1.读书心得是对读书经历的总结和概括，让我们更好地吸收和理解所读之书。下面是一些读书心得的案例分享，希望对大家写作有所帮助。
《爱弥儿》法国杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作。是第一本小说体教育名著。写于1757年，1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。在此书中，卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。
卢梭的教育思想是从他的自然人性观出发的。他认为，人生来是自由、平等的;在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。为了改变这种不合理状况，他主张对儿童进行适应自然发展过程的自然教育，以培养资产阶级理性王国的新人。
卢梭的所谓自然教育，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心的自由发展，其手段就是生活和实践，主张采用实物教学和直观教学的方法，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。与自然教育密切相联的，卢梭还主张对儿童进行劳动教育和自由、平等、博爱的教育，使之学会谋生的手段，及早地养成支配自己的自由和体力的能力，保持自然的习惯。
全书共分五卷，卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。如逐步上升进行的体育教育、感官教育、智育教育、道德教育、爱情教育。这种分阶段进行教育的思想，无疑是一大进步，但这种分期以及把德、智、体教育的截然分开施教的方法是不科学的。
《爱弥儿》是一本教育名著。让我开拓了在教育方面的视野。
卢梭的教育思想是从他的自然哲学观点出发的。他认为人生来是自由的、平等的;在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。这种思想贯穿于整本爱弥儿中，例如第一卷开头他这样写道：“出自造物主手的东西，都是好多，而一旦到了人的手里，就全变坏了。”类似的句子不胜枚举。他所提出的改变这种不合理状况的方法是对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”。
所谓“自然教育”，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展。他这样主张教爱弥儿唱歌：“声音要唱得准，唱得稳，唱得柔和而响亮;他的耳朵要听得出牌子和韵调;但是，做到这一点就够了，不要有过多的要求。拟声音乐和舞台音乐是不适宜于在他那样的年纪时唱的;我甚至不希望他唱歌词，如果他要唱的话，我就尽量拿适合于他年纪的有趣的歌词给他唱，而且歌词的意思也要像他的思想那样简单。”我个人极欣赏这段话，而想起自己曾在听一些孩子用稚嫩的声音唱流行歌曲时的鼓掌，真是脸红啊!相信卢梭是不愿意听到那些含混其辞的天真童音的，这与他所推崇的“自然”太相悖了。
在《爱弥儿》中，字里行间都透露着作者对“自由”的渴求，因此特别强调教育应以天性为师，而不以人为师，应使教育对象成为天性所造就的人，而不是人所造就的人。以今人的眼光看，这些思想不免有其局限性：“自然”也是要受到拘束的，如果“听任人的身心自由发展”，儿童是无法学到系统的科学文化知识的。但瑕不掩瑜，卢梭以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。但愿，我们的每一个学生都是幸福的“爱弥儿”。
不难看出，《爱弥儿》的教育思想对现代教育，尤其是与新课程背景下的教育改革是殊途同归的。
这本书讲的是母狼紫岚和公狼黑桑喜结良缘。黑桑是一匹很有智慧且四肢发达的公狼。它才应该是现任狼王，因为现任狼王——洛戛，虽然四肢发达，但头脑简单，常常做出些蠢事。紫岚决定同黑桑一起完成它的心愿。就在计划实施的前一天，黑桑意外惨死荒野，紫岚就只能把希望寄托在自己的孩子身上了。但是，老天总和它作对，三个儿子也都死了，只剩一个女儿了。紫岚为了抚养三个儿子，可以说是耗尽心血，最后只好把希望寄托在自己的孙子身上了。连临死之前也拼尽自己的全力去扫除后代的生存障碍。
整本书一波三折，扣人心弦。老天总和紫岚过不去，紫岚最终惨死于荒野。它的“狼生”是曲折的，是充满荆棘的，但他仍走完了“狼生”，走出了“凄壮”的“狼生”。它一心一意、耗尽心血抚养小狼举动不仅震撼住了我，还让我想到了生活中的一个人——梅老师。一天周五，天空阴沉沉的，下着中雨，雨被风吹到窗户上，窗户里有了一层水汽。梅老师上完那么多学生的课，辅导完那么多学习有困难的同学，还要给自己加班，给我们上提高班。那时学校正好在招生，梅老师几乎没了周末。我们上完提高班，已经近六点了，我还是周五值日生，忙完一切之后，我看见梅老师办公室的灯仍然亮着，决定偷偷去看一下，反正北门已经关了，要走西门了。我很快便在黑暗的掩护下溜到了二楼，再蹑手蹑脚地靠近了梅老师的办公室。我透过门缝一看：梅老师明显很疲惫，还在办公中。这……我一时语塞……唉!走吧!家长又要等急了。我又悄无声息的走了。我在校门口回头一看：那盏灯仍然亮着。这一幕给我留下了深刻的印象。
老师，是谁在我们还不懂事时，教我们做人的道理?是您。是谁在我们还是一个顽童时，教给我们知识?是您。是谁在我们遇到坎坷时，给我们一声鼓励?是您。是谁在我们迷茫时，给我们指引方向的灯塔?是您。您那盏夜晚仍然亮着的灯，就是我们成功道路上的灯塔!
老师，您辛苦了!
