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家是浓缩的国，国是放大的家。那么，家风是什么，我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚，是一种特色文化的传承。可以说，良好的家风，是家庭建设的核心，烛照着每一名家庭成员的心灵世界，成为每个人的精神源泉。
家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。
好的家风，胜过万贯家财。孩子的世界是简单的，他们的行为和价值取向最容易受到家庭的影响，如果孩子从小缺少良好家风的熏陶，从小缺乏正确的价值涵养，将来又如何在竞争激烈的社会中立足，乃至干有所成?所以，先贤们历来重视家风家训。
北宋著名政治家、史学家、文学家司马光撰写《训俭示康》家训，教育儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，这是明朝朱柏庐的治家格言。被传为佳话的“六尺巷”故事，时任礼部尚书的张英“让他三尺”，拓展的不惟街巷之宽与道德之厚，还开化奉扬了煦暖人心的佳美嘉善之家风、民风、社风。
老一辈革命家，无不严格持家、奉行清正家风。毛岸英从苏联留学回国后，毛泽东把他送到农村和工厂接地气；刘少奇长女刘爱琴读大学时回家要车接，刘少奇知道后严肃批评说“坐电车和公共汽车不一样吗”；彭德怀教育侄子：“近水楼台不得月”；李先念告诫子女：“你们谁要经商，打断你们的腿”。这些家训、家规，彰显出共产党人特有的风范风骨，成为后人宝贵的精神财富。
家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础细胞。在中华文化传统中，“家”具有独特的地位，家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校，弘扬家庭美德、树立良好家风，使家庭生活充满乐趣，更具温馨气氛，让孩子在潜移默化中播撒下德行的种子，是抵抗坏风气毒害的最好良剂。人格塑造家风，家风孕育人格。对领导干部而言，家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑；反之亦然，家风不正、家教不严，相互影响、恶性循环，最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。近年来，出现的“大老虎”及家庭式腐败现象的出现，莫不缘于此。
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古人云，修身、齐家、治国、平天下，欲治其国先齐其家。家庭是社会的细胞，是人们生活的避风港，也是提供前进动力的加油站。家和万事兴,不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，建设好自己的小家不仅有利于家庭成员的健康幸福，也有利于社会大家庭的和谐共荣。
随着社会的高速发展，生活节奏提速，男女平分秋色，追求实现自我价值，各自努力在职场打拼，从而忽视了家庭建设，减少了家庭成员间的互动与交流。由此引发了婚姻、养老、家教、家风等诸多的家庭生活问题，给社会和谐和文明进步带来了极大影响，中国家庭建设面临着诸多的挑战。因此，我们都要重视家庭建设，重视家庭建设必须从注重家庭、注重家教、注重家风三大要务着手。
家庭是人生的第一所学校，担负着培养教育下一代的责任。家庭教育是对人生影响至深的教育，它直接或间接地影响着人生目标的实现。注重家教，首先要让家长们认识到：家庭教育才是真正的人生“起跑线”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老师。为人父母的职责与任务不仅是让孩子吃饱、穿暖、身体好，更重要的是对孩子的启蒙教育，立德树人，教育孩子做人的道理，增长孩子的善心、爱心、恭敬心，纠正孩子的不良言行和过失。家教靠的是家长的言传身教、以身作则，以道德力量潜移默化的感化孩子的心灵。当然，家教需要建立家校合作的良好教育生态，通过家校互动、亲子共读、父母学校、家校合作委员会等形式强化家校共育机制。
情献给国，心交给家我从晨曦中走来，身上背着社会的稳定，心里系着家庭的安宁。一路风雨带着欢笑，一路歌声伴着豪迈。
我在黑夜中穿行，头顶闪着耀眼的警徽，心里装着家庭的温暖。一身正义奉献青春，一身正气铸造辉煌。
一个家庭独有的风尚就是家风，一个家庭良好的行为标准就是家训，和谐的家风家训能够体现家教和素养。作为一名警察，作为一个儿子，一个丈夫，一个父亲，我定当以身作则，将警魂铸入我的家庭。担当是我的家风。从穿上警服的那一刻起，我们每天面对的是大大小小的警情、日日夜夜的巡逻、形形色色的犯罪分子。我们选择了，热爱了，勇敢的担当了。我要将这种担当献给我的父母。百善孝为先，陪伴是给父母最好的礼物。下班了早点回家，和父母一起吃饭，夸赞母亲做得一手好菜，陪父亲下下象棋，关注父母的健康，让他们放心安然地享受晚年时光。
忠诚是我的家训。不论是千里之外辑拿凶犯，还是在大街小巷执行任务，不论是在车水马龙的十字路口疏通车辆，还是在人民生命财产受到威胁时奋力抢救。这都是我们用汗水甚至生命铸成的忠诚。我要将这种忠诚献给我的妻子。相敬如宾，比翼双飞。一直以来，我们在生活中相互照顾相互信任，在工作中相互理解相互支持，我们用宽容和爱却化解矛盾。根，紧握在地下；叶，相触在云里。
责任是我的家教。每一次配合禁毒大队缉拿毒贩，我们都毫不畏惧，冲锋在前；很多次的巡逻执勤，我们都贴心保护走失的小孩??这些都源自心底那一份从不敢怠慢的责任。我要将这种责任献给我的女儿。言传身教，以德养子。在教育孩子的过程中，我一直遵循“百教德为先”的教育原则。注重培养孩子良好的习惯和优秀的品质，让她拥有健康的身体和积极乐观的心理。是的，警察的付出太多太多。熠熠的警（jing）徽下，有一种微笑叫担当；铁血柔情里，有一种坚持叫忠诚；刀光剑影中，有一种幸福叫责任。我相信有一天我们都白发苍苍的时候，透过如水的岁月，穿过一生的纷繁，生命中最生动鲜亮的，一定是我威严的警服后，那一个温暖可爱的家。
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家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。习近平总书记在多个场合都谈到“注重家庭、注重家教、注重家风”，要求“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家”。一个人为人处世、待人及物的原则和干事创业的态度，都受到家风潜移默化的影响。好的家风能促进形成良好的党风政风，对社会风气也有一定的示范效应。
