写心得体会可以帮助我们整理思绪,梳理重点,加深对于经验的领悟。小编为大家整理了一些经典的心得体会范文,供大家欣赏和学习,希望可以对大家有所帮助。
第16封信是吴军老师写给梦华的,继续上一封信的话题谈谈如何运用财富。写信时间是20××年12月,主题是:运用财富时要从大处着眼。
在上一封信里吴军老师问了梦华一个问题:如果你有了100万美元和1000万美元,分别会做什么。梦华的同答是:如果有了100万美元就去旅行,到中国把每个角落拍下来展示给世人。至于1000万美元,梦华想在中国建一大批乡村学校。
吴军老师对梦华的答案是满意的。因为假设自己有钱以后,梦华并没有打算乱花,也没有打算仅仅把它们存入银行或者投资股市,更没有想从此不工作了,而是想到了用它们来做一些有意义的事。正如巴菲特说的,钱是为了让你做想做的事,而不是为了让你无所事事。一个人有了财富,能否善用财富决定了一个人的格局,格局义决定了一个人能走多远。
借助这个话题,我也问了问自己,如果有100万美元会做什么?
先查了一下汇率,6.9248,也就是说大约是700万人民币。国内的私人银行最低是600万,而像招商银行和青岛银行目前已经提高到1000万人民币。拿私人银行的门槛来对标,可以更快速地排除通货膨胀对我们判断财富含金量的干扰。晴天借雨伞的银行业最懂得通过货币的真实购买力来量化一个人的社会相对位置。
可能因为没有积累过可观的财富,所以我会先制定一个理财计划,让这笔财富最低可以对冲通货膨胀,最高可以钱生钱永续支持自己未来的事业。在理财这个领域到目前为止我的备选项有:余额宝/余利宝、懒投资、且慢、gafata、a股、国债。
奖励分为三个方面。首先是精神奖励,目前已经构建了三级声音认证:青铜斗士、白银骑士和黄金十二宫;其次是物质奖励,初步打算是:得到充值卡、录音装备和赞选优品;最后是身心奖励,这个是我最想实现的奖励。简单来说,就是由录读成长学院提供资金,定制一条身心放松的路线,全程免费邀请相应级别的学员一起旅行。
备选的旅行目的地为各个主播所在地,目前录读成长学院的学员涵盖:北京、广州、深圳、美国、加拿大、新疆、山西、湖北、山东、香港、上海、四川、郑州、天津、厦门、海南、杭州等等。
以我所在的青岛为例来说明具体运作的流程:
1)在录读学院发起召集令:青铜斗士青岛游;
2)所有认证过的青铜斗士均可报名;
3)由所在地(青岛)的主播设计旅行路线和内容;
4)录读学院旅游办成员对旅行设计初稿并进行完善修改,对可行性和突发状况进行预案;
5)确定旅行终稿,成立临时保障组并启动。
所有费用均有录读成长学院基金办承担。参与的同学只需要有时间,带着一份好心情赴约即可。通过跨地区一起旅行的方式进行录读成长学院的团建,把网上神交许久落地到线下一起玩耍。
黄金十二宫需要每年带一位徒弟,白银骑士一年需要带两位徒弟。考核目标是帮助徒弟升级为青铜斗士。师傅负责对徒弟进行录音技巧的传授和训练,对录音质量进行审核把关。徒弟需要做师傅的小秘书,协助师傅更轻松地完成本年度录制专辑。
持续地产出优质的声音作品是录读成长学院可持续发展的动力,每个级别的学员均需要每年产出一个完整的声音作品。年初进行项目申报,年中进行中期检查和复盘,争取年终顺利保质保量地完成项目。
由于版权问题是录制优质内容的来源瓶颈,未来会更频繁地连接优质社群的优质内容生产者,音频化他们的作品。通过声音再创造文字作品,一方面优质内容可以训练我们学院不同级别的转述师能力;另一方面这个转述的过程产生了声音作品也增进了和作者的协作关系和感情交流。
我的100万美元会投资在建设录读成长学院里。这是我的答案。
也许有着很多很多的争议,但是马基雅维利在很多方面还是一个绝对值得尊敬的学者,他能够在遥远的古代写出那么多,那么有道理的著作是很难得。在讯息如此发达的今天,写作变成了一件和抄袭一样容易的事情,但是以前可不是,而且绝对不是,那个年代没有ctrl+c,也没有ps。
