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读完故乡,心中有着些许感慨。而那闰土的身影更是挥之不去的。
这个问题的答案多种多样,道理自然也是数不胜数,可是我们这些学生真正认同的又有几条?或许有得必有失吧,我只能以此麻醉自己。撇开《故乡》那不在贴近生活的主题,我看见了少年时快乐的闰土中年时颓唐样,我不禁暗叹一声。也许,真的为了以后的幸福,我要独自承担起责任,面对重如泰山的压力,我没有退路,后面是万丈深渊,而面前是万重青山。少年闰土是那么的天真、活泼,无拘无束地在土地上玩耍,知道许多有趣的事,但是到了中年,却成了一个麻木不仁的木偶人。可悲可叹。通过闰土,鲁迅先生深刻揭示出现实,使人印象深刻。
第一段:引言(字数约200字)。
鲁迅,这个名字对于每个中国人来说都是耳熟能详的。他是中国现代文学的奠基人,也是现代思想的先驱者。他的作品,在短暂的一生中,不仅揭示了社会的黑暗与冷漠,更体现了他对于故乡的眷恋与深情。阅读鲁迅的作品不仅能让我们了解当时的社会环境,也能带领我们思考个体在社会中的处境与责任。
第二段:阅读鲁迅的作品,故乡是不变的话题(字数约300字)。
鲁迅的作品中,故乡是一个反复出现的主题。他将目光聚焦于自己的家乡江苏织里市,在《故乡》一文中展现了他对家乡的思念之情。在故乡里,小说描绘了一个贫穷糟糕的家庭,人们生活在贫困与欺凌之中。通过对当时社会的揭示,鲁迅试图唤起人们对于社会问题的关注,并激励每个个体为社会的进步尽自己的责任。
第三段:故乡的变迁对于鲁迅的思考(字数约300字)。
然而,鲁迅发现故乡的状况并没有得到改变,这让他感到失望与痛苦。在他的散文集《野草》中,他继续对故乡进行思考与批判。他指出,故乡的变迁不仅仅是物质状况的改变,更是人们精神世界的扭曲与堕落。他对故乡的批判实际上是对整个中国社会的批判,他希望能够通过揭露社会问题激起人们的反思与行动。
第四段:鲁迅对于故乡恢复的期许(字数约300字)。
尽管鲁迅对于故乡的批判充满了悲愤与绝望,但他并未放弃对于故乡的期许与希望。在《孔乙己》一文中,他通过刻画主人公的形象,表达出对于故乡中底层人民的关注与同情。他希望通过人们的自觉与努力,让整个故乡得以恢复与改变。鲁迅的期许源于他对于故乡的深沉爱恋与对于社会进步的追求。
第五段:故乡的意义与鲁迅的思想传承(字数约300字)。
鲁迅的故乡意识与对于社会问题的关注,使他的作品具有了永恒的时代价值。他的笔触揭示出的贫困、黑暗与平庸,不仅仅是他所描写的时代,更是包括当下社会在内的普遍现象。他深情的故乡意识,呼唤着我们关注身边的社会问题,关注被边缘化的人群。他的思想传承,是我们在当下追寻进步与正义的重要指引。在鲁迅的作品中,我们不仅能够感受到故乡的情怀,更能够从中汲取力量,用于推动社会的进步。
总结:回顾鲁迅的作品,我们从中可以了解到他对于故乡的眷恋与思考。故乡对于鲁迅来说是一个重要的话题,他通过对故乡的揭露与思考,呼唤着人们对于社会问题的关注与反思。鲁迅的作品永远是我们思考社会问题、追求进步的重要参考,他的思想与精神,将会一代一代传承下去。
第一段:介绍故乡阅读的背景和意义(约200字)。
故乡是我成长的地方,它是我情感的港湾,是我记忆的源泉,也是我灵感的滋养之地。阅读是我与故乡的一次完美结合,它带我回到从前,让我重新感受故乡的味道和温度。故乡阅读有着独特的内涵和意义,它不仅仅是一种文化传承,更是一种心灵的滋养和身心的健康。通过阅读,我更加深刻地理解了故乡的历史和文化,感受到家乡的魅力与动人之处。
第二段:故乡阅读带给我的成长和启发(约200字)。
故乡阅读让我懂得了故乡的故事并领悟了其中蕴含的智慧。在阅读中,我发现了故乡的风土人情、乡土文化和传统价值观念。故乡的故事充斥着人情味,带给我很多宝贵的人生启示。例如,在阅读中我了解到我故乡的先民经历了多少艰辛和积淀了多少智慧,这让我明白了人要踏实做事、勤奋向上的重要性。同时,我也体会到故乡文化的独特魅力,它给我提供了多种表达自我的方式和途径,让我更加自觉地热爱、传播和弘扬故乡文化。
第三段:故乡阅读对我的情感和认同(约200字)。
故乡阅读让我重新燃起对故乡的深深情感,也让我更加坚定了对故乡的认同。当我阅读有关故乡的作品时,每一个字句都让我仿佛回到了故乡的街头巷尾,品味着家乡的美食,感受着家乡的气息。这种强烈的情感和认同让我更加珍惜故乡,更加了解和热爱家乡的力量和影响。
第四段:故乡阅读对我的改变和追求(约200字)。
故乡阅读不仅让我感受到悠久的历史和丰富的文化,更让我明白了自我价值和追求的重要性。在故乡的阅读中,我感受到了理想和信念的力量,为了追求自己的梦想而不懈努力。我也了解到,只有更加努力学习和拼搏,才能真正做到对故乡文化的传承与发扬光大。故乡阅读让我明白,唯有不断改变和追求,才能在故乡的土地上写出属于自己的美好故事。
第五段:结语(约200字)。
回顾故乡阅读所带给我的成长和启发,我深深感激这次与故乡的结缘。故乡不仅赋予了我根的力量,也让我在阅读中放飞了心灵的翅膀。故乡阅读让我更加热爱它、了解它,也更加坚定了我对故乡的眷恋和认同。我会一如既往地深入故乡的大地,挖掘更多有关故乡的作品,感受它的温暖和力量,为故乡的发展尽自己的一份力量。
在上学期我们学习了大作家鲁迅写的短篇小说《故乡》,学完以后我一直深有体会,所以趁这个假期我就又再读了一遍。而这次我又别有一番感受。
童年的鲁迅,仿佛是一个生活在天堂的魔鬼,丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使,生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田,但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食,但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事,看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。
没有了自由,多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!
