通过写读书心得，我们可以记录下自己在阅读过程中的体会和领悟，使阅读变得更加有深度和意义。读书心得可以帮助我们更好地理解书中的内容，掌握其精髓，也是对自己学习的一个总结和反思。在写读书心得时，我们应该做到仔细阅读、深入思考，并结合自己的实际经验进行独立思考和分析。以下是小编为大家整理的一些读书心得范文，供大家参考和借鉴。
好美的文，让我感觉不得不先记住那些精彩的描述，不敢擅自评判，因为灵动的文字更需要我的记忆。
有些人只拥吻影子，于是只拥有幸福的幻影。——莎士比亚。
文章用优美的笔端描述了一位能够通过偷人家影子洞悉他人内心的主人公的生活故事。故事的点滴由不同的场景片段组成，跨越了主人公的童年以及成年后的生活，抒发了诸如初恋、爱情、兄弟情、父爱、母爱等之类的人类最真实原始的情愫，就以偷影子这个事情本身，文章还是比较带有魔幻主义色彩的!
青涩的懵懂只是人“性之初”的萌芽，主人公自小学起渴望伊丽莎白垂帘的一眼，并绝望等待中长大。那是一种多美好的萌芽，即使很难触及，仍旧是人生中最难以磨灭的痕迹。
说到年少时的死对头马格，似乎岁月的成长，人与人之间也无所谓天敌与恨，更何况主人公曾偷过马格的影子来洞悉对方的生活点滴，也多少磨灭了对对方的仇视。到后来马格成功俘获伊丽莎白的心，成功当选班长，也多少消散了马格对主人公的不爽。仇恨双方的，当两方无论何人对对方仇恨的气焰消减了，自然两人间的仇恨也在消减，时间和岁月的历炼真是很好的良药。
纯真的初恋难以忘怀，其实我仍旧认为是发生在主人公与克蕾尔之间，毕竟伊丽莎白只是美美的单相思，但克蕾尔则不同，有过承诺，有过初吻的深刻记忆，绝对是人生的一个痕迹，存在着，难以散去，也许刻入心房。
苏菲的出现真正推动主人公爱的认识，偶尔偷患者影子帮助小患者，拉动了两个年轻人的距离，这是一个真正长大的历程，两人共同牵手，大被同眠，抛却了童年的青涩，步入成长中应有的成熟。虽然最后无法相守，我也只能慨叹主人公的初恋情怀刻得太深。两人无法完全相知，未必相守，未必缺失。能成为朋友亦是一种缘分。
关于爱情也许目前就是这些，是否以后，需要思考和探究，需要更多魔幻色彩的推敲!
主人公对于爱的最深展露还有父母之爱和兄弟之情。
主人公是童年时父母离异的，父母的感情出了问题，父亲出了轨，对于孩子而言本就是被动无奈的事情。也许会有无助，也许性格从此变的叛逆厌世，太多这样的家庭造成孩子性格突激与扭曲。庆幸我看到的主人公仍然是善良、懂事、谦和、有理。真的很感谢他偷影子的特异功能，怯懦中体会他人的高大、威猛，感悟自己的勇敢，体会他人生活的缺憾，更多的珍惜自己的生活。主人公是爱父母的，即使父亲离去也散不去那份爱，相信他父亲也是爱他的，虽然母亲一直没有告知他父亲所写的信，但那些信件确是真实的存在着。只不过生活的无奈，拉大了距离。当年的父亲作为成年人的选择，必然有得有失，必然需要承担后续的结果，这也是成年人世界的残酷与无奈，不象孩童般可以过家家重来，拆散再建。
主人公是爱母亲的，母亲也是爱他的，无可置疑的存在。单身的妈妈忍受着残忍男人的离弃，仍坚强的爱着儿子。忍受单身的孤苦，社会的谈论与评价，无论如何，这个女人或是妇人都是毫无怨言的爱着儿子。孩童时，静悄悄保持和校长的沟通，关注孩子一切发展成长动向;大学实习后，定期的探望与守候，默默的支持;甚至病重，也不愿给孩子添麻烦，独自承担，直到逝去!
主人公的伙伴在成长中起到了很大的作用。伊凡是他孩童时学校的警卫，不小心偷过影子后拉近了双方的距离，由于影子的关系，主人公先是在影子的指引下及时从烟火笼罩中救出了伊凡，后续了解了伊凡内心世界的一些事情。一个由于家庭及关爱的原因禁锢自己的人，无法走出内心，一直关闭自己守在学校不能走出去。其实也是个不愿意长大的孩子。主人公在和影子的协作共同努力下最后终于帮助伊凡走出去了，能够真正接受自己的成长。在故事发展的最后，因与果回归，当主人公母亲离世，又在曾经伊凡的角落中重新寻到了当年母亲写的那封信，多么珍贵的礼物!
另外还不得不提非常重要的另一个伙伴则是吕克，这位在影子的印记中将和主人公成为一生好友的人。童年时当班长的鼓励，请到家面包房品尝面包的甜美，关键时刻为朋友两肋插刀的胆量和担当。真心的、真挚的好友!当然他也为这个小伙伴想了很多，包括帮助小伙伴弥补童年愿望到医学院学习和朋友父亲谈判的勇气，这都是很让人感动的付出。共同学业的日子里太多的彼此关照，散心旅行，这些都是很好的友谊见证。真想说，相伴一生的朋友在现实社会中显得越来越难，社会上，忙忙碌碌的身影充斥各个角落，都在为生活奔波，有些还戴着面具始终没有展露果真实的面目，太真实的友谊太真切的感情已经很难在寻见。
很美的文，很享受这样文字的美妙!