我一直觉得,看书学习,不是要死记硬背,重要的是能够明白哪些道理是可以为自己所用的。《君主论》里面的内容虽然是讲君主、讲王国的,但是转换着想想,当年的君主国的理念换到如今的企业管理里是绝对有脉络可循的,不是生搬硬套、牵强附会,而是把自己的。一些理解拿出来说说。
“相比外国援军与雇佣军,一个君主更应该在意的是属于自己的部队。”——不是原话,大概是这个意思。我看到过很多不成功的企业,不成功最重要的原因就是因为那位创业者没有真正属于自己的“部队”。钱,可以有更多,工资,可以给的更高,但是真正能够信任并一起创业、打江山的伙伴却很难找。其实这是一个真正的管理课题,因为忠诚真的不是靠钱可以买得到的。而说到“自己的部队”,对于一个管理者而言,并不是哥儿们义气那么简单,而是需要有一套行之有效地方法,而这种方法显然是根据环境的不同因人而异的,我这里只是提出一个概念,欢迎有兴趣的朋友一起讨论讨论。
“作为一个君主而言,他不应该分心于他,而是应该只关注战争,战争是他的生活、他的艺术。”——不是原话,大概是这个意思。我想,这句话放到现在的理解,应当是企业主不应当只坐在幕后,高高在上地管理,而是应该永远在一线,至少密切地了解企业发展最前沿的动态,这样才能让整个企业主更具备竞争力,也才能够让他带领着企业持续地发展,去开拓更大的疆域。
“不要认为曾经的对手受了你的恩惠就会心存感激,特别是当这个对手有威胁你的实力的时候。”——不是原话,大概是这个意思。这段内容可能马上牵扯不到企业管理方面,但是和做人管理有很大的关系,对手永远是对手,至少作为我们自己,不应该觉得谁会感激我们。或许我们真的帮过别人的忙,帮了就是帮了,不要把报答当成必然的事情,因为不是每个人都懂得感恩的。
《君主论》的篇幅并不是很长,但其中有道理的内容却不是很少,而且马基雅维利在论述每个道理的时候都会列举出一些具体的案例,呵呵,不是我不想写,而是那些君主的事迹对于我们中国人来说确实有点太遥远了,建议有兴趣的朋友去看看原著或者比较完整的译本,然后去查查书中列出的君主的生平大事,其实是挺有意思的。
所有的学问上升到了最高境界都是相通的,政治学的最高境界和管理学的最高境界是没有很大差别的,不同的只是案例和一些执行的方法。美国已经被公认成“企业式国家”了,所以我们从政治学管理,或者从管理学政治,都是可以帮助我们更清晰地认清这个世界的。
“君王需兼有狮子的凶残与狐狸的狡诈,为达到政治目的,可以不择手段。”
———题记。
《君主论》这本书一开始是马基雅维利为了向美第奇家族证明自己的效忠之意而出现的。他只想得到允许,重返公共生活。因为在此之前,一直效忠于共和国的他在其领导失败后并没有随首脑们离开,而是留在佛罗伦萨等待美第奇家族归国并祈求能为国家效力,可是美第奇家族并不愿意那样,而是将他以莫须有的罪名逮捕入狱,虽然最终被营救却也只得远离公共生活。
而命运的双手总是玩弄马基雅维利,当马基雅维利在有生之年的最后一年中,终于获得美第奇家族批准返回佛罗伦萨的公共生活,但是那一年,德意志的神圣罗马帝国皇帝查理大败罗马教皇,罗马教廷支持的美第奇家族再次被佛罗伦萨的人民_和驱逐,佛罗伦萨共和国恢复。
这样马基雅维利再次被驱逐出公共生活。这一年,他悲惨去世。直到400年后,他的梦想才得以实现意大利才统一。
虽然这本书总是被评价为是一本毁誉参半的奇书,一直被奉为欧洲历代君主的案头之书,政治家的指南,统治阶级巩固其统治的治国原则,人类有史以来对政治斗争技巧最独到最精辟的解剖。
但是在我看来,这本书应该被放在当时的历史条件下来细细琢磨而不是以现在的道德水平来衡量当时状况下的事情,从而得出错误的结论而如普通大众一般觉得这本书是如此邪恶。