“和我一起去我那捡贝壳……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛来到的时候,鱼都像青蛙似的有两只脚……”“老爷……”“这就是水生,我家现在困难,我……”
闰土那经过三十年磨损而相差巨大的话语,久久回荡。
三十年后,因为那封建社会的帝国主义,使儿时天真活泼,健康快乐,见多识广的闰土,不见了;带来的是一个地地道道的农民,手也不像当初那么细嫩,而是满手褶皱,口子;眼深陷进去,看起来似乎有什么烦恼令他睡不着觉。在他的家里,多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。一棵苗子,就这么被泯灭了。
那时,鲁迅第二次见到闰土的时候,闰土叫了鲁迅一声老爷,让鲁迅好不惊讶。
当鲁迅母亲说:“不要叫他老爷了,还是照旧,叫迅哥儿。”
他却摇了摇头,说:“老太太说什么呢,这不和规矩,不行。”
鲁迅的心也顿时凉了,心中的那些话语也渐渐消失了,一时竟不知说什么好。一颗主仆关系的种子,已在闰土心中深深扎根。那一夜,再说什么也觉得陌生。
这就是封建社会的帝国主义造的孽。
我们改变不了环境,于是只有随着环境所变。而闰土就是这样,有事我也想,他是长大了,还是变傻了,友谊毕竟不是用身份地位与金钱可以衡量的啊。
可那毕竟是几十年前的封建社会,离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是,到了现在的社会,大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年:束缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习,与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力,我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好,就是一个孩子的全部,可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。
《故乡》中,鲁迅不仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉,更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词——改变。不论是家乡的改变还是人物的改变,鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉,特别是最后一句:世上本没有路,走的人多了,也便成了路。更是让人回味无穷。
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故乡,在我脑海里,故乡是一幅美丽的山水画,青山、碧水,还有被清晨的露水沾湿的泥路,故乡载满了我对童年的回忆。
读完鲁迅先生的《故乡》,我心生感慨,在鲁迅先生笔下的故乡,也是青山、碧水、蓝天。在这篇文章中,鲁迅先生叙述了自己回故乡、在故乡、离故乡三个时的所见所闻,以及所经历的事,他写到了杨二嫂的犀利;再见到闰土时,回忆中的童年玩伴与自己隔了一层厚障壁,可想想,他们又何尝不是被生活所迫,被世俗所感染?这篇文章让人从另一个角度感受到了当时社会的世俗与封建。
与鲁迅先生的故乡不同,我的故乡是美丽的,美得就像古人陶渊明的《桃花源记》里所描述的桃花源,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。虽然现在的变化很快,但依然存在着我孩提时的那股味道,平地上的那些追逐打闹,树上的攀爬,那些玩伴依然清晰,只是心境不再幼稚。
故乡有着我无穷无尽的回忆,我对故乡的那份情也是无法用言语去描述的,毕竟那片土地养育了我多年。每年的春节,我都会回乡几天,与母亲、兄弟姐妹团聚一番,呼吸新鲜的空气,喝上几口不用过滤却带着些清甜的水,把一年中工作的紧张心情和烦恼都抛到脑后,尽情享受故乡这片土地带给我的愉悦。
看完《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施还有剧中主人公从小一起玩到大的西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,当然在呐喊这本书中,像这样的文章还有很多,鲁迅写这些文章是为了让当时的中国人看了以后能够清醒过来,激励半梦半醒的国人,用还有指责和批评的语言说明当时社会的黑暗,急切希望沉睡的国人早日苏醒,重整我中华雄威!