中华民族历来重视家风建设。由古至今流传下来很多关于家风家训家规的经典故事，不少好的家风也在一代代的传承中，成了一个家族兴盛的基石，成了一个地方的特色文化。好家风润物无声，似涓涓细流，汇聚成了良好社会风气的重要组成部分。东汉时期，太守羊续带头抵制奢靡之风，以“悬鱼”之举告诫前来阿谀奉承的人，“悬鱼太守”的故事流传开来后，人们常在建筑装饰构件用“悬鱼”图案以示清廉之意，“户户悬鱼”更成了良好社会风气的写照。由此可见，好的家风是一股强大的正能量，能抵御不良风气的侵袭，更能形成向上向善的社会导向。
好家风是一个家庭最宝贵的财富，是家庭凝聚力的根源，是每个人工作、生活、学习的助推器。在“爱国、务实、上进、勤俭”的家风润泽下，梁启超自幼就立下了报国之志，也以言传身教的方式给子女树立了好榜样，子女们沿袭了他的爱国思想和治学态度，从而有了“一门三院士，九子皆才俊”的佳话。好家风是对中华民族传统美德的传承和发扬，是社会中个体立德修身、立言立行的“温床”，在好家风的熏陶下，个人才能在良好的家庭环境中自幼养成好习惯、涵养好品性、催生好志气，自觉系好人生“第一粒扣子”，在进入社会后才能保持良好的品德修养。千万个“小家”把爱国、勤俭、节约、忠孝的美德融入家风，国家这个“大家”必能和谐稳定、繁荣昌盛。
对党员干部来说，好家风犹如一道坚不可摧的屏障，能抵御各种不良风气的影响。纵观近年来被查处官员的报道消息，因为家风家教不严而落马的不在少数，很多官员因为忽视家风家教的重要性，没有管好“身边人”，最终落得凄惨下场。家风紧紧连着党风政风，随着党和国家对家风的愈发重视，领导干部的家风建设已经成为检验其能力作风的重要参考。涵养好家风，能让“身边人”筑起拒腐防变的坚实基础，主动远离“围猎”陷阱，抵御各种诱惑，也能提升个人及家庭在社会中的影响力和美誉度，获得群众的支持和认可。好的家风，更时刻提醒着每名党员干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事创业道路上行稳致远。
“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”。如果说家庭是每个人背后的“港湾”，那么好的家风就是干事创业扬帆起航的有力“牵引”，家风相伴，斗志满怀。
在我的家，我的祖辈们虽然没有把家风家训写下来贴在墙上，但都在通过他们的一言一行潜移默化地影响着我们，现在总结起来，主要有下面几个方面：“以爱兴家、以德治家、以勤发家、以俭持家”。
“以爱兴家”
所谓“爱”，就是仁爱、慈爱、大爱。主要表现在两方面，爱国和爱家。爸妈对我进行爱国主义熏陶，是从学习历史入手，买一些诸如《上下五千年》这样书籍给我看;戴红领巾的时候给我讲解红领巾为什么是红色的;到北京去旅游，带我去天安门广场去看升国旗，唱国歌;出去旅游时，只要时间允许，参观当地的博物馆也是我们的项目之一，让我在潜移默化中感受到祖国悠久的历史和灿烂的文明;有时候让我一起看《新闻联播》，引导我关心国家大事，感受祖国日新月异的变化，增强我的民族自豪感。在奉献爱心方面，爸妈鼓励我为地震灾区捐款，为贫困山区的儿童捐衣捐物，在挑选捐赠物品时，教育我“己所不欲勿施于人”，要挑一些品质好些的物品捐出去。记得小时候我们住的老小区楼下的柴间里住着一家外来打工人员，那家的小姐姐每天放学都是趴在一张椅子上写作业，既影响脊柱发育又影响视力，爸妈就跟我商量，是不是能把家里暂时还用不到的小书桌送给她，当时我心里虽然不太乐意，但在爸妈的劝说下，最后很开心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后来我们两人成了好朋友，经常来我家玩游戏、看动画，正所谓“授人玫瑰，手留余香”。
“以德治家”
所谓德，就是道德修养，要培养孩子一生受用的良好道德品质。古人云“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“不义之财勿取，合理之事则从”，说的就是一种好品质。“播种一种行为收获一种习惯，播种一种习惯收获一种品格，播种一种品格收获一种命运。”良好的品格将使孩子受益终生，正所谓“积善能裕，怀德惟宁”。从小父母就教育我要做一个孝顺、善良，礼貌，诚信的人。
“百善孝为先，孝敬无底线”。爸妈通过他们的言行对我这方面进行潜移默化的教育。爸妈总是对我说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸妈还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。爷爷生病住院期间，我们全家利用国庆假期夜里开车去江苏看望照顾他，由于堵车在高速上过了一夜，第二天早上照样毫无怨言开开心心地赶到医院，忙前忙后地照顾老人。平时只要有时间，爸妈就带着我回老家，带着礼物去看望照顾爷爷奶奶。父母平时孝敬老人的一言一行都被我看在眼里，记在心里，让我觉得孝敬长辈是天经地义的事情。
“处世以谦让为贵，做人以诚信为本”。从小爸妈就教育我要诚实守信，因为它是做人的道德底线。记得有次在放学回家的路上，爸爸问我最近单元测验过没有，那次检测考得不好，我怕受到批评，就撒了谎。后来爸爸从微信群里知道了测验的情况，就及时找我好好沟通了一番：“成绩下降了还可以通过努力东山再起，而一个人的诚信一旦出了问题，就会失去别人的信任，后果很严重”。通过这次教训，我对“人而无信，百事皆虚”这句话理解得更深刻了。
“以勤发家”
古人云：“传家两字曰读与耕;兴家两字曰俭与勤”。平时看到爸妈勤勤恳恳，兢兢业业的工作态度和下班回家操持家务的忙碌情形，对我也产生了良好的影响。爸妈要求我力所能及的事情自己做，家务活也要承担一部分，比如扫地、洗碗、叠衣服之类的。不要沾上“公主病”，所谓“女孩要富养”，在我们家提倡的是“精神方面的富有”。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。在学习方面，爸妈注重培养我“勤奋刻苦”的学习习惯和“锲而不舍”的“钉子”精神。为了提高艺术修养和综合素质，我先后参加了诸如“美术、舞蹈、声乐、游泳”等兴趣班。爸妈的'初衷不是怕我输在起跑线上，而是怕我变成“书呆子”型的“学霸”。但报兴趣班时我们遵循两个原则：一是自愿，二是持之以恒。因为路上的车马劳顿也很累，家长不仅费钱，也要花时间陪伴，双方都要有点“勤奋刻苦、持之以恒”的精神，才能一路坚持下来，有所收获。
“以俭持家”
