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读史记，感到项羽为刘邦所败，原因多多，但最重要的在于项羽性格缺陷。项羽浪漫、简单粗暴、刚愎自用，优柔寡断;刘邦实际、胸有城府、善于用人、办事果断。项羽重情，忠x不辨为情所困;刘邦喻利，流氓之徒皆为用之。
所以，楚汉相争，项羽由强到弱，冰消雪融，最后破灭;刘邦一次次化险为夷，最终胜利，实属必然。
项羽为刘邦所败，甚至早就注定，早在奉楚怀王招分兵伐秦约定：先入关者王。看似是公平，实则早有倾向。
当时，楚怀王看到项羽残暴，于之不满，而刘邦宽厚，心里爱之，就有意让项羽北进指向秦军主力章邯，而让刘邦径直西进，阻力较小，容易先入关。
而项羽一则没有看出这一招，还有一层因素，在于其叔父项梁被章邯所杀，急于报仇，以致利令智昏。结果，尽管破釜沉舟，大败章邯，歼灭了秦军主力，但毕竟还是比刘邦晚入咸阳，虽军力远远强于刘邦，道义上却输刘邦一筹，埋下失败的伏笔。
由此可见，勿为性格为小事。
《史记》是中国汗青上第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。列传的一种，重要记诸侯之事。作者是西汉时期的司马迁。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年，原来是没有书名的，司马迁完结这部巨作后曾给当时的大学者东方朔看过，东方朔十分佩服，就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职，“公”是美称，“太史公”也仅仅评释谁的作品罢了。班固的《汉书艺文志》在著录这部书时，改成《太史公百三十篇》，后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。《史记》开端没有结实书名，相同一般称为“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”原来是古代史书的通称，从三国开端，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。近人梁启超讴歌这部巨作是“千古之绝作”(《论中国粹术脑筋变迁之形势》)。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”(《华文学史纲》)
司马迁的爸爸司马谈任太史令，写古今通史的希望没有完结，临终要司马迁完结其夙愿。厥后，司马迁继任爸爸太史令之职，开端写《史记》，十多年后，总算完结。司马迁著《史记》，其史学观点在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。司马迁根究的天人之际，并非认可天的隐秘气力反而器重天人之间关连的演变，然后相识“古今之变”的要害，根究出汗青动态成长变革的层面，终极完结“一家之言”。而他的撰述动机，重要有以下三方面：
一、司马迁为了承继其父司马谈编订史书的遗志，完结撰述《史记》的宏愿。司马氏世代为史官，司马谈同心专注承继祖先久绝的世业—太史令，重现孔子撰述《年纪》的精力，收拾和叙述上代汗青。《隋书?经文志》说：“谈乃据《左氏年纪》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉年纪》，接厥后事，成一家之言。”可见司马谈成心承继编订《年纪》往后的史事。汉武帝元封元年，武帝举办封禅大典，司马谈身为太史令，却无缘参与当世盛事，引为毕生之憾，忧愤而逝世。他逝世前将遗志吩咐儿子司马迁说：“本日子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫!余逝世，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣……”司马迁则答复道：“小子不敏，请悉论祖先所次旧闻。”可知司马迁乃秉承爸爸的遗志完结史著。而《史记》以《封禅书》为其八书之一，即见其秉先父之意。
二、司马迁想承继《年纪》精力。司马迁在《太史公自序》说：：“祖先有言，自周公卒，五百岁而有孔子，孔子卒后，至于今五百岁，有能绍明世，正《易传》、继《年纪》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际，意在斯乎?意在斯乎?小子何敢让焉?”此正表示其有明道义，显扬志业人物的使命。《年纪》的下限，到鲁哀公获麟之年，往后的史事就没有齐备的史乘纪录。司马迁是绍继《年纪》，并以汉武帝元狩元年“获麟”及太始元年改历下限，编撰史记。但是，司马迁承继《年纪》，不但是要形式上秉承周公以来的道统，并且是器重《年纪》的性质，他在《太史公自序》说：“夫《年纪》，上明三王之道，下辨人事之纪，别置疑，明是非，定夷由，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也……《年纪》以道义，拨乱世，反之正，莫近于《年纪》。”可见司马迁对“年纪之义”和“年纪笔法”心仪已久，这是他要承孔子的真意、秉承《年纪》驳斥精力，撰述《史记》。
三、司马迁要担负史家责任。据《后汉书百官志》载，“太史令”仅仅俸禄六百石的小官，责任仅在于图籍，掌管星象地舆，最多也仅仅记载上代及当代事变，并无著作的责任。但是，司马谈和司马迁明显不满意于“拾遗补蓺”。司马谈早有收拾上代汗青的谋划，怅惘却“发奋而卒”，临终前吩咐司马迁，认为“自获麟以来，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主、贤君、忠臣、逝世义之士”甚多，身为太史令，有完结论载上代汗青的使命。司马迁在《太史公自序》也指身世为太史的责任说：“且余尝掌其官，废明圣大德不载，灭功臣、世家、贤医师之不述，隳祖先之言，罪莫大焉。”因而，司马迁同心专注秉承祖先间传及“述往事以思来者”的责任感，决议撰述《史记》。在《报任安书》中亦吐露著作《史记》的方针，他说“凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”可见他不但要完结太史令的责任，更要尽史学家的责任。