在当时的历史条件下,意大利仅仅是又一个又一个很小的国家构成的,它并非一个统一的整体。它的经济并不是那么发达可以直接抵御外敌,它们必须联合却又互相抵触着。
每个意大利的城市共和国都希望通过自己的力量来维持一种政治生命,但是由于贵族和人民之间的以及贵族各党派之间长期冲突使得城市共和国无法建立一个强有力的政府,这种冲突带来了_。
因此,在这种历史背景条件下,我觉得《君主论》所宣扬的观点是正确的,因为各种历史的种种迹象也曾表明只有强有力的甚至是偏激的政治领导去统一混乱的局面后,逐步改善才可以达到一种和平。如果没有如同《君主论》中那样强有力的就不能完成统一从而使国家和平安稳。
在本书中马基雅维利提到:“一个君主,尤其是一个权利尚未巩固的君主,应该懂得怎样善于使用野兽和人类所特有的斗争方法。”由此一小小一句话,也能看出他支持的强有力的是怎样的。在这里马基雅维利打破了传统观念认为君主以德为先,以德服人。
他的结论是对君主而言,他若想保有其王国,就“必须知道怎样做不善良的事情,并且必须视情况的需要使用之一手或不使用这一手。”从动物身上,他应该同时效仿狐狸与狮子。“因为狮子不能够防止自己落入陷阱,而狐狸则不能够抵御豺狼,”“所以他必须是一只狐狸以便识别陷阱,同时又必须是一头狮子,以便使豺狼惊骇。”其实在我看来,这样的说法并不为过。
因为马基雅维利将这种不善良的事情相区别开来,认为有“恶劣使用”和“妥善保管”。因为在一种混乱的政治场面,国王君主需要执行一种国家的强制命令以便达到表面和平。因为连表面和平都不能够达到,也就表明了这个国家已经是岌岌可危,人民在这种环境下自然是水深火热性命堪忧了。
只有经过强制力,而后慢慢逐步攻破才可以达到真正的和平稳定。马基雅维利自己也说:“妥善使用的意识就是说为了安全的需要,可以偶尔使用残忍,除非它们能为臣民谋利,其后绝不再使用。
恶劣使用的意思是指尽管开始使用的残忍手段是寥寥可数的,可其后与时俱增,而不是日渐减少。”由此也可以看出《君主论》是主要适用于相对于历史长河短暂的特殊混乱时期。
总而言之,《君主论》并非一本充满邪恶言语的书籍,而是一部超越了历史长河的书籍。即使现在看来,它也有它独特的智慧蕴藏其中。
捧一本经典,会超然之品性。我们正是在文字的长河中,邂逅真善美的大爱、纯切深的诗情。这个寒假,临窗而坐,读墨香之味,别有情趣,也让我在阅读中,掬一湾澈水,涤净灵魂,回归生活天然的纯净,感受文字之美,思考人生的价值,领会文学的无穷魅力。
在这样一个急功近利、轻薄浮躁的时代,文学作品如一股清流,让我们也能在车水马龙、尘埃四起的嘈乱路边,静下心来,从书中打开通往世界的窗口,越过狭窄局限的视野范围,看到一个更广阔丰富的大世界,一睹各种不一样的风采。
寒假虽短,但书籍给我的望远镜,让我有幸寻得更多的收获,受益颇丰。
带领我迈出泥沼、跨过深渊的光。这束被命名为信念的光,在我对人生的理解中,加入新的诠释。
移步白公馆,一览英雄风姿。看齐晓轩为保全其他同志和外界情报,从容献身招揽“罪行”,机智避免党组织受伤。那份镇静和机敏,为我的心灵注入新的元素。看华子良忍辱负重,不负党的重托,在狱中装疯数十载,无畏旁人的鄙夷与讥讽,一心完成党的使命,终于让白公馆战士越狱脱身。那份坦诚与纯粹,为我的灵魂输入新的音符。这些,都无不增添着我灵魂和人格的亮度。
写尽美好,将美好写到伟大;
写尽大爱,将大爱写到充满生机与情意。《青铜葵花》中率直淳朴的情感,牵引着我对真善美的追寻,也以简洁流畅、纯净唯美、高雅清远的笔调唤醒我对文字之美的向往。
书带给我们的是高洁纯净的精神沐浴,阅读的最高境界便是读懂人生。我们在书中得到的又岂止是一钵学术造诣,因为阅读唤醒的乃是追求真善美的灵魂。
人们颠沛流离的心酸和身体之外的皮囊、残忍的病痛,出乎意料的死亡,梦想破碎的绝望……这却是现实!
