白居易的古诗鸟的意思 长相思古诗白居易心得体会(精选15篇)

通过就职，我们能够学到更多的知识和技能，实现自己的职业发展目标。就职总结要突出自己的职业发展规划和个人成长目标，并提出相应的改进计划。以下是一些成功人士的就职总结，借鉴他们的写作经验，或许能够帮助你写出一篇出色的就职总结。

长相思古诗白居易心得体会

作为中国古代文学的一种重要文体，古诗具有言简意赅、语言优美的特点。《长相思》是唐代诗人白居易创作的一首脍炙人口的爱情诗。这首诗表达了白居易深深的思念之情，并以自然景物为背景，词句简约而富有意境，让人感受到了古人内敛而深刻的情感世界。在我的阅读中，我深深地体会到了白居易的思想境界，也领略到了古代诗人的浪漫情怀。

首先，这首诗的背景采用了自然景物。白居易在诗中提到了“青山横北郭”，“白居易（bai juyi）流浪汉”的描写，这些景物都是在中国北方的地域特色。这些自然景物与人物形象交织在一起，为诗营造出了浓郁的情感氛围。读者在阅读这首诗时，不仅可以感受到来源于天然景物所呈现的诗意想象，还能够从中感悟到一个诗人对生活和世界的深刻领悟。

其次，这首诗的语言简洁明了，但却蕴含着深刻的意境。白居易用了“相思”这一非常丰富的词语，将他的思念之情深刻地表达出来。他又用“但愿人长久，千里共婵娟”对受伤的感情进行了抚慰，表达了自己充满希望的心情。这些词语虽然简单，但非常流畅自然，充满了情感的力量。这也让我深刻地感受到了古诗的内涵与深度。

此外，白居易在这首诗中表现了他的浪漫情怀。他看到了月光下两个人的影子，将人与自然、爱情与渴望融为一体，并用诗歌的形式表达出来。这样的浪漫情怀充满了诗人特有的文学魅力，是助于诗歌广为人知的重要因素。诗中表达的感情无论在古代还是现代，无论是在中国还是在其他国度，都是具有共通性的，这也成为这首诗广泛流传的原因之一。

再者，白居易的心情和情感体验是这首诗最大的亮点。他的思念之情长久而深刻，细腻而真挚。他不仅面对自然，也体现了他独特的文化品味和人类的主观认知。阅读这首诗，让我也感受到了文学中蕴含的人性美和文化魅力。

最后，这首诗更多地让我领悟到古代诗人所表达的情感世界与现代的差异。虽然时代不同，但人们所追求的情感世界和心理需求却是相同的。所以这首诗不仅是文学表现手法的经典之作，更是对人类自身情感的深度剖析，也是对所有读者一种共通的情感诉求和诗歌感受。

总之，“长相思”这首诗，是一首感人的爱情诗，它传递的情感深深触动了人类的心灵。文学中的每一个经典之作，都画出了作者的生命图景和情感内涵，也造就了一个美好的文学世界，让古代诗歌在当今依然能够引起人们的关注。在这样一个全球化的时代，阅读古代的诗歌，也是人们更好地发现自身世界的契机。

白居易古诗

年代: 唐 作者: 白居易

江南忆，最忆是杭州：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游？

年代: 唐 作者: 白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在背傍。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

田家输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

年代: 唐 作者: 白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

年代: 唐 作者: 白居易

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无尽事。

轻拢慢拈抹复挑，初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽流泉水下滩。

水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛客。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟弟从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口空守船，绕船明月江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄庐苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

年代: 唐 作者: 白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

年代: 唐 作者: 白居易

江南好，

风景旧曾谙。

日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝，

能不忆江南。

年代: 唐 作者: 白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

年代: 唐 作者: 白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

长相思古诗白居易心得体会

作为一首古诗，《长相思》已经存在了几百年，但它的主题依然时刻关注着我们每一个人：思念。在白居易的笔下，思念变得更加深刻，更加迷人。在这篇文章中，我会分享对于古诗《长相思》以及白居易的心得体会。