暑假闲来无事，拜读了魏书生的《班主任工作漫谈》，感受颇多，收获颇丰。细作梳理，为两点：1、做学生工作，必须找准切入点，动之以，情晓之以理，才会有效；2、班级制度的制定必须要简单，可操作性强，才能落地生根。
首先，做学生工作一定要忌讳简单粗暴，强力压制。因为这样会使学生产生逆反情绪，拧着干，更有甚者直接顶撞，令自己下不来台。读过《班主任工作漫谈》之后，工作思路有所调整，不再只盯着学生的错误猛噼了，而是先要发现学生的闪光点，并加以发挥，真诚交流，让学生从心里接受你、认可你，让他觉着你是对他好，这时你再进行指导，他才能听得进去。
我们班上一个学生，底子不错，是个一本的苗子，但他痴迷于手机游戏，多次被我发现，开始处理的办法是直接上报政教处，通知家长领人回家反省，回来后还是不改，反复几次，最后一次，竟对我吼道：“你把我的手机给我吧，我不上啦！”这时我倒不忍心了，这是怎么啦，我们管学生难道就是把人逼走吗？这不是毁了他的前程吗？肯定是方法出问题了。于是我陷入了沉思，思考过后，调整了一下思路，不再批评他而是鼓励他，真诚地给他讲他的基础很好，潜力很大，很有前途，并且引导他思考自己将来要上什么大学，要学什么专业，让他对未来充满憧憬，充满信心，最后明确的指出：大学才是他的舞台，他的才华应该到那里去施展。这次谈话后，奇妙的事情发生了，这位学生像变了一个人似地，学习越来越踏实，并且坚持的很好，最后上了一个很不错的本科。
制定的制度一定要简单明了、有可操作性强，并且要得到大多数同学的支持，这样制度才能执行下去，才能起到好的效果，才算是好制度。在这方面，我主要借鉴了魏老师的班级法庭的办法。对班里的重大事情必须召开全民大会以公投的方式来决定。比如，我们班要推行一个规定之前要通过全民大会来通过，而且是百分百通过，有不同意的要说明理由，然后对规定进行合理修改，直到最后全体通过执行；再比如，对于那些有重大违纪行为或屡教不改的学生的处理上，也采取全民公投的办法。先让被处理的学生自己提出处理的措施，然后让所有同学举手表决，不通过要提出新的措施，直到全体表决通过才算过关。通过这样的制度让学生感到大家都在关心着这个事儿，今后还会进行监督，这本身就形成一种压力，取得较好效果。
干班主任工作时间越长，越感到自己知识的不足，我将会继续在工作中加强学习，努力提高自己的工作水平，以胜任新形势下的班主任工作。
这个暑假，读到了李镇西老师的《做最好的班主任》这本书，惑受颇涂、受益匪浅。书中写的很实在，里面讲述的一个个案例更是折射出李镇西老师在班主任工作中的无穷智慧。
正如书本开头的序：永远的班主任中所写：“教育不能没有爱，但爱不等于教育。”教育需要爱，教育还需要智慧。读了这本书我在思考我常常为他的一些别出心裁的教育设计，教育艺术所打动，例如他向学生索要教师节的“礼物”，例如他创意编写的“班级史册。”序作者的这些思考带动了我确实李镇西老师的教育智慧为何这么多，源于哪里，读完书本，我有体会，也得出了答案：这一切都有源于李老师对学生对教育事业的热爱。他以融入学生当中为快乐，以从事教育劳动为幸福，当他攸着自己感到快乐的事，就会以饱满的热情投入其中，他的内在积极性便被充分的调动起。他的心里理潜能便被激发出来。它的教育才能便很好的发挥出来。而当他的工作取得成就以后，当他得到学生们的爱戴以后，他享受着学生们给予的关爱。体验着教育劳动的幸福，并从中受到莫大的鼓舞，而这些又激动着的他更进一步的发挥他的智慧，如此往复，形成一个良性循环。
对照李镇西老师我想了想自己当班主任的时间很短，但感受依旧颇涂，这两个月的时间极其的充实，看着孩子们为跑操比赛而不断练习，听着他们一声声嘹亮的口号，我很开心开着他们为了装扮教室而比量着各种尺寸，开动各自的智慧来想格局分布，我更开心，看着他们为了班级文化建设的评比而调动所有可以调动的人脉，不断的拉票，看着票的数据从倒一一路追升到第二，我开心更多的是差异，我爱这些孩子们，不讨论名次结果，我更享受的是看到他们为一件事全班凝聚，奋力拼搏的过程。确实，我从中得到了乐趣，也取得了继续为他们努力下去的决心。确实“热爱是最好的老师”这句话我深深体会到了。
现在推崇素质教育，何谓素质教育，首先应该是充满人情人道人性的教育，一个受孩子衷心爱戴的教师，首先一定是一位富有人情味的人。只有同心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润同心，离开了情感一切教育都无法谈起。所以，重李老师的教学中感受最深的就是他不仅仅是在教书，而更多的是在育人，教会本领，所以，未来的班主任生活中，我要调整，传授孩子们知识的同时，更多地是孩子们怎样做人，如何做一个有素质，有涵养的人。