俗话说：“成由节俭败由奢”、“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”所以，爸妈经常教育我节约用水、节约用电、节约用文具，选择耐用实用的学习用品，穿大方简洁的服饰，不乱用零花钱。每年给我的压岁钱，叫我自己管理，自己支配，教育我“钱要花在刀刃上”，从小培养我理财的意识。
当然节俭的好习惯也不是一朝一夕养成的，特别是在当今物质丰富，独生子女的大背景下，形成勤俭节约的思想，还是要用点方法和心思的。记得我小时候喜欢在卫生间开着水龙头玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手间玩水，爸爸跑去偷偷把总阀门给关了，并告诉我说水被我玩没了。过了一会儿，我渴了要喝水，爸爸说没有水喝，水被我浪费掉了。这样我渴了半天，觉得很难受，让我切身体会到节水的重要性和浪费的严重性。在我家的楼顶的露台上，我们开辟了一块小菜园，爸妈经常带我一起翻土、播种、浇水和除草，这个过程不仅让我了解植物生理和植物栽培的相关知识，而且让我真正理解了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的涵义。
“以爱兴家、以德治家、以勤发家、以俭持家”，我们家的家风，承载的不仅是规矩，更是一个家族的历史和文化，它似一坛深厚的老酒，散发着那沁人而又浓厚的清香……“家风正，则后代正，则源头正，则国正。”家风似一盏灯，照亮我前方的路，家风似一条路，伴我走向光明。
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“治理有效”是乡村振兴“二十字”总体要求中的重要内容，乡村治理有效是实现乡村振兴的社会基础，是广大农民有更多获得感、幸福感的制度保障，是实现乡村治理能力和治理体系现代化的必然要求。加强和改进乡村治理，离不开“家风”及“乡风”的培育。
培育优良“家风”，引导广大群众“向上向善”。“国是千万家，家是最小国。”重视家风建设，有利于使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，要开展好“家风”建设，传承传播优良家风。我国自古以来就注重家庭、家教、家风，历史上“孟母三迁”“岳母刺字”的典故世代相传，教化世人。培育优良“家风”，一方面要强化农村家庭精神文明建设，广泛开展诚信教育、孝敬教育、勤劳节俭教育，促进家庭和睦，亲人互爱，积极促使“幼有所爱、老有所养、弱有所扶”;另一方面，要弘扬“好家风好家训”，深入开展“好家风好家训”评选活动，讲好家风故事，传播治家格言，为群众树立学习榜样。
培育文明“乡风”，凝聚乡村振兴“精神动力”。培育优良“家风”，推动文明“乡风”建设，让社会主义核心价值观在农村“落地生根”。最终，使群众“内心有戒尺，行为有准则”。要弘扬崇德向善、扶危济困、扶弱助残等传统美德，培育淳朴民风。一方面，大力弘扬社会主义核心价值观，全面推进“移风易俗”工作，破除丧葬陋俗，强化村规民约建设，积极倡导“喜事新办、丧事简办、弘扬孝道、尊老爱幼、扶残助残、和谐敦睦”的良好社会风气。另一方面，结合当前扫黑除恶工作，下大力气整治农村“黄赌毒”、封建迷信、非法宗教等突出问题，严厉打击“村霸”“路霸”等黑恶势力及涉农犯罪，激浊扬清、抑恶扬善，树立清风正气。
以“家风”促“乡风”，乡村治理“和而不同”。在要把“乡村治理”与“家风”“乡风”建设有机结合，让“家风”促“乡风”，“乡风”促“治理”。更重要的是，在治理过程中，要坚持“和而不同”的原则。随着经济的发展，村(社区)人员流动性大，治理难。一个村(社区)，尤其是城中村(社区)聚集了来自四面八方的群众，如果政府在家风建设过程中，仍用统一的标准，以“一刀切”“一锅煮”的方式，则必然会“适得其反”，引起群众的排斥、反感、怨愤，甚至纷争不止。因此，要坚持“和而不同”的治理原则，精细化治理，包容共性，尊重差异性。唯有如此，方能以家风建设的“最大变量”引发乡风提升的“最大增量”，助推乡村振兴。
“中国要美，农村必须美，中国要富，农村必须富。”乡村振兴是党的十九大报告提出的重大决策，必须“一张蓝图绘到底”。“家风”与“乡风”的培育能为乡村“治理有效”注入强大的精神动力，切实为乡村振兴“保驾护航”。
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“爷爷泡的茶，有一种味道叫做家……”听着怀旧电台播放着周杰伦的那首《爷爷泡的茶》，感受着冬日阳光映着窗户暖暖洒进来的那份惬意，脑海里不禁浮现起从小爷爷在我身边，一边泡着龙井茶一边给我们讲起品味人生“茶”道的斑驳画面。
在中国人的家庭里，无论是“琴棋书画诗酒茶”的风雅门第，还是“柴米油盐酱醋茶”的平常人家，茶的气息早已散入各个门户，更悄悄地融进中国人的骨子和血脉里。步入公职队伍后，随着年龄的增长以及阅历的不断积累，我渐渐地明白了爷爷从小告诉我们“做人要如茶”的人生道理，也理解了爷爷以“茶道”治家的人生智慧，更读懂了这份蕴藏在茶香里的浓浓亲情。
塑造如茶般内敛低调、沉稳谦逊的人格品性是好家风之本。“落尽庭梅三日雨，香风闲对一瓯茶”，上好的龙井茶外形扁直平伏，光洁平滑，茶叶身骨重实，口感鲜爽，好似一谦谦君子，不愠不燥，风清淡然。做人做官亦是如此，我们作为公职人员，无论身处何种职位，手握多大权力，也依然要像茶叶一样不骄不躁、低调内敛，不论做任何事情、在任何情况下，都要保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、勤俭坦然的作风。在工作中要务实，要坚决反对形式主义、官僚主义，要真正把百姓的急事、难事看成自己的事。在生活中要实实在在做人，实实在在做事。要把家庭作为个人思想性格的塑造场，把好的家教作为人生价值的奠基石，从而以个人过硬的作风来涵养优良的家风，以点带面，带动良好的民风、社风形成。
打磨如茶般历经沉浮、洗尽铅华的奋斗姿态是好家风之要。一片香茗，不经沸水的洗礼，怎能“茶烟一缕轻轻扬，搅动兰膏四座香”。浮生如茶，岁月如流，没有经历多次沸水的洗礼，几番的浮沉，怎能品味人生的本真?那些工作在基层岗位上的年轻人，你们是改革发展的接棒人、也是国家未来经济社会建设的中流砥柱，你们要从强大内心、涵养家风做起，从自己做起，以从容之心对待工作中的“苦涩”与“寂寞”。要坚持三省吾身，永葆为民初心，保持端正的态度，以厚积薄发的志气去干事创业，像品茶一样，从一道茶的青涩甘苦、二道茶的醇香浓溢、三道茶的清香淡雅，来领略人生逆流而上、回味无穷的奋斗滋味。
