通过写心得体会，我们可以解析自己在某个事物或过程中的思考和感受。这次实习经历让我明白了职场的竞争和挑战，心得体会是对自己这段经历的一种总结和反思。
假期读了两本关于教育的书以下是我的读书。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。通过假期阅读《窦桂梅与主题教学》这本书让我深深地感受到了这句话的含义，并且深受感动与教育。是窦老师的执着让我敬佩，是他的刻苦让我感动，她的勇敢与睿智将我深深的折服。窦老师在小学语文教育领域中取得的辉煌成绩与他的努力奋斗是分不开的。对于窦老师的辉煌成绩我很羡慕，但是她持之以恒坚持不懈的精神更值得我去学习。
从吉林是一个普通的教师到吉林省的特级教师，从名扬全国的特级教师到清华附小的副校长，他做出了比常人还要多几倍的努力。为了能够当语文教师他毛遂自荐；为了能够得到更多的机会他把每一节课都当做示范课去准备，随时等候领导的到来。为了能够打磨好每一节课，他让自己的爱人和孩子做自己的学生，一遍又一遍的练习。她展现在我们面前的成功是辉煌的耀眼的，但背后的艰辛与辛酸我们却看不到。通过阅读这本书，我看到的不光是一个努力不断进取的语文教师，更是一个把理论与实践结合的开拓者。
窦老师的成功不是偶然的，他是有自己的独到之处的。首先，作为一个语文教师，他不是一成不变固步自封的。他善于开放自我，加强自己的涵养。在30多岁取得这样辉煌的成绩很容易让部分人浮躁，窦老师的率真与充满激情的个性也很容易如此。但是他没有，反之，他广交朋友，对这个世界充满了极大的热情去探索发现。其次，她广泛读书，积淀学养。教师的素质对于教育事业来说是非常重要的语文教育最重要的教育目标之一应该是培养学生的阅读的兴趣和能力，而偏偏这一点更是语文教师应具备的能力。语文教师本身的阅读素养的缺失就是导致学养的不足。具备充分的学养并热爱自己的事业，是语文教师取得胜利的关键因素。第三，他勇于探索，视角敏锐。窦老师有着独立的思想。他始终保持着自己的敏锐视角。边结合自己的阅读和实践，边阅读边实践边研究。力求不断进取，将理论的思考大胆与实践相结合。他以主题为线把听说读写、人文性与工具性自然的串联起来。以主题充实了课堂，让学生自然高效的接触了更多的文本，扩大了阅读量的同时也提高了学生的阅读质量。
窦老师在语文教学的路上不断探索追求，她自己建构的主题教学模式，鲜明地体现了他对语文教育的理解。
窦老师取得了成就，但她仍然执着追求。作为青年教师的我们也要学习窦老师的这种精神。因为她说过：我是重要的，我是能干的，我是快乐的。
这是我假期读的第一本书。第二本也是关于教育的，但不同的是，这本书是关于我们自己教育孩子的。我觉得教育自己的孩子和教育自己的学生是一样的，同时对于我们小学教师在教育学生方面来说也有一定的帮助。第二本书名叫《陪孩子走过小学六年》。
读陪孩子走过小学六年》心得。
整本书给我的感觉是实用，温和，真诚。虽然是育儿书但对于我们在教学中常遇到的困难也有很大的帮助。
首先说实用。虽然这本书是按照孩子六年成长的顺序来记述，但内容又可以相对独立的按照生活篇阅读篇等来组织。如阅读篇，要使孩子爱上读书，家长是有很多工作要做的，如自己爱读书，书要出现在孩子容易拿到的地方等。这些理念我觉得很实用也会很有效，所以我读起来倍感亲切。同时，刘老师通过详细的分析和介绍还有自己孩子的真实案例，让人心悦诚服。
其次说温和。书中说道，刘老师很喜欢带孩子爬山。爬山的过程中对孩子讲：爬到山顶能看到不一样的风光。其实教育就是这样，你得一点一滴把这样的想法和观念不断地教给孩子，不断的提醒孩子，孩子在爬升的过程中自然会看到常人看不到的风景。而且学会了胸有成竹对前景有所期待。这就不是漫无目的的爬山了，而是有动力有心劲有享受的爬山了。这样的爬山必然不会觉得累。我相信这样一句话绝对比“你快点爬啊你快点爬啊!”这样的话有用多了。这样善于激发孩子的积极性，在我们的教育教学上也尤为突出。
最后真诚。书中记录的很多经历非常艰苦，令人落泪。孩子的成长过程并非一帆风顺，刘老师像一个长者诉说她的苦恼和无奈，让我们感同身受，也让我们为动容，更让我们精神振奋的是他那毫不气馁决不放弃的大无畏精神。正是因为这种精神我们才能成长，我们的孩子才能成长。
这本书作者把育儿的方方面面都说到了，都做了详细的分析。我觉得读这本书不仅让我们拥有教育培养孩子的诀窍，也对我们的教育工作有很大的启发。
以上就是我的读书心得体会。谢谢大家的倾听。
窦桂梅是我所在学校的一位优秀教师，她的教学深得学生们的喜爱和赞誉。在我的学习和生活中，窦老师给予了我很多帮助，让我明白了作为一个教师应该怎样去教育和培养学生成长。在这篇文章中，我将结合自己的学习和生活实例，分享一下窦桂梅教学心得体会。
第二段：启蒙教育。
窦老师认为，作为启蒙教育者，我们不仅仅是教授知识，更要引导学生发现自己的兴趣和才能，并为他们提供平台去展现自己的天赋和创意。在我的初中时期，我对音乐和文学颇有兴趣，但从未想过将这些发扬光大，直到窦老师鼓励我参加学校文艺比赛，让我获得了音乐组的一等奖和写作比赛的优秀奖项，从此让我找到了自己的兴趣方向，也明确了自己的人生目标。
第三段：丰富多彩的课堂。
窦老师的课堂总是充满着生命力和活力，她善于运用各种教学方法，给学生带去一种新鲜感，让学生在学习中保持好奇心和探究欲望。在语文课上，窦老师一般会让我们用自己的话来描述文字，鼓励我们用生动活泼的语言来表达，这样就把枯燥的文字变得生动有趣。在物理实验课上，窦老师会带领我们去实验，让我们动手操作，亲眼观察，真正学到了知识。
第四段：关爱学生。
窦老师在课堂上对学生一丝不苟，毫不马虎，同时也非常关心学生的生活和学业。无论是学生的遇到问题还是没能及时派发作业，窦老师总能在第一时间和学生进行沟通，为学生提供有效的解决方案。在我高中时期，我的父母因意外去世，窦老师在这个时候给予了我很多的帮助和关注，让我在这段非常艰难的时间里感受到了社会的温暖和人性的关爱。
第五段：结语。
在窦桂梅的课堂上，我不仅仅学到了知识，更掌握了应对各种情况的方法和技巧。她的教育理念，教学方式和个人修养都深深地影响了我，让我从一名普通的学生逐渐成长为一个有自信有目标的年轻人。感谢窦桂梅这位优秀的教师，她让我的学习和生活变得丰富多彩，也让我对教育充满了信心和热情。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。通过假期阅读《窦桂梅与主题教学》这本书让我深深地感受到了这句话的含义，并且深受感动与教育。是窦老师的执着让我敬佩，是他的刻苦让我感动，她的勇敢与睿智将我深深的折服。窦老师在小学语文教育领域中取得的辉煌成绩与他的努力奋斗是分不开的。对于窦老师的辉煌成绩我很羡慕，但是她持之以恒坚持不懈的精神更值得我去学习。
从吉林是一个普通的教师到吉林省的特级教师，从名扬全国的特级教师到清华附小的副校长，他做出了比常人还要多几倍的努力。为了能够当语文教师他毛遂自荐；为了能够得到更多的机会他把每一节课都当做示范课去准备，随时等候领导的到来。为了能够打磨好每一节课，他让自己的爱人和孩子做自己的学生，一遍又一遍的练习。她展现在我们面前的成功是辉煌的耀眼的，但背后的艰辛与辛酸我们却看不到。通过阅读这本书，我看到的不光是一个努力不断进取的语文教师，更是一个把理论与实践结合的开拓者。
窦老师的成功不是偶然的，他是有自己的独到之处的。首先，作为一个语文教师，他不是一成不变固步自封的。他善于开放自我，加强自己的涵养。在30多岁取得这样辉煌的成绩很容易让部分人浮躁，窦老师的率真与充满激情的个性也很容易如此。但是他没有，反之，他广交朋友，对这个世界充满了极大的热情去探索发现。其次，她广泛读书，积淀学养。教师的素质对于教育事业来说是非常重要的语文教育最重要的教育目标之一应该是培养学生的阅读的兴趣和能力，而偏偏这一点更是语文教师应具备的能力。语文教师本身的阅读素养的缺失就是导致学养的不足。具备充分的学养并热爱自己的事业，是语文教师取得胜利的关键因素。第三，他勇于探索，视角敏锐。窦老师有着独立的思想。他始终保持着自己的敏锐视角。边结合自己的阅读和实践，边阅读边实践边研究。力求不断进取，将理论的思考大胆与实践相结合。他以主题为线把听说读写、人文性与工具性自然的串联起来。以主题充实了课堂，让学生自然高效的接触了更多的文本，扩大了阅读量的同时也提高了学生的阅读质量。
窦老师在语文教学的路上不断探索追求，她自己建构的主题教学模式，鲜明地体现了他对语文教育的理解。
窦老师取得了成就，但她仍然执着追求。作为青年教师的我们也要学习窦老师的这种精神。因为她说过：我是重要的，我是能干的，我是快乐的。
这是我假期读的第一本书。第二本也是关于教育的，但不同的是，这本书是关于我们自己教育孩子的。我觉得教育自己的孩子和教育自己的学生是一样的，同时对于我们小学教师在教育学生方面来说也有一定的帮助。第二本书名叫《陪孩子走过小学六年》。
有人说，窦桂梅老师就像一本书，一本充满激情、讲究细节、具有深刻文化底蕴的书籍，读她千遍也不厌倦。窦桂梅老师也是一位充满激情勇于超越勇于探索的思想者。细细品味窦桂梅老师，她的身上值得我们学习的地方太多太多…从她的身上让我体会最深的就是她的那种永远年轻的心态，永远燃不尽的充满思想的激情，一种对教育不断深入，不断提炼不断创新的激情。
教师成长固然有赖于好的环境，但更重要的是取决于自己的心态和作为。只要你务实肯干、积极进取、开拓创新，就会在现实生活的土壤中找到自己的生长点，并以自己的成长而影响周围。
她干什么都投入，都能找到感觉。她假期里把所有的课都备好，反复修改完善。她邀请领导、同事听她的课，并且必须提出几条缺点，再一次讲课时努力改正。为了讲好公开课，她那看似有些滑稽，让人笑了之后有所感慨的演练过程启示我们：有这种精神，课能讲不好吗？凭着这样的激情，干什么事不会取得成功呢！我们的课堂需要老师的激情，需要用老师的激情去感染学生，触动学生，用老师的激情去浸润学生的情感。
她性格直爽，敢于表白自己的内心，有勇气向领导说出自己的想法。她具有毛遂自荐的精神，不默等伯乐的.出现。人应该自信，看准了自己的长处就应该大胆地向别人展示，通过实践证明自己能行，从而使自己的长处更加突出。窦桂梅老师为我们做出了一个很好的典范，那就是对学生的一种激情，对课堂的一种激情，对教育追求的一种激情。
她善于学习，善于从生活的各个方面发现充实自己的素材，读有字之书，更读无字之书。正是因为坚持不懈地学习，她才积累了渊博的知识，她的课才上得得心应手，上出了自己独特的风格，才有了对自己的理性的认识，才有了对人生的深邃的见解。也正是有了这种激情，加上勇于超越、勇于探索、及时反思，不断上进，才造就了这样一位年轻的特级教师。
窦桂梅老师，让我们激情澎湃。
文杨美秀。
每个星期天，我静下心来认认真真地读了《窦桂梅与主题教学》这本书，还没有读完就让我感慨颇深，让我学的东西很多很多。
窦老师当初的追求，"一个朴素的愿望"就是站在普通的讲台上，做一名真正的教师。我被窦老师的追求久久的感动着，而我已经拥有这一份令当时的窦老师羡慕不已的人生坐标。却没有感到这份荣耀，没有感到如此的神圣。有时更多的则是累，更多的是为单调枯燥的循环往复而牢骚满腹，窦老师的对教育事业的挚诚，对学生的真心的爱让我感动。从这本书里，从窦老师的身上我才真真切切地明白了什么是激情。今年我所教的是一年级，经过半年的时间和孩子们接触，我明显地感觉到心有余而力不足。孩子们上课毫无精神，无精打采，好像还累得要命，课堂上只有几个孩子在发言，其它的孩子吃的也有，玩的也有，就是没有学习的，趴着的，拐着的，迟到的……语文课上进行起来很困难，孩子们不愿意读书，读起书来声音也特别地小。每节课我都用心准备，课堂上我大讲特讲，自己总觉得自己很有激情，可是孩子们为什么会有这么大的反差呢？我百思不得其解。看了窦老师的书后，我才彻底地明白了什么才是真正的激情：那就是对语文教学的热爱，对孩子的爱。
超越教材、超越课堂、超越教师是窦老师富有创意的理念。看了窦老师的课堂教学实录以及教学理念，原来窦老师特别注重孩子的阅读量，六年的时间窦老师带领学生积累了300多首古今诗词，精选了180篇文章，泛读了84篇文章，精讲了72篇文章，略读了24篇等等。可见超越教材，就是让我们带领学生多角度、多渠道、全方位积累知识。让我们引领学生走进阅读的空天阔海。再来审视我的语文教学，我只顾着让孩子透过一本教材教学生阅读、学习，从而让孩子明白其中的道理。
本文来自于互联网，仅供参考和阅读生，才是为学生的终身学习奠定坚实的基础。
窦老师的成长经历告诉我，只要我们拥有追求，拥有信念，像她一样通过不断地读，去思考，实践，努力寻找新的进展，而不是原地踏步，裹足不前，愿我们都能够成为孩子生命中的贵人。
邬素娟。
