通过写读书心得可以整理自己的思绪和理清自己对书本内容的理解。以下是一些优秀的读书心得，作者从不同的角度出发，对同一本书进行了深入的思考和总结。
暑假，妈妈给我买了一本名叫《乔布斯传》的书，我读了几页，觉得非常好看，我爱不释手。
这本书写了乔布斯——苹果公司创始人一生的经历。主要讲：乔布斯是一个弃儿，大学上了6年就辍学回家，但他有一个爱好，那就是对电子产品非常热情，后来，他和兹在乔布斯的父母的车库里面开创了苹果公司，工作的非常努力，十年，这个公司从两个车库里的穷小子变成了超过四千名雇员、价值超过二十亿的大公司，因为乔布斯生性固执，被自己倾心的公司炒了鱿鱼，于是乔布斯在外面有组造了一个公司，并用1000万买了乔治·卢卡斯的电脑动画制造组，获得许多奖项，可苹果公司却陷入绝境，濒临破产边缘，换过许多总裁后，还是不行，于是乔布斯担任总裁，富有想象力和创新力的产品一一产生，有ipod、imac、ibook、iphone……不但挽救苹果公司，而且还使乔布斯成为了富翁。
我们大家应该学习乔布斯的自信，正是他的自信，让他成为了富翁，让他可以成功，不过我们不能不听从比自己跟好的建议，我们应该学会谦虚，因为山外有山，人外有人，不该骄傲自大，比方：你的成绩比别人高，你不可以嘲笑别人，应该帮助别人，是别的同学成绩提高。
我想，我们读完这泵书都有自己的想法，我的想法是：你若选择了自己的人生目标，切不要放弃，失败是成功之母。
《史记》是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受了各种打击，呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的列传，是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的《刺客列传》里的聂政、荆轲等人。以前，我认为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人，但史记上的叙述，让我明白，有些刺客是不仅仗义疏财、劫富济贫，而且对君子赤胆忠心，像有些为了自己的国家去行刺君王，是冒着生命危险的，随时都有可能被处死，真可谓是有去无归。虽然如此，但他们依然一心为君，就像荆轲临走时在易水河边，风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
在《史记》里，我认识智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王……其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
读了《史记》后我才明白，原来在古代所谓的品行不正也大多都仅仅是行不正而品正，他们一心只为王，他们如果没有那品不正的王，一定是英雄，这让我深刻的了解到了一个决策者的重要性。包括屈原等人在内，都是因为社会腐败、堕落的现象，导致有些人只想着个人利益，才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场，也许在古代，皇权才是最重要的吧。
我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
东野圭吾的书都是到最后的时候开个大反转的。人性到底是本善还是恶呢?我始终相信人性本善的。每个人一出生都是一张白纸，出了社会才被染了各种各样的颜色。野野口的恶意也可能是跟他妈妈的抱怨有关，跟他初中的校园暴力有关，他的妒忌让他谋划了这场杀人事件。
生活中也听到了很多关于校园暴力的事情，到底是什么让这些校园暴力存在呢，我觉得社会价值观有关系，跟家庭也是有关的，都说爸妈是孩子的'第一任老师，爸爸妈妈的行为对小孩的行为是最大的。这两天的新教师培训的戴老师说了，身教永远大于言传，所以父母想要孩子怎么做，自己要先以身作则。父母想要孩子多读书，自己要先看书，而不是自己玩着手机看着电视，跟孩子说，要多读书。所以别在孩子面前玩手机。也有段子说，想要毁掉一个孩子，那就给他一部手机吧。
这书中一个校园暴力的施暴者为什么会伤害受害者，他竟然说，我就是看他不爽而已。现实生活也确实很多人也是说我就是看他不爽，所以我就打他。是长相碍着你眼，还是吃你家米了，最受不了的就是这一句话。我看你不爽我也打你，你让不让啊。校园暴力一直存在，学校能教育，但是没办法完全消除的。
以前，我最讨厌读外国小说，尤其是长长的名子，令人越读越糊涂，《漂亮朋友》读后感600字。但我读过《漂亮朋友》之后，却有了新的认识。
《漂亮朋友》是莫泊桑于1885年创作的第二部长篇小说。这是一部有直接针对性的、政治性很强的作品。文章通过一个乡下小酒馆老板的儿子—杜洛华。从一贫如洗的铁路局职员到辉煌腾达的上流人物杜。洛华。德。康泰乐。这是一个天翻地覆的变化。这个令人不可思议的变化，却是由一些女人来完成的。正是这些女人的出轨让杜洛华走向上流社会更加容易。她们一个个地被伤害，却无法言语。在他的情妇与妻子中的任何一位都不过是他通往目标的助推力与阶梯。