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落幕好像是终究的结果，可是在落幕前大家又可以如何表演呢?只不过像黛玉葬花似的，感伤惆怅不顺，最后把自我困在旅途中的一座“潇湘馆”中?还是像宝玉一样，不羁，无束，敢于冒天下之大不韪，敢爱，敢恨，敢抗争。我，作为这枯死，又复苏，在这满园中一般得再也不可以更一般的杂草，特有自我的怎么看。说“杂”是因为并无人刻意栽培，只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。见证过此起彼伏，明日又不知哪个主沉浮的，总会感慨万分——眼前所有的功名财富收获终会成为土灰，永远保值的仅有自我，自我的本事、实力。依赖外在扶持的，永远只能是这园中的昙花，美不美?非常美，只不过灿烂来得快消散得更快，快得容不能你收起得意的笑容。当然，另一种结果就似园中最不起眼的铁树，辛勤终身，汲取日月之精华、天地之灵气。在绽放前，大家不会在乎，但绽放后却会被人们大感惊异：“喔，那还是它吗?我为什么从未想到它会这样漂亮。”是的，同样是短暂的，但仿佛带来的惊喜更持久，也更会让人们所铭记。
那生命终究应像昙花还是铁树呢?是凭着沃土、清波、暖阳早早地绽放，绚烂得太容易，颓败得太飞速?还是只身一人，独揽所遇的悲苦心酸，努力积蓄力量，绽放得太刻骨，幸福得非常长久?我会选铁树作为楷模，不是只由于自我是草本植物。还有，作为一株门可罗雀的野草，我能在土壤深层感觉到于铁树心灵的交流，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人难忍受的寂寞，数十年磨砺只为出鞘时似惊雷划破长空。
对，蝉虫在黑暗中努力数十年也可“金蝉脱壳”换回一个夏季，让世间芸芸众生倾听它的歌。每一个弱者都有自我的逐鹿中原的一个英雄梦，每一个沉默者都在等待一鸣惊人的好机会，每一个奋斗者都了解要用自我的力量去改换天地。
“野火烧不尽，春风吹又生”。为什么我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根茎。遇烈火，逢暴雪，惨败中难免。可是烈火会平息、暴雪会消停，可是草是不会停止成长的。只须坚持着，第三积蓄实力。春季，我及同道的你都会第三冲破泥土束缚，重新拥抱阳光、蓝天下的任驰骋的大地。
最后，驱散红楼上未消的富丽堂皇的外在依赖，落得个闲云野鹤，自相努力向苍穹。唤醒陶醉于花花世界的沉睡的灵魂，勇当个鹏程万里的好人才吧。
说实话，这大概是我看过的最长的小说了，厚厚的三本书，每一本都对相当于过去我看的一本书。第一次看到这本小说时，我内心是拒绝的，但是现在很庆幸，当初没有因为它的厚度而放弃读它，幸好我没有错过这么优秀的小说。
第一反应，我以为这是又一本的《冰与火之歌》，厚重的历史感，复杂的人际关系，冗长的剧情，和我永远都记不清的人名。但是出乎意料，这是一本真正的描写了历史上真正的一战。从前我只能从历史书上知道一些关于一战的事，但是从来不会去触碰这一类小说，它们对我来说太过沉重，也有些无聊，只有无尽的战事。但是《巨人陨落》不同，它写的不仅是一战，更是一战中各种人物的纠葛，每一页都让人不忍放下。它告诉我那个时代的皇室，那个时代的底层人民的生活，向我们展示我们自认为了解，但是从未感受过的年代。
当手上拿到这本，眼睛开始触碰它的文字时，就无法放下，无法离开。我沉迷于这一个个鲜活人物的人生，见证一个帝国的衰落，英雄的崛起，和真爱无敌。
这本书具有很大的现实意义，有些东西是现在我们也可以借鉴的。而且这本书的作者肯·福莱特本身就是一位非常了不起的作家，阅读他的书就是一种享受，让人忍不住去探求下一秒，下一页又是怎么样的故事。
总的来说，这本书值得去一读。
《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的基础作品。主人公于连的个人经历和最终失败的抗争,特别是他的两段爱情经历,展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的社会风气”，强烈谴责了复辟王朝贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的粗俗、不道德的欲望。
因此，虽然这部小说以主人公于连的爱情生活为主线，但它不是一部爱情小说，而是一部“政治小说”。
司汤达是一位文学大师，善于用爱情来反映社会问题。于连的两次恋爱都与当时的时代紧密相连，是当时阶级竞争的一种形式。的确，他后来对德·雷纳尔夫人产生了真正的感情，但起初是出于小公民对权贵的报复。
因此，当于连第一次握住德·雷纳尔夫人的手时，他感到的并不是爱的幸福，而是拿破仑式的野心、狂喜和欢乐，以及报复的满足。
如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还带有一些真诚的情感，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱纯粹是一种政治竞争。
玛蒂尔德有着贵族女孩的傲慢任性的气质，深受法国_的影响。她认为，如果有另一场革命，像于连这样的年轻人将会主宰社会。和于连结婚，既浪漫又可靠。而于连认为和玛蒂尔德小姐结婚能够爬到高处，因此毫不犹豫地欺骗了她的爱情。
然而，于连的两段爱情最终以失败告终。因为在复辟时期，市民对封建势力进行了反抗。于连不是统治阶级的一员，统治阶级永远不会容忍像他这样的人实现自己的野心。
“红与黑”在典型环境中塑造了典型人物,对称的艺术结构和简单的描述让司汤达被称为“现代小说之父”,因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写。
现实主义作家强调真实的细节,但司汤达与巴尔扎克不同,他强调的不是客观环境,而是详细内心活动和生动的人物特征。作者常常以几句话呈现人物行动、周围的环境和内心活动。
文笔实在是令人敬佩!
文档为doc格式。
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《闻鸡跳舞》的故事讲述了东晋著名将军祖提小时候不喜欢读书的故事。后来，在好朋友刘坤的劝说下，他开始努力学习。每天早上，当他听到公鸡的`叫声时，他起床练习剑，不管是在寒冷的冬天还是炎热的夏天。后来，祖提练习了武术，实现了报销国家的理想。
为了取得好的成绩和理想，我们必须像祖提一样及时地学习和做事。
第一次在公众平台写文章呃，小小的激动，希望自己可以每看一本书，可以写一篇读后感，跟大家分享讨论。
第一次世界大战时间是197月28日至1911月11日，将近持续5年时间，导火索是萨拉热窝事件。战线主要分为东线(俄国对德奥作战)，西线(英法对德作战)和南线(又称巴尔干战线，塞尔维亚对奥匈帝国作战)。其中西线最惨烈，著名的战役有马恩河战役、凡尔登战役和索姆河战役。战争虽然以同盟国战败，协约国胜利而结束，但是对于交战双方来说，并没有赢，双方为这场战争都付出了惨痛的代价。但是战争促进了亚非民族独立国家的形成和殖民地人民的觉醒。战争后期，俄国爆发了十月革命，建立了世界上第一个社会主义国家苏维埃俄国。