李镇西老师说：在学生从幼年，童年，少年，到青年的成长过程中，我们应该给他们的心田依次播下三粒人生的种子：善良、正直和机智。教师要善待学生，才能使学生的善良之心，逐渐占据主要位置。教师要用自己的人格积极影响学生，让学生成为正直的人，教师要引导学生多学习文化知识，才能使学生成长为有知识的人。
通过学习李老师的经验之谈，我明白了，作为班主任，最重要的是自己发自内心的对这份工作的热爱，对孩子的喜爱，自己的态度摆正了，工作起来就愉悦了，工作愉悦了，好多问题就自认而然也就好处理了，李老师的这本书是一本李老师亲身实践所所铸的书，书中李老师所提及的典型事例也正是我们日常班主任工作中所常碰到的，李老师通过记述自己如何做班主任的的教育故事和相关教育理念，所以，这本书对作为班主任的我颇为受用，所以，之后，我会继续研读，推敲李老师的这本书，继续学习李老师的教育理念，学习他的教育境界，教育精神，再合理的将李老师所述的方法融进日常工作中，希望在我们的日后工作中也能拥有更多更好的教育故事来。
在那样一个年代，在那样一个地方，有那样五个人：1941年秋，我国解放军七连六班的五位壮士为了掩护群众和部队，把大量的敌人引上狼牙山，他们利用山上险要的地形，把大部分敌人消灭，最后弹尽粮绝，他们为了不被敌人俘虏，英勇地跳下深谷。你知道吗?每当我读到这里“班长斩钉截铁地说了一声‘走’，带头向莲花瓣走去。”那一声“走”干脆利落，那种明知山有虎，却偏向虎山行的精神带动着我，我心中也不免热血沸腾。他们向虎山行，最后被“虎”“吃掉”了，他们像发起冲锋一样，仰首挺胸的纵身跳下悬崖，那句“打倒日本帝国主义!”“中国共产党万岁!”的口号久久回荡在狼牙山上，惊天地，泣鬼神!更好比岳飞《满江红》中的“怒发冲冠、仰天长啸、壮怀激烈!”
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”谁不珍惜自己的性命?谁不渴望幸福自由的生活?可是，他们在这短暂的一生中，为了人民的幸福，人民的自由，五位壮士面对生与死的选择，义无反顾的英勇跳崖。但他们的心却留在了狼牙山上，留在了九州大地上，留在了中华儿女的心上，多么伟大的壮举，多么崇高的精神!五位壮士的浩然正气必当与日月同辉，与天地共存!
“江山代有人才出，各领风骚数百年。”祖先无愧于他们的时代，而今天面对尖端的科技竞争，人才，知识的较量，我们还能一味的赞叹吗?陶醉吗?还能面对那段记满了血债累累的陈年往事哭泣吗?不!我们应该吸取教训，当初是中国的软弱才能让日本这么大点的小国侵犯，我们要为历史谱写新的篇章，像我们的前辈那样，把青春和生命融入到祖国的建设中来。我们不仅要记住那段历史，还要珍惜今天，创造未来!
相信么，这世界上有一种人能把你丢失的东西，统统找回来，这种有魔力的家伙就叫作——失物招领员!
——题记。
天气闷热，我内心烦躁，好似有团火在燃烧，感觉闷乎乎的。太阳对着我照，宛如一个又大又红的眼睛瞪着我，看个不停。
我内心乱的一团糟，在班上逛来逛去。时不时看着窗外的那些建筑工人，顶着大太阳，做这么累的工作。当我走到饶雨婕的座位上时，我被一本书的封面给吸引了。上面画着一个男孩头顶一只鸟，手上抓着许多可爱的洋娃娃。我经过饶雨婕的同意借走了那本书，它的名字叫《爱找东西的男孩》，我趁着剩余的时间，翻开了那本书。
看完了这本书，我意犹未尽，忍不住望着这本书的封面发出了赞赏的目光。每当捡到他人丢失的物品时，我都会想起这本书的主人公——金敬礼。
我最爱的书——《爱找东西的男孩》它充满了小小的惊奇、小小的忧伤以及一份难以预料的小小魔力。
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这本书里那每一场惊心动魄的战斗，每一个扣人心弦的动作，让我在心中不由得佩服这位有着野心、梦想，为求一子成为狼王的母亲——紫岚。
《狼王梦》主要讲述了一匹名叫紫岚的母狼为梦寐以求的狼王宝座，浪费大量的青春，葬送了美好的爱情，放弃了宝贵的生命，当希望随着现实一个个凄惨的破灭，冲淡了它对狼王宝座的渴望，最后它走了，只留下了无限的遗憾和永久的梦。紫岚它的丈夫黑桑因被野猪的獠牙戳穿脑壳而失去狼王宝座，因此紫岚便把希望寄托在它的儿子身上，它做看重一只名叫黑仔的狼崽，果然黑仔没让紫岚失望，才半岁就已经有半只成年公狼一般大小，可不幸的事发生了，黑仔因贪玩再捉金背小松鼠时，被天空上的金雕抓走，而丧失性命。紫岚只好把希望寄托在第二第三只狼崽身上，可命运之神总与它擦肩而过，相反紫岚只好把希望寄托在下一代狼崽身上，但愿它那美好的梦能实现!
