心得体会是对过去经验的反思,是对自己成长过程中的收获和感悟的记录。以下是一些年轻人的心得体会,他们对于成长和人生的思考和总结可能会给我们带来共鸣和反思。
《围城》是当代文学巨匠钱钟书的代表作之一,也是一部常被拿来拿来做文学解读和人生启示的经典之作。阅读时,我们不仅可以感受到小说情节的曲折跌宕,更能从中获得生活中的启示和哲学思考。近期我读完这部小说,并写下了我的一些体会和感悟,希望与读者们分享。
第二段:看待围城中人物的态度。
在《围城》中,我们可以看到钱钟书对生活、婚姻、爱情以及人性的另一种审视。主人公方鸿渐和郝淑雯的情感纠葛,让我们深刻认识到生活中婚姻、爱情的复杂性。从小说中,我们也可以感受到大部分人的生活是在围城中度过的。他们有着各自的追求和理想,同时都因各种原因而陷入自己的围城之中。钱钟书给了读者深刻的思考方式,不同的人生观、价值观、处世模式和思考方式将导致不同的路程。
第三段:解读围城中“积极”和“消极”的比较。
《围城》这部作品上升到了一种哲学思考的高度。通过剖析方鸿渐这样一个具有典型性的人物形象,让读者联想到诸多现代人的迷茫和无奈。在生活中,我们难免会遇到一些挫折或焦虑、失落,而我们往往容易陷入到消极、消沉的情绪中,而这些我们在《围城》之中都可以找到相对应的答案。与之对立的,则是积极行动,通过行动,通过创新、创造和尝试,以此来缓解消极情绪和获得积极的生命经验。无论是在情感世界还是在现实生活中,积极状态显然要比消极状态更有益于我们的生活和健康。
第四段:浅析“围城”并非一个人的存在。
围城所表现出来的是一种普遍性存在,可以说它并非是某一位人物所特有的。在小说之中,作者反复强调了“围城”是人们在生活中所建造的心墙,这种心墙在某些情况下可以保护我们,但从长远来看却不可能让我们真正获得幸福。相反的是,这种心墙削弱了我们的勇气和智慧,也使我们难以获得成功和成就。围城现象的存在,也提示我们要跳出这种“套路”,挑战陈规习俗,以期望得到更好的生命展现。
第五段:结论。
总的来说,钱钟书的《围城》是一部值得我们阅读和思考的经典之作。小说之中所描绘的主题和人物形象,都能够给我们提供某种程度的人生启示和哲学思考。生命的路途中,我们难免会遇到关卡和难处,但是在跨越这些围城之前,我们需要拥有一颗坚定的内心,积极进取的态度,勇往直前的信念和毅力,用自己的智慧和力量,挑战树立在我们前面的一道道门槛,开创自己更广阔的人生道路。
假使你只是把它定义为阅读几本畅销图书,或是把自己关在自己的书房里阅读做个宁静的美男(女)子,那或许太过粗暴咯;而真正的文艺青年就应当对自己读过的每本书都有着自己的见解,也更应当广泛阅读各类的图书,参与各类的精品读书会,大胆共享自己的思索,享受思维碰撞的乐趣,就像本次读书会的《围城》,嘻嘻。
围城》是钱钟书唯一的一部长篇小说,创作始于年,1946年完稿,1947年由上海晨光出版公司印制发行。该书是钱钟书“锱铢积累”而成的,小说从他熟识的.时代、地域以及社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子,事情却都子虚乌有;某些情节略具真实,人物却全属捏造。而男主角方鸿渐则是取材于两个亲戚:一个志大才疏,常满腹牢骚;一个傲慢自大,爱自吹自唱。两人都读过《围城》,但是谁也没自认是方鸿渐,因为他们从未有方鸿渐的经验。故事则主要是写抗战初期学问分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。
就像钱钟书先生在书中写到“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望不都如此。”本周home书房、仙人掌阅读沙龙将携手各位城里城外的人一起冲进来冲出去,漫谈你心里的那座城,追忆学人钱钟书先生。
钱钟书说:城中的人想出去,城外的人想冲进来,婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人恒久逃不出这围城所赐予的束缚和磨砺。
《围城》写的是方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉三个女人的感情纠葛,而方鸿渐每每因怯懦迟疑,不敢多言,言亦不由衷,一步步陷入工于心计的婚姻陷井之中,最终自食苦果。感情是一座围城,而在三闾高校则是另一座围城,在那里面充斥着勾心斗角、明争暗斗,时刻令人感到压抑,令本性纯善却软弱的方鸿渐无法忍受,但当他决心离开三闾高校,面对的却是一个充斥父母的封建思想,家庭的`职责,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,好像全部的一切都被一只无情的大手掌控着。而方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,只能逆来顺受地承受挚友的施舍,义无反顾得踏入感情陷阱和事业低谷。但除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵辛楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。全部人的心里都有一座围城,别人进不来,自己也出不去。
毋庸置疑,我们生活中也是到处都有“围城”。事业,感情,家庭,学习,生活都与这座围城休戚相关,看每个人如何选择。是为了野心而拼搏?亦或是为了感情而选择?但是,只有一点,我觉得我们是不能变更的,就是身处这样一个巨大的围城,不管世道如何险恶,重要的是我们始终要持续一颗和善本真的心。虽然许多事实证明,这是一种假设,事实上是不存在的,但是我坚信:只要我们意志坚决,没有什么是做不到的。虽然我们此刻还没有踏入社会,还没有真正尝到社会的味道,但学校也是一个围城,在学校里我们也不能迷失自我,与人相处要真诚相待。先对他人表示自己的善意,久而久之,大家也会对你表示善意;做人这样,做事情也同样是这个道理。我们做事情肯定不能心存侥幸,必需要踏踏实实一步一步去做好,去尽全力完成被安排的任务,做好自己分内的事情。