看《巨人的陨落》印象最深的是一个德国青年才俊沃尔特，他的父亲是德皇威廉二世的密友，他自己本人在军队呆了两年，又上了三年的军校，然后进入了外交界，是当时冉冉一颗的新星。他本年是一个极有才华的人，对世界各国特别是欧美俄局势十分了解，他是热爱和平的，但是萨拉热窝事件后，他个人无法阻止德国支持奥匈帝国对塞尔维亚宣战，继而俄国，法国以及英国最后美国相继加入战争。在战争发生后，他反对无限制潜艇战，怕招惹美国，但是由于德国人当时一意孤行，后来为美国参战提供了借口。他是富有谋略和远见的，勇敢的进入无人区进行侦查，同时提出让列宁等布尔什维克党核心力量回到俄国，并在物质上提出帮助他们在俄国国内的革命，继而间接导致了俄国内忧外患，最后退出了一站，东线危机解除。最让人感动的是他和英国贵族女茉黛的感情吧，茉黛当时的女权主义思想在当时是不被认可的，但是他欣赏她，赞美她，在一战爆发前同茉黛秘密结婚，在一战即将结束后，公布了他和茉黛的婚姻，虽然他知道公布和一个英国女贵族的婚姻对他以后的政治生涯和事业有多么严重的影响，在战争将近5年的时间，他同茉黛见面次数屈指可数，面对美丽的德国女孩莫妮卡，他也有动摇过，但是最后并没有跟莫妮卡在一起。印象最深的是他钱包里面一直放着茉黛的剪报。
我不喜欢初高中历史书式的历史，更喜欢从电影电视小说中那些人物的经历以及心理变化去感受那期间的历史。《巨人的陨落》读完之后让我对一战的历史有了更深的理解，战争爆发的过程是复杂的，文中主要描述了英国菲茨和茉黛两兄妹，艾瑟尔和比利两姐弟;德国沃尔特和他的父亲奥托;俄国格雷戈尔和列夫;美国威尔逊和杜瓦，从这些真实的历史人物和小说人物中，感受到了一战背景下，各个国家不同阶层的人生活状态。(豆瓣上的一个评论引起共鸣：感觉在一战时期的欧洲世界活了一回。)。
假期期间，我又读了苏联作家高尔基的自传体小说《童年》，深深吸引了书中的内容，同情了主人公的童年经历，进一步了解了这部经典作品，对童年和生活有了新的.感受。
主人公阿列克谢的父亲病得很重，弟弟出生后不久就死了，母亲再婚了。他只能住在祖父家里。这个小市民家庭为了争夺财产而争吵和打架是很常见的。只有祖母真正关心和爱他，成为他唯一的保护者。她真诚、善良、宽容的道德品质，以及她美丽的歌曲和童话故事，让他从痛苦、悲剧和绝望中获得幸福和光明的希望。对他来说，童年没有幸福，只有痛苦，没有休闲，只有疲劳，没有快乐，只有悲伤，没有自由，只有抑制，但他学会了坚强，克服困难，勇敢地走向生活。
这本书让我深深地感受到：童年是一本书，它写着我们童年的故事，快乐、悲伤和麻烦；童年是一幅画，描绘了我们丰富多彩的童年，快乐的红色，痛苦的黑色，愤怒的黄色，悲伤的灰色；童年是一种丰富多彩的饮料，充满了我们童年的味道，有时是一杯甜果汁，有时是苦咖啡，有时是淡淡的开水，有时是浓浓的奶茶。我们应该珍惜品味，慢慢感受童年，就像阿列克谢一样，坚强面对困难，独立面对生活，勇往直前。
《人性的弱点》是美国作者戴尔·卡耐基所著，由翟文明编译的能够改变千万人生的一本哲学书。此书主要包括如何克服人性的弱点，从而把握人际交往的关键，从而吸引他人、改变他人，从而成为成功的丈夫或妻子，从而营造幸福家庭，从而摆脱忧虑，从而保持充沛的精力，从而踏上轻松快乐的人生旅程，从而有一个完美和谐的社会，从而……此书虽只有短短十四章，却给了我一个充实的寒假，让我受益匪浅。
当谈到写此书的原因时，戴尔·卡耐基答道：“在美国出版社印刷的20多万书籍中，每出版8种就有7种书亏本。而冒险写此书的原因，是觉得许多人应该在日常事务及人际交往方面得到更好的训练，而不是纯粹的训练说话。一个人事业的成功，约有85%是由于人类工程——人格和领导他人的能力。这本书所定的规则不只是理论或者揣测，虽听起来不足为信，但确实可以改变许多人的生活与事业。”
书中记载这样一个故事：爱迪生和他的儿子为了使一头小牛进入牛棚，爱迪生推，他儿子拉，然而小牛却依旧挺直腰板，不肯移动。旁边的爱尔兰女佣看到后，只要轻轻地将自己的姆指放入小牛嘴中，让小牛吮吸她的姆指，于是，小牛温顺的随她进入牛棚。如果你对堂堂“发明大王”爱迪生怎会不如一个女佣而产生疑虑，那么我告诉你，爱迪生赶小牛失败的原因，在于他存在人性的弱点：自私。他只想到自己所需要的，没有顾虑小牛的立场。而女佣之所以成功，在于她了解小牛的感受和需要。因此，爱迪生败了，败在了他存在人性的弱点。我们从来到这个世界的第一天开始，每一个举动，第一个出发点，都是为了自己，为了自己的需要而做。因此，我们要克服自私的人性弱点，多设身处地地为他人着想，了解“鱼”的需要，才能像姜太公那样“钓大鱼”，才能异于常人，迈向成功。
人性的另一个弱点之一，便是喜怒哀乐可挂于脸部。人际交往中，最重要的莫过于吸引他人到自己身边，为自己提供一定的方便，这不仅需要良好的仪表来赢得尊重，还要克服这个弱点，用脸部微笑赢得别人的欢迎。微笑永远具有魅力，当一个人微笑，他的精神状态也最为轻松，全身也最为松弛，他的笑意会通过“无形的眼桥”传递给他身边的每一个人，这样，人与人之间的气氛会变得更加和谐，交流自然也更加融洽。微笑不需要你花一分钱，却可以为你创造很多成果，它虽发生在刹那间，却给人留下永恒。
麦克·菲力普在他的书《金钱七定律》中曾提到“金钱是梦魇”这样一条金钱观，中国古人也曾留下“有钱能使鬼推磨”的流言。显然，钱是生存的一项重要因素，而我所要讲的人性弱点，便是欲念。现下，很多人一直受物质主义的主宰和操纵，不断地追求财富，以积累金钱作为奋斗目标，认为拥有巨大的财富就拥有快乐。然而，当你的欲念真的达成，你真的拥有了可观的财富，你，真的会快乐吗?答案当然是否定的。一位叫皮德鲁的人发横财中了500万美元的彩券，也许你会对他羡慕嫉妒恨，认为他走狗屎运，但事实上他不仅没有快乐，反而陷入不幸——他失去了感情和人心。“我累极了，如果可以，我宁愿没有中这些彩券，而和自己的亲人快乐的生活。”他说。诚然，以追求物质和金钱为基础的保障来充实欲念有很多褊狭之处，唯有克服欲念的人性弱点，方可充实心灵，获得永久快乐。
据临床流行病学调查，如今我国的精神病已成为疾病总负担排名的首位，超过了心脑血管、呼吸系统和恶性肿瘤等疾病，其严峻形势令人揪心。然而，精神失常的原因何在?在多数情况下，精神失常是由恐惧和忧虑造成的。而忧虑是主要原因，也是我要讲的人性的弱点之一。约瑟夫·蒙塔格博士在《神经性胃病》一书中写到：“胃溃疡的产生，不是因为你吃了什么而导致的，而是因为你忧虑些什么。”继续推测下去，精神疾病亦是如此。俗话说：“日有所思，夜有所梦”。当一个人开始忧虑，便会引起浑身紧张，然而紧张又影响人的神经，能够使人体各个器官紊乱，从而产生疾病。因此，我们要克服忧虑的人性弱点，坚决抗拒忧虑。当一个事情已成为定局，那么，不要忧虑，接受便好;当心中存在忧虑，那么，不要忧虑，专心忙于他事，让忧虑封印起来;当想做一件事情时，那么，不要忧虑，为自己做好最坏的打算，这样，无论结果如何，都少一份烦恼;当看不清模糊的未来时，那么，不要忧虑，也不用杞人忧天，将手边清楚的事情做好，便远离了忧虑;当心中的忧虑已愈积愈多，那么，更不要忧虑，找一个你所信任的人谈论一番，忧虑便会解除。只要你将上述“如果”做好，你便会拥有一个健康的身心。
俗话说：“一母生九子，九子各不同”。人生下来便不会是完美的，总存在这样那样的缺点。这样，一种人性的弱点自然而然便暴露出来：自卑。现实生活中的学堂，有些同学在玩中学，在学中玩，成绩却一直名列前茅，有些同学拼命学习，却总在中间水平，永远上不去，于是，自卑感便油然而生，从而处处与别人相比，却发现自己不如别人，精神便也来到崩溃边缘，这样下来，成绩反而下降更厉害了。这时，我们需要克服人性自卑的弱点，将事情往好的方面想。正如诗人道格拉斯·马罗区所说：
“假如你不能成为山顶的一棵青松，
就做一丛小树生长在山谷中，
但须是溪边最好的一小丛……”
卸下心中的包袱，克服人性弱点，顺应自己，保持本色，演奏属于自己的“乐器”，相信自己一定是夜空中最闪亮的那颗星!
