通过总结自己的心得体会,我们可以更好地吸取教训,避免犯同样的错误。下面是一些案例性的心得体会,供大家借鉴和参考,相信能对大家的写作提供一定的帮助。
初读《围城》最大的感受就是它的用语,是以往我读过的书不曾见过的词藻。用我女朋友的话说,就是有时代的烙印吧。
我不记得是谁说过:“你一定要读围城,而且要在你觉得差不多的时候读,如果在太年轻的时候懵懂的读了,你以为你看过了,实际上是永远的错过了,会很可惜”。
里面对人物的内心的洞察,是令人窒息的.。很难说是老成还是年轻。实在太过犀利。
那种谦和不偏不倚的写作态度,会让我觉得这不像是一本小说。更像是一本人性启示录。
我现在只看了一半,我也不愿意透露更多的情节,因为这会让看这篇文章的人以为,这本书就是这样而已的错觉。
人生快事,莫如读书。书是我们美德的巢穴,生命的禅床。在伸手不见五指的夜晚里,我回味无穷。想起《围城》中的精彩语句,仿佛一只饿狼在放肆地捕猎。
《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的,小说没有细化的故事线索,只是一些由作者琐碎的见识和亲历经历”拼凑”成的琐碎的情节。作者建构了比喻手法,或使文章变得生动有趣,语句十分幽默,使人忍不住要莞尔一笑。而且这本书具有香味讽刺的味道,与《儒林外史》十分相似。钱钟书先生只用的情节写成一本如此受人喜爱的小说,真是高呀!
“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体,它给织女星拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳荡漾了,所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话用了比喻和拟人,“拥抱”,“陶醉”,给人以美的感受,把夜写到得如此富有生命。“这一张文凭,仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包耻。一方纸能把一个人的.空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”呵,真幽默。一张文凭,就想到亚当夏娃,可见钱钟书先生还想得真遥远。“谁知道从冷盘到咖啡,没有一样石头可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长该时期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、红酒,无一不酸。”这可真是本末颠倒呀!汤是凉的,冰淇淋倒是热的,用幽默的语言批评这间西馆的饭菜倒尽胃口,钱钟书先生知识确实渊博,独创性也十分丰富。方鸿渐要去县贾瑞省立中学演讲,可却找不到稿子。慌忙中,只好三七二一地太过分一套:“海通几百年来,只有两件西洋东西在整个中国社会里长存不灭。一件是,一件是梅毒,都是明朝所收的西洋公民道德。”“这春所鼓动得人心像婴孩出齿时的牙龈肉,受到一种生机透芽的痛痒。”许多如此精湛、幽默的句子,都需要我们去好好品味,去感受作者那“一针见血”的写法。
当然,无论书本如何妙趣横生,都会有一致命的缺点。然而《围墙》中同的缺点不容易找到,需要用心感受,仔细地寻找缺点。我觉得《围墙》中的一部分内容太过于琐碎,絮絮叨叨,就像不停春雨一样连连绵绵地下个不停。不过,这确实是一本佳作,是作者独具匠心的作品。
要用内心去感受故事的情节,把自己的身心融进寓言里,随着心情一起一伏,才能体会到故事情节的精湛。要用理论知识去品读句子,品读其中的幽默和讽刺。
《围城》是一部使人忍俊不禁的小说,用内心,身心去品读吧,你会受益匪浅的!