首先，让我们一起来了解《长相思》。这首古诗描绘的是一个人对于未来的期望和思念。在诗中，白居易写道：“山一程，水一程，身向榆关那畔行。”这句话表达了他对于短暂分离的思念。他的意思是说，即使他现在和他珍爱的人分开了，他相信他们迟早会重逢。这个思想也贯穿了整首诗，在整首诗中，白居易用非常深刻且富有感情的方式表达了自己的思念之情。

接下来，我们来谈一谈对于这首古诗的理解。白居易表现了思念的深切之情，用语言细腻地描绘出了思念的过程。在这首诗中，白居易没有直接表达出自己的情感，而是通过景物和人物的描写来表达出自己内心的想法和情感。这是一种文字上的高超技巧，需要深刻的洞察力和精湛的文字功底，白居易成功做到了。

第三，我们来探讨白居易的心理行为。对于一个人来说，思念是一种非常普遍的心理状态。我们经常会因思念而感到不安和寂寞，但这也让我们成为了更加坚强和勇敢的人。在白居易的诗中，他表现了对于思念的理解，他明白思念是一种可以被超越的状态，即使在遥远的时间和空间之中，我们也可以通过思念来进行沟通和联络。这种态度是值得我们学习和借鉴的。

接下来，我们关注一下白居易的表达方式。白居易的诗歌受到人们的广泛喜爱，部分原因是因为他的文字简单、直接、情感真挚，而有时也极富诗意。白居易擅长运用自然的景观来描述自己的内心状态，这种写法让他的诗歌更为生动和引人入胜。此外，他的诗歌往往不是单纯的描写情感，还表达了他对于理想、人生、爱情等对于人心的深刻理解，从而成为了中国古代最具代表性的诗人之一。

最后，我们来总结一下白居易对于“长相思”的心得体会。这首古诗既是一种情感的表达，也是文化的传承，如今读来依旧让人动容。对于我们来说，“长相思”不仅是一个具有浓厚文化底蕴的题材，也是每个人心中无法忘怀的渴望和梦想，它启迪着我们坚定信念，文化自信，愿我们每个人都可以抱怀着“长相思”的理想，超越时空和距离，向着更美好的未来奔跑。

长相思古诗白居易心得体会

白居易是唐代著名的诗人之一。他的诗歌被誉为“豪放派”，情感饱满，表现自由。其中，他的《长相思》成为古代爱情诗的代表之一。这首诗描写了作者的深情缱绻，表达出了对离别情人的长久思念之情。对于这首诗，我从中得到了许多启示和体会。

第二段：长相思的意境之美

《长相思》描写了作者与别离的恋人，隔山相望，思念彼此。这种思念之情非常深刻，能够让人深深感受到作者的内心世界。在诗中，白居易通过描写远山和夕阳等细节，将长相思之情寄托于自然景色之中，形成了一种婉转悠远的意境。这种意境之美被后人传颂不止。

第三段：长相思的深沉情感之美

《长相思》之所以能够成为经典，更重要的原因是诗中表达的深沉情感。作为烈士爱情诗，长相思的风格具有典型性，抒发了爱情，表达了作者深深的思念之情。通过一寥寥数语的描写，白居易刻画出了情感的复杂性和情感的深邃度，人们从中感受到了一种细腻而哀婉的美感。

第四段：长相思的诗意之美

诗是表达内心感受的一种形式，长相思诗中更是具有了意境、情感的同时，展现了出其诗意之美。作者在长达十二句的诗词中，通过婉转句式，自然的哀怨之感，对离别的情思表现的淋漓尽致，再加上细腻的描写，细节的丰富，完美的展现出了爱情的不纯，人性的复杂之美。

第五段：长相思的价值之美

白居易因为《长相思》成了古代爱情诗的代表之一，但也许这首诗并不只是一首表达爱情的诗歌，也许更多的是在表现一种人性的美。诚实、坦率、不卑不亢、以及永远的思念，这些都是白居易把自己的情感带入其中，在其中更体现出了他自身的品质，也是这首小诗的力量。