《人性的弱点》一书作者是被誉为“成人教育之父”的来自美国的卡耐基，正如书中作者简介介绍在20世纪上半叶的美国，当经济不景气、不平等，战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时，卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲，他的演讲和著作唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。正是这篇简介，使我产生浓厚兴趣想要了解，这里面究竟写了什么，竟会有如此大的力量。
读完卡耐基的作品后，我了解到这里一部教人如何为人处事的书，这部书正好合适即将踏入社会的我们，学会该如何待人做事，不仅有利于提高自己的能力，使我们更好地融入社会，从而获得成功，也有利于融合自己和周围的人的关系，让他人幸福，也让自己幸福。
其实，人与人之间的关系是很微妙的，一个眼神，一句话都会对周围的人产生影响。
例如，面对朋友时，我们应该学会宽容，尤其是当面对朋友的过失时，要存有一颗包容的心，正如卡耐基所说的：“批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。”小心地处理所谓的“批评”。这就是与朋友相处的基本准则之一，不过，在平时面对朋友时，该学会如何真诚地赞赏朋友，每个人都渴望被肯定，被赞赏，当朋友取得成功时，给予最真诚地赞赏，那是很令人感动的。“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨。这一点小火花会燃烧起友谊的火焰。”卡耐基的这番话真的是直入人心。朋友是我们一生中很重要的一部分，我们应该要珍惜，要懂得该如何对待这难得的友谊。
那么，该如何对待陌生人呢?当我们走进一个团体，走进社会，会遇到各种各样我们不认识的人，那该如何对待呢?其实道理都是相通的，在大家处理同一件事时，必须尊重他个人的意见，友善的对待他人，不要把自己的意见强加于人，因为人人都是平等的，你有你的想法，我也有我的想法，所以只有当大家彼此尊重和友善，才会达成一致解决问题。
我曾一度抱怨自己情商太低，认为自己在为人处世方面不如自己，因此无知地将那些为人处世能力强的人视作势利小人，也常用胸无城府天真纯洁来安慰麻痹自己。我不是鼓励大家做一个圆滑世故的人，我是希望大家为人处世能让别人舒服一点，最好做到知世故而不世故。下面跟随卡耐基的步伐，学习如何与人相处吧。
刚打开这本书，就被他的出版时间给震惊到了，1936年到现在，持续大半个世纪一直是畅销书，足以证明这本书的魅力了。也更加坚信我能从这本书学到为人处世之道了。
卡耐基先生在开篇就给出了九条建议，告诉我们如何有效地从这本书获得为人处世之道。我认为对于任何值得精读的书都值得遵循这些建议进行阅读，所以分享给大家去运用。
强烈的求知欲和提升自己的决心。反复精读。停顿、思考。标注重要的部分。定期温习。找机会运用并使之成为习惯。分享给别人一起进步。自我反思，自我分析教育。记录自己的进步激励自己前进。
知道了这些就可以继续学习了。这本书教的东西其实很简单，让别人获得自重感，也就是让别人觉得自己重要。也很好理解，你让对方高兴了，对方还会找trouble?好了，这本书讲完了，学会了这个这本书就不用看了。
咳咳，皮这一下子不知道你们开不开心，反正我开心了。虽然我写的很无聊，但是我希望大家阅读的时候可以开心一点，快乐阅读效率更高哦。明确了要达到的目标，下面就该学习令人获得自重感的技巧了。说白了也简单，你希望别人怎么对待你，你就怎么对待别人。
如果你一直对一个人好，而那个人却一直冷脸相待，你还会继续对他好吗?恋爱中的疯子可以走开了。不被珍惜，大部分人都不会继续没有尊严的继续下去了。再牢固的关系都经不起这样消耗。面对别人的付出，有时候不需要反馈太多，你只需要给予他真诚的赞美，就可以在他的心里盛开鲜花，读后感.使他忘掉付出的辛苦或者觉得这一切做的都是值得的。当然，一味的单方面付出是不可取的，仅仅靠赞美来维持也是不长久的，所以给予对方你应该回报的付出。
在君权至上的年代，皇帝能够真正的呼风唤雨，皇帝的逆鳞是触碰不得的。伴君如伴虎，动不动就引来杀身之祸，所以你需要顺着皇帝的脾气去进谏。也正因为君权至上，皇帝的心情是不需要掩饰的，也是最直接的反馈。所以想要让别人做一件事情，试着让他运用自己乐意做的方法。
如果一个人专注地聆听你讲话，你是不是更乐意继续说下去。这就包含了两个技巧，真诚的关注别人和做一个优秀的听众。
你有没有经历过低谷期，在这段时间里，如果有人能够投以你一个微笑，你就会发现这个世界的美好，你的世界就会被点亮，而这个人就会成为这个世界的天使。不要怀疑一个微笑的治愈能力。反正你又不会损失什么，为什么不试着去为这个世界增添一分色彩。开心不起来怎么办，说出来你可能不信，假装自己很快乐，做一些你平时快乐时候会做的事，比如蹦蹦跳跳，对着镜子笑一笑，行动是能够影响心情的。
如果你在认真的做一件事情，旁边有人在聊天，突然提到了你的名字，你的耳朵会不会一下子就竖起来了?如果有一颗星星需要被命名，你会给它起什么名字?废话，当然起自己的名字啊。所以一个人最在乎的是什么，自己的名字。所以尽可能的记住你认识的每一个人的名字。如果没记住，没关系，请张嘴再问一遍。
有一种思维叫做共赢思维。如果你想促成某件事，不妨站在对方的角度思考对方的利益，这样对方能够更容易接受。比如你要去一个公司面试，不要老想着自己有什么能力，而是想着你能为公司带来什么，这样面试官就省去了转换思维，你说什么就是什么就不会理解错，更容易促成双方选择适合的选择。
你跟人争辩过吗，女生应该都跟人吵过架吧，(没有别的意思，别多想)，你吵架的目的是什么，当然是让对方难受啊。有没有发现争辩也是这样，所以如果想与人交好就尽量避免争辩。争辩赢的人也是输家，你获得了胜利的快感，却失去了别人的好感。
当别人提出一个观点的时候，不要着急去否定它，你告诉对方错了，对方会认同你的观点吗?不会的，你打击了对方的自尊，对方不反击就不错了。那你不妨尊重别人的观点跟对方讨论一番，站在对方的角度思考问题，不要用你以往的经验来评判别人，我们不一样。没准你会发现别人的可取之处呢，就算最终证明自己是对的，经过这番讨论对方已经获得了自重感也更容易接受你的观点。
很多人应该都知道主动与被动的区别，主动去做一件事的时候你会很开心效率也会很高，被迫做一些事的时候内心都会抵触，别谈什么效率了。犯错的时候也一样，主动承认错误，可以减少别人的怒火，也能够更理性地解决问题。
竞争也能给人带来自重感，是不是感到不可思议。竞争，其实是一种超越的欲望。竞争给别人提供了证明自己的机会，让他们表现自己的价值和超越别人的机会。所以鼓励竞争，让大家一起朝着更好的方向努力。
都说男人爱面子，其实是个人都爱面子。如果你犯了很大的错误，老板没有炒你鱿鱼，反而给了你一份新的计划，你会不会更努力地完成任务?说不会的同学，活该下次被炒鱿鱼。老板保足了你的面子，你还不努力去证明自己。所以给别人留下面子，别人会更卖力地帮你做你想做的事。
当你想要改变自己的时候，最渴望的是什么?是别人的认同和鼓励。所以多鼓励别人去做想做的事完成自己的目标。如果目标很难完成，可以试着利用善意的谎言让目标显得更容易完成，错误更容易纠正，帮他建立信心。说不准在他身上会发生什么意想不到的变化呢。