《史记》是一部贯串古今的通史，此公告事始于传说中的黄帝时期，不断写到汉武帝元狩元年，叙述了中国古代三千年摆布的汗青。全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，五十二万六千五百一十五字。“本纪”是全书提要，按时代记叙帝王的言行政绩。“表”用表格来简列世系、人物和史事。“书”则记叙准则成长，触及礼乐准则、地舆兵律、社会经济、河渠地舆等诸方面内容。“世家”记叙后代世袭的王侯封国史迹。“列传”是重要人物列传。此中的本纪和列传是主体。
历史是现实的写照，人类社会的发展每天都在我们面前不断变化。有人说历史是最好的辅导书。是的，我们可以通过历史看到我们的过去，预测我们的未来。这让我们在历史的轮回和变迁中更加冷静，这是历史教给我们的。
在20xx年的漫长历史中，人们从不吝啬赞美《史记》，它也完全值得这样的赞美。《史记》是文学与历史的两个高峰，几千年后的今天也一直是学术界，探讨学习的典范，足以看出其影响力。司马迁在遭受极大屈辱的情况下，依然能写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的经典，他的精神令人惊叹。正如他在《史记》中所说，成就伟业的人不容易享受外行人的祝福。他不是一个追求名利的人。他只是继承了父亲的遗产。即使他没有受到世界上最大的羞辱，我相信他仍然可以创作这部经典，但这样的经历让人们更清楚地认识到这部作品和作者的伟大。换句话说，是理想给了他屈辱生活的勇气和意志。人固有一死，或轻如鸿毛，或重于泰山。死亡很简单，但如何生存并不容易。司马迁并没有想到要生存和享受残疾。他就是这样下定决心的。他有比做更重要的事情要做，因为他知道自己会这样死，历史上只会留下饭后的`笑话。
历史上，盖文王、仲尼、屈原、左丘、孙膑、吕不韦、韩非等逆境人物创作了许多伟大的作品。……他们之所以能流芳百世，不仅是因为他们的作品，更是因为他们的精神。他们都理解生命的真谛。我们当代人不应该学习普通人难以拥有的毅力吗？圣人为圣人的原因可能很清楚。
当我看完这本书时，爸爸就告诉我这本书是从西汉著名史学家司马迁撰写的《史记》中提炼出来的《史记故事》。《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，并列为“二十四史”之首。它被鲁迅先生赞誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
读了这本书，我觉得每个字里都流露出一种积极进取的精神和一股浩荡于天地之间的禀然正气。《史记故事》既是对先秦文化的重要总结，也是后人了解西汉社会政治经济生活的珍贵的第一手资料。
这本历史巨著十分好看，读了一遍还想再读一遍。
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《史记》不但是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受住了各种打击，呕心沥血在公园前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的“列传”。是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的“刺客列传”里的聂政，荆轲等人。以前，我认为刺客但是就是那些品行不正，只明白搞偷袭的人。但史记上的叙述，让我明白，其实刺客才是对君主最赤胆忠心的人。毕竟去行刺君王，成功了会被周围的卫士杀死，不成功更无生还的可能。真可谓是有去无归。虽然如此，但他们依然一心为君。就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的悲壮，更有那之后身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
能与君主斗智斗勇的，还有那些有着顽强意志的说客。苏秦是他们中最具代表性的一位。原先，苏秦穷困潦倒，连家人们都嘲笑他，然而他没有就此放下他的理想，躲在房中钻研《阴符》，练就自己论辩说理的功夫，用书中的道理去游说君王，然后奔走于各个国家，最后让燕文侯认同了他的意见和推荐，将整个国家都托付给他，让他去游说各国，最终苏秦成了六国合纵同盟的负责人兼六国的宰相。从而让家人对他刮目相看，对他格外尊重。说客要想做成功是要付出常人难以想像的艰辛，不但要游走于各个国家，路途艰辛自不必说，而且费尽口舌君王也未必会听，搞不好还会给自己带来杀身之祸，所以很多人都退却了，但苏秦坚持了下来并获得了成功，他那三寸不烂之舌抵得上人家的千军万马。让我见识到了一个人口才的力量和古人那坚持不懈的伟大。
这样令我受益匪浅的故事史记中还有很多很多，看了后让我崇敬太史公的刚正不阿，仰慕这些英雄的雍容大度，更加喜爱古典文学中千丝万缕的绝唱。
读完《史记》，我仿佛回到了英雄奋斗、帝王称霸的辉煌岁月！我看到了不屈不挠的司马迁和一个女儿的形象。司马花了18年的时间。60岁时，他终于完成了父亲司马的遗愿，写了一部52万字的史学家杰作《史记》。
鲁迅先生称赞《史记》是史家的绝唱，无韵的《离骚》，对我们了解中华民族的历史起着不可磨灭的作用。它就像一个华丽的舞台。各种各样的人物，如国王、英雄、顾问和刺客，不断上台，为我们上演精彩的故事。
我最喜欢的英雄是项羽和勾践：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川终属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴，卧薪尝胆。
我欣赏的刺客是专家、聂政、荆轲等人。他们忠于国王，全心全意为国王服务。就像荆轲离开时在易水河边说的，风萧萧，易水寒，壮士一去不复返。更重要的是，后来身上的.八剑还在想王子丹，这是他们赤胆忠诚的表现。
春秋时期，有一个叫伍子胥的楚国人。他身材高大，眼睛明亮，眼睛像电一样，是一个很有才华的人，还是一个孝顺的人。楚平王欣赏他的`才华，让他成为王子的老师。楚平王让父亲写信，然后让父子一起死。哥哥看了这封信说：“留青山不怕没柴烧，我们先到吴国躲一躲吧！伍子胥白天躲着，晚上赶路，看到吴国要来了，可吴国查得很严，他担心头发都白了，突然，他看见一个和他很像的老人，伍子胥非常高兴，后来，伍子胥蒙混过关，假伍子胥被抓了。到了吴国后，他在街上乞讨食物。看到后，公子光把伍子胥带到吴王面前，说他想让吴王帮他攻打楚国，但公子光一直反驳，伍子胥看到了他的阴谋，他想，那就等公子光成王后再攻打楚国吧。现在伍子胥只想复仇，后来吴国去攻打楚国，吴国赢了，但后来秦国帮助楚国打败了吴国。
