写心得体会可以帮助我们更好地梳理知识结构,加深对专业知识的理解和应用。以下是一些总结自己学习和工作经验的心得体会,希望能够给大家带来一些启示和思考。
作为中华文化的瑰宝,中国古代诗词以其优美的语言和独特的艺术风格被世人所称赞。学习中华诗词,不仅可以感受到其独特的美,也能够提高自己的文学素养和修养。在这一过程中,我深深地体会到了中华诗词之美的魅力和学习诗词所带来的益处。
首先,学习中华诗词让我深刻地感受到了中华古典文化的魅力和智慧。中华古代的文人墨客们凭借其敏锐的观察力和卓越的才华,将自己对社会、人生等各种情感和思考抒发出来,给我们留下了许多有意义的诗词作品。通过学习这些作品,我不仅品味到了其中的艺术美,也更好地理解了其中的思想内涵和文化底蕴。例如,我阅读了苏轼的《水调歌头》一词,其中的“明月几时有,把酒问青天”之句意味着诗人对于人生的思考和追问,令我十分受感动。正是这些经典的诗词作品,使我对于中华古典文化有了更加深入的了解。
其次,学习中华诗词提高了我的文学修养和审美能力。诗词艺术是一种高度凝练、具有独特韵味和表现力的文学形式。通过学习中华诗词,我学会了欣赏其中的美感,提高了对于文学艺术的鉴赏能力。通过诗词的朗读和背诵,我更好地理解了其中的韵律和节奏,并学会了在表达自己思想时运用一些修辞手法和艺术方法。可以说,学习中华诗词不仅能够增加我们的词汇量,也能够提高我们的表达能力和语言组织能力。这对于我们的日常生活和学习都是有益的,使我们能够用更加美妙的语言表达自己的思想和情感。
再次,学习中华诗词让我感受到了其中蕴含的人文关怀和时代精神。中国古代的文人墨客经历了各种历史变革和社会动荡,他们的作品中既有对人生、爱情、自然的思考,也有对社会、时事的关注与思辨。例如,李白的《静夜思》中写到“床前明月光,疑是地上霜”,表达了对于人生短暂和岁月无情的颇为深沉的思考。学习中华诗词,不仅使我感受到了这些文人的智慧和才情,也让我认识到了人文情怀和时代精神的重要性。这对于我们培养自己正确的价值观和人生态度都是非常有意义的。
最后,学习中华诗词丰富了我的精神世界,带来了内心的平静和宁静。在繁忙的生活中,诗词这种表现手段不仅能够帮助我们释放压力,也能够让我们在快节奏的生活中感受到美的存在和享受生活的乐趣。通过诗词的韵律和意境,我能够感受到自然的美丽和人间的情感,从而以更加平和的心境面对生活的挫折与困惑。学习中华诗词让我懂得了用心去品味和感受美的重要性,使我更好地理解并欣赏了诗词艺术所蕴含的哲理和情感。
综上所述,学习中华诗词让我对中华古典文化有了更深入的理解和认识,提高了我的文学修养和审美能力,在表达和思考上也得到了良好的提升。通过学习中华诗词,我体会到其中所蕴含的人文关怀和时代精神,带给我内心的平静和宁静。可见,中华诗词之美值得我们一生去学习和探索,从中汲取力量,并持之以恒地传承下去。
时间飞逝,我从一名同学,到息县进入工作岗位已接近两年,两年的经受让我对农村、老百姓、基层干部有了更深刻的熟悉。息县大力开展中华优秀传统文化学习更让我受益匪浅。让我在学习中成长,成长中学习。由于自己本身对传统文化比较感爱好,以前常常搜集一些名言警句来激励、警示自己。现在才真正感知对中华文化了解、理解太少,中华文化的博大精深令我赞美、令我折服。针对学习中华优秀传统文化,谈一下自己的心得体会:
(一)学以修身。开展中华优秀传统文化学习,从自身来讲,重点在于挖掘优秀文化的.大富矿,以求启迪才智、净化心灵、激励精神。而传统文化学习不仅是个人修养的过程,更是思想灵魂升华的过程。“淡泊以明志,安静而致远”。以利为志就不能淡泊,内心躁动就不能致远。古人提倡温、良、谦、恭、让、仁、义、礼、智、信,只要我们做到了,人际关系就和谐了。弟子规中“泛爱众,而亲仁,有余力,则学之”就是要求我们平常与人交往中要公平仁和,时常要与仁德的人亲近,向他们学习。
(二)学以致用。弘扬传统文化起先需要从学习开头,这既是一个认知过程,更是潜移默化的过程。而学习中华优秀传统文化最终目的就是要把其主要经典实质内涵贯彻到生活中、工作中,落实到一言一行,乃至灵魂深处。用优秀传统文化促进邻里和谐、家庭和谐,提升工作作风、工作精神。对比《弟子规》《孝经》等进行反躬自省,对孝敬父母、爱岗敬业、诚恳守信、谨言慎行等方面进行深刻自剖和整改提高。
(三)学以济世。这些年由于方方面面的缘由,社会问题日益突出。传统的长幼尊卑不分,离婚率不断攀升,自杀大事不断曝出,道德沦丧大事时有发生,社会生活变得乱七八糟、乌烟瘴气。长此以往,人性危矣,民族危矣。而中华优秀传统文化是五千年历史长河积淀下来的金子,是治疗这一社会疾病的济世良方。儒家的“仁爱”、道家的“无为”等等就是要弘扬孝道、张扬仁爱、讴歌和善。用经典诠释才智,用才智启迪人生,用人生挖掘人性。用我们先祖留下的经典才智来治疗当下人性的疾病、灵魂的疾病,用中华传统文化的光焰点燃我们心中的善念和良知的火炬。
“达则兼济天下,穷则独善其身”。当你被时代所器重时,就要担当重任,有所作为;当你郁郁不得志时,就要甘于孤独,不断完善自己,修身养性,博闻强识。而我们作为公务人员,更要有“兼济天下”之心,修其身,精其业,善其事,做到恪尽职守、克己奉公。我们不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出”,更要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想。
修身、齐家、治国、平天下。作为一名基层公务人员,学习中华优秀传统文化,就要更加敬畏人民、敬畏人民给予我们的权力、敬畏党和国家授予我们的职责岗位。我们理应当好人民公仆,不求在这个岗位上做多大官,力求在这个岗位多做事、做好事。
一个国家走向现代化,总要有建立在一定的经济、政治之上的文化,否定传统文化,也是否定历史,否定民族精神。可以说,一个国家民族的发展史,也就是发展和丰富传统的历史。同样,作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果,是传统文化的结晶。一个民族陷入任何困境都不可怕,可怕的是失去民族精神支柱,精神上无所依托。所以,如何对待传统文化问题,决不单纯是个文化问题,而是一个关系民族命运发展的问题。
否定传统文化,必然抹煞民族精神。那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量,企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的从认识论来看,主要是由于以下三方面原因造成:首先,对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识。中国传统文化并非像某些人所说,是一堆毫无价值的垃圾,而是有着多方面的丰富内涵,它的优良部分,是人类宝贵的精神财富,并且是一切新的更高的文明的再生源之一。中国传统文化的丰富内涵,主要体现在这样几方面:
中国文化历来关注现实人生,孔子说:“未知生,焉知死”,并说:“天行健,君子以自强不息”。正是这种入世的人生哲学,培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。这种自信自尊的精神是决不可少的。