我用了几天的时刻拜读了戴尔卡耐基先生的《人性的弱点》，让我受益匪浅。细细品读，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。虽然仅仅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎这已不仅仅仅是一本书，而是凝聚无数经验教训而成的处世哲学，处处散发着智慧的光芒。它就像一面镜子，让我自我认识，自我了解，从而自我完善，自我驾奴，使我能够更完美的经营自己的生活。
“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，务必多读几遍，用心去体会其含义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才能够在生活中游刃有余，立于不败之地。在书中，作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说:“天底下只有一种方法能够促使他人去做任何事情--给他想要的东西。”“在你每一天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”
卡耐基说:“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，“他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”看似细微的差别，但是差之毫厘，谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜爱高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢?别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理:“人非圣贤，孰能无过?究竟病源是正因人们之间缺少明白和宽容。
卡耐基先生的智慧无疑为我们打开了一扇认知的大门，这不仅仅仅是对生活哲理的阐述，更是对人性的细细剖析。认清人性的弱点，正视人性的弱点，我们才能更好的完善自己。或许古人所谓的:“知耻而后勇”，就是这个道理吧。
《巨人的陨落》描写了一战前后六个家族的兴衰变化：英国菲茨赫伯特家族、德国冯乌尔里希家族、俄国别斯科夫家、威尔士威廉姆斯家、美国杜瓦家和维亚洛夫家，整个故事从1911年写到1924年，主线人物覆盖了第一次世界大战的主要参战国（除了法国），涉及了美西战争、英王五世加冕、一战、十月革命、德皇退位、凡尔赛和约、啤酒馆bd等一系列历史大事。紧凑的故事情节、复杂的人物关系让人目不暇接，手不释卷。
小说虽然讲述的是一个个虚拟的故事，但书中描写的战争、历史是真实存在的。作者肯福莱特使用了“虚实结合”写作手法，多条线索并行不悖。在作者建构出的.世界中，虚拟的小说主角与真实的历史人物对话、较量、合作、竞争；在小说中，主角们或直接、或间接地参与了战争、改变了战争，也被战争所改变。跟随着主角们的脚步，我们真切地感受到了20世纪那段从未真切感受过的历史。
《巨人的陨落》为我们展现了一个世纪前的残酷杀戮，繁荣与fubai共生，热情与冷漠相伴，昔日的权威正统正逐步走向没落，而来自社会底层的新兴力量不断崛起。一个个年轻的生命为了未知的目的走向屠场，无谓的牺牲宝贵的生命。小说中，有一段情节描写特别动人：战争，除了疯狂的进攻，更多的，还有徒劳无益的等待；在休战期间的某个圣诞节，双方的战士们“全都站在无人区那片弹坑累累的荒地上，但他们并非在作战，而是围成几个小圈子，互相交谈着……他们拿出家人和恋人的照片互相传看，还拿出香烟给对方，想方设法说清楚意思……”其实，人们并不享受战争。正如书中茉黛所说的，在每个国家都是那些反对战争的人被否决。然而在战前像茉黛一样有洞察力的恐怕只是少数，只有经历过这么一场残酷的战争之后，才开始思考如何避免发生的战争。
巨人已陨落，那谁将崛起？无论是代表女性意识觉醒的艾瑟尔、茉黛，还是代表工人阶级、劳苦大众崛起的比利、格雷戈里，他们都积极向上，热情似火，为了个人的命运勇敢地与整个社会的偏见、不公积极抗争，显示出了完全、极致的生命之美，就像一团团红色火焰,照亮了20世纪初黑暗沉寂的天空。时势造英雄。我想，正是有了这些敢为人先、不断抗争的英雄们，历史才有了今天的新面目吧。
是的，未来是属于我们的，我们才是未来！
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“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是哪个?”，“花谢花飞花满天，红消香断有哪个怜?”这个朝代，腐朽的王朝在堕落，那里没亲情，没仁义，却有着凄凉无情但又纯美如水的感情。
黛玉是水，这已无可非议。即是从姑苏水乡走来的女子，是为白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然携带股清甜的水气。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”她有着喜怒无常的性格特点，爱哭的脾气，与那作诗作词的才情，无一不携带水的特点——柔美，空灵，变化无常。然而黛玉有她坚守的一面：对宝玉的感情，用情之深深至泣血。我感觉，这种感情视富贵官爵为泥土，打造在互相赏析，心有灵犀的基础上，干净飘渺。但，它一直是空虚的，如肥皂泡通常，会随时破灭。“春恨秋悲皆自惹，出水芙蓉为哪个妍”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
宝钗则不然，她是一个复杂的矛盾纠葛体，且不论她在“宝黛恋”中的主角，看她为人处事：和气中携带坚强，为人处世亲厚、同等看待，在被言语冒犯后一笑置之，是一个委婉内敛的人。她从小遭到正统教育的熏陶，深受封建社会“女子无才便是德”的毒害，为人行事遵守三从四德，纲纪伦常。宝钗如山，稳重，守分，才知。她的柳絮词更托出她的沉稳，贾母不也这样夸她!“贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵”，他们的感情是大伙认定的金玉良缘。
只可惜宝玉是个情种，他只看到山水各自的好，看到钗黛各自的美，最后选了一瓢水。或许曹雪芹想歌颂的就是这样干净纯美的感情。为了真爱的人可以抛弃所有世俗名利，甚至可以背上不仁不义不忠不孝的罪名。但这并不现实，在封建社会里，把握如水的感情是非常难的，即使它灵动纯洁漂亮，也只不过从大家的手中一点一点滑落罢了。曹雪芹曾惨痛地写道：“趁着这奈何天，伤怀日、寂寞时，试遣愚衷，所以上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’”。
一曲红楼，万声叹息。红楼一梦，写尽了大观园的繁华，写尽了豆蔻年华的热烈，亦写尽了在这所有繁华掩盖下的因男尊女卑引起的重重杯具：被折磨至死的迎春，青春守寡的李执，远嫁的探春，跳井而死的金钏……想到那些我喜欢或者不喜欢的女子，最后都逃不了的凄苦运势，真感觉造化弄人。有貌如何?有才如何?有家世又如何?那些以往拥有些所有居然没办法换取一个容易幸福的生活，这才是她们最大的悲哀。如此的红楼，是对这个人情冷暖世间的社会的无情的鞭挞。但，任是无情也动人!