初见窦老师就被她深深地感染了，得了《窦桂梅与主题教学》这本书，满怀虔诚地拜读起来。透过这本书，我感受到了窦老师的敏锐，执著和勇气。引发了一些思考：
一、对于阅读教学的独特构建。
从最初的直觉型的课程构建开始，窦老师对于阅读教学的探寻走过了10多年的路程。一开始，在教好原有教材的基础上，由一篇带多篇，带着孩子们读美文，读名著，诵古诗文，开展丰富多彩的语文实践活动。
主题教学的构建则是一次自觉的追求，她在"三个超越"的基础上把"主题"看做是组合教材的一种方式，认真领会教材编排的意图，并且围绕连接着学生精神世界的"触发点"、"共振点"等多维主题重新编排选编内容，用这些"主题"作为实施教学、改革课堂、建设语文新课程的一把钥匙。
在窦老师的主题教学单元里，我们看到的是打破了两节语文课折腾一篇小课文的定势——"听说读写"如何训练，"人文性与工具性"如何统一等"技术性"操作都用主题这条线把散落的"珍珠"串络起来。因此我发现她的课堂有很多新颖的开拓：
1、容量大，密度高、综合强。建设了大信息容量的语文课堂。窦老师充分利用主题教学的整合功能，自然高效地让学生接触了更多的文本，在关注学生阅读质量的同时，努力扩大学生的阅读量。
2、既当"设计师",又当"建筑师".有效地充当了母语课程资源的实施者和开发者的双重角色。无论是《朋友》中的"实话实说"、现场采访，还是在《亲人》中精彩地收进"感动中国的年度人物"的"颁奖词",还是在《圆明园》中巧妙地引导讨论"该不该重建圆明园",都反映了她对于生活、文化课程资源开发和利用。
3、既建构课堂，也解构课堂。她的主题教学不仅着力提高学生的语文素养，本文来自于互联网，仅供参考和阅读而且积极地引导学生关注生活，关注学生自我精神世界的构建，积极为学生的生命和成长奠基，体现了母语教育的文化性。
在窦老师的教学追求中，因为各方面的因素，有偏重对语言文化层面的探索，不断走向深沉，而忽视儿童文学和儿童心理的研究倾向，这也应引起我们的反思。
窦桂梅，一个令我可望可敬的老师。听过、看过窦老师的课和课例，拜读过她的《听窦桂梅老师评课》，对"主题教学"总有点雾里看花的感觉。这个暑假，当我读着她的另一本书——《窦桂梅与主题教学》，它们之间莫名就融合成了一体，清楚地让我感受到：这就是主题教学！眼前顿时豁然开朗。
所谓"主题语文",就是从精神和生命的层次，用动态生成的观念，重新全面认识并整体构建语文课堂教学。也就是打破以往孤立割裂的教学模式，让语文教学紧紧地统一在"主题"创设的情境之中，以整体上着重于人性的开发与启蒙，认识生命个体的尊严、价值与美好，建立人与世界和谐互动的联系，培育对生命的尊重、对审美的追求。在主题语文里可以说每一个"主题"就是孩子精神成长的脚印，并构成学生的成长道路成为其人生轨迹，因为主题语文是通过确立"主题",将"听说读写"训练，"人文性与工具性的统一"等都统整了起来，能够发挥语文教育功能的最大化、多元化。所以，主题语文既可以说是一种先进的语文教育理念，也可以说是一种高效的语文教学模式；"主题语文"不仅可以作为组合教材的一种方式，也可以作为实施教学、改革课堂的一把"钥匙".在窦老师文章的启发下，我也对主题教学作了一些思考。我认为，实践主题教学应抓住三个层面，即整合（整合丰富内容，提高效率）、积累（夯实基础，增强素养）和提升（着眼发展，共同成长）。
第一，关于主题教学中的整合问题，即丰富内容，提高效率。
本文来自于互联网，仅供参考和阅读语文的整体效果。由于教师要以课本内容为基点进行延伸、修改、重组、再创造，把原本破碎分解的知识体系以及人文内涵整合成一个"集成块",组成立体的主题。学生阅读同一主题下的系列话题，会在更大的空间中，多角度地获取信息，并在同一主题的语境中，得到审美教育和情感升华语文课堂教学不能拘泥于文本，教材只是个例子，要用教材教，而不是去教教材。所以，实施主题语文不仅内容丰富、密度很大，而且事半功倍、效率很高。比如：从"主题"的来源来说，窦桂梅提炼出了"主题开发"的"三维度结构",即从人与自然、人与社会、人与自我三个维度开发"主题",而且这些"主题"不是单纯的思想、知识主题，而是带有综合性、渗透性的文化主题，是那些连接着孩子精神世界、现实生活或者与历史典故、风土人情等有关的"触发点"、"共振点"、"兴奋点",如诚信、家乡、朋友，以及对自然的关爱、对弱小的同情、对未来的希冀等等，所以显得丰富多彩、生动活泼，学生学习起来自然会津津有味、收益多多。从"主题"的挖掘来说，教师可以借助"主题"给学生指出一条条路径，实现精神活动的明显递升。如在《朋友》系列文章的学习中，以"朋友"为主题探讨"真正的友情";由《秋天的怀念》思考"好好儿活",由《晏子使楚》认识"尊重与自尊",由《游园不值》引发对"遇与不遇"的思辨……这一系列的课例，由一篇主打诗文带几篇诗文，或拓展印证，或比较参照，或引申点化，互相参释，学生在情感的升华、理性思考的拓展深化交互活动中，产生一次次思想灵魂的激荡，使得课堂里传出学生的精神拔节的清脆声响。这样的课堂教学既有广度又有深度，其效率之高是不言而喻的。
在读了窦老师的主题教学之后，我对此有了更深的感受：利用主题建构语文教学，对教材增、删、取、舍，整合之后为我所用，能够做到用好教材，还能超越教材。
第二，关于主题教学中的积累问题，即夯实基础，增强素养。
我们的语文教学，目的是使学生得到发展，学会学习，并建立终生学习的愿望。让学生建立积累意识、学习积累方法并进行知识、能力、兴趣等的有效积累，对于学生语文素质的发展是很重要的。"主题语文"是利用"主题"的形式来更好地实现超越，也就是充分利用教材的"主题"来组构、建构、整构教材，在务实学生母语基础、尽量扩大学生阅读量的同时，特别关注学生的阅读质量，整体提升学生的母语素养。窦桂梅老师认为：从文化或哲学的层次整合语文的"工具性"与"。
本文来自于互联网，仅供参考和阅读人文性".语言不只是学生交流情感和思想的工具，更是学生存在的精神家园。所以，窦桂梅老师的"主题语文",是立足于"语文立人"教育价值的高度，着眼于构建语文课程的开阔视角，致力于量与质、文与人、语言与精神的同构共生。具体地说，就是以"立人"为核心或出发点，以促进学生语言和精神共同成长为目标，从现有教材自身出发，整合各种阅读资源、生活资源和文化资源，进行一种开放而活泼的母语学习；从"主题语文"的视野来看，语文学习既要着眼于民族的未来，又要着眼于学生个体的发展，引领学生关注文化、亲近母语，通过体验与熏陶、理解与扬弃、鉴赏与反思，务实学生语言文化的根基，提升学生语文素养。同时还应看到，"主题语文"是用"主题单元"取代原来的"知识体系单元",让"知识系统"退隐幕后，通过统整的"主题"中大量的听说读实践，去带动吸收知识、能力培养和素质提升，这种"吸收"、"培养"和"提升"不是单独进行的，相反是在情境性强烈、思想感情负载充实的活动中进行，隐去了功利意识，避免了机械枯燥，实现了"工具与人文双向互动，人文关照工具，工具负载人文"的功能，达到了"人文性多么强烈，工具性多么深入"的高效益。凡听过窦桂梅讲课或阅读过她的课堂实录的老师，都会有这样的感受：窦桂梅的主题语文，与一般语文课最明显的不同之处是，既遵循咬文嚼字（抠词抠句）的传统语文经验，又结合运用现代文本解读方法，以及人文情感熏陶，以系统论的结构框架多线并行，但融合贯通、水到渠成，县有突出的立体感，学生的收获是全方位的。
读完了这本书，我也深刻地意识到：主题教学要求在小学阶段，我们教师一定要引领学生多角度、多渠道、全方位地从书本中积累文化知识，夯实基础，间接获得情感体验、生活经验，丰富人生的内涵，增强素养。
第三，关于主题教学中的提升问题，即着眼发展，共同成长。
本文来自于互联网，仅供参考和阅读神成长的跑道，并最终建立起属于自己的丰满而充满活力的生命世界。
"主题语文"的性质和特点，决定了它的实施能够带来双重效应—实现真正的教学相长、师生共同发展。从"主题语文"对学生发展的巨大促进作用来看，是因为"主题语文"的实施，充分重视个体经验，注重根据不同主题的特点，尽可能挖掘可以利用的教学资源，灵活运用多种方法和策略，让学生"入境",即所谓"入境始与亲";再通过对重点（最好是经典的）文本的敲打、感悟、反思，感受文本主题的内涵和语言的魅力，即所谓"典范方为范"在此基础上，引导学生走进广阔的语文天地，进行主题阅读的拓展或者相关的语文实践，丰富学生的积累，扩大学生的视野，即所谓"拓展求发展".从"主题语文"对教师自身发展的巨大促进作用来看，是因为"主题语文"的具体实施，教师既要当"设计师"又要当"建筑师",充当着母语课程资源的实施者和开发者的双重角色。所以，"主题语文"的创立和实施，实际上是对"超越教师"的理念提出了更高的专业要求：一是教师要有更高的境界，不可把自己看作知识的权威，而应该看作是和学生具有平等地位的对话者，最多是"平等中的首席";教师的心灵应该开放，随时保持倾听的姿态，随时准备做学生的学生。二是教师要有更高的专业素质，语文教师不能把自己仅仅看作是语文老师，不能把自己的知识视野局限在咬文嚼字和诗歌赏析等"语文知识"方面，还应该涉及历史、哲学、美学等方面的知识；要在课堂教学中体现大语文的特点，教师在课外的阅读就必须打破学科的界限。总之，我们教师要捕捉主题、提炼主题的涓涓溪流，要以自身的较高境界、综合素养与文化背景作为源头活水。
窦桂梅老师的"主题教学"的"整合、积累和提升"体现着"内容丰富，效率很高；务实基础，增强素养；着眼发展，共同成长"等基本特点。她的课堂从理性的文字中读出人物情感，把文字转化为个人体验，和文中人物同悲喜共命运，并把这种体验表达出来。这是我们每一位教学语文的人和学习语文的人所要追求的境界。在今后的教学生涯中，我想，主题教学将是我努力的彼岸，我会义无返顾地去接近它。
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（课前交流）。
师：请大家看大屏幕(点击出示：“葡萄”)这两个字谁会念，请站起来念。生：葡萄。
师：请大家一起念生：“葡萄”师：“葡萄”这两个都是生字，它们有什么相同的地方？生：“葡萄”两个字都是草字头,草字头下面都是“勹”。师：它们又有什么不同的地方呢？请小朋友拿出小手在桌子上写一写，记住这两个字。
生：（书空）。
师：小朋友记住这两个字了吗？生：记住了。
师：你能用“葡萄”说说话吗？生：我很喜欢吃葡萄。
生：葡萄有的很甜，有的甜中带酸，也有的很酸，味道可多了。生：葡萄的颜色很多，有红的，有紫的，有绿的，可美啦！生：我妈妈可爱吃葡萄了。
生：爷爷家的门前种着棵葡萄，夏天，我们一家经常在葡萄架下乘凉。师：想说的小朋友请站起来说。生：（自由说）。
师：同学们从葡萄的不同方面说了葡萄，下面请大家再看大屏幕，(点击出示“沟”)发生了什么变化？一起念一遍。
生：葡萄沟。师：“葡萄”和“葡萄沟”有什么不同？生：葡萄沟是一个地方，葡萄是一种水果。
生：葡萄是一种水果的名字，葡萄沟是一个地方的名称。
（课前板书葡萄沟）师：上课！同学们好！生：老师好！
师：同学们，这节课老师要领你们到一个地方去玩一玩。你们猜猜看，会是哪儿？
（生纷纷举手）。
师：这么多同学举手啊！说出来——生齐说：葡萄沟！
师：哦，咱们要到葡萄沟去玩！
师：听说呀，这个地方是个——好地方！（板书重点词）。
生：好！师：端起书，事先，我们对葡萄沟应该有一些了解。现在我们看看谁能够自己读读课文，对葡萄沟有一个初步的了解，看谁读得最认真。开始读！
（生自由读课文，教师适时给予指导）。
师（等全部学生都读完后）：真棒啊！我们一起了解了解：葡萄沟在哪？
（师生共同回答，在新疆的吐鲁番）师：那里出产——生：水果。
师：也就是说那里盛产水果，我们一起聊聊，通过刚才的朗读，我们了解到了，五月有——。
生：杏子。
师：
七、八月有——生：梨、密桃、沙果。师：还有没有？说出来。生：
九、十月有葡萄。
师：那是人们最喜爱吃的葡萄。既然这样，咱们就到葡萄园去看一看，好不好？
生：好！
（生举手回答）。
生：这里的葡萄种在梯田里。
师：谁能把书上的话告诉大家？（一起说）生：葡萄种在山坡的梯田上。（师随即在黑板上画山坡简笔画）。
师：同学们，一起来看看，这（指黑板）我们可以叫做什么？生：山坡。
生：梯田。
（生举手回答）。
师：到底是茂盛还是茂密？生：茂密。
师：我们读一读，告诉大家。
生：葡萄架，葡萄藤。
师：书上说是茂密的枝叶，我们来看,(简笔画叶片)，一片叶子能说是茂密吗？
生：不是。
师：那行，那两片、三片、四片、五片~~~~生：不是~~~师：怎么样才是茂密的枝叶呢？有这么多同学想说，不用说了，把你的感受用手画出来，举起手。谁想到前面来？（请几位学生上台画枝叶，画在藤上）。
师生同画。
师：停不停？不停继续画~~~（鼓励学生）。
师：请问山上的凉棚就只有一个吗？生：不是师：有多少？生：很多。
