学习生涯中,散文作为一种重要的文学形式,给予我了极大的启迪和帮助。因此,通过阅读和鉴赏散文,我不仅加深了对语言文字的理解和欣赏,同时也领悟到了许多深刻的道理和真谛。在本文中,我将分享一些散文鉴赏的心得体会。
第二段:充实的生命阅读(200字)。
散文的充实和深邃是我从中受益匪浅的一部分。在实际生活中,我经历了各种各样的挫折和困难。而在阅读散文的过程中,我发现散文作家用他们恰如其分的笔触,将这些枯燥乏味的生活琐事写成了让人沉思和感悟的优美文章。比如鲁迅先生的《故乡》,他通过深刻地描写家乡所带给他的思乡之情,触碰到了每一个离家在外的旅人的内心。通过阅读散文,我意识到人生中的每一个阶段都存在着独特的意义和价值,而散文就是我们灵魂的良师益友,它教会我们如何正视生活、抵抗困境。
第三段:感悟人生智慧(200字)。
散文中蕴含了丰富的人生智慧,让我有了更深层次的思考。丰子恺的《猫的私生活》,以一只猫的视角,揭示了他对人生的独到见解,让我意识到人与动物之间有着相似的情感和体验。散文不仅可以陶冶情操,也能引导我们正确的人生态度。比如郭敬明的《那些年,我们一起追的女孩》,他的一句“既然选择了追逐,那就不应该嫌艰辛”的话语,让我明白要有信念的坚持和付出。从散文中,我学到了如何正视人生的苦难和挫折,找到乐观向上的一面,并从中得到勇气去面对困难和追求人生的价值。
第四段:人文关怀的启发(200字)。
散文作为人文关怀的载体,使我对他人有了更多的关怀和思考。当我阅读王小波的《沉默的大多数》时,我深深地被他对社会现象的深刻剖析和对人性的关怀所打动。散文作家们用他们细腻入微的文字,唤起了我内心深处的共鸣和思考。通过阅读散文,我不仅加深了对人性的理解和思考,也发现了我内心那份对他人的关爱与理解。
第五段:心灵的启迪(200字)。
在散文的海洋中,我发现了许多比自己智慧更高明的人。他们的作品给了我许多启示和灵感。而我的写作水平和表达能力也在不断地提高。通过自己的努力和与他人的交流,我发现我的散文写作逐渐有了更大的进步。阅读散文让我从中获得了无穷的乐趣,也激发了我对文学的热情和追求。
总结:通过阅读和鉴赏散文,我不仅扩展了自己的知识面,提高了自己的写作能力,更重要的是通过散文,我学会了更好地去理解和经历生活的多样性,提升了自己的道德修养,让自己的内心变得更加宽广和丰富。我的散文鉴赏之旅并未止步于此,我会继续深入地探索不同散文作品,不断丰富自己的阅读经验,同时也会将散文的魅力与他人分享,让更多的人从中领悟到人生的意义和价值。
读毕徐复观《中国艺术精神》。不在具体对中国绘画把握到什么,而是愈发感到学海无涯,一如艺无止境。因之茫茫不知所之。
对音乐与文学的热情自不待说,读朗多尔米《西方音乐史》爱上欧洲的歌剧,读徐复观《中国艺术精神》又爱上中国的山水画……读杜诗的悲苦,爱上李白的雄奇;读小李杜的清淡,冲不掉对豪放词之喜爱;读到此书第十章第五节,想去读赵孟頫的文集……现在,兴趣愈广,而愈不晓得论文该写什么——其实很多领域都是很可深入的。
持续增温或恒温的“国学”,如果以塑造“成”人为旨,那么必定是要囊括以艺术的。文史哲的融会贯通,实在是替不得琴棋书画的陶冶性情。显见,中国的文论和画论是那么的神形俱似,然而实在少有一片园地,愿意接纳这样方向的“学术”论文。实际上亦少有这样的尝试机构。
书中玄理味较浓,大约是少分析艺术作品的缘故。虽然作者不是一个艺术家,但研究思想史之学者有如此眼光与心性关注艺术者毕竟还是少之又少。
通常情况下,高超的技艺与深刻的学养难以在一个人身上集中。所以艺术史家不是艺术家,艺术家亦难以有纯学术的阐释。
——然而这只是奢求不可遇么?
随着社会的发展,人们对于审美的追求与欣赏能力也越来越重视。无论是在艺术领域还是日常生活中,通过鉴赏能够使我们更好地理解、感受和欣赏美的存在。而我认为,鉴赏不仅是一种对作品的评价,更是一种心得体会的方式。通过鉴赏,我们可以进一步开拓眼界、丰富知识,让自己的内心得到满足与升华。
首先,鉴赏能够让我们看到不同的美。每个人对于美的定义都有所不同,而鉴赏的重要性在于从不同角度去欣赏和理解作品带来的美。艺术作品中的美可以是色彩的交织、线条的流动,也可以是表达出来的情感、思想和理念。通过细细品味,我们或许会发现一幅画作背后所蕴含的深意,或许会感受到一首诗歌所传递的哲理,从而让我们对于美有了更加全面和深刻的认识。
其次,鉴赏是一种能够满足我们对于知识的需求的方式。在进行鉴赏的过程中,我们不仅会了解作品本身,还会关注其背后的历史、文化和背景。比如,欣赏古代绘画作品时,我们会了解其所处的时代背景和艺术流派,进一步了解这些作品的意义和价值。而对于音乐、戏剧等艺术形式的鉴赏,我们也会在欣赏的过程中学到更多的知识,了解不同地域和文化的表达方式,丰富自己的知识库。
第三,鉴赏能够增强我们的审美能力。审美是一个人对美好事物的辨别和欣赏能力。通过鉴赏作品,我们可以培养和磨练自己的审美眼光。例如,欣赏绘画作品时,我们可以通过观察画面中线条、色彩和构图等细节,来培养自己的细腻观察力和颜色搭配能力。同样,在欣赏音乐或戏剧作品时,我们可以关注其节奏、和声和表演等方面,提高自己对于音乐和表演艺术的敏感度和欣赏水平。
第四,鉴赏是一种感悟美的方式。在繁忙的生活中,人们常常会忽略身边的美。而通过鉴赏,我们可以让自己停下来,倾听、观察和感受作品所带来的美。例如,在户外欣赏大自然的美景时,我们可以深呼吸,沉浸在大自然的氛围中,感受大自然的奇妙与美妙。这样的感悟不仅可以让我们忘却烦恼、放松心态,更能让我们对于生活有更加积极的态度和更广阔的心境。
最后,通过鉴赏,我们可以将欣赏到的美灵感转化为自己创作的源泉。艺术家在创作之初往往需要灵感的引导,而这种灵感很多时候来源于对其他艺术作品的鉴赏。通过欣赏他人的作品,我们可以获得一些创作的启发,激发自己的想象力和创造力,进而创作出自己独特的作品。