《皮囊》是一本好书,作者蔡崇达通过成长的痕迹串起一个个故事,对自己小时候的追忆与后来工作中的九年发生遇见、别离和反思,毫不掩饰地写下了他要告诉人们的话语,以及追寻皮囊之下的灵魂。
蔡崇达正少年时代,经济来源的短缺导致贫穷,十一岁那个年纪已经在思考人生的方向,总想有一天能够改变家庭的困境和自己的命运。
改变命运,我们要竭力反省和调整自己,做真诚的人,求真,求实,求力度,去华而不实的东西,去浮嚣的东西。与此同时,在我们青少年时代,一定要紧密注意身边的朋友与一个优秀、上进的同龄人在一起会受到亲密影响,甚至胜过父母的说教。它好比是你生命中不可缺少的盐,增加你骨骼的钙质成分,也保证了你血液的纯度。因此,有几个像李大人这样的朋友,是幸运的,也是值得珍惜的。他聪明而不过分自负,有胆略而不莽撞冲动,傲气而能厚道待人。
阿太曾说:“肉体不就是拿来用的,又不是拿来伺候的。”阿太几次把舅公扔进水里,逼着他学会游泳。还将一只没有割中动脉的鸡摔死。她说:别让这肉体再折腾它的灵魂。阿太坚硬的像块石头。
缠过小脚的阿太九十二岁还攀到屋顶要补一个窟窿,一不小心摔了下来,躺在家里动不了,两周以后她倔强地想落地走路,然而没走几步又摔倒了。后来的后来,阿太终究因为岁数大了,一天不如一天直到死亡。死前阿太还丢下一句话——死不就是脚一蹬的事情嘛,要是诚心想念我,我自然会去看你。因为从此以后,我已经没有皮囊这个包袱,来去方便多了。阿太她爱自己的生命,但并不怕死的精神是蔡崇达一辈子尊贵的遗产。
阿太、母亲让我想起马尔克斯笔下的老祖母——乌尔苏拉。原本很务实、很有上进心的布恩迪亚婚后很快就变了,变得异想天开,不务正业。乌尔苏拉看着嗷嗷待哺的孩子,她只能用自己瘦弱的臂膀撑起这个家。所有的母亲几乎都是这样吧。
来凑巧,最早是在《逻辑思维》罗胖子的“怂恿”下购买了何帆老师的著作《变量》书籍,今再次翻读。200多页的内容仍然意犹未尽,感慨依旧。现将所读所感与大家分享。
什么是快变量,什么是慢变量。大致可以理解为,快变量是在慢变量的趋势下所发生的变量,它们是因果关系,而慢变量是主因。历史是由快变量决定的,也是由慢变量决定的,但归根结底是由慢变量决定的,慢变量才是牵引历史的火车头。作者似乎想向读者传递的是一种思考方式,那就是从慢变量中寻找一种主导事态发展的小趋势。
慢变量是一种一旦打开就无法合上的趋势,人类发明了电就有了家用电器,大幅减少了妇女家务劳动的时间,导致妇女大规模投入劳动市场。有了电就有了电梯,有了电梯就能盖摩天大楼,才导致了城市人口的密集性。等等一系列连锁反应,都是由慢变量所衍生。随着改革开放,中国的发展非常迅猛。30年前的中国还只有第一产业,但随着工业化的到来,带来了第二产业,城市的发展又带动了第三产业的崛起。快捷支付、快递、外卖、滴滴打车等等都是在变量的趋势中所衍生的产业。
快变量只是当今社会迅速发展的一个表象,也是最快可以获得的信息,慢变量才是工业化、城市化、技术革新的始作俑者。找到慢变量才能找到未来的发展方向,找到小趋势才有坚定不移的自信力。书中介绍的5个变量:大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上、重建社区。这5个变量贯穿整本书的核心。书中依次利用中美贸易摩擦、极客无人机的运用、新旧技术的融合、多核城市的发展、山村小学的建设等等来加以证明5个变量的核心价值。让我们对中国未来的发展充满自信。
这是一个新时代,也是一个旧时代。作者在书中给我们介绍新旧融合的时候用了一个词:老兵不死。在探究城市发展的脉络中,一座城市的发展离不开交通,有路就有车,有车就要驻。临时占道停车行业的出现是城市经济发展中的趋势产物,但面对城市发展迅速城市汽车保有量持续增长的情况,目前南昌市汽车保有量已突破100万辆。停车难的问题已逐渐浮现。
南昌市政停车管理有限公司自成立以来始终投入于解决临时占道停车难的问题,不断探寻有效的解决方法。20xx年停管公司在红谷滩区首先试行了智慧停车系统,投入新型手持pda收费机,并配套感应地磁。在未来不久电子支付还将取代人工收费。城市的智能化潮流已经到来,临时占道停车行业也将在智能化时代的潮流中自我革新顺势而为。