再回头看看，这匹母狼的爱是不是很伟大!它希望自己的儿女在狼的世界中能成为一代，所以它把慈祥的一面深深的藏在了心底，把残冷的一面展现了出来去教育自己的儿女。我们的母亲也一样，希望自己的儿女能在这个社会中有用。就拿我们自己的母亲来说吧：我们的父母，在你嬉戏时，是不是来劝你来学习呢?可你有没有接受父母的劝告呢?是的，我们往往不懂父母的用心良苦——从不接受父母的劝告。我们应该懂得父母的一片用心，考出的成绩，让父母感到欣慰，感到自己的心血没有白白浪费。
狼王梦，这场梦，令人赞叹不已，这个梦，我曾无数次看到这匹母狼，曾为儿女的意外，留下属于母亲的悲泪，属于母亲的遗憾，可它没有为一匹死去的小狼而放弃自己的梦想，而是继续坚持，这本书就是要让我们懂得有梦想就要追求，不管追梦的路有多坎坷，也要去实现它!但是，请相信母爱是伟大的。
首先，在教育内容上，卢梭认为要将儿童的教育还原，不能给儿童太大的负担，要重视儿童的健康成长，健康体魄和人格的形成，而不是知识、技能的学习。长期以来，我国的基础教育给了中国儿童太多的负担，让他们的童年消逝得太早，如今6、7岁的孩子就背上了几公斤的书包，不到15岁就成了“眼镜”小博士，要是卢梭在世的话，肯定会骂现在的家长是最愚蠢的人，会骂社会是毒杀儿童的机器。随着人们对教育的认识不断发展，我国中小学的教育目标有了变化，从单纯的知识传授改成了三个方面：知识与技能，过程与方法，情感态度与价值观。这大致说明了中小学教育的基本内容，让学生在掌握知识技能的同时，情感态度和价值观要得到培养。当然，完全按照卢梭的体力、感官教育肯定不行的，单单地回归自然无法使儿童能够在社会上生活，现在的社会知识积累已经达到相当丰富的程度，过去一百年积累的财富比过去几千年积累的还要多，知识呈指数增长，所以仅仅对儿童进行体力的教育是肯定行不通的，还要注意系统知识的学习和技能的掌握，不过他推崇的自然教育把关注知识传授转向关注儿童本身，对儿童成长是有积极意义的。
其次，在教育方法上，卢梭主张实物教学和直观教学方法，尤其是在儿童教育阶段。卢梭说，“我们主张我们的学生从实践中学习，我们宁可让他们为人忠厚而不愿他们有一肚子学问”，最好的教育方法就是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需的知识，反对抽象地啃书本，甚至在儿童阶段，卢梭极力反对进行语言和历史、地理等知识的教育，认为它们都离儿童本身的经验太远，对儿童来说没有任何意义，学习是无效的。卢梭的直观教学法还对教学设计领域产生了影响，在社会经验不足的儿童阶段，即使是传授知识，都应该将学习内容和孩子的生活经验联系起来，避免枯燥的道理论述，这才现在的中小学教材中体现得很明显，你会在小学教材里发现很多插图，同时他们的书本颜色通常也是很鲜艳的，因为“儿童喜欢颜色鲜艳”。当然，直观教学法和实物教学对教学条件有一定的要求，需要学校为教学提供大量的教具，就拿卢梭举例教育爱弥儿跑步的例子来说，跑步就需要场地的支持，此外，直观教学还需要教师具备较高的能力，善于把抽象的知识或经验用学生能够接受的直观的经验相联系起来。也有人对过于直观的教学提出了批评，认为直观教学只能增长孩子的知识，而对孩子的抽象能力锻炼很少，不利于知识的应用与迁移等。
第三，卢梭提倡个性解放，自由教育。这个自由不是任意无度的自由，而是在有限制的自由。体现在教育中便是“尊重学生个性，因材施教”的教育原则。中国的基础教育受前苏联的教育模式影响较大，采用班级授课制的时候，过多地重视了教育的产出，统一学习步调，力求使每个孩子都能够在认知、情感上得到提高，殊不知，过分地统一限制了学生的自由发展，我是不同意行为主义学家说的“给我足够的条件，我能让任何一个人成为他想成为的人，医生、律师等”的观点，人和人的出生是有区别的，不是所有的人都适合读书，教育要建立在承认差异的前提下，所以要对儿童进行因材施教，因材施教的前提是儿童能够发展个性，不受过多教育的束缚，此外，因材施教还体现在教育过程中，对认知水平不同或者起始能力不同的儿童，要进行仔细地辨别，制订出有益于儿童成长的教育方法。
正如恩格斯指出的那样：“十八世纪的伟大思想家们，也和他们的一切先驱者一样，没有能够超出他们自己的时代所给予他们的限制”。卢梭的教育思想代表着资产阶级的利益和要求，在他教育爱弥儿过程中就已经有所体现，在第一卷中，他不只一次地提到农夫粗鲁、仆人等，认为由“仆人带大的孩子以后也会是仆人”，还有对保姆工作的蔑视等，都带有强烈的阶级色彩。他的自然教育思想，顺应人的发展培养人的教育方法实际上是教育“自食其力的小资产阶级上层人物”。当他的自然教育理论后来为不少垄断资产阶级教育家所利用的时候，他们就把资产阶级的教育鼓吹为“超阶级”、“超政治”的东西了。这是他的教育思想的阶级局限性。