读过此书的人都明白,方鸿渐是一个典型的学问分子,但是他为人不求上进,极度虚伪。明明买了文凭,却从来不向别人炫耀;明明不愿和苏文纨白头偕老,却又暧昧不清,给她期望,又令她悲观。但或许这就是他玩世看法的表现吧,也正是因为如此,他才会被城围起来,多数的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣。他们到处做小人,又不得到处提防小人。他们也明白世道的艰险,但是并没有好好地去接纳它。他们尝试去变更,就似乎方鸿渐想明白韩学愈文凭的真伪,以此找回自我的公道一样。他不明白,人家早就设定了陷阱等他踩进去。
人生,围城,我们就在这一个个城堡间,进而出,出而进,周而复始,没有止境。
《围城》是当代作家钱钟书先生于1947年至1949年间创作的一部长篇小说。小说以讽刺的手法揭示了围城症候群的产生与发展,深刻反映了人们在现实困境面前的无奈与丧失。读完《围城》,在笔者看来,不仅能从中感受到作家对围城的深刻洞察以及对人性的揭示,还能使人深思自己的生活现状和追求的真正意义。下面,我将就《围城》的主题与人物塑造,以及小说对人性的剖析等方面,谈谈自己的心得体会。
首先,钱钟书以精妙的笔法刻画了小说主人公方鸿渐的形象,展示了他在围城中游离、彷徨的心理状态。方鸿渐充满才气,但却迟迟无法脱离围城,他似乎被这个“围城”所操纵。他看似聪明睿智,却总是在关键时刻迟迟犹豫不决,错失机会。与此同时,他渴望着自由,渴望摆脱围城,但又因为现实的种种限制,使得他陷入困境。通过描写方鸿渐的细腻情感和内心挣扎,钱钟书巧妙地将围城的病态展示给了读者,让人不禁产生共鸣。
其次,《围城》通过多个人物塑造,展现了当时社会的种种矛盾和不正义,引发了我对人性的深思。例如,方鸿渐的父亲方阵亡身上,具有强烈的道德情感,却又在从容不迫的外表下,透露出对个人利益和面子的追求。还有方鸿渐的表弟方鹤生,他努力追求真理,却由于现实的压力而站在了权势的一方。这些人物的刻画都体现了人性的复杂性和矛盾性,引起了我对社会道德伦理的思考。
此外,《围城》的主题对我启示颇深。作为现代社会的普通人,我们往往会在围城中不自觉地游离。围城,既可以理解为外界对我们施加的各种限制,也可以理解为我们自己对内心渴望的困扰。读完《围城》,我开始反思自己是否也在这样的围城中徘徊?是否一直被他人的眼光和评价左右?是否一直追逐着虚浮的面子和物质利益,而忽视了自身的价值和追求?与小说中的方鸿渐一样,我们也需要勇敢地去面对内心的围城,寻找属于自己的自由和幸福。
最后,《围城》中的经典句子也给了我很多启发和思考。例如,“凡事预则立,不预则废”、“人生是意、是愿,是追求的结果。”这些深邃的句子,告诉我们要有预见性,要有明确的目标和追求,并用行动去实现。作为当代人,我们应该坚定追求真理、正义和自由的信念,摆脱浮躁和迷茫,活出真实且有意义的人生。
综上所述,《围城》是一部深入人心的作品,通过对主题和人物的塑造,揭示了当时社会的种种问题和人性的复杂性。读完《围城》,我对自己的生活现状和追求有了更深的思考。希望我们能够像方鸿渐一样,勇敢面对围城,追求真实和自由的人生。
《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说,目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解“围城”这两个字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名词,在某种层面上,它与西方现代主义所描写的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。书中充满苦涩的笑,无奈的自我欺骗,这都是这部小说的成功所在。
人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种.种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔,述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字,有十数种不同的译文在各国出版。在美国,由于夏志清的推崇,不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。法国的西蒙·莱斯曾说:“如果把诺贝尔文学奖授给予中国作家的话,只有钱钟书才能当之无愧。”对这种说法,我双手赞同!
主人公方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—,圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德。要知道,社会上只有两种人能够混得好。
很多的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。
世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。
早就知道《围城》是一部现代文学经典小说,说的是有关男女婚姻的事,书中最经典的就是那句“婚姻就像一座围城,城里的人想出来,城外的人想进去。第一次了解《围城》,知道有这么一本书,知道中国文学史上有位叫钱钟书的作家,是大哥推荐了钱钟书的《围城》,其他的就不怎么记得了。不知那时是因为什么原因竟然未读。现在想来真是可惜啊!说到钱钟书,我觉得有点对不起他老人家,因为我一直把他和钱学森搞混淆。现在想起来觉得当时是多么的幼稚和无知,一位是当代著名的学者,作家,而一位是”导弹之父“,著名科学家。
我一向不太喜欢读长篇小说,这也许跟我的性格有关系,总觉得太长了,没耐心看下去,平时也只看些短篇或微型小说。这可能与我经常喜欢写些东西有关,我写的最多的莫过于一些心情杂文了。我想当初,如果多看些书,尤其是那些经典名著,那时我的作文修为可能更高一些。我一直不看长篇小说,直到这个暑假,恰好妹妹从学校带了本《围城》,我空闲之余就拜读起几年前本该早就读了的《围城》,并一口气读完了。其实上网的时候,曾看过《围城》,那时也只是在上网时断断续续读过,不过不知怎么,也不知为什么,后来就没有读下去,所以直到这个暑假我不算真正读过一部小说。尽管以前也曾翻阅过大仲马的《基督山伯爵》、如梭的《忏悔录》、钱钟书的《围城》,但我以为这个暑假所读的《围城》,才是我真正意义上读的第一部长篇小说。