发展的历程就如书中所说“窥见真相的全貌”的方法是在慢变量中寻找小趋势。身处在科学技术迸发,日新月异的时代,寻找到自己的小趋势就是顺势。
作为一个阅读爱好者,阅读一直是我生活中不可或缺的一部分。从小学到现在,我不断地阅读着各种类型的书籍,有小说、诗集、历史、哲学、心理学等等。通过阅读,我懂得了很多东西,也弥补了自己的不足。在这篇文章中,我将分享我在阅读过程中获得的一些心得和体会。
第二段:阅读对于人的成长带来的启示。
从阅读中不断学习和领悟的过程中,我明白了一个道理——阅读可以改变人的思想和态度。我阅读了大量的名著、哲学著作,这些书籍教会了我许多智慧和哲学的见解。在阅读之后,我开始思考人生的意义、人与世界的关系、自我的认知等等问题。阅读带给了我视野的开阔,让我有了更多的人生经验和思考。
第三段:阅读对于人类文化的珍贵贡献。
另外,阅读也可以带给我们富有文化内涵的珍贵贡献。阅读经典名著、文学作品等,了解到了不同文化地区的思想、价值观、传统习惯等等。在我阅读《红楼梦》时,我被书中的细节、描写、人物形象深深吸引,这些也让我了解到清代文化的历史与特点。通过阅读不同文化背景的书籍,可以让我们领悟到不同思考方式、归纳与想象的经验,开拓思想视野,提高个人素养。
第四段:阅读中的自我心灵疗愈。
除此之外,阅读也可以为我们带来不同的情感体验。在阅读《百年孤独》的过程中,我深深地被书中所蕴含的爱、痛、思念所打动。在我的阅读中,我得到了一次自我心灵的疗愈,这让我看到了世间的人性美好与深刻,也让自己更加珍惜生活中的每一个细节。
第五段:总结。
总体来说,阅读是一种荟萃着人类文化智慧的、珍贵的精神生产。阅读不仅丰富了我们的内涵,也让我们在思想、思维、情感方面获得锻炼。在阅读的过程中,我获得了自我认识和真实的自我表达,同时也锤炼了自己的视野开阔、沟通表达和思考能力,从而更好地成为一个全面发展的人。我希望阅读精神也能够得到大家的重视,让阅读成为我们生命中的一部分。
叶圣陶先生说:“一篇好作品,只读一遍未必能理解得透。要理解得透,务必多揣摩。”要想体会这篇文章带给我们的意境美,就需要深入文本,揣摩探究,发掘文本之美。
品味琦君的《春酒》,为什么母亲酿制的八宝酒会让“我”“酒入愁肠,化作相思泪”这道地的“家醅”究竟是怎样的味道那里面有童年的回忆,有善良的母亲和淳朴的乡亲,而更重要的是,作者笔下的“春酒”所蕴涵的是对家乡文化的眷顾,以及由这一风俗所折射出的“家乡情结”。
《春酒》是一篇诗化的散文,作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情,抒发了对童年、对故乡、对母亲的无限追思之情。如诗一般的生活织就了如诗一般的童年,而作者又用如诗般的语言描绘出这一切:儿童圣洁的心灵和完美的生活情趣。这是对人性的讴歌与赞美。在教学这篇课文时,笔者由于把握了诗歌与散文之间的联系点,抓住了学生理解的兴奋点,引爆了学生情感的“爆发点”,以诗歌解读散文,用写作来促进阅读,收到了意想不到的效果。课堂上,在理解了文章的主题思想之后,我请学生回忆古诗中表现思乡、思亲主题的诗句,学生回忆相关诗句后,我由诗歌当中的“意象”转到了散文的“托物言志”、“借景抒情”,没想到,当时有一位学生问我:“教师,我们明白课文是为了表达作者对亲人和家乡的思念,既然古人都是用诗歌来表达,那作者琦君为什么不用诗歌而用散文来表达呢”我在表扬这位同学用心思考的同时,又把这个“皮球”踢回给了学生,并由此顺着学生的思维来了个师生“写诗大比拼”活动。当时学生活力高涨,纷纷跃跃欲试,大部分学生都充分展示了自我的写作才能。以下是当时学生在课堂上交流的一些习作:
(1)、春,何处逢春酒,八宝泡酒人,怀念旧人思,无尽情思乡,何时还乡
(2)、一杯春
酒泡制的是八宝更多的是母亲的心酿出的却是我至今的思念……
(3)、春酒,春酒,一杯八宝酒春酒,春酒,一杯思乡酒真是人在异乡思家醅人在异国思乡味!