作为一名教师,我应学习他做事一丝不苟,他的每字每句时刻在启示我:大千世界有着深刻的道理,丰富的知识,高尚的道德。在现在如此优越的条件下,我应该抓住机遇,不断学习总结虚心向同事请教,从一点一滴做起,克服一切困难,敢于面对一切挑战,早日挑起大梁。
我们的学校相对来说是一个生源较差的学校。也许很多工作得不到家长的理解或支持,也许付出很多努力却得不到应有的回报,这使我们或多或少有些气馁,使我们对事业的热情慢慢削弱。但看了这本书后,除了感动外,更多的是让我清晰的认识到,如果你是真正的热爱自己的事业,真正全心奉献于教育事业,那么你会发现你的付出是有成就的。当你真的爱一个学生,再差的学生你也会发现他身上的闪光点,并激励他;再调皮的学生你也会找到他的可爱处;在难以相处的学生,你也会尽力去接近他,帮助他。当这些学生一点点进步了,学生会爱戴你,家长更是感激你,这使你感到自己的奉献是值得的,这也会激励你更努力工作。
21世纪这个崭新美好的世纪,需要我们共同努力创造美好未来。教师更始责任重大,因此作为一名教师,更要把爱奉献给自己忠爱的教育事业,关爱每个学生,茁壮成长,将来成为社会的有用之才。
我读初三课文《故乡》时,深感故乡是一座如诗如画的小城,它承载着我无尽的回忆和思念。这篇课文以描写故乡的风景和乡村生活为主线,通过细腻的描写和深刻的感悟展示了作者对故乡的无限眷恋和对乡村生活的向往之情。
首先,课文以描写故乡的独特风景为开端。作者以“城市的人自称‘人民’,而故乡的人则称自己为‘麻风病’”作为引子,展示了故乡的特色和与众不同。而后,课文采用了生动的笔墨,具体描绘了故乡的美景:“路两旁,开着银白的海棠花”,“树上孔雀的鸣声”,“柏油马路那么平坦”。精心的描写给人一种身临其境的感觉,让人仿佛置身于那丰富多彩的自然风光之中。
其次,课文展现了作者对故乡乡村生活的向往。作者提到:“一位就老觉甜”,这句话道出了作者对田园生活的美好向往。畜禽在田园中自由快乐地奔跑,青山绿水成了人们休憩的胜地。这样美好而宁静的生活环境,让人感到无比向往。作者对乡村生活的追求,意味着对自然环境的热爱和对现代都市生活的思考。这种对乡村生活的热爱和追求,既是对人与自然和谐相处的追求,也是对自由、平静和简单生活的向往。
然而,课文中也透露出作者对故乡的眷恋之情。“我老是在咬着掌声才进入梦乡”,这句话描绘出作者的憧憬和思念之情。无论身在何方,作者都会对故乡的情景丰肌显骨,琢磨思量。故乡是作者心灵的港湾,让人联想到的是作者对故乡的眷恋之情,对离乡背井的思念之情。这种眷恋和思念不仅是对故乡家乡而言,更是一种情感寄托和精神寄托。
最后,课文以对故乡的美好展望为结尾。作者希望回到故乡后,家乡的山川河流仍旧壮丽美丽,“生活还是可以一辈子的再开始”。这句话别具深意,表达了作者对故乡的牵挂与期盼。无论怎样变化,故乡都是深植于作者内心的幸福乐园,永远属于作者心灵的归宿之地。
在阅读《故乡》这篇课文时,我仿佛回到了自己的故乡,感受到了乡村的宁静与祥和,感受到了家乡的亲切与温暖。故乡是我心中永远的家,是我回去时永远的港湾。这篇课文通过描写故乡的风景和乡村生活,展示了作者对故乡的独特情感和热爱之心。同时,它也唤起了我对故乡的思念和向往之情,让我更加珍惜家乡的一草一木,感受家乡的伟大与美好。
style="color:#125b86">《故乡》是现代文学家鲁迅创作的短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索,依据“我”的所见所闻所忆所感,着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象,反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实;揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚,人与人之间的冷漠、隔膜;表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。当我读完这本书时,强烈感受到旧中国的民不聊生,与我们现在的幸福生活形成了鲜明的对比。在中国共产党领导下的新中国发生了翻天覆地的变化,尤其党中央提出“改善民生”这一理念,让中国人民在现实生活中切身感受到了建设小康社会带来的福祉。我不由得想起太平镇我姥爷家这几年的巨大变化来。。
从前我坐车回姥爷家的时候,村里只有泥泞不堪的土路,用“晴天一身灰,雨天一身泥”形容最恰当不过了,而且也有许许多多的大坑,我坐在车上,就如同在蹦蹦床上一样,上蹦下跳的。自从开启“一事一议”和“平整土地”的项目,村里修建了几条机耕路,宽敞的机耕路笔直地从田间穿过直达村里,乡村就像换了一个新容颜:路变成了水泥路,再也没有灰尘和泥巴,坐在车上,也没有一丝的不平稳,公路两旁也添加了许多的杨树和松树,成群的小鸟在树上表演大合唱,小溪那欢快又轻柔的叮咚声来为小鸟们伴奏,各种各样高大的楼房也在静静地凝听。我兴奋地跟姥爷说:“修好了新公路,真是太方便了,以后我经常回来看您!”姥爷乐呵呵地说:“乖孙女啊,修好了新公路,不仅方便大家出行,更大的好处是种出来的甘蔗、蜜桔和葡萄等农作物可以更快捷地运往外地。你不知道以前有多麻烦,隔壁家的张爷爷以前种了很多的甘蔗,因为路太烂,大卡车都进不来,要用牛车拉几十次到公路边才能装车运走,讲多辛苦就有多辛苦!现在老板直接开车到田间地头把农作物拉走呢!”是啊,正是这一条条四通八达的大路,让农村发展的势头更猛了,村民们的生活也随着进入了快车道。
二、广场舞。
火遍大江南北的广场舞,如今也跳进了我们的小农村。每当夜幕降临,村里的文化活动中心——操场上就传来动感的音乐,各家的大妈们都不约而同地聚集到一块,随着音乐像愉快的蝴蝶一样翩翩起舞,谁又想到,就在几年前她们可都是麻将牌桌上的主力军呢!操场四周,老人们在下棋、聊天,孩子们在嬉闹、游戏,好一幅和谐新农村的动人画卷啊!