最近，妈妈给我买了一本《爱的教育》，我来了兴趣，便一口气读完了。“爱的教育”平常人不到一分钟便说完这句话，但如果做起来呢？在安利柯的生活中，老师如此细心地用行动证明教会孩子怎样去爱。
《爱的教育》中作者把爱比喻成许许多多的东西。的确是这样的，但却又不指仅仅这些。我在想：“爱是什么？”我相信一定不会有明确的答案的，但我知道“爱”是没有限的：同学们的友好交谈、父母对孩子的关爱、老师对学生的鼓励和批评，甚至萍水相逢人们的一个微笑……。通过安利柯的描述，我了解到什么样的爱让学生感觉到温暖：把学生当成自己的'亲人！我还清清楚楚地记着安柯利的老师说过这样的话：你们以外，我没有别的家属在这个世界上，除了你们，我没有任何亲人，你们是我的儿子、女儿，我爱你们，请你们也喜欢我！你们之中，我一个都不会责罚，将你们的真心给我看看！让我成为一家成员，给我慰藉，给我荣耀！先生的这句话，让所有学生都信服他！
这位老师又再一次真诚地打动了我！我们每一个人都不想成为老师心目中的差生或家长心中的坏孩子！只要你们有勇气承认自已的错，我绝不责罚你们！这就是安利柯的老师给我们最好的安慰，也是最深的爱。这本书教会我们把真正的爱心献给更需要的人，应从小事点滴做起，学会理解，学会宽容，这应该是给辛辛苦苦教我们的老师和养育我们的父母最好的爱。
《呼啸山庄》的作者是英国十九世纪著名诗人和小说家艾米莉?勃朗特，这位女作家在世界上仅仅度过了三十年便默默无闻地离开了人间。这部小说刚问世时颇受冷落，但随着岁月的流逝，它以别具一格的艺术魅力征服了越来越多的人。
小说采取了十分独特的展开方式，作者并没有直接提到主人公，而是从外人洛克伍德的.拜访开始的。洛克伍德在新房东希斯克利夫的家里无意间发现了一本神秘的日记，他对日记里的故事十分感兴趣，在家养病期间，他经过迪安太太的叙述了解了呼啸山庄的故事。小说讲述的是一段复仇的故事，希斯克利夫与凯瑟琳的感情是全书的主线，而故事中其他配角的演出实际上反射出的是两个人之间的感情瓜葛。
凯瑟琳与希斯克利夫的感情实际上是一场杯具。两人身份的差异和当时的社会背景让两人的感情只能成为令双方都痛苦的包袱，凯瑟琳的天真与幻想让一向深爱着她的希斯克利夫由一个默默忍受虐待的孩子成长为一个脾气暴躁，充满愤恨的人。希斯克利夫因凯瑟琳的背叛，把心中对凯瑟琳的爱转化成了报复的怒火，杯具也就此开始。能够说凯瑟琳的虚荣心毁了她一生的幸福，也毁了爱她的两个人——希斯克利夫以及埃德加，这甚至差一点毁掉下一代人的幸福。在大多数人的眼里，希斯克利夫是个粗暴残忍的恶棍，可是他的悲惨人生却是因为他对凯瑟琳超越人间的爱和对现实的无法理解。
整部小说都压抑在希斯克利夫伤感的痛苦和扭曲的人性当中，而呼啸山庄的故事展示出的正是一幅畸形社会的生活画面，勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种痛苦。虽然说书中描述的社会现实和故事情节有必须的人工修饰，但这是作者所处年代的一种更加深刻的表现。也许在我们生活的时代里，很难看到像故事中主人公那样的感情，也很难感受到久压在心中的愤怒，可是还是会存在畸形扭曲的心灵。
无论是其中强烈的感情还是由之而起的无情的报复，都是因为有着对完美生活的渴望与追求。呼啸山庄的故事不会在现实里重演，但它悲情的苦痛却会隐落在生活中的角落里。或许主人公之间的爱能够超越死亡的界限，时刻提醒着那些忽视了沉没在内心深处的愤怒的人们，让久远的悲情唤醒沉落在黑暗里的心灵。
《呼啸山庄》，唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品，《呼啸山庄》，唯一一部有着永久艺术魅力的光辉作品。
整个故事的情节叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活;一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所构成的特殊感情，以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。之后凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧，背弃了希斯克利夫，成了画眉田庄的女主人。之后希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。
最终阶段尽管只交代了希斯克利夫的死亡，却突出地揭示了当他了解哈里顿和凯蒂相爱后，思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏，从而使这出具有恐怖色彩的感情杯具透露出一束令人快慰的期望之光。
在小说中，作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻画上，她在那里寄托了自我的全部愤慨、同情和梦想。这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与憎，辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷，也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自我受辱的命运。
他选择了反抗。凯瑟琳以往是他忠实的伙伴，他俩在共同的反抗中萌发了真挚的感情。然而，凯瑟琳最终却背叛了希斯克利夫，嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加·林顿。造成这个感情杯具的直接原因是她的虚荣、无知和愚蠢，结果却葬送了自我的青春、感情和生命，也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫，还差一点坑害了下一代。
凯瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命运，是全书最重大的转折点。它使希斯克利夫满腔的爱化为无比的恨;凯瑟琳一死，这腔仇恨火山般迸发出来，成了疯狂的复仇动力。希斯克利夫的目的到达了，他不仅仅让辛德雷和埃德加凄苦死去，独霸了两家庄园的产业，还让他们平白无辜的下一代也饱尝了苦果。
这种疯狂的报仇泄恨，貌似悖于常理，但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神，这是一种特殊环境、特殊性格所决定的特殊反抗。希斯克利夫的感情杯具是社会的杯具，也是时代的杯具。
《呼啸山庄》的故事是以希斯克利夫到达复仇目的而自杀告终的。他的死是一种殉情，表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱与追求。而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头，证明他的天性本来是善良的，只是由于残酷的现实扭曲了他的天性，迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏是一种精神上的升华，闪耀着作者人道主义的梦想。
人间终有完美的存在。
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《三国演义》和《水浒传》都是中国四大古典名著之一，都是乱世英雄的故事，但两者根本不同。
此外，这两本书中的君主形象以刘备和宋江为例。他们都没有多少能力，但他们很容易赢得人们的心。他们对自己的下属非常不同。刘备对他的下属很真诚；相反，宋江在他手里死了几个梁山英雄。
最重要的`是，这两本书对英雄有着完全不同的看法。《三国演义》中的英雄们有着相当好的策略。他们勇敢无人能及。他们专注于帮助国家和国家。《水浒传》中的英雄们鱼龙混杂。他们中的大多数人都被刺入边境，比如逃犯和赌徒。他们杀人放火，不眨眼。他们是一群强盗。他们甚至以忠诚为教义，自称英雄。真可笑！那么，什么是真正的英雄呢？自然，这取决于每个人。
圣母院里的钟次第地敲响，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事。
那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却罪恶的克洛德副主教。
相比而言，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……可是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形。他只以自我为世界的中心，什么都要围着他转。
“美就是完整，美就是全能，美就是有生命力的东西。”
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……。
一口气读完《霍乱时期的爱情》，我仿佛看到马尔克斯正在角落里偷笑。
《霍乱时期的爱情》是加西亚马尔克斯获得诺贝尔文学奖之后完成的第一部小说。讲述了一段跨越半个多世纪的爱情史诗，穷尽了所有爱情的可能性：忠贞的、隐秘的、粗暴的、羞怯的、柏拉图式的、放荡的、转瞬即逝的、生死相依的……再现了时光的无情流逝，被誉为“人类有史以来最伟大的爱情小说”，是20世纪最重要的经典文学巨著之一。
用我的话来说，这本书其实就是一场长达51年的三角恋。女主角费尔明娜先是爱上男主阿里萨，却嫁给一个很有钱的医生乌尔比诺。男主一直对女主角念念不忘。可他不断猎艳，有很多秘密情妇。当两人都已白发苍苍，女主的丈夫死了。男主来到女主家里，在葬礼当天晚上散场的时候，对女主表白。最终，男主和女主一起坐船出去，在船上真正相爱。为了逃避世人的眼光，船长为他们升起了一面代表霍乱的黄旗，准备这样一直旅行下去。就是这么个故事。
