心得体会是对自己经历的事情进行总结和归纳的重要方式。以下范文中的思考和观点或许与我们的经历不同,但它们都值得我们去借鉴和思考,为自己的成长提供一些新的视角。
《红楼梦》带着悲伤、凄凉的气氛,让人经常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在讨论《红楼梦》呢。
故事讲的`是一个家族的兴衰故事。仆人公为贾宝玉和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜爱她,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发觉并非林黛玉,而林黛玉又身亡,哀思欲绝。
这里让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。这一出出的悲剧让人心寒而又生气,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。
暑假的时候,爸爸送了一本《红楼梦》给我,他还告诉我这是世界名著,希望我能好好读一读。可是当我第一次翻开这本书的时候,我读的稀里糊涂得,看得我思绪都乱了,我去问爸爸,这本书我怎么不太看得懂呢?可是爸爸却不肯教我,爸爸只是对我说:“俗话说,好读书,不求甚解,意思是不要因为某些地方不明白就不读这本书,也许等你读完后,就会想明白。”
我将信将疑的去看了。真的,真的很有意思!当我看到宝玉生病了,就觉得很伤心,当我看到宝玉和黛玉玩的很开心,我就很开心,这样我的心一会开心一会伤心,一会想让宝玉这样做,一会想叫黛玉别伤心,就这样,我在忽喜忽悲中看完了正本书。我去找爸爸,告诉她这种似懂非懂的感觉很有意思。爸爸说现在你可以去弄明白这本书了。爸爸看我还是稀里糊涂地。就给我解释起这本书来。
作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。特别是读到体弱多病的林黛玉和贾宝玉真心相恋,本来终于可以拜堂成亲了,却被家长安排与薛宝钗结婚,贾宝玉最终出家当和尚,家门破落。我实在是为林黛玉而感到悲哀不值,更为他们悲惨的命运而惋惜。让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主,这种思想真是害人不浅。这不,贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔,想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉,就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
爸爸又对我说:“贾宝玉本来是块石头,后来神仙点化让他投胎到贾府变成人。而林黛玉则是宝玉的眼泪化成的。他们是天生的一对。”后来我有问妈妈,贾宝玉和林黛玉是表兄妹,他们是近亲能结婚吗?妈妈说:“可以呀,古人都喜欢亲上加亲。”啊!终于弄懂了两处,看来弄懂一本书还真不容易。一部《红楼梦》,让多少人为它垂泪,让多少人为它感动啊!
《红楼梦》是四大古典小说之一,看完之后感触很深。它讽刺了中国古代统治一方的封建恶势力的丑恶,及其最终灭亡的必然命运。
《红楼梦》中的人物各有特色。我印象深刻的是贾宝玉,林黛玉,薛宝钗。贾宝玉从小过着被捧在手心里的生活,生来就被奶奶当成了宝贝。天天和女生玩,不理学业,懦弱,但也是因为这样,他爸爸贾政才不喜欢他。当然,贾宝玉也怕父亲。大观园里的人虽然都是为了权力和利益而斗争的黑心人,但也有真情实感。贾宝玉和林黛玉两个一类人确实相爱,但都逃脱不了封建社会婚姻和父母的命运。
林黛玉是个多愁善感的人。她经常哭,说自己心胸小,却只有贾宝玉这个知己。林妹妹身体虚弱,经不起折腾。她天天喝药,很快就变成药罐了。她最后还是死了。灵魂不仅英年早逝,而且带着遗憾和悔恨死去。
薛宝钗是大观园里最有心机的姑娘。她待人接物很有能力,蒙住了很多单纯的人。她很红,却得不到宝玉对她的真爱。她尽力讨好每一个人,更不用说贾了。她最后嫁给了贾宝玉,那又如何?她终究得不到他的心,最后也不是一个人。
看了《红楼梦》,看到了世间的美丑善恶,明白了人与人之间不仅有美好的东西,也有肮脏丑陋的灵魂。
红楼梦,本就人生如梦,一生走完,一场梦焉。大观园中的女儿过于悲惨,反照的是当时每个女儿的命运。
对于黛玉,我更多的是怜惜哀叹。她对宝玉坚贞不移的爱我以前一直无法理解,她明知道大观园的勾心斗角,为何偏要还宝玉一生泪水?她死前,我听到了心碎的声音,可我一直没听懂听透。我知道她恨宝玉太无情,也知道她纯洁透明的心容不下那些奸诈,可为什么,为什么她还要爱。偶一次看到一句话:“爱本身就是幸福的。”我彻悟,黛玉虽恨,痛,但爱过,她便无悔。爱情竟是如此轰轰烈烈,荡气回肠!