《围城》是钱先生1946年的作品,如今已过去了六十多年,然而在我阅读的过程中却未感到晦涩和隔阂,相反却产生了很多的共鸣。主人公及其他人物的对话,或调侃或咒骂,与当下现实生活仍有着太多的共同点,因此初看此书,通过诙谐的语言,我发现了很多的乐趣。
这本小说共五章,情节并不复杂,取代离奇故事的是功力深厚的语言以及形象鲜明独特的人物。作者文笔从不落入俗套,无论是引用或是比喻,都可谓匠心独具、妙语连珠。他的语言并非深奥晦涩,相反,常常通俗浅显,然而读过后往往要再次品味,方能令人拍案叫绝,仔细回味,实在精妙绝伦。作者用心深刻,书中处处可见。
开篇方鸿渐留学回国,在回国的船上“遭遇”了苏文纨,被视为爱慕者,然而却是落花有情流水无意,犹犹豫豫中被赵辛楣当成头号情敌,展开一番口舌之争,在情感事业双失败后,受赵辛楣的举荐,前往三闾大学,又被看似柔弱单纯的孙柔嘉“千方百计”变为丈夫,被辞退后回乡与妻子争吵不断,受到双方家庭的排挤并最终导致离家出走,不欢而散。这样一看,主人公方鸿渐在故事的发展中始终是被动的,本性善良正直,却又懦弱寡断,不甘心受旧社会礼教拘束,却仍要买文凭遮羞;面对包办婚姻的长辈、苏文纨、唐晓芙以及三闾大学,总选择逃避而不敢争取。他始终受周围人左右,常为自己看穿别人心思而自鸣得意,却最终落入孙小姐的“圈套”中。小说中,主人公的感情线索贯穿始终,而这也成为了他的围城。
即使如此,他也算是小说中,除却遥不可及的唐小姐外最正面的人物了,面对迂腐的父辈、伪君子李梅亭、招摇撞骗的韩学愈、猥琐小人陆子潇等种.种人物,仅有的智慧和志向也被消耗殆尽,陷入丑恶人性的“围城”中,无论如何努力也难以自拔。在我看来,这个新旧文化交融的社会,这个令人们迷惘混乱的时代才是最大的围城,圈住了所有的人,无论善与恶,都可能成为牺牲品。
在读《围城》的过程中,有笑有骂,然而看完后便只有感慨。书中的各种人不断地在欺骗别人,逃避自我,一方面奋力要逃出围城,一方面又在自己建造城墙。作者的幽默一经品味便令人感到酸楚,不仅为书中人而无奈,更为在其中发现了自己或是周围人的影子,如面对挫折的自我欺骗式的安慰,或是如今购买假学历的等等事件,无不是围城的缩影。看来,想冲出围城,我们还要努力。
前一段时间,看完了钱钟书的《围城》一直想写下自己看此书的感受,但是由于工作时间确实不足,再加上机房是学生上机的地方,自己也不好天天光顾,所以就只能等到今天来抒发一下自己看书所得。
知道有钱钟书的《围城这本书记得好像还是高中时的事了,那时在一份高考模拟试题里,有一个作家对钱钟书《围城》作了很有哲理的评价。事过镜迁现在来回想那时的原文已不可能了,但记得当年还是对其中的一句话记忆犹新,那就是:“婚姻就像一个镀金的鸟笼子,笼子外面的鸟想住进去,笼子里面的鸟又想飞出去”,“就如同一座城堡,城堡外面的人梦想住到城堡里面去,城堡里面的人又渴望能够跑到城堡外面去”。当时接触这两句话时,我心里在想,也许围城值得一看,围城也许深不可测。就带着这样的想一直到看小说前。看《围城》其实也是偶然的因素,因为有一个同事在房间里刚好放了一本《围城》,再加上他是学文的,对此书就更加有非看不可的念头了。
经过几天,终于把书看完了,内容记得并不是很多,但真正觉得有哲理的东西也不过只是那几句话,也许文章就是一个围城,才让我转到里面去了,但在里面又没得到什么,又出来了。看完之后,也不明白有何哲理,问学文的同事,说,“是一篇关于批判现实主义的文学作品”,也许书与现实的时间发生并不相隔很长时间,纵然在今天仍然像是现实的真实写照,所以也就见怪不怪。也许经历一定历史沉淀后,后人方能感悟我们这个时代发生在《围城》故事里的悲哀。
故事讲述的主人公是方鸿渐,一个在西方多国留学的中国土生土长的地主儿子,纵使方鸿渐使尽浑身解数,却仍然无法学通任何一门学科。等到不得不回国发展时,才想到由于没学学位而无法面对父亲的现实,于是不得不利用非正道手段,办了一个假的歪打正着的美国某所不知名大学的博士学位文凭。有了学位主人公才有勇气面对自己的严父。在回国的船上,主人公邂逅了同是留学回国的苏文纨及“只穿绯霞色抹胸,海蓝色巾肉短裤,漏空白皮鞋里露出涂红的指甲”的鲍小姐,并与开放的鲍小姐发生了一夜情,但方鸿渐回国后,那个鲍小姐就不见踪影了,方知被傻,但由于与女方发生了关系也不觉得吃亏,因此也就心安理得了。但在船上邂逅的苏小姐对他却是情有独钟,一路对他关怀备注,可方鸿渐却总是以为增添了一份求婚的责任而觉得不可深交。因为方鸿渐并不喜欢他,像他这样传统的人,一直在做着渴望有一份真情的梦。
读了这本书,印象最深刻的就是书中的主人公方鸿渐了。方鸿渐这个人,在钱钟书的笔下似乎是一个除了会点舞文弄墨、缺有百般缺点、一无是处的人。他的文凭是买来的,志大才疏、胸无点墨、性格软弱又好强要面子。在和朋友的交往中,表现出假装清高、不通人情世故,有时还很虚伪。但是就是这样一个人,给了我深深的印象。他做事小心、对爱情执着,有时候往往透着一些可爱。
在学业上,出国留学的他居然没有取得文凭,他居然花钱买张假的,这里就体现出他的可爱来。既然作假,国内又很难被查出,自己却还是担惊受怕,怕被发现。好像是一个偷吃了蜂蜜的孩子,怕被母亲发现。
在爱情上,方鸿渐也透出他的可爱来。他同事和三个女性交往,既爱这个,又喜欢那个。后来结婚后,居然发出谈恋爱无用的感慨。事业上,方鸿渐是不得志的。处处是别人的棋子,可是方鸿渐却无奈接受,工作换了一个又一个,却没有放弃,表现出坚持的可爱来。
看《围成》这本书的过程中,里面的幽默、讽刺的用语给了我欢乐;看完后,对主人公方鸿渐的悲剧有深深的感慨。
合上书本的最后一页,久久不能忘怀,满脑子都是冈瑟科折粉与孙柔嘉吵架时的情景。那末了的句号,只不过并没有意味着终结,反而像是在向人们宣告着另一个新故事的开始。
读完《围城》后,总是感觉心中有种莫名的压抑。总是感觉有种难受的感觉,一方面是有太多的人生活在那种卑劣,软弱,优柔寡断的气氛之下,有太多的人能都像围城中的方鸿渐一样。终日碌碌无为,消耗家中的钱财,浪费别人的机会,欺骗家中人的感情,可最自述悲哀的是他们本人却活的毫不知情,恬不知耻。