《围城》是钱钟书先生的一部作品,也是一部讽刺小说。小说通过展现围城这个特殊的城市,借以揭示和讽刺那个时代人们的无奈和矛盾,以及对现实的逃避和消极态度。本文将从不同角度对《围城》进行分析,探讨小说所要表达的深层意义。
首先,小说通过对男主角方鸿渐的描写,将普通人的苦闷和困惑展现得淋漓尽致。方鸿渐在围城里一直摇摆不定,难以抉择。他对女朋友胡晓阳心生厌烦,却迟迟无法离开。他又对姑妈的疼爱感到压力,对文学的追求却困于奖学金的束缚。首先,方鸿渐显示出他在感情方面无法做决定的内心痛苦。其次,他对生活现状的不满与对文学理想的渴望之间的矛盾,反映出困扰着广大年轻人的现实困境。在那个时代,人们都被生活所困扰,无法摆脱围城,最终只能茫然地在围城之内徘徊。
其次,小说通过女主角胡晓阳的形象,深刻揭示出封建思想对女性自由发展的束缚,进一步体现了作者对现实社会的讽刺。胡晓阳生来深受封建思想影响,将女性的幸福寄托在男人身上,忍辱负重,追求爱情和婚姻。然而,她的生活却没有真正的幸福。她被家庭和社会旧观念所压迫,无法独立自主地选择自己的生活方式。她是无法找到自己的人生归宿的人,就像围城里的其他人一样。通过胡晓阳的形象,作者传达了对封建礼教的批判,呼吁女性要勇敢追求自己的幸福。
第三,小说以幽默和讽刺的笔调,让读者在欢笑声中感受到沉重的现实。小说中的许多情节以及角色形象都带有明显的讽刺意味。比如方鸿渐与胡晓阳的婚礼,被描写得非常荒谬可笑。胡晓阳的闺蜜因为听错了方鸿渐的名字,竟然去找错了人。这个情节暗示了社会对于婚姻攀亲的虚荣、盲目和愚蠢。并且,小说中的人物对于自己所处的困境往往视而不见,只是不断地为自己找借口和逃避。这种讽刺的手法让读者一边被搞笑的情节逗乐,一边被小说背后所隐藏的深刻思考所触动。
此外,小说通过对家庭的描写,传达了对家庭困境的关注。小说中的家庭在围城中也徘徊不定,无法真正融入社会。方鸿渐的姑妈一直干涉他的生活和婚姻,让他无法做出真正的选择。而胡晓阳的家庭也因家族的命令而束缚着她,无法真正追求幸福。通过对家庭困境的描写,作者揭示了封建家庭观念对个人选择的限制,呼吁人们要敢于追求自己的幸福,不要让家庭成为囚笼。
最后,小说通过对围城这一特殊象征的运用,深刻道出人们对现实的逃避和畏惧。围城象征了一个封闭的世界,人们固守其中,远离外界的纷扰和压力。然而,这种逃避只会让人们生活在虚幻的世界中,无法真正体验和面对生活的痛苦与快乐。这种现象在现实生活中也并不少见,许多人对于现实的逃避和回避,只会让问题越积越多,最终落得个事倍功半的结果。
总之,《围城》是一部充满了哲理和幽默的作品,通过对人物形象、社会现象和家庭困境的描写,不仅揭示出封建礼教对人们自由发展的束缚,也呼吁人们要勇敢面对现实。小说中那些生活在围城中的人们,正如现实中的我们,困境重重却又难以自拔。然而,只有勇敢追求真实和幸福,摆脱围城束缚,我们才能在茫茫人海中找到真正属于自己的归宿。
第一段:引言(150字)。
《围城》是钱钟书先生的经典著作,通过描写主人公裴擢在婚姻、事业和友情中的迷茫,展现了人们普遍困惑于现实中的人生态度。在阅读这本书的过程中,我不仅感叹于钱钟书先生的深刻思考和细腻描写,更对人们在面对困境时的选择和态度有了新的认识。下面我将从三个方面分享我在读完《围城》后的心得体会。
第二段:婚姻观的沉思(250字)。
在《围城》中,裴擢的婚姻观引起了我深深的思考。他不能确定自己是否真正爱上了妻子梁思申,而是因为被她家庭的优越条件吸引而结婚。然而,随着时间的推移,他发现婚姻不仅仅是物质上的满足,更需要情感的交流与共享。通过裴擢的婚姻观,我认识到婚姻并非只是两个人利益的交换,更应该是情感和默契的共同成长。一个好的婚姻需要双方互相支持、尊重和理解,而非只是利益的权衡。
第三段:事业选择与人生迷茫(350字)。
在《围城》中,裴擢经历了职场上的挫折与困惑。他原本想通过文学创作追求自己的理想,但最终辗转于政府职位与报社工作之间。他的事业选择困境体现出了人们在追求利益和追求理想之间的纠结。通过看到裴擢的经历,我深思现实生活中的迷茫与选择。追求理想往往需要付出巨大的努力和牺牲,而选择安逸和利益往往更加容易。然而,《围城》让我认识到,追求无私奉献与理想的实现才是人生的真正价值,而安于现状只会让我们陷入围城之中,无法实现真正的成功与成就。
第四段:友情与自我辨识(250字)。