第四，卢梭的教育对象过于理想化，把社会看得很悲观。我们从卢梭选拔爱弥儿的过程就可以看到，卢梭不愿意收一个身体脆弱的孩子为学生，因为他不相信一个成天为健康发愁的儿童能够被教育得好，这其中隐含了教育机会的“不公平”。同时，在进行儿童教育时，他甚至愿意将孩子和社会独立开来，原因是怕“被别人影响养成了不良习惯”，这就好比怕咽就不吃饭一样，人一出生就不是一个独立的生活，教育是一个社会化的过程，不应该为了达到“理想”的教育而放弃了和社会的`交互，我想这条在卢梭所在的年代就没法实现，在当代就更不可能。
最后，卢梭对孩子的分阶段教育不科学。卢梭提出按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是一个重大的进步，它对教育心理学的发展产生了极大的推动作用，瑞士著名的认知主义学家皮亚杰将儿童思维的发展划分为四个大的年龄阶段。或许就受到了卢梭的启示。然而我们也应该看到，这种分期以及把体育、智育和德育分开进行教育的方法是不科学，人的成长是连续不断的过程，同时也是主体和社会充分交互，主体间相互建构的过程。
“在所有一切的财富中最为可贵的不是权威而是自由，做一个真正自由的人”。
这个寒假，我看完了《男生贾里全传》这本书。本来是想多了解些男生，好想个法子打压一下班上那些不识趣的异己们。可没想到办法没有想出来，倒是有些佩服这个“贾里”了!毕竟书中的他和现实中的大多数男生总归会有些不同之处。
文中的贾里，虽偶尔也会与妹妹耍耍小聪明但却心地善良，是个很讨人喜欢的家伙。因为为了自己的妹妹没少和别的男生吵过架!虽然妹妹没有说过什么，但从她感激的眼神中贾里似乎也读懂了她的想法。
而做为“才子”的他虽然也有着不少烦恼，但他还是敢爱敢恨，仗义勇敢。例如，他的好朋友——班上的尖子生被绰号叫“斑马”的校园恶少欺负，他立刻挺身而出陪他一起去面对。最终，凭借他们的勇气和智慧，“恶少”没有再来找他们的茬儿，一切变得美好起来。再如想当班长的他却被好朋友抄袭了演讲稿，到后来只干上了班副。但他依然无怨无悔，帮着班长做了许多别人不愿意做的苦差事。因此，他成为全班最受同学尊敬的人!
贾里是个好男孩儿。不会故意装酷耍帅，却还是会有一些小小的虚荣心。正义大气，不古板却很认真。并且从来不欺负女生，不故意让她们生气，甚至有时还会对她们出手相助!要是我们班上也能有这样几个男生该有多好呀!强烈建议：班上的男生都应该好好读读这本书。
我很喜欢这个书的原因，不是因为它让我多少了解了男生们的一些想法，而是因为它让我明白了：人人在初始时都有一颗善良的初心——“人之初，性本善”。更为关键的是你能不能尽可能地保护好自己和别人的初心。和大家在一起的时候，也不要认为自己和某某很难相处。也许他们有着别人所不知道的痛处，只是因为怕被别人伤害所以才用坚硬的外壳将自己完全包裹起来。宁肯别人误解也不要自己受伤。所以，以后对人对事还是应该宽容一些才对!因为宽容别人就是善待自己。
我一直很喜欢郭沫若先生的《天上的街市》：
远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇……。
天空对于小时候的我，有着不一般的吸引力。
早晨的蓝天白云，给我以无数美好的遐想;夜晚那黑幕上闪耀的群星，伴我进入梦乡。从小学初步认识宇宙，到初中再次深入探索，冥冥之中激发了我对宇宙太空的好奇心。从最开始单纯地觉得天空很美，到后来开始指着夜空辨认星座，以至今天在阅读完《飞向太空港》后，联想到为祖国开辟航天之路的先辈们、领导人们所付出的艰苦努力……不知不觉间，朦胧的爱国之情，已经升华为烙印心间的一种情怀!
《飞向太空港》是军旅作家李鸣生的著作。它讲述了中国西昌卫星发射基地的一次卫星发射经历。读完这本书，我感悟良多。
首先，要善于把握发展机遇。正是因为中国人长期以来刻苦钻研，坚忍不拔，所以中国得到了这样一次大好的机会。面对机会，中国毫不犹豫出手接住，才有了最终的成果。不过，光有机会还是不够的，还需要实力。我们平时的学习也正是如此：善于把握机遇，努力把可能变成现实。
其次，要注重协调和沟通。在书中，中方与美方常因语言不同、习惯不同而产生矛盾。而正是中方人员的协调和沟通，无私地为他人服务，化解了一个又一个矛盾，让美国专家从“想离开中国”到“下次还想来中国”，也让美国人有了“中国，ok”的评价。在日常生活中，在某个组织中，要学会换位思考，理解对方行为的内在意义，建立起信任的桥梁，及时协调、沟通，化解矛盾。
最后，要呵护共同的愿景。故事中中美两国的合作关系，就是建立在共同开发宇宙空间的共同愿景之上的。而在我们的班集体中，也要学会呵护共同愿景，为了一个共同的目标而努力。如此才能提高班级的凝聚力，在集体中取得1+12的成功。
我们的祖国一直在努力，一直在变强，那么，在祖国怀抱中幸福成长的我们又有什么理由不努力、不拼搏呢?我会怀揣自己的梦想，不断进步，为祖国更美好的明天而奋进!