太多的人活在自己封闭的区间中,躲在一边不问世大事,他们只知道为了自己的'饭碗而努力,却对水深火热的广大人民而无动于衷,身为读书人,作为当时中国人生观最为开放?接受最先进的理论学习的一部分人,他们还仅仅如此,那其他思想处于封建中的更广大人民还有出头之日吗?作为国家格外优秀的人,就应该经济负担起自身的责任。既然连出国留学的这些人麻木成这样,那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样,躲在那坚固围城下才的一群麻木的人。他们都是那个社会中悲哀的年轻人。一群被困在思想之城的人则。
作者在文章中两次提到过“围城”。一次是通过苏小姐说过来的:“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想脱逃”,另一场是方鸿渐在甲板上的感慨:“我近年来对人生万事,都有这个感想”。在本书中,作者所展示的围城现像主要是婚姻职业培训和职业,以此表明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的风险问题。方鸿渐就在不停地进城出城,这似乎多少说明了人总有一种盲目性,不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的困惑善良人的性格是围城,人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住,制约他的思想,他的行为,使他演绎出一幕幕的悲喜剧。也使他终究正式成为一个被堵在城墙旧城之中的鳖。一个只有生命却并无来世思想的人。
由此,我不得不想到我自己,我是一个学生,我的那座城堡有是什么?是学校吧,我是城内的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些过去的记忆,他们正无比兴奋地期待着进入这座华丽的城堡,就像十几年前的我一样。这是一座坚不可摧的城,在扣留我们十几年搁后才放我们出来,不,应该说出去,然后,我们再满怀希望地步入下一个城——工作。
人生,围城,我们就在这许许多多城堡间,进而出,出而进,周而复始,没有止境。
《围城》是钱先生1946年的作品,如今已过去了六十多年,然而在我阅读的过程中却未感到晦涩和隔阂,相反却产生了很多的共鸣。主人公及其他人物的对话,或调侃或咒骂,与当下现实生活仍有着太多的共同点,因此初看此书,通过诙谐的语言,我发现了很多的乐趣。
这本小说共五章,情节并不复杂,取代离奇故事的是功力深厚的语言以及形象鲜明独特的人物。作者文笔从不落入俗套,无论是引用或是比喻,都可谓匠心独具、妙语连珠。他的语言并非深奥晦涩,相反,常常通俗浅显,然而读过后往往要再次品味,方能令人拍案叫绝,仔细回味,实在精妙绝伦。作者用心深刻,书中处处可见。
开篇方鸿渐留学回国,在回国的船上"遭遇"了苏文纨,被视为爱慕者,然而却是落花有情流水无意,犹犹豫豫中被赵辛楣当成头号情敌,展开一番口舌之争,在情感事业双失败后,受赵辛楣的举荐,前往三闾大学,又被看似柔弱单纯的孙柔嘉"千方百计"变为丈夫,被辞退后回乡与妻子争吵不断,受到双方家庭的排挤并最终导致离家出走,不欢而散。这样一看,主人公方鸿渐在故事的发展中始终是被动的,本性善良正直,却又懦弱寡断,不甘心受旧社会礼教拘束,却仍要买来遮羞;面对包办婚姻的长辈、苏文纨、唐晓芙以及三闾大学,总选择逃避而不敢争取。他始终受周围人左右,常为自己看穿别人心思而自鸣得意,却最终落入孙小姐的"圈套"中。小说中,主人公的感情线索贯穿始终,而这也成为了他的围城。
即使如此,他也算是小说中,除却遥不可及的.唐小姐外最正面的人物了,面对迂腐的父辈、伪君子李梅亭、招摇撞骗的韩学愈、猥琐小人陆子潇等种种人物,仅有的智慧和志向也被消耗殆尽,陷入丑恶人性的"围城"中,无论如何努力也难以自拔。在我看来,这个新旧文化交融的社会,这个令人们迷惘混乱的时代才是最大的围城,圈住了所有的人,无论善与恶,都可能成为牺牲品。
在读《围城》的过程中,有笑有骂,然而看完后便只有感慨。书中的各种人不断地在欺骗别人,逃避自我,一方面奋力要逃出围城,一方面又在自己建造城墙。作者的幽默一经品味便令人感到酸楚,不仅为书中人而无奈,更为在其中发现了自己或是周围人的影子,如面对挫折的自我欺骗式的安慰,或是如今购买假学历的等等事件,无不是围城的缩影。看来,想冲出围城,我们还要努力。
在学校图书馆的书柜前捧起了它,每每往翻上几页合上书后,心中便会升起一种挂念,对下一段的内容便会有无穷的幻想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。十分诧异的发现小说中的“围城”竟是指——婚姻。在当今这个流行“婚姻是爱情的宅兆”这句话的时代,真没想到早在上世纪中叶,就有一位站在时代至高点上的伟大的作家,以高雅而幽默的方式提出了这个观点,而非当今这般庸俗。
读《围城》,跟读一般的小说感觉很不一样。像《浮士德》、《死魂灵》、《红楼梦》,肯定是生硬晦涩,至少是我辈很难读懂的,要想读懂,也要摆上好几本参考书籍和字典在旁边,才能有读下往的勇气。《围城》不是这样,它通俗易懂,从身边琐事娓娓道来。本来觉得那个年代的作品,间隔说近不近说远不远,既不像古籍巨著,需要“沐浴束发”,也不像杂志读物,信手翻阅。谁知读的时候,它竟多次引起我的共叫。很多的事情,就像是发生在身边:楼台中昏黄的灯火、广场上回环翱翔的鸽群、卖店里老板油油的眼镜、乡道旁亲切的车铃。你看《围城》中,谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭,全是生活中种种细节,极其普通的琐事,然而正是在这些琐事中,在这些微不足道的细节中,一个个活生生的生活场景,一个个活灵活现的`人物,呈现在我的眼前,是那样生动,鲜活和逼真。方鸿渐的虚伪,赵辛楣的坦白,褚慎明的爱面子,苏文纨的媚俗,唐晓芙的纯真,孙柔嘉的狡黠,都一跃纸上,让人又爱又恨。人物的心情,就像是从自己记忆中取出来的东西,贴切的让人吃惊!有几分不可思议,又有几分难堪,有那么一处是撞击到尘世的灵魂。