这个故事告诉我三个简单的道理:留青山不怕没柴，不能只想着眼前的事，要立足长远。
这不是一种不择手段达到目的的好行为。
做任何事都要注意适可而止，对吗？
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《史记》是我国西汉伟大的史学家、文学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部纪传体通史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。书中记述了黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固，时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，又是一部伟大的文学巨著，开创了我国史传文学的先河。《史记》不仅表现了作者进步的历史观，而且积极弘扬了中华民族的爱国精神。所以，它具有很高的思想价值和文学价值，是中华民族宝贵的精神财富，曾被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，生动的语言，优美的文字，让读者读起来仿佛置身于一个个真实的意境中，轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色，各个地方的风土人情，各个民族的风俗习惯……在《史记》中表现得淋漓尽致、绘声绘色，有《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以记怀的历史事件，体会了当时人们的思想感情。生动形象的历史人物有声有色地为你讲述他们身上发生的有趣的故事，促使你进入他们的世界。
读《史记》，使我认识了四面楚歌中乌江自刎的项羽;生灵涂炭中起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中智勇双全的蔺相如;流亡在外，却终登皇位的重耳……历史风云，世间百态，一次次震撼着我的心灵，其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思。
勾践卧薪尝胆，雪耻灭吴的佳话至今为人们代代相传，它也为我们这些“少年不识愁滋味”的后人多了许思考：生活在当今的竞争大潮中，应居安思危，励精图治，居存思亡，艰苦奋斗;如果不具有忧患意识，不把目光放长远，畏惧困难而贪图安逸，得过且过，那么，他就会被这个社会淘汰，结果只会像吴王一样死路一条!
对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量，对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。细细聆听《史记》叮咚的琴韵，内心却经历了跌宕起伏的感动。
司马迁作《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自己的精神作出一部千古流传的史记。
夜空漫漫，自古英雄如群星闪烁;《史记》篇篇，载得义士似金般辉煌。
生日那天，妈妈送给我一本书——《史记》。妈妈说这本书非常好叫我多读读。听了这话我便如饥似渴地读了起来。终于几个星期后我把书读完了。
《史记》这本书是汉代着名历史学家——司马迁写的。司马迁从小生活在书香门第。他十岁已能通习古文。二十岁开始出外漫游、求学。他的父亲司马谈死后三年，司马迁被任命为太史令。汉武帝太初元年，他与别人合作完成了《太初历》的修订工作，完成这项任务后，他就根据已有的史料，正式开始撰写《史记》。
可是好景不长，汉武帝天汉三年，一桩突如其来的祸事降临到司马迁头上，他的同事李陵犯了罪，司马迁因为替其求情，使汉武帝大怒，最终被处以宫刑。宫刑对于司马迁来说无疑是奇耻大辱，这不仅摧残了他的肉体，而且在精神上给了他极大地打击。开始他简直感到痛不欲生。然而，他想到了《史记》还没有完成，使命犹在，他不能轻易地毁灭自己的生命。他在给朋友的信中写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”正是在命运的残酷打击下，他更深刻的认识到生命的价值。
不知多少个寒暑过去了，司马迁禅精竭虑，耗尽心血，终于完成了《史记》这部被鲁迅评为“史家之绝唱，无韵之离骚。”的史学巨作。
想想看，古今中外哪位拥有学问、成就的智者不是在这意志下成功的呢?是啊!只要有坚韧不拔的毅力，无论什么是都一定会成功。
以前没有阅读过《史记》时，也曾听老师说起过，每次提起这本书，老师们就大赞特赞，说这本书是史学界宝典，鲁迅先生不是也说过《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，读中国历史不能不读《史记》。在进入大学学习历史专业后，读史记也成为我们首要并且必须的任务。读了《史记》，能领悟到司马迁那深厚的语言文字功底，作为史学家的严谨和丰富的想象力，我深深的喜欢上了《史记》，如果没有它，那么秦汉以前的历史研究会是多么苍白无力!感谢司马迁，为后人留下一笔宝贵财富。
《史记》还是一本文学巨著，不同于《离骚》，有华丽的辞藻和浪漫的想象，史记以其朴实的文字和适当的联想，将一个个历史故事向我们娓娓道来，描绘了一个个栩栩如生的人物，从史记中我深深的被项羽打动，我们也可看出司马迁个人的信仰，那就是：所有中华儿女都是炎黄子孙，来自同一个祖先，者结合当时的社会背景可找出原因，司马迁所处时代是汉朝大一统，继续通过思想统一巩固政治统一，思想统一是巩固统一的法宝。由此可知，任何时代独具有阶级性，而所有的文学史学都市社会状况的反应，《史记》是汉王朝的一面镜子，从中可看出汉朝的历史。
毫无提问，《史记》也有缺陷，尽管是一部大作，具有相当大的文学价值，但也有一些缺陷。首先是在记录上的局限，有一些记载有问题，以致后人怀疑《史记》的真实性，但是我想说“任何作品都是应时代的要求产生的，都有依据，实际尽管有缺陷，不能全盘否定，只能是仁者，见人智者见者。
希望大家都看看，多长见识!