可惜,黛玉过于小气,不登大雅之堂。多疑,是她的性格,亦是她的个性。她刻薄,尖酸,给别人带来不快,从而给自己带来怨气。但连这样一个她,我也是喜欢的,这就是一个真实的林黛玉,真实的赌气,不会把什么都压在心里,也只有这样一个她,才“够格”还宝一生泪水吧。
“冷美人”薛宝钗却令我赞叹不已。懂小礼,识大体,典型的“谦、恭、礼、让”,是那个时代被大众认可的女性,连小丫头都喜欢和她玩。她懂得“笨拙”,王熙凤也评价她是“一问摇头三不知”。她不会让自己过于显眼,不该过问的事一律不多管闲事,去遭人怨恨。她也明白,光是老太太、王夫人需要她讨好,连下人也需要顾忌。八面周旋,薛宝钗确实是活的很累。
可宝钗未免过于冷酷。在“金钏投井”之事中,她虽然不避忌讳地拿出自己的衣服,但是“不过是个丫头,兴许是贪玩失足掉下了井,太太不必伤心”的冷漠安慰实在令读者心寒,一缕香魂逝去,她却这样劝王夫人,在王夫人听来很顺耳,但别人看来,宝钗过于无情,她的“停机德”也不值得赞赏了。
提起史湘云,我嘴角就不仅上扬,这是多么灿烂的女孩子啊!如此豪放,不拘小节,性格已经十分接近现代人了。她从不顾虑什么总是按自己想的去做。在读到她醉卧于赤芍之上时,不禁私自揣测,她就是如赤芍般艳丽灿烂的女子,近似国色牡丹,却有独特的野味。她不像黛玉自寻烦恼;不似宝钗处处周旋;不如熙凤心急偏多;不比妙玉不沾尘。她爱疯,爱笑,开开心心,没心没肺,无忧无虑地活着,这是宝钗、黛玉二人望尘莫及的。
湘云和宝玉纯洁的兄妹情也是令人称赞的,这样一个女子,毫不避讳,那般依恋“爱”哥哥,却又没有超越兄妹情,单纯美好得使人羞惭。
倾国倾城的容貌,欢天喜地的性情,谈诗论画的才赋,好一个史湘云!
大观园中,真正的英杰是探春,论诗书,不及宝钗;论才情,不及黛玉;论爽朗,不如湘云;论心计,不如熙凤;论温和,不比迎春;论高洁,不比妙玉。但她懂诗书,有才情,具爽朗,富心计,性温和,品高洁。样样不十分突出,却样样俱全。诗书,虽被宝钗、黛玉、湘云三人压下,可比起别人,也算杰出。才情,虽不比黛玉婉转悲凉,却也不错。爽朗,当然不及湘云,却离“沉闷、冰冷”是十万八千里。心急,倒没为自己赚到多少,但也把大观园打理得井井有条。温和,虽然不会处处理让,却也不会轻易发火。高洁,当然不是寒梅般清傲,但也大义灭亲,不怕得罪人,行事严谨正当,别无邪念,如此看来,竟是一个难得的全才!