花谢了春红,太匆匆。几十年已在弹指间过往,可“围城”依在,并永远不朽。钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让我们看清了书中城中月的阴晴圆缺,人的悲欢离合,也让我们看清了自己。事实上,当代社会存在的明争冷战、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同学间、家庭里、社会上,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。人与人之间的间隔也是一座无形的“围城”。方鸿渐就曾发出这样的感慨:“天生人是教他们孤独的,一个个该各回各,老死不相往来身体里容不下的东西,或消化,或排泄,是个人的事,为什么心里容不下的情感,要找同伴来分摊?聚在一起,动不动自己冒犯人,或者人开罪自己,似乎一只只刺猬,只好保持着彼此间的间隔,要亲密团结,不是你剌痛我的肉,就是我擦破你的皮。”
善恶、是非、成败、真假,如此种种,大大小小的围城,成为了我们生命和灵魂的桎梏。城外的人想进往,城内的人想出来。实在就是你想要的你却得不到,你得到了又不想要,这就是人性的矛盾和纰漏。一位哲学家说:“生活中有两个悲剧:一个是得不到想要的,另一个是得到了不想要的。”细细咀嚼,还真有个中道理。佛家讲:六根清净。实在就是告诫众人淡欲、忘欲。也许,这样就不会身陷囹圄、困锁围城了吧。善忘是病,擅忘是境。
张修琼。
围城,是当代作家钱钟书创作的一部小说,通过对知识分子困境的深度剖析,给人带来了许多思考和体悟。我曾经阅读过这部小说,思考着其中蕴含的哲理,对于围城这一主题,我有许多心得和体会。因此,我希望通过本文来分享我的观点,展示我看围城的一些心得体会。
首先,围城给我的最大启示是,人生如戏。作者通过主人公方鸿渐的成长经历,展现了一个知识分子在社会大背景下的重重困境。方鸿渐无法适应政治和社会的复杂关系,一直在追求自由和理想的境地。然而,围城的背景却将他困住了。这使我深刻地意识到,围城只是人生的一个缩影,人们常常身处一种无法逃离的环境中。人生如戏,我们只能在围城之中寻找自己的生存之路。
其次,围城告诉我,不能过分逃避现实。方鸿渐在小说中不断地逃避现实,他不愿意接触政治和社会的问题,只关心自己的小世界。这种逃避最终导致了他的失败和痛苦。而另一位主人公杨丰樺却选择了勇敢面对现实,最终找到了自己的人生价值。围城告诉我,逃避只是问题的暂时解决,面对才是问题的根本解决之道。
再次,围城让我意识到人与人之间的沟通和理解的重要性。小说中,方鸿渐与妻子的婚姻关系逐渐疏远,最终走向了破裂。他们的沟通和理解不够,导致了彼此的误解和无法达成共识。这使我明白,人与人之间的沟通是关系和谐的基石。只有通过深入的交流和理解,才能建立起互信和共同的目标。
最后,围城让我思考了人生的意义和价值。小说中,方鸿渐一直追求自由和理想,然而在围城中,他却越陷越深。这让我思考,人生真正的意义和价值是什么?是追求自己的欲望,还是为社会做出贡献?围城让我明白,人生中重要的不是追求无尽的个人利益,而是寻找自己真正的价值所在,并为之努力奋斗。
总之,围城是一部充满哲理的小说,它引发了我许多思考和体悟。通过这部小说,我看到了人生的无奈和困境,明白了逃避现实的可悲和沟通理解的重要性,思索了人生的意义和价值。围城是一本值得深入思考的作品,它给予我了许多启示和思考。希望以后能有更多的人阅读这部小说,一同探讨其中的精神和意义。
在我们的人生旅程中,人际关系总是一个不可避免的话题。无论是亲密关系还是工作关系,我们都需要面对各种人际问题。而当我们看到钱钟书的《围城》这本书时,也不禁让我们思考人际关系这一主题。在这本书中,人际关系被描绘得十分深刻,人物形象栩栩如生,从而让我们更好地理解和应对人际关系中的各种挑战。
【第二段:主体一】。
在《围城》中,我们可以看到一群相互纠缠、相互猜忌而不得真相的人们。小说中最重要的人物林丁丁、陈察察、方鸿渐分别代表了自信、虚荣、恐惧这三种不同类型的人。而在围城的“城”和“郊”分明的场景下,他们在心中打算着改变自己的境遇,却最终被困在了围城之中,无法自拔。这让我们深刻认识到了一个群体、一个国家、乃至一个社会所带来的压力和无助感。
【第三段:主体二】。
此外,书中所描写出来的人物关系也是非常复杂的。林丁丁、陈察察、方鸿渐之间的微妙关系、朋友之间的背叛、情人之间的背叛,以及亲人之间的爱与恨等等充分展现了人际关系的种种复杂性。我们也应该从中学会戒慎于人,尊重他人的真实想法感受,保持真诚和态度。
【第四段:主体三】。
除了人际关系,小说中还经常提到人们对彼此的看法。很多时候,人们对别人的看法并没有得到经过验证的“事实”,而仅仅是凭着自己想象的结论。小说人物之间的纠葛也充分展现了这一点。在现实生活中,我们也经常因为自己的错误推测而引起了很多麻烦。因此,正确地理解别人,并避免盲目评价也是非常重要的。
【第五段:总结】。
总之,在《围城》中我们看到了人际关系的种种体现。虽然小说人物各显其是,种种选择/results共同构成了小说的情节,但却充分展现了人际关系的种种复杂性。这让我们思考并学会如何在人际关系中,更好地表达自己、理解别人、处理矛盾、搭建起更为健康的关系。只有用心体会和实践,才能更好地欣赏小说、享受生活。
围城心得体会是一门值得关注与研究的课程。在这门课程中,我们探讨了小说《围城》中的种种现象和心理,深入挖掘了现代都市生活的困境和人性的复杂,领悟了许多令人思考的哲理。通过这门课程的学习,我心中浸润了许多对现代社会的理解与感悟。
第二段:感受生活的虚无与困境。
《围城》揭示了现代社会中普遍存在的虚无感和困境感。小说中的主人公陈世美、虞美人等角色都有着自身的追求和欲望,然而他们却陷入了无法逃离的现实困扰之中。通过他们的经历,我意识到现实世界中个体的价值和意义往往被束缚在庸常的生活之中。这让我反思了自己的生活,发现自己也不断地在追求成功和满足,但似乎终究找不到内心的出口。
第三段:思考人性的复杂和矛盾。