当然,农村的变化远远不止这些,随着我们的国家越来越富强,惠民政策越来越多,真是“芝麻开花节节高”啊!我相信姥爷家的生活一定会蒸蒸日上,繁荣昌盛!
文中的“我”在回故乡时,发现故乡则成了几座萧索的山村。“我”小时候有个好朋友名叫闰土,两人那时候无拘无束。
那时候的闰土无拘无束、充满活力、可爱的质朴少年,二十几年过后,闰土再次和我见面,两人就像隔了一座墙。闰土从前和“我”兄弟相称,可如今却称“我”老爷。闰土有了六个孩子,但他没什么本事,什么地方都要钱,种出东西去卖,也要捐几个钱,折了本。闰土在生活的重压下,已变得衰老和拘谨。他真是个可怜人,因为政府苛税、多子、饥荒、兵、匪、官、绅都已经把他苦的像个木偶人了。我为闰土而感到可悲,那个轻松而年轻的他不见了,生活折磨着他。
文中还有一个反面人物,便是豆腐西施,专门从平常老百姓家拣点东西,如果主人反对,她便会说尽尖酸刻薄的话,直到气得别人无话可说。看到这儿,我便捏紧了拳头,豆腐西施刁钻又刻薄,从而便让我感到了故乡的破败和凄苦。
这篇小说让我感触颇多,我从作者的对比中感受到了忧郁和故乡巨大的'变化,作者又刻画了豆腐西施这个人物,用她的性格突出了农民们的劳苦,我希望他们的下一代能有更好的生活。
合上这本小说,我仍为那悲凉的故乡而感到难过。
第一段:引子(150字)。
故乡作为一个人生命中最初的停驻之地,总有一种特殊的情感与记忆。回归故乡,不仅是回归家园,更是回归心灵的净土。曾经,在童年时光的故乡,我度过了快乐的日子,也感受到了浓厚的文化氛围。读书是自小就培养的习惯,每到夜晚,我总会捧起一本书、静静地沉浸在其中。回到故乡,重温阅读的喜悦,我深深感受到了阅读的魅力。
第二段:文化底蕴(250字)。
故乡是文化的发源地,也是深厚的文化底蕴积淀所在。我发现,回到故乡,我更加容易沉浸于阅读中。或者是因为故乡的氛围与阅读文化息息相关,或者是因为故乡的美景与阅读相得益彰。不论是坐在家乡的老树下解读古人的智慧,还是漫步在湖边,聆听着大自然的声音,读书都能带给我一种超然物外的感受。在故乡的阅读环境中,我更容易找到内心的平静,感受到阅读带来的力量。
第三段:心灵滋养(300字)。
在故乡,我能够更好地与文化接触,不受外界干扰的同时,我的内心也能够获得极大的滋养。阅读作为与内心对话的方式,能够帮助我更好地了解自己。或者是在读一部名人传记的过程中,我看到了名人的奋斗史,从而呼应起自己的内心追求;或者是在读一部心灵鸡汤的过程中,我对生活的态度有了更深的思考。阅读赋予了我更广阔的视野,让我明白,人生总有波澜起伏,但是无论遇到什么,都要保持乐观和积极的心态。故乡阅读不仅丰富了我的知识,更给予我心灵的滋养,使我更加坚定地走好人生的每一步。
第四段:内外和谐(300字)。
回到故乡,我感受到了内外和谐的力量。在外部环境污染日益严重的当下,故乡成为了让人安心销魂的最佳去处。阅读使我内心的平静与外部的自然环境融为一体,给予我一种和谐共存的感觉。阅读时,我常坐在家乡附近的小河边,听着流水的声音,在宁静与美景中,沉浸于书中的世界。这种内外和谐的感觉,让我深刻体会到了生活的美好,同时也激发了我对环境保护的热爱。
第五段:独特记忆(200字)。
故乡阅读不仅为我带来了满满的知识和心灵的滋养,更重要的是,它让我拥有了独特的记忆。故乡中的阅读经历,成为了我成长道路上的重要一部分。故乡的小书店、人民阅览室,以及那些静默的读书人,都在我的记忆中留下了深深的痕迹。每当我回到故乡,重走过去的小路,眼前总会浮现起故乡与阅读交融的美好场景。这些记忆不仅让我感慨万分,更让我对故乡的深情更加坚定。
总结(100字)。
故乡阅读心得体会,让我深深感受到了阅读的魅力与力量。回到故乡,阅读成为了我心灵的重要依托,它带给了我无穷的欢愉和滋养。同时,阅读也让我与故乡更加和谐共生,在宁静与美好中与文化相融合。这些独特的故乡阅读记忆,成为了我人生中的宝贵财富。无论身在何方,我都会随时随地地拿起一本书,回味故乡阅读给我带来的美好感受。
初三课文《故乡》是一篇引人深思的作品,通过对作者童年时在故乡的点滴回忆,展现了故乡的美好与变迁。阅读完这篇文章后,我深受触动。从故乡的美丽自然景观到家乡人民的淳朴善良,再到对现代化的思考,这篇文章让我对故乡有了更深刻的理解和思考。