《红楼梦》中的女子个个精英,令人艳羡,却有着令人哀叹的命运。一朵朵娇花,无辜的被那个腐败无能的“大清王朝”,被那个尔虞我诈的大观园摧残,狂风催花,真的不是花不坚强,是风太凶残。
很多年前我读红楼,可惜那时候年轻的头脑和书博大精深。我没有耐心看完,也不懂其中的意思。书中细致繁琐的描写丝毫不逊色于京剧里的老同学,几分钟就开始唱“啊”字,让你昏昏欲睡。虽然是国粹,但是不能吃,不能消化。不,琼瑶阿姨有一串直接而快乐的水晶梦。现在变老了,琼瑶的书就像嚼口香糖和吐泡泡糖,所以我不想再看了。夺回红楼的“石头”,我连个味道都没有。越嚼越爱。我迟早会放弃的。
首先,我意识到这本书不仅仅是关于你的爱。它涉及医学、园林、建筑、书画、诗歌、烹饪、服装、花草、古玩等。当时没有电脑。曹雪芹是怎么积累这么多知识的?这真的震惊了他的毅力。而且整本书对研究清朝的风俗很有帮助。好像是当时生活的小百科,包罗万象,包罗万象。还说后世有专门研究红学的,实在是太多太多了。
尤其是小说语言艺术魅力的成功驱动力,更值得被公认为语言大师。短短几个字,一个人物刻画的很深刻。比如刘姥姥进贾府看王熙凤,然后“凤凤粉胖,端端正正地坐在那里,……”周瑞家和刘奶奶站了一会儿,冯峰没问就不敢打招呼,可见冯峰平时在贾府里威严有势。凤姐见了刘姥姥,便说:“我忙起来了,还不起来,笑着打个招呼……”这时候,刘奶奶已经在地下拜了好几次了,刘奶奶足够聪明,在家里很快就找到了合适的人做决定。最搞笑的是刘姥姥还没求救,冯杰哭了很久很穷,说明冯杰更有心机,手腕更灵活。笔墨不多,人物突出,让读者觉得人物看得见摸得着。
红楼的内涵是深刻的,但作者都是写生活的世俗细节,也从这种生活中发现生活的痛苦和快乐。
人类都是灵长类动物,爱不是对人类的浪费,而爱是一种强烈的人愿意与生俱来的感情。宝玉生来只爱一朵花。那一个不在了他怎么会谈恋爱?“红尘中有一些乐趣,但不能永远持有。”毕竟事情不是梦,一切都是空的。
我阅读了我国四大名著之一的《红楼梦》,书中人物的塑造、刻画生动:多愁善感的林黛玉,追求完美的贾宝玉,风风火火的王熙凤,心胸宽广的薛宝钗特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物,是那么深入人心,可以让人为之研究一生。
“天上掉下个林妹妹”每当我读到多愁善感的黛玉时,我总会情不自禁地落泪。一定是“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱。她,无论是自己的离别仇恨,自己的伤心往事,还是草木枯荣,四季更替。她都会黯然泪下。也许她真如书中所写的绛珠草,来到世间“还泪”一般。她切实地向人们显示了那水一般的柔肠,她对于一切世间的丑陋、难堪,就只能是暗自落泪,这不禁让人觉得她有那么点“窝囊”,当然,这词儿并不怎么适合她。哎,黛玉真叫我又爱又恨啊!
相对于书中另一个主人公贾宝玉,他虽不是女孩,但一样是那么细腻柔肠。他与那些灵气、清秀的女孩相差无几,宝玉厌恶他人“男尊女卑”的思想,他对丫环毫不歧视,反而他会挺起胸膛保护她们,怜爱她们当宝玉得知无力帮助她们时,他伤心欲绝。当他失去迎春、晴雯、黛玉时,他比任何人都想挽回这一切,但是他追求完美,他追求独道的美!内心的美,行为的美,在他身上散发着一种别人没有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。与其他两相比,薛宝钗那宽豁开朗的胸襟无疑让人产生敬佩之情。而心狠手辣的王熙凤恰恰相反,心胸狭窄,贪财,泼辣让人发指!
《红楼梦》,真不愧是四大名著之一,果然内藏真经,对情节的描述荡气回肠,对人物的刻画细致入微。人物形象栩栩如生,不管谁看了都会像我一样爱不释手的!
近来我读了中国四大名著之《红楼梦》,读完以后,让我对它又有了重新的认识。
在书中,人物的性格塑造一大特色是正邪交赋,善恶相兼。正中我们常说的人无完人一样。它一般来说不表现纯粹的“善”人与纯粹的“恶”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物关非一切皆“恶”。
书中的主人翁贾宝玉与林黛玉,无疑是寄寓了作者的初步民主主义梦想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,可是,作者又表现了他们性格中非梦想的、非下头的方面,非肯定的方面。客观地、全面的写出了人物性格的正反侧面的多样化。
作者笔下的贾宝玉,他摈弃功名利禄,既不“留意于孔孟之间”,也不“委身于经济之道”,不但不“留意”不“委身”于此,并且对此予以激烈的抨击,每遇人劝他读孔孟之书,“谈些仕途经济的学问”,他就“只笔批驳诮谤”,说热衷于“读书上进”的都是“入了国贼禄死之流”。他背叛他的阶级,他的父祖为他选定的人生道路,宁受死打也不回头,然而他只期望“每日只和姊妹丫头们一处,或读书,或写字,或弹琴下琪,作来吟诗……”。
林黛玉也是一个性格多样化的人物,她孤立无依傍的少女,向敌对的社会环境挑战追求和捍卫自我的感情,表现得那样勇敢刚强,可又那样胆怯脆弱。
在书中,我感受到了人性格的复杂化,多样化,它真是文学史上的里程碑。
红楼梦作为四大名著有着它无与伦比的魅力,虽然它是一本封建时代那时候写的书,但书中这些故事一点也不像是那时写的书,不但清爽脱俗,而且散发出一种迷人的香气,让人沉醉其中。
书中的人物一个个都布满这感情,不是枯燥无味,没有吸引力,而是让人有种喜爱的感觉,像是在看一部真实的电影一样,爱不释手,看了还想看。还有种想去观看它书中有什么奥妙的'感觉,真是一本好看而又引人注目的好书,怪不得会被中华民族看几百年还在看呢!