在《围城》中,裴擢与他的朋友茅醉云的关系,引发了我对友情与自我辨识的思考。茅醉云内心自在、不羁,对于社会现象有着独立的见解和态度,与裴擢形成鲜明的对比。通过他们之间的交往,我明白到友情不仅是彼此间的互动和陪伴,更是独立思考和自我辨识的引导、支持和启示。有了真正的朋友,我们才能更好地认识自己,并抵御社会的诱惑与异化。友情是人生旅途中的重要支持力量,让我们保持真我,抵御围城的诱惑。
第五段:启示与反思(200字)。
《围城》给我留下了深刻的启示和反思。面对困扰和迷茫时,我们不能简单地选择逃避或者安于现状。我们应该积极抵抗围城的困境,坚持自我追求和理想,并与追求相同目标的朋友们携手前进。只有这样,我们才能摆脱困境、实现自我。同时,我们也要警惕自己不要成为围城的一员,应当积极承担责任,并保持对周围环境的独立判断和思考。
总结:通过阅读《围城》,我对婚姻、事业和友情有了更深入的思考。坚信只有真实的独立自主与自我的努力,才能化解困境,追逐理想的光芒。《围城》用深邃的洞察展现了人们在现实面前的彷徨,却又给予了我们积极拥抱自由、勇敢拓展自我人生的情感与启示。
作为现代中国现实主义文学经典之一,《围城》一直以来都是中国读者心目中的必读之书。笔者也不例外,自大学开始接触这本小说后,至今已经读了不下十遍。但每一次读完后,都会有新的思考和感受。今天,笔者想要分享的就是自己多年来对《围城》所产生的一些心得体会。
一、传统与现代的内在矛盾。
《围城》在描写当时社会风气的同时,也暗示了当时中国社会传统与现代之间的内在矛盾。小说中,方鸿渐这个主人公,就是一个集传统思想与现代追求于一身的人物。他有着传统文化教育和传统生活经验,但却盲目追求现代的成功与幸福。这种矛盾反映了当时中国社会的状况,也提示着我们要珍视传统文化,探索传统与现代的和谐相处之道。
二、三观偏颇的危害。
作为小说中的女主角,孙小姐是个典型的三观偏颇的人。她长期受到父亲的宠爱与关注,导致她丧失了自我独立的能力,并只关注自己的利益最大化。在现实生活中,这样的人也是存在的。他们通常只看重自己的利益和情感,往往对别人的需要视而不见,最终只会自取灭亡。《围城》深刻的揭示了这一点,值得我们吸取教训。
三、爱情的世俗与纯粹。
四、生命和命运的不确定性。
小说中的多个人物角色,都注定了要面对生命与命运的不确定性。其中最典型的是阿颖。才貌双全、心灵纯净的阿颖,在小说中是个令人难忘的角色。她喜欢方鸿渐,但最终因病去世。她的死亡让我们深刻的感到,生命和命运是不可预测和不稳定的,我们应该珍惜眼前时光。
五、自由、平等和人权的重要性。
作为一部强调人权和平等的小说,《围城》能够引起人们对自由、平等和人权的重视。小说中的多个情节,都体现了人类多年来为争夺自由和平等权利的艰苦历程。小说主人公方鸿渐的经历,更表达了强烈的个人追求自由的心声。这种追求自由、平等和人权的绝不能停止,而是蕴含在人类生存和发展的动力之中。
综上所述,《围城》是一本经典的小说,它不仅描绘了20世纪中国的社会现实,还反映了许多人类普世主题。通过这本书,我们呼吁读者珍惜传统文化,坚持人性化的三观,实现自由、平等和人权的追求,从而使得人类和人类文明都能够迈向更加美好的未来。
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然假设失。以幽默的笔法挖苦时弊,描摹人物世态,调侃“芸芸众生”。常以平易的笔触,在貌似嬉笔中予以淋漓尽致的嘲讽和描写,以调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
《围城》表现出钱钟书的学者式的幽默挖苦。钱钟书的笔调和鲁迅的截然不同。鲁迅用的是锋利无比的匕首,一触见血,给人一种鲜血淋漓的感觉;钱钟书用的是锋利的长针,乍看之下,对患部没什么用,但像针炙似地对准医疗部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便觉舒畅无比,让人被刺得心服口服。鲁迅严肃地对待问题,钱钟书漫不经心地提出问题,但抨击人生病态,笑骂人性弱点的用心都是一样的。钱钟书通过诙谐,轻描淡写的笔调,把个个读过几本书知识分于的龌龊灵魂一一勾画出来并以机智的幽默、渊博的学识、辛辣的嘲讽,对当时社会种种丑恶的事进展了揭露和批判,同时也道出了许多人生哲理。