涵养如茶般唇齿留香、回甘绵长的气节底蕴是好家风之基。“疏香皓齿有馀味，更觉鹤心通杳冥”，茶初入口略苦涩，像熬了很久的中药，可等茶汤在口里多停留一会，就会有回甘，让人顿觉唇齿留香，就如同好的家风一样让人甘之如饴。“修身、齐家、治国、平天下”，家是最重要的纽带，家教也是最能融入我们血脉的东西。作为公职人员，我们更要以家庭为单位，从树立过硬的纪律意识和规矩意识做起，使每个家庭成员都能从小自觉承担起“慈、孝、廉、敬”的责任和义务，以涵养正气、厚植底蕴为丰富家文化的精髓，从家庭教育入手来扣好人生的“第一粒扣子”，真正形成家风正则作风正、律己严的双向互动。
如今，龙井茶已然成为我最喜爱的饮品之一，因为每次闻到那清爽浑厚的茶香，都不禁让我想起爷爷希望我们做人要如茶一样的深厚期望，也让我认识到良好家风传承的重要，这也将是我今后不断砥砺前行的不竭动力。
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习近平总书记指出：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”好家风引领社会和谐发展，对于农村发展和乡村治理，亦有着十分重要的作用。让好家风在广大农村地区“遍地开花”，不仅能够形成良好的乡村文明风气和淳朴民风，更能够积极助推当前正火热实施的乡村振兴战略，为乡村有效治理提供源源不断的内生动力。
那么，对于农村而言，什么样的家风才算得上好家风呢?笔者认为，尊老爱幼、邻里和睦、互帮互助、勤俭持家、诚实守信、遵纪守法……只要是社会倡导的，具有正能量的，都是好家风。要让好家风成为乡村文明的新风貌，离不开人人参与和人人助力。
好家风，应该是一种社会现象，应该是从大人到小孩的共识，要让好家风在农村这片天地蔚然成风，每一个人都必须从自身做起，从孩子抓起。作为父母，个人的言行举止对孩子今后的成长和为人处世影响深远，在孩子面前，必须要规范自己的一言一行，用实际行动教育孩子守规矩、走正道，帮助他们树立起正确的价值观和人生观，为国家社会发展培养出更多优秀的“接班人”。
当然，仅有少数人家有好家风还远远不够，要让更多农民群众参与到好家风建设中来，离不开农村党组织的带领和广大农村干部的共同努力。倡导好家风，作为农村干部，需要出力的地方很多。一方面，要加大文明新风宣传力度，积极引导农民群众向铺张浪费、人情攀比等不良社会风气说“不”，通过组织开展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等评比活动，增强农民群众的参与感和获得感，让农民群众在相互“比拼”的过程中更加积极向上。另一方面，也要配合好公安部门加大对农村地区违法犯罪特别是黑恶势力的打击力度，让那些损害农民群众利益之人受到应有的惩罚，让农民群众生活在更加和谐、安宁的环境之下，进一步净化农村风气。
家是最小国，国是千万家。好家风不仅能影响一个孩子的成长，更能促进形成好的社会风气。有好家风的农村，必然是农民群众幸福生活的美好家园。让好家风永续传承，让坏家风销声匿迹，整个农村发展才能更加积极向前，农民群众的生活才会更加舒适，更加美满安康。
家风相连成民风，民风相融汇国风。不断努力让好家风成为广大农村地区的主流风气，才能为促进乡村振兴的实现铺好“奠基石”，才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献出更多积极力量。
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在中国传统文化中，“家国天下”的情怀深深植入每一个中国人的骨髓血脉，家风家教也成为了中华文化的重要内容。家风，顾名思义，即为一个家庭的精神风气，也是一个家族的处事风格，它对个人、家庭、社会乃至国家意义重大。习总书记指出，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”进入新时代的今天，党员领导干部更应带头培育、传承和弘扬良善家风，让家风建设成为必修课，以此才能“德泽源流远，家风世泽长”。
严“修”家风，方可习修身养性，立德以树人。古语云，“将教天下，必定其家，必正其身”，自古家庭教育就以“整齐门内，提撕子孙”作为家风家教的主要目的。从孔子诗礼庭训“不学诗无以言，不学礼无以立”，到诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”;从毛主席告子女“廉洁公正，摒弃私心”，到焦裕禄对家人的“任何时候都不能搞特殊化”……无不闪烁着良善家风关于训诫子孙要修身立德的思想光芒，也成为塑造子孙道德品行、价值观念和行为方式的准绳。家是人生的“第一所学校”，党员领导干部唯有以嘉言懿行的言传身教去培育良善家风，以自身清正为“修身齐家”树立标杆，潜移默化播撒信仰种子，才能给子女们的人生系上良好品性的“第一颗扣子”，涵养“修身立德”之气，成长为有益于国家和人民的人。
广“修”家风，方可促民风淳朴，社风以清正。家训家风是寄托传统、盛放亲情的陈年家私，亦是文化源流的朴素沉淀、社会价值的坚定担当。颜之推的《颜氏家训》、朱子的《治家格言》、周总理的《十条家训》、怒安先生的《傅雷家书》……这些良善家风浓缩了中华民族的美德，在社会上广为流传、灿烂不熄，熏陶并培育了中华儿女彬彬有礼、温柔敦厚的教养气质以及有理有据、规矩方圆的行为举止。“家风正，则民风正;家风正，则社风淳。”现如今，严立家规、从严治家、承续传统、启迪当下，更应成为党员领导干部的应有表率，这也是涤风励德、淳化风俗的应有之义。唯以此，才能以“家家之训”成“家家之风”，以“家家之风”成“巍巍民风社风”。
长“修”家风，方可兴泱泱国风，安邦以立国。自古即倡导先齐家而后治国。《礼记·大学》有言，“一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让。”其义在于只有“一家”家风正，后代才能正，源头才能正，国才能兴。周公诫子吐哺，礼仪达世、天下归心;袁采教化一方，垂诸后世、兼善天下;国父尽瘁国事，世代绵延、志在兴华。俗语说，“家是最小国，国是千万家”，正是这千千万万个小家之风汇聚成流、薪火相传，中华民族之国风才能在几千年历史长河中源远流长、生生不息。站在新时代的浪尖潮头上，广大党员领导干部更应带头模范，常思家国社稷福祉，以良善家风为基，自觉筑牢爱国爱家、立国兴邦的精神高墙，不驰于空想、不骛于虚声，以担当之责为振兴中华、家国梦圆而鞠躬尽瘁、披肝沥胆，这才是“家国情怀”之大义。
“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”，每一位党员领导干部都应清楚地认识到家风建设的重要性和紧迫性。望务以“国计已推肝胆许”的情怀，廉洁修身、廉洁齐家，修好涵养家风建设这门“必修课”，更好地促立身以德齐、民风以向善，致国家行稳致远!