今天我看了一本书名叫《红楼梦》,我知道这本书的作者是清代的曹雪芹、高鹗写的。
书中刻画了众多人物形象,尽管他们的生活境遇和理想追求各不相同,但他们的爱与恨,痛苦与欢乐,也呈现不同的情节,但他们的悲剧命运却是相同的。作者用炉火纯青的笔法,塑造出了林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等众多的艺术典型,他们已经家喻户晓。它是一部中国文学史上最优秀的现实主义文学名著,在世界文学宝库中也是罕见的瑰宝,是我们小学生加强艺术修养的良好读物。
《红楼梦》这本名著刻画了许多性格鲜明的人物,贾宝玉非常顽劣而且屡教不改,整天不好好学习就知道玩,不务正业。林黛玉虽然很有才华,琴棋书画样样精通但是却很爱哭,时不时就会痛哭一阵。王熙凤伶牙俐齿、机敏善变、精明能干,深得贾母和王夫人的信任,却又有些心狠手辣、笑里藏刀使许多人都很怕她。妙玉美丽聪颖,心性高洁,很尊重贾母她们,却看不上普通人民,遭人嫉恨。正是因为这些人物性格上的缺陷,导致了她们悲剧的命运。小说情节跌宕起伏,人物命运扣人心弦,作者的写作功底真的是不容小觑。
红学里有很多分枝和学派,有人研究《红楼梦》的历史的轨迹,探秘《红楼梦》里说的是哪朝哪代的故事;有人研究《红楼梦》里面描写的食物,做出了美味的红楼美食;有人认为高鹗补的44回《红楼梦》曲解了曹雪芹的本意,又自己续写了《红楼梦》……我想每个人的.心理都有一本不一样的红楼梦吧。
书中我最喜欢的是《红楼梦》里的诗词歌赋了。据说曹雪芹花了十几年,共增删了5次,才写成了这部文学名著,所以里面的每一个字,每一个词都是他字字斟酌的结果,有的诗代表了一个人一生的命运。其中有《红楼梦》中的开头诗:“假作真时真亦假,无为有处有还无”。还有讲述林黛玉和薛宝钗命运的诗:“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋”。都让我记忆深刻。
都说,“一千个读者就有一千个《哈姆莱特》”。我要说“一千个读者就有一千个《红楼梦》”。是的,《红楼梦》是一本可以从不同角度去解读的好书,是一本每个年龄段都可以去读的好书,让我们一起“读好书,好读书”!