他没有任何才能，不具备任何真材实学。他唯靠自己那年轻的美貌来获取自己的地位，可以说他有着一身招摇撞骗的本领和取悦、勾引女人的特长。他的虚伪是他前进的步伐。
在当时的法兰西第三共和国时代政治黑暗，社会腐败，上流人物堕落，谁丧尽天良就能飞黄腾达，根本无需真材实料。
杜洛华利用女人的单纯，善良来满足梦想。华尔特夫是最悲残的一位情妇，在被杜洛华抛弃之后，竟成了他的岳母，这一切都都是在痛苦中经受忍耐的。她却不知自己只是杜洛华向上攀爬的阶梯而已。
在这部小说中莫泊桑赤裸裸地暴露了法兰西第三共和国暑期资产阶级政客的卑鄙无耻，资本主本政治的肮脏腐朽和为了达到个人目的不异一切代价的无耻勾当。只要有利益，贪婪、自私的存在，就会有“漂亮朋友”的存在，表面光鲜，漂亮动人的背后定有肮脏，不可告人的秘密。
在我生活中的朋友永远都是重情义。我和朋友之间坦诚相待。没有利用，只有真诚。朋友遇到困难，我热心帮助;我遇到挫折，朋友给予慰抚。我生活中的朋友，没有向“漂亮朋友”类似令人唾弃与憎恶的人。
在寒假的这些日子里，我几乎每天睡前都会阅读《乔布斯传》这本书大约15分钟，看的同时我会思考乔布斯或者说是苹果公司，为什么能有今天的辉煌和成就。究其原因，我认为乔布斯的过人之处在于，他心里非常明白他所做的每一件事的原因是什么，也就是他不但知道怎样去做，便重要的是他知道为什么要去做。史蒂夫·乔布斯是美国苹果公司联合创办人、前行政总裁。1976年乔布斯和朋友成立苹果电脑公司，他陪伴了苹果公司数十年的起落与复兴，先后领导和推出了麦金塔计算机、imac、ipod、iphone等风靡全球亿万人的电子产品，深刻地改变了现代通讯、娱乐乃至生活的方式。2011年10月5日他因病逝世，享年56岁。乔布斯是改变世界的天才，他凭敏锐的触觉和过人的智慧，勇于变革，不断创新，引领全球资讯科技和电子产品的潮流，把电脑和电子产品变得简约化、平民化，让曾经是昂贵稀罕的电子产品变为现代人生活的一部分。
人们给乔布斯冠上了很多名称：梦想家与创新者，消费者的神，疯狂而伟大的表演家。此外，他还是一个傲慢的演说家。在哀悼乔布斯之际，让我们来回顾一下这位傲慢演说家的经典言辞，从中我们就能找到答案了。
“如果苹果变成这样一个地方：电脑只是一个商品项目，没有传奇，无法让人们记住电脑是最令人不可思议的发明，我会觉得我失去了苹果。但如果在千万里之外，那里的所有人依然能感觉到这些东西我会感觉到我的`基因依然存在。”可见乔布斯设计电脑的最原始目的，是想让人们记住电脑是最令人不可思议的发明，而不是单纯地想要公司获得利润。
“在创新过程中，你会犯错误。此时最佳的做法是承认错误并进行改善，继续另一个创新。”有很多人都会因为自己的某一次失败的创新而停下继续探索的脚步，转回走前人走过的老路，因此这种人注定无法超越前人的成就。我记得乔布斯还这样说过“他有能力像激光那么专注，当他的光芒照耀在你身上，你会沐浴着他的关爱。而当他的光芒转移到其他关注点时，你就会感觉非常非常的黑暗。
这让劳伦感到非常困惑。”“史蒂夫会走两个极端，有时高度专注，好像她是宇宙的中心，有时又表现出冷漠的距离感，专注在工作上。”
“作为一个致力于使衣柜变得更漂亮的木匠，你不会在其背面使用合板，即使它靠着墙，没有人能看到。因为你知道它的存在，所以你将会使用一块漂亮的木板。这样一来你才能在夜里睡好觉。美感与质量必须通过各种渠道实现。”从句话我们可以感受到乔布斯追求完美的性格，他对于苹果产品的要求是精益求精的。
“设计是一个有趣的词语。有些人认为设计就是产品的外表。但深入挖掘，设计实际上意味着它的工作方式。mac的设计并非其外表，尽管这是它的一部分。mac更重要的设计是它的工作方式。要设计真正好的东西，你必须得到它，真正去体验它的所有。”这句话是对我们工业设计的最佳的诠释。很多人都将工业设计误解为产品外观设计，其实却不然，工业设计除了包涵外观造型，还包括产品的使用方式，工作方式的设计，让用户产生最佳体验的感受才是工业设计的最终目的。
“我并不在乎成为墓地里最富有的人。我在乎的是我可以躺在床上说：“我们已经做了一些精彩的事情。’”人这一生并不一定要获得多么巨大的财富才会死而无憾，其实每天都做着自己喜欢的事情，通过自己的创造力改变世界，这才证明你的这一生没有白来到世上。有时我也在想，我是非是一个能够改变世界的人，我是否有能力去改变那个世界。我话你我能的能力，我怕我所有的工作都是徒劳的。
从开始上小学我就有一个梦想，在那个童真的年纪，我经常和我奶奶说我将来要成为一个科学家，然后开车搭着你去外面玩，看看外面是什么样。到了初中我还是这样说，脑子里面是这样想，因为我很想出名，很想为我家扬名立万。报答我的家人。所以我一直是孤注一掷，就是认真的学习，摒弃了其他很多娱乐的东西。有时确实很怀疑，怀疑自己的付出是否有意义，是否应该和大家一样去外面看看，去外面疯狂。但我最终还是没去，我相信我能成功，我相信我能为自己家扬名立万。我也相信我能像乔布斯那样。
有时在看《乔布斯传》的时候看到他那种完美主义，那种为了完美可以放弃一切的性格，仿佛是觉得自己好像也是这样，在什么是上面也都是追求完美。也许这样的性格不是是件坏事。我喜欢，我喜欢乔布斯，我喜欢乔