我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。
我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高尚。周恩来一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。
我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。
我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。
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“家风不正，对家人、亲属失管失教”，这是中纪委通报赵正永时的原话。笔者认为，倘若赵正永家风好，就不会沦为阶下囚，还在享受着悠闲幸福的退休生活。家是人生的港湾。家风好，就能家道兴盛、和顺美满;家风差，难免殃及子孙、贻害社会。领导干部要吸取教训，搞好家风建设，用好家风构筑“幸福港湾”。
家是最小国，国是千万家。家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。“领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风政风。”各级领导干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，严格要求亲属子女，过好亲情关，教育他们树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念，明白见利忘义、贪赃枉法都是不道德的事情，要为全社会做表率。新修订的《中国共产党纪律处分条例》，在生活纪律方面专门新增了关于家风不正，对配偶、子女及其配偶失管失教行为及其适用的处分种类和幅度的内容。由此，家风问题不仅是道德问题，也是纪律问题。因此，领导干部要把家风建设作为“必修课”，精心孕育、细心呵护，用好家风构筑“幸福港湾”。
家风是包罗文化密码的中国书本，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。家风的建设、传承，影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来。纵观已查处的大案要案，很多腐败分子的违纪违法行为中，往往有“家族腐败”因素。父子兵、夫妻档、兄弟帮屡见不鲜，甚至“全家总动员”，把公权力变成“私人订制”，最终一起走上不归路。苏荣就曾在忏悔录中写道：“我家成了‘权钱交易所’，我就是‘所长’，老婆是‘收款员’。”这也提醒领导干部，家风建设非小事，一定要重视起来。领导干部既要廉洁修身也要廉洁齐家，用好家风构筑“幸福港湾”，时刻警惕妻儿成为贪腐“导火索”，防止被身边人“拉下水”，落得个树倒猢狲散、家破人亡的下场。
“忠孝家风万古传”，在继承发扬中孕育“好家风”。家庭的文明氛围必然影响家庭成员的文明气质，由兹，在日常中逐渐涵养起良好的家风，并代代传承;由兹，培育起一代又一代具有良好修养的杰出人才。“郑氏家训”培育出几代清官，流芳数百年。“好家风”不但可以让家庭和睦幸福、红红火火，还可以让家族世代流芳、国家长治久安。领导干部要继承、发扬好优良家风“传家宝”，始终保持艰苦朴素、清白为官、为民奉献的优良作风，在社会、家庭中率先垂范，树好家风标杆。“高风亮节千家颂，忠孝家风万古传。”领导干部要从家规家训家风入手，从优秀家训包括的传统家训和革命家训、治家持业格言、楹联、经典名篇、成语典故、俗话词语中萃取精华，教育家人，启迪后人。要根据家庭传统、家庭成员职业、持家理念的不同，与时俱进、开拓创新，不断丰富家风内涵，积极提炼家风特色，力促家风多样化、特色化，在百花齐放、精彩纷呈中创建家风品牌，让家人家庭时时铭记、处处践行，让家族后人代代相传、代代受益。
“丹心滴滴化梅兰”，在拒腐防变中孕育“好家风”。俗话说，“家风正，则后代正，则后代正，则源头正，则国正。”西汉琅琊王吉一生秉承“言宜慢，心宜善”的理念，并将其作为家规代代相传，其后代成为中国历史上最为显赫的家族，被称为中华第一望族。留声步步垂青史，丹心滴滴化梅兰。领导干部要大力践行社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统文化，传承家风建设传统，自觉接受优秀家风家训文化的教育和熏陶，自觉培养清正廉洁的从政品德，不忘初心、永葆本色，发扬梅兰菊竹四“君子”精神和品格，傲得了风雪、站得住脚跟、挺得起脊梁、照得亮家人。要坚持高标准、严要求，自觉将家风建设融入灵魂、融入血脉，严格要求亲属子女，让自己家庭成为注重家庭、注重家教、注重家风的典范。要坚持扬正气，自律自重、正心正身，崇德向善、拒腐防变，牢记宗旨、心无旁骛，把全部心思和精力都集中到办实事解难事做好事上来，坚决不做损公肥私、内外勾结有损人民利益的事。
“一枝一叶总关情”，在抓小抓早中孕育“好家风”。“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师”。家庭作为社会的基本细胞，既是人们心中港湾，也是孩子成长过程中的第一所学校，家庭教育是人生整个教育的基础和起点，孩子的思想和行为会潜移默化地受到家庭成员的影响。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”领导干部要搞好家庭建设，使家庭形成尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的好风气，可以让孩子一生受益。家风建设无小事，一枝一叶总关情。为人父、为人母的领导干部要从自己做起，从细节抓起，以身作则、率先垂范，积极倡导科学、文明、健康的生活方式，引导和教育家庭成员讲学习、讲文明、讲诚信、讲团结、树新风，帮助家庭成员树立正确的世界观、人生观、价值观、家庭观，把尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等优良品德作为毕生追求。“随风潜入夜，润物细无声”，要清白做人、干净做事，为子女作出好的榜样，通过日常要求、家庭格言、家训等形式，一点一滴地要求，持之以恒地努力，培养子女勤俭节约、孝敬老人、遵纪守法等品德，教育子女走正道、扬正气，平平安安走好自己的人生道路。
“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”有好家风的家庭，才能成为风和日丽、云淡风轻的“幸福港湾”。