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中国文学家鲁迅曾经说过：《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。在寒假里，我阅读了《史记》，想与大家分享一下我读完这本书后的感受。
几乎囊括了当时人类思想活动的全部内容，是一部百科全书式的鸿篇巨著。司马迁以酣畅淋漓的笔触，浓墨重彩地展现了无数性格鲜明的人物形象。他将历史、人物和主题统一起来，以“不虚美、不隐恶”的客观态度记述历史，字里行间流露出一种积极进取的精神和一股浩荡于天地之间的凛然正气。
读完《史记》，我百感交集，史记中形形色色的人物使我彻夜难眠，我从《史记》中汲取历史中的教训与成功的秘诀，从而使我对历史的态度发生了改变：一开始我认为历史具有一种高不可攀而不可侵犯的尊严，是史学家才会研究的东西，学习历史仿佛离我们这些小学生很遥远;读了它之后，我觉得历史近在咫尺，与我们息息相关。《史记》也早像“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”一样家喻户晓。
我闭上眼睛，感慨万千，仿佛自己回到了古代，看见司马迁在监狱中生不如死的样子，但他却化悲愤为力量，更加努力地写《史记》。终于，功夫不负有心人，如今，《史记》已家喻户晓，十分出名。睁开眼睛看看现在，早已不见像司马迁一样的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，还不分时间地玩手机，生活与猪没什么区别。我们常常在日记和作文中矫揉造作，说什么以后要认真学习，不碰电子产品，但我们当真做到了吗?我想，应该没有多少人能实现自己的承诺吧?就连我自己也没有。寒假开始的时候，我曾经许诺尽量少碰电子产品(除了学习)，但我整天抱着个手机，百无聊赖地翻看视频，生活变得十分无聊。还说什么每天积累五个英语单词，背诗什么的，统统没有实现。
其实想想看，自己和古代人比起来，有什么不一样?我细思恐极——社会在进步，人们的思想竟然在退步!似乎我们都像古代人，好好学习就能成为君王，而得过且过，就算当上了君王，也是一个昏庸无能的皇帝。所以，读史可以鉴古今，知往来，更能发人深省!从学习方面想，好成绩是靠自己争取来的，就像启一样，用自己的实力取得君主之位。从为人处事方面想，学会与人交流，宽以待人，才能像舜一样，成为受人拥戴的贤君。
总之，“以史为鉴，可知兴替”。如果把历史当作一面镜子，就可以知道世代历史的兴衰治乱的规则，在为人处世中牢记相关的道理，成为一个更加优秀的君子!
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我爱读书，更爱读历史类的书，因为历史是一面镜子，能从中看到祖国璀璨的文化，更新我智慧的头脑，今年暑假，我就好好地看了一回《史记》。
就说纸上谈兵的赵括吧。他是长平之战的主要人物，事情就发生在公元前260年，赵国派名将廉颇率军驻守长平，他采用筑垒坚壁固守的办法，不与秦军交战，想拖垮秦军。秦军采用离间计，后来赵王听信谗言，派只会大谈兵法却没有实战经验的赵括代替廉颇，。赵括一上阵就让赵军全线出击，秦军后撤，利用赵括骄傲轻敌没有经验，一点点吸引赵军前进并断其粮道，堵截赵国援军，等到赵括发现自己孤立无援，想要返回之时才发现自己已被包围，秦军的虎狼之师把包围圈守得固若金汤。虽然赵括这位赵国的罪臣在最后关头表现出了一丝名将风采，身先士卒，却没有逃脱身中数十箭，战死沙场的厄运，他的失败也直接导致几十万士兵被迫投降，最后被坑杀与长平。
赵括的经历让我想起了自己，平时我在班里那可是“名嘴”，同学们和老师说的就没有我不知道的，不管什么我都能插上一嘴，还能侃侃而谈，非把大家都比下去不可。可事实是我动起手来就傻眼了。上学期的运动会也一样，一说选短跑运动员，我又开始大谈短跑要领和技巧，炫耀自己的短跑成绩，最后同学们一致推选我代表班级出战，结果却大败而归，面对同学们失望的眼神，我恨不得找个地缝钻进去，暗下决心以后一定多实践，少说空话。