一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我熟悉了她——林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。普天之下,又有谁有这资格呢?从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,模糊中好像听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。她落泪,由于只有放纵的哭过后才会更伸展,笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛观察了他那柔情似水的眼神,闪耀着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为!由于在这背后,只是由于她太在意宝玉了,由于爱的深、爱的切,所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是由于太难过,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的'情感。
诗,是她漂亮的灵魂,是她精神的寄予。每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字,每一句话都像是一把尖锐锐利的刀,深深地插入了读者的心里,让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙,摆脱不了的伤感,只能不情愿地放下书,让自己渐渐地糊涂过来。记得她的《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。
虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应当被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。
红楼梦是中国古代文学的巅峰之作,它以细腻入微的描写、丰富多彩的人物形象和深刻的社会意义而闻名于世。作为一部经典之作,红楼梦给我留下深刻的印象,也使我有了更多的思考。通过阅读红楼梦,我对人性、爱情、权力斗争等社会现象有了更深层次的理解和认识。
首先,红楼梦对人性的揭示给我留下了深刻的印象。作为一部描写封建贵族生活的长篇小说,红楼梦中的人物形象栩栩如生,展现了人性的多样性和复杂性。贾母作为一位慈祥的长辈,总是给人以温暖和安慰;贾宝玉则是一个感性而又懵懂的年轻人,他对待爱情和友情的执着,以及对世俗利益的追求,都让人动容。而林黛玉则是一个痴情而又坚强的女子,她的爱情观和人生观令人深思。这些角色形象的塑造让我深刻认识到每个人都有自己的思想、情感和欲望,而这些因素将会影响我们的选择和行为。
其次,红楼梦中描写的爱情给我留下了深刻的印象。这部小说中呈现了各种各样的爱情形式,包括亲情、友情和爱情。贾宝玉和林黛玉、贾宝玉和薛宝钗之间的复杂感情纠葛,让人为之动容。他们之间的爱情充满着甜蜜、痛苦和让人无法预测的变数,让人不禁思考爱情的本质和意义。红楼梦中对爱情的描写让我深思:爱情是否能够超越一切,是否能够抵挡住时间和现实的考验,以及在爱情中领悟到的人生智慧。
再次,红楼梦对权力斗争的揭示让我有了更清晰的认识。作为封建社会的缩影,红楼梦中的人物之间的权力斗争几乎无处不在。贾宝玉身为贵族后裔,被投身于权谋之中,他不得不面对官场勾心斗角、家族争权夺利的种种事件。这种描写透露出悲剧的人生观:在权力的阴影下,人们往往会失去自我,甚至付出生命的代价。红楼梦通过揭示权力斗争的残酷和无情,让我更加反思人性的弱点和社会的黑暗面。
最后,红楼梦对封建官僚制度的批判让我有了更多的思考。小说中虚构的“贾府”,既是一个贵族家族,也是中国封建官僚制度的具体呈现。通过对贾家昌黎之死、奉旨去职等情节的描写,红楼梦揭示了封建社会中官员们的困境和悲剧,进而反思了这一制度的不合理和无情。这种对封建社会的批判性思考让我认识到,历史是一个长期积淀的过程,每个时代的制度都有其局限性和不足之处。
综上所述,红楼梦是中国古代文学的瑰宝,它以揭示人性、爱情、权力斗争和封建官僚制度为主题,给予读者深刻的思考和感悟。通过阅读红楼梦,我对人性的多样性和复杂性有了更深层次的认识,对爱情的本质和意义有了更深刻的思考,对权力斗争和封建官僚制度的局限性有了更全面的认识。红楼梦不仅是文学艺术的杰作,更是一本富有人生智慧和社会意义的书籍,它永远值得我们去品味和思考。
最近挤时间阅读了《红楼梦》,感受颇深。让我更深地认识了她——林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。普天之下,又有谁有这资格呢?从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。她落泪,因为只有放纵的哭过后才会更舒展,笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。
《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》,以贾、王、史、四大家族背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,围绕两个主要人物的感情纠葛,描写了大观园内外的一系列的青年男女的爱情故事。同时,通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘,牵涉到封建社会政治法律、家法、妇女、道德、婚姻等方面的问题,昭示了封建社会末期的世态,暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与醉恶,歌颂了追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲惨命运宣告了这一社会必然走向灭亡。初读《红楼梦》是觉得很深奥,看不懂,说以我就连续看了几遍。在我看第三遍的时候,终于开始懂了。《红楼梦》其实是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀。
在《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸,合上书本。我觉得我们离红楼儿女们的故事是多么遥远。我们淋浴在党的春风中,我们是多么幸福啊!所以,我们不能身在福中不知福,我们要发奋图强、努力向上学好知识,将来做个国家的有用人才,为国争光!