总之,心得体会鉴赏是一种使我们更好地理解、感受和欣赏美的方式。通过鉴赏,我们可以看到不同的美,获得更多的知识,增强自己的审美能力,感悟美的存在,并且将这些美的灵感转化为自己创作的能力。因此,每个人都应该培养并重视艺术鉴赏的能力,让自己的内心得到满足与升华。
近年来,随着人们生活水平的提高和精神文化需求的增长,散文作为一种深入人心的文学体裁,在读者中受到越来越多的关注。散文作为一种表达情感和思想的艺术形式,以其内敛的表现方式和丰富的意蕴,给人们带来了深深的触动。在接触一部部散文作品的过程中,我也逐渐领悟到了其中深刻的艺术魅力和人生智慧。
首先,散文作为一种以日常生活为题材的文学形式,能够从触发我们平凡生活中的感悟和共鸣。俗话说:“杀人者必定死于刀下,放下者必然得到自由。”这句话出自洪深先生创作的《生活下》一文,文中以平凡的家庭琐事为线索,娓娓道出了人生真正的幸福源泉,引发了我对生活的深思。种种琐事本身平凡,容易被人们忽略,但当我们能够以一种全新的视角去发现其中的真谛时,我们才能找到真正的幸福。这种以平凡事物为切入点,展开全局的表达方式,令人觉得作者就像是身临其境的陪伴着读者,与读者共同体验人生的酸甜苦辣。通过散文,我深刻体会到关于幸福的真谛从来不会在远方,而是由我们自己努力寻找的过程。
其次,散文作为一种教育性的文学形式,能够引导读者正确认识和面对生活中的问题。在阅读鲁迅先生的《故乡》一文时,我深感他对教育的深刻思考和深入研究。鲁迅先生通过对自己童年时期的描述,呈现了他对故乡杂乱、落后的深深痛惜。他认为教育是解决问题的根本途径,而民众的教育状况直接影响到整个国家和民族的兴衰。他在文中指出:“恐怕任何人心中不争气,以大体为耻,为流氓而感到羞耻,矣自从望眼欲穿、脑中闭塞的村子,闯出那么好的革命,闯出那么多的人材,换得那么多的草棉花花样;已经不羞】蛮好咧。”这番话警醒了我,教育的重要性不容忽视,每个人都要在实践中增长才干和见识,以推动社会进步。散文通过对真实生活的写作,唤醒人们对于教育的重视,使其在真实生活中发出一声声闹钟。
再次,散文作为一种抒发感情和表达思想的手段,能够唤起读者的共情和共鸣。在阅读巴金先生的《寒夜》一文时,我仿佛感受到了作者那被囚禁在心底的痛苦和无助。他以生活中的细节入手,将自己对故土的思念和对农民的关怀倾注其中。作者在文中写到:“那夜的月亮真大真亮,那夜没有风,没有风,海水是静的;只有微弱的白浪声,静,静的淹没红色的地平线。那样的静,那样的忧,那样的幽寂”这些词句无不展现了作者的悲苦心境。这种以细腻感人的笔触呈现出情感的方式,使我如同身临其境,感同身受。同时,也让我理解到了作为读者,真正融入到文学作品中,在文字中体验真实感情的重要性。只有准确把握作者所要传递的情感,才能更好地与作品进行对话。
最后,散文作为一种思想追求和思考的形式,能够为读者带来独特的审美和思考感受。《生活的秘密》是余秋雨先生的一篇著名散文,他通过对大自然的描述和人类与自然的关系进行深思,向人们展现了生活的意义和价值。他在文中写道:“人生活在这个秘密的小球上,像其他的生命一样,来去匆匆。与野草、大树、河流、蓝天、群星和万物同辗转和共同生存。”他的文字给人的感觉就像揭开了生活的神秘面纱,使人从平凡琐事中看到了更深层次的意义和哲理。余秋雨先生意识到生活的奇妙,从而领悟到人生的真谛。在阅读中,我也由此思考到,生活的意义不仅仅在于追求物质享受,更在于对于生命的敬畏和对于自然的热爱。只有用心去体验生活,才能更好地领悟到人生的真谛。
通过阅读散文,我深深体味到了其中的艺术魅力和人生智慧。散文之于我已不再只是一种消遣和娱乐,它更成为我生活中的一部分,给予我指引和启示。通过散文,我懂得了如何在平凡生活中发现幸福,如何正确面对问题,如何与作者进行情感共鸣,如何思考生活的真义。散文的魅力就在于它的超越和启发,通过感悟人生,我们可以更好地航行在追求幸福的征途中。
古代散文是中国文学宝库中的一颗明珠,充满了智慧和哲思。学习古代散文,使我对中国文学的深度理解和培养了对文化传统的热爱。在鉴赏古代散文的过程中,我得到了许多的心得和体会。首先,古代散文给了我深刻的人生感悟。其次,古代散文也让我体验到了古人的思维方式和审美观。此外,我也意识到古代散文的独特魅力,这些散文作品给我带来了感动和启发。最后,鉴赏古代散文让我更进一步深化了对中国传统文化的了解,对我的成长起到了重要的影响。
首先,古代散文给了我深刻的人生感悟。在古代散文中,我读到了许多对人生的思考和感悟。例如,《醉翁亭记》中的“欲求弥笃,必求其详”让我明白了追求真理的重要性,《岳阳楼记》中的“万类霜天竞自由”让我懂得了生活的多样性和自由的可贵,《滕王阁序》中的“艳阳天,雪落无声”的句子让我感受到了人生的短暂和宿命的无奈。这些句子不仅仅是文学作品中的形式美,更是对生活和人性的深度思考。通过阅读古代散文,我学会了思考人生的意义和价值,也更加珍惜眼前的幸福和美好。
其次,古代散文让我体验到了古人的思维方式和审美观。古代散文作品中蕴含着丰富的文化内涵和哲学智慧,每一篇散文都是古人思维方式的体现。例如,《琴心剑胆》中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”以及《陋室铭》中的“飞之所不能,而与时偕行”等句子,它们都是古人通过对自然和人性进行深入思考的结果。古代散文不仅展示了古人的审美情趣,还揭示了古代社会的伦理观和价值观。通过这些古代散文作品的阅读,我能够切身体会到古人的思维方式和审美观,加深对古代文化的理解。
此外,我也意识到古代散文的独特魅力,这些散文作品给我带来了感动和启发。古代散文以其简洁明了、形象生动的特点,以及富有节奏感和韵律感的语言,给人以深深的感染力和思想的启发。例如,《黄州快哉亭记》中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”这样富有画面感和音乐感的句子,让我似乎亲眼见到了夕阳余晖和孤独的鸟儿在秋水之上翱翔。这些形象和韵律的结合,使古代散文作品显得生动有趣,让人陶醉其中。通过鉴赏古代散文,我不仅得到了感动,也受到了启发,这些作品让我进一步思考人生和社会。