师：哪个词可以看出很多？生：一个个。
师：一个个的，你找到了吗？
师：有许多这样的凉棚在山坡上，老师只是画了其中一个。
师：孩子们，快，愿意钻进哪个凉棚就钻进哪个凉棚里，在凉棚下，你的感觉如何呀？
生：很凉快。
师：举手，谁来说？生：很凉快师：是啊，叶子很茂密，遮住了太阳生：很冰爽。
师：很冰爽，很凉爽。好的，凉快变成凉爽了。还有吗？生：很舒服。
师：不错，你已经知道把句子读完整了。你再来，读出凉快的感觉。师：凉棚，我听出来了。这叶子很多。你再来。
师：这个“绿色的凉棚”就感到凉快了。你们也来读一读。那种凉快的、舒服的感觉。）。
（指名对比读——互相读——能读好的起立读师：读得真好，听了之后什么感受？
生：听了大家的朗读，我感觉自己就真的在葡萄架下师：很舒服对吗？快坐下，凉快凉快。
生：到了秋季，葡萄到了秋季，葡萄一大串一大串挂在绿叶底下，有红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的，五光十色，美丽极了。师：总之一句话，葡萄的颜色多呀还是少啊？生：多！
师：有红的~~~~~~~~~~~~（生齐读）。
师：我这可有这么多不同颜色的葡萄，请你到前面来说一说你看到了什么颜色的葡萄？自己上来拿，没拿到的小朋友待会有机会。
师：我们来当裁判，让他们自己来说说，好吗？
（生站一排，介绍自己手中葡萄的颜色,师作引导，区别红色和暗红色）。
师：先从你这儿开始吧。生：紫色师：我这是。
生：我这是紫色。
师：不错，好眼力。第二个。
生：我的是淡绿的师：别急着下结论，下一个生：我这是紫色。
师：噢，他这个也是紫色的，我们来比较一下这两串葡萄的颜色，这个是。
师：五光十色，形容生：很多的颜色师：我这还有一个词生：五颜六色。
师：读读，聪明的小孩有两个了，三个，四个„„生：五光十色是什么颜色都有。
师：你的意思就是说五颜六色，颜色还不够多。
生：五颜六色比五光十色少，五光十色是十，五颜六色是六。十比六大。
师：金光闪闪、金光灿灿生：阳光。
生：我们这里的光指什么？生：亮光。
师：哪来的亮光？生：阳光。
师：阳光一照，葡萄就发光、发亮，就像生：一个个珍珠。
师：像珍珠，像玛瑙，这样的葡萄不仅颜色多，而且生：会发光。
师：会发光，不仅写出颜色多，长得还好。这就叫——“五光十色”师：现在再来读这个词，你能读好吗？（指名读——带着自己的感受读读）师：真是——美丽极了！
师：现在谁来完整地读读这句话，把你看到这葡萄，五光十色、美丽极了的感觉读出来。你来读。
（指名读，读出自己的感受；师范读，奔放热烈的，内敛含蓄的）师：行不行，其实每个人的性格不一样，感受不一样，读出来的方式就不一样。现在自己再来读这句话，想怎么读就怎么读。
师：同学们，通过刚才的朗读，我们感受到葡萄沟的葡萄——五光十色，美丽极了.师：为什么这葡萄沟的葡萄长得这么好啊？你说生：维吾尔族人民很勤劳生：自然条件要好。
师：出了自然条件，什么是最重要的？生：人要种得好。
师：哪些人？这个“勤劳”用得好生：维吾尔族老乡很勤劳。
师：正因为维吾尔族老乡勤劳、能干、聪明，把葡萄种在山坡上，所以这儿的葡萄长得好。这是刚才同学们读了这段感受出来的，（板书：聪明，能干）我们一起来读读这个词。这维吾尔族老乡不仅聪明，能改，还有什么特点？请你快速地读读课文。
师：汉族小朋友，你好！你称我什么？生：维吾尔族老乡师：汉族小朋友好！生：维吾尔族老乡好！
师：叫我阿姨就更亲切了。谁愿意跟我打招呼。生：维吾尔族阿姨好！师：汉族小姑娘好！
师：我们这个民族啊，维吾尔就是团结合作的意思。在我们新疆这片广阔的土地上有维吾尔族，还有哈萨克族、回族等等组成了一个大家庭，在这个大家庭中人们团结合作，建设更美好的明天。师：感觉我们这个地方怎么样？生：好！
师：谢谢鼓励！
师：（请一位学生回答）你好，感觉我们葡萄沟的葡萄怎么样？生：很好。
师：能不能用一个成语来说说？生：五光十色生：很甜。
师：是啊，所以今天我要让你们吃个够！课文中有这个词，读读这个词。
生：吃个够。
师：吃个够是怎么吃？生：吃得很多生：吃饱为止。
师：一句话，吃不了了还让你们吃，吃不下去了还让你们吃，没完没了地让你们吃，一个劲地让你们吃，就是让你们——吃个够！
师：同学们，我们葡萄沟的葡萄就是让你们使劲吃，吃不了还可以带回家去给~~~~~吃，那么还有一些葡萄我们怎么办？刚才你们夸我们聪明能干，把葡萄种在山坡上，我们~~~~？生：还有一部分葡萄变成葡萄干。
师：吃之前先看，这是我们新疆盛产的葡萄沟的葡萄干。这种葡萄我们老乡在阴房里把他们制成几种有特色的产品，我特意拿来给小朋友们尝一尝。我们先来观察好不好。师：看看这葡萄干生：很小师：老师找颗大的给你们看看。还有圆形的、长条形的。品种很多，我不一一列举。
师：现在让同学们来尝尝，边尝边观察我们的葡萄怎么样？（生品尝）。
师：说说看，我们维吾尔族老乡制成的葡萄干怎么样？
（不知道，读读课文中的句子）生：颜色鲜，味道甜。
生：谢谢你的好客师：谢谢我的生；招待师：好的生：谢谢你的葡萄干。
师：没有吃，就先说谢谢了。还有吗？用一个词生：五光十色。
师：变成一个句子，什么五光十色？生：五光十色的葡萄。
师：谢谢我带你们去看五光十色的葡萄。还有吗？生：谢谢。
师：别光说葡萄，还有呢？生：谢谢你带我去凉棚。
师：带你们去看那凉棚，还有看那生：五光十色的葡萄师：还有呢？
生：色鲜味甜的葡萄干师：还有谁？生：老乡。
师：你真聪明。
师：通过这堂课的学习，我们能把这些串成一段话。谁能来？师：葡萄葡萄。
师：我们感受到这里是个生：美丽的地方师：课文怎么写？
生：葡萄沟真是个好地方。师：用什么符号。生；句号生：叹号。
师：那我们用上叹号，谁来读读。生：葡萄沟真是个好地方呀！
师：一段话不仅仅末尾要用上符号，前面也应该用上标点。那我们一起看看，前面该怎么加。
生：葡萄沟的葡萄五光十色逗号生：葡萄干色鲜味甜逗号。
师：这里就用句号了。那么这里还要加上生：葡萄沟真是个好地方呀！
师：同学们，通过这次葡萄沟之行，我们对葡萄沟有了了解，一起再来读读。师：所以我们说这里的景美，人——更美，我们不禁要从心里面发出赞叹——葡萄沟真是个好地方！
师：同学们，旅游到此结束。
20xx年11月21日、22日在新乡市专家树人小学参加了全国著名教育家窦桂梅“主题教学”思想研讨会。短短两天的学习让我受益匪浅，收获很大。
窦桂梅老师认为“教师的专业化发展，要求我们有底气、大气、灵气，即要有精深的专业知识、开阔的人文视野、深厚的教育理论功底和锲而不舍的精神。”
首先，窦桂梅和她的团队教师进行的课堂教学展示，每一位老师都给人留下了深刻的印象。她们对教材把握准确，教学方法使用灵活，教学环节设计巧妙，教学语言丰富生动。首先是窦桂梅老师执教的《大脚丫跳芭蕾》一课；接着是清华附小中学高级教师许淑一执教的《宇宙小子》一课，这节课是一节数学整合课，整节课以《宇宙小子》绘本故事为线索，通过让学生自主尝试、操作、发现这样动态的过程中理解了“十进制”。这两位老师都别有亲和力，用吴正宪老师的话说“他们就是课堂里的大孩子”。在课堂中还经常会说“你读懂了吗”、“你还能说点什么”、“谁读懂了她、”等等这样话语，感觉那不是上课，就是很轻松的聊天，但又不想聊天那么散，反而显得紧然有序。两位老师整节课不仅给学生渗透了数学思想、发展了学生数学思维，还培养了他们学习数学的`兴趣。想到我自己的教学，就只是在教知识。其次，窦桂梅校长介绍了清华附小“1+x”的教学模式，1为优化整合的国家基础课程，x为发展个性的校本特色课程，通过“预学——共学——延学”使学生真正做到有兴趣、可选择、重实效、轻负担，获得最多的知识，取得更多的进步。她还讲：要实现课堂的有效和高效，就要强调学生个性化的学习，在课堂上要以学生的学习增值为中心组织教学。
窦桂梅老师是一位经验丰富的教育家，她不仅在教学方面取得了很多成果，而且在学生的人格修养与品德教育上也做出了了不起的贡献。这篇文章将从我的个人角度，分享一下跟随窦桂梅老师接受教育的体验和感受。
第二段：教学方式。
窦桂梅老师注重在教育和品德方面的教学，她常常引导学生进行讨论和分享自己的观点。她善于运用教育讲座、小组讨论等方式，让学生专注于学习和感性的体验，而不仅仅是机械地传递知识。学生在她的教育式样下，可以获得来自不同方面的启迪和知识。
第三段：教育态度。
窦桂梅老师在教学过程中十分耐心，善于从学生的角度出发考虑问题。她在教学中对待每个学生都尽心尽力，她让每个学生感到自己重要而且十分珍贵，这为每个学生成长都奠定了良好的基础。
第四段：人格修养。
通过窦桂梅老师不断的引导和教育，我的人格修养也得到了良好的发展。她通过教育的方法，让我明白了各种不同行业的职业道德和社会责任，让我具备了对自我的价值认识和责任感。在她为人榜样的教育下，我的世界观和价值取得了不同层次的提升。
第五段：总结。
在接受窦桂梅老师的教育过程中，我得到的远不止知识和思想的指导，更多的是来自老师的启发和动力。她的教育使我能够更深刻地认识和引导自我，也为我未来的成长打下了坚实的基础。我将永远记得窦桂梅老师的奉献精神和追求卓越的教育理念，时刻铭记在心中。
一、自立。
（一）一个朴素的愿望。
（二）一封勇敢的“书信”
（三）一次特别的公开课。
（四）一种幸福的积淀。
二、自觉。
（一）实现课堂教学的“三情共振”
（二）追求教学艺术的“三种审美”
（三）尝试语文教学的“三个超越”
（四）探索主题教学的“三个维度”
三、
自省。
我的教育主题——为生命奠基。
一、“二个超越”的实践经验。
（一）学好教材超越教材。
（二）立足课堂超越课堂。
（三）尊重教师超越教师。
二、“三个超越”到“主题教学”
（二）如何确立主题。
（四）主题教学的操作。
三、主题教学的分项实践及推展。
（一）主题教学质量目标的确定。
（二）主题教学探索的三条路径。
（三）主题教学行动研究的策略。
（四）主题教学的未来展望。
（一）做一名有专业尊严的语文教师。
（二）关于人文性与工具性之议。
（三）试问内容与形式间的行走。
（四）且看学生的生动与心动。
（五）教学的觉醒：拥有面对文本的力量。
（六）返璞归真、返本开新、反躬自省。
五、读书，点亮人生的主题。
（一）教师不应是“贩卖人”
（二）读书，我心灵的呼吸。
（三）乘着诗文的翅膀飞翔。
（四）且从这样的港口出发。
（五）光合作用与化学反应。
六、通信，倾听“对话”的主题。
（一）期待着你跨入中学的那一天。
（二）永远喜欢你的微笑。
（三）你将飞得更高更远。
（四）语文教学的弹性。
（五）关于汉字教学。
我的课堂主题——温度·广度·深度。
点评——由《再见了，亲人》一课感受窦桂梅教学追求。
二、突破、突破、再突破课文——《圆明园的毁灭》实录——《圆明园的毁灭》。
我的社会反响——激励与鞭策后记。
窦桂梅是我国一位备受尊敬的教育家和教学大师。她多年来一直致力于教育事业，并在课堂教学方面取得了卓越的成就。我有幸亲身经历了她的教学，深受触动。在此，我将详细分享我的课堂心得体会。
窦桂梅教授的课堂风格独具匠心。她追求课堂的互动性和参与度。她总是鼓励学生积极发言并尊重每个学生的观点。她激发了学生的思考，让他们成为知识的主人。窦桂梅还注重培养学生的创造力和批判性思维能力。她经常引导学生提出问题，进行讨论和辩论，从而培养他们的独立思考和解决问题的能力。
窦桂梅在课堂上运用了很多有效的教学方法。例如，她熟练运用多媒体技术和互动教学工具来激发学生的兴趣并提高教学效果。她还采用分组讨论和合作学习的方式，让学生在小组中相互学习和合作。通过这些方法，窦桂梅能够更好地满足不同学生的需求，并促使他们更好地理解和掌握知识。
窦桂梅在教学中坚持以学生为中心的思想理念。她认为教育的目的是培养学生的终身学习能力和发展他们的个人素养。她将学生的需求和兴趣放在第一位，努力创设一个积极、互动和富有挑战性的学习环境。她还鼓励学生发掘自己的优点和潜力，并帮助他们树立正确的学习目标和自信心。
窦桂梅的教学成果令人瞩目。她的学生在各项学术成绩中表现出色，有很多获得了国内外的奖项和荣誉。除了学术方面的成绩，窦桂梅的学生还表现出很强的团队合作能力和领导才能。这得益于窦桂梅在课堂上注重培养学生的综合素质，并鼓励他们积极参与社会实践和义工活动。
窦桂梅的教学给我留下了深刻的启示。首先，教育要以学生为中心，注重激发学生的主动性和创造力。其次，有效的教学方法和多样化的教学手段能够提高教学效果，并激发学生的学习兴趣。最后，教育既要注重学生的学术成绩，也要注重学生的人格发展和综合素质。只有这样，我们才能培养出优秀的人才。
在总结中，窦桂梅是一位值得敬佩和学习的教育家。她独特的课堂风格、有效的教学方法和以学生为中心的思想理念，为我们树立了一个优秀教师的典范。通过学习她的教学经验，我们可以更好地发展自己的教育教学能力，为培养更多的优秀人才贡献力量。