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。这是最凄凉的一句联,也是林黛玉对自己结局的最为精准的预测。《红楼梦》是一出悲剧,剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎,筋疲力竭。有的人早已放弃抵抗,迷迷糊糊地等待毁灭的到来。他们的悲剧并非巧合与偶然,而是与整个社会的沉沦密不可分的。预言从一开始宝玉梦游太虚时就得见端倪。不然,高鹗何以续作后四十回?何不续出大团圆的皆大欢喜的结局?宝黛二人是天上仙灵转世,死后自会还化作仙灵重归天界,可那些血肉之躯呢?还是一朝春尽,终归尘土。《红楼梦》是悲剧,但在人类对美好的人性、人情和美的追求上确实胜利的。它集中了人性最本质的东西——人的生命是脆弱的,心灵也是脆弱的,就如林黛玉那样。“两弯似蹙非蹙柳烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”如此美人,最终却落的个忧郁而死,只因她一心追求爱情的永恒与唯一。可想而知她是一个多么固执的人。
伤怀日、寂寞时,试遣愚衷,因此上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’”。爱情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的避难所。在《红楼梦》里,爱情是宿命的,爱情本身就是悲剧,是人的悲剧,是人的世界的悲剧。木石前盟和金玉良缘,只不过是两种悲剧的不同表现形式而已,在本质上是相通的,那就是它们都是理想追求与现实世界的相互冲突,共同作用的结果。
生活在由情感的锁链所组成的世界,而在情感的锁链中,必不可少的是爱情这个环扣。在红楼梦,在大观园里,爱情是永恒的,永恒使我们选择了它,永恒的爱情成了可塑性的话题。它引起了我们对人性的思考,对生活的思考。
人活在世上,虽然有许多烦恼和痛苦,但是我们却从没有放弃过追求理想和美,曹雪芹是这样,我们也应该是这样,历史正因为这样而继续向前发展。
从小就喜欢看四大古典小说之一的《红楼梦》。因为这里有跌宕起伏,人物生动。每一个角色的性格和命运都是如此深深的吸引着我。
今年夏天,我去了北京。许多游客都去过天安门广场、天坛和长城。我一直有一个愿望:可以去大观园看看,因为这里曾经是《红楼梦》拍摄的地方。我很想看看女士们住的房子和花园,体验这里发生的故事。
20xx年8月14日,我来到北京大观园。我一进门,就看到了一座巨大的假山。绿色的爬山虎覆盖了一切。好像真的是一个很酷的绿色世界。假山四周是一圈花坛,花坛里盛开着五颜六色的鲜花,使得大观园的夏天格外绚丽多彩。
第一次来到林黛玉住的潇湘馆。她家外面种了各种各样的竹子,连她住的房子都是竹子做的,象征着她正直的性格。除此之外,我还发现这里挂着很多演员陈的照片。因为演员把林黛玉演的惟妙惟肖,林黛玉成了她多年来在人们心目中的形象。可惜她走的早,让人很想她。在她家后面,我惊讶地发现,几棵梨树上的梨已经成熟了,但不幸的是,硕果累累的果实落到了地上和池塘里。
接下来,我来到薛宝钗住的“吴恒花园”。她家外面没有奇花异草,只有奇草。太神奇了!她的房间里有很多书,书桌占据了房间的很大一部分,这说明她是一个充满诗意和书籍的女士。最后,我来到花花公子贾宝玉的住处——“弘毅苑”。他家的牌匾上写着“弘毅快路”。他的房子很大,里面有很多女仆,房子里的香气很香,体现了他浓郁的粉味。
我在这里看到的风景和我在书上看到的很熟悉,仿佛真的来到了《红楼梦》的世界。我觉得:读书真的是一件很有趣的事情!
红楼梦是中国古典文学的巅峰之作,它融合了社会历史、人性哲学、情感描写等丰富元素,给人以深远思考。读完红楼梦后,我深感这部作品的博大精深,它不仅是一部描写封建社会和人性的小说,更是一部刻画人类欲望与生命之间关系的伟大著作。
【第一段:不离不弃的友谊】。
红楼梦中的友谊让我感受到了深情厚意。尤其是贾宝玉和黛玉之间的友谊,经历了家族的变迁、生活的冲击,两人却始终相守相伴。他们情同手足,彼此关心、照顾,从儿时的玩伴到青年的相依,他们的友谊展现了一种坚贞不渝的情感。正是这种特殊的友情,使得他们的命运紧紧联系在一起,同时也凸显了人与人之间互助互爱的重要性。
【第二段:人性的复杂与矛盾】。
红楼梦深刻地描绘了人性的复杂与矛盾。作品中的人物形象个性丰满,各具特色,他们有善良、贤淑的一面,也有阴暗、自私的另一面。贾宝玉深情细腻,又常被欲望所困扰;林黛玉聪明坚强,又时常陷入自卑与痛苦。他们的内心世界如绚丽的花朵,既美丽动人,又暗藏伤痛。红楼梦从一个个人物的碰撞中勾勒出人性的无常与复杂,让人们重新审视自己与他人。
【第三段:浮华背后的空虚】。
红楼梦通过贾府家族的繁荣与衰落,展现了浮华背后的空虚。贾府以其丰富的物质财富而闻名,然而家族成员之间却充满了欲望、嫉妒与悲伤。尤其是贾府中的妇女,她们为了所谓的荣华富贵而争斗不休,而最终却都陷入了绝望与疲惫。红楼梦深刻剖析了浮华背后的虚无,警示人们要明辨是非,追求真正的内心丰富和精神的富足。
【第四段:命运的无奈与坚守】。
红楼梦中,命运的无奈与坚守给我留下了深刻的印象。作品中的贾宝玉和林黛玉都是命运的牺牲品,他们天赋异禀,却不能摆脱命运的束缚。贾宝玉一生追寻真爱却无果,林黛玉为家族的兴衰而伤心付出。尽管生活多次欺压了他们,但他们依然保持着自己的初心和坚守,尽管遭受了挫败和痛苦,但他们依然坚信坚守着自己的价值观和信仰。
【第五段:唤起人们对生命的思考与珍惜】。