中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界,鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子提出“充实之谓美”,并认为“宝贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这是对人格的根本要求,这种传统美德,对现代人格的塑造,也是非常可贵的。四、有爱国主义精神。爱国主义,就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情,是我们中华民族的优良传统。
中国传统文化蔑视那种贪生怕死,忘恩负义、追逐名利的小人。古人在谈到对真理的追求时,认为“朝闻道,夕死可矣“。宣扬”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索“的精神。
古人说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”一个社会只有严于律已,宽以待人,形成团结互助,尊老爱幼的社会风气,社会才能充满温馨与和谐,才以体现中国传统文化的博大精深。
其次,是把传统文化与现实对立起来,传统文化并非一潭死水,而是一个动态系统。人类在自己的社会实践中创造传统文化,并在实践中革新与丰富传统。否则,就不会变为现实的文化传统。所以不能把传统文化简单地归结为“过去的历史”而应认识到它同时关系着现在与未来。其实,任何现代化只能从现实传统文化出发,否则便成为无源之水、无本之木。而且,一旦毁灭了传统,文明也随之消失。”所以对传统文化决不能采取一概否定的态度,而必须实事求是,具体问题具体分析。
可见,传统文化对于现在日益浮躁的社会风气有相当强的调节作用。然而,许多人对于传统文化的现实意义分析仅局限于孔孟之言,缺乏实践精神。对于当今这样一个已经存在道德失范问题的社会而言,传统文化所体现出的修养方法更突显出其必要性。只有当每一个人都自觉的以传统文化的要求来约束自己并且努力地去结合实际来更新传统文化,社会的道德水准和道德意识才会得到一个很明显的提升。再审视当前社会,由于人员流动性加大,我们很多时候都处于一个“陌生人社会”,没有熟人,也就缺乏了一种舆论压力,在这样一种社会中很容易养成肆意胡为的习惯。由此可见,在这种情况下,更要重视自身的修养,我们要养成一种理想的道德人格凭借自己的内心信念,无论身处何处都能依靠传统文化教给我们的做人方法做出最正确的选择并付诸行动。
传统文化对于现代人来说,是一种修养功夫,是一种自律品质。通过对传统文化的传承与发展,通过对传统文化在道德修养方面的实践,可以看到传统文化永远不会因时代变迁而失去现实意义。
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4月21日——24日,济宁市第一期国学经典教育导师培训,在济宁教育学院举行。我有幸成为第一批学员,参加了为期两天半的培训,受益匪浅。
在紧张的两天半的培训中,共听报告五场,深深被精当的讲解折服。尽管我有很多的内容听得一字半解,但是讲解教授的人格魅力深深的激励并鼓舞着我。给我们授课的这五位教师,平均年龄都在75岁以上,但是他们的讲解是那样的激情四射,时而引经据典,时而直接现实,他们真的是在用自己的生命讲课,用自己的生命体验诠释着传统经典文化。他们尽管年龄都很大,但是他们的精神都很好,真的是精神矍铄,神采飞扬。中央民族大学的牟钟鉴教授和曲阜师范大学大学的骆承彬教授不仅自己年龄大,而且还有一个高寿的母亲。说来话巧,一个102岁,一个106岁,都是在去年的时候“寿终正寝”,留下了二老“孝”的佳话。
通过这几天的培训,我明白了,传统文化的精髓在儒家文化,儒家文化是一种德性文化,告诉人们做人的道理,教人求真向善,叫人内心平静。人内心平静了,达到了一种体内外的平衡,人就会心情愉悦,充实乐观。我想,在社会发展到目前的程度下,重新弘扬传统文化,这说明传统文化的德性在目前的却需要,只有通过这种深入中国人骨髓里的文化基因,才能够够拯救中国的现实,达到一种理性的和谐!
回想专家的授课,犹如响彻在两耳的阵阵东风,又犹如沁人心脾的汩汩清泉,给人以无尽的精神洗礼。面对现实,又感觉差距甚远。也许这种从骨子里拯救国人素质的明智之举要从娃娃入手,从中国这束希望之花的根部抓起,才会抓出收获?期待花朵明天的辉煌与明艳的!
作为一名中国人,学习中华魂一直是我心中的一个梦想。中华魂是中华民族的重要精神基石,也是我们传承和发扬中华文化的根基。通过一段时间的学习,我深刻体会到了中华魂的内涵和价值,也使我更加深刻地认识到了自己是一名中华儿女的使命和责任。
第二段:中华魂的内涵。
中华魂的内涵包含了中国传统文化的所有精髓。其中,道德是中华魂的重要组成部分。古人有云:“身正不怕影子斜。”这句话正是中华人民所推崇的道德标准。中华魂里还蕴含了中国人特有的思维模式,强调人与自然的和谐,讲究天人合一的观念。陶渊明《归去来兮辞》中,对自然的热爱之情可谓句句入情,令人感怀万分。
学习中华魂,需要深挖中国传统文化的内涵和价值,需要全面掌握中国传统文化的背景和人文环境,还需要去了解中国传统文化中的精神实质。我认为,对于我们现代人而言,要学习中华魂,需要多读历史、文学和哲学书籍,了解中国传统文化的底蕴。同时,还可以参加一些传统文化的活动和课程,例如书法、中国画、中国舞蹈等等,通过亲身实践去领悟中国传统艺术所蕴含的文化精华。
第四段:中华魂的价值。
中华魂的价值在于它是中国传统文化的一个重要组成部分,同时也是现代中国精神的一种表现。中华魂强调的是人类的精神追求和信仰之所在,是整个社会价值观的基石。学习中华魂有助于我们更好地明确自己的人生价值和处事准则,从而更加自信和坚定地走好自己的人生道路。同时,中华魂也是中国对外输出文化的重要代表,是推动文化交流、增进国际文化认同的一个重要平台。
第五段:结语。
总之,学习中华魂是我们每一位中华儿女的重要使命。通过对中华魂内涵的深入研究和实践,我们不仅能更好地理解和传承中华民族的优秀传统文化,更能从中吸取智慧、涵养精神,永葆中华儿女的魂。只有深入体悟中华魂,坚定自信,才能走好我们的人生之路,为中华民族的复兴贡献自己的智慧和力量。
第一段:中华民族历史的丰富性和复杂性(引出主题)。
中华民族历史悠久而丰富多彩,跨越了几千年的时间。通过学习中华民族历史,我深刻体会到了这段历史的丰富性和复杂性。中国的历史不仅涵盖了伟大的帝王和英雄人物的故事,还包含了乡村百姓的生活和社会的变革。在这段历史中,我看到了中华民族的坚韧不屈,也看到了中华文明的等级观念。学习中华民族历史让我对自己的文化和身份感到自豪,也让我更加珍惜当下的幸福生活。
第二段:中华民族历史的传承与发展(强调历史的重要性)。
了解中华民族的历史不仅是为了了解过去,更是为了应对未来。通过学习中华民族历史,我明白了历史对于一个国家和民族的发展是至关重要的。历史是我们的瑰宝,是我们前进的动力。只有通过对历史的反思和总结,我们才能更好地传承和发展中华文化,实现中华民族的伟大复兴。学习中华民族历史使我明白,只有扎根于历史,我们才能在世界的舞台上立足。
第三段:中华民族历史中的困难与挑战(强调历史的曲折性)。
中华民族的历史并非一帆风顺,充满了困难和挑战。我通过学习中华民族历史,见识到了战国时期的分裂和混乱、封建社会的压迫和剥削、近现代的内外压力等。这些曲折使我深刻认识到,中华民族历史的每一步都是一次经历磨难、承受痛苦的奋斗。这样的历史让我深感我们今天所拥有的一切都是前人用汗水和鲜血换来的,更加珍惜和感恩。
中华民族历史中也有很多伟大的成就,这些成就使我对中华文化产生了更深的敬佩。中华民族有着丰富的哲学思想、文化传统和科技创新。如孔子的儒家思想,墨子的兼爱思想,以及宋代的科技进步等,都为中华民族的进步和发展做出了不可磨灭的贡献。学习中华民族历史让我更加自信,相信着繁荣昌盛的未来。