首先,作者通过描写他的故乡自然景观,展示了故乡的美丽和宁静。文章一开始,作者便用娓娓道来的语言描述了故乡的美丽自然景色,如“浩渺的星空”、“静谧的夜风”等。通过这些描写,读者仿佛可以随着作者的笔触来一起欣赏故乡的美丽。这些词语也勾起了我的回忆,让我不禁想起了自己小时候在乡村度过的快乐时光。
其次,作者以家乡人民的淳朴善良为写作基调,传达了他对家乡人民的敬重和思念。在文章的中间部分,作者用详细的描写展示了乡亲们的善良和无私,如“清澈无瑕的笑容”、“友谊的力量”,这些词语生动地刻画了家乡人民的品质。这使我想起了自己在家乡度过的日子,无论是亲朋好友还是邻里相处,总是充满着温暖和融洽。
然而,作者并没有停留在对故乡美好的回忆中,反而通过对现代化的思考,让我意识到故乡正在发生的变迁。文章的后半部分,作者谈到了故乡的变化,如“高楼大厦拔地而起”、“冷冰冰的现代化”等。通过这些词语,作者表达了他对故乡现代化进程中所带来的影响的思考。这使我开始思考故乡现代化对我们的影响,我们是否应该保留故乡的传统和文化。
最后,通过文章的结尾,作者传达了他对故乡的深深思念。作者用“我不能再拥抱故乡了”这样凄凉而又真挚的语言展示出他对故乡的留恋之情。这使我不禁反思自己对故乡的感情。不论我们现在身在何方,家乡永远是我们心中最温暖的地方,不能忘记家乡的感情和文化。
总之,初三课文《故乡》通过对故乡的美景、家乡人民的善良、现代化的思考以及对故乡的深切思念,让读者对故乡有了更深刻的理解和感悟。通过阅读这篇文章,我深深地感受到了故乡的美好和珍贵,也让我更加珍惜和思念家乡。无论我们现在身在何处,心中都会牵挂家乡的一草一木,我们应该如同作者一样,对故乡充满着深深的眷恋和思念。
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暑假中,我读了繁星·春水这本书,当我读到《少年川川的故乡》时,令我大发其想。
这篇文章是讲少年川川原来在民工子弟学校读书,后来运用了自己的足球技术,被特招到了全市最好的中学,在那儿,又经历了学习成绩不好,逃课三天被老师批评等事件,但他不被这些挫折所击败,勇往直前,去克服困难。继续努力学习,不像以前一样无视学习,而是把学习放的和足球一样位置,一起进步,我也不禁称赞道:”川川你真棒,不怕困难,从来不自卑,到最后也不会怯懦,非常值得我们学习的!"。
从那以后,川川就学习认真了起来,学习态度也受到了表扬。有一天,川川写了一篇《美丽家乡》的作文,原来自己的家乡也很漂亮,但是由于有一群人跑来说要开矿,砍了许多树,引发了泥石流,卷走外婆和屋子······老师在课堂读完这篇文章后,所有人都被打动了,并主动捐钱,此时,川川心里觉得:原来,那些平时对我冷漠、看不起我的同学都是善良的,会为我的家乡捐钱。灾难是可怕的,人心是温暖的。
从这篇文章中,反映出了打工者子女在城市里的遭遇和心态,他们从小就生活在城市的边缘,却有着丰富多彩的童年。虽然没有城市孩子生活那么富裕,但他们有着纯真的心灵,他们向往着迷人的故乡,还有自己的理想,在城市中为寻找自己的定位而拼搏不懈。
记得儿时入学时候,从语文书上学唐诗宋词,那个时候从老师口中知道了有“文学”这个词,但是一直不知道文学的含义,因为文学一词太过抽象,不如数理化这些学科那么具体。当时常听到老师们评价一个人写的文章写得好的时候,常常说其文笔功底深厚,但对当时的我来说是一头雾水。后面渐渐长大,逐渐知道文学不过是语言的一种艺术形式。据百度百科所描述:“文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的.文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。”
这次收到《雪窗帘》这本书就是这样一本高水品的文学作品,在阅读的过程中不仅仅可以体会故事背后的含义,还能从作者的文笔中感受到美的气息。例如,大多数人相信听过恐怖故事或者看过一些讲述鬼魂之类的电影吧,对这些的感受估计是害怕与好奇相结合吧,估计没有人想自己碰到这类‘不好的事物’吧。
然而这类事物(之所以这样称呼,是因为与我们的人类不是相同的存在形式,不认同的还请勿喷哈)在作者的笔下却变得一点都不可怕,甚至还有那么一点点忧伤。在《格里格海的细雨黄昏》一文中,在写到夜晚屋内出现异响时,虽然表现出害怕惊恐,但是在其用蜡烛照亮厨房后,居然还能回房安然入睡:“我依然将燃烧的蜡烛放在灶房,回到睡房安然睡下。