红楼梦给我唤起了对生命的思考与珍惜。作品中人物的命运转折和生死离别让我深感人生无常,亲朋好友离世的悲伤往事更是让我对生命的珍贵有了更深的体会。红楼梦教会了人们坚守初心、珍惜眼前,同时也警醒人们生活中不要迷失于虚无的欲望之中。通过对红楼梦的思考与阅读,我更加深刻地认识到每个人都要对自己的人生负责,要珍惜眼前的幸福,保持对生活的热情与希望。
【结语】。
红楼梦深入人心,成为了经久不衰的文学瑰宝。它让我们审视人性、思考命运的无奈,提醒我们珍惜生命、保持初心。我们应当从红楼梦中汲取智慧,坚持我们的信念,在遇到困境时坚信未来,毋庸退却。红楼梦带给我精神上的富足和力量,我由衷地感谢这部伟大的文化瑰宝。
“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏!”
——《红楼梦·枉凝眉》
《红楼梦》,又名《石头记》,中国四大名著之一,一部章回体长篇小说。作者曹雪芹以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情婚姻悲剧为核心,以贾、史、王、薛四大家族的兴衰史为轴线,浓缩了整个封建社会的时代内容。
林黛玉,《红楼梦》中最多愁善感、才华横溢的人物,她是老太君贾母的外孙女,字颦颦,别号潇湘妃子,荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女。原为太虚幻境中绛珠仙草,为报答神瑛侍者灌溉之恩而转世。自幼体弱多病、多愁善感,因母亲早亡,寄住在贾府,林黛玉生得倾城容貌,兼有旷世诗才,名列“金陵十二钗”正册之首。
林黛玉是个内慧外秀,楚楚动人,惹人怜爱,多愁善感的女性。林黛玉之美,还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。黛玉天生丽质,气质优雅绝俗。她有着寄人篱下、父母双亡的不幸遭遇,处在“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的贾府的恶劣环境,黛玉的生活正如探春所说,外头看着光鲜,其实十分难熬。但是她也有着青春少女的活泼热情,并非终日都只在哀愁之中。
林黛玉在贾府十分孤立无援,她惟一的知己是贾宝玉。对贾宝玉的情,是她生命之源,一旦失却这情,生命也就终结。她不能离开贾宝玉,更不能失去贾宝玉的心。但是,在最初时,他俩若即若离,互相试探,都不肯把真心掏出来。尤其是林黛玉,她在对贾宝玉的真心还没有充分了解之前,不肯轻易地流露出自己对贾宝玉的情,因为她很自尊自重。
剪不断,理还乱,乱了乱世佳人,断了前世情缘,今生续接,却只是小梦一段,哀曲盘旋,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?……”
一百多年前,曹雪芹耗尽一生心力为我们上演了一出《红楼梦》,让我们了解到人情的冷暖,让我们看尽了人间的悲欢离合。
这场“梦”注定以悲剧结束,我们无力改变它。因为它发生在封建制度之下。当时的叛逆只有死路一条。我们只有默默地祈祷,期盼贾宝玉与林黛玉能在世外仙林中过着幸福甜美的生活。
林黛玉从小丧母,没有受到礼教妇德的教育,保持着纯真的天性,爱自己之所爱,憎自己之所憎,我行我素。后来她寄人篱下,变得更加孤独。在这个冷漠的世界上,她的知己是贾宝玉,今生爱过的人是贾宝玉。但两人的爱恋注定是一个悲剧。他俩都追求自由,但这种叛逆与封建制度格格不入,只好一个仙逝,一个遁世。“天尽头,何处有香丘?试看春死花渐落,便是红颜老死时;一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。一首葬花吟似乎早已预见了这个悲剧。
我不喜欢那个认为天下女儿眼泪都要给他的狂妄宝玉,但我却欣赏那个一生只对黛玉痴情的宝玉。
我不喜欢那个整天猜疑的黛玉,但我却佩服追求自由与爱情的黛玉。
我不喜欢那个处世圆滑的宝钗,但我却有些怜悯独守空闺的她。
在这红楼之中,不论贵为皇妃,还是贱为奴隶;不论愤世嫉俗,还是恪守礼教;不论蹈身槛外,还是顺天任命;不论温和静淑,还是旷达不羁,最终都逃脱不了悲剧的命运。
“一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到东,春流到夏……”
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都言作者痴,谁解其中味。”我读《红楼梦》,我爱《红楼梦》。
他们凭什么说你尖酸刻薄!寄人篱下的委屈又有谁能理解。你的话里带着刀子,可又有谁知道这是你为了保护自己的不得以之举。处在“白玉为堂金作马”的富贵家庭,你又何曾快乐过。在你心中,过的是“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的日子,只有在与众人结社吟诗,独自于阶前葬花时,才能稍稍排遣自己心中的苦闷,毕竟不是自己的家,这份苦又有谁懂。宝玉懂,可他最终仍屈从于命运的安排,到头来,你那句“宝玉,你好……”中的深刻意味,是怨恨,是无奈,是不舍,又有谁明白。
他们凭什么说你圆滑世故!出生在“珍珠如土金如铁”的大户人家,你没有那份骄奢与任性,你识大体,有能力,温婉贤淑,稳重优雅,难道这也有错吗?你能够将自己对宝玉的情感控制在封建礼法范围之内,以耐心劝导宝玉考取功名,努力学习,却得不到宝玉的认可,但是你有错吗?有一个薛蟠那样的哥哥,使你不得不从小精打细算,管理家业,做什么事都考虑周到,顾全大局,这只能说是精明能干,怎称得上圆滑世故!与贾母听戏,你深知老人爱听热闹的戏文,爱吃软烂的甜食,因而讨得众人喜欢,可又被人说做阿谀奉承,但这何尝不是你孝心的体现呢?“金玉良姻”是你的错吗?你也是封建礼教的陪葬者,葬送了整个青春,换来的只有终身误,只有恨无缘。