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在中国传统文化中，家，代表着成长之地，是人生的起点，也是心灵的归宿，而家风，则是涵养一个人行为品德、精神风貌及内在素养的重要“法宝”。习近平总书记强调，“家庭是人生的第一个课堂”“家风是一个家庭的精神内核”，高度肯定了建设优良的家风的重要性。
我成长于黔西北一个农村家庭，父母十分重视我们兄弟姐妹的教育问题。直到我们几个上了大学，参加了工作，父母仍未停止对我们的教育。现在回忆起来，才发现这谆谆教导的背后，是父母对我们能够做一个崇德向善的有用之人的殷切希望。
向优秀学习，勇于拼搏。上世纪九十年代，我的家乡还是一个十分贫困的小乡镇，艰难贫苦的生活让父母更加意识到教育的重要性。父亲常说的一句话就是“读书不是唯一的出路，但是最好的出路”，不过，父亲和母亲都不会一直干巴巴强调这一点。那时候，堂哥们通过努力考上了“铁饭碗”，买了车，盖了新房，算是脱离了农门，相比还在面朝黄土背朝天的我们，日子有了翻天覆地的改变。母亲看在眼里，就问我们，是不是很羡慕，也想像大哥他们一样?我们几个都点了点头，母亲就语重心长地说，那是别人努力拼搏来的，你们想要那样的生活，只有向他们学习，努力读书。在那之后，他们就尽可能给我们创造学习的条件，当我们认真学习时，再苦再累的活他们都独自干了，不打扰我们学习，而当我们贪玩不想学习时，就会默默带我们下地，在苦累的农活中磨炼我们的意志，然后更加坚定学习的决心。正是在这种身体力行的教育下，我们几个都发愤图强，先后考取了大学，随后再考上了研究生。
滴水之恩，涌泉相报。这八个字我至今记得相当清楚，这是父亲教我写作文时写在我本子扉页上的话。那时候的我由于太小，不明白这句话的意思，随着我慢慢长大，才明白父亲是希望我成为一个懂得感恩的人。父亲常说，人难免会有低谷的时候，而这时候，对你伸出手拉你一把的人，都是你的贵人，要懂得感恩，在别人需要的时候，能帮的你也要尽量帮一把。印象最深的是，自从我考上初中后，父母每年都会在家里养一只羊。那时候，以我的家庭条件，是完全上不起这所在全县都很出名的私立学校的，但那年学校有一个政策，只要考试达到学校的要求，就有给予减免学费生活费的待遇。在父亲看来，虽然这是学校的政策，但要感恩学校这个政策，才让我有机会享受到更好的教育。那时候家庭条件不好，父亲想要感谢学校也找不到其他的方式，而在我们家乡，有端午杀羊过节的习惯，于是父亲每年都会养一只羊，在端午这天邀请学校的老师们来聚一聚，这个习惯一直持续了很久。通过这样的方式，父亲把要懂得感恩的思想灌输给了我们。
与人为善，敢于“吃亏”。父亲常挂在嘴边的一句话，就是“吃亏是福”。在父亲看来，“会吃亏”是一种很好的修行，因为只有敢于“吃亏”，才能“享福”。小时候的我们想不通吃亏和享福之间的关系，于是父亲开着拖拉机(当时家庭重要收入的来源)，在给别人拉完货后，就会去石山上拉一车碎石，让我们几个带上工具去填补道路的坑洼。我们不解，路是大家的，为什么要让我们几个来铺呢?父亲说，我们几个来铺路，看着是我们吃亏，别人享福了，但实际上，修桥补路不但方便了别人，也方便了我们自己，是一件“积德”的事。在生活中，父亲也会教育我们，执着于小利是目光短浅的行为，与人有利益冲突时要学会“退一步”，与人交往要友好和善，胸有度量才能真正做得了事。参加工作成为一名“公仆”之后，我才更加明白父亲对我们要敢于“吃亏”的教导，因为这代表着没有“吃亏”的精神，就无法谈奉献精神，更无法谈为人民服务了。
回想一下，我和兄弟姐妹们先后走上公职人员这条路，其实和家庭潜移默化的教育有很大关系，而我一直很感恩有这样重视家风建设的父母。与此同时，我想，我也有义务将之传承下去，积极扣好人生的第一粒“扣子”。
得悉征集“家风”文章，一下子又触动了我那根敏感的思乡神经，思绪一下子回到了那个偏远的黄河岸边的河南老家小农村，仿佛回到了年迈的母亲身边。风雨无情，霜雪老人。而今的母亲已是满头白发，年事耄耋。母亲的芳华不再，母亲的母爱更深，母亲勤劳简朴的家风伴我成长，并滋润我的一生。
儿时的记忆，没有被风霜磨蚀，没有被岁月尘埋，而是愈来愈清晰，愈来愈光亮，愈来愈牢牢地镌刻在我的灵魂深处，历久弥新。儿时的我很不懂事，虽然是个男孩子，却也在过年的时候没有出息地跟母亲哭闹着要新棉袄。母亲为了能让我大年初一穿上新棉袄，在微弱的油灯下密密缝制。初一一大早有人来拜年了，我的新棉袄也做完了。那时的我只有欣喜、只有跳跃、只有和小伙伴们穿新衣戏耍的快乐，却不曾想到母亲的辛苦，不曾想到母亲手头的拮据，更没有对母爱深层次的理解。
我家祖祖辈辈是农民，只是到了我这一代才“出息”了我这个大学生，成为名副其实的“城里人”。我小时候生活在河南黄河滩头，是母亲把我们三个孩子养大。家境虽然贫困，但母亲以她高远的眼光供孩子们读书。读高中，而且是在县城一中读高中，那不仅是我们一家的骄傲，是我们整个村子里父老乡亲的骄傲，即便是在整个公社也是凤毛麟角，一大新闻。高考前夕，母亲听我说想买一套《数理化丛书》，从箱子底部拿出一个布包，打开一层又一层将里面的钱全部给了我。这钱，我拿在手上，沉沉的、暖暖的，可是我的心里却是酸酸的。这钱，对于我们家来说，可是一笔“巨款”，是母亲省吃俭用多年积攒下来以备“不时之需”的。
我在外地读书的时候，每次从学校回家，母亲总是做最好吃的给我带上。在吃饭都成问题的当时，能吃上白面馒头是极大的奢侈，是一种高消费，白面馒头是只有过年才会有的食物。我后来才知道，那用的是母亲避开“节俭大王”爷爷偷偷给我节俭了一年才积攒下来的“细面”。在我的爷爷看来，吃小麦去了皮的精粉“八五面”是有罪过的。我离开村子返校的时候，母亲站在村口挥手送我的那个瞬间，成为我心中永恒的风景。母亲将那个贫穷的小农村的村口，站成了一道亮丽的风景，挥成了一抹七彩的虹。
母亲是个勤勉的人，是个节俭的人，是个吃苦耐劳的人，是个孝敬老人、和睦邻里的人。在穷困的黄河滩头一个人担起养育三个孩子、照顾两位老人的重任，还要下田种地，其生活之艰难可想而知。现在日子好了，吃穿不愁了，但母亲依然秉承着艰苦朴素、勤俭节约的作风，并感染着自己的孩子们。我和弟弟妹妹都在“润物细无声”中不知不觉地受到家风的浸润。我不排斥时尚，我不反对新潮，我不讨厌名牌，我也不会把自己装扮成一副穷酸模样。但我崇尚节俭，反对骄奢;崇尚勤勉清廉，反对铺张浪费;崇尚仁爱宽容，反对欺诈霸凌;崇尚勤勉耕耘，相信播种就有收获。清贫、恬淡、勤奋、上进已成为我的生活习惯，并将为之坚持一生。
母亲节俭的故事太小太小又太多太多，不胜枚举;母爱宽厚仁慈的情怀感人至深，无从言表。今天，当我写这篇文章的时候，用笔触及母亲、母爱、家风这个话题，原本积聚在内心的千言万语难以倾诉，而眼泪却一触即发，朦胧了我的双眼……母爱如泉，滋润我的成长!家风似海，涵养我的一生!