最后,鉴赏古代散文让我更进一步深化了对中国传统文化的了解,对我的成长起到了重要的影响。古代散文是中国文化传统的重要组成部分,通过学习和鉴赏古代散文,我更加全面地了解到了中国传统文化的精髓和博大精深。古代散文中蕴含的哲理、道德和思想,无不展示了中国传统文化的独特魅力。我通过阅读和思考古代散文,不仅对中国传统文化的历史、人文和价值有了更深入的理解,而且也对自身的成长和发展有了重要的影响。古代散文让我懂得了怎样做一个真正有思想、有情感和有美感的人。
通过鉴赏古代散文,我收获了许多的心得和体会。古代散文给了我深刻的人生感悟,让我懂得了追求真理、珍惜生命和感受美好的重要性。古代散文也让我体验到了古人的思维方式和审美观,深入了解中国传统文化的精髓和博大精深。古代散文的独特魅力,给我带来了感动和启发,让我对人生和社会有了更深入的思考。鉴赏古代散文不仅深化了对中国传统文化的了解,也对我的成长起到了重要的影响。因此,我将会继续学习和鉴赏古代散文,探索其中蕴含的智慧和真理,让古代散文的魅力在我的心灵深处绽放。
散文是一种流派广泛、深受人们喜爱的文学形式,通过文字的流畅、深沉的表达,既能让读者感受到作者的思想和情感,又能引发读者自身对生活、社会等问题的思考。在阅读大量散文作品后,我深刻体会到散文的魅力和技巧,下面将从散文的主题创作、文学语言、情感表达、读者共鸣和人生感悟五个方面来谈一谈我的感悟和体会。
散文作为一种文学形式,它的主题创作是多样丰富的。散文可以表达人们对社会、人生、自然等问题的思考,作者可以通过自己的阅历、经验,选取个人关切的主题,写出对社会现象的洞察和对人生的感悟。每一个散文作品都有它独特的主题,它可以关注当下的社会问题,也能回顾过去的经历,或者展望未来的前景。散文以其独特的创作方式,能够深入人心,引发读者对社会、人生等议题的重视和思考。
其次,散文的文学语言是散文作品的血脉。散文的语言可以是简洁明了的,在几个字以内表达思想,也可以是华丽辞藻的,用炫目的文辞衬托情感的高雅。散文的语言运用灵活多样,可以运用比喻、夸张、排比等修辞手法来表达作者所要传递的信息和情感。在我阅读的散文作品中,有些作品的语言朴实无华,却能用简单的文字触动人心;有些作品的语言华丽辞藻,追求艺术的表达,赋予散文以可读性和思考性。
情感表达是散文的灵魂所在。散文通过对作者内心情感的真实写照和对外界事物情感的抒发,使读者能够共鸣和感受到作者的情感。散文中的情感可以是悲伤、忧愁、憧憬、喜悦等各种情感,这些情感通常是作者的真实感受,能够以独特的形式传达给读者。在阅读散文时,我经常会感受到作者情感的熏陶,从而被散文所触动,产生共鸣。
散文的魅力在于和读者之间的共鸣。散文通过真实情感和思想的表达,引导读者对人生、社会等问题的思考,唤起读者自己的情感和思绪。通过散文,我有时会找到自己的影子,感受到作者的心灵成长和思考,也能够更真切地体味到生活的美好和苦涩。对于读者来说,散文既是一种心灵的寄托,也是对人生理解和反思的启示。
最后,散文能给人以人生感悟。散文通过对细小事物的描述,对人生真谛的思考,让人们对生命和人生产生深刻的思索和感悟。在阅读散文的过程中,我不仅能够察觉到生活的真实和矛盾,也能够从中找到对人生的指引和启示。散文给予人们一种心灵上的滋养和思想上的启迪,使人更加深入、全面地理解自己和人生。
总之,散文作为一种独特的文学形式,通过其中所蕴含的丰富主题、灵活的文学语言、真实情感的流露以及与读者之间的共鸣,使人们在阅读中得以开启心灵的眼界,在细腻的文字中感悟人生的美好与忧伤。我相信,散文的魅力将继续映照在更多人的心灵深处。
古代散文是中国文学宝库中的一朵奇葩,它以其独特的魅力让人叹为观止。在研读古代散文的过程中,我深深地感受到了它的艺术魅力和内涵。在这篇文章中,我将分享我对古代散文的鉴赏心得体会。
古代散文作为中国古代文学的重要组成部分,展现了中国古代文化的发展和演变过程。在欣赏古代散文时,我被其恢宏的气势和铿锵的语言所深深吸引。古代散文不仅在艺术上追求繁复而有层次的辞章结构,还能以简单朴素的语言表达出一种深邃的意境。例如,王羲之的《兰亭集序》通过描写自然景色和叙述宴会场景,以及对朋友之情的怀念,表达出对人生短暂的感慨和对友谊的珍视。这样的散文作品给予了人们深深的思考,也启发了人们对生命和友谊的思考。
古代散文还以其极具韵律感的诗情、细腻的情感描写,以及奇妙的想象力和人生感悟而格外引人入胜。例如,欧阳修的《醉翁亭记》描绘了一个饱经沧桑的老人,在醉酒之后对人生的感悟。通过对人生的反思和对人事的洞察,他以平凡而朴实的语言揭示了他对人生的领悟。这样的散文作品让人深受感动,也使人在反思自己的人生。
不仅如此,古代散文还以其有别于诗词的叙事性和寓意性魅力,独具特色。古代散文散文短小精悍,情节紧凑。唐代白居易的散文作品《琵琶行》以一个无依无靠的琵琶女的命运为主线,通过对琵琶女悲伤命运的描写,表达了深深的同情和对社会现实的思考。通过这样的叙事手法,给人留下了深刻的印象。每当读到这样的散文作品,我都能被散文中所展现的情节魅力所深深吸引,也对散文独特的叙事方法赞叹不已。
另外,在我的观赏体会中,我还发现古代散文以其资料丰富的历史性和提供人文思考的价值赢得了人们广泛的认可。例如,白居易的《赋得古原草送别》中通过对自然景色和古民间习俗的描写,让读者深入了解唐代古老的风俗和民俗,同时也通过对这些事物的思考,表达了对故土的眷恋和对时光流转的感慨。这样的作品,不仅让人对古代历史有了深刻的了解,也引发了对当代社会和习俗的思考。
在总结古代散文的鉴赏心得体会时,我不禁感叹古代散文的魅力和内涵。它不仅在艺术形式上突破了诗词的限制,更以其独特的叙事性、细腻的情感描写和强烈的历史性提供了给人们广泛的思考和了解。读古代散文不仅能够陶冶人的情操,也能够增长人的见识。因此,在今后的学习和阅读中,我将更加认真地品味古代散文的魅力,以求更深层次的领悟。