结尾：

《长相思》是文化的薪火，是传承的图腾，也是历史的记忆，它不仅具有艺术美感，更重要的是政治、伦理、观念层面的意义，引导着我们刻画人性美，影响着我们的精神世界。笔者感觉到这首诗歌体现出一份真挚的爱情，一份可贵的人性，常常能带给我一份宁静和美好。

白居易古诗

唐代：白居易

水积春塘晚，阴交夏木繁。

舟船如野渡，篱落似江村。

静拂琴床席，香开酒库门。

慵闲无一事，时弄小娇孙。

晚春初夏的一个晚上，刚下过雨，塘里的水积得很深，抬头望头顶的枝丫上已经长出了叶子。

远处几只船好像没有组织的渡家一样散乱的排着，旁边村落篱笆疏散，好像只是一个小的江村。

闲来无事静静地抚摸着琴床，突然想起打开酒窖，取上一瓶好酒来独自品味。

终日无事，只能不时地逗逗还不懂事的小孙子。

白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。

古诗草白居易

学习目标：认、写生字、读、背古诗、感受小草的生命力强

学习重点：会认7个生字，会写9个字。

学习难点：有感情地诵读诗句，感受诗歌表达的真挚感情

学习方法：创设情境，集中识字、表演朗读。引导学生自主识字，合作学习；

教学手段：预习课文，圈生字，给生字注音，标自然段把课文读通顺。字卡挂图教学步骤：

一、切入举偶

1、挖掘积累。由学生课前积累的古诗展开背诵竞赛，激发学生学习古诗的兴趣。

2、图片导入。出示课文插图：图上画的是什么？学生用自己的语言描绘观察到的内容。

师：春天的小草蓬勃生长，春天的孩子兴致高昂。今天我们再来学习两首描写春天的古诗，看看你们对春天有没有新的发现。（板书课题）——《草》。

二、学习生字

（1）、自读古诗《草》，注意读准字音。

（2）、小组内互相检查读诗情况，教师纠正字音“荣”“烧”。

三、感悟古诗

（1）、自由读古诗，思考：自己哪里读懂了？哪些字词还不懂？

（2）、小组内互相交流讨论不懂的地方（如离离、岁、枯、荣等词语的理解。）

（3）、全班交流讨论自己对古诗的感悟，教师适时引导点拨。

a“离离”可以让学生看看挂图，说说草长得怎么样？从而让学生形象直观地理解它的意思是指草长得很茂盛。

b“岁”可问学生几岁了，随学生回答告诉学生从出生到现在几年就是几岁，“一岁”就是一年。

d“尽”可用简笔画的形式，让学生说出火只能烧光草的叶和茎却烧不完根。

四、朗读古诗：多种形式朗读：指名读——配乐读——竞赛读。

五、背诵古诗：引导学生背诵采用多种形式来背诵。

六、指导书写

1、学习书写“枯、荣、烧”三个字。重点指导：荣：草字头的横不能太长，秃宝盖要宽，“木”字横要短，撇捺伸展开。烧：火字旁捺要变点；右上部不要写成“戈”，第二笔斜钩要有弯度；下面的“兀”字横要短，竖弯钩要圆润。

2、学生练习书写，教师巡视指导，评议展示。

七、课时小结：

学习了草这首古诗，你们喜欢小草吗？为什么？（小草有顽强的生命力。）

八、作业设计

1、填空：野火，春风。追黄蝶，无处寻

2、按要求分类。

未追店枯徐烧荣菜宿

独体字左右结构上下结构半包围结构

板书设计：

草（白居易）

离离原上草

一岁一枯荣

野火烧不尽

春风吹又生

（草的生命力很顽强）

教学反思：

上完这堂课后我深深地吸了一口气，领导、老师们对我这堂课的鼓励和指导将使我对诗歌教学有更深刻的认识，这为我在以后的日子里上好每一堂的诗歌教学奠定了很好的.基础。

回顾这堂课的得与失，我想主要有以下几点：

一、看说读想议相结合，培养学生综合素养

语文听说读写的几个感官参与绝不能孤立运用。在本课的教学中我充分调动学生的各方面感官，在看说读想议上有成功之处。

在插图画面的视觉冲击下使学生对诗歌有一个整体的感知，通过看图说话把心中所思所感表达出来，让学生乐说好说；通过所看所想与诗歌进行对照讨论理解感悟，在“春风吹又生”的画面想像中学生的讨论有了碰撞和融合，这体现了议的有效性。