教师怎样让学生在较短的时间内，有效地积累智慧和情感，立体建构一个教学体系，在主课堂上做到合理高效，追求教学最优化，使教师和学生以整体的生命，而不是生命的某一方面投入到课堂活动中，从而更好地为学生的生命奠基?因而提出了“主题教学”。
这里的主题，不是思想主题，不是知识主题，也不是写作主题，而是文化主题。即以人文性为线索，兼顾语文知识和能力以及思维发展等，类似于比较文学中的母题。于是，在语文教学中，我将语文教材零碎散落的，甚至单一的内容和形式重新作一番统整。这样的教学，密度强，容量大，学生所学习的知识是不可限量的，如信息资源的获得，价值取向的形成，当然也包括知识以及能力的掌握与提高。
“主题教学”是从更高的层次——生命的层次，用动态生成的观念，重新全面认识课堂教学，整体构建新的课堂教学观。在研究过程中，我注意两方面的关系与整合：一方面是知识体系的内在和多重的联系，以求整合；另一方面是学生生命活动诸方面的内在联系、互相协调和整体发展。基于这些思考，2002年窦桂梅为海淀中学区的教师上了《朋友》两节课，就以“朋友”为主题，自选古今中外关于友情的四篇文章，本着以上思考展开教学。
深入成就深度。
窦桂梅。
这是我在课前的思考，也是课堂上我和学生努力追逐的目标。于是，围绕信赖，确定教学思路：第一步品味人与小鸟的信赖；第二步：探讨人与大鸟的信赖；第三步：思考人与鸟类的信赖。题目是《珍珠鸟》，课堂教学主题的“线”就围绕“鸟”展开了。
鸟怕人。
和孩子开门见山——朗读课文第一句，用欣喜的语气道出心声——“真好！”，接下来让学生感受，珍珠鸟有哪些特点。从整体入手，通过读文，探讨珍珠鸟的特点。
“身小”——比如和孩子们体会文中“小嘴儿、小脑袋、小红爪子„„”，然后送到句子中体会珍珠鸟的小。在老师和学生也就用手势比量中，学生切身体会到珍珠鸟“小”的程度。关于“小”字，要让学生体会其中的美好，如珍珠鸟的小巧玲珑，也可以有一种“小家碧玉”的感觉，还能体会人面对这种弱小的鸟的“小心翼翼”与小中见大。小心翼翼说明作者为了让小鸟信任的一种表现和心情，小中见大呢，说明作者或教者想提出的是更大的问题——涉及人与自然人与人的关系。信赖中的小心翼翼，这是大人对孩子说得最多的话。因此，一说这个“小”就让我们对珍珠鸟顿生怜爱之情、之心——真好。
“胆小”——从身子的娇小、还有叫声的好听，引发到课文重要的一句话“这是一种怕人的鸟”这句话上。让学生联系生活，以及珍珠鸟生活在澳洲东部的密林深处等生活习性，大胆想象鸟为什么怕人。这种鸟怕在哪里？自然界有食物链，弱肉强食，本来没有问题，这种鸟必须怕人或者怕其它，否则无法生存，但，绝对不是完全针对人的。可人出现后，破坏了自然界本来的平衡，大肆扑杀动物，动物急剧减少，这对人也不利，人是否出于自身的利益考虑才要保护动物？这是一种理性的态度，但出于理性，人也可以以这种方式诱扑动物。
想到这些，教学时我引用唐朝白居易的“莫道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。”的诗句，强调千百年来，那嗷嗷待哺的鸟儿，呼唤人啊千万不要打鸟。以此铺垫。在交流中，我话锋一转，俗话说本性难移，所以也可说“鸟性难移”。怕人的鸟，却“渐渐，它胆子大了”，从怕人，到胆大，甚至亲近了人，怎么反差这么大呢？于是，课堂充满张力，学生们开始讨论，自然引出下文。
鸟依人。
人如何赢得小鸟的信赖的？
让孩子细读：“我用吊兰长长的、串生着小绿叶的垂蔓蒙盖在鸟笼上„„也就格外轻松自在了。”——体会作者如何营造了一个幽静、安全的“巢”的。
让孩子体会作者用细腻的笔法如何将珍珠鸟的样子描摹得娇憨可爱的——比如对珍珠鸟称呼为小家伙的描写。把“小家伙”换成“珍珠鸟”，这是对人的称呼。帮助学生品味：为什么这样称呼珍珠鸟？而且，称呼小家伙的时候，语气和感情是不同的，让学生读读看。
让孩子通过朗读文中作者的几个带有“不”的句子，通过比较的方法，体会作者按捺住自己的好奇心，不因为喜爱而打扰小鸟儿的生活，所以我们一点点熟悉了。我用莫大的爱心来关爱小鸟，按时添食加水，为他们营造了一个温馨的环境。目的就是让小鸟相信“我”。
我们付出这么大的努力，那鸟是如何渐渐产生了对人的信任？
由于“我”的“良苦用心”，小珍珠鸟起先对笼外的世界充满了好奇，在屋子里飞来飞去。
和学生抓住句中描写小珍珠鸟的三个“一会儿”反复体会珍珠鸟的“神气”乃至“十足”，以至小家伙竟然跳到画框上去了。和画框一起打秋千，真有趣。由此可见小珍珠鸟是多么可爱、调皮——“神气十足”的程度可见一斑。
学生们发现：渐渐地，小鸟熟悉了环境，也有了自己的“行动”。小鸟与“我”相识，有了胆大的举动。于是，教者要想办法让学生眼前有一个顽皮的“孩子”形象。体会作者充满温柔的爱意，用诗意的语言描写的人与鸟的第一次亲密接触：
“它居然落到我的肩上„„睡着了，银灰色的眼睑盖住眸子，小红脚刚好被胸脯上长长的绒毛盖住„„它没醒，睡得好熟！还呷呷嘴，难道在做梦？”
进一步引深，让学生说说小珍珠鸟趴着的样子。全身依附，完全的放松。一般情况下，鸟是站着睡觉的，那是要保持警惕；要趴也是趴在“巢”那是能保证安全，可是小珍珠鸟却“趴”在我的肩上睡着了。让学生想象可爱的小宝宝趴在母亲的怀里睡觉的样子，这小家伙就像母亲怀中的小宝宝一样，就连“我轻轻抬一抬肩，它都没醒，睡得好熟！”这还没完，还呷呷嘴，难道它在做梦？这一个叹号一个问号的对比突出对“我”太信任了！我们有理由相信，珍珠鸟会梦见蓝天，梦见森林!这不因小鸟没有见过蓝天而不能梦见，这是印在它的生物遗传密码里的信息；没有见过森林，可能使它淡忘或者暂时把此家当真正家园，但它一定会梦见。
在配乐朗诵中，师生通过美妙的朗读，一起分享了小家伙的美梦。如果说小家伙一点一点的和人亲近，由淘气变得放纵，至此，趴在我肩膀上睡觉是彻底的放松，而能做样的美梦，可是完全的放心啊。用一个成语概括——“小鸟依人”。难怪，此时作者笔尖一动，流泻出一时的感受：信赖往往创造出美好的境界。
从刚才细致入微的品味中，让孩子们感觉到：一个不动声色，一个神气十足，这两个截然不同的表现却换来了一个共同的境界——信赖。那小鸟对人信赖的原因是什么呢？通过句式训练：“信赖，就给它——”，学生会说出安全、快乐、自由之类许多。可见，人和鸟之间的信赖是多么富有情趣。
鸟疑人。
大鸟与小鸟的不同是显而易见的。大鸟有这样的快乐和自由吗？你可别忘了，本来应生活在“巢”中的，小鸟还能在房间飞来飞去，它的父母一直呆在笼子里从来没出来过呢。
课前我们说“劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母规”，此时却是“劝君赶快让儿回，母在笼中盼子归”。人有人言，鸟有鸟语。听，父母在生气地叫呢。放音乐让学生感受，同时交代一份资料：鸟市上一只活着的观赏鸟，在抓捕、运输、驯养过程中，大约死掉20只鸟。这是怎样的代价啊，养鸟，多么惭愧，甚至可以说多么残酷的爱好。
我们改写诗句，就是告诉大家：即便我们在笼子里，也盼子归啊。这笼中的父母会对它“再三呼唤”是一番怎样的情景？师生提供关在笼中鸟的话外音（古代诗人描写的鸟的“呼唤”的诗句，见实录），给画面配音。代替大鸟的心声，表达心中的呼唤。
播放大鸟的“呼唤”声，并让学生用这些诗句作为大鸟的呼唤是有原因的、由于学生对“呼唤”中的“诗意”理解不一，在几次试教的过程中，我让学生们扮演珍珠鸟三口，让“父母”呼唤“孩子”回笼，结果学生的语言不是一种呼唤的“诗意”，而是用一种太过通俗的话逗得大家哈哈大笑——没有了一种沉思与悲凉的感觉。稍好的话语也只是“赶快回来，你不要命了。”“你这个不听话的孩子，看你回来怎么收拾你。”还有的“你知道吗，再不回来就被人类像对待鹌鹑一样给你烤了„„”这样一来，不但“呼唤”理解不到位，更重要的是对作者的不尊重，作者爱鸟的那颗柔软的心被“蒙尘”了。
想到用鸟声让学生在“听”中感受呼唤的气息；在吟诵中体验呼唤的滋味。不仅仅体现了一种创造运用语言的积累，而且，“笼中”，“笼樊”，“金笼”的呼唤，让学生们的思考走向深处：再精致华美、精心装扮的笼子，也挡不住它们的呼唤。它们呼唤，离开这漂亮的笼子回到属于自己的地方。作者认为“简易的竹条编成的笼子里，笼内还有一卷干草，那是小鸟舒适又温暖的巢。”——可是笼和巢是不一样的，鸟儿们很清楚这一点的，不然怎会再三呼唤？那么，它们呼唤的巢应该在哪里？放课件演示象形字“巢”。（通过副板书“笼”的几个变化：先写出笼，再加框——笼。）。
从而，孩子们认识到，人与自然，人与动物，人与人生来就不平等，在不平等的前提下能讲“仁慈”、“人道”就很不容易了。这也可以，但，人类的信赖是应该建立在动物的痛苦之上吗？作为同是动物属性的人类，和自然和动物同在一个蓝天下的时候，难道人仅仅只为了人自身的满足而说是信赖？如果说，刚才我们理解的“信赖，就给它„„”。那么，这个“给”应该换成什么？（“还”）于是，句子就变成“信赖，就还它„„”学生呼唤出——“信赖，就还它自由、幸福„„”。这一字之差境界是多么不同。
鸟“离”人。
那么，鸟与人真正“美好的境界”是什么？真正的“信赖”是否有可能？让我们试一试吧.。
改变行动的从改变想法开始。想法的改变，从文字的改写就可以表现。
首先二度开发教材，把刚才描写“我”表现的句子改写，其次教学生创作改写——“„„它最在窗框上站一会儿，就飞出去„„”
其实，“人和人，社会与社会，国家与国家，又何尝不是如此？世界和平的日子，只有从彼此信赖中才能得到！”（冰心）。
感谢这一家珍珠鸟给我们的启发，感谢作者细致的描写，还如冰心所说，开头真好读着带劲，结尾一句体会有味。因此学生们体会出“信赖”这新的意味。创造出了一篇新的《珍珠鸟》。然而，学生创造的信赖的美好境界毕竟是写在纸上的。
放还是不放？飞走还是不飞走？这的确是个问题。有教师说这个命题抛给学生真是太妙了，有老师听课后认为，前面所有的深入是画龙，最后的思考是点睛，突破了单纯的技术思考，上升到这一哲学命题，于是问题就不是放不放这么轻松和简单。这关系到人与人，动物，甚至人与自然以及整个世界之间等很复杂的哲学问题。因此，人与鸟的“离”，如果理解成距离，那就说，地球不只是我们人类的唯一，该怎样和众生彼此信赖，互相尊重，共同分享甚至互不干涉？明白这个问题的沉重与迫切，引发同学们更多的思考，也许才是我们走出教室后的真正收获。
钻研的深入，成就教学的深度。你认为呢？
2013年4月20日，我有幸到郑州航院礼堂参加了“2013年全国著名特级教师高效课堂大型教学观摩活动”，这是由清华附小校长窦桂梅老师讲的一堂鄂教版六年级的小说《魅力》示范课，这次听课，我学到了不少东西，现将听课活动及心得体会。
总结。
如下：
回顾窦老师的优秀课堂，看到了她精心的备课，她把这节课以“预学、共学、延学”三部分展开，从小说的要素抓起，分析小说的情节，在教学过程中，让学生自由发问，说出自己的困惑，大处着笔，细处着眼，紧扣文本，连接资料，追寻答案。课堂的精彩之处颇多，例如对内容的朗读部分，语调的指导，幽默风趣，词义的揣摩，联系学生的生活实际理解“怯生生”这个词。
通过文中卡佳因为读《汤姆叔叔的小屋》这本书，让卡佳对汤姆叔叔这个人物的理解深刻，从此引导教育孩子，一本好书对人的影响是多么大，我们要从小学，读好书，好读书，多读书，在课的结束给孩子推荐书籍，选择性阅读，如：《新月集》《美丽人生》《小王子》《飞鸟集》。
第二节课是窦老师的说课，长大的儿童。通过上节课《魅力》一课戏中卡佳因为读过《汤姆叔叔的小屋》，了解汤姆叔叔在之后戏中的遭遇，不想让黑人变为奴隶，急切想要把汤姆叔叔买回家，但是，小说中的爸爸，以及戏中大人们由于没有站在孩子的角度去理解孩子，觉得卡佳太幼稚，太天真，想方设法让孩子了解这不是真是的世界，这只是剧院的戏剧而已，爸爸甚至带孩子的化妆间看汤姆叔叔的扮演者，让孩子心中活生生的花瓶摔的粉碎，让孩子失去了童真，以至于小卡佳最后想要卖掉汤姆叔叔。
从这个故事窦老师启发大家：当今的孩子我们应该如何去爱，如何来关照孩子的心灵。
首先，让儿童站在正中央，不要走在儿童的前面，当个领导者，不要走在儿童的后边，我们要走在孩子的身边。
其次，一个语文教师的素养有多高，他的学生就能走多远。我们要想改变别人要先学会改变自己，命运改变人生，读书改变命运，做一个读书人，让阅读改变气质。
最后，让每位老师成为“长大的儿童”。
下午是窦老师的讲座“改造我们的课堂”，讲述的是清华附小的1+×课程，其中包括她的教学主张：回到母语。课程建设：回到儿童。主张从低年级开始培养孩子晨读的习惯，以及朗读的情感，积淀孩子的文学素养。
总之，这次外出听课学习，让我欣赏别人的精彩的同时发现了自己的不足，在以后的教学中，一定严格要求自己，多看书，多做笔记，不断的提高自己文化底蕴，争取成为学生，学校，家长满意的老师。