(4)、八宝酒,满香斗你一杯来我一斗端着闻,舔着喝醉下去,寄乡愁……
人生快事,莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情,不以物喜,不以物悲。书是我们精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到与书结下了不解之缘,并善于从书中汲取营养。
我的书有很多,如“《哆啦a梦》、《十万个为什么》、《老夫子》……”
在《名人传》这本书中,我最敬佩的名名人是达芬奇:达芬奇在学画画的时候,老师总是叫达芬奇画鸡蛋,达芬奇觉得有点不耐烦了,就想让老师让他画另一些物品,老师就拿出各不相同的鸡蛋出来,让达芬奇观察这些鸡蛋有什么不同,达芬奇最后发现,全部的鸡蛋都是各不相同的,虽然看起来是个很小的鸡蛋。从此,达芬奇都很认真地观察身旁的物品,凭他的努力,最后成为了一名著名的绘画师。
正是达芬奇这种精神让我懂得了只要认真仔细地观察身旁的物品,凡事从小做起,才能发现更有趣的事情,也会取得更大的成功。
朋友们,快来进入书的海洋吧,你会获得更多。
读书是一件非常重要的事情。它不仅能够帮助我们学习知识,开阔眼界,还能够带来无穷的乐趣。在我的阅读之旅中,我深深地体会到:读书并不是一件简单的事情,需要我们具备良好的阅读习惯,并且需要不断地磨炼和提升自己的阅读能力。在此,我想分享一些自己的读书心得和体会。
第二段:关于阅读的意义和目的。
真正的阅读是一件有意义的事情。在我们阅读的过程中,不仅能够学到知识,还能够培养我们的思维能力,提高我们的综合素质。而阅读的目的则因人而异。有人读书只是为了娱乐,有人是为了提升自己的技能,有人是为了追求精神上的满足。不管是出于什么目的进行阅读,我们都应该持续地保持一颗好奇心和探究精神。
第三段:关于如何选择读物。
在选择读物时,我们应该通过自己的兴趣、学习需求和阅读背景等方面,进行选择。同时,在阅读过程中,我们也要结合自己的实际情况,合理安排阅读的时间和阅读的量。另外,在选择优秀的读物时,我们也不能只看书的表面,我们应该深挖其背后的深层含义,每一本好书都值得我们细细品味。
第四段:关于阅读的技巧和方法。
阅读并不是一件简单的事情。要获得良好的阅读体验,我们必须掌握一些基本的阅读技巧和方法,例如读者需按部就班,第一遍看懂,理解后实践,多读多练。同时,我们应该领会好书的精神内核,以此来反思自己的思想和行为,真正做到知行合一,进而自我提升,提高自身素质。
第五段:关于阅读的体验和收获。
在我的阅读之旅中,我经常会感受到阅读带给我的乐趣和成就感。当我步入书香门第,掌握了阅读的规律之后,就感觉整个世界都在我的掌握之中。读书不仅带给我知识,也带给我对生命的感悟和思考。读了很多书,我懂得了思考、观察和感悟,也学会了去爱。
结论:
通过这段时间的读书,我受益匪浅。我意识到,读书不仅是一种知识的获取,更是一种修养。它可以催化我的思考,助我成长,让我在人生的路上多一份信心。因此,读书已经成为我的习惯,是我人生必不可少的一部分。
我觉得(论语)在今天最重要的的是给了我们现代人一双眼睛,一双看心灵的眼睛,让我们在这个物化的时代,了解到在我们的内心其实还有一片广阔的天空。我们的快乐其实来自于这片还未开垦的土地。教我们自己为自己营造一片精神的乐土,让我们把目光由只向外看转为向内看,完满自己的内心,做一个心胸开阔,心境敞亮,心态坦然的人。
(论语)的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
(论语)终极传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。
孔夫子的这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的一种饱和的力量。这种力量就是后来孟子所说的“浩然之气”。
(论语)的思想精髓就在于把天之大,地之厚的精华融入人的内心,使天、地、人成为一个完美的整体,人的力量因而无比强大。人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。