二、抓住关键字，剖析理解

汉语文化源远流长，每个汉字都有相互关联的几层意思。诗歌言简意赅，惜字如金。对每个字的正确理解有助于帮助学生理解整首诗歌的意思。

在这首诗的教学过程中，我抓住了“离离、原、岁、枯、荣”的理解，使学生对整首诗的理解落到实处，而非流于形式。

三、扎扎实实，为培养学生的语文素养奠定基础

语文素养是靠点点滴滴的语文基础和长期持之以恒的语文实践积淀、整合而成。低段语文教学的基础和能力，是语文素养摩天大厦的基石。根基的扎实、牢固程度至关重要。

本课教学在识字、写字、读诗、说话等基础教学方面目的明确，严格要求，一丝不苟，像“枯”和“荣”的理解与书写，通过画面的直观展示，在说话练习中培养语感，既抓住了识字能力培养，又注重陶冶情操，让学生感受汉字所体现的形体美，感悟民族文化的博大精深；又如朗读训练，从认清字词的通读，借助插图意会诗意的熟读，到直抒胸臆，升华情感的美读，循序渐进，重在精品的积累，形成语感，获得美的享受，激发学习兴趣和热情。

四、发现不足，奋勇改进

对一名新教师而言，每堂课中能发现一点不足并改正的话，对自己的成长是非常有帮助的。如果我能在这节课的教学过程中少一些紧张，多一些亲和力的话这堂课会更精彩。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档

搜索文档

古诗草白居易

草/赋得古原草送别

唐代：白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

译文

原野上长满茂盛的青草，每年秋冬枯黄春来草色浓。

野火无法烧尽满地的野草，春风吹来大地又是绿茸茸。

远处芬芳的野草遮没了古道，阳光照耀下碧绿连荒城。

今天我又来送别老朋友，连繁茂的草儿也满怀离别之情。

赏析

这是一首应考习作，相传白居易十六岁时作。按科举考试规定，凡指定的试题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物相类似。《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。

诗的首句“离离原上草”，紧紧扣住题目“古原草”三字，并用叠字“离离”描写春草的茂盛。第二句“一岁一枯荣”，进而写出原上野草秋枯春荣，岁岁循环，生生不已的规律。第三、四句“野火烧不尽，春风吹又生”，一句写“枯”，一句写“荣”，是“枯荣”二字意思的发挥。不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。第五、六句“远芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻画春草蔓延，绿野广阔的景象，“古道”“荒城”又点出友人即将经历的处所。最后两句“又送王孙去，萋萋满别情”，点明送别的本意。用绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞胸臆、弥漫原野的惜别之情，真正达到了情景交融，韵味无穷。

此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。

如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原，就显得生气勃勃。

作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的`是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。

唐人的咏物诗，往往仅在最后一句才能见到作者的本意。白居易一向提倡作诗要通俗易懂，但也不反对用隐喻的办法。《古原草》这首诗题目标有“送别”二字，很显然是一首送别友人的诗篇。而通篇几乎都在写草，实是借草取喻，以草木之茂盛显示友人之间依依惜别时的绵绵情谊。情深意切，所喻尤为巧妙，不愧为、白居易的成名作。

白居易的古诗

弄石临溪坐，寻花绕寺行。

时时闻鸟语，处处是泉声。

评说：这是一首景抒情短诗，全诗动中有静，移步换景，通过临溪弄石、绕寺寻花、聆听鸟鸣和流水声描绘出了遗爱寺的盎然生机，勾勒出遗爱寺优美动人的风景，通过“弄”、“寻”、“行”等动作描写，表现了诗人对大自然的热爱。