最近，我读了《窦桂梅与主题教学》一书，感触很多。打开《窦桂梅与主题教学》这本书，首先是窦老师的一张照片，下面写着“课堂，我的生活世界”这句话。书分为四大块内容：
一、激情与思想，谈到三个自——自立、自觉、自省；
三、
课堂实录，收录了《落叶》、《再见了亲人》、《圆明园的毁灭》等五个课堂实录，有专家点评。
我重点阅读了《我的教育主题——为生命奠基》这部分，对于主题教学有了更深的认识，何谓主题教学？窦老师认为：主题教学就是在课堂教学中围绕一定的主题，充分重视个体以验，通过与具有共同主题的多个文本的碰撞交融，在重过程的生成理解中，实现课程主题意义建构的一种开放性教学。这里的主题，既非思想主题，亦非知识主题，而是一种文化主题。它主张在实际教学中，将内容零散、形式单一但却有着共同主题的语文学习文本重新作一番统整。这样的教学理念和教学策略，使课堂教学的功能增强，容量变大。它不仅是组合教材的一种方式，更是实施教学、改革课堂的一把钥匙。
窦老师在文章中谈道：“主题教学有一个基本操作框架，即：话题切入——探究文——比较拓展——链接生活——升华自我。”我认为这是一个开放的框架。我们现在的语文教材都是按主题设单元，教师应根据不同主题的特点，充分挖掘可以利用的教学资源，灵活运用多种方式和策略，让学生“入境”，所谓“入境始与新”，再通过对重点文本的揣摩、领悟、反思、感受文本主题的内涵和语言的魅力，窦老师称之为“典范方为范”；在此基础上引导学生走进广阔的语文天地，进行主题阅读的拓展或者相关的语文实践，丰富学生的积累，扩大学生的视野，所谓“拓展求发展”。
读完全书，除了由衷的敬佩外，还平添几分惭愧，今后，我会不断努力，向着窦老师为我们指引的方向而努力！
2月25.26号一起聆听了窦桂梅团队的课及报告，一位位知名的教育专家与学者就在我的面前，亲切富有魅力的窦桂梅老师就在身边，在这知识与温情同在的临沂一小会议室中我们每个人都将会与大师们一起享受一份。
教学。
智慧的盛宴。
本次活动，窦桂梅教学团队展示了清华附小核心素养改创新成果。两天的学习把我们带入了鲁迅的世界，每位老师在课堂教学中不仅展示了良好的个人形象、深厚的文化素养，更能做到以生为本，充分关注学生的课堂表现、心理动态和学生主体性的发挥，课堂既严谨又活泼，既活跃又有序。
窦桂梅老师的课给我印象深刻的就是课堂气氛，学生们第一次见到名师，一个个都比较紧张，窦老师几句话就把课堂气氛调动得非常活，她对《阿长与山海经》的指导更是让人耳目一新，将课程整合观念融于其中。从窦老师的课堂上，我们可以敏锐地发现，她的课不仅仅围绕着课文内容打转，而且还带领孩子们走近文本，最后再走出文本。品味窦桂梅老师的课堂——大气，窦老师那精彩的朗读指导，精湛的教学艺术，让我们佩服。她这节课，让学生走进鲁迅先生的作品，品味大师的文笔。窦老师从走进文本研究人物，再由文本联系生活实际想开去，让我们处处感到都是收获。我觉得窦老师是个美丽的老师，这“美丽”不仅仅指的是窦老师的容貌，还有她的语言，她的一举一动，她的一言一行似乎都透露着浓浓的美。正是因为这种美，才能让每个有幸在她的课堂上学习过得孩子，拥有一种学习的幸福。我则认为这种美属于窦老师独一无二的个性美！
窦桂梅团队的课和讲座，为我们展示了精彩的课堂艺术。从他们的课堂上，让我看到了清华附小独特的语文教学模式“预学——共学——延学。他们以“预学单”为导航，引导学生自学；以“共学单”为目标，引领学生共同交流学习收获；以“延学单”，拓展学生课外视野。
这是窦桂梅老师在讲《阿长与山海经》这篇文章时，说《山海经》这本书从此改变了鲁迅的一生。一位优秀的教师一定是一位德才兼备的人，也一定是一个充满热情的演员。我想一个优秀的老师也会改变着孩子的一生。这次听清华附小授课让我受益匪浅，我们正在努力向优秀靠近，与奋进同步，与成功同伍，相信只要我们坚持自己的选择教师的初衷，成功等待花开的那一刻也不会太过久远。
作为一名优秀的教师，窦桂梅在她的教学中始终秉承着“启发思维、激发兴趣”的理念，而这正是我在听课中所领悟到的。
第一段：课堂互动引领学生思考。
窦桂梅老师的课堂充满活力和互动，她总是倾向于通过启发学生的思维和激发他们的兴趣，来帮助学生更好地理解知识。她使用了大量的实际示例来解释教材内容，使用引人入胜的故事来激励学生思考。更重要的是，窦老师总是鼓励学生积极参与课堂活动，从而引领学生思考问题。
第二段：教学目标明确，能够帮助学生更好地理解知识。
在课程之前，窦老师会精心布置每一个教师目标，并确保足够的时间来实现每一个目标。每个目标都被讲得清晰明了，给学生留下了深刻的印象。通过目标的讲解，学生能够更好地理解知识，并掌握学习方法。
第三段：教材知识条理清晰，语言生动。
窦老师的语言非常生动，她善于讲授知识点和概念，而且她的课堂也非常具有条理性。她总是先介绍一个概念，然后实际解释该概念，在加强学生对其的理解。同时，她使用一些实际的例子和图片来激发学生对教材的兴趣，让学生产生热情，并更好地理解教材知识。
第四段：鼓励学生积极参与互动。
窦老师总是鼓励学生积极参与课堂的互动，从而让学生对教材知识的掌握更加深入。她能很好地处理学生的问题并及时回应，从而增加学生的學習信心。此外，她关注每一个学生，并通过倾听和交流，了解每个学生的学习能力和需求。
第五段：提供高质量的反馈和干预。
在窦老师的课堂中，她不仅能鼓励学生的活跃参与，并提供有用的反馈和评估。她能很清楚地了解学生的学习能力，给出针对性的建议和干预措施。这种建议和干预不是让学生感到艰难，而是鼓励学生，通过加强自己的学习能力来取得优异的成绩。
总的来说，窦桂梅老师的教学理念、教学方法和课堂管理，都是值得我们学习和借鉴的。她让我明白了一个优秀老师应该如何让学生更好地理解知识、提高玩乐的兴趣、发挥学生的优势和鼓励学生的表现。我将延续她的理念，把它演绎到自己的课程中，为自己的学生提供更有意义、更有趣、以及更实用的教育。
窦桂梅老师是我校的一位语文老师，她的教学风格深得学生喜爱。她对教学有独特的见解，并能够将这些见解贯穿到她的课堂教学中，使得课程更加生动有趣。最近，我有幸听了窦老师的一堂课，她的教学听课让我受益匪浅。
段落二：窦老师的课堂特点。
窦老师在课堂上运用了多种教学手段，通过讲授、互动和展示等方式帮助学生理解知识点。她采用多媒体教学，课件内容内容生动有趣、幽默风趣，将文字的含义和图像的呈现结合得很好。此外，窦老师还注重互动，她总是鼓励学生、引导学生积极参与教学，帮助他们更好地理解知识点。
段落三：窦老师的教学方法。
窦桂梅老师在课堂上主要采用探究式教学法。她通过提出问题，引导学生探究知识点，鼓励学生思考，从而加深学生记忆。此外，她还注重知识内容的与生活相结合，将课本中的内容和学生日常所见所闻相联系起来，使学生更容易理解和记忆知识点。
段落四：窦老师的带动效应。
窦老师的教学风格让全班同学都非常感兴趣。她在课堂上的生动教学让学生倍感振奋和激动，他们对于课程的兴致被完美地激发了出来。在课堂上，学生们积极提问、积极参与，甚至有些同学会不经意地拿出自己书包里的笔记本来记录课堂所学。这种积极的学习氛围不断推动着学生的学习，让他们真正地理解知识和领悟思想。
通过听窦老师的课，我学到了许多新的教学方式和方法，受益匪浅。我认为窦老师的教学风格非常值得借鉴。学生们在课堂上徜徉在知识的海洋中，他们不仅仅得到了知识的传授，还获得了对于学习知识的热情和信心。我相信，有了这种热情和信心，每一位学生都能在学习中不断地超越自己，成为一名优秀的学生。
瓦窑明德小学赵晓萌2015年9月。
听“附属小学校本教研——清华附小1+x课程及主题教研活动”
假期很有幸参加在保山市举办的小学全国名师教学艺术观摩展示活动，上午聆听了北京市清华附属小学校长、全国著名特级教师、教育学博士窦桂梅老师的《大脚丫跳芭蕾》示范课和“清华附小1+x课程”报告，以及李春虹老师的语文示范课《7号梦工厂》和张婷婷老师的美术示范课《抽象的表达》，使我感到震撼、兴奋和快乐。下午聆听林长山:《基于学生核心素养发展的"1+x课程"构建与实施》讲座。尽管牺牲了假期的休息时间，但觉得不虚此行。
从窦桂梅老师的课堂上我懂得了一个好老师要有丰富的知识与表演艺术，窦桂梅老师课堂教学特色是带着问题进课堂、带着疑问出课堂。窦桂梅老师带来的是绘本教学《大脚丫跳芭蕾》，这一次是真正的图画书教学！老师从书的封面开始，引导学生观察、发现，预测、想象。每读到精彩处，就让学生谈“我的发现”。在交流过程中，老师还运用连接、想象等策略，引导学生体会人物心情、情节变化甚至作者的画面构思之精巧。在老师的引导下，学生真的越来越会发现：从对文字的关注，逐渐提升到对画面的关注，从对情节的关注逐渐提升到对细节的关注。老师就这样陪着学生读完了整本书，在此过程中，把画面、音乐与文字巧妙地结合在一起，让学生去体验、去想象、去表达！学生不仅理清了故事脉络，其观察、想象、表达能力也得到了很好的锻炼。
读完一遍，学生意犹未尽，窦桂梅老师又让学生自己读第二遍，看看有什么新发现。“刚才我们在一段一段看的时候，它就是一个个的信息，而且可能就是一张张的页面，可能也就是一个个碎片，需要我们班的同学看完了合上停在这儿，梳理一下，把相关联的编织编织、比较比较，可能会有新的发现„„我希望同学们这一次要在比较中，要在书里面出现这些人物的前后对比中，甚至在画面的细节里面，你还有哪些值得你还要发现的地方。”老师的意图很明显，希望学生能够统整信息对文本有更深入的理解。
学生表现十分出色，读完后，纷纷发言。这一次，很多学生能够联系故事和画面前后来谈自己的发现和理解了。老师在学生交流的基础上，顺势推进：“贝琳达究竟要感谢谁？”在学生的发言之间，老师让学生明白，“要感谢生命中重要的他人，就像你生命中贵人帮你。”“感谢费莱迪友好乐团为她伴奏——红花总有绿叶。”“某种意义上你真的要感谢这样的评委，也许没有评委的刺激、激励，我们的贝琳达可能还不一定有这样的样态。”这是引导学生学会用不同观点看人。老师还引导学生关注贝琳达的成功，回答课堂的第一个预测性问题：这人是一个关于的故事。还引导学生评价标题：标题叫“贝琳达跳舞”不就行了吗？为什么叫大脚丫呢？从而让学生感悟故事所揭示的深刻道理。最后，老师还向学生推荐了埃米•杨的大脚丫系列。
90分钟的时间，学生兴趣盎然，发言踊跃，甚至下课还舍不得离开，直到老师一再催促，才打着旋儿（模仿芭蕾舞动作），依依不舍离开会场。名师风采，果然不凡！
听了“清华附小1+x课程”的报告，感到比较亲切，就像看到我们学校一样，我们学校提倡的课堂上小组合作学习、经典诵读、少年宫活动等都有清华附小的影子，只是我们学校正在起步和破冰阶段，但只要我们坚持和发展并不断创新，就一定会有所收获。有一句话说得好“只要上路，就会遇到最好的庆典！”
从窦老师的成长历程来看，而是她以自身的人格魅力感染了有的领导和同事，从而为自己赢得了宽松、积极的发展空间。我觉得优秀的品德是一个老师最重要、最根本的素养，是自我成长的基石，这一点对语文教师尤为重要（我总觉得语文对育人的责任要大些），对要谋求发展的老师更为重要。一个品德好的老师，必定是一个尊重别人（包括领导）、与人为善、热爱学生、热爱家庭的人，你要谋求专业发展，你的宽松、和谐的物质和精神环境就是领导、同事、学生、家庭所给予的，没有他们的支持，你无疑会越走路越窄，窦老师在报告中，多次提到每当有困难时总是去“磨领导”、找朋友，说的应该就是这个理，当然，我所说的这种尊重，不是物质、外在的，而是内心精神世界的。因此，我觉得，作为一个教师，要特别注重修身立德、怡情养性，只有这样，你的追求才会以快乐地满足而成功实现，正如窦老师所说：只要你不要踩着别人地肩膀，把别人弄得死去活来，而你自己要快乐、开心，你认准目标，勇往直前，整个世界都会为你让路！也只有这样，你才能拓展自己的生存空间，因和谐、宽松、自由的环境而成长、而快乐，从这个意义上讲，别人的快乐就是你自己的快乐！
总之，窦老师的报告，让我更加明白了一个道理，要让你的亲人、同事、学生因你的存在而幸福、快乐，也因他们对你道德的肯定、知识的折服、情感的依恋而使你快乐一生。
执教者：窦桂梅（资料整理：沙洲小学青年教师陶花、乔萍、袁新菊、张虹、周凤、陶霞、沈漪、杨叶红）。
师：猜猜我从哪来？生：您从北京来。师：你真有礼貌，加上一个“您”。心字在底，把我放在你的心上。给他点掌声，也算是给我一点鼓励。你怎么知道的？生：我是听别人说的。师：善于倾听别人的发言，把获得的信息成为自己的财富，这也是一种学习。知道我姓什么吗？生：您姓窦。叫窦桂梅老师。师：你怎么知道？生：我也是听别人说的，而且上面也写着。师：不但听别人说，而且还注意观察，有一双会发现的眼睛，这也是更好的学习，再给她掌声。