天明时去看那蜡烛,它不是杳无踪影了,而是苗条地直立着,一如我把它放在烛台时的身姿。那烛火是谁吹熄的呢?”还能有这样的疑问,也是好奇心重......而后面之所以要驱鬼不是因为害怕,而是因为灶房的响声让其没有写作的灵感。经过后面的种.种事情,作者最后还为自己的驱鬼行为感到后悔,原因是认为那声音“那是一种真正的天籁之音,是一个人灵魂的歌唱,是一个往生者抒发的对人间的绵绵情怀。
我为什么要拒绝它?在喧哗浮躁的人间,能听到这样的声音,只应感到幸运才是啊。在格里格的故居,我听着四周发出的奇妙声音,更加怀恋曾笼罩过我的深夜的叮当响声。我相信,一个热爱音乐的人,他的灵魂是会发音的。”我想通过这些文字,阅读这本书的读者也可能会对鬼魂有不一样的看法了吧,作者能够用自己的文笔将常人谈之色变的事物讲的如此平常,甚至有一点亲近。
雪窗帘,如果从字面意思上讲应该是很美丽的。然而本书的标题性文章《雪窗帘》某种程度上可以说是一个拷问本心拷问人性的故事。我们在生活中能碰到各种事不关己高高挂起的事情,可能我们自己就是那些旁观者中的一员。例如:马路上老人倒地无人扶,遇到有人欺负弱者无人上前帮忙......大部分人碰到这样的事情基本已经麻木,事后可能只是一件饭间谈资甚至过后便忘。作者却从一件火车上的老太太有卧铺票却不知换票流程而导致自己的铺位眼睁睁让给一位中年男人。
作者是以一名旁观者的角度来描述这件事的,在写到中年男人对老女人交流沟通中,我们看到了一幅不太和谐的画面。当读到老人让出铺位时有打抱不平的年轻人“客气”的说让座,结果被另一位老人揭穿时的一幕时,不得不感叹一下什么叫口是心非。最后老人一个人在卧铺车厢整整坐了一宿,作为旁观者的我的感受:“而我所坐的座位,还残存着她的体温,那么的热,可我却觉得周身寒冷,从未有过的寒冷。”相信这样的雪窗帘不是我们心中想要的雪窗帘,也希望这样的‘雪窗帘’能够少一些。
本书的每篇文章的文字都是相当精炼优美的,相信每一位读者在这里面都能有所收获。
20xx年10月24日上午第三节课,我上了“单元整合”五年级上册第六组“父母的爱”的组内研究课。这是人教版五年级上册的第六组,本组教材以“父母之爱”为主题。教材中编排了两篇精读课文《地震中的父与子》《“精彩极了”和“糟糕透了”》,两篇略读课文《慈母情深》《学会看病》,一个“口语交际习作”和“回顾拓展”。这几篇课文,从不同的角度来反映父爱、母爱的深沉与宽广,崇高与无私,让人感动,引人思考。
本次教研课,我主要选取《地震中的父与子》作为主要讲解的课文内容,抓住父亲语言、外貌、动作体会课文表达的深深的父爱之情,同时指导朗读,通过朗读更深刻地认识伟大的父亲形象。再以精读文的方法带略读课文,让学生学以致用,通过小组合作学习得到学习能力的提升。
首先,我以回顾导读入手,让学生明确本堂课的学习任务。再出示四篇课文的插图,通过做游戏:考考你的反应力,说说每一幅图是那篇课文的插图。学生的兴趣一下子提高了,为活跃课堂氛围打下了基础。接着,请一个学生回忆了四篇课文的主要内容,然后进入本堂新授课的学习。
1、教学设计的整个结构清晰,以精读课文带略读课文,抓住主要人物语言、外貌、动作体会课文表达的父母之爱,以此为主线,任务明确,思路清楚。
2、学生勾出第十七课的第十二自然段时,由外貌描写入手,引导学生抓关键词体会父亲的辛苦、劳累。通过创设情境:如果你是阿曼达,当你看见满脸灰尘,双眼布满血丝,衣服……时,你的心情怎样?当你是旁人,看见这样一个父亲,你的心里会有什么想法?让孩子入情入境,从而指导朗读,效果特别好。在学习罗列几个时间词的那句话时,同样引导学生展开想象,当他挖了八小时,可能会发生什么?当他挖了十二小时,可能会发生什么……让孩子们展开丰富的想象,培养了孩子们的阅读能力和联系上下文展开想象体会句子表达的情感。
3、抓了儿子的语言,引导学生体会为什么儿子会说:无论发生什么,你总会跟我在一起。学生体会到了是儿子对父亲的信任,这样的信任源于父亲对儿子的爱,让学生容易理解通过儿子的语言描写侧面烘托了父亲对儿子的爱,始终围绕本课的主线索展开。
4、《慈母情深》这篇略读课文,主要是在总结上篇课文的学习方法后采用小组合作学习,抓了两个排比句(母亲的动作描写)进行交流。理解句子容易,主要让学生学会这两个句子的表达方法,运用于以后的作文中,提升学生的语文能力。就这一点,学生有所获。