学习中华民族历史是一次深刻的心灵旅程。通过对历史的学习和思考,我更好地了解了自己,认识了自己的文化和身份。同时,中华民族历史也启发了我对未来的思考和展望。历史是一面镜子,通过反思历史,我更加明白了自己的责任和使命。作为中华民族的一员,我将继续努力学习,为中华民族的未来做出自己的贡献。
一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处,与自己的工作关系不大。然而,通过这段时间的学习,认识有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
学国学是当今很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给9我们,自然是希望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。
二是学习的重要。人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。一个人在生命的'历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变命运。因此,我感到爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。
中国传统文化的内核是什么?她由那些文化符号组成?她的主要外在表现在哪里?都值得认真思考。
不久前,一位知名教授说,中国传统文化的核心内容是道和术,道家之道,儒家之术。从内容上看,很难判断他说的对还是不对。
说他对是因为,中国传统文化确实包含着道家、儒家思想,也有着关于道家之道、儒家之术的阐释。
说他不对,是因为中国传统文化绝不仅仅是道家之道和儒家之术。其中还有更博大精神的内容和对人文、自然、宇宙万物的精准解读。中国传统文化核心内容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝炼而成的抱朴守拙、清静无为、天人合一,自然圆融、和而共生的精神境界。那是一种豁达、达观、舍得、放下、循天理、重人伦、崇尚普惠、雨露均沾、包容、恩养、果报大善之念的文化。
中国传统文化与西方文化的本质区别在于弃鬼神,而信人伦。将一切付诸神话色彩的信仰斥之为“怪力乱神”而崇尚自然。西方文化讲以人为本,上帝造人。中国传统文化讲1以家为本,家和万事兴。修身齐家治国平天下。是伏羲、女娲人文初祖造人,人类造人。
中国传统文化中释道儒是其中主要内容。但道家之道是有的,儒家之术就不准确了。儒家的核心思想是中庸之道。何谓中庸?不偏不倚是为中庸。中正、公允、公平、公道,秉承天地之德是为中庸。而道家的道,是事物平衡之法,阴阳调和之术。也有着融和、平抑、取中的意思。我们中国的中,不是随便叫的,这个中字才是中国传统文化的精确定位,持中守正。
易经把事物形成乃至发展过程用一个周圆表述。
数数成像的概念12345是生数,67890是成数。生数和成数的契合点分别是5和0,恒居中位。河洛图笈,白马、神龟数据。头1、6,尾4、9,左3、8,右2、7,唯独没有0和5。0和5在哪里?居中。中为土,中土即此域中之国——中国。
易经解释世界讲境域生成。原生态世界是虚、是无。无不是没有,而是隐含无数生命体、生命基因、元素符号、各种成像因子。进入适当的土壤、遇到诸多适宜的温度、湿度、养分、水分、各种气候环境诱因,这才促成生命的诞生,完成从无到有的生命创造。就是无中生有。即:从无极到太极,然后太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦……从而生生不息。所以老子说:道可道,非常道。名可名,非常名。无名万物之始,有名万物之母。从无名到有名的过程就是一次生命创造的过程。从有名到繁衍生息乃至无限,即是母体孵化繁育的浩瀚过程。
中国传统文化非常重视这两个过程。将这两个生成过程用一个字概括,就是“和”。与天地之和;与环境之和;与气候条件之和;与生命基因之和。然后,和而共生,和而不同、和而共荣,世界乃成。
2家,尤其是作为志于传播传统文化的同学们,记得摆正好自己的心态,人不可无傲骨,但不可有傲气。
正因言不尽意,想好好整理下自己的讲稿,也是了了一颗对传统文化爱得深沉的心。
首先,感谢主办方给了这样一个平台可以认识这么多志同道合的人。我能进入决赛,是一种侥幸,但侥幸,也是一种天意。
我选的是第一个题目,关于中国传统文化的精髓。落点在精髓二字,精髓的基本解释为精气真髓,比喻事物的精华部分,我个人不太赞同这种解释,对于我们的传统文化来说,经历了几千年的吸收和沉淀,到现在糟粕其实已经很少,我更愿意将其理解为灵魂,也即我们传统文化的灵魂所在。那么,灵魂在哪里?我们可以把文化分为有形和无形两个部分,有形的物质和无形的思想,而文化的灵魂则在于其无形的思想层面,换一个词,哲学。并不是我一人这么想,在《中国传统文化》一书中文化的灵魂直接指的就是中国古代的哲学,包括儒家、道家、法家、阴阳家还有后来传进来的佛家等等,这些在现代都被笼统地称为哲学。再论述到中国哲学的鼻祖,是哪里?可以比较东西方的不同,西方的东西好像就是在不断地创新然后推翻前面的结论,但是中国不一样,我们国家的文化就像金字塔一样,从上到下,不断增加;从古到今,不断扩充。而金字塔的顶端应该算哪里?我想,当之无愧的当属《易经》,或名《周易》。可能至今还有很多人都认为《周易》更多的是一本卜筮之学,是迷信。但显然不是这样的。以其第一卦乾卦来说(也许没有背下来的必要,只是我背下来了,这里不管了),这一卦属于大吉的卦,好像其中的利见大人啊,无咎啊,吉啊等等讲的就是卜筮,你会遇到什么,你要怎样面对,结果会是怎么样的,跟算命差不多;但是不能忽略的是它更多的讲的是安身立命出世处世的道理,比如君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎,这句话就会被人拿来当座右铭或者拿来教训晚辈,因为这是实实在在的道理。而且,这里面有很多都讲的是象,系词里面说,圣人是:仰观于天文,俯察于地理,乃始作八卦,彖言乎象,爻言乎变,所以六十四卦里面有很多关于象的'描述也是暗含着处世之道。
我想要强调的一点是,中国传统文化是值得我们传承和发扬的,之前有一些国学朗诵活动的普及就是很好啊,虽然说美国那些地方的教育是多么多么好,但3我依旧认为教育应该从娃娃抓起,抓起的重点是要从小给他树立正确的人生观和价值观,现在的人有好有坏,为什么我们会有好坏的概念,就是因为我们是有一个根深蒂固的准绳的,如果什么时候这个准绳没有了,我们的民族文化也就不复存在了。为什么现在没有以前那么多的大家,一是环境所致,二,还是环境所致,现在应该抓紧的还是精英教育,但是可惜上下不同体,社会太浮躁,但,大乱之世必有伟人出,也许是现在还不够乱,也许,伟人还在成长。
对于某位菇凉提的问题,为什么四大文明古国只有中国还在?用一句文言回答。我实在不知道你想要的答案是什么,我想说的是,文化的传承和延续必然是以人为载体的,如果人都不在了,再牛掰的东西也只是个东西,没有了创始者赋予它灵魂,就只是死物,死物如何延续?不才认为这就应该归于中国医学的作用,没有中医都活不下来!当然,真相不是这么诡异耍流氓的,只是我现在能想到的也只有一句:修身,齐家,治国,平天下。正因为代代人都有这样的抱负,灵魂不死,故而永存!