“大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居的瓦菲，你的被典押了一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。”
她很普通，普通到连名字都只是自己生活的村庄名。大堰河一生是个悲剧，她的一生之所以是一个悲剧，是由那时黑暗的社会决定的，丈夫易暴的脾气，辛劳的生活常态对她阻力很大，但她却在无奈的命运中开出自己的生命之花，这是大堰河一生美丽所在，也是全文极力称颂之所在。
看完文章不禁感叹大堰河命运悲惨，也不禁想到自己的奶奶也是这种命运。一生八个子女，含辛茹苦，也没享几年福却早早过世了，但她对我来说有同艾青对大堰河一样的感情。
“咚咚――”敲了两声，还没等第三下。奶奶早已开门：“奶奶，这几个橘子给你。”“不用拿来啊?你们每次来都要带东西。”奶奶笑着说：“天气太冷了，进来喝杯开水。”走进客厅，这个最熟悉，但现在又是最陌生的地方，那满桌的干果早已没有了，现在只有几个茶杯同一壶开水。
还没坐定，奶奶从抽屉里拿出一袋饼干，那袋子的褶皱很多，一看就是藏了很久。奶奶从中选了几包，并一一打开，放在我的面前，奶奶望了几眼，喝了一口水，又看着电视：“奶奶，你也拿去吃呀!”我看奶奶那神情，有几分愧疚，我从四片饼干中抽了两片，把剩下的给了奶奶。奶奶接下了但又从中抽了一片塞给我，这片饼干在嘴里吃着，发现很多东西变了，但奶奶对我的慈爱没变。“啪”一声清脆的响声打断了一切，望着那包饼干早已在地上摔的粉碎，原来奶奶不小心碰到了。奶奶一味责怪自己从活中也听出了可惜。奶奶捡起那渣，放在手心吹着。“奶奶，掉了就不要吃了吧!”“没事。”奶奶把饼干的渣给吃了，还捡起地上的包装，放在嘴巴上不停地抖着。那时我的双眼早已模糊，奶奶给我的东西虽然不值钱，但这是她现在能给我最好的东西。
后来奶奶走了，那天也下着大雪。
我觉得大堰河的坟墓上虽压着雪，但她的心却在大地上不停地跳着。
因为有人的地方，就有“她”的呼吸。
有诗人，“她”的名字就将永存。
周国平说：“我知道世上有一些极骄傲也极荒凉的灵魂，他们永远无家可归，让我们不要去打扰他们。”
这便让我想到了张爱玲，想到了《小团圆》。一直觉得张爱玲是个悲剧，孤独，寂寞的天才，而她，似乎也早已预知到了她最后的生活，犹如孤岛，死了也没人知道。我喜欢张爱玲，她的文字，敏锐独到。她就像是文字的精灵，那些隽永的难耐的辞藻从她的笔端流出，就可以波澜过你我的一个世界，可以催漫天的焰火盛开，可以催漫山的荼蘼谢尽。。
尤其是她的《小团圆》。在《小团圆》的开头部分，有这样一句话“雨声潺潺，像住在溪边。宁愿天天下雨，以为你是以为下雨而来。”语句温婉，柔情而刻骨，一如张爱玲苍凉奇异文字遮掩下的内心世界。而《小团圆》作为回忆录式的作品，从中可以看出人生的百转千回，亦可以观察到她的真实心迹。我对《小团圆》的定位是“一个比较完整的张爱玲世界，一部关于张爱玲的冷酷的成长小说”。
曾经推荐我们班的某同学读《小团圆》，她说，据她了解，《小团圆》有针对胡兰成《今生今世》的意思，她不敢读。害怕张爱玲的敏感与冷漠令她失望。我蓦地一笑，可以理解她的想法。我读《小团圆》读到悲从中来，不能自已。背景是宏大的战争，没落的贵族和轻浮的爱情，却令许多人读到心如刀割。
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生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗?下面，我就和大家分享读书的各种乐趣吧!
读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述，正好骚到了你的痒处。这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服，那么的自在。
读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可取代的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧!相信你一定也能从书中懂得人生的真谛!