《后宫词》

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档

搜索文档

古诗草白居易

1、认读2个生字，会写2个生字。

2、正确、流利地朗读课文，背诵课文。

【教学课时】

1课时。

【教学过程】

一、导入新课谈话

1、请大家把你课前准备好的小草拿出来。

2、请同学们谈谈对小草的认识。

3、在什么地方发现的小草？

4、小草长得如何？

5、你是如何拔出小草？

教师小结：小草很顽强，春天一到，它又快乐地来到我们生活中，人们看到小草就会被它所震撼。唐代诗人白居易也看到了小草，还写了一首非常有名的小诗，题目是《草》。

（教师板书课题）

二、教师范读

学生认真听，听后汇报记住哪一句。

三、学生自由读诗

画出生字，同桌或小组互相交流。

四、生字教学

1、出示字卡认读：

“枯”“荣”。

2、出示带有生字的句子。

五、学习古诗

1、自由读诗，教师画出节奏范读：

草

离离／原上草，

一岁／一枯荣。

野火／烧不尽，

春风／吹又生。

2、学生自由模仿读诗。

3、教师指名读诗。

4、小组合作，了解诗歌大意。

5、以组汇报。

6、教师出示春草图、冬草图：

引导学生观察图，讲图意，理解前两句“离离／原上草，一岁／一枯荣。”

问：小草冬天都经历了冰冻、火烧，但到了春天，它们却又长出来了，这又说明了什么？

（学生大胆发言说明小草顽强、勇敢、生命力强等）

请大家齐读后两句。

六、朗读全诗

七、试背全诗

八、指导书写

1、教师范写。

2、学生书写。

九、拓展延伸

1、把这首古诗编成一个小故事。

2、积累白居易的古诗。

鸟古诗白居易

白居易是中唐时期极可注意的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。”由此可以看出，在白居易自己所分的讽谕、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他“奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。

早在元和初所作《策林》中，白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽谕的倾向：“今褒贬之文无核实，则惩劝之道缺矣；美刺之诗不稽政，则补察之义废矣。……俾辞赋合炯戒讽谕者，虽质虽野，采而奖之。”（六十八《议文章》）诗的功能是惩恶劝善，补察时政，诗的手段是美刺褒贬，炯戒讽谕，所以他主张：“立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情。”（六十九《采诗》）他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”，更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风。在《新乐府序》中，他明确指出作诗的标准是：“其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。”这里的“质而径”、“直而切”、“核而实”、“顺而肆”，分别强调了语言须质朴通俗，议论须直白显露，写事须绝假纯真，形式须流利畅达，具有歌谣色彩。也就是说，诗歌必须既写得真实可信，又浅显易懂，还便于入乐歌唱，才算达到了极致。

白居易的思想，综合儒、释、道三家。立身行事，以儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”为指导思想。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近3000首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（同上），而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则：

“辞质而径”，辞句质朴，表达直率；“言直而切”，直书其事，切近事理；“事核而实”，内容真实，有案可稽；“体顺而肆”，文字流畅，易于吟唱（《新乐府序》）。他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历（766～779）以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。

白居易代表作

《忆江南》

（唐）白居易

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

《赋得古原草送别》

（唐）白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

《暮江吟》

（唐）白居易

一道残阳铺水中，

半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，

露似真珠月似弓。

鸟古诗白居易

《鸟》

作者：白居易

谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

译文：

谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

【诗文赏析】

诗人在诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良和仁爱之心。

白居易深受儒、道、佛的影响，与儒者论理，与居士论道，与佛家论经。如果说李白是世间的精灵，随性而为；白居易就是入世的`苦行僧，兼济天下，仁义无边，又在知足中寻求解脱。

据说洛阳纸贵，据说长安居不易，白诗人曾是高傲的才子，后来与得道高僧相交之后，长期感其心理其情，白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命，本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》，把鸟儿的生命看得与人的生命一样，人不可以为自己强，而任意决定小鸟的生死。

如果说自然界的定义是生灵皆平等，那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为生命的不平等，终于转化为自然界的万物平等。说的是鸟，其实喻义着现实的社会，皇家贵族性命高吗？贫穷百姓生命微乎？都是一样的皮肉，都有母子情深，诗人希望社会充满爱和欢乐，那是乌托邦还是桃花源？朱门桃李双争艳，贫家薄衫难遮寒。劝君莫有穷富论，一般骨肉一般情。