马老用漫长的51年的故事给我们开了一个爱情的玩笑。
当陷入老年孤独的费尔明娜终于奔向浪荡子阿里萨的怀抱时，究竟是出于同情还是爱情，还是一个人的寂寞造就而成的依赖。
年轻的时候阿里萨和费尔明娜的爱情受到了过多外界的阻力，最终终止他们之间爱情的决定是费尔明娜自己做出的，后来决定重新开始这份爱情也是费尔明娜占有的主动权。好像爱情就是这么无理取闹，从来不墨守成规，要求天时地利人和，要坚守了几十年甚至是一辈子才终于水到渠成。老年的阿里萨虽然不再有青春，但是他一贯的诗人情怀注入了更多的阅历，他拥有的不再只是空洞的让人没有安全感的生活激情，还有平时祥和的生活智慧，所以老诗人比年轻诗人更迷人，更能征服他爱的那个女人。
而阿里萨一直以来对费尔明娜的念念不舍，究竟是出于年少时那怦然心动的喜欢还是得不到的永远在骚动的不愿放弃?人们都佩服于阿里萨长情的等待，却怎么看都好像是一场“吃着碗里看着锅里”的阴险猎捕计划。踩过622朵浮云，阿里萨终于吃到了梦寐以求的终极猎物。也许是我不够成熟，我无法理解也无法接受阿里萨一方面和不同的女人做爱一方面又宣称自己对费尔明娜的纯洁狂恋有多么的让人动容，性关系的确不能代表一个人的坚贞与否，但我还是很怀疑男人这种不委屈自己的痴情方式。就乌尔比诺医生身份地位很高，教养也极好，这与阿里萨的放荡不羁会撩妹形成鲜明的反差。我想，这也是费尔明娜为何会无法像爱阿里萨一样爱乌尔比诺的原因之一吧。也许那些疯狂的浪子更能激起女人对生活的向往。
那么，费尔明娜对乌尔比诺医生有过真正的爱吗，我想起《月亮与六便士》一句经典：她对自己的丈夫的感情实际上只是男人的爱抚和生活的安适在女人身上引起的自然反应。这也许更是婚姻与爱情的差别啊。
不同的角度看这本经典之作都会有不同的感悟。
感谢马尔克斯。
感谢爱情与生活。
最让我感动的是“冰项链”的情节。“冰项链”意味着葵花在学校跳得很好。老师让她在新年参加一个舞蹈节目，并建议她戴一条银项链。葵花是多么希望自己能有一条漂亮的银项链啊！但是青铜家太穷了，向日葵回去只告诉青铜这件事。青铜知道了，他决心让妹妹向日葵成为晚会上最漂亮的.小女孩。冰雪晶莹剔透的冰珠让青铜产生灵感。他在盘子上放了一条非常坚固的细线，然后用杯子舀了一点水，把盘子端到外面，让水滴滴在网上。它瞬间变成了一个晶莹剔透的小冰晶。青铜花了很长时间让水滴滴在网上。最后，一串美丽耀眼的冰项链在阳光下做成。那天晚上葵花表演的时候，青铜拿出冰项链，葵花惊喜万分。整个晚上，葵花和她的冰项链成为人们关注的焦点。
享受读书，岁月静好。读书培养良好的习惯。阅读不同人的书，不同种类的书，就象好多人通过不同途径告诉你做人做事的道理，潜意识里就凝练成了真理，你做人做事时就会自动的遵从。你是否在找正准备撰写“经典名著读书心得”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
很多东西，在名着里都是留下很多东西的，思考思索是所有作家的天性和责任，我爱作家和文人，爱一切在生存的压力下不放弃思考的人们。
一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。也许没有大海，就没有鱼;没有鱼，也就没有渔夫，同样也就没有折断不平凡的经历了。正因为有了大海，才让渔夫钓上了一条大马林鱼，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但又遭到了鲨鱼的袭击，贼后的结局可想而知，这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布，但是谁又愿意去操控它呢?它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。
然而，一个悲剧性的故事里，却折射出一个“英雄人物”——老人圣地亚哥。连续八十四天没有捕到鱼，在别人眼中他是一个失败者。因为作为渔夫，捕不到鱼，还能算是真正的渔夫吗?而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种“知其不可为而为之”的勇气，难道不令我们佩服吗?不论是鱼叉，小刀，短棍。一次次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击，什么也无法摧残它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁。一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗?我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。
在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演;悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果，但同时他还在“酝酿”这自己的悲剧。鲨鱼的袭击，就是应得的报应。一个人生活在世上总是有所追求的，无论追求的东西是好，是坏，追求的手段是正义，还是卑劣;也许能够得到就是最好的结果吧。在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点，那就是孩子。孩子带回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一个人都拥有一分童心，一分天真，那么世界不再总是灰色，就算当时你享有的是最后的晚餐，也不会忘记在饭前洗手，饭后漱口了。
回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗?人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢?难道失败真的如此可怕吗?冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许人真正害怕的可能是这些吧!
这是我完整地读过第一篇现代诗文，也是第一次读到冰心的作品，更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作，读完之后，有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。
这篇文章是我国着名的文学家，我从小就听说的名字——冰心写的。在小的时候，家人天天跟我讲冰心奶奶的故事，可是我一直都没有机会看她的作品，那时的我还只懂得什么叫古诗，还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。有一次，我偶然看到了《繁星春水》这篇文章，我才知道现代诗比古代诗更生动上口，给人的情趣更高。在不知不觉中我便迷上了现代诗。不信，您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧!
我们先看一看这一段话：繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话?
沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和-谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗，可以体现出一种这么伟大的精神，想必冰心奶奶在写时，必定苦心思考了一番。这还不算什么呢，你们再看这几句：
母亲啊!天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然，读来委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人以拟人的手法，告诉人们革命胜利的曙光已经来临，人们应该热情地去迎接未来的美好的生活，创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观，热情精神的写照。
总之，我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星，是散落在忘河之滨的点点小花，永远散发出沁人的馨香。
《繁星春水》这篇作品给我的汽笛很大，她告诉我人类对爱的追求，告诉我母爱的伟大，告诉我要乐观地对待人生……这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，自然着称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡。那一滴滴的波浪，无不在触动我内心的一根快要绷断的弦，思乡的弦。的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。
冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。
此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。
告诉你们，通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高，是因为它不排斥每一块小石头;海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊!