5、能认真制作课件和钻研教材。
1、老师的个别问题还应更准确一些,比如:勾画人物语言、动作、外貌的句子,我应该提勾画主要人物语言、动作、外貌的句子,这样交流时才不会东拉西扯,耽搁了时间,以至于后面就有点儿自乱阵脚,重点句(八小时、十二小时、二十四小时、三十六小时)讲得不够透彻、深入。
2、指导朗读时,抽的第一个学生带着体会已经读得很好了,还在抽其他学生读,反而效果不好,以至于有偃张息鼓的感觉,其实应该表扬她让其他孩子跟着读。这样,既省时又达到了效果。
3、我对于课堂的掌控力不够强,尤其是对于学生精彩的发言没有给予及时的鼓励,在其他孩子心理没有留下深刻的印象。评价语贫乏、缺少指向性,太多重复学生的话,以后还要加强学习呀。
4、小组合作学习后的交流环节有点儿乱,没有充分发挥小组合作学习的长处,生生之间没有互动起来。老师说得多,老想牵着孩子走,说到自己想要的东西,禁锢了学生的思维和语言的表达能力的发展。
作为单元整合的教学,这只是一种尝试。在今后的教学中,我会继续努力,发扬自己认真、踏实、虚心的优点,多向优秀的老师学习弥补自己的不足。
让孩子多读书、读好书日益成为每个家长的共识。近期班级以激发孩子的读书兴趣、培养孩子读书习惯为目的,开展爱阅读活动,使全班同学受益匪浅。
阅读活动刚开展时,家长们在微信群里沟通,说有部分孩子是为了完成任务,只为拍照片发群里。但是开展一段时间后,大家一致认为,孩子们已经渐渐养成阅读的习惯了,每天做完作业后,他们把以前看电视的时间都用来读书。在阅读中,我们家长不断总结经验,形成了一些适合家庭阅读的方法。
首先,尽量找到孩子的兴趣点,适合他们的思维与年龄需要,很多小故事都非常有深意和喻意,对培养孩子思想道德品质、交际技巧都大有益处,慢慢地孩子的知识面会变得开阔,思路变得活跃。我们作为家长所要做的就是正确引领孩子去阅读,让他们发现阅读是一件有趣、愉快的事情。其次,为孩子创造良好的阅读环境。
让孩子尽可能多接触书籍,营造读书的家庭氛围,家人在家也经常看书,并把看书当作一种乐趣,用自己的热情来感染孩子。同时还可经常与孩子在一起交流读书的方法和心得,鼓励孩子把书中的故事情节或具体内容复述出来。这样做,孩子的阅读兴趣就可能变得更加浓厚,同时孩子的阅读水平也将逐步提高。
再次,阅读需要做到持之以恒。我们家长每日要为工作奔波劳累,下班回家还要忙家务。但是孩子们不会剥夺我们太多的时间,每天只要陪着他们阅读15至30分钟就已经足够了!与孩子一起读书有很大的好处,我们共同经历着书藉带来的喜怒哀乐,同样的心情让我们和孩子贴的更近,可以感受到孩子心理和思想的变化,以便于及时调整方式方法,更好的为孩子创造学习环境,家庭环境。对于父母来说,千万不要奢望可以教给孩子什么,我们唯一能做的是,给孩子一个“爱和自由,规则与平等”的环境。
作为家长的我能有这些收获,要感谢老师开展的爱阅读活动,你们不止给予了孩子们关爱,更为家庭教育搭建了良好的平台。希望通过我们的努力能让孩子有一个良好的阅读习惯,从而塑造自己良好的人格。
我是个没有恒心的人,无意间看到朋友在打卡目标上打卡减肥,看到很多人给她点赞留言支持和肯定,从而促使她每天乐此不疲的坚持着。于是我给自己设了个目标,每天坚持阅读半小时。当然我加入的是圈子,有专业的老师带领并和志同道合的小伙伴一起分享成长,我觉得特别适合我,毕竟刚下决心读书是一件很寂寞的事情。
1.关于读书:得到读书会以图文、音频的形式讲解每本书的精华内容,时间一般控制在半小时内,解决了我没时间读书,不知道读什么书和读书效率低的问题,让我随时随地利用碎片化时间学习,真的是一种很好的学习方式,很适合我。
2.读书的收获:一周的学习,收获满满《三生有幸》教我们如何在互联网时代利用幸福体验规律设计出更好的产品,以及通过符合认知科学的时间管理干预自我行为,从而实现人生幸福;《亲密关系》教我们学会用知识和爱酿造幸福秘方;《正念的奇迹》让我提醒自己常常保持正念;《非暴力沟通》让我学会打开爱和理解的密码,高效沟通。
3.关于打卡:一般选择中午小憩时间,坐在躺椅上听书,很是惬意。听完在眯半小时,除了让眼睛休息外也能回顾下书里的内容,最后打卡总结,毕竟这也是收获的一种。午休不再是两边一闭一睁,心灵上的满足从读书开始!