我从小就深深地热爱中华传统文化,特别是诗词、书法、绘画、音乐、戏曲等。这些传统文化艺术之美,令我顿感心驰神往。在学习中华传统文化的过程中,我深刻地认识到中华传统文化在我们生活中的深刻意义和价值。
中华传统文化具有深厚的历史文化底蕴,是我们中华民族的瑰宝。它源远流长,凝聚了几千年华夏人民的智慧和思想,代表着中华民族的文化传统、价值观和生活方式。传统文化中所包含的人文精神、道德规范、审美情趣等方面都是我们学习之后受益匪浅的。
通过学习中国传统文化,我开始认识到其它文化之于自己的盲点。以前我只知道西方文化的多元化和自由,却不曾想到它背后的变革和社会演进,狭隘地认为这才是真正的文化。而学习中华传统文化,让我对自我价值认知、人性、交际方式等方面的感悟更加深刻,在社交圈子中更加得心应手。
中华传统文化不单是我们文化资源,更是我们对待生活方式和处事态度的指南。通过学习无数道德故事,我深深认识到一位人类的良知和美德的重要性。古人常说“言善而行善,自好者穷行”,这种精神是我们每一位学生学习成长的美德楷模。
最重要的,我认为学习中华传统文化可以让我们感受中国人民的文化自信和自尊心。当我们深入了解中华传统文化、领悟其文化精髓时,不仅有助于增强我们的民族自豪感、文化自信心,也更容易将文化传承、发扬光大。
总的来讲,学习中华传统文化不仅是认识我们国家的历史文化,同时也是对于我们自己的品性及处事态度的审判。从这一层面来看,学习中华传统文化应该是我们每个人需努力的方向之一。
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感恩,不知是哪辈子修来的福份,让我有这一次机会来参加传承中华文化的学习。
感恩主办方,生活学习上的点点滴滴,方方面面都为我们考虑到了,在这里就象在家一样的温暖。
感恩学校的领导,给了我这一次学习《弟子规》的机会。
我是一名老师,一名历史老师,同时也是一位母亲。但在给学生传授知识的过程中,在教育自己孩子的过程中,总感觉缺少了什么东西,总觉得有点不对劲。看到今天社会中的许多不良现象,看到孩子们的浮华,孩子们的躁动,看到孩子们的不礼貌行为,我心里非常不安,着急,总感觉现在社会的风气每况愈下,但总找不到原因,找不到答案,总是很困惑。
是的,这是我们的责任,我们得把它传承下去。这不只是蔡老师,李越老师,楚老师等几个老师的责任,是我们的责任,是我们每个炎黄子孙的责任。我作为老师,身为母亲,我更有责任,所以通过学习,我知道了我该做什么。
我要从我做起、从我的家庭做起、从我的学校做起。让《弟子规》走进我的家庭;走进我们的课堂;走进我身边的人;我相信我的孩子,我的学生,甚至会有千千万万的人加入传承中华传统美德,传承中华文化的行列。
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中国,最贴切的形容词便是:文明古国、千年大国、礼仪之邦。可不管是哪个形容词,都凸显出中国是一个文明的特性。是的,因为有文明,中国才会有千年的底蕴。因为有文明,中国才会成为举世闻名的礼仪之大国。中国是一个千年的大国,其中不知道涌现出了多少影响世界的文明。
四大发明:造纸术,因为有造纸术,中国的文化才得以传承。活字印刷,因为有活字印刷,中国的文化得以传向世界。指南针被广泛用于航海和指向。炸药更是矿物开采的必备品。四大发明是影响世界的文明,是中华文明最杰出的著作之一。除了四大发明,在科技方面,中国更是有许多其他的著作:赵州桥凸显出我国古代先人的智慧,万园之园的圆明园更是我们华夏文明的结晶,古代中国王权所在的故宫及其文化也是我国的宝贵遗产。
中国,一个有五千年文明的国度,中间经历了数十个朝代,从夏商的青铜文化到现代56个民族多样的文化,哪一个不是中华文明的象征?!
中国文明从唐朝开始兴盛,唐代的诗词是最著名的。其中出现了诗仙李白、诗圣杜甫等著名诗人,李白的诗飘逸向往自由,诗圣杜甫的诗悠闲恬静,唐诗是中国诗歌的一颗明珠。宋代诗词更以词曲闻名中外,出现了李清照、三苏等大词人。明清小说将白话文推向高峰,《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》并称四大名著,流传后世。
虽然我们华夏文明曾经是影响世界的文明,可是我们不得不沉痛的看到,我们的传统文明正慢慢被丢弃和窃取,从基本礼仪到科技发明,为什么我们还要向韩国学习拜孔仪式,为什么韩国人说孔子是他们的祖先?为什么日本人说我们的武术是从日本学的?我们不珍惜自己的文化,别人就将之窃为己有,我们纪念屈原端午节居然是韩国的非物质文化遗产,国人们,觉醒吧,不好好保护自己的文明,我们就丢弃了自己的精神家园。
一个强大的国家一定有自己灿烂的文明,我们应该以史为鉴,珍视传统文化,保护我们的精神家园,让我们携手同行,共同传承我们的五千年文明!