散文是文学的一种重要体裁,以散文的形式表达人们的思想感情和体验,独立于诗歌和戏剧。在散文鉴赏实训中,通过学习和欣赏各种类型的散文作品,我深刻体会到了散文的魅力和艺术表达的独特性。以下是我对散文鉴赏实训的心得体会。
第一段:感受到散文的真实性与生活紧密相连。
在实训过程中,我发现散文作品常常表达着作者真实的思想和感情,与现实生活紧密相连。散文作品涉及广泛的主题,涵盖了人性、爱情、自然等各个方面。例如,在杨绛的《我们仨》中,她以率真的语言和深刻的思考展示了对家庭和生命的思索。这使我感受到散文作品的真实性和生活中的共鸣。
第二段:领悟到散文的抒情性和审美内涵。
散文作品不仅表达思想情感,同时也拥有强烈的抒情色彩和审美内涵。在实训中,我阅读了许多各具特色的散文作品,如沈从文的《边城》、鲁迅的《狂人日记》等。这些作品中的语言表达鲜明、情感深沉,通过作者独特的语言和形象带给读者一种审美的享受。
第三段:理解到散文的思辨性与思想深度。
散文不仅仅是流水账般的文字,更是作者对于所描写内容的深思熟虑和思辨。在实训学习中,我阅读了一些思辨性的散文作品,像是鲁迅的《伪自由书简》。这类作品常常通过渗透在平淡文字之间的思考,引起读者对现实问题的思考和探索,唤起我们对社会和人生的共呼吸。
第四段:感悟到散文的艺术形式与语言之美。
散文作品以其独特的艺术形式和精美的语言使得人们对其留有深刻的印象。实训中,我读到了王小波的《黄金时代》,他独特的叙事方式和幽默的语言,使我感到散文的美妙之处。他以铺陈式的文字和夸张的情感创造了一个独特的艺术世界,在文字和形象中发现了无穷无尽的美。
第五段:认识到自己对于散文的理解和欣赏的提高。
通过实训的学习和训练,我对散文作品的理解和欣赏能力得到了提高。在实训开始时,我只是机械地读下文字,但通过老师的引导和学习的不断深入,我逐渐学会了欣赏散文的艺术之美和深邃之处。经过实际实践和鉴赏的过程,我对散文作品有了更深入的理解,也培养了自己的审美能力。
总结:散文鉴赏实训是一次对于散文世界的深入了解和感悟。通过实训,我深刻地体会到了散文的真实性、抒情性、思辨性和艺术形式。我相信,在实践和学习的过程中,能够更加深入地理解和欣赏散文的世界,更好地体验散文的独特魅力和意境。
儿时的水井,如今还是那模样。参天的竹子参差不齐的围绕着水井,井口里,清澈的水里倒影着竹林上的天空,抬头望去,不知为什么那么巧合,天空被竹枝连成的空间竟和井口一样圆。一直感觉好神奇,小小的井居然能装下这么大一片竹林,小时候爱这么想,如今仍惊讶于她的浑然天成。每一次临近总能唤醒潜伏于灵魂深处的久远,一种难以解脱的水井情愫油然而生。
一个平凡的乡下地方,没有名人,没有特别的名胜古迹。唯独这口在坐落在村头竹林的水井,它孜孜不倦的见证着人们兴衰起落,也是日出而做,日落而栖人们的必经之路。记得小时候,大人们忙着耕种,小孩子们就在井边的石凳上扎堆着玩,每每被大人发现就会受到惩罚,怕孩子掉在井里。我一直坚信,她是善良的,这么多年来,从未无一小孩掉在井里,虽然她连井盖从来都没有用过。
贫穷的风里偶尔飘来肉香,至今还记得小伙伴们分享美食的情景。那时候,谁家里有什么好吃的,小伙伴们都会背着大人偷偷的用纸包出来在井边分给大家吃,比如家里的泡菜,腊肉,或者炒豆豆什么的。喝一口井水,尝一下美味,童年合着井水的味道真的很好。记得经常泡菜坛的生姜被我悄悄地捞出来发给小伙伴们,他们和我一样,用一个瓶子打了井水放进泡姜,带去学校喝,当时感觉味道辣辣的,整个教室都一个味儿,老师都哭笑不得。不小心还是被母亲知道了以后狠狠地责备了我一通。
随着时光变迁,井边的故事也越来越精彩,村里谁家小媳妇刚刚娶进门那几天,孩子们好奇的眼底又多了一抹色彩,害羞的小媳妇和郎君在井边洗着床单和衣物,被一群孩子围的水泄不通,害的小媳妇不敢抬头,小孩子们像猴子一样爬上竹竿,嘴里调皮唱着:“新姑妞儿,蹦蹦得儿,跨下夹个水库勒……”虽有些不雅,这歌声与井水和声,的确别有一番风韵。默默洗衣的新娘子,在夫君的解说中,渐渐懂得了井水赋予的特殊的意义。每打一次水,就多一份入乡随俗的理解和宽容;每洗一件衣,就添加一份为人处世的淳朴与洁净。
一根竹竿,在有节疤的地方用刀对穿一个孔,套在水桶的绳子穿过竹孔,然后放下水井就可以打水了。水井很深,一根大约十米的竹竿,才可以到达井底。天旱的季节,大人们会抽空淘水井,基本上每年一次,每次淘水井都是非常热闹,人们一边唠着家常,一边把井里的泥土一点一点掏上来,累了一批接着很自觉性又一批主动接力着忙活。掏出来的泥土黑黑的,还有很多竹叶。
每次路过水井,都会不自觉偷偷的照一下自己,摸摸头发,拍拍脸,对着水井挤挤眼。我想,对水井如此依恋并不影我响对她的敬畏吧,她不会怪我的。记得有一年,井水快干枯了,每天打水的人排着队。由于父亲常年在外地工作,除了母亲和姐姐,弟弟才三岁。我们只能等到夜里没有人才去打水,母亲说夜里的水特别干净,会多挑一些。当时我还小,两位姐姐忙着打水,我也跟着去看热闹,母亲还在地里还没有回家。二姐姐要带着弟弟,大姐姐叫我照电筒,怎么看水井里都只有一点点水。
两个姐姐商议以后,决定让我下井去一点一点将不多的水用勺子舀在桶里。模糊的记得,姐姐帮我洗干净了脚,不管我哭不哭,叫我抱紧竹竿,蹲在水桶里慢慢的把我放下井去,很害怕又不敢哭出来,怕姐姐们不拉我上去。刚下去井底一团漆黑,手电筒显然不够亮一样。姐姐软硬兼施的哄着我,说明天煮鸡蛋给我吃。也不知道过了多久,母亲回来才拉我上去,在井里无意中我抬头看到了天上的月亮和井口一样圆,那一年正好我六岁。
随着时光变迁,井边的故事也越来越精彩,村里谁家小媳妇刚刚娶进门那几天,孩子们好奇的眼底又多了一抹色彩,害羞的小媳妇和郎君在井边洗着床单和衣物,被一群孩子围的水泄不通,害的小媳妇不敢抬头,小孩子们像猴子一样爬上竹竿,嘴里调皮唱着:“新姑妞儿,蹦蹦得儿,跨下夹个水库勒……”虽有些不雅,这歌声与井水和声,的确别有一番风韵。默默洗衣的新娘子,在长夫的解说中,渐渐懂得了井水赋予的特殊的意义。每打一次水,就多一份入乡随俗的理解和宽容;每洗一件衣,就添加一份为人处世的淳朴与洁净。