《围城》以其深刻的人性描摹令人印象深刻。小说中的人物对待外界的选择充满矛盾和短视,他们往往通过自欺欺人的方式适应现实。例如陈世美为了逃避婚姻责任而提出要离婚,并且迎合了虞美人的期望,然而最终他们发现彼此之间的怨恨与伤害远超过了最初的追求。通过这些人物形象的剖析,我深入思考了人性的复杂和矛盾,以及在现代社会中人们如何在各种压力下不断求得平衡。
第四段:探讨人际关系的困扰和机遇。
《围城》中的人际关系问题也是其重要的主题之一。小说中,陈世美和虞美人这对夫妻在现实的压力下面临着种种的矛盾和困扰。虞美人对于陈世美的期望和要求始终离不开现实社会中女性的进退两难境地,而陈世美则为了逃避婚姻责任而提出要离婚。通过这对夫妻的矛盾与困扰,我体会到了在当代社会中人际关系愈发复杂和难以解决。然而,这样的困扰也给了我们机会去思考和挖掘出更好的人际关系解决方法。
第五段:寻找自己的出路和哲理的体悟。
通过学习《围城》这门课程,我感到内心的境界得到了提升,对于现代社会的认知也得到了深化。在故事中的情节中,我找到了很多与自己的生活经验相似的地方,也在人物的思考和抉择中找到了寻求自我救赎和突破的方向。通过思索和学习,我得出了自己的一些哲理:面对困境,我们不仅要接受,还要积极调整自己的心态;在人际关系中,要勇于表达自己的需求,寻找平衡点;面对自己内心的追求,要勇敢地追求,不被困扰和压力所动摇。
总结:
通过学习《围城》这门课程,我受益良多。在这个围绕现代都市生活展开的故事中,我感受到了生活的虚无与困境、人性的复杂和矛盾、人际关系的困扰和机遇。这些体验让我对现代社会有了更深入的了解,并使我寻找到了解决困境和达到内心平衡的方法。《围城》是一部深度描写现代生活中人性和困境的小说,通过学习和思考,我们可以从中汲取种种智慧和启示,引导我们更好地面对和理解现实世界。
《围城》是中国现代文学经典之作,被誉为“中国社会笑话大成之作”和“中国城乡小说之最”。这部小说以鲜明的时代背景,深刻的人性洞察和巧妙的反讽手法,揭示了当时中国社会的种种弊端和人性的种种复杂性。读完这部小说,我感到深深地震撼和思考。
第二段:人性的复杂性。
小说中塑造了一批鲜明的人物形象,通过他们的言行举止,展现了人性的复杂性。例如,居住在城里的西门吹雪,虽然外表风度翩翩,但其实内心非常孤独和空虚,不断寻找心灵的慰藉。而居住在乡下的梁思成,虽然清贫但是内心深处存有的追求却是城里人难以企及的。小说中的人物形象非常鲜活生动,令人难以忘怀。
第三段:社会的种种弊端。
小说中所反映的社会弊端在今天依然存在。城乡巨大的鸿沟、良莠不齐的文化教育、物欲横流的社会风气,这些相信在当今社会也是我们需要面对的问题。小说所揭示的社会众生相和人性褒贬不一,让我深深地感到了人生的复杂性和难以捉摸性。
第四段:反讽的精髓。
小说中的反讽手法是其精髓所在。例如,小说中描写的甄嬛通常被认为是一个有爱心有同情心的人物形象,但在小说结尾的一幕中,她毫不留情地狠狠批判了居住在乡下的梁思成,让人为之心寒。又例如,小说中的居民们一方面对围城的紧张和惶恐,但更多时候却是翘首期盼和盼望着未知的变数。这种反讽手法运用恰到好处,让我对小说读后有更多的思考空间。
第五段:总结。
《围城》是一部深刻的反讽小说,通过描写人物形象和社会弊端,呼唤人们对于人生、命运、人性的思考。虽然时代在变,社会在进步,但人性的复杂性却是历史长河中永恒的主题。希望通过对这部小说的认知和思考,能够让我们在当下的社会中更加真实地反观自己和社会,以更加积极的心态去面对生活。
围城,是一本自信与不自信的书,它描绘了那个时代中国人的自卑和自嘲,也反映了许多当时中国人的内心矛盾。这部小说被誉为中国现代文学的经典之一,其深邃的内涵与细腻的描绘实在让人不禁回味无穷。在阅读这部小说的过程中,我也深刻地领悟到了其中所蕴含的哲理与智慧,下面我将就个人的体会与感悟进行总结。
首先,围城让我感受到了人生的孤独与寂寞。主人公梁凉渐是一个外表看起来非常优秀、成功的人,但实际上内心却极度孤独。他与自己的内心沟通着,却不知如何与身边的人交流。他已身处于城外的草地,却渴望着进入城内的富贵圈子,这种缺乏自信、身在围城之外却渴望进入围城的呈现,真实的反映了许多现实中存在的人群。围城的主题其实是一种生命的困境,如何逃离自己心中的围城,走向内心的自由,成为每个人都必须直面和解决的问题。
其次,围城中描述了人们内心的矛盾与分裂。作品中的大部分人物,都有自己内心中的两个“自我”,一个是卑微的自己,一个是高傲的自己。这种自我矛盾的现象其实是人类内心常有的一种状况,与现代社会之中许多人物一样。在现实生活中,我们经常看到成功的人们让自己从天堂掉入地狱的场景,这背后的内心矛盾和分裂,实际反映了人性内在的一个重要矛盾。
接着,围城,更是一本自我解读的书。作品中塑造的人物都看似平凡,但在小说的拖留下,他们都有着各自专属的思想,以及精神世界。正如作者所言:篱笆里的世界又谔谔切切,总是在你身边但却又望之不见,作者毫不掩饰地将人类内在矛盾、哲学问题和文化冲突等问题,还原在小说的文字之中,让读者在阅读的过程中,产生出丰富多彩的思考和解读。
继而,围城本身就是一个拥有深刻意义的象征。作品中用“围城”刻画事态,以说明中国世界观中对自由和文化的欲望以及个体主义的追求。它作为一种命运的体现、人生的状况以及文化与道德的驱动力,表现了一个全面的哲学性。作品中传递的信息极其深度、做法极其省略,看起来平静淡定但内涵确是极其丰富的,读完全书让人不禁沉吟。
最后,围城中的“围城效应”,也是我最为感受深刻的一点。作品虽然讲述了梁凉渐的心理,但我们却可以从这种心理中,看出自己的阴暗面,由此反思自己的人生价值,以及所处的文化背景,从而对未来充满勇气与期待,并且发现生活中的各种好处,认识到人生的重要性、价值与内在意义。
总之,围城是一部文学巨著,其内容深刻,思想深邃,给我们带来很多的独特体验与感悟。它不仅仅是一部优秀的小说,更是一部关于人性的哲学书籍。它告诉我们,人生路上会有许多的自我困境,但只要努力思索、坚持学习,同样可以越过围城,走向美好的人生。在今天的竞争中,我们需要不断的苦练自我、自律,而同时又要培育出生命的光明和权利,从而在困境和逆境中不停前行,创造属于自己的精彩,成为更好的自己。
《围城》是当代作家钱钟书先生所著的一部长篇小说,作品以幽默的方式揭示了人们面对外界的各种选择与困惑。读完这本小说,我深受启发,对于人生的追求和幸福的定义有了新的理解。