历史的教训犹在眼前，我们应该从这面镜子中照出自己的缺点，学习古人的优点，取长补短，继续书写我中华的璀璨诗篇！
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《史记》是我们非常熟悉的一本书，虽然绝大多数人都没有阅读过，但对于书中的很多历史故事和人物，我们都耳熟能详了。而作者司马迁更是一个值得敬佩的人，他因为得罪汉武帝遭受宫刑，残疾并没有打倒他，在狱中，他完成了自己的旷世著作——史记！
最近我粗读了史记中的一些故事，而最让我喜欢的是楚汉之争和项羽本纪。楚汉之争是讲述刘邦带领的汉军和项羽带领的楚军搏杀和夺取江山的故事。一开始刘邦被打得满地找牙，节节败退，项羽本身也因为武艺高强、善于统兵闻名于世，因此在楚汉之争的初中期阶段，一直都是项羽占据上风。在这个时候，故事发生转折，项羽中了离间计不再信任谋士范增，可以说是自掘坟墓，范增病死后，刘邦的统帅韩信开始反攻，让项羽吃了大亏。读到这里，我彻底为项羽的无脑而感到悲哀，他虽然有贵族的气节和精神，但优柔寡断和刻薄寡恩也让自己失去了战机和人心，而这些是我们在为人处事的时候需要十分注意的。后来在垓下之战中，刘邦项羽对峙很久，结果项羽再次中计被困，最后落得乌江自刎的下场。
“汉军已掠阵，四面楚歌声”，每当我想起这句诗，就为虞姬的死感到可惜，她是多么好的一个女子啊，有倾国倾城的美貌，还有以身殉夫的气节，在那个时代，是值得所有人赞扬的。
另外，我还要赞赏一下韩信，他出生贫寒，但志向远大，并没有因为这些困境而放弃理想，最终成为了一个优秀的军事统帅！
以史为鉴，可以知兴替，我要像韩信学习，励志远大！
寒假，我看了《史记》这本书，这本书让我感受很深。
这本书的作者是司马迁，它用一个个故事，讲述了从春秋战国时期到刘邦建立很汉王朝的五百年间，社会的经济、政治、军事、文化的变化。其中让我感受很深的是田忌的故事了这个故事讲了田忌和齐王一起，马按奔跑速度分为上中下三等，由于齐王的每个等级的马都比田忌的强，三场比赛都失败了，但是他的好朋友孙膑说，我有办法让你取胜。孙膑先让田忌用自己的下等马对齐王的上等马，输了第一场，接着又让田忌用自己的上等马对齐王的中等马，第二场赢了，最后用中等马对齐王的下等马，赢了第三场。田忌二比一赢了齐王。同样的马，只要改变出马顺序，就可以转败为胜。从而体现出孙膑的聪明，机智。还有完璧归赵的故事。这个故事讲述了：赵王得到一块和氏璧，秦王说愿意用十五座城来换这块璧，赵王担心有诈，就派足智多谋的蔺相如带着和氏璧去秦国交涉，到了秦国后，蔺相如知道秦王是假意用城换璧，就冒着生命危险，把璧骗到自己手里，并偷偷让人把璧送回赵国。从这个故事，我又感受到了蔺相如的机智、勇敢，顾全大局、临危不惧的品质。
通过看这本书，我了解到了我国两千多年前的历史、文化，增长了我的智慧，我也被司马迁这种读万卷书，行万里路，呕心沥血写出《史记》这本书的精神所感动。
大禹治洪水曾三次路过家门，但始终为了国家，为了人民，绝情的走过去。他这种为大家着想，而舍弃小家的精神深深的让我感动，让我震撼。
齐桓公以大局为重，赦免了当初差点把自己杀害的管仲，管仲最后帮助齐桓公走过了许多的弯路。让我们明白了一切事情要考虑后果，舍去个人私仇，以大局为重。
秦二世做事没有主意，没有主见，不思考后果，相信奸诈小人的话，最后让小人赵高迷惑，对他言听计从，导致秦朝没有下一代就灭亡。这个故事让我们从愚蠢的秦二世中吸取教训，知道不要被外表蒙上眼睛，要多动脑想想事情的原委。
几千年来，当我们重读这本书时，依然能看出其中的辉煌。书中的一个个渺小的人物，从任何一个角度来看，都比现代人要强太多太多了，如齐桓公小白，尧的儿子大禹，伍子胥，孔子，屈原等人物。从中可以可能表现出现代人是多么的贪婪，不思进取。《史记故事》让我感受到了古代优秀人物的成就，中华民族人的高尚品质。
暑假，我读了一本书，那就是《史记》。它讲述了从传说中的皇帝开始，到西汉武帝年间共三千年历史中所发生的重大事件。
读了这本书，我认识了许多人物：有爱国的屈原、有机智的蔺相如、还有英勇的飞将军李广。其中我最喜欢的就是知人善用的勾践。
说到勾践，大家想到的自然是的《卧薪尝胆》啦，那么，就让我给大家讲一讲吧!