中华民族拥有悠久而光荣的历史,这是中国人民的骄傲和自豪。作为一个中国人,学习中华民族历史对于我来说是一种使命和责任。通过学习中华民族的历史,我不仅对自己的国家有了更深入的了解,而且也从中领悟到了许多宝贵的道理和心得体会。
第一段,学习中华民族历史让我意识到了中华民族的伟大和博大精深。中国历史悠久,文明源远流长。从上古时代的黄河流域文明,到周秦汉唐宋明清时期,再到现代的中华人民共和国,世世代代的中国人民为了民族的生存和发展,做出了巨大的努力和牺牲。中华民族历史上那些英雄事迹,那些伟大的文化成就,都让我感叹不已。同时,我也意识到,作为一个中国人,我有责任继承和发扬中华民族的优秀传统和精神,为国家的繁荣和进步做出自己的贡献。
第二段,学习中华民族历史让我明白了历史对于一个国家和民族的重要性。历史不仅仅是过去发生的事件和人物的纪录,更是对于现在和未来的指引和借鉴。了解历史可以帮助我们更好地认识自己的国家和民族,了解我们的文化和价值观念的根源。更重要的是,通过对历史的学习,我们可以从中吸取智慧和经验,避免犯同样的错误,为国家和民族的未来提供有益的建议和支持。
第三段,学习中华民族历史让我认识到了中华民族的传统美德和价值观念。中国人文化中的孝道、仁爱、忠诚、诚信等等,都是中华民族历史的精髓所在。从儒家思想的推崇,到佛教的普及,再到道教的修身养性,中华民族历史上弘扬了众多的美德和价值观念。这些传统美德和价值观念对于每一个中国人来说是一种宝贵的精神财富,也是我们坚守信仰、追求卓越的重要动力。
第四段,学习中华民族历史增强了我的民族自豪感和自信心。中华民族历史上那些辉煌的成就和文化的瑰宝,让我更加自豪地说出“我是中国人”。学习中华民族历史让我了解到,中国有着悠久的历史、灿烂的文化和众多的先贤英雄。这种自豪感和自信心在日常生活中激励我时刻保持积极向上的态度,勇往直前,追求更好的自己和更美好的未来。
第五段,学习中华民族历史激发了我对于国家和民族的责任感和使命感。中华民族历经千辛万苦才走到今天的坚定之路,背后是代代相传的愿景和牺牲。作为一个中国人,我深感在这个伟大民族的历史中肩负着重要的使命和责任。为了实现中华民族的伟大复兴,我要努力学习、勇于创新,为祖国的繁荣做出贡献。
学习中华民族历史是一条艰巨而漫长的道路,但我愿意毫不犹豫地走下去。通过对历史的学习,我更加深刻地意识到自己的使命和责任,明白了历史对于一个国家和民族的重要性。中华民族历史中的传统美德和价值观念激励着我,增强了我的民族自豪感和自信心。我将始终保持学习和探索的态度,为中华民族的繁荣和进步不断努力奋斗。
中华传统文化是指以华夏民族为支流的多元文化,在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的,具有不乱形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗惯、宗教、文学艺术、教诲科技等诸多层面的内容。改革开放以来,我们党在总结历史经历的基础上,不断发展、立异本人的理论体系,从建设有中国特色社会主义理论的诞生,到坚持”以人为本”的科学发展观,再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时,对传统文化的发展和继承,也给予了更多的关注。通过研究《弟子规》、《道德经》等中华传统文化,感想、体会颇深。
一是认识上的转变。在以前的`研究和工作中从没有真正接触过国学方面的知识,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处。然而,通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的研究,认识有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
学国粹是当今很热门的一个词儿,是人们关于传统文化的反思和正视。其观点遍及、内在丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们先人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是希望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。
二是研究的重要。人的一生是从研究开始的,子曰:学而时之,不亦说乎?开篇即提出了以研究为乐事,反映了xxx一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变命运。因此,我感到爱研究是一种快乐,想研究是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。研究新知识,温旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,研究能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身研究的思想。三是努力践行。”弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去研究、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。
在课堂上何总用四个方面来阐述了学习的目的:
1.学习是解惑的最有效方法;2.学习是实现个人抱负的途径;3.学习是造就临危善断自信心的根本;4.学习是来源于自己的快乐。这四个方面也可以说是结合了我们青工本质思想做出的一个总结。时至今日,学习早已超出了传统意义的读书考证。旅游是学习,健身是学习,上网是学习,工作是学习,一种终身学习的理念正逐渐深入人心,学习也从单纯的求知成了一种生活方式,但最终是要学以致用,探寻从辛苦中获得的'快乐与成果。
在当今信息更新速度非常快的环境下,只有通过不断的学习才不会被时代所淘汰。那应该学习什么呢?人的素养有三点很主要,包括:综合素质、生存能力、个人内涵。
有很多朋友都对这个问题有所疑问,为什么有一些小学毕业或中学毕业的人会成为大老板或富翁,而有很多人却上了大学还要给这些大老板打工呢?经过长时间的讨论,重点问题停留在了综合素质方面上。大家都经过了小学、中学、高中、大学的学习,可以说都掌握了一些学科的基本知识,但是进入社会后,在综合素质方面上,我们却遥遥不及这些人。因为这些人在进入社会的第一天起,就已经开始对综合素质方面上有所磨练了。我们只有随着社会发展的同时,不断提高自己的认知水平,还要我们不断的学习,这样才能使我们更早地适应自然环境与社会环境。
结合当今社会现状及企业情况来讲,生存能力不仅仅是指我们手上的基本技能了,何总总结了做为露天煤业青工应该具备的生存技能。首先要掌握法律知识,法律是国家制定或认可的,由国家强制力实施的,以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。只有懂得行为规范,才能不逾矩;其次要懂财务管理知识,财是金钱和物资的总称,财务管理教给大家的是聚财用财理财之道,做企业也罢做事业也好,都离不开它;再其次要会人力资源管理知识,完成任何工作离不开人,如何做到“能位匹配”?如何评价员工的绩效?如何使员工薪酬体现均衡性?这是人力资源管理所能告诉我们的;最后知晓相关联专业,专业是由于社会分工而产生,但一项工作常常涉及多个专业,只有了解和掌握了一些相关专业的知识才能提高工作效率把专业水平发挥到极致,不仅如此知晓相关专业还能建立全局理念。