师：亲爱的同学们，我来自清华大学附属小学，是一名语文教师。我的家就在清华园里，我住的地方离一个特别的地方只有50米，你们猜猜是哪儿？有时候我会到那里去散散步，猜猜这是一个什么地方？生：圆明园。师：来，我们一起写写这三个字。（师范写，生书空）。
师：读了这两篇文章你又有怎样的感受？可长、可短、一句话也行、一个词也行。生1：我觉得圆明园是我们的名胜古迹。却被烧掉了，很可惜。
生2：我觉得英法联军他们太坏了，他们把能拿走的都拿走，不能拿走的就烧掉。生3：我恨透了英法联军和八国联军，圆明园本来就是我们中国的名胜古迹，却被他们破坏了，太可惜了。生4：我感到很惋惜，因为圆明园是两代皇帝的心血，可就在三天之内就被英法联军化为灰烬。生5：我想用一个词来代替，就是毁于一旦。
师：听出来了，同学们读书读出了自己的感受和情感。说明同学们会读书，说明同学们在读书的时候已经走近了圆明园。有的时候我们读书不能只停留在感受和情感上，更重要的是我们透过这种恨、惋惜、毁于一旦的这个滋味沉淀在我们心中的应该是一份思考。这可能是我们读书、学习语文的最重要的目的。比如同学们刚才说的那种感受，我们可能会想，圆明园被毁灭了，毁灭的究竟是什么？不应该毁灭的是什么？永远也毁灭不了的又是什么呢？如果我们要是这样的去思考，我们就会把我们的情感沉淀在我们心中，变成一种最理性的姿态。所以我愿意用两堂课领着同学们再次走进圆明园。
（课件：走近圆明园——走进圆明园）师：同学们看。这个“进”和刚才的“近”有什么不同？生：一个“近”是离圆明园不远了，另一个“进”是已经到达了圆明园。
师：我们打开文章，先看《圆明园的毁灭》，相信刚升入高年级的同学有这个自学能力，老师要和你们做一个测试，实话实说，你觉得自己能否流利、通顺地读一遍课文吗？如果行，你就用个动作、眼神告诉老师。（生示意会读）。
师：不读了，相信你们，一起读读课文的第一段。（生齐读）师：既然成了不可估量的损失，（读词并板书：不可估量）我们走进圆明园，先走进这片废墟，（多媒体出示废墟图片）。圆明园有多大呢？生：347公顷。师：一公顷相当于多少平方米？生：10000平方米。
师：你算一下有多少万平方米？生：3470000平方米。师：估算一下我们听课的教室有多大？生：200多平方米。
师：你说这么大一个圆明园相当于多大一个教室？生：大约10000多个。
师：圆明园大不大？可我们刚才看到的废墟只是几处啊，可是圆明园的冰山一角呀！孩子们，这么大的一片废墟，请同学们带着刚才看的感受和估算的感受送到教材里，再读这段话。师：再体会它就不一样了。现在请同学们看这句话：圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！用上了一个连接词叫“是„„也是„„”，把两个意思连起来了。既然有不可估量的损失，必然有不估量的价值。请同学们挑战自己，也用这个句式，说它有不可估量的价值。（小组讨论）。
交流，得出：圆明园的价值是祖国文化史上不可估量的,也是世界文化史上不可估量的！师：互相学习、互相提醒多好呀！那我们一起来读读这句话，这属于你们的创造。（生齐读）。
师：既然它有不可估量的价值，我们必须先要走进去看看，它究竟有些什么？细读课文的2、3、4自然段，读读、说说圆明园里有些什么？（生自读）（生交流圆明园中曾有的景物）。
课堂实录（2）师：亲爱的同学们，看来圆明园里有的可真多呀，想看一处吗？比如刚才同学们说到的“上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。清朝时代往上走到先秦时代，大概多少年？生：大概是2000年。
师：你怎么这么会用词啊，要是准确的说是2400年。
生：想！师：比如刚才同学们说的那个地方“上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。算一下，还得用数学，学习就是要运用这些千军万马变成自己的力量。清朝时代往上走，到先秦时代，估计一下，是多少年？生：大概是两千年。师：看你会说话。“大概是”你怎么这么会用词呀！大概是两千年，要是准确的说是2400年，大家算2400年这段历史，一个年，一年里边有一样奇珍异宝那就得有2400多件，那哪能一年就„„是呀！所以说，圆明园里这奇珍异宝，用个成语来形容那是数不——生：数不胜数师：再换个成语。应有——生：应有尽有。师：再换个成语。生：琳琅满目。
师：可以，再换个成语。生：美不胜收。
师：也行，总之，同学们，咱要是用眼睛看，像你说的：琳琅满目、什么美不胜收、眼花缭乱，看不清，这样就看几处吧！（出示图片）。
师：十二属相里我们就看三„„太大了，再看几幅名人字画吧！就这几幅，你可要想想这几千年里的，这几幅„„总之哟，课文里就有一句话，概括圆明园里有的所拥有的奇珍异宝，所拥有的这些这些这些，一句话，不愧是„„，哦，举手了，说吧！不愧是当时世界上——生接：世界上最大的博物馆、艺术馆。
生1：圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。师：我知道你读的，你看“不但„„还„„”，当然我性格和她不一样，窦老师性格可能外向一点，我就非得瞪着眼睛告诉人家，你得听进去，“那是世界上最大的”，可能我会这样读。“圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物哇！”把我的“哇”去掉就行！不信，你再来试试看，我知道你的性格比我内向一些。来！
生1：圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物哇！师笑着说：“哇”就不用了！既然是朗读，咱就不用“哇”了！那是自己的随意！请坐！这样讲，谁再来读！
生2：上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。生3：圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。
师：你怎么这么会读呀！和刚才的同学呀，“下至唐、宋、元、明、清”虽然用了顿号，可是人家听进去，就不像我班学生这样读，有时候：（快速读）“下至唐、宋、元、明、清”。别人一听，诶！诶！所以她这一读，（仿生3读）“下至唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。”怪不得是博物馆、艺术馆哪！会读，还有吗？再读。
生4：圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的庭台楼阁。师：你不要激动，刚才你读得稍快了一点。是什么样的“殿堂”、什么样的“庭台楼阁”？那可是不一样的哦！生4再读。
师：看，多自豪呀！这有底气，对不对呀，所以，这样一介绍一讲，我们就感觉到这的的确确是当时世界上最大的（生齐接）博物馆、艺术馆！那同学的头都扬起来了！所以全班同学再读这句话！课文里的这句话再读！把刚才那些感受送到这里，来！
生齐读：圆明园是当时世界上最大的博物馆、艺术馆！
师：我明白了。他也了不起，他刚才看到这里了，他说的“安澜园”，那是一个地点。我说的是四十景，是我们的古人呐，文人墨客，给他起的名字。叫“四十景”。这样。我先给大家推荐二十景，行不行？生（齐说）：行！（出示）师：我们放开声音读一读这二十景，出示四十景中的二十景：正大光明„„开始！生齐读。
师：你看你读就读这么长时间，这才是二十景，真要让你去游览的话，咱哪儿也不去，就游览这四十景，你打算住多少天？你打算游多少天？生1：打算住上四十天，每天游一个景！师：不想回来了！生2：我打算住四个月。平均每三天去一个地方。生3：我打算永远不回来了。全班哄堂大笑。师：因为什么原因呢？用一个词。生3：因为它太美了。
师：哦！一个字。生齐说：美！师归纳板书：有„„也有„„。
有„„也有„„还有„„。
不仅有„„还有„„。
课堂实录（3）师：那也得“耳听为虚，眼见为实”呀！这样吧，反正这景我们一个个也看不完，那我们去三处行不行？生齐说：行！
师：准备出发！准备了啊！同学们，第一站来到——（出示图片）生齐说：蓬莱瑶台！师：第二站——（出示图片）生齐说：平湖秋月！师：最后来到——（出示图片）生齐说：雷峰夕照！
师：你在什么地方有这样的感慨？生2：就是在那个平湖秋月。
师：为什么会有这样的感慨？生2：因为我觉得这个亭台，还有那个湖，还有那些灯，觉得就是美死了！师：美死了，不用他的“美”，你再换一个字或一个词。
生2：（想了一下）还是美。师：我给你建议一下，加个“妙”，连起来！生2：美妙！师：可以不！生2：可以！师：所以你才说“我这是在哪呀？”
生3：我觉得“平湖秋月”很好！在那个楼阁里面，赏着月夜，吃上什么东西，观赏还很好。师：说个词，你就被——生3：被陶醉了。
师：还有吗？别的呀！不可以聊一聊呀？谁没有发过言？
生4：我觉得雷峰夕照有一些美，因为背景有一点夕阳，我站在楼顶的话，就可以看到师：楼顶、峰顶、雷峰塔顶生4：如果我在峰顶的话，就可以看见远处的夕阳，所以这个“雷峰夕照”觉得很美。师：你在塔上看，你在塔下又看，这傍晚的云霞，和这雷峰塔整体感觉那真是——生4接：舒服！师：你是舒服，哈哈！我可能和你感觉不一样。不过，每个人的感受不一样，我尊重大家，总之，一句话，这里的景色，那个同学说“美”，咱再换，说吧！生1：美不胜收。
师：可以。还想说什么。生2：看得让我，目不暇接。
师：目不暇接。这可以再需要斟酌。这是把你激动地不知道说什么好了。生3：妙。师：哟！你看他，人家说一个“美”，他就说一个“妙”。用一个字，再换一个字。“美”、“妙”！生4：棒。师：棒！还有一个字，诶，这个同学说出来了，什么？一起说！生齐答：奇！师：哎呀呀，同学们哪！怎一个“美”，怎一个“妙”，怎一个“奇”了得呀！难怪呀，课文里这样赞叹！读！（出示）。
2、4自然段，这回再读我可问同学们了，你可不是说你要介绍这里是博物馆、艺术馆了。你要想让大家感受这里是“园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华”哟！领着大家去读，感受要慢慢地品哟！让大家和真的你一起陶醉进去，发出你刚才“妙”“美”“奇”的赞叹！看，谁来？读哪都行！来，你领着大家走！
生2：我读第2自然段。师：来！生2：读。师：你这样的圆明园、那万春园、那长春园，你说你这样一读，多快呀！别人还没想呢？眼前还没有电影呢？你就过去了，再来试试看！生2：再读。
师：这个词语运用得多好呀，“众星——”生齐接：拱月。
师：再听他读这块。同学们跟着他的体会、陶醉，你要是没有领着大家走进去可就是你的责任了。此外，就从这——生2：再读。师：你陶醉进去没有？生2不好意思地说：我已经陶醉了。
师：哦！看来你就这性格，即便再怎么陶醉，我会说“众星拱月般的”（仿生语气）。当然，我要陶醉，就和你的表达方式不一样。（师范读）其实你比我读的好多了。谁再领着大家走。生3：漫步园内„„境界里。
师：那是因为，在圆明园中——生3接：有金碧辉煌„„山乡村野。师：这块没有看够。也有着象征着田园风光的——生3接：山乡村野。
生读：请您用大理石„„那就是这座名园。师：这座名园就是——生齐答：圆明园。师：所以雨果这样深深地感慨到，读！（出示雨果的一段文字）生齐读。
师：这座圆明园简直是用言语无法形容呀！所以，亲爱的同学们呀，你们通过读书，获得了圆明园这样的感受。请同学们把这两句话变成一句话，也用上刚才的“是„„也是„„”，会吗？一个词，一段话就概括出来，举手的同学快开始。生齐答。
师：你们多会概括呀，看来，通过同学们的“走进”，我们透过我们用眼睛看到的，我们概括出来了。圆明园里原来拥有的那是“博物馆、艺术馆”，那是“瑰宝”也是“精华”。诶！那我还要问问同学们，你说这“瑰宝”，你说这“精华”都是源于谁的创造？一起说，谁的创造？生：都是源于古代劳动人民的创造。
师：人的创造。我记得雨果有这样一番这样的话（出示）。一起来读读吧！课堂实录（4）生齐读。
师：还可以说是生：结晶。师：还可以说是生：智慧。师：还可以说是生：劳动。
师：等等，等等。把这些都用加法，你看到的这些，你概括出的这些，得出人类智慧、汗水、劳动、结晶，所有的这些加上之后，最后可以浓缩成一个词，圆明园里拥有的究竟是什么呢？就藏在课文里边，圆明园里拥有的是祖国的，乃至世界上的什么？生1：奇迹。
师：奇迹，送进去，再送进去。生2：艺术。
师：艺术，送进去。祖国的„„，第一段里边的再读这一段话里边。拥有的是„„生3：损失。师惊讶状：啊！不要太激动！再读读这句话里。生4：是幻想。师：再送进去。怎么一个幻想还有这么多的现实。祖国的„„生5：祖国不可估量的奇迹。师：奇迹不行，刚才说送进去。怎么？一起说。祖国的„„一生说：文化。师请她大声说一遍，再说一遍：我们都平时说“文化文化”，现在我们终于透过这些过程的体会，我们终于明白了圆明园里原来拥有的是„„生齐接：文化。