往事不堪回首,现在还熟悉水井的结构,一块一块的石板错叠着,井枯的日子,悄悄地和小伙伴们潜入井底,然后又踩着石缝儿小心翼翼的爬上来,不幸运的日子,全体被家长们逮着打得哭声一片。再后来,没有人敢越雷半步了。现如今三十多年过去了,当年的小伙伴们嫁的嫁娶的娶,只是他们会不会像我一样,会给孩子们讲我们和水井的故事吗。
如烟如雨的季节,醉倒在滚滚红尘中。
机缘巧合的偶遇,让我和书籍结下了不解之缘,是为了怀念天堂里的妈妈,我知道用文字去缅怀无尽的哀思。眼泪当歌,唱着有妈的孩子像个宝,没妈的孩子是棵草,用文字去怀念有妈的温暖,和没妈的孤单。用文字去畅谈梦想,用文字去回忆过去,用文字去写青春燃烧的岁月,用文字去描绘酸甜苦辣的悲喜人生。
不管生活中遇到多少挫折和痛苦,不管生活里收获多少喜悦和甜蜜,都一直没有放弃过手中的笔,微笑里含着泪光,蘸着泪水写着顽强。让文字记录着成长的脚步,让文字记录着曲折的命运,追求的艰辛,探索的迷茫。一千次的摔倒了,一千零一次的爬了起来,因为心里一直有一个多彩的梦想。激励着自己勇往直前,不怕荆棘和挫伤,都说男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处,不是所有的男人都没哭过,只不过是哭过后才失去软弱。
记得那时我还是一个学生,在一个很偶然的机会里,结识了一个民间作家,他写过很多的小说,散文,诗歌发表在省地市的报刊上。他也是一个下乡干部,在我生活的村子里蹲点,听人们说起我很喜欢写写画画,特地来我家看看,给我讲了很多很多写作的技巧,对我的鼓励很大,也为我指点了迷津,打开了一扇窗,看到了更远的风景。他还隔一段时间就来我家看看我写的习作,并讲解和指点了那些不足的地方,使我进步很快,并试着把稿子投到报社和刊物,都石沉大海了,是老师的鼓励,我才没有停止脚步,走了下来,直到有一天,收到报社寄来的报纸和编辑的信笺,我的诗歌发表了,看到自己写的作品终于印成了铅字,心情澎湃,我在河边坐了很久才平静下来,明白了这才是万里长征头一步啊!
而后写的也多了,更多得是写爱情和乡情,因为这些都是我非常熟意的生活,豆腐块大的文章也陆续的被印成铅字。发表在很多的报纸和刊物上。我还成立了一个《红高粱》文学社,把很多爱好文学的农村青年,召集在一起,相互切磋探讨,进步很快,有好几个人在省里的主要报纸上发表了文章,我们就好像一棵棵火红的高粱,长在黑土地里,发芽,拔节,吐穗,在太阳底下,燃烧了整片山岗。
后来,随着年龄的增长,有一份责任,一份男孩子的尊严,我背着行囊,走出了村子,越过茫茫草甸子,去了省城。转眼十多年过去了,我也在省城安家落户了。我的笔也生锈了,可我内心那份热爱,一直牵着我,又拿起沉重的笔,开始了我的圆梦之旅,那沉甸甸的词句在这如烟如雨的季节里,醉倒在滚滚红尘中。在醉眼朦胧中,我感觉写小说就是十二个字,“酸甜苦辣,悲欢离合,爱恨情仇”。散文就是语言在散步。诗歌就是用心与世界对话。
偶然的碰到烟雨红尘,必然的是相识相知,不会再次擦肩而过,一次美丽的邂逅,哪怕是瞬间的绽放,也要给世界留下美好的记忆,那就让我的文字带着感恩和博爱,带着质朴和淡定,醉倒在烟雨中,醉倒在红尘里。
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交响乐的再创作对于指挥家演奏家教授而言,是毕生的事业,对我则是享受业余生活的最重要内容。我从1983年3月开始狂听中央乐团的"星期音乐会",场场不拉。骑着自行车带着4岁的女儿,往返于海淀影剧院,是我周末最激动的享受。中央乐团转到北京音乐厅后,我们俩去的机会就少了。我便大量买磁带,现在是大量买cd。20多年一路听下来,资料也看了乱七八糟一大堆,但脑子始终不清醒,捋不出头绪。这次有幸能聆听吕先生的教授,是真真儿的将我的欣赏层次由感性向理性足足儿的推进了一大步。我万分感谢学校领导能给我们老年大学学员这样享用终生的关怀,并再次叩首吕先生的充满激情的精彩教授。
我非常喜欢德彪西和拉威尔的作品,有几盘cd反复听了几十遍,欣赏中总有许多的感受转瞬即失无法抓住,十分遗憾,我以为自己的脑子有问题。吕先生的课驱散了我的自责,我对印象派音乐的感受大体基本正确。在音乐中在光影下许多鲜艳的镜头在重新组合,组合的方式前所未有,光怪陆离的"碎片"在没有"做作"的状态里顺其自然的整合,呈现的是在大自然中人与万物的和谐。当我再听这些作品时,脑子清凉了,潜意识中再也没有为"抓不住什么"而产生丝毫的忙乱。我极从容的走进音乐,很随意的坐在大师们身旁,全身心的观览风光,又全然忘记了大师们的存在,君子之交平淡如清水,来之随意不须理由,离之自由不用挥手。印象派音乐用另眼看世界,看到自然界比人类更有力量,这种散淡的精神视角具有无限的包容性,在意识形态纷乱的今天,意义非同一般。
我赞同音乐欣赏是3度创作的说法,我对古典主义音乐的欣赏,自认为是可以无偿享用并不断实现这笔最珍贵的精神财富之价值的具有最现实主义意义的不可或缺的最后过程。我在聆听中,诠释贝多芬第九交响乐的合唱部分,那是全人类的圣咏,是对共产主义理想的音乐宣言;我许多次噙不住热泪,在德沃夏克的"念故乡"中,遥想几万年前人类的故乡,那时的地球是如何的郁郁葱葱;在生不如死的悲痛中,我一次次借用柴可夫斯基"悲怆"的巨浪以撞碎心中的"小小悲";吟唱李斯特的交响诗歌,我感受着英雄塔索的悲伤与胜利;萎靡不振时,我选择布鲁克纳第一交响乐的谐谑曲,在极优美的旋律衬托下,奔放的号角在旋转中攀升,召唤起深埋的丰富;当无聊袭来,我听听卢托斯拉夫斯基的交响合唱"灾难中的宁静",许多的大主题大命运随即显现;我痴迷于瓦格纳的乐剧,他让我知道了天堂在哪?尼伯龙根指环就如当今世界的能源命脉,谁都想染指。指环的故事在全世界继续到处上演,人类自己永远也拉不动结束的大幕,指环将亲眼见证人类的兴衰。奥!我已热血喷张,但安魂曲一定是我最后的乐章,我迟早要听着"弥赛亚"去渡河,这可算是我的一个愿望。
古典主义音乐是我和朋友们永远的发烧话题,她已成为精神财富而深入到我们的生活。我祝愿老年大学的音乐欣赏课越办越好!