在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧!在这个57人的集体里，就有我许多的良师益友：作文天才徐嘉远;唱歌能手周知奕;小书法家沈楠杰;管理专家王亲云……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀!
真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧!好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧!
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最近读了《中外教育名著导读》。在这短暂的几周里，我们读到了很多平时没看过的书。读书成了我们日常生活的一部分。在这几周里，我感觉成长很快。眼睛里开始闪烁着智慧的光芒。以下就是我的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。”我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书？自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。因为理想虽不是高不可攀，但也不是唾手可得，没有不懈的追求，理想只能是朵美丽的镜中花。而作为二十一世纪的教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人们常把学习形容为在书山上攀登，在学海中遨游。事实上，知识的积累是成材的一个重要条件。我们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的时期，我们需要得到正确的引导和教育，从而给自己的人生定向；需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么书中自有黄金屋等等，都不足取。
为了使读书达到更好的效果，我们除了要善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还要勤于动笔，写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。这对于我们提高写作水平，也是很有帮助的。如果所读的书是自己的书，还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。我喜欢阅读艰深。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。我一直认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结能力，也没有生成能力。
阅读是抽象的，关于命运的感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在这么好的年代，但在接受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴，遇到不同的甚至否定的`事物，我更加高兴。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要寻找不同的书来辩论。读书，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的纯洁。可以说：“是读书是我开始喜欢上了教师这个职业。开始让我明白了一个教师的伟大，明白了教育人的乐趣。相信在以后几年的教学中，我还会不断的读书，用读书来充实我的生活，我的人生。
最近我拜读了美籍华人留美博士黄全愈先生的《素质教育在美国》一书。此书叙述行云流水一般，让读者轻松、悠闲、随性，这里没有繁琐的、干涩的教育观念，也没有长篇累牍的论述，我厌倦那种自命不凡、咄咄逼人的高不可测的论理书。作者以自己的儿子在美国的学习中的“小故事”为素材，通过一个又一个立体生动的案例分析，深入浅出地阐明了美国素质教育的特点，在对比中让我们清醒地认识到中国目前教育所面临的困窘，发人深思。值得一提的是黄先生书中的许多问题很有价值，很有见地，值得我们探讨。如“创造性能不能教？”“教育要不要平等？”“要不要惩罚孩子？”等等。第一章《创造性能不能教》中，作者讲述了一件非常有趣的事。在国内，作者就开始让三岁的儿子接受中国画的启蒙教育，儿子的国画有板有眼、像模像样。来到美国后，作者把有着绘画天赋的儿子送进了迈阿密大学美术学院办的绘画学习班，可是在这个班里，儿子却无法落笔画画，因为老师什么也不教，只让学生涂鸦似的乱画，甚为不满的作者立即让儿子退出了这个“误人子弟”的绘画班。可后来，作者通过观察，发现美国孩子在绘画的时候有着充分的想象力和创造力，他们从不问“像不像”，而是问“好不好”，也就是画得独特不独特。而中国孩子评判一幅画好坏的标准却是“像不像”，像不像老师的画，像不像现实中的实物。我想如果没有一个参照物，中国的孩子就根本无法下笔。
由此，我不禁想到：我也是一位教师，参加课程改革也有十年了，素质教育天天高喊，可是，我们的素质教育和美国的素质教育究竟有何区别呢？带着这些问题我一口气看完了这本书。看完这本书后，我陷入了深深的思考和反省之中。
美国的孩子可以根据各自的实际情况，分科选择不同的学段进行学习，而我国的孩子只能按年级学习各门功课，可见美国教育重视个性发展；美国的孩子在小学五年级就开始写调查报告，而中国的学生在上大学时，才开始学习写调查报告，可见美国认识到社会对孩子成长作用很大；美国的孩子每到一个地方，社区里都有球队可以参加，而中国的学校里很少有自己的球队，看来美国比较清楚成长中的孩子需要培养团队意识；美国的孩子从小学开始，每隔一段时间就会搞一个“职业日”，请社会上各行各业，甚至“三教九流”的人到学校来给孩子们介绍各自的工作，什么律师啦、拍卖行的拍卖师啦、汽车推销员啦、消防队员啦、警察啦、运动员啦、作家啦，等等等等。从“职业日”里，孩子们学到的并不主要是干什么能赚多少钱，他们学到的最重要的东西是：社会上的人到底是怎样存活的？因而，孩子们对职业的选择从小就是五彩缤纷、五花八门的，也能了解到社会竞争的残酷。而我们中国的孩子受几千年的陈旧思想观念影响，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，对社会的了解少之有少，在父母的庇护下把社会想象的过于美好，长大后社会竞争力低下。从这些对比中不难看出美国在教育真正是以人为本的教育，他们把人看成教育的主体，那么教育面对的“人”就是学生，也就是现在我国讨论的“谁是教育的主体”的问题。当我们把学生看作是教育的主体，教育的目的就是为了人。
我们正在进行课改，教师由知识的传授者转变为了学生学习活动的指导者、参与组织者，以学生为主体，采用开放式、启发式的教学，引导学生独立思考、大胆质疑、自己动手动脑动手，实践探索、合作交流。把课堂还给学生，把快乐还给学生，让孩子们在极度轻松自如的心境下自主探索与体验生命本体的状态，例如我们现在开设的活动课或综合实践课就是要培养学生创造力和运用知识和能力的活动，还可以增加一些了解社会、接触社会的活动，让每个学生都有权利选择体验的职位，学会承担、学会接受。但是，我们对学生所进行的素质教育还仅仅只限于各个学校，学校不可能包容整个社会，它不可能给学生一个真实的环境让他们去感受，去体验，而社会又没有积极有效地配合学校，建设相应的设施，开展各种相应的活动，所以，中国的教育只浮于表面，还没有深入。
素质教育要走向完全成熟，需要教育者有开放的视野，有创新的教育理念。“仿我者死，创我者生”，陶行知先生这句话道出了教育的真谛。创造是教育的核心、灵魂，愿中国教育创造之花像陶先生所期望的那样开得更美更艳！
每当我捧起《汤姆·索亚历险记》这本书时，它就像磁铁一样，紧紧的吸引着我，让我舍不得放手。读完了这本书，汤姆那调皮捣蛋的形象深深地印刻在我的心里。
汤姆是一个十分聪明的小男孩，他不满于现实的生活，很有自己想法，他什么都想尝试一下。想做海盗，找到宝藏，然后周游世界，享受着胜利的'喜悦和带着鱼腥味的海风。
汤姆是一个可怜的小男孩，他的父母英年早逝，他曾经发现了一场凶杀案，并为了这件事在良心与安全方面纠结了好几天，甚至都觉得自己要疯了。
他也是一个善良的孩子，当他目睹那件凶杀案的时候，他完全可以不理会这件事，他不说没有人会知道，也不用担心自己的生命会受到伤害。但他说了，他也真正的做到了不拒本心。
其实每一个小孩都跟汤姆有些相似，虽然有些调皮，有些任性，但本质都是好的，作为大人，应该懂得引导而不是一味的责备。
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