苏才女的一句“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”为主线,写了以方鸿渐为主角的一批留学生的社交生活,以及他们几个人之间的感情纠葛。婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的'围城,这里面充满着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。钱钟书说:“在这本书里,我想写中国社会的某一部分,某一些人,写这些人,我也没忘记他们是人类,只是人类,具有两足无毛动物的根本根性。”或许,《围城》的文学价值正在此吧。
作为一部著名的小说作品,《围城》以其深刻的思想内容、优美的语言表达和细致的人物描写,吸引了众多读者的关注。作为一名读者,我也很幸运能够读到这样一部精彩的小说,以下是我的读书心得体会。
第一段:对小说的整体评价。
《围城》是钱钟书先生的代表作,它既是百年中国现代小说发展的重要里程碑,同时也是一部具有多重深层次的内涵和解读的名著。小说夹杂着讽刺、幽默、悲剧等多种元素,巧妙地揭示了人性的复杂与矛盾。此外,小说还意在对民族精神、现代化进程、婚姻和家庭观念等方面进行深入探讨,为读者提供了丰富的思考和启示。
第二段:对小说主要人物的评价。
本书的主要人物之一,方鸿渐,是一个充满矛盾的角色。他既是一位知识分子,有着深刻的思想,又对自己的人生充满疑虑和迷茫。因为对爱情的渴求,他追求着自己的情感自由,但由于不了解自己的内心,他在追求过程中不断挣扎、掉入困境。与此相对的是,另一个主要人物,梁凤鸣,是一个性格鲜明、果敢决断的女性角色。她以极端的方式表现了对方鸿渐的深爱,但在爱情面前显得过于执着,对自己的伤害甚至对人物的平衡构成了威胁。
第三段:对小说中的主题的评价。
小说中包括了许多主题,其中最显著的是对中国传统观念和现代文明的探讨,同时也涉及了对婚姻、个人信仰、自由而负责的生活等方面的问题进行探讨。尤其是对三观思想的关注,是作者希望引起读者思考的重要方面。小说中描绘的现代人的态度和行为是与传统观念相矛盾的,从而反映出中国人在现代化进程中所遇到的困境和挑战。
第四段:对小说的语言和形式的评价。
钱钟书以流畅的叙事和细致的描写,为读者呈现了一个充满生机和活力的现代都市。在小说的语言和形式上,设定了许多细节,使读者能够更好地沉浸在完整的小说情境之中。小说的语言流畅优美,富有诗意和想象性;而形式上,则娴熟地运用了双关语、隐喻等艺术手法,使得小说更有意味和深度,对读者的思维诱导力也很大。
第五段:对个人对小说的最终体验。
读完《围城》之后,我在心理上经历了一次思想上的洗礼,重新对人生、爱情、自由等问题进行审视和思考。通过小说中的人物和情节,我认识到,一个人的成长和命运很多时候取决于他如何看待自己的人生和价值,以及他的内在世界。同时,这部小说也启示我继续思考中国现代化问题,并为构建中华儒家文化思想体系贡献自己的一份力量。
总之,读完《围城》之后,我认为这本书值得细细品读,每一次都能发现新的思考和体会。在这些思考和体会的基础上去思考自己的生活和作为一个现代人的生存状态,才能得到更深入的体验和启示。
《围城》是一部经典的小说,它以婚姻为主线,描绘了上一代知识分子的生活与精神困境。小说中强烈的对白和情节,深刻地揭示了人性的弱点和社会的矛盾。作为一位读者,《围城》的剖析和思考,让我受益匪浅。
第二段:对小说主题的深度解读。
《围城》的主题是反映中国传统文化与现代文明碰撞下,人性的扭曲和国家的困境。这部小说深刻揭示了上一代知识分子的精神迷茫、世俗腐朽和自我放逐的问题。作者透过主人公陈寒冷等人表达了对自己深深的不满,对自己过去挖掘和反思。
第三段:小说中角色精神状况的分析。
在《围城》中,每个角色的内心都有着自己的独特情感和思想体系。如陈寒冷有着非常多的陋习,为人自私、冷漠,缺乏人道主义精神,自我意识强,让人感觉非常独立,为个人追求的代表;范晶晶则是一个困扰在感情中,真实而富有感情的女人,身上散发着优美而矛盾的力量。与此同时,小说中还有一系列的两性关系的描写,展现出既有一时的恩爱,也会被社会环境压制等情况。
第四段:感悟与启示。
作为一种优秀的文学作品,《围城》告诉我们真正的人性永远是伟大的,是不可被限制的。优秀的知识分子应该自我不断地完善和发展,积极面对生活,经历人生的波折和险阻,克服自己的痛苦和迷茫,主动去追求自己向往的生活和人生价值,做一个正直而自信的人。