强化个人内涵,就是强化个人修养,如同武林高手要练内功一样。国学是以儒学为主体的中华传统文化。单纯的说国学,乃独指经、史、子、集部的语言文字经典训诂学问。它不仅可以加强你对人生的认识,还可以提升你的个人修养。曾国藩曾说:“读书以训诂为主。”多看经典训诂学问,可以推究事物的原理法则,对事物遵循过程了然于胸,稳坐泰山。正所谓“掌上握有千秋史,胸中自有百万兵。”所以实现这高标准人生目标唯有学习、学习、再学习。
学习,我们可以解惑;学习,我们可以实现抱负;学习,我们可以拥有临危善断的自信心;学习,我们可以拥有快乐。虽然学习很幸苦,但是作为一种生活方式,它会实现我们高标准的人生目标。
中国传统文化,对我来说是既熟悉又陌生的,但在听了专家们的真诚讲座后,在座的老师都留下了感动的眼泪。而我深深地感受到,中国传统文化蕴含着无穷的智慧,中国传统文化让我们更加坚定一颗对父母的孝心,对师长,对朋友的恭敬之心。听完讲座,我的心里是沉甸甸的感觉,心灵得到了深深的净化。
对照弟子规,自己身上太多的缺点,很多都没做到过,没有想到过。回来后慢慢调整自己的心态,反思自己的过错。
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知,感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德汲取。完善自己,感动别人。
在古代,《弟子规》是做人的准则,在当代仍然影响着更多的人,教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的'阳光!我在细细品读《弟子规》的同时,也带走了我心灵上的尘埃。
我想起了曾经有人说过这样的话:若你----。
播下思想的种子,便收获文字;。
播下文字的种子,便收获行为;。
播下行为的种子,便收获习惯;。
播下习惯的种子,便收获人格;。
播下人格的种子,便收获命运。
学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。
回想起来,我真的很幸运,有幸学到传统文化。曾经的有恃无恐、狂妄等等阻碍人生路上的绊脚石。在没有学习弟子规之前,万事都要分清彼此的责任。
中国传统文化的学习对于我,是一次很大的心灵震撼。我知道人要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉尘世的浮华与虚无,中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬;但它更需要我们去学习,去实践,去体悟。我们要将传统文化融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止,用传统那是一种豁达、达观、舍得、放下、循天理、重人伦、崇尚普惠、雨露均沾、包容、恩养、果报大善之念的文化。
中国传统文化与西方文化的本质区别在于弃鬼神,而信人伦。将一切付诸神话色彩的信仰斥之为“怪力乱神”而崇尚自然。西方文化讲以人为本,上帝造人。中国传统文化讲以家为本,家和万事兴。修身齐家治国平天下。是伏羲、女娲人文初祖造人,人类造人。
中国传统文化中释道儒是其中主要内容。但道家之道是有的,儒家之术就不准确了。儒家的核心思想是中庸之道。何谓中庸?不偏不倚是为中庸。中正、公允、公平、公道,秉承天地之德是为中庸。而道家的道,是事物平衡之法,阴阳调和之术。也有着融和、平抑、取中的意思。我们中国的中,不是随便叫的,这个中字才是中国传统文化的精确定位,持中守正。
易经把事物形成乃至发展过程用一个周圆表述。
数数成像的概念12345是生数,67890是成数。生数和成数的契合点分别是5和0,恒居中位。河洛图笈,白马、神龟数据。头1.6,尾4.9,左3.8,右2.7,唯独没有0和5.0和5在哪里?居中。中为土,中土即此域中之国——中国。
易经解释世界讲境域生成。原生态世界是虚、是无。无不是没有,而是隐含无数生命体、生命基因、元素符号、各种成像因子。进入适当的土壤、遇到诸多适宜的温度、湿度、养分、水分、各种气候环境诱因,这才促成生命的诞生,完成从无到有的生命创造。就是无中生有。即:从无极到太极,然后太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦……从而生生不息。所以老子说:道可道,非常道。名可名,非常名。无名万物之始,有名万物之母。从无名到有名的过程就是一次生命创造的过程。从有名到繁衍生息乃至无限,即是母体孵化繁育的浩瀚过程。
中国传统文化非常重视这两个过程。将这两个生成过程用一个字概括,就是“和”。与天地之和;与环境之和;与气候条件之和;与生命基因之和。然后,和而共生,和而不同、和而共荣,世界乃成。
这才是中国传统文化的宇宙观、世界观。天人合一,是和天之德普惠世界,雨露均沾。和地之德包容万物,恩养生命。和人之德,亲近天地、亲近自然、亲近生命。人类只有和衷共济,才能继往开来。
中国传统文化讲和之道就需要遵循道家的刚柔相济、阴阳互补。
中国传统文化讲和之道就需要遵循儒家的不偏不倚,公正无私。
中国传统文化讲和之道就需要遵循佛家的圆融一体,舍得、放下,慈悲为怀的博大胸襟。
中国作为一个拥有悠久历史的古老国家,几千年来孕育了丰富而深厚的中华文明。作为中华民族的后代,我深感有责任了解和传承中华民族的历史。通过学习中华民族的历史,我不仅获得了具体的历史知识,更深入地体会到了中华民族的伟大和智慧。在这个过程中,我获得了许多宝贵的心得和体会。
首先,学习中华民族历史让我深刻了解到中华民族的自强不息精神。历史的长河中,中华民族经历了无数的困难和挫折,但从来没有屈服过。无论是战争还是灾难,中华民族总是能够重新站起来,继续前行。例如在1840年前后的鸦片战争中,中国遭到了列强的侵略和屈辱。但是,这一局面并没有使中华民族沮丧或绝望,相反,他们开始深刻反思,探索新的道路。通过学习历史,我深深被中国人民顽强拼搏的精神所感染,我也认为只有这种自强不息的精神,才能够使中华民族永远保持生命力。
其次,学习中华民族历史还让我明白到教育的重要性。历史告诉我们,一个民族的兴衰往往与教育的程度息息相关。如果一个民族的教育处于落后的状态,那么这个民族注定要落后于其他民族。以中国传统文化向世界输出为例,中华民族博大精深的文化不仅蕴含了众多思想和智慧,更是具备了引导社会发展的能力。因此,一个更好的教育体系能够在传承中华文化的同时,培养更多优秀的人才,推动中华文化与时俱进。学习中华民族历史,让我深刻认识到只有通过教育,才能够走向更好的未来。
再次,学习中华民族历史让我意识到尊重和包容的重要性。中国是一个多民族的国家,拥有56个民族,每个民族都有自己的文化和传统。通过历史的学习,我明白了不同民族之间的交流与融合是中华文明得以传承的关键。正是因为中国历史上的包容和融合,才有了如此丰富多元的中华文化。例如在唐朝时期,汉族与少数民族之间的融合使得文化在中原地区得以发展。通过学习中华民族历史,我相信只有保持尊重和包容的态度,才能够促进民族之间的和谐与繁荣。
最后,学习中华民族历史让我明确了个人责任。作为中华民族的一员,我们每个人都有责任为中华民族的繁荣和富强贡献自己的力量。历史告诉我们,当一个民族每个人都在自己的位置上尽责时,这个民族才能真正强大起来。无论是在历史的重大事件中,还是在日常生活中,我们要有使命感和责任感。通过学习中华民族的历史,我意识到我需要不断学习和提升自己的能力,用实际行动为中华民族的未来贡献自己的一份力量。