黄河游下有两个小国家：吴国和越国。双方都想打败对方，成为春秋霸主。开始，吴国把越国打败了，越王勾践万般无奈，只好带着家人去吴国，过着牛马不如的生活奴隶生活。过了三年，勾践吃尽苦头，受尽侮辱。后来，勾践的臣子送给吴王夫差很多美女和金银财宝，夫差很开心，便放勾践回他自己的国家，勾践回国后，就搬进了简陋的房子。他把猪的苦胆悬挂在屋内，不管坐着还是躺着，总可以看见苦胆，并时不时地尝尝胆汁，让自己知道”苦“的滋味。睡觉时不用床铺和被褥，而睡在柴草上面。不忘亡国之痛。他常常提醒自己说：”你忘了在吴国所受的耻辱?“而吴王夫差，天天呆在后宫里，一连几个月不上朝，忠臣伍子胥好心相劝，他不听，还杀了伍子胥，重用奸臣伯嚭。就这样，越国越来越强大，吴国却越来越腐败。终于，越国把吴国消灭了，成了春秋霸主。
读了《史记》，不仅丰富了我的见闻，还增加了知识。读书真好!
尧在位期间，洪水泛滥，尧任命大禹的父亲鲧担任治水的领导工作。后来鲧因为治水不力，被虞舜流放到羽山。虞舜听说大禹贤明能干，又令大禹负责治水。
大禹到任后，他吸取父亲的治水教训，努力实践，他认为父亲用堵的方法治水是行不通的，必须用疏通的方法才能根治洪水。他不辞辛劳，日夜苦干。不论是酷暑还是寒冬，大禹不避风霜雨雪，总是在奔波劳碌，忙于治水。他的儿子生下来后，他也没回家去看一眼。有一次，天下着大禹，他带着治水的队伍路过家门，听见儿子在家里啼哭，他的心被牵动了。那个做父亲的不爱自己的子女啊?他多么想进家门去看一看，科室治水的工程在等着他，天下的黎民百姓在看着他，他不能因私废公。于是他毅然转过身，带着治水的人顶风冒雨上路了。在治水期间，大禹曾三次路过家门，可他一次也没有进家里去看一下。后来，洪水终于驯服了，顺着河道流向大湖、大海。
大禹这种为了黎民百姓不辞辛劳治水的精神值得我们敬佩。
的时代，我要好好学习，学好本领，长大为祖国做贡献。
假期里，我读了《史记》这本书。它让我认识了励精图治的越王勾践;智勇双全的蔺相如;优柔寡断的项羽;善于抓住，利用机会的刘邦和残暴无理的秦始皇。故事讲述从皇帝开始到西汉武帝年间，共3000年历史中发生的重大事件。从中我还可以学习到做人、做事的道理。
我仿佛真的看见了：皇宫里的奇珍异宝，百姓们安居乐业。宫里大臣、大夫玩弄权术，明争暗斗。还有秦始皇焚书的烟尘。有的让人看了热血沸腾，有的让人拍手叫好，有的让人恨得咬牙切齿。
我觉得崇尚武学的汉武帝可以再多了解一些古今名著成为一名能文能武的好皇帝。唐皇应该让大臣，官民多了解一些武术知识，不要光迷恋于书本。
其中最吸引我的是大诗人屈原。他的知识非常渊博。无论是对内政的管理还是对外的交际。他都可以处理的井有条，让楚怀王非常看重他。可上官大夫非常嫉妒屈原的一身才华，所以一有机会上官大夫就会在楚怀王面前造谣生事。楚怀王开始还只是怀疑，可到最后也就信以为真了。
罢了他的官职，渐渐地疏远他。清廉的屈原就好像一只在污浊不堪的世界里超脱尘世的蝉，一朵出污泥而不染的皎洁的荷花。德才兼备又清高孤傲的屈原怀着悲愤的心情，写下长诗《离骚》，最终跳河自尽了。
读了这篇文章，屈原的爱国精神实在让我敬佩。读了这本书，我会感叹一句：“真不愧是史家之绝唱，无韵之《离骚》。”
大家都知道司马迁是西汉史学家，文学家，思想家并撰写出一部前无古人，后无来者的史学巨著《史记》，可谁知道司马迁写史记的路是多么艰辛，困难的呢？司马迁十岁开始学习古文书传。二十岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和平原地区，所到之处考察风俗，采集传说。元封三年（前108），司马迁继承其司马谈之职，任太史令。为了完成父亲的遗愿，他开始撰写《史记》。
后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，遭到残酷的宫刑后，他悲愤交加几次想血溅墙头，了此残生。但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。他想：人总要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。
我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！想到这里，他尽力克制自己，把个人耻辱，痛苦全都埋在心底，重新摊开光洁平滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于在公元前91年完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部记传体通史，对后世文学影响深远的一本书。怎么样？司马迁写史记的路程艰辛吗？这篇文章让我们知道挫折，困难，失败是每一位成功人士的必经之路。
看完《史记》，我最深的感受就是“得民心者得天下”。在这些真实的历史故事中，我印象最深的有几个。
一个是暴君商纣王。尽管他口才很好，但他利用这一天赋拒绝了部长的`建议。他有一个强壮的身体，但他用所有这些力量狩猎和玩耍。读到这里，心里隐隐刺痛，为商朝感到难过。显然，商纣王有这么好的资本，可以治理国家，国力越来越强。最让我吃惊的是，当忠臣毕干说服他时，他想出了一个“好”的主意。他对比干说：“我听说圣人心里有七个洞。你是圣人吗？我想看看你心里有多少洞！说完，他拔出剑，剖开比干的胸膛，在众官面前挖出比干的心！当我读到这段时间时，我讨厌商纣王的残忍行为。我可以想象当时人们有多讨厌这个商纣王。周武王与周武王交战时，周武王的人民和奴隶派他们去攻打商纣王。不用说，周武王赢得了人民的心和胜利。这个故事生动地说明了“得民心者得天下”的道理！