深海的人。
——题记。
这是凡尔纳躺在床上的幻想旅行。在变幻莫测的海底世界鹦鹉螺号开启了奇妙而惊心动魄的探险之旅。遥远的深海里有巨大生物跃出水面带起巨大的水花，我想那个巨大的生物是鹦鹉螺号。
当我手捧这本书时，心里对大海充满了深深的向往与幻想，对尼摩船长油然而生了敬意。尼摩船长是个学识渊博的人，“鹦鹉螺号”堪称神船。设计独到，在各方面都做到了极致。尼摩船长是他的设计师，而涉及一艘这样的船需要的是各方面的知识，是尼摩船长渊博的学识、对船有钻研精神还有设计天赋造就了这艘神船;他很善良，这点是很显而易见的。他救了阿龙纳斯教授一行人，没有让他们死在海洋中。在船员受伤严重时，沉稳的船长两眼发红脸色显出深深的忧愁，好像一刻都不能安静下来。从中可以看出船长对船员的担忧和爱护。在听到船员很快就会死时，船长掉下了眼泪，又将船员埋在珊瑚墓地中，这些无不体现着尼摩船长的善良和充满人情味;尼摩船长还是一个热爱海洋的人，尼摩船长说：“我爱海，海是包罗万象的……先生，您要生活，就生活在海洋吧……”“它们全都是我亲手收集的，地球上没有哪一处海域不经我探索过。”但是，尼摩船长内心却深藏着仇恨。“一种时间无法磨灭的深仇大恨”把他和他的同伴关在了鹦鹉螺号里。在面对“复仇号”时，他激动、生气、愤怒地对我说：“我憎恨的一切……”在攻击“复仇号”时，他神情阴沉、冷酷无情，看得出他强烈的复仇愿望。善良又深藏仇恨，这是尼摩船长不为人知的另一面。“我就是法律我就是正义!”他冲着我大声嚷道，“我是个被压迫者，而眼前的就是压迫者!全是因为它，我所喜欢的，我所热爱的，我所尊敬的一切的一切，我的祖国，我的父母，我的妻室儿女，我眼睁睁地看着他们全被毁灭了!我所仇恨的东西，就在我眼前!我饶不了它的!您就闭上您的嘴吧!”看出他深深的愤恨。
尼摩艇长所渴望的不是金钱和财富，而是人身的自由和幸福。他曾呐喊过：“在海中我不承认有什么主子，在海中我完全是自由的。”这是尼摩艇长的肺腑之言。
源于生活，希望你可以不被压迫，足够强大活出自己想要的样子。
——后记。
在今年暑假里妈妈送给了我许多课外书，我一眼就看见了其中的一本-《佐贺的超级阿嬷》。这本书是日本的相声演员岛田洋七写的，虽然这本书我只看了一遍，但是书的内容已深深的刻在了我的脑中。书中讲述的是一个非常感人的真实故事，故事的主人公邵广八岁的时候他的父亲在去广岛时，不幸被核武器残留的核辐射辐身体受损而无力抚养他。他的妈妈不得不把他交给了住在佐贺的阿嬷照顾，阿嬤在学校当清洁工，收入虽然很微薄，但是阿嬷没有因为穷消极下去，她却穷得有滋有味的活着。虽然生活很艰苦，但是阿嬷却总是有神奇的办法让日子过下去，他们用积极的态度面对生活并发现生活中的快乐。每次阿嬷在出门的时候她的身上总是缠着一根绳子，绳子的另一端是一个磁铁。这样在路上收集到的废铁和钉子，可以卖给废品的回收站，她就可以赚到生活费了。因为阿嬷的家在河边，河的上游是一个菜市场，所以常常会有蔬菜水果从上游漂下来。阿嬷就用树枝挡在湖水中间，每一次都会拦下很多小物品，小树枝，小木块，还有开叉口萝卜，畸形的小黄瓜等卖不出去的蔬菜，阿嬷对我说：“开叉的萝卜切成小块，煮出来味道是一样的，畸形的小黄瓜切成丝，盐腌一腌，味道也一样。”阿嬷真的很聪明能干。故事读到这里，我牢牢的记住了邵广的阿嬷说过的一句话：“只有可以捡来的东西，但没有可以扔掉的东西。”
身外之物，生不带来，死不带去。不要为了荣华富贵的生活浪费几十年的光阴去做自己不喜欢做的事。还是做自己喜欢的事，快乐的过好每一天吧。
2019学年的开学如约而至，伴随着此，《开学第一课》在9月1日的晚上也和大家见面了。其中，有一位名叫“夏伯渝”的老人令我印象颇深。
答案就像那句话所说：热爱为信念种下了一粒叫做“珠峰”的种子，并用努力、坚持去浇灌它，静静地守护着这粒种子在自己的生命的某个角落萌芽、花开，终而枝繁叶茂。
2014年，他第2次攀登珠峰，遭遇雪崩，尼泊尔发生山难，最后攀登计划被迫取消，再次错过了仅剩下的244米;2015年第3次攀登，遭遇了尼泊尔大地震，此次地震和雪崩摧毁了他们的帐篷，最后死里逃生;2016年第4次攀登珠峰，在距离顶峰94米的地方刮起了高山风。他曾下定决心：“哪怕我只剩下最后一口气，我也要站在珠穆朗玛峰的顶峰!”但面对年轻的向导，他又动摇了：“我不能为了我的梦想，去牺牲他人的生命。”他做出了他这一生最艰难的抉择——下撤。凭着他坚定的信念和坚强的意志，在2018年，69岁高龄的他再一次向珠峰发起冲击、。这次，他成功了!他完成了“登峰”的宏伟目标。他成为了中国第一位无腿登上世界最高峰的残疾人!
在时光的流动中，他感悟到了生命的力量，他的生活升华成了一曲壮丽的诗歌，而他自己也成了那诗中的一抹艳阳，指引着无数后人的登峰之路。
而这一切就是因为夏伯渝老人为自己的人生种下了一粒叫做“登峰”的种子，树立了坚定的信念，他便收获了那独一无二的人生，达到了那常人所不及的高度!