总之,通过学习中华民族历史,我深刻认识到中华民族的伟大和智慧,体会到了中华民族的自强不息精神。我也明确了教育、尊重和包容的重要性,以及个人责任。历史是我们的镜子,通过学习历史,我们能够更好地认识自己,寻找自身的使命和价值,为中华民族的繁荣和发展作出自己的贡献。
中华诗词是中华民族的瑰宝和精神支柱,其独特的美学价值深深地吸引着我。近年来,我不断努力学习中华诗词,通过欣赏、吟咏和创作,我深刻体会到中华诗词之美对于个人情感、审美品味和人生哲理的影响。
第二段:情感与表达的独特魅力。
中华诗词以其独特的韵味和表达方式,深深地触动了我的情感。无论是琅琅上口的古诗词还是隽永深邃的唐诗宋词,都能通过简单的字句表达出丰富多样的情感。读中华诗词,我能够从中感受到爱情的甜蜜、友情的真挚以及亲情的温暖。在我学习的过程中,我发现用中华诗词表达自己的情感是一种奇妙的体验,它能够让我心灵与文字产生共鸣,化作真挚的言语流露出来。这种表达方式不仅能够让我更好地理解自己的情感,也能够让他人更加深入地了解我。
第三段:审美品味的提升与升华。
学习中华诗词对我的审美品味有着深刻的影响。在阅读和吟咏中华诗词的过程中,我逐渐培养了对于语言美学的敏感性。我学会了通过中华诗词的优美旋律、精炼用词以及富有意象的表达方式来体会文字的美感。随着时间的推移,我的审美品味也日渐提升。我学会了欣赏不同风格和时期的中华诗词作品,并能够品味其中的独特之处。通过学习中华诗词,我的视野得到了拓展,对于美的定义也更加广阔。
第四段:人生哲理的思考和启示。
中华诗词蕴含了丰富的人生哲理,通过学习中华诗词,我不仅在美的体验上得到了提升,同时也在人生的思考和启示上受益匪浅。中华诗词对于人生的感悟和价值观的传承起到了重要的作用。每一首诗词都仿佛是一面镜子,让我反思自己的人生态度和行为准则。其中蕴含的东方智慧和深邃哲理,让我在繁忙的生活中找到了情感的寄托和心灵的依靠。
中华诗词之美是中华民族的瑰宝和传统文化的重要组成部分,我深感自己有责任去传承和发扬这一美学的瑰宝。我将继续学习中华诗词,不仅将其作为一种文化遗产进行欣赏和吟咏,更希望能够用中华诗词表达自己的情感和思想,从而以自己的方式,将中华诗词之美传递给更多的人们。我相信,只有通过我们每一个人的努力,中华诗词之美才能得以传承和发扬光大,为我们的文化和精神生活注入更多的力量。
总结:
通过学习中华诗词,我深入地感受到了其中的情感与表达之美、审美品味的提升与升华以及人生哲理的思考和启示。中华诗词之美是一种独特而珍贵的文化遗产,我们每一个人都应该将其传承下去,并用自己的方式去发扬。让我们一同致敬中华诗词之美,为传统文化的传承和发展添砖加瓦。
中华传统文化博大精深,是我们祖先留下的宝贵智慧结晶。其中许多思想精华。处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱。孝悌重回到我们心中,让忠诚。守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。
通过对《道德经》。《弟子规》等中华传统文化的学习,对修身。处事。接物等行为有了新的认识:一是对〝孝〞的认识。其实〝孝〞对我们这代人来说,孝敬父母是不难的,只限于物质上给父母买东西和给点钱,但格局不高,不能做到从精神上关心。
缺少一份大爱,做不到〝泛爱众〞,也没有〝老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼〞的胸怀。更重要的是我们的子女,他们对〝孝〞有着严重的缺失,导致了他们的骄纵和不负责任,没有了最起码的道德。所以,我们在做好孝敬父母的同时,还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质,让他们承担自己该做的一切,把〝孝〞这种美德传承下去,这样才会从小爱上升到大爱,成为一个对家庭。对社会有用的`人。
二是从〝谨信〞做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则,无论从〝列典籍。有定处〞,还是〝房屋清。墙壁净〞等等,都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前就是工作无计划,想到哪就做到哪,毫无头绪,且效率不高。通过学了《弟子规》,我就开始按月。按季制定工作规划,工作时不再手忙脚乱了。三是讲诚信。老子说:信言不美,美言不信,所以在日常工作学习中,不只听顺耳的,而是做到诚实守信。势服人,心不然;理服人,方无言。老子也说:民之不畏,则大畏将至矣。所以作为一名基层领导在日常工作中,对职工要宽厚仁爱,不能一味的进行处罚和批评,而要有一定的赞赏和激励,这样才能凝聚人心,把工作做得更好。
中华会计网校是一家专业的在线学习机构,致力于为广大会计从业人员提供高质量的学习资源和培训服务。其学习平台以其严谨的课程内容和灵活的学习方式而受到广大学习者的青睐。作为一名在职会计从业人员,我通过中华会计网校学习了一段时间,积累了一些宝贵的学习心得和体会。
中华会计网校学习平台的优点在于课程内容丰富、教师资质高、学习方式灵活。无论是初级会计职称考试还是中级会计职称考试,中华会计网校都提供了涵盖全面、系统性强的课程,供学习者选择。而且,网校的师资力量雄厚,教师们不仅具有丰富的教学经验,还能够解答学员们遇到的各种问题。此外,中华会计网校还为学员们提供多种学习方式,如在线直播课、录播课程和在线答疑等,使学习者能够根据自己的时间和节奏进行学习,非常灵活。通过中华会计网校的学习,我不仅积累了专业知识和技能,还提高了自己的学习效率和自律能力。
第三段:学习过程中遇到的困难和挑战,以及应对策略(约300字)。
在学习过程中,我也遇到了一些困难和挑战。首先是学习时间的安排。由于工作的原因,我每天的时间并不是很充裕,所以需要合理安排学习时间,提高学习效率。其次是学习内容的理解和掌握。有时候课程内容会比较抽象或者难以理解,这就需要我积极主动地向老师请教和互动,以便更好地消化和吸收知识。最后是学习动力的维持。长期的学习过程中,难免会出现疲倦、厌烦的情绪,这时候我会给自己制定一些小目标和奖励机制,以激励自己持续学习下去。
通过中华会计网校的学习,我在会计知识和技能方面得到了很大的提升。不仅在工作中能够更好地应对各种会计业务的处理,也在职称考试中取得了不错的成绩。除此之外,通过与其他学员的互动和交流,我建立了良好的人际关系,并受益于他们的经验和见解。这些收获给予我极大的成就感,也进一步激发了我持续学习的动力和热情。
展望未来,我希望能够继续利用中华会计网校的学习平台,不断深入学习和提高自己的专业能力。同时,我也希望中华会计网校能够进一步完善和拓展自己的教学资源和服务,为更多有需求的学员提供更加优质的学习经验和机会。最后,我要衷心感谢中华会计网校为我提供了如此优质的学习平台和资源,使我能够在工作中更加出色和精彩地发展。
正式接触佛教是从听陈大惠老师的中华传统文化论坛开始的,陈老师的第一讲便是趋吉避凶——重新认识传统文化,他让我从新认识到了道德,认识了人生规律,陈老师讲到道是什么?其实很简单,道就是自然万物运行的规律,天地万物运行的规律,这个叫道,比如说早上太阳在东边升起,晚上一定落下;苹果一定要秋天结果。