最后一段:结论。
在我看来,《围城》是一部极其深刻的小说,满载着先前知识分子的文化与精神难题。读这部小说可以帮助我们深入了解人性的本性和社会问题的复杂性,有助于我们提高思想境界和素质。通过不断地阅读与思考,我们会不断深入思考人性,着重考虑传统文化对现代社会的影响,以及自身与社会的关系等问题,不断开展对自己人性的深层探讨,成为一位独立思考、深入思考、勇于突破的有深度的人。
围城是一部反映社会现实与人性弱点的小说,在这本小说中,钱钟书通过将人物置身于一个围城当中,反映出了人们在爱情、婚姻、事业等方面的弱点。作为一位读者,我也从中受益,感悟到了很多人生道理。
第一段:人生的追求是什么。
围城中最具有代表性的人物莫过于方鸿渐和芙蓉,他们分别代表了人们在婚姻和爱情中的追求。方鸿渐追求的是事业与权力,而芙蓉则希望寻找真爱。这两种追求肯定不是互斥的,但是两个人始终没能在一起,这说明,在现实中,我们有时难以得到所有我们想要的东西,人生就像是一个围城,有些人被困在里面,而有些人则站在外面看着。
第二段:婚姻并不是成功的保证。
方鸿渐和周淑怡的婚姻是非常失败的,两个人之间缺乏真诚和信任,这是大多数婚姻失败的原因。作者认为,婚姻是一种需要共同经营和维系的关系,而在这个过程中,信任和理解是至关重要的因素。仅仅依靠外在的力量,比如金钱、社会地位等,是不足以维系一段婚姻的。
第三段:珍爱眼前人。
在围城中,方鸿渐的妻子周淑怡一直等待着他回家和重拾旧情,虽然最后他们没有在一起,但是这一过程给我的启示是,我们处于一个社会环境中,让我们感到不满意的事情时有发生,但让我们不应该忽略的是我们面前的人和事。我们应该好好珍惜眼前人,这些人包括我们的家人、朋友和恋人等等,他们是我们最可靠的支持和后盾。
第四段:成功并不等于幸福。
在围城中,有很多成功的人物,像方鸿渐、周大舅等等。但是他们并不一定都是幸福的,相反,他们也在生活中面对种种不如意,这表明,成功并不意味着幸福。成功只是一个过程,而幸福则是一个终点,幸福源于我们内心的满足和平静,外部成功所带来的一时的兴奋感,并不能比得上内心的平和和满足。
第五段:围城中的自我反省。
围城中的人物,最有价值的是他们对自己的反省和思考。每个人都有自己的烦恼和迷茫,但是能够反省自己,思考自己的问题,才能够在人生中更好的前进。我们不能期望每个人在人生中都一帆风顺,但是我们可以期待每个人都能够认真对待自己、反省自己,尝试通过思考和行动来找到更好的出路。
总结:围城是一本思想深邃的小说,它揭示出了社会现实的不足和人们的自我弱点,虽然这种弱点在现实生活中时有发生,但是我们依然希望我们的生活更加美好和幸福。这需要我们从围城中获得启示和反思,不断学习和进步,才能有更加充实和满足的人生。
围城,是钱钟书先生所作的一部小说,被誉为中国20世纪文学的巅峰之作。小说讲述了一个庄重而珍贵的主题:现代人在传统与现代之间的选择和矛盾。在阅读这本书的过程中,我感受到了很多,也受到了很多启发。以下是我的围城读书心得体会。
第一段:角度与立论。
围城围绕着现代与传统的冲突展开了一系列情节。它通过阐述人生的选择,诠释了现代人的一种生命观。这种生命观是逃避选择和责任,是对自我价值和生命意义的迷茫。在现代社会中,这种迷茫和选择难题愈加突出。在此背景下,读围城对我来说是灵魂的洗礼,使我对自己的生命和价值有了进一步的思考和知识的拓展。
第二段:阐释小说的内涵。
围城中的人生观是由小说主角的内心动态和情感来表现的。在这里,小说人物的言语和行为是对生活和人生态度的表现。小说中的林世荣、傅雷、周建新、方玉梅等角色都主动或被动地参与到了问题的解决中。他们反映出了一种生活态度:以传统为基础,面向未来,自我发展、融入社会。小说的情节虽然发生在20世纪40年代的中国城市,但是人性冲突和道德追求的艰辛却是永恒的。
第三段:带来的触动与反思。
读围城,更接近了压抑与内化的心理现实。小说给我带来的冲击是,现代人的生命意义常常取决于和他人的连结关系,而缺乏过分优化的自我价值。自主的人生态度是需要成长、学习与思想。在阅读中,我被这种互动的模式所激发,它使我更加关注于生活,更加愿意体验生命的深度,提升自己的人生诉求。
第四段:如何贯彻小说中的道理?