中华民族历来注重家庭、家教、家风。古语有云，“天下之本在家”。习近平总书记说，“千家万户都好，国家才能好，民族才能好”。“家是最小国，国是千万家”。我有一个家，家风纯朴，家教严整，家道兴盛，家庭幸福。
“诚朴、向上，尊老爱幼;勤劳、调和，家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。
跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼;有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。
从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成部分。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。
年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。
党的十八大以来，习近平总书记在不同场合多次提到要“注重家庭、注重家教、注重家风”，强调“领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家”。家是最小国，国是千万家。家庭和睦，社会才能安定；家教良好，民族才有希望。弘扬优良家风，要聚焦培育和践行社会主义核心价值观这个根本任务，落脚到公民道德建设上，推进形成社会主义家庭文明新风尚。
孟子曰：“天下之本在国，国之本在家。”家是中国人的精神纽带，是中国人亘古不变的主题。我国的家文化源远流长，虽然具体到每个家庭，其表现形式有所不同，但追本溯源，都是以儒家的仁义礼智信、温良恭俭让、礼义廉耻、孝悌忠信等作为思想核心，以修身做人为立身之本，将诚实守信、勤俭持家、勤奋好学作为基本美德，经过代代传承，形成各个家庭的家规、家训、家风。这些经由历史积淀形成的传统家庭美德，已经深深地铭刻在中国人的心中，融入中国人的血脉，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵精神财富。
好家风是代代传承的，春风化雨、润物无声，潜移默化地影响着后代子孙。好家风是什么？好家风是正确的世界观、人生观和价值观；是调节维系家庭成员之间情感和利益的道德行为规范；是真正的家庭不动产，是子孙后代取之不尽、用之不竭的宝贵财富；是一种无言的教育、无声的力量，让后人铭记在心、代代受益。
领导干部家风，对党风政风社风影响重大。一个社会的良好风气，是以千千万万领导干部家庭的良好家风为引领的；一个执政党的良好党风政风，也与广大领导干部的良好家风密切相关。
弘扬良好家风，领导干部要从红色家风中汲取营养。中华民族五千年文明史、三千年家训家风传承和百年红色革命精神，为新时代公民道德建设提供了丰富的精神食粮。弘扬优良家风，要以《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》为遵循，把传统家风、家教、家训、家规、家书的文化传承，与深入学习贯彻习近平总书记重要指示精神相结合，弘扬社会主义家庭文明新风尚，汇聚亿万家庭的力量，奋斗新时代、奋进新征程。
弘扬优良家风，要聚焦培育和践行社会主义核心价值观这个根本任务，从中华优秀传统文化中汲取滋养，传承文明古风、红色家风，抓好青少年品德教育，深化文明家庭创建，推动全社会树立新时代家庭观。
弘扬优良家风，要落脚到公民道德建设上，全民行动、干部带头，从家庭做起、从娃娃抓起，推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，把爱家和爱国统一起来，把个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中，集4亿多家庭和14亿中国人民的智慧和力量去建设伟大的新时代。
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父亲是农民，戴斗笠、穿草鞋，一生都没从泥土中分离开。解放初入党，当干部、跑田坎，从民兵队长开始，到乡文书、大队主任，父亲当了近三十年的村组干部。
父亲从小吓唬我们：不能糟蹋有字的纸，糟蹋有字的纸要变成瞎子!他还说：家有良田，可能要被水淹掉;家有宫殿，可能要被火烧掉。肚子里有文化，水淹不掉，火烧不掉，谁都拿不走。
在昏黄的煤油灯光下，父亲多次唠叨他组织人修建学校的情形。新中国成立初的学校，不是在祠堂里，就是在庙里。我们村以前的学校，就在张家祠堂。后来，当大队主任的父亲，组织人修建了那几间低矮的瓦房。当时用了石块多少挑、木材多少根、石灰多少斤、青瓦多少匹，泥工单价多少、木工单价多少、杂工单价又是多少，父亲说得头头是道。从父亲的话语里，我听出的是对知识的膜拜，对教育的重视，以及对我们的期望。
让人惊讶的是，只读过初小的父亲，居然有一套《康熙字典》。几本薄薄的且已泛黄的线装书，锁在一个木制的小匣子里面。民国六年章福记书局印行的《康熙字典》，石印，竖排，全是繁体字，蚂蚁一样，密密麻麻。“一二子中寻，逢三问丑寅，四划卯辰巳，五划午中分，六划未申问，七划酉中分，八、九归于戌，其余在亥寻。”在字典的封底，父亲用钢笔写着《寻字口诀》。每当注视这些小字，我的眼前就浮现出父亲戴着老花镜，全神贯注查字索义的情景。
说起这套字典的来历，颇有些曲折。“认不了字，你就两眼一抹黑，牛吃南瓜——无法开口!”父亲吃了识字少、文化浅的亏，很想搞一本字典，可是无处可寻。直到一九五八年，听说县城某人有一套《康熙字典》要卖。父亲高兴极了，天不亮就动身，走一两百里的山路赶去。到达时，天已经擦黑，找到卖家，又因带的钱不够，差点没买成。磨了半夜，最后对方答应“分期付款”。来回跑了几趟，花了十多元钱，终于搞到手。要知道，当时的粮食几分钱一斤。这一套书，差不多是一个人一年的口粮。