在大学期间,我有幸选修了一门名为“鉴赏课”的课程。作为一名艺术爱好者,我对这门课充满了期待。一开始上课时,老师向我们介绍了这门课的目的和内容,以及如何进行艺术品的鉴赏。我第一次接触到这种专业的鉴赏课,感到非常新奇和神秘。从那时起,我对这门课充满了热情,并期待着在未来的学习中获得更多的收获。
二段:课程内容和教学方法的介绍。
在整个学期中,老师通过讲解各种艺术品的特点和风格,让我们了解了绘画、音乐、戏剧等领域的鉴赏方法。通过观看名作的视频解析和现场实地考察,我们深入了解了不同艺术家的创作背景、思想和风格。老师还组织了一些小组活动,让我们合作完成一些具体的鉴赏任务,从而提高我们的审美能力和团队合作能力。此外,老师还鼓励我们自己带来一些自己喜欢的艺术品进行分享,并就艺术品的意义和价值进行讨论。
三段:自己在鉴赏课中的收获和成长。
通过参与鉴赏课,我不仅增加了对不同艺术品的鉴赏能力,也提升了自己的审美观念和艺术修养。在课堂上,我学会了如何用专业术语描述艺术品的构图、色彩和表现力,更加深入地理解了艺术的内涵和价值。除此之外,在小组活动中,我也获得了团队协作和沟通的技巧,学会了倾听他人的观点和理解不同的观点,这对我的综合素质的提升非常有帮助。总体而言,通过参与鉴赏课,我对艺术的认识和理解达到了一个新的高度。
四段:鉴赏课对个人的启发和影响。
学习鉴赏课不仅仅是为了提高我的艺术修养,更是让我明白了艺术对人们的影响和重要性。在课堂上,老师经常强调艺术的力量和作用,比如艺术可以表达情感、传递思想,能够激发人们对美的追求和生活的热爱。通过学习艺术鉴赏,我深刻认识到艺术在人们生活中的重要性,不仅可以丰富个人的精神生活,也可以为社会带来正面的影响。鉴赏课让我更加热爱艺术,也愿意将自己的爱好与别人分享,希望能够通过艺术为社会做出一份贡献。
五段:对鉴赏课的总结和展望。
鉴赏课是我大学生活中非常有价值的一门课程。通过这门课,我不仅学到了专业的鉴赏知识,也培养了自己的团队合作能力和应对复杂问题的能力。同时,这门课也激发了我对艺术的热爱,让我更加热衷于探索和分享艺术。未来,我希望能够继续深入学习艺术鉴赏,不断提升自己的水平,为艺术事业做出自己的贡献。同时,我也希望能够将鉴赏课所学的知识和经验运用到实践中,通过艺术的方式给周围的人带来快乐和美好。鉴赏课改变了我对艺术的看法,并且让我意识到艺术能够影响人们的生活和情感,这也将成为我未来生活中的一大动力。
鉴赏诗歌是一项需要不断实践和积累的技能,只有通过持续学习和欣赏,才能不断提升自己的鉴赏能力。在我多年的鉴赏诗歌的过程中,我获得了一些体会和经验,现在与大家分享。
第一段:理解诗歌的背景与文化。
首先,理解诗歌的背景和文化是非常重要的。诗歌是一种文化的体现,它不仅仅是表达作者的情感和思想,同时也蕴含着作者所处的历史背景、社会环境和文化底蕴。因此,了解作者所处的时代背景和文化背景,会帮助我们更好地理解诗歌的内涵和意义。
第二段:深入审视诗歌的语言和形式。
其次,要注意深入审视诗歌的语言和形式。诗歌是一种优美、精致的文学形式,它在表达情感和思想时,必须运用恰当的语言和形式表达。因此,在我们鉴赏诗歌的过程中,要注意审视诗歌的韵律、押韵、节奏和文字的选取等方面,以便更好地解读诗歌的意义和内涵。
第三段:挖掘诗歌的意象与哲思。
诗歌往往以独特的意象和哲思表达作者所要表达的情感和思想。因此,要注意挖掘诗歌中隐含的意象和哲思。有时,一个象征性的词汇或一幅自由意象的画面,就能构建出一个丰富的情感和意义,描绘出一幅独特的艺术图画。
第四段:将诗歌与自身的经历融合。
鉴赏诗歌时,我们还应该将诗歌与自身的经历融合起来。诗歌蕴含着普遍的人类情感和思想,而我们每个人也都经历各种各样的人生经历,这些经历可能与诗歌中所表达的情感和思想相似。因此,我们应该将自己的经历与诗歌中所表现的情感相互融合,感同身受,更好地理解并感悟诗歌中的深意。
第五段:开展与他人的交流与探讨。
最后,开展与他人的交流与探讨也是非常重要的一步。诗歌是艺术创作的一种形式,它不同于其他的文学作品,更注重读者的感官与意境。因此,我们可以和他人一起分享对诗歌的理解和感受,通过不同的角度和思考方式,不断拓展自己对诗歌的认识和理解。
总之,鉴赏诗歌是一种需要不断实践和积累的技能。通过结合以上五个方面去学习和欣赏诗歌,相信大家能够更好地理解和感悟诗歌的意义和内涵,同时不断提高自己的鉴赏能力。
混沌之初,黑暗之中,是谁敲亮了这个世界,敲醒了沉睡的太阳,红日升起,映红了云南,于是每个人都像是被赋予了无穷的热情,云南开始以它最狂野的方式起舞。
《太阳》是生命之源,那阵阵铿锵有力的鼓声,是用生命的力量去演奏的,芒鼓,象脚鼓,神鼓……他们尽情呐喊,他们尽情舞蹈,他们尽情歌唱,他们把自己的一切释放其中,融入其中。为着初生的太阳,为着重生的自己,他们告别黑暗,载歌载舞,热情澎湃。印象最深的是那个敲打神鼓的小伙子,鼓随着生命而咆哮,那种震撼的力量,比太阳更火热!