围城中,人物即使意志与态度坚定,但也很难获得最终胜利。这就让我不禁思考生命的诉求和价值究竟是什么?我的思考结论是,我们需要主动去拓展自己的认知边界、化解一切困惑、不断地让自己在各个领域中都有所提高,从而揭示潜在的价值和灵魂。同时,我们需要合理地安排自己的生活,适应社会的变化和需求,不断增强自己在生命中的力量。
第五段:总结与展望。
围城,是我所读过的最具人性、最鲜明的传统现代文学之一。它在展现现代人矛盾的同时,也揭示了我们需要在现实生活中积极主动的思考和追求自己生活意见。因此,在生活中,我们需要保持开放、积极和尊重的阅读态度,从而获得更多思想感受,推动自我发展。
《围城》是钱钟书所著的长篇小说。故事主要写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。
《围城》共分九章,大体能够划做四个单元。由第一章至第四章是第一个单元,写方鸿渐在上海和家乡(江南某县)的生活情景,以写上海为主。第五章能够算作第二个单元,是“过渡性”或“衔接性”的。
第六、七章是第三个单元,主要描述三闾大学里的明争暗斗。第八、九章是第四个单元。方鸿渐和孙柔嘉在回到上海途中结了婚。以下是一篇围城读书笔记:
当、当、当……”已是深夜班10点了,轻轻合上《围城》的最终一页,内心很平静,夜已悄悄地爬满整个天空。遥望,不知哪儿还有光明。仅有默默地等待,轻轻地守望,相信明天会是个好天气。方鸿渐原先是有梦想的,正如我们的每一个人一般,年少轻狂的我们,按捺不住热血的沸腾,无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生仅有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班,开向自认为的一片新天地。十四岁的时候,我信心满满的,只差没有报告天下,凭海为证,大言不惭地说有一天自我会如何如何。那时候总是很单纯的,没有意识地去做许多事。没有职责的包袱,不懂世间的复杂,指天夸耀自我的伟大,却在深夜独自嘤嘤哭泣,很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的.狂病,但这又何尝不是一回人生的轰裂呢几年后,二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅,带着一张作假的文凭,心里是满满的内疚。
二十七岁的他仍会天真地想起严父,慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的锁链断了一般,几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦,终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了,当他意识到红海早过了时,他就觉悟的认识,他并不能够完全挣脱那条无形的链子。只可是三年后,当我应对满地的落叶,我再也没有多少伤感之情;当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时,我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时间很久,只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践,但当我发现要用一生去允诺时,我放弃了。少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力,取而代之的是种顾虑,一种对现实的认识,不知是那位学者曾说过,孩子出生时都有他的角,死去时却是一枚鹅卵石。
鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭,也曾吸引过苏小姐的文质之香,鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过,但无论是哪一种,他都未好好抓住,任由最终一缕轻烟从指尖划过,没有勇气跨出最终一步,鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后,他才真正意识到人世险恶。鸿渐有点累了,于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。父母亲的生活,我一向是不甚赞同的。没有“非你不娶,非你不嫁”的感情,没有“执子之手,与子偕老”的柔情,有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。我一向很不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自我的后半生呢平静的海面往往酝酿着巨大的风暴,鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。