(论语)的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是(论语)告诉我们对待生活缺憾的态度。
学习(论语),学习任何经典,所有古圣先贤的经验最终只有一个真谛,就是使我们的生命在这些智慧光芒的照耀下,提升效率,缩短历程,使我们尽早建立一个君子仁爱情怀,能够符合社会道义标准,不论是对自己的心还是对于社会岗位,都有一种无愧的交待。
一、天地人之道
二、心灵之道
三、处世之道
四、君子之道
五、交友之道
六、理想之道
七、人生之道
我想我们不应该在怨天尤人了,因为这个社会是要发展的,在发展中与我们个人的利益出现冲突是必然的。在面对这种冲突的时候我们怎样让自己的工作、生活变的快乐?读了这本书我觉得我们既然无法改变自己周围的环境,只能去适应环境,无法阻止社会的发展,只能加快脚步适应社会的发展。把自己周围环境、自己生存的社会给予的压力变成一种生命的张力,做到从心所欲。
无聊的暑假里,我花了整整一个月的时间,终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触,那就是——爱。这本书是以一个小男孩——安利柯的日记,来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱。
当你独自一人处理某件事情时,很孤独时,你会发现你的身边也有爱。只是不在某个情况下,你没有那副善于观察与发现的眼睛,一般时,你的眼睛对于身边的爱是处于忽略不计时。
这时候你就会少观察到很多你平时观察不到的爱,让我们努力发现爱,用书籍来开阔我们的“视力”。
在现代社会,读书已经成为人们生活中不可或缺的一部分。读书不仅能增进知识,还能提高人的素养和修养。通过不断地阅读书籍,人们可以不断地拓宽视野,扩大知识面,提高世界观,人生观和价值观。在我的读书生涯中,我一直坚持每天读书,通过这种方式,我收获了很多成长和收获。
第二段:读书对我产生了什么影响。
在读书的过程中,我学到了很多知识,了解了很多世界上的事情。我也从书中了解到了很多名人、历史事件,让我对世界变得更加清晰,对自己的生活和未来也有更加明确的规划。同时,读书改变了我的思考方式,教会了我用不同的角度看待事物。我能够更好地理解和分析复杂的问题,有更加深入的认识。
读书也提高了我的表达能力和写作能力。我发现,阅读和写作是相辅相成的。通过阅读不同的书籍,我才有了写作的材料和思路。同时,写作让我能够更有条理地表达自己的思想和观点,这对我以后的学习和工作有很大的帮助。
第三段:读书需要具备的心态。
虽然读书可以带来很多好处,但是要用正确的心态去看待它。对我而言,读书首先是为了自己的成长和提高而阅读,不是为了满足别人的需求或者炫耀自己。同时,读书需要有心灵的共鸣,在阅读过程中应该引发对自己生活的思考,而不是麻木地翻阅。
阅读需要长期坚持,所以我们需要培养良好的阅读习惯,如把阅读时间安排到日程中去,找到一个有舒适的环境和心态去读书。当遇到困难时我们不能立刻放弃,需要耐心调整自己的心态,耐心去读,去理解书中内容。
第四段:我日常读书的方式和方法。
读书需要一个系统的学习方法和模式,不同的人根据自己的兴趣和性格可以选择不同的阅读方式。我比较喜欢线性地读书,每本书按照章节顺序完整阅读。我会先草草翻阅,将作者和内容简单了解,并在读完后再通读一遍,做笔记,反复阅读重要的部分。
我也喜欢与他人交流阅读体验,这样能够拓宽自己的视野,结交新朋友。同时,分享自己的读书体验也可以巩固自己的知识,作为对自己的一个复习。
第五段:总结。
阅读对于人们的成长至关重要,我通过阅读塑造了自己的思想,提升了修养,锤炼了表达能力和写作能力。因此,我鼓励大家都踏上阅读之旅。阅读不是一朝一夕,需要长期的坚持和耐心。我相信正确认识和正确的方法,会使阅读体验更加深入、有趣和有意义!
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