师：祖国的——生接：文化。师：世界的——生接：文化。
师：但是不是一个阶段的，是上自先秦到清朝，是中国的还有西洋的，所有的这一代一代，我们还可以在文化后边再加上一个字。生：史。
师：原来圆明园里拥有的是——生接：文化史。师：祖国的——生接：文化史。师：世界的——生接：文化史。
师：哎呀！这回，我亲爱的同学们，你再读这句话你该怎么读呀？恩！谁来？（出示）生1读。：圆明园的价值是祖国文化史上不可估量的，也是世界文化史上不可估量的。师：理直——生1接：气壮。
师：谁再来，注意，这句话不要为了朗读而朗读，你把它告诉别人，你该怎么读？生2读。师：虽然后边是个叹号，但是你不像我似的喊，你没有，“不可估量的”，情也是深的。今天下午我们一会咱们中午就要分手了，回家要告诉妈妈，“妈妈呀，圆明园拥有的那是„„”你该怎样告诉妈妈？生3读。
师：你妈妈肯定是个老师，你这样说你妈还能听进去，要不然妈妈要是别的职业的或者是生活中的，我女儿今天真吓人。那么，你要是把这句话告诉妈妈，你该怎么说，还得让妈妈听进去。生4读。师：你想把这句话告诉谁？生4：告诉我妈妈。
师：妈妈一听，我的孩子语文学得就是好。当然我的性格又是和同学们不一样的体会，可能回到家里我会——（范读）。行不行？生齐说：行。
师：对，其实，心里有，感情有，不在于用怎么样的语气。重要的是能送到对方的心里去。好！我亲爱的同学们，你想怎么读你就怎么读，我相信，我相信你们不是傻读，不是呆读，不是装模做样地读，现在这样，你愿意送给后边听课的老师，愿意送给同学们，愿意送给谁，你觉得你应该怎样的向别人传递这样的信息。你就怎么说，开始！生自由读。
师：然而，读生：读“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！”
师：这不可估量的价值，这样的文化史变成了不可估量的损失，那是因为，读。
师：啊呀，就像同学们说的，你还想说生：我还想说他们是将所有的能拿走的东西全部掠走师：你真会用词。“夺”“抢”“掠”，所有说的这些就叫做“统统”师生：“拿走”
师：你们刚才还说，拿不动的就任意破坏，生：毁掉。
生：就是如果那些名画的话，也可以撕掉师：撕。
师：同学们哪，我这有两份真实的资料，记录了当时他们是怎么样像你们形容的，说明的“统统拿走”“任意破坏”毁掉的叙述这是当年曾经参与抢劫的一位记者写的一段回忆录里的，我把它摘录给大家，谁来读读这段话，他们是怎么抢的，怎么拿的、掠的，这只是其中一小部分的介绍，来，你读给大家听（出示这段话）。
生：1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运。
课堂实录（5）。
师：此时，你的心里什么滋味儿生：不高兴。
师：哦，就一个不高兴，就像你说的，课前，他们真坏生：还有是十分的难过。
生：再读1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。
师：谁还想读，你什么滋味儿生：我是心疼师：哦，你是心疼，那你就心疼地表达吧。
生：1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。
师：那你就火冒三丈地读。
生：1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。
师：实在运不走的就师生：任意破坏毁掉。
生：1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。
师：4320分钟，4320分钟相当于多少个半分钟生：8640个半分钟。
师：8640个半分钟，我亲爱的同学们，一个半分钟就刚才你们体会的平湖秋月瞬间就化为灰烬，一幅字画不用几秒钟就变为一片灰烬，那么，这8600个这样长的时间里，你想想，烧掉的„„所以现在请同学们抬头，让我们静静地去体会，这8640个半分钟里的一个半分钟会烧掉些什么呀？生看火烧圆明园图像（半分钟）。
师：也没有了玲珑剔透的生：亭台楼阁。
师：我们还可以这样说，我来问，你来答，圆明园中金碧辉煌的殿堂生：没有了师：玲珑剔透的楼阁生：也没有了师：园中，民族建筑不仅生：没有了。课堂实录（6）。
师：西洋景观生：也没有了师：还可以说是，换一个字儿。
师：根据古代诗人诗情画意建造的景观生：还没有了师：还可以说成是生：都没有了。
师：都没有了。我亲爱的同学们哪，总之一句话，圆明园就是一片。
师：一曲悲笳怎么吹也吹不尽我心中的生：悲。
生：有一天，两个强盗闯进了„„另一个叫英吉利。师：同学们，记住这两个强盗吧，读生：这个奇迹已经消失了，有一天，两个强盗闯进了„„另一个叫英吉利。
师：我听出来了，你这个难过是无奈，圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，我要是也要难过，会多难过呀（师示范读）。
师：就如同学们刚才说的，把这份无奈，这份难过，这份痛恨，一直伴随着我们中华民族一百四十五年了！那圆明园里荒野的风浪，依然在呜咽的讲述着这个故事，我想，我们今天走进了圆明园之后我们获得这样的体会可能还有许许多多，我通过同学们的表情和你的眼神，已经看出来了，但作为我们的语文学习，我们走进去还不完整，重要的是我们还要走出来，这才是我们所要学习的主要目的。因此，让我们走出圆明园。
生：我是一位普普通通的老百姓，我会想，这么好的建筑物，就在三天之内毁于一旦，实在是太可惜了，如果有可能的话，我会再去好好留恋一下，然后再慢慢的回想以前的壮观。
生：假如时间可以倒流的话，我一定会去那边守卫圆明园。师：你为什么那么去做？生：因为圆明园是我国古代人民的心血，智慧的结晶。
师：这是皇家园林，烧不烧跟我有什么关系。生：因为它属于祖国。师：不管怎样的结局，经过岁月的沉淀，它始终是属于人类的。
师：你这位老百姓已经上升到一份历史的责任感和民族的尊严上去了。
生：我是一位普普通通的士兵，我会想，你们销毁了罪证，不过罪证是铁证如山的，我会去学习武功向他们讨回东西。因为他们抢去的东西并不是他们的，是我国人民自己用心血创造出来的。
生：我想当一名百姓。我。
总结。
出来一句话，落后就要挨打，中国必须强大。
生：假如我是一名皇帝，我会为自己的平庸而感到耻辱，我会默默的努力，找机会向英国和法国把他们1860年10月6日夺走的东西给夺回来。
师：重要的不是去夺回来，而是要懂得中国必须强大。
生：假如我是士兵，我会想，为什么火药是我们中国发明的，而它却被帝国主义用来当作轰击我们祖国大门的工具，为什么？为什么？那些侵略者为什么要毁灭圆明园？我要守住这一片废墟，给人们一份沉甸甸的思考。（掌声）。
师：沉甸甸的思考，为什么？
生：如果我是一位大臣，如果我有足够的权利，我会调动北洋水师，去保护圆明园。师：通过同学们刚才说的这些，我明白了一个理，我要为今天同学们而喝彩，看来像圆明园那样的悲剧再也不会发生，因为有了你们的存在。其实历史真的不能假设，这样我留点语文上的作业，下面几个词条，我们来读读文章中的片段，和你们刚才想象的进行对照，你还会有更多的思考。（出示语句：圆明园被烧后，皇帝的表现）。
生读。师：看一下这位皇帝的表现反而使现在的一百五十万平方公里的土地还在外国人的手里。（出示句子：英法联军烧毁圆明园的借口）生读。
师：我们刚才说他是强盗，我们就是恨也得有个借口，在那个时代在欧洲已经诞生了比如：贝多芬、歌德那些大师，如果西方产生了文明的话，为什么在中国他们成了强盗？我想，我们还小，但我们也应该知道他们也找到了借口，原于我们在外交上的失败，可能还有很多很多值得我们思考的。（出示句子：焚毁前）师读。
师：同学们，这些都原于老师看的一些文章，我愿与同学们透过刚才的词条回到下面的课文里去，而不单单就学这两篇文章，去读更多的文字。（出示推荐书名、作者目录）。
师：我要问问同学们，如果说课前我们看到这三个字的时候，请问，现在我再问你，你还能像课前那样你的眼前只是一片大火，一片雄伟的建筑，你的眼前只是风景迷人的景观吗？我再问，圆明园这三个字我们在走近的时候体会的它拥有着世界中国文化使，我们又知道它剩下来的是你的恨，你的这样的滋味，难过，现在就要离开圆明园，要离开它，请问，这三个字，在你心中化作了什么呢？你的心中的情感难道仅仅停留在我自豪那是中国的文化史，是世界的文化史，浓缩的全是精华，我恨，恨的咬牙切齿，你还仅仅停留在一个自豪上，一个恨上吗？请问，现在你的感情会化作一种怎样的滋味，留给你的最后沉淀在你心中的圆明园是什么？生：是失望。悲痛的失望，对龚自珍儿子行为的失望。
生：我认为圆明园这字眼它成了一个警钟，它让我们知道了祖国一定要大力发展。师：那耻辱的柱敲响的是你心中的警钟，你的失望换一个词就是你觉得有一种？生耻辱。生：我也是一种失望，对咸亨皇帝和慈禧太后的失望，他们没有尽全力保卫圆明园，而是逃跑，而且后来也没有意识到要把自己的国家变的更强大，而是发动老百姓去抵抗，又损失了一百五十万平方公里的土地。
师：一句话，这圆明园三个字成了压在你心头上的？生：圆明园三个字成了压在我心头的一块石头。师：这就是你的失望，对过去的失望，但我从你的眼神里，看出你对今天和未来充满？生：希望。（掌声）。
师：圆明园今天已经作为了遗址，留在了我们的面前，正如同学木们重新对圆明园获得的认识一样，同学们，拥有五千年文明的中国，竟然被三千个英法联军把这样的圆明园代表我们的这样的标志的毁成废墟。在离开圆明园的饿时候，在上完这堂课的时候，我还要对同学们说：同学们，今天你们的学习太好了，我们不光停留在走进恨上，难过上，是因为我们还有一份对未来的希望。所以，亲爱的同学们留给我们心中的思考还要继续。比如课前我们思考的圆明园毁灭了，毁灭的究竟是什么？必须毁灭的是什么？不应该毁灭的是什么？永远也毁灭不了的是什么？应该把这样的毁灭迁移到你心灵里去，伴随你的一生。这样，我相信我亲爱的同学们。我们的语文学习才是真正的目的，我愿与亲爱的同学们走出圆明园的时候，最终我们获得的就是我们作为一个中国人，作为一个活生生别的这样的人的时候，我们应该怎样的拥有智慧，拥有尊严的活着。下课！
窦桂梅老师上课，每每有新意。这次教《圆明园的毁灭》，更是自出机杼。我听了以后有几点体会。
与残柱并立起来的——窦桂梅《圆明园的毁灭》漫谈薛瑞萍四，关于“课件”的思考。
一直以来，对于课件的使用，我持保留意见。从“家常课”的角度考虑，我更倾向于白纸黑字和素面朝天。窦桂梅的这一课，改变了我的看法。
课堂如战场。我看见，作为教材的《圆明园的毁灭》，象一支不知疲倦的主力军，长驱直入，一战再战；作为扩充材料的雨果《致巴特莱的信》，则如灵活的机动部队，招来挥去，往返穿插；数量众多的图片、词条，又如机智的特种兵，一次次完成漂亮的单兵作战——所有这些材料，它们有韵律、有层次地聚集在一起，在教师与学生的调动之下，一次次次第闪烁，一层层娓娓道来。整堂课，给人的感觉，是海浪般一波波涌起，大气磅礴，然而不乏灵敏细腻。
这让我想起歌德对于哥特教堂的赞叹：那么繁杂的缀饰，那么精致的雕琢，理应造成沉重累赘的效果，却让你感觉到它在半空中飞升起来了。
商友敬：
第四，最困难也是最可贵的是她在放开学生想像和议论之后，能“收”到课文的主旨上来，而且对主旨作了更深一层的理解，甚至可以说是一种突破。这篇课文上完之后，很可能使学生产生一种狭隘的民族主义情绪，甚至会产生“复仇”心态，这是极其错误的。窦桂梅充分地意识到这一点，她摘录了一些历史著作中的句子，让学生自己去体会，这就放大了学生的历史视界，同学们会进一步发现：圆明园在当时并不是我们老百姓的，而是咸丰皇帝搜刮百姓用来寻欢作乐的“皇家园林”，英法联军的入侵，在自身原因上讲同时又是咸丰皇帝违反国际法拘禁外交官而自己造成的祸患，最后，他因战败而割地赔款更是把灾难转嫁到老百姓的身上。所以窦老师适时地向学生提出这一连串的问题：有着五千年文明的强大的中国为什么会被几千个强盗杀到京城？圆明园烧掉的究竟是什么？毁灭的究竟是什么？永远也毁灭不了的是什么？——这不是“拔高主题”，而是克服了教材的局限性，使学生的视角伸向更深更远的地方。
不论是小学的语文课，还是初中的、高中的乃至大学的语文课，教学的最高目标是什么？无非是“立人”二字，使学生在这个世界上站立起来，透过思想与情感的交流在语言文字的环境中站立起来。窦桂梅的课，不论是识字、读句、交流、品赏、引导、启发„„无不是在“立人”二字上下功夫，所以可贵。
薛瑞萍：二，两个“不可估量”
“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。”这是文章的开头。窦老师的两个“不可估量”乃是：圆明园具有祖国文化史——世界文化史上“不可估量”的价值。圆明园的毁灭是祖国文化史——世界文化史上“不可估量”的损失。窦老师的两个“不可估量”，来自对课文深刻的、个性化的解读。