凭借这套字典，父亲读了很多书，明白了很多道理。每逢春节，他都要铺开红纸，或为自家或为乡亲，饱蘸笔墨书写对联。“一生勤为本，万代诚作基”“忠厚传家远，诗书继世长”……红纸黑字，很是喜庆。
小时候，父亲说得最多是：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”可惜我当时年少无知，多数时候不喜欢听他唠叨。不喜欢课本，嗜课外书：金庸、古龙、梁羽生的武侠小学，伏尼契的《牛虻》，大仲马的《基督山伯爵》，等等，致使中考时名落孙山。后来又复读一年，才考上了中师。但因委培需要五千多元的学费，父亲又东家借、西家凑，把我送进了中师的大门。一次，父亲居然路过邮局，给我寄了十五元钱。要知道，当时正式录取学生的生活补助是每月六十元，当年的粮价是一斤包谷八角钱。我泪眼婆娑，明白了家里无钱可寄、无粮可卖、无处“起方儿”，又怕我饿肚皮的艰难处境。
“勤俭为本自必丰亨，忠厚传家乃能长久。”天气晴好的时候，父亲上山干农活、种庄稼。刚蒙蒙亮就起来，扛起锄头就上山了，风雨无阻，说什么“早晨山上空气好，对身体有益”。我们家的几亩承包地，被他宝贝一样侍弄着。种的是包谷，能收一千多斤，但除去种子、肥料、农药的费用，赚不了几个钱。劝他甭种了，他说：“民以食为天，不种庄稼吃什么?自己动手，丰衣足食!”直至年越古稀，干不动农活，他才进了城，和我们一起居住。
耄耋之年，父亲仍然惜书如命。他戴上老花镜，从柜子里抱出木匣子，再从里面取出书，《康熙字典》《增广贤文》《古文观止》，甚至还有《劝世文》。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”“黄河尚有澄清日，岂能人无得运时”，摇头晃脑、旁若无人地念，那样虔诚、那样专注，我听得感慨万千。
就是在患了重病、行动不便时，父亲还在看书。枯槁的手指轻轻拈动书页，嘴里念念有词，已然忘却了全身病痛，忘却了一切荣辱。临终前，父亲说：“那是我的‘传家宝’，你们一定要好好保管，一代一代传下去……”
《康熙字典》《增广贤文》，还有父亲读过的很多书，现在珍藏在书柜中，一个木匣子里。它凝聚着父亲勤俭为本、惜书如命的生命精神，凝聚着父亲耕读传家、德贤继世的良好祝愿。每当翻开他们，我就会想起父亲经常说的一句话：“高风亮节千家颂，忠孝家风万古传……”
“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。”“小家”与“大家”是个人与民族、小我与大我的关系，有了每个“小家”的清风明月，才有“大家”的风清气正，才能更好地推动中华民族伟大复兴的巍巍巨轮行稳致远。
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家风，是一个家庭的风气、风格与风尚，不仅承载着祖祖辈辈对后代的希冀和厚望，也体现了中华民族优良的民族之风。习近平总书记说过：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”我的爷爷就是一位具有家风传承的人，他的家风，写在毛笔字间、摹在油彩画里、蕴在收藏盒中，也潜移默化间“刻”进我的心里。
爷爷的毛笔字间，书写着正直做人的“准则风”。爷爷的毛笔字写得很好，形体方正，笔画平直，多次获得县里书法比赛的大奖，每逢过年的时候，村子里很多乡亲都会带着丹纸上门找爷爷写对联。每年寒暑假在爷爷家的时候，他都会教我写毛笔字，一横一竖、一笔一画，手把手教我。有一次我写到一个“君子”的“君”，下面有个“口”字，写得不方不正，爷爷看到后严厉地批评我：“从这个细小的事情看，书法跟做人一样，一定要横平竖直，端端正正，别说是一个‘口’字，一笔一画都得认真去写。”自那以后，我每次下笔前，都会先想一想爷爷的教诲，一撇一捺，也要看个十遍八遍，斜了没有?歪了没有?爷爷的家风，是字里行间的堂堂正正，是正直做人的准则。
爷爷的油彩画里，描摹着乐观向上的“生活风”。爷爷非常喜欢画画，在当老师之前，曾是公社里的宣传干事，经常拎着油彩颜料，到公社的宣传栏手绘黑板报和宣传画。听奶奶讲，家里请木匠做了新饭桌，等涂完漆后，爷爷就拿出自己的画笔和颜料，在饭桌上画满鸡、鸭、鱼、肉。“人啊，都要活在希望中。虽然一年到头也吃不上几回肉，但是看着饭桌上的‘大鱼大肉’，每顿饭都得多吃几个馒头。”爷爷的话语之间充满了乐观和豁达。后来，日子越过越好了，爷爷却患上了阿尔茨海默病，记忆在一点一点消失，话语越来越少，行动也变得迟缓，但他始终坚持着作画。初升的太阳、执着的向日葵、风沙中的胡杨……一幅幅油彩画，画满了爷爷心中的希望。爷爷的家风，便是对生活的乐观和希望。
爷爷的收藏盒中，蕴藏着朴实无华的“家国风”。自打我记事以来，就知道爷爷有个小盒子，但爷爷从来没有给我看过，我还常调侃爷爷是个“小气鬼”。我读高中的时候，爷爷去世了，和父亲整理爷爷遗物时，打开了那个收藏盒。里面装满了大大小小的毛主席像章和不同版本的党章，有北京火车站像章，解放牌汽车像章，毛主席74岁诞辰像章。父亲跟我说，其中两个像章是爷爷花了5块钱买的，那时候爷爷一个月的工资也才18块钱，为此一家人那个月没吃饱过饭。盒子的最下面还有一个泛白的牛皮纸信封，里面装着爷爷的入党申请书，字迹已经有点模糊不清，纸张也破旧不堪，但依然叠得整整齐齐。那一刻，我明白了，爷爷的家风，更多的是一个普通老百姓平凡而又朴实的家国情怀。
如今，爷爷离开我已经十年了。十年来，我读完大学、入了党、参加了工作，更读懂了爷爷的“家风秘笈”。虽然很多东西、很多事情都在改变，但爷爷的家风一直陪伴着我，指引着我，上前去。
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