一日一钱，千日千钱，水滴石穿，绳锯木断。恒也。
——题记。
说起林清玄爷爷，我便会想到《和时间赛跑》这篇课文中曾经说过的“假若你一直和时间赛跑，你就可以成功”这句话。爸爸十分喜欢他的作品，家中有好几本关于林清玄爷爷的作品集。
这次订书，我看到书单上《盛开于繁花的季节》这本书是林清玄爷爷所著，便情不自禁地拿出小金库里的钱购买了。当我翻开这本书，浏览过目录后，《让树转弯的方法》这个有趣的题目便牢牢地吸引了我的眼球，树怎么可能会转弯呢?用什么办法让它转弯呢?铁棍?刀?斧?为什么要让它转弯呢?一系列的问号促使我翻开了这一页。
当我看完这则故事后，便有种恍然大悟的感受。所谓“让树转弯”依靠的不是铁棍，更不是刀和斧。而是利用了“树的向光性和向上性”，将花盆里的木瓜树扳倒在地上，因为木瓜树向光生长，过一个月后，便成为一棵l形的树了，再如法炮制，把木瓜树扶了起来，过了一段时间，这棵神奇的树竟又转弯了，变成了n形。
我看完书后，便去找了爸爸，询问爸爸，树真的会长成“n”字形吗?爸爸什么也不解释，只是带我来到了家里的阳台。妈妈是养花的好手，窗台外的架子上放满了花，实在堆不下了，阳台的侧面还放了一排花架。爸爸指向了花架上的一排多肉植物，让我自己看。我定睛一看，果然如此，因为花架是在侧面摆放的，所以只有一侧能够晒到太阳，因此多肉们都是往阳台的方向生长的!
瞧，连树都有向光性和向上性，更何况是人呢?我一下子想到了新闻中说到的“搬砖男孩”林万东，他家境贫寒，高考后就随母亲搬砖，以此赚取生活费。在他拿到清华大学通知书的那一天，还在工地上干活，但是他所吃的苦一切都是值得的，因为这坚持不懈的精神财富将永远伴随着他。
人在一生当中肯定会遇到很多很多的困难，如若我们都可以像这树一样，不低头抱怨，将有限的时间和精力都投入到坚持不懈的努力，并且永远向着希望的方向奋斗，学会在逆境中生长，那么困难终将变成我们通向成功的垫脚石!
我也愿心如花木，向阳而生!
人的一生与书形影不离，每当进入书的海洋时，总会有深深的感触。
我读的书是著名小说家沈石溪写的《狼王梦》。沈石溪，自称沈一鸣，生于上海，祖籍浙江慈溪市。最擅长写动物小说，被称为动物小说大王，代表作有《第七条猎狗》、《狼王梦》等。
这本书主要讲了争夺狼王宝座的故事，这是每个成年公狼一致的追求。所不同的是，紫岚的丈夫黑桑比其他成年公狼想得更苦，心情更迫切。为了使野心得逞，整整两年时间，黑桑经常悄悄地半夜起来在坚硬的花岗岩上磨砺狼爪，发疯般地啃咬树皮，力求把狼爪铸炼得更锋利些，我觉得黑桑身上天生就具有一种狼王的风采，理所当然应该登上王位。
它们已在暗地里计划商定，在一个暴风雨的夜晚，紫岚假装被霹雳震得心惊胆战，往洛戛身上靠拢，就在洛戛注意力被完全分散时，黑桑借着风雨声和雷声的掩护，绕到洛戛的背后，冷不防就一口咬断它的喉管!哪知道黑桑在一次与野猪决斗时被刺穿头颅，死于非命，可惜了一代狼杰。
后来紫岚在与猎狗的战斗下生了五只狼崽，因为当时天气恶劣，山洪咆哮，雷雨交加，无法一起将五只狼崽安全送回狼窝，紫岚决定一个个送回狼窝，可中途却死了两只，紫岚心如刀绞，于是决定把黑桑的愿望寄托在余下三只小狼崽身上。
后来黑桑、蓝魂儿接二连三地死去，只剩下双毛可以有机会坐上狼王宝座，因为双毛习惯了当弱者，所以在与洛戛决斗时被洛戛的吼声迷住了，停止了争斗，结果被洛戛咬断喉管，死于非命，这也最终让紫岚的心愿成了泡影。
我认为，动物小说之所以耐人寻味，最直接的就是它通过一个个典型的例子告诉我们，人类文化和社会文明会随着时代的变迁而不断更新，但生命中残酷竞争、顽强生存和追求胜利的精神本质是永远不会改变的，这也是达尔文先生所讲的物竞天择，适者生存理论。
总之，细读了这本书让我受益颇深，我似乎更加明白了用心读书的意义……。
今天，我们学了《海伦·凯勒》这篇文章。马克吐温曾说过：“十九世纪有两奇人，一个是拿破仑，一个是海伦·凯勒。”海伦·凯勒相信大家并不陌生。她有一本书大家应该都读过——《假如给我三天光明》。
《海伦·凯勒》这篇文章主要讲述了海伦·凯勒的一生，写了她的奇迹般的生活，她遇到的不幸，她的不屈不饶、坚强、乐观和勇气还有她的爱心。海伦凯勒原本是一个开朗的小女孩，但在她十九个月大时，一场突如其来的疾病改变了她，她失明、失聪，变得十分暴躁，就在这时，沙利文小姐走进了她的生活。沙利文小姐教她拼写单词，教她摸盲文，海伦凯勒对世界的看法也在改变，最终，她读完了大学。
所以，我们要像海伦凯勒那样，勇敢、坚强、乐观地去面对各种困难!生活，由我们自己来主宰!
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