文章虽然短，但由于作者的精心策划，在有限的篇幅里传达出异常丰富的信息。第一段，其来突兀，直如石破天惊：圆明园的毁灭是不可估量的损失。
2、3、4段，急转直下，盛道圆明园的规模宏大、奢华惊人、景点众多、藏品丰富。第5段，再度峰回路转，任意的破坏毁灭之后，一场大火，圆明园化为灰烬——事毕言尽，文章到此戛然而止。
“不可估量的价值”乃是“不可估量的损失”的原因。由于这一因果关系的存在，虽经两度急转直下，文章却丝毫没有断裂之感，呈现出一个逻辑完备的整体。
对应小学生的认知能力，窦老师“提”出了这条逻辑暗线，于第五段的教学中回顾盛时盛况，抚今追昔，从“有„„有„„有„„还有„„”中，推出“没有了„„没有了„„没有了„„也没有了„„”，一读再读，一悟再悟，对比所带来的震撼效果于是产生——而这一过程，又是和语言训练紧紧融在一起完成的。在语言训练过程中，“价值”和“损失”这两个“不可估量”之间的逻辑关系，教师不着一字，却让孩子了然于胸。
朗读也好，分析也好，叹赏也好，悲愤也好——到此为止，教材规定的教学任务已经圆满完成。课，似乎也该“事毕言尽，文章到此戛然而止”了。
但是，就在别人行将“圆满结束”的地方，窦老师却又往前迈了一步。
前不久，我校有幸请来了全国著名特级教师、清华附小校长窦桂梅老师做课。听了她执教的主题教学《圆明园》一课，我颇有感触。
一、充分体现了主题教学思想的精髓窦桂梅老师基于这样的思考：教师怎样让学生在较短的时间内，有效地积累智慧和情感，立体建构一个教学体系，在主课堂上做到合理高效，追求教学最优化，使教师和学生以整体的生命，而不是生命的某一方面投入到课堂活动中，从而更好地为学生的生命奠基？因此提出了主题教学。她将语文教材零碎散落的，甚至单一的内容和形式重新作一番统整，然后进行教学。这样的教学，密度强，容量大，学生所学习的知识是不可限量的，如信息资源的获得，价值取向的形成，当然也包括知识以及能力的掌握与提高。
《圆明圆》一课教学很好地体现了主题教学的思想。在教学中窦老师紧紧围绕“圆明圆”这一主题，以三大版块构建主题教学，即“走近圆明园——走进圆明园——走出圆明园”，充分重视个体经验，根据不同主题的特点，充分挖掘可利用的教学资源，灵活运用多种方法和策略，让学生入境学习，通过对经典文本《圆明圆的毁灭》推敲、感悟、反思，使学生感受文本主题的内涵和语言的魅力，在此基础上，引导学生走进广阔的语文天地，进行主题阅读的拓展或者相关的语文实践，如引入李大钊关于圆明圆的诗句：“圆明两度昆明劫，鹤化千年未思归。一曲胡笳吹不尽，残灰犹共晚烟飞。”以及窦老师本人所做的诗：“圆明园里，荒野的风，呜咽地吼着„„”还有雨果的文章，圆明园毁灭的相关历史资料、文字记载等等，以此丰富学生的积累，扩大学生的视野，在重视过程的生成中，实现真正主题意义建构的一种开放性教学。其优势是教学内容密度高，容量大，综合性强，学生所学是多方面的、立体的，既有信息资源的获得，又有知识的掌握和能力的提高，还有价值取向的形成，更有语文素养的逐步形成和发展。从而让一个个主题成为学生精神成长的养料，使母语文化能够渗透到学生的人格中去。
二、体现了工具性和人文性的统一《语文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”窦老师的《圆明圆》一课充分体现了语文课程的这一基本特点，实现了工具性和人文性的有机统一。在教学中窦老师通过去词、加词、合并句子等方式落实语言文字的训练。如：她要求学生把“圆明园的毁灭是中国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。”一句中的“损失”拿掉，把“价值”一词加进去，保持句意不变。这样学生通过变句既加强了语言文字的训练，也为挖掘文章内涵作好铺垫，让学生认识到“圆明园的价值是中国文化史上不可估量的，也是世界文化史上不可估量的。”
《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”在教学中窦老师也是这样实践的。如窦老师要求学生将“圆明园是当时世界上最大的博物馆，艺术馆。”和“圆明园是„„”用关联词“是„„也是„„”合并后问学生：“你有什么样的感受？”学生或自豪，或激动，或神往„„窦老师都给予肯定，并让学生读出自己的感受来。
三、
巧妙地指导学生朗读。
在窦老师《圆明圆》这一主题教学中，给我印象最深的是对学生朗读的指导巧妙而不牵强。
一些老师在对学生进行朗读指导是往往陷入一种误区，经常听到老师这样对学生说“请你带着高兴地语气读”“请你读出难过的语气来”„„窦老师的课也在对学生进行读的训练，她通过齐读、分男女生读、师生对读、引读等方式让学生读得充分，读得有层次。如在指导学生朗读“圆明园的价值是中国文化史上不可估量的，也是世界文化史上不可估量的。”一句时，窦老师的指导非常巧妙。她让学生齐读后，要求学生变读为告诉的语气并相机给予示范。而且进一步引导学生“读”好该句子，如果你告诉的是孩子你怎么说？如果你大声地告诉全世界的人民你怎么说？你告诉的是父母你又怎么说？„„可以看出，窦老师的朗读指导完全屏弃了技术化的痕迹，而是着眼于开掘人物的内在心理，引导着学生在跟不同的对象作跨越时空的对话后，进行恰当的个性化的朗读外化。使文本的语言成了学生自己内心的发抒。
四、在“无字书”阅读中涵育人格语文人格语文总是弥漫在生活的角角落落，溶解于心灵的一呼一吸。然而，“学科中心”“教材本位”导致传统的语文教学视野愈益窄化。这一方面，窦老师的实践无疑是有着开拓性意义的。在学生、教师、文本间经历了一番深刻的对话后，她引入了圆明园毁灭的真实史料如：皇帝因为外国使者不行跪礼而斩来使，由此激怒了外国人，导致英法联军火烧圆明园，并且是大诗人龚自珍的儿子龚橙带路。火烧圆明园之后皇帝为了复仇反而损失了150万公顷的领土，把学生引向了另一番广阔的天空：看了这些词条，你的自豪、愤怒仅仅停留在对外国人身上？由此引发了学生更深层次的思考：怎么正确对待历史，怎么面对历史做反省、反思？都说语文是人学，是精神之根，此时此刻，在这种既广远又深沉的超越了教材的学习中，孩子们在认识获得推进的同时，灵魂不也得到了洗涤吗？就这样，窦老师犹如一位向导，更是一位朋友，伴着孩子们经历了一次深刻的心灵之旅。关于“圆明园”的感悟，乃至关于诸多人生、历史的话题，都将伴随着大家一道慢慢走远。——这就是语文的力量！这才是语文，这才是新课程！
窦老师之所以把这么多的材料融合在一节课堂之中,体现了大语文观.新修订的小学语文教学大纲指出："小学语文教学应立足于促进全体学生的发展，为学生的终身学习、生活和发展奠定坚实的基础。"这一阐述，标志着我国小学语文教学进入了在大语文观指导下进行教学的阶段。
何为"大语文观"？意即教师不仅仅把语文课视为工具课，而是高屋建瓴，以人的发展为语文教学的根本目的。在教学过程中不仅教给学生语言文学知识，使"个个学生善于使用（语文）这个工具"（叶圣陶），还要立足于培养、熏陶美好的情感、情操，塑造完美的个性品质，帮助形成良好的思维方式，发展可支持终身学习的能力等。这种教学观着眼于提高学生的全面素质和持续发展的能力，相对于只强调工具性和现实思想意义的传统的语文教学思想来说，更适合于当今教学改革的发展和要求。以"大语文观"来指导我们的语文教学，是时代的要求，也是语文教育发展的必然趋势，更是素质教育、学生成长的现实需要。
固而，小语《大纲》强调"学生是语文学习的主人„„引导他们在实践中主动地获取知识，形成能力"，强调"从整体上提高学生的语素养"，强调"努力建构课内外联系、校内外沟通、学科间相融合的语文教育体系"，强调"拓宽语文学习的内容、形式与渠道，使学生在广阔的空间里学语文、用语文、丰富知识，提高能力"。
聂在富认为“这次上课是连堂，共用去100分钟，也就是两节半课的时间。在这么长的时间里，学生没有静静的默读，没有深入的思考，没有动手写一写，没有处理课后练习，也没有针对课文内容和形式进行合作、探究学习。除了过多的齐读、齐答，学生没有完整地读一遍课文，而为了“超越教材”的扩展补充却占用了大量的教学时间。”
而我觉得恰恰相反,正是因为这些材料的补充,促使学生对文本有了更深入的理解,有了更深入的体会.意在让学生感受到西方人眼中的圆明园:在世界的某个角落,有一个世界奇迹,这个奇迹叫圆明园.有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月宫的建筑,这就是圆明园.突出了圆明园在世界的价值,世界文化史上的价值,学生为此感到骄傲、自豪、兴奋，为以下的圆明园的毁灭作了情感的铺垫。当一切都没有了，生：圆明园中，没有了金碧辉煌的殿堂，也没有了玲珑剔透的亭台楼阁；生：没有了象征着热闹街市的“买卖街”，也没有了象征着田园风光的山乡村野，还没有了根据古代诗人的诗情画意建造的，如“蓬莱瑶台”、“武陵春色”。
生：园中不仅没有了民族建筑，还没有了西洋景观。
生：上自先秦时代的青铜礼器没有了，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画、奇珍异宝也没有了。什么都没有了！
学生们沉默了，伤心了，痛苦了，愤怒了，心疼了，在读中释放自己的情感：圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！这时候出示了李大钊的诗：“圆明两度昆明劫,鹤化千年未忍归。一曲悲笳吹不尽,残灰犹共晚烟飞。”是顺其自然，学生的情感得到了倾泻。
尤其是最后走出圆明园的设计，更是精彩！学生们在静静地思考，而我们也同样在静静的思考着、感慨着„„怎么才能走出圆明园，带着问题离开课堂。
“教材是最基本的、最重要的教学资源，对于资源有限的地区，更是如此。教学中，首先要用好教科书，凭借教材培养学生识字、写字、阅读、习作、口语交际和综合性学习的能力。要防止忽略教材内容、要求，忽视对课文的研读。”没错！但对于高年级的学生来说，难道仅仅停留在这些最基本的训练上面吗？为什么教师就不能纳入更多的东西，让学生在课堂上学到更多的知识。
——听窦桂梅报告有感2018年三月十日，我有幸参加了长安区教育局组织的，在区政府开展的“长安区大学堂”，有幸的见到了我的女神——窦桂梅，清华大学附属小学校长。既亲切又可爱，上课既风趣又严谨。短短的一天让我受益匪浅。
作为一个刚刚从事不到两年的新手，最让我满怀期待的就是下午的实授课，窦老师果然让我们饱餐了一顿，让我大开了眼界，作为新手教师最大的问题便是如何将已有的理论知识融入到课堂之中？如何将知识深入浅出？如何能将知识技能，过程方法，情感教育在点滴之中感染学生？又如何让学生跳一跳去够着苹果，让他们的最近发展区得到充分的发展？又是如何让他们上完课有醍醐灌顶，意犹未尽的效果……我有太多太多的不解，像极了需要甘霖的禾苗，我需要成长，而窦老师就是那场甘霖。
窦老师讲的是《戴嵩画牛》，说实话，我没接触过这篇课文，便在当时百度了一下这篇课文，大概了解了之后，带着疑问和窦老师走进了课堂。窦老师在上课之前就说，她会让各位老师看看，如何让学生站在课堂上。
“站在课堂上”这就是“以人为本”的学生观，学生是独立的人，学生是有独立意义的人，学生也是发展的人。让学生站在课堂上，不断刺激学生的思维，学生不是成人的附属品，他们有思维，能思维，让学生成为学习的主人，才能真正让学生学有所长。在课堂上，窦老师不断地提问，接球，再提问。她不光自己提问，还鼓励学生去提问。在遇到寓意复杂的段落或者意思解释的时候，她鼓励学生不仅仅读出课本或者ppt上的原话，她让学生用自己理解的话语来解释，不断地深挖，学生才能真正的掌握。
让学生学会学习。课堂上，窦老师将全班分成了小组，在遇到问题时，各组同学积极讨论，并且在回答问题时，不是仅仅一组一个代表，而是全组成员一同站起来，一个说的不全面时，其他成员补充。自己小组说完后有请代表继续向其他组发问，继续深挖。不仅仅有合作学习，还有如何去学习？如何去寻找资料？又是如何在错综复杂的信息化社会学会甄别信息，采用信息，学会利用信息。将思维又提升了一个阶段。
最后，窦老师以她的教学实例给我们详细说了她在教学过程当中所遇到的问题以及优秀的值得借鉴的教学方法。比如如何了解学习鲁迅，从不同学科，不同方面全方面了解，才能有血有肉。
因为窦老师上的是一节题跋课，所以，我也想以一首简单的题跋结尾：本是一篇文，其义自见之，未想有深意。一堂课，醍醐灌顶，学生学会学习，老师终身学习，教学相长。
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