第一段:人们的选择与幸福的困惑。
钱钟书在小说中通过描述包括主人公方鸿渐在内的一群人的生活和思想,揭示了他们内心的迷茫和选择的困惑。他们或被物质欲望所迷,或因婚姻矛盾而陷入纠结,亦或为了社会地位而苦苦厮守。他们在追寻幸福的过程中陷入了围城,无法逃脱其中。这让我思考到,人们往往在过程中迷失了最初的目标,追求的幸福也变得模糊不清。
第二段:对于婚姻的思考。
小说中揭示了婚姻是人们选择中的重要影响因素。人们常常因为婚姻而为难,既有无法割舍的感情牵绊,又有个人理想和现实问题的考量。方鸿渐和许多人一样,在面对婚姻选择的时候陷入了困惑。他既希望婚姻能带给他幸福的感觉,又担忧婚姻的沉重压力。这让我产生了对于婚姻关系的思考,婚姻不仅仅是两个人的问题,更是社会责任和家庭压力的考量。
第三段:珍惜当下与对于尊严的追求。
小说中,方鸿渐面对各种选择和诱惑,最终选择了留在教育界并娶了满嘉视为妻子。他经历了种种困难和挫折,但始终保持着对于尊严的追求和珍惜当下的心态。这让我深刻地意识到,人生中确实会面对许多选择和挣扎,但重要的是要保持自己的底线和尊严,同时也要珍惜当下的幸福。
第四段:对于个人价值观的思考。
《围城》中的人物对于个人价值观的抉择也引起了我的思考。小说中的人物既有追求自由与理想的方鸿渐,也有追求物质利益的满嘉视,还有追求社会地位的周婶。他们身上展现了不同的个人价值观,而这些价值观也在不断碰撞和矛盾中使得故事更加有趣。而对于我个人来说,这也让我思考自己的个人价值观和人生追求,为了什么而努力,追求什么才能让自己真正感到幸福和满足。
第五段:人生不能做旁观者。
《围城》揭示了人们迷茫和选择的困境,同时也启发了我对于幸福和人生的思考。这个世界上,每个人都生活在自己的“围城”中,我们无法逃脱其中的微弱。然而,我们可以通过努力和思考来找到出路。人生不能做缺席者,我们需要积极参与到自己的生活中,并寻求真正属于自己的幸福。只有这样,我们才能跳出围城,追求属于自己的人生。
在读完《围城》后,我意识到人生的选择和幸福是多方面的。每个人都需要面对各种困惑和迷茫,而解决这些困惑的关键在于我们自己的态度和思考。《围城》让我明白了人生不能只是一味沉溺于选择的困境中,而是要积极主动地去寻找自己的幸福和价值。这是我从这本小说中得到的最大启发,也是我将来生活和面对困难时要记住的重要原则。
过去的时光中,我曾苦苦追逐着外在的成功,忽略了内在的幸福。然而,在读完《围城》后,我深刻地意识到,人生并非只有成功与失败之别,更重要的是我们如何面对困境,如何抵御诱惑,追寻内心真正的满足。人生如同一座围城,每个人都应该审慎选择自己的内外界,去拥抱生活的真实。通过小说中的人物形象和情节,我领悟到了许多人生的智慧与哲理,也明白了如何逃离这座内心所筑的围城。
首先,小说中的主人公葛嵩给我留下了深刻的印象。他是一个聪明才智,机灵敏捷的人,却总是因为优柔寡断而陷入困境中。他拥有较好的学历和工作,但在感情方面却屡屡碰壁,一次次地错过了真正属于自己的幸福。他像是站在一群封闭的围墙之中,观察着外面的一切,却无法跨越那道无形的障碍。葛嵩的围城并非他所处的现实世界,而是他自己所塑造的内在思想,还有他所追求的虚荣名利。因此,仅仅依靠外界对他的“称赞”而无法真正带给他内心的满足,反而陷入了更深的内心围困之中。
其次,小说中的方鸿渐给我带来了更深刻的思考。相比于葛嵩的漂泊无定,方鸿渐一直在固守着自己的围城。他怕被一夜风吹散的热才情激发,害怕一次越过围墙后所带来的连锁反应,所以他选择了无为而治、苟且偷生。他在规则的保护下,逐渐迷失了自己,变得越来越焦虑,越来越空虚。这时,我不禁想到自己曾经的困境,当拥有名利和外在的成功时,我沉溺于虚荣与欲望,感到空虚与不满。而当我摆脱了那些看似美好而实则虚无的桎梏,回归内心真实,我才真正找到了内心的自由与平静。
在小说中,这座围城中还有一系列的人物形象,每一个人都在围墙内与外的力量斗争。我从中看到了对抗生活的勇气和追寻真理的勇敢。小说中的大风刮落了围墙上的一块砖石,似乎打破了一段固守以久的状态,让人们有了重新认识自己的机会。这个人物给我一种启示,人生中总有那么一瞬间,会让我们顿悟,看到自己深藏在内心最真实的欲望与向往,也看到了生活的可能性。只有这样,我们才能够找到打开围城的方法。
最后,在小说的结尾,葛嵩终于摆脱了内心的围墙,追求自己真正想要的生活。而方鸿渐则选择了继续固守,颓废地度过余生。他们所做的选择反映了每个人在面对人生选择时的态度。很多时候,我们为了适应社会、追求外在的成功,而忽视了内心最真实的声音。然而,《围城》告诉我们,围墙并非是不可逾越的。不要让生活的琐碎事物和外界的诱惑将我们困住,我们要懂得从内心寻找真实的幸福和满足,将自己真正的目标融入到生活中。
通过阅读《围城》,我明白了困境并非绝对的,选择是我们自己的权力。只有跳出围墙,勇敢地面对外面的世界,我们才能够真正领悟到人生的价值与意义。也许,要跨越一座真正的围墙是不易的,但是当我们放下功利和虚荣,回归内心真实时,我们就能拥有真正的幸福与满足。读《围城》,让我明白了这一点,让我深刻领悟到人生的智慧和哲理。我将以此为动力,去规划自己的未来,打破那些在心中筑起的围城,享受真正属于我的人生。
《围城》是当代作家钱钟书的代表作之一,在中国文学史上占有重要地位。这部小说通过描绘主人公方鸿渐在婚姻、事业和人生选择面前的纠结与困惑,刻画了一幅风华绝代的通俗都市画卷。读完《围城》,我深受触动,感悟颇多。
二、纷繁婚姻困局的揭示。
《围城》以方鸿渐、杨绛、滕王阁三个关键人物为切入点,揭示了当时社会上婚姻围城的现象。方鸿渐追求着沈从文的妻子杨绛,希望能够获得纯真与青春的爱情;而杨绛却在更加实际的现实条件下接受了柯茜的求婚。滕王阁则以“嫂子情结”为导火索,通过追求被千夫所指的明珠嫂子,彰显了封建礼教对人性自由的束缚。小说中,方鸿渐也曾拐弯抹角地拒绝了千金小姐。这一系列的婚姻选择和困境,充分体现了小说中人物对婚姻的压迫和束缚,呼应了小说名为《围城》的寓意。
三、生活与人性的反思。