燃烧了一天的热情,太阳落山,云南便慢慢恢复了寂静,月光柔和,然谁看到了悄悄起舞的月亮了吗?生命很微妙,当人们沉睡的时候,自然界总有些东西在慢慢生长着,静静起舞。于是,第二天醒来,惊讶的发现大地似乎更有生机了。
一阵歌声唤醒了沉睡中的云南,嘹亮了四方。她们在《土地》上欢快地劳作,展现着她们最幸福的生活。“太阳歇歇么,歇得呢;月亮歇歇么,歇得呢;女人歇歇么,歇不得。刺柯戳着娃娃的脚么,女人用心肝去垫着呢;一个家有女人么,老老小小就拢在一起了;男人有了女人么,就不会生病了。”朴实的语言歌颂了女人的任劳任怨,勤劳。
男欢女爱,男耕女织,构建最温馨的《家园》。那是爱情,那是亲情,那是人类最本真的情感。生命的传承,一家三口温馨的画面感染了我们的心灵。这是最原始的幸福,这是平凡的幸福。《打歌》唱出了云南的单纯,有羞涩有勇敢。这是人类最原始的示爱,最美的歌往往是这样用最简单最淳朴的去描绘。
一方水土养一方生灵,一方生灵敬一方水土,不是自己的神祖,不会保佑自己,不是自己的家园,不会抬举自己。《火祭》场上熊熊燃烧着大火,我们虔诚的祈祷,我们用我们的热情祭奉我们心中的神灵,毫无条件的信仰,即便烈火焚身,即便付出生命,每一个舞姿的都是我敬仰的方式。那场祭奠之舞,没有畏惧,每一个细胞都在叫嚣,释放后便平静的向着神灵走去,决绝,勇敢。
风雪交加,风吹雨打,什么都不能阻挡我们朝圣的心。我们用最纯洁的歌声呼唤,我们用最热情的舞蹈恭迎,我们朝着那个神圣的地方用我们的生命去朝拜,虔诚,坚定,经受一切困难的考验,经受一切磨难的洗礼。献上哈达,献上我们认为最美,最圣洁的东西。震撼于此,我不禁扪心自问,我呢,我这一生到底在为什么呢?其实每个人都有自己的信仰,自己想要实现的价值,我的目标很简单,教师,或者说一名优秀的教师。我只是坚定地前行……既然选择了远方,便只顾风雨兼程。
一场《雀之灵》,空灵的音乐,轻盈的舞蹈。那是自然界的精灵,美丽动人。置身其中,忘却烦恼,忘却尘世,触摸最纯真的心灵,我在音乐中寻找自己。
以上只是我对《云南印象》的一些自己的感受,很喜欢很喜欢云南那个带着中国最原始气息的地方,很想很想去看看那边的风土人情。感谢这场舞蹈带给我的启迪,做最真实的自己,最原本的自我,于是才能找到最本真的快乐,无关人情世故。
芭蕾舞剧是综合音乐、美术、舞蹈于同一舞台空间的戏剧艺术形式。舞剧的一个突出特点是演员在台上不说也不唱,完全依靠形体的表现力来完成所有的戏剧要求——主题思想的阐述、矛盾冲突的展现、人物性格的塑造。训练有素的舞蹈演员是通过优美的舞姿、和谐的韵律、高超的技巧“说话”和“唱歌”的,说出角色的心里话,唱出人物的情愫来。
在喧嚣的尘世中忙碌了一天后,看一场舞蹈,那是对心灵的洗礼,是精神的享受。对舞蹈的欣赏,如果不沉静其中,你永远也感觉不到那种唯美。只有在心的交集之后,你的心才会得到真正的享受。这是我从舞蹈这门课的所学所感。
《白毛女》的故事我很早就听过,但是用西方的芭蕾来演绎,我是第一次欣赏到。它根据同名歌剧改编,讲述贫苦农民的女儿--喜儿,被迫卖给恶霸地主黄世仁抵债,不堪凌辱,逃入深山。长年风餐露宿,头发变成了白色,不知情者称其为“白毛仙姑”。最后她被八路军所救,与年轻时的恋人--已是八路军战士的大春团聚的故事。其中,我主要对序幕“压不住的怒火”和第一幕“深仇大恨”以及最后的一些片段进行了赏析。
背景,音乐,道具,是一场完美舞剧不可缺少的东西,是舞者的结合体。解放前,黄世仁家大门口。昏暗的灯光下,穿着朴素的农民,在阵阵鞭子声中,显得格外的无奈,同时表现出愤怒。鞭子抽打在地上,那样刺耳,随即演员倒地,痛苦愤怒,在背景音乐的烘托之下显得格外的逼真。
除夕,外面飘着大雪。喜儿正欢欢喜喜准备过年,同村人送来了窗花。喜儿高兴地拿着窗花跳起来舞。舞蹈是无声的,是哑剧。剧中喜儿一系列的哑剧动作将她的快乐心情表露无疑。而接下来的群舞,则表现出令人赏心悦目的舞蹈构图,一片过年的欢快。台上的舞者脚步轻盈,身材修长.我说不出那是种怎样的感动,只在舞者莞尔回眸低笑的瞬间,感受到一种温婉的倾诉。前一刻还骄躁的心情似乎平静得那么迅速。此刻的心已全然寄托在台上纷飞的舞者。
人物外型塑造喜儿--梳大辫子,穿红色斜襟袄衫。大春--戴白羊肚手巾包头。这些装束构成了人物的身份和地域特征,使观众一下子就明白了作品的时间、环境、事件等等因素。大春给喜儿送米,喜儿喜出望外,二人运用带有非常生活化的肢体语言,使人物性格鲜明,带有浓厚的民族色彩。
杨白劳躲债刚回来,喜儿高兴地给爹爹拿凳端水,杨白劳从怀中拿出一段红头绳,随着红头绳一点点的缠到辫子上,亲情的朴实展露无疑。喜儿欢喜的跳来跳去。舞者全情投入音乐中,唯美的曲线,流动的曲体。神形协调统一。故事很平淡,却因舞蹈这一种讲述方式变的动人起来。
画面突转,恶霸地主黄世仁带狗腿子穆仁智闯进杨白劳的家,要逼喜儿抵债。厌恶,焦急,恨意通过面部表情和肢体语言表现出来。杨白劳坚决反抗,被活活逼死。喜儿的眼中充满了愤怒,舞蹈的急促,刚劲深刻显示了当时人物的心理。王大春和乡亲们赶来,黄世仁开枪阻住众人,硬把喜儿抢走。一群村名无奈,同时也激起了他们的反抗之心。
舞蹈集中了喜儿和大春这对恋人纯真可爱和不屈不挠的性格速写,使得人物性格随着戏剧情节的推进而有层次地发展,展现了他们甜蜜的爱情与对美好生活的无限憧憬。结尾处,由男、女演员逐渐加快的独舞过渡到快板的合舞,呈现舞蹈的高潮。充分显现了两位演员的芭蕾赏技艺。斜线双人快速踢腿倾倒成舞姿,在其中反复出现,表现了二人心往一处使、同心同德的、战胜困难的信念。直至最后双人形成大春背着喜儿倾倒向前探出的舞姿造型,表达了对未来生活的美好憧憬与遐思!