鸿渐觉得自我很无能,总认为自我是一场杯具的主角,他要发泄,既然不能对外人那就只能对自我的妻子出气。柔嘉也不是好欺负的人,两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾,鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。葬礼上,奶奶一向都在流泪,看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆最终一道门后,最终一滴泪也悄无生息地落地。一向不明白在爷爷去世许多年后,奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐,和谐地让人辛酸,让人猜不透。就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。”凡事一经隔膜,咫尺皆若天涯,又更何况是城里城外呢。
读《围城》,跟读一般的小说感觉很不一样。总觉得大师的作品吧,肯定是生硬晦涩,至少是我辈很难读懂的,要想读懂,也要摆上好几本字典在旁边,才能有读下去的勇气,《围城》不是这样,它通俗的可以,从身边琐事娓娓道来,总有那么一处是撞击到你尘世的灵魂。
本来觉得40年代的作品,是太公太爷辈的事了,想要找到一丝与现实相关的东西无异于到秦始皇的墓里挖计算机。谁知读的时候,它竟多次引起我的共鸣!很多的事情,就像是发生在身边;人物的心情,就像是从自己记忆中掏出来的东西,贴切的让人吃惊!仿佛去看心理病的人被人一下子戳中了心事一样,有几分不可思议,又有几分难堪,却还有几分爽快!抨击人生病态,笑骂人性弱点。在这个领域来说,鲁迅应该算的上是鼻祖级人物了。
鲁迅是严肃的,狠狠的提出问题,像是尖锐的猫爪抓的你鲜血淋淋,钱钟书则不然,他漫不经心的提出问题,就像有只手在轻轻的挠你,他挠啊挠,你笑啊笑……最后终于发现了!原来自己身上有只虱子!也可以这么说,鲁迅用的是锋利无比的匕首,一触见血,给人一种鲜血淋漓的感觉;钱钟书用的是尖锐的长针,乍看之下,对患部没什么用,但像针灸似地对准医疗部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便觉舒畅无比,让人被刺得心服口服。
一部好作品,就应该在某方面具有鲜明的特色,才能显示出作者的独特个性和品质。契诃夫的作品追求辛辣幽默,欧·亨利追求精巧的构思,《围城》所表现出来的是钱钟书的学者式的幽默讽刺。你看《围城》中,谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭,全是生活中种种细节,极其普通的琐事,然而正是在这些琐事中,在这些微不足道的细节中,一个个活生生的生活场景,一个个活灵活现的人物,呈现在读者眼前,是那样生动,艳活和逼真。
方鸿渐的虚伪,赵辛楣的坦白,褚慎明的爱面子,苏文纨的媚俗,唐晓芙的纯真,孙柔嘉的狡黠,都一跃纸上,让人又爱又恨。钱钟书善于用洞烛幽微,纤芥并肖的笔触刻画人物心理,其犀利精微的心理讽刺,使人物很具立体感。老处女范懿年华老去却乏人问津,一心想汪太太帮他做媒,却又装腔作势,故作矜持。
一见到赵辛楣就原形毕露,“像画了个无形的圈子,把自己跟辛楣华围在里面,说话密切泼水不入”,回去的路上,她几次设法要把同行的方鸿渐、刘小姐支开,留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄,让赵辛楣拍她走河底;一会儿说忘了手提包,让赵辛楣陪她回去取。又有幽默,又有讽刺色彩,妙哉!第三章写几个知识分子的聚会就更加叫绝了。赵辛楣一心想灌醉方鸿渐以泄爱人被夺之恨,谁知苏文纨对方鸿渐的关怀更教他醋上心头,褚慎明和方鸿渐在席上互相鄙视,相互拆台,褚慎明看到方鸿渐酒醉后呕吐,故意嫌恶的捂着鼻子,心生一种幸灾乐祸和解脱的快感,“觉得自己泼出的牛奶,给方鸿渐的呕吐在同席者的记忆里冲掉了”,这种知识分子的丑陋灵魂,通过心理战昭然若揭,猛然外化的手法,显示出钱钟书讽刺幽默的高超、犀利。