《围城》通过方鸿渐的经历,使人们对于生活与人性产生了深刻的思考。方鸿渐一直在不断地调整对生活的期望和对自己的要求。他在追求杨绛时,追求的是虚无飘渺的爱情;追求柯茜时,追求的是稳定的婚姻和家庭。而在追求了之后,方鸿渐却发现内心的满足是短暂的,生活的本质和人性的复杂使得他陷入了更深的迷茫。小说通过方鸿渐的处境,揭示了人性的自相矛盾与迷惑,在面对生活选择的时候,往往不能做出明确的判断。这对现实生活中的每个人来说,都是一次振聋发聩的警醒。
四、社会伦理与个人选择的冲突。
五、道德底线与个人价值的冲突。
《围城》中对于道德底线与个人价值的冲突,是小说引人深思的一个主题。方鸿渐在选择婚姻与事业时,不断面临道德底线与个人价值的矛盾。他追求杨绛时,违背了道义和道德;追求柯茜时,违反了情感的纯真与自由。小说中探讨的不是道德标准的革新,而是个人在价值和道德面前的选择和挣扎。通过方鸿渐的困境,小说启示我们,在人生的转折点上,道德与价值往往产生冲突。人们在作出选择时,往往需要考虑到自己的价值观和道德底线,找到一种平衡点来寻求内心的安定和生活的满足。
六、结语。
《围城》是一部引人深思的小说,小说的魅力在于其对婚姻、事业、人性、社会伦理、道德底限等问题的质疑与反思。通过小说,读者可以对自己的生活、价值观和道德底线进行思考。小说给予人们一种勇气,在充满复杂和纷乱的现实中,找到自己的立场和自由。
总之,《围城》通过对人性、婚姻、社会伦理和个人价值的探究,以及对道德底线与个人选择的冲突揭示和思考,深刻地反映了当代人内心的迷茫与困惑,值得每个人用心去阅读和思考。
《围城》是一部家喻户晓的文学经典之作,是现代文学史上的重要代表。作品中对于人性的表现深入人心,对于生活的诠释引人思考。近期我对《围城》进行了重新的阅读,每一次的阅读都能让我得到新的体悟。在此,我想分享一下我的观围城心得与体会。
第二段:看似成功的罗辑。
在小说中,罗辑是一个背负着光环的成功男士,拥有高学历、优质家庭和出色的职业。他像其他城里人一样过着自大的生活,甚至常常表现出对于某些事情的蔑视和不屑。在围城的过程中,罗辑被一次次感性和理性的冲突所折磨,最终堕入了围城的境地。然而,正是因为这次“失败”,让罗辑得以在比“围城”更广阔的世界里看到和认识到许多真相。这也让我感到,不要在表面的获得上自满,成功并不意味着拥有一切,需要思考人生的真谛。
第三段:白衣女子的坚持。
段云萍是小说中的又一生动人物。如同唐僧与孙悟空,段云萍与罗辑之间的关系也是一场修行。故事的开始,段云萍是一个充满了依赖性的女孩,但是通过努力的奋斗,她成长为一个强大而坚持的女性形象。最终,无论面对罗辑或者其他事情,她都可以自如的处理。段云萍并不是自带能力的人,她所拥有的一切都是她通过坚持努力得来的。她的成长让我认识到一个人一定要耐得住寂聊才能成就大事。
第四段:马小虎的背叛。
马小虎在《围城》中被认为是一个背叛者,他的离去是让读者不能理解的,但是马小虎走了,城外的庐山却在那里,他的背叛让我认识到人生的坎坷和复杂。在马小虎的背叛中,我们可以认知到几个道理:一是一定要了解自己想要什么,不要扰乱别人的正常生活;二是需要与现世做好分割,不论是出于什么原因,都需要时刻抱有一种谦卑的心态;三是不能随波逐流,应该建立自己的价值观,并执守到底。
第五段:结语。
《围城》是我成长路上的一本启蒙书,每一次读之,都不同凡响。人生是一场旅行,路上遍布坎坷,但是我们走过这段路,将会教会我们摆脱所有不必要的束缚,也会让我们更加欣赏现在。生命短暂,读书长存,我们需要保持坚强而清晰的心智,抓住人生中的每一个机会,看到自己想看的,去做自己想做的,这才是一种真正的自由。
近日,我有幸参观了中国文化名城南京的著名景点——明代古城墙遗址,或称为“围城”。这次观围城对我影响很深,让我更深刻地认识到了它的历史意义和价值,更加感受到了围城所传达的文化信仰的深度和内涵。下面我将结合自己的心得和感悟,分享一些观围城的体会。
第一段:围城的历史价值。
围城作为南京的标志性建筑之一,历经数百年岁月,已有近600年的历史。初建于1366年,是为抗御倭寇,是一座具有防御功能的城墙。直至今日,围城的存在,为我们提供了珍贵的历史文物和建筑遗迹。在围城的南北两端,分别有一座城门,它们是相互呼应的,也是守卫城池的重要设施。此外,城墙上还有亭楼、瞭望哨等附属设备,表现出了明代建筑的典型特征。通过观围城,我可以充分感受到历史风华和文化底蕴的深厚。
第二段:围城的文化价值。
围城不仅是南京市内的一个旅游景点,同时也是南京古城文化的重要组成部分,具有丰富的文化内涵。在围城上,我们可以看到许多风格迥异、造型精美的雕刻和浮雕。这些雕刻传达了明代时期的艺术和文化,是中国古代建筑工艺和文化的重要见证之一。观围城,能够让我们感受到这座城墙在历史上承载的文化精神和文化认同。
第三段:围城的美学价值。
围城的建筑风格和格局,是中国传统建筑与现代城市风光的独特融合。围城是中国现代城市风景的代表,是城市景观建筑的重要组成部分。围城的建筑设计十分讲究,被誉为当时中国古代城镇规划的最高杰出之作。它既是中国建筑的瑰宝,也是中国传统文化的重要体现。观赏围城,不仅可以感受到其历史与文化的底蕴,也可以欣赏到其独特的美学价值。
第四段:观围城的环保价值。
围城虽然不仅是南京市的一个重要标志建筑物,而且还是中国传统建筑的重要代表之一,但在当今时代,作为一座古建筑来说,它的环保价值也不能忽视。围城的建筑结构、材料等对于人们和周边环境生活和发展的影响巨大。从现在的环保角度看,既要保护好古建筑的文化遗产价值,也要对其进行更好的环境保护。观围城,不仅令人耳目一新,更激励我们在更好地维护和保护古文化遗产的同时,要兼顾对周边生态环境的保护。
总之,观围城给人留下了深刻的印象,它是中国古代城市和传统文化遗产的缩影,具有深厚的历史价值、文化价值、美学价值和环保价值。观围城让人们感受到了中国古民族文化中的建筑和工艺的精髓之处,体悟到了古建筑的独特魅力和文化传承的深度。同时,观围城也教会了我们要像古代人物一样,维护好我们的城市环境,珍惜好我们所拥有的自然环境和文化遗产。我们应该始终保持敬畏之心,爱护我们的文化遗产,同时不断创造美好的未来。
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