《史记》第42章也讲了类似的道理。郑国君和妻子姜生了两个儿子，但姜更喜欢次子，讨厌长子，因为她很难生长子。长子继位时，姜很不高兴。当段登基时，她想让次子段继位，强迫他把景怡封给段，然后让段在景怡暗中练军马。然而，这些长子学生在眼里，却保持沉默。段闻知不回应，与母亲进一步商量篡位计划，准备内外呼应。看完这封信，我忍不住缩了一下，生怕二儿子得逞。结果并非如此。出生在段攻京时，取出最精锐的兵马，段之死，大获全胜。段的放荡让人恨他，于是他终于保住了皇位！
《史记》中有很多类似的历史事件，让我意识到正义总能战胜邪恶，赢得人心的人赢得世界！
最近读了《史记》这本书，我们中国是具有悠久历史和光辉灿烂的古代文化的国家。在悠久的历史长河中，曾经涌现了大量杰出的史学家、思想家，文学家。他们在不同的历史条件下，通过自己的笔墨，为后世的人们展现了一幅幅绚丽夺目的画面。两千多年前，一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学著作。以后的几千年里，这部伟大的著作犹如一颗璀璨的明珠，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，后人无法超越也难以企及，这个人就是司马迁，这部史学著作就是《史记》。《史记》是二十四史之首，它记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史，在我国传统国学精品中，唯有《史记》是无以伦比的“百科全书”。鲁迅先生曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁这部巨著是对历史发展的深刻总结。他发表了自己对人生、对社会的独到见解，同时又对矛盾现实给予了有力批判。这样一部既具中史学价值又具文学价值的著作的成功，其中一个最重要的原因就是采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。
《史记》开创了我国纪传体的史学，同时也开创了我国的传记文学。在“本纪”、“世家”和“列传”中所写的一系列历史人物，不仅表现了作者对历史的高度概括力和卓越的见识，而且通过许多形形色色的人物的活动，生动地展开了广阔的社会生活画面。因此，两千多年来，《史记》不仅是历史学家的学习典范，而且也是文学家学习的典范。鲁迅曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》在文学上最伟大的成就是它那形神兼备、跃然纸上的人物描述，开拓了我国传记文学作品的先河。它的成功在于采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。其所记载的人物形形色色，众态纷呈；其所刻画的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司马迁描写人物的艺术手法主要表现在这么几个方面：
一是将人物放在历史的大舞台上去表演，将人物置于时代和生活的环境中去描写；
二是在尖锐复杂的矛盾冲突的场面中写人；
三是用典型的细节来写人，旨在揭示人物的精神世界；
四是用个性化的语言来表现人物的性格特征；
五、运用侧面描写来烘托人物的性格特征。
作为一部中国古代史的重要典籍，《史记》是我国古代史学的珍贵宝藏之一，更是对于中国文化和文明的彰显。今天，我想从自己的角度出发，谈一谈我对于《史记》的一些心得体会。
第一段：《史记》的价值与影响。
《史记》是中国古代史书中的巨著，它的价值无法衡量。在思想、文化、历史等方面都有着不可替代的地位。它赋予了后世对于中国古代政治、文化、经济等方面的研究，在很多方面都起到了指导和启发的作用。同时，《史记》的写作风格也影响了后来相当长时间的历史书写方式，成为了许多史书的典范，值得我们借鉴和学习。
《史记》的语言风格独具匠心，它用简明精炼的文字，生动形象地描绘了中国古代各个历史时期的重要事件和名人。同时，《史记》虽然采用了“纪传体”的书写形式，但其文风清新简练，不拖泥带水，准确而又深刻地捕捉了历史的精华和本质，使读者能够直观地感受到历史本身的魅力。
《史记》中的人物塑造是一个很重要的主题。每个人物的性格、思想、行为都是根据历史事实和人物描述来呈现的，对于当时的历史和现在的人们都有着深刻的启示和影响。《史记》中对于人物的描写多以真实的史实为基础，袒露人物的优点不足，充满人性感情，悲喜交替。足以让我们在阅读中感受到人性的真实、复杂与多样化。
《史记》作为一部历史著作，在历史意义上也是极度重要的一部分。《史记》的史学思想价值而言，着眼于尊重史实，追求史事的完整和真实，较好地满足了实证主义或现代史学的科学要求，又在此基础上发扬“史来可以借以观今，知古可以知兴替”的思想，以史为鉴，以史为戒。
第五段：个人体会与感受。
作为平凡的读者，我在阅读《史记》的时候，除了习惯性地关注历史事实与人物塑造外，也开始看到人物的心态和内心世界。或许，正是这样的感受，才让我们纷纷去思考那些看似已经远去的历史，评论今天的种种变化与现状，反思自身为人的处世之道。