4.打卡的收获:以前听书,总是边做事边听书,听完就完事了,听一遍大概只能记住20%。现在听完书,会边做归纳总结。最后,打卡写个读书心得与打卡目标的小伙伴一起分享。有时候遇到看过同一本书的小伙伴留言对书中不同的看法还可借此机会探讨学习。读好书求甚解才能学以致用。
5.套用张萌老师的自我管理体系来说,阅读是输入,写作、分享是输出,输入输出是学习最好的循环。读书打卡就是这么好的学习方式。
翻阅,一如既往,被他深深震撼。他机智聪明;他坚强勇敢;他重视情感和正义。他,一只狗,是一个特殊的物种。他,叫巴克;他比人类更好。
“古欲在心中汹涌,习惯的束缚使心不安;再一次,从冬天的沉睡中,唤醒春天原始野性的爱。”这是小说的开头,给人无数的思考和遐想。
因为人类的欲望,巴克从一只受到全世界尊重的高贵的狗沦落为拉雪橇的奴狗。他在北方艰苦的条件下过着与众不同的生活,但他没有灰心。他以自己超强的常德适应能力和血液中不可否认的原始野性活了下来。在自然法则——弱肉强食的控制下,巴克学会了狡猾和欺诈,他彻底堕落成了一个像狗而不是狗,像狼而不是狼的野蛮状态。
“这次失窃标志着巴克适合生活在危险的北国环境中。它标志着它强大的适应性和适应环境变化的能力。缺乏这种能力意味着迅速而悲惨的死亡。而且,它也标志着它的道德本性的衰落或瓦解,已经成为一种虚荣,成为无情的生存竞争的障碍。”读这段话的时候,心里还是有些感触的。道德其实是“一种虚荣,一种障碍”。可想而知这是一个什么样的社会,残酷,险恶,不道德,还是黑暗!
我一直对巴克有一种崇拜和敬佩。他太强大,生活太悲惨。他一次又一次面对你要去哪里,尤其是最后一次,他打猎回来,看到了主人和伙伴的尸体,残忍。还原原貌后,巴克毅然撕裂了印第安人(凶手)的喉咙,这是他第一次杀人。之后他彻底成了野之王,令人胆战心惊。我非常同情和怜悯巴克,他是一个孤独的国王,一个骄傲的国王。
巴克带领狼群在无边的月光下穿梭,苍凉的月亮下嚎叫的幻觉一直在我脑海里闪现。我也开始向往最原始的生活,抛弃道德的束缚,追随“野性的呼唤”。
穿过时空隧道,我仿佛看见了那个聪明伶俐、勇敢机智的少年闰土:他手握钢叉在瓜田里来回巡逻,皱紧眉头;他身穿棉衣在灌木丛边等待鸟的到来,一声不吭;他漫步在沙滩边寻找美丽的贝壳,笑容满面。闰土的见多识广令鲁迅为之感叹“闰土的心里有无穷无尽的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事,闰土在海边时,他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。”
对少年闰土的怀念,令鲁迅对儿时的故乡满是憧憬,他渴盼能有机会走出高墙,去接触大自然,去经历那些希奇古怪的事情,他不愿意做一个永远坐井观天的人。文中最后一句话“希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”,令我感慨万千。
我深刻体会到,一个人要想有所成就,必须开拓视野、勇于实践,才能拥有像少年闰土那样的见识。
但是现在,很多青少年都沉迷于网络游戏,他们不看经典名著,整天玩一些与名著毫无关联,打打杀杀的游戏,如胡莱三国、梦幻西游······作业乱做,第二天到了学校还三五成群地议论,上课也在想着昨天的游戏。他们完全被游戏吸引住了,仿佛游戏里的人物就是自己,他们心中所有的希望就是完成游戏里的任务。不知不觉中,他们成了现代化的井底之蛙,电脑成了21世纪的高墙,阻碍了视野,影响了成长。
现在的我们,正是花样年纪,正是心中有十万个为什么的年纪。我喜欢随父母行走于山水间,感叹大自然的神奇;我喜欢花上大把时间和显微镜相伴,研究微生物的世界;我更愿意飞奔于运动场,在棒球的击打中探索潜能。我要和我的同学们一起,做善于探索未知道路的人,放飞梦想、拥抱未来,一步一个脚印地,走出属于自己的人生之路。
我期盼,20年后重回故乡,今日的活泼少年,都成了明日的栋梁之材,我们畅谈天下、怀念往昔。一阵风吹过,淡淡的桂花香,仍是那么熟悉。
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