作者简介：

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

白居易古诗词

《春题湖上》

湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。

松排山面千重翠，月点波心一颗珠。

碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。

未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

《钱塘湖春行》

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

《答客问杭州》

为我踟蹰停酒盏，与君约略说杭州。

山名天竺堆青黛，湖号钱唐泻绿油。

大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。

所嗟水路无三百，官系何因得再游？

《西湖留别》

征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。

翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。

绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。

处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。

《杭州回舫》

自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。

欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。

《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》

柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。

卢橘子低山雨重，棕榈叶战水风凉。

烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。

到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

《杭州春望》

望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。

涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。

红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。

附加阅读：《杭州春望》赏析

此诗为长庆三年（823）或四年春白居易任杭州刺史时所作。诗中对杭州春日景色作了全面的描写，前六句都是一句一景，最后两句为一景。七处景色都靠“望”字联系在一起，构成一幅完整的'画面。

首句写登楼远望海天瑰丽的景色，有统领全篇之势。诗人原注云：“城东楼名望海楼。”《太平寰宇记》中望海楼作望潮楼，高十丈。次句护江堤指杭州东南钱塘江岸筑以防备海潮的长堤。清晨登望海楼，纵目远眺，旭日东升，霞光万丈，钱塘江水，奔腾入海，护江长堤，闪着银光。此联将城外东南的景色，绘得极其雄伟壮丽。

次联诗人将目光转入城内。杭州城内吴山（又称胥山）上有“伍员庙”。伍员，字子胥，春秋时楚国人。因父兄被楚平王杀害，辗转逃到吴国，帮助吴国先后打败了楚国、越国，后因劝吴王夫差拒绝越国求和并停止伐齐而被疏远，终被杀害。民间传说，伍子胥因怨恨吴王，死后驱水为涛，故钱塘江潮又称“子胥涛”。此诗通篇所写均为白日眺望情景，“夜入”是想象之词，是说看见眼前的钱塘江和伍员庙，想到夜里万籁俱寂之时，涛声传入庙中，定格外清晰。“苏小”，即南齐时钱唐名妓苏小小。“苏小家”代指歌妓舞女所居的秦楼楚馆。这句正写题面的“春”字，点出季节，并以歌楼舞榭，表现杭州的繁华景象。句中之柳非门前屋后之柳，而是极目远望到的院中之柳。

《唐宋诗醇》评这两句说：“‘入’字、‘藏’字极写望中之景。”两句均引用典故写景，不仅展现了眼前景物，而且使人联想到伍员的忠烈，昔日杭州的繁华，上句气象雄浑，下句旖旎动人，富于诗情。

前两联主要是写自然景色，下一联则把重点转到风物人情上。“红袖”指织绫女子。“柿蒂”指绫的花纹。诗人原注云：“杭州出柿蒂花者尤佳也。”“酒旗”即酒招，代指酒店。“梨花”语意双关。诗人原注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’。”“趁梨花”是指正好赶在梨花开时饮梨花春酒。此联上句写游人沽饮，下句写妇女织绫。梨花飘舞，酒旗相招；红袖翻飞，绫纹绮丽。诗意之浓，色彩之美，读之令人心醉。

末联又将目光移到远处，表现最能代表杭州山水之美的西湖，结足春意。“湖寺”指孤山寺；“西南路”指由断桥向西南通往湖中到孤山的长堤，即白沙堤，简称白堤。诗人原注：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰。”“裙腰”这个绝妙的比喻，不仅绘出了春日白堤烟柳葱蒨，露草芊绵的迷人景色，而且把从远处俯瞰西湖的景象表现得十分逼真生动，同时，写裙腰，自然使人联想到裙，宛若看到彩裙飘逸如湖面的水光波影；山裙，又自然使人联想到妩媚秀丽的西湖，莫不正是美丽少女的化身？宋代苏轼《饮湖上初晴后雨》诗云：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”二者的构思，却是一致的。