这是永远不变的自然规律,这个就叫道。什么是德呢?按照自然规律,按照自然的秩序,去生活。去工作。去待人接物,这就叫德。现在有人说传统文化是糟粕,要打倒它,这是一种误会。还有人谷禅师之前光是知命认命,听凭命运的安排,那是消极而被动的后来云谷禅师对了凡说人的命运是可以被改变的,而在后期了凡根据立命之学自强不息地改造命运,则是积极而有益的.他教导子孙后人以正确的处世做人之道,照此实践,也既是自利利他之道。
了凡先生根据自己的亲身经历而改变了原本被算定的命运,在生活中我们往往怨天忧人不满上天的不公平,却不知道有些东西是命中没有的是求也求不来的,有些东西是命中有的迟早会得到的了凡先生没有去怨天忧人,通过努力得到名利财富,那是迟早的事,如果我们没有德行是不能获得相匹配的东西的,因为那是德不配位。
我们只有舍得放下才会得到,舍得放下富贵德到智慧,舍得放下仇恨就会得到快乐,舍便是得,不舍便不得。
中华文化,作为中国五千年文化的核心,凝聚着中国人民深厚的思想精华和智慧源泉。在这里,我们可以找到与众不同的中华心得体会。中华心得体会是一种对中国传统文化的领悟和把握,在全球化背景下,这种思维方法与时俱进,深受世界学术界的尊重和关注。
第二段:文化传承。
中国传统文化不仅仅是一种文化遗产,而是一种文化传承和发展,是一种想象和梦想的蓝图,是中国人民永远的根基。中华心得体会对中国传统文化的理解和解读,在这个变化如此迅速的时代,有着极强的现实意义。对于新一代人来说,通过中华心得体会,学习和感悟中华文化,才是继承与发展中国传统文化的重要途径。
第三段:价值观。
中华心得体会中强调的是中国传统文化中的一些核心价值观,如儒家思想、道家思想、佛家思想等。中华心得体会从价值导向出发,用文化的力量启迪中国人民的心灵,促进社会的和谐与进步。这些思想不仅是中国传统文化的核心,更是传承五千年文化的基础。在当今世界多元化的社会背景下,中华心得体会延续着中国文化价值的内在精神,为世界提供了理解中国的重要途径。
第四段:文化自信。
“中国强了,中国文化才强大”,这是每个中国人内心深处的共鸣。在中华心得体会中,人们洞察中国传统文化的真正魅力,更能感受到文化的自信和自豪,这是一种充满魅力的文化精神状态。
第五段:未来展望。
中华心得体会不仅仅是我们对于中国传统文化的推崇和热爱,更是对于未来的一种思考和展望。随着文化的进一步交流和融合,中华心得体会已经成为我们面向未来的一种文化态度和文化自觉。
总结:
中华心得体会是一种兼具中国传统文化内涵与现代思维方式的思想,在提升中国文化自信的同时,更为世界提供了理解中国的重要途径。相信在不久的将来,中华心得体会必将成为一种世界文化之桥,引领中国文化在全球范围内获得更加广泛的认可和推广。
从我们诞生的那一刻起,中国文化便向来熏陶着我们成长。当初间的沙漏漏下最后一粒砂粒,金子的本色才会如此绚烂;当贝壳的泪痕划过最后一眨眼,珍珠的颜色才会如此刺眼;当六年的营养在体内堆积,毛竹的生机才会如此蓬勃。正是因为历史的洗礼,在漫漫的长河中,最后出生了华夏儿女的独一无二的中国传统文化。传承优秀的传统文化,是我们每个人的使命。
传承中国文化,让我们坚决信心,共创美妙中国。昔往矣,若不是司马迁沥尽心血,怎会有《史记》这样的千古佳作流传至今,若不是李时珍跋山涉水,怎么会有《本草纲目》的福祉遗留万年,若不是曹雪芹的五次易稿,怎么会有《石头记》的哀婉催泪看今朝,是谁苦心专研十余载,终便两星成是谁奋斗十八年,终抱金牌归是钱学森,是申雪与赵宏博。是他们继承了中国传统文化和精神,才使得他们能够这般坚决,这般执着。
传承中国文化,我们虽如一根小小的火柴,但能点亮一点星光;传承中国文化,我们虽如细叶,但能点缀囫囵春天;传承中国文化,我们虽如一叶扁舟,但能惊动大海。伴侣,让我们一起传承我们优秀的中国文化吧!
中华文化是世界上最悠久、最深远、最具内涵的文化之一,它是中华民族心灵的深处,也是跨越千年而不断升华的中华思想精髓。在与中国人民的交往与思想沟通中,我深深感受到这份文化的魅力与美好。下面就让我来详细谈谈我的中华心得体会吧。
一、孔子思想带来的潜移默化。
孔子是中国历史上最伟大的思想家之一,他的思想影响着中国人的生活方式和价值观,也对我的思想造成了深远的影响。孔子提倡“仁爱”、“诚信”、“敬天、爱人”的思想,这些思想深深地植根在中国人的心灵深处,从而引导了中国人的行为和为人处世的准则。在我的交往中,我也深深地受到孔子思想的熏陶,学会了尊老、敬师、讲信用、朴实待人等古老的传统美德。因此,我相信孔子思想的具有现代价值,它能够引导我们掌握人性规律,学习做人的道理,走向明智、善良、高尚的生命境界。
二、儒家思想下的家庭观念。
中国的家庭观念深受儒家思想的影响,一直被视为文化传统中最为重要的部分之一。在中国,家是一个人最重要的精神家园,从小便被教育以重视家庭、尊敬父母、帮助兄弟等家庭美德。这是因为在儒家伦理中,人们视家庭为天下之本,认为父母是养育自己的神圣存在,因此心怀家国情怀、尊重家庭、珍视爱人是中华文化价值观的重要组成部分。在我的生活中,也深深悟出了家庭的高尚美德,明白了家庭的重要性,并且懂得了珍惜亲情、尊重父母和亲人、关注家庭成员的需求和感受等,这种家庭美德也深深地影响了我的生活方式,带给了我丰富的人生体验和感动。
三、深圳快速发展的非凡奇迹。
深圳这个发展了40年的城市正在经历着世纪大变革,将原先的“工业之都”逐渐转型为“创新之都”。在最初的发展阶段,深圳的外国留学生构成了城市多样化、国际化的特色,他们的到来大大促进了城市和人民的多元化和全球化。如今,随着深圳不断的发展,这个城市吸引外国人的原因也变得越来越多元化。例如,在中国的旅游业中,深圳被评为全球旅游度假胜地,这个充满活力、创新、发展空间的城市正在吸引,将吸引更多外国留学生来这里学习,从而获得非常多丰富的机会。
四、节日文化体现的宗教和历史。
中国人民最喜欢的传统节日之一是春节,它代表着中国文化的一个重要组成部分,对于中国人民各色各样的宗教和民间文化来说是意义重大的。春节代表了传统的崇拜、尊重历史和祖先的价值观,以及人们在寒冷冬天集聚一起分享巨大的食粮和财富、分享生活中快乐的时光的美好愿望。在我的理解中,中国的传统节日既体现从中国文化中来的美妙气息,又因为它代表了中国人民的共同关注和愿望,是中国人民最鲜明的文化。
五、“和谐社会”体现的公民意识。
和谐社会是中国特色社会主义的建设目标之一,它带着中华民族传统的文化价值观念,包括“和谐”“民主”“文明”“团结”四种价值观,构成了中国人民追求全面文明体的思想体系。在和谐社会建设中,强调政府的角色必须是协调、催化和服务,加大服务经济发展和社会事务改革的力度,同时也提高生态环境的保护和管理,推动中国的经济与社会绿色可持续发展。我认为,和谐社会建设体现了中国人民的公民意识和价值观的协同共存,体现了中华文化中有关“天人和谐”的愿望,这种价值观和民族精神也将引领中国社会的未来发展。
总的来说,我的中华心得体会是,中华文化是博大精深的,它包含了中国人民的各种价值观念和文化传统,而这些是在中国特色的社会现实中发展的。通过这些美好和深厚的文化精髓,我完善了自己的人生观、价值观和美学观,并激发了自己的人生意义和追求。同时,在这个充满活力、创新、发展空间的土地上,我的世界观也获得了更加前瞻性、国际化和多元化的展现。
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