其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说,贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事,但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索,无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。
当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运,结局必然是悲剧性的。
先说说林黛玉的个性与思想。她“孤傲自许,目下无尘”,同周围的环境表现出明显的不合拍,“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。”“一年三百六十日,刀剑双寒严相逼”,“质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟”。一首葬花词就写尽了周遭环境的污_,逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特点,也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。
而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型,作为大观园里的富贵闲人,贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性,在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是,他同贾珍,贾琏,薛蟠之流相比,确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举,出仕做官,立身扬名,光宗耀主的正道,反而攻击那些热中于功名利禄,仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”,更是做出翻案的文章:“天地间灵淑之气,只钟与女子,男儿们不过是写渣滓浊沫而已。”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家?绫锦纱罗,也不过裹了我这枯株朽木;羊羔美酒,也不过填了我着粪窟泥沟:富贵二字,真正把人荼毒了!”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立,自然为当时所不容。
所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话,认宝玉做知己,他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征:一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统,特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想;一是对自己,对自己的家族,也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。林黛玉也许是因她是个女子,又处于无权无势,孤立无援的地位,所以生存的压力更重,愁与恨也就郁积欲多。一个是希望“一杯净土掩风流”,一个则希望化成飞灰,化成轻烟,或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处,随风化了,自此再不要托生为人。”一方面是与周围极不相符的叛逆精神,一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。
这种叛逆的思想,在当时反映在爱情上是带有相当强烈的病态,畸形,伤感的。也只能落个“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的结局了。贾母与王夫人处心积虑策划了一场骗局,硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族,亲上加亲,便于扩大自己的政治势力。一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子,心肝宝贝,置于死地也在所不惜。而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄托再贾母身上,希望得到贾母的支持与允诺,简直是迂腐,软弱之极。
悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧,还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法,让婚姻远离了爱情,直至枯萎,永远不断延续着悲剧。
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