芭蕾舞剧《白毛女》既运用了外来芭蕾的语汇,又吸收了大量的民族民间舞、传统戏曲。
以及武术等素材,现实与浪漫相结合。舞剧富有鲜明的民族风格和浓郁的生活感。用中国人的方式演绎西方的芭蕾,独具风格。
对我来说观舞的过程实际上是一种情绪的游走,情节之中或情节之外,飘渺浮动或寂然不动。而一千个人有一千种观法,一千个人有一千种感受,在舞蹈的世界里,思想可以达到某种极致的自由。舞由心生,蹈由心起。
对于老师上课我感到非常的好,每节课我都会去,而且认真的听老师讲课,老师的讲解让我更加充分的了解了舞蹈,认识了舞蹈的魅力更加的喜欢舞蹈了,老师上课生动耐心的讲解让我受益匪浅。
10012443刘靓。
第一段:介绍鉴赏课的背景和意义(150字)。
作为一门升学必修课程,鉴赏课在学生的学习过程中扮演着重要的角色。通过学习鉴赏课,同学们能够培养审美能力,提高文学修养,同时也能够增强对各种艺术形式的理解和欣赏能力。作为一名学生,我也有幸能够接触到鉴赏课程,学习其中的内容,并从中收获了很多。在这篇文章中,我将就我的鉴赏课心得体会与大家分享。
第二段:总结鉴赏课对我的影响(250字)。
在鉴赏课的学习中,我对于文学、绘画、音乐等艺术形式有了更深入的了解。通过学习各种艺术作品的背景、创作过程以及艺术家的独特视角,我懂得了欣赏的重要性。此外,鉴赏课还帮助我培养了对美的敏感度,使我对于艺术作品有了更独到的见解。通过学习鉴赏课,我改变了以往对艺术的肤浅认知,不再只看表面,而是更加注重内涵与意境的把握。
第三段:鉴赏课在我的人格培养中的作用(300字)。
鉴赏课不仅在艺术领域对我产生了积极的影响,也在我的人格培养中发挥了重要的作用。通过学习鉴赏课,我开始更加注重自己的情感表达与感受力的培养。艺术作品中的情感张力与表现方式,启发了我对于自己情感的认识。我也逐渐明白,艺术是一种内省与反思,通过学习鉴赏课,我开始反思自己的言行,寻求更内省的方式与方法。鉴赏课让我逐渐成为一个能够感受和表达情感的人,也培养了我的情商和智商。
第四段:鉴赏课对我未来发展的启示(300字)。
通过鉴赏课的学习,我深刻体会到艺术在生活中的重要性。现代社会发展迅速,但同时也孕育着各种问题和挑战。鉴赏课教会了我如何审视这个世界,如何通过艺术的眼光去认识和解决问题。此外,鉴赏课的学习也激发了我对艺术创作的兴趣。我开始更加热爱并享受艺术创作的过程,也希望能够通过自己的创作来传递美好与思考。在未来的发展中,我将继续学习和实践,将鉴赏课的启示应用到各个领域,为社会的发展做出积极的贡献。
鉴赏课是一门必修课程,它给予了我们更多的机会去了解和欣赏各种艺术形式。通过学习鉴赏课,我培养了审美能力,提高了自己的文学修养。鉴赏课还在我的人格培养和未来发展中发挥了重要的作用,使我更加多元化和全面发展。鉴赏课的学习是一种享受、一种启发和一种培养,通过它,我学会了如何思考和欣赏美。希望在今后的日子里,我能够继续保持对艺术的热爱,为艺术的推广与发展贡献自己的力量。
诗歌是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,也是中华民族独具特色的文学艺术形式,它从古至今经历了千百年的沉淀和积淀,被赋予了极高的审美价值和文化内涵。近来,我开始对古今诗歌进行了系统性学习和鉴赏,深受其内在美感的熏陶和冥思默想的启迪,在这里分享我的鉴赏诗歌心得。
第二段,直题明理。
首先,诗歌是一种表现手段,它通过艺术语言来表达诗人的个人感受和情感体验,同时也反映了社会和历史的背景。在鉴赏诗歌时,我们需要关注诗歌题材和内容,理解诗歌所传达的情感和思想。例如李白的《将进酒》、苏轼的《江城子》等都是充满豪迈和抒情色彩的佳作,代表了唐诗和宋词的巅峰之作。
第三段,意境雅致。
其次,诗歌的韵律和格律也是诗歌的重要特征,它们使诗歌具有优美的音乐美和韵律美。在鉴赏诗歌时,我们需要重视诗歌的韵律和格律。例如李商隐的《锦瑟》、杜甫的《登高》等就是一首又一首结构完美,韵律和谐的诗歌佳作,让我们领略到了诗歌的意境雅致。
第四段,情感独特。
此外,每位诗人的个人情感和文化背景也是诗歌的独特之处。他们的诗歌创作直接反映了贵族、士人、流民等群体的不同人生境遇和社会经历。在鉴赏诗歌时,我们需要理解诗人的情感背景和创作环境,以此来把握诗歌的核心价值和文化特征。例如白居易的诗歌,代表着唐代中期的文学风貌,富有现实主义和史诗性的特征。
第五段,感性领悟。
最后,诗歌鉴赏也是一种艺术的体验,它依赖于读者的感性领悟和主观体验。在鉴赏诗歌时,我们同样要注意发挥主观能动性,以自身的感受和思考来进一步体悟诗歌的内涵和深意。例如唐诗中的《春夜喜雨》和宋词中的《水调歌头》都充满了情感的魅力和诗歌的美学价值。
总之,诗歌是中华文化的重要组成部分,是我们中华民族凝聚精神与智慧的重要载体。在鉴赏诗歌时,我们需要全面理解诗歌的各种特征和内在价值,以此来提升自己的文化素养和审美能力,为中华文化传承和创新做出自己的贡献。
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