这首诗把杭州春日最有特征的景物，熔铸在一篇之中，画面以春柳、春草、春树及江水、湖水的翠绿为主色，又以梨花、红裙、彩绫、酒旗加以点染，朝日霞光映照其间，将杭州的春光装点得美丽无比，洋溢着浓郁的春意。诗在写法上，由城外之东南，写到城内，然后又写到西湖，远近结合，错落有致，而又层次分明，次序井然。同时，又将写景同咏古，摄自然之景与记风物人情结合起来，使景物更加丰富多彩，富有诗味，透露出诗人抑止不住的赞美之情。

白居易古诗词

宫词原文：

泪尽罗巾梦不成，

夜深前殿按歌声。

红颜未老恩先断，

斜倚薰笼坐到明。

宫词字词解释：

1、泪湿：犹湿透。

2、恩：指皇帝对她的恩爱。

3、熏笼：薰香炉子上罩的`竹笼。

宫词赏析：

诗是代宫人所作的怨词。首句写夜来不寐，梦想君王临幸；二句写忽闻前殿歌声，君王来幸无望；三句写红颜犹在，君恩已断之苦；四句写再幻想君王可能来幸，于是斜倚熏笼，坐待至天明，终成泡影。语言明快自然，感情真挚而多层次，细腻地刻划了失宠宫女千回百转的心理状态。

作者资料：

白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛阳，葬于香山。

鸟古诗白居易

鸟

唐代：白居易

谁道群生性命微？

一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟，

子在巢中望母归。

【诗文解释】

谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

【诗文赏析】

诗人在诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。

附：少年天才白居易

唐朝有个写诗很多的少年天才——白居易。

白居易五六岁便开始作诗，九岁时对诗的声韵就非常熟悉。母亲是个慈爱、严格又有文化的妇女，充当白居易的启蒙教师。

不论白天还是黑夜，她总是拿着诗书教导儿子，不过，孩子毕竟是孩子也有偷懒的时候。这时，母亲不去打骂他，而是讲道理，督促他把漏下的`学习任务一点一点补上。

就这样，白居易渐渐养成勤奋学习的好习惯。

有一次，他拿着自己的几首新作，来到在当时很有名望的诗人顾况俯前，顾况漫不经心地瞟一下名帖，等他一翻开，眼神就像被磁石吸住，禁不住韵味十足的吟诵起来：“‘野火烧不尽，春风吹又生。’好哇，好！能写出这样诗句的人，想在任何地方住下去，都不是难事!快请进!快请进!”

看到写诗的人竟然是一位少年，就高兴的与他谈起作诗来，不知不觉的就谈到天黑!这一年白居易才16岁。

从此这个会写诗的少年天才的名字，一下子在长安城传开。

白居易写的诗，生动流畅，连没有什么文化的老婆婆都能明白。可是谁能想到，他那里是什“天才”，他学写诗花多大的心血啊。

成名后，白居易对自己的要求更严格。他还是一天天不停的读写写读......白居易给后世留下3千多首诗歌，成为唐代写诗最多的诗人之一。

白居易古诗词

观刈麦

白居易

田家少闲月，

五月人倍忙。

夜来南风起，

小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，

童稚携壶浆；

相随饷田去，

丁壮在南冈。

足蒸暑土气，

背灼炎天光；

力尽不知热，

但惜夏日长。

复有贫妇人，

抱子在其旁；

右手秉遗穗，

左臂悬弊筐。

听其相顾言，

闻者为悲伤：

家田输税尽，

拾此充饥肠。

今我何功德，

曾不事农桑。

吏禄三百石，

岁宴有余粮。

念此私自愧，

尽日不能忘。

鉴赏：

这首诗是唐代诗人白居易早期讽谕诗中的佳作，为后来新乐府、泰中吟等讽谕诗的发展奠定了基础。

诗人在这首诗里通过看割麦这个简单情节，表现出当时农民劳动的艰辛、生活的`困苦，揭示了造成这种苦难的原因苛捐杂税的繁重，把抨击柔头直接指向横征暴敛、搜括民财、兼并土地使农民破产的封建剥削制度，同时表达了诗人对劳动人民的深切同情。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档

搜索文档