《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。方鸿渐与孙柔嘉相识是偶然,所以结婚也是偶然,苏文纨与曹元朗、赵辛楣与赵太太他们从相识到结婚更是偶然了。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情,当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥无几。有的人为它两鬓斑白、有的人为它枯萎凋谢,对于大多数人来说理想爱情似乎太遥远,所以到最后不得不举起双手,向现实、向生活、向婚姻缴械投降。看一看现实中的生活,十之的人在结婚之前都不曾想到自己的婚姻是这般景象,许多人在结婚的那一刻都会问自己:这就是自己一直寻找的爱情和幸福吗?答案只有他自己知道。其实生活已经教给我们一个规律:婚姻是随机的!结婚就像围城,有的人想进去,进去的人想出来!法国哲学家罗素说:“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来”,不管用什么来比喻结婚,了解自己的婚姻才是最真实的!在没有结婚之前,人们都想借助爱情这把红钥匙翻开婚姻的城门,用婚姻这座守住自己的爱情,但进去的人却发现,不知道自己什么时候把爱情的红钥匙弄丢了,只剩下串钥匙的那根绳子还套在脖子上,其实爱情已经被岁月调配得五颜六色,成为生活的一局部,这时的爱情已经升华为亲情了。
以《围城》做书名,也许想告诉我们:不仅婚姻像围城,人生、生活、职业等等更像围城。上幼儿园的时候我们便向往小学里哥哥姐姐们的欢天喜地;到了小学梦想自己如中学生一样多愁善感;进了中学又开始期盼像大学生一样潇洒自如;刚跨入大学却又踮起脚尖遥望围墙外的精彩世界;上了班,看见老板们一个个都气宇轩昂,于是自己开始筹划着跳槽或创业;到了四五十岁,看见老人们领着孙子孙女在夕阳下散步,心想自己为了事业辛苦劳累了半辈子,什么时候才可以像这些老人一样静享天伦之乐?等到老了又反过来思念童年时的天真纯洁。其实我们一直都在兜圈子,重复的做同一件事情:找个笼子把自己关起来,过了不久却发现那边的风景比这边更好,于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。
《围城》中既无纯善也无大恶,有的.只是贴近生活的真实感。把自己所领悟到的人生哲理通过一个个故事反映出来,让读者明白什么是人性的美与丑、真与假、实与虚。
有人说《围城》是一本智慧的书、也有人说《围城》里什么都有就是没有小说。不管《围城》是本什么样的书或者说钱钟书写《围城》用意何在,但它是深远的,它改变一代人的恋爱观和婚姻观。未婚者把它当作一个跳板来了解婚姻,已婚者把它当作一面镜子,时刻审视自己的婚姻,而所有人都应该把他当作人生的一面镜子,一面透视灵魂的镜子!
《围城》里的人、事、情,昨天有、今天有、明天同样会有!钱钟书先生是一位大家,写的著作大多是名著。而《围城》那么是他的代表作。《围城》在近代就已提出一个现代人很推崇的婚姻概念——在围城里的人想出去,在围城外的人想进来。就如同婚姻一般,结婚的人有的想离婚,还没结婚的又盼望着能早日成一个家。有人说:“婚姻是爱情的坟墓。”我觉得不尽其然,这要看个人对婚姻的概念是如何,他们想从婚姻中得到些什么。
高尔基有一句“书籍是人类进步的阶梯。”这其实是他的切身感受。他酷爱读书,如饥似渴地从书籍汲取知识的养料,最终从一个生活在底层的贫困孤儿变成了作家,并且写下了《童年》这本经典的书籍。
《童年》的主人公阿廖沙的童年生活经历是那样得凄惨,那样得可怜!他四岁时,父亲就不幸去世了。他还不太懂事,居然觉得死去的父亲的容貌是滑稽的。他只能与悲痛欲绝的母亲去了外祖父的家,然而这却是一个濒临倒闭的小染坊。从此,开始了他苦难的童年生活。
阿廖沙的外祖父脾气十分暴躁,且爱财如命。阿廖沙因为顽皮的缘故,总是经常犯错,也经常被外祖父打骂。他的两个舅舅都十分小气、吝啬、贪婪,为了分家产经常吵架,甚至大打出手。家中的女人只有干活的份,没有发言权。尤其是舅妈,还会被舅舅打骂,犹如出气筒,有一个舅妈居然被活生生地给打死了。小茨冈是外祖父收留的孩子,长大后就留在染坊干活。他聪明机智,经常受到外祖父的.称赞,两个舅舅因此对他怀恨在心。尽管他身强体壮,像个大力士,结果还是被两个舅舅用阴谋诡计给害死了,被压在了沉重的十字架下。虽然外祖母长得像一个圆滚滚的球,长着一个滑稽的软塌塌的鼻子,却是最疼爱阿廖沙的人,她总是尽量阻止外祖父打骂他。
阿廖沙的童年是黑暗的,身边残酷的例子太多了,有时甚至连自己都不敢相信竟然会发生那样不可思议的事情。但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她每晚都给阿廖沙讲生动的,这潜移默化地影响了他,要做一个善良、勇敢的人。
读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,他开始到“人间”去谋生了,等待他的是另一种截然不同的生活。
屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久;有所争取,才会得到。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”请把生活中的不幸与不如意,看作是生活对我们的磨练。从现在开始,我们要珍惜眼前的幸福!
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