总之，《史记》是一部久经磨练的史学珍品，它的存在，是为了让我们更好地认识和了解中国文化背景下的人性、历史和文明。它既是中国古代史的历史记载，也是后代人民对于先辈们思想智慧和文化传承的履行。因此，保护、研究和传播《史记》不仅是我们的责任和义务，更是对于中华文化的宏大贡献。
荡气回肠的文字，仿佛把我们带回了那个历史时代，身临其境。
屈原投江的故事大家都耳熟能详，它是我在《史记》里记得最深的一个故事了，但是大家只是有所耳闻，没有真正的去了解过，今天我给大家细讲讲。屈原深得楚怀王的信任，这也引起了一些人的嫉妒。刚愎自用的楚怀王听信了别人的谗言，罢免了屈原的职务。后来屈原得罪了楚怀王的小儿子，因此遭到流放。当楚国都城郢都岌岌可危时屈原来到汨罗江边，吟诵完一首《怀沙》后，投江自尽。屈原虽然投江自行了断，但是这决不是一种消极的人生态度。相反，在屈原的一生中，他始终保持积极向上的人生观。在使命感和责任感方面，忠于自己国家，甘愿付出自己的一切。
在中国，也有许多爱国人士。如钱学森、刘胡兰等。他们都深深热爱着自己的祖国，为了祖国，义不容辞，奋不顾身。让我们为我们的祖国尽一份绵薄之力，哪怕是主动捡一张纸屑，也要尽尽举手之劳。只有这样，积少成多，祖国的明天一定会更美好。
《史记》是由司马迁编撰的中国历史上第一部纪传体通史，史家将其列为“二十四史”之首。《史记》记载了上至上古传说中的“人文初祖”黄帝，下至汉武帝太初四年间共三千多年的历史。《史记》全书约五十二万六千五百字，共一百三十篇，其中包括本纪十二篇，世家三十篇，列传七十篇，表十篇，书八篇。
本纪，简称级，历代帝王传记称为本纪。在《史记》中，项羽虽无帝王之实，却列为本纪，主要是因为司马迁本人认为其在世时有如皇帝般的统治力和号召力。
《项羽本纪》——项羽年轻时学文不成学武不就，但力能扛鼎，志向远大。老话有言：三岁看老。项羽与项梁旁观秦始皇的车驾时，项羽傲气道：“彼可取而代也。”豪气万丈的言语中透露出项羽傲视天下的霸王之气，而项羽的称王史就是项羽智勇双全的体现。项羽还有一个很大的缺点就是他的优柔寡断，这也是他会败在汉高祖刘邦手中很大的一个原因。鸿门宴是为了项羽斩杀刘邦而设的，但项羽却被刘邦的花言巧语所迷惑，即使有亚父范增的劝阻也无用。最后让范增一语中的：“夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣!”但是，项羽的优柔寡断又为这个一代霸王添了几分柔情，尤其是司马迁在文中叙述了虞姬和项羽的爱恋。最后，项羽四面楚歌，乌江自刎。李清照在南逃时留下名篇：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
世家，指门第高贵、世代为官的人家，即世世代代相沿的大家族。《史记》中《留侯世家》中的张良是刘邦智囊团中的核心人物，更是被刘邦称赞“运筹策帷帐之中，决胜于千里之外”。年轻时的张良豪气万丈，甚至毁家纾难，行刺秦始皇。同时，司马迁又通过圯上老人黄石公，体现了张良能屈能伸的态度。而在张良追随刘邦后，他在各大战役中处处表现出他的雄才武略。后半生的张良深知“狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏”的道理，在淮阴侯韩信被杀，相国萧何被囚之后，张良选择全身而退，明哲保身。
列传，谓叙列人臣事迹。《刺客列传》写了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五人，其中为大家所熟知的是“荆轲刺秦王”。
司马迁的《史记》作为一部无与伦比的史学著作，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
在赏析《史记》时，我们也不能仅仅局限在作品本身，我们更要着眼于作者。在《太史公自序》中，司马迁创作的艰辛跃然纸上。青年的倜傥磊落，草创未就而遭宫刑横祸，忍辱负重编撰《史记》，这些都让读者不禁掩卷叹息。
司马迁的《史记》为我们展现了汉武帝之前的远古宏伟，是一部不可多得的巨著。
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父爱是只懂得付出不懂得回报的无私。三、你要严肃地教育并告诫孩子，做到几个“远离”。越来越少，让我如何绽开！它把我引入了一个奇妙的、充满幻想的缤纷世界，它给我的课余生活增添了不少乐趣呢。家乡对我的这份感情让我不敢停止以前为自己设立的目标。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。
看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。
没有永久的王，也没有永久的富贵，中原统治者尧已是秉烛之年，他的王位需要一个新的人物，于是，手下的大臣都纷纷进谏，想让尧的儿子丹朱继承王位。丹朱平时非常蛮横，不思进取，贪图享受，给百姓的印象很差。尧认为丹朱性格顽劣，不成大器，固没有下决定，大臣们见状。推荐了一个盲人的孩子，一个单身汉——舜。尧询问他的情况，答：“其人有仁（大概是这个意思）”尧于是多次试探舜，最终他将王位禅让给了舜，只有丹朱一人不满。授舜，则天下得其利而丹朱病，授丹朱，则天下病而丹朱得其利。
尧最后评价一句：“终不以天下治病而利一人。”
为了天下，不计私情，官场实力才是情。尧最后作出的禅让之举，把中国王者的更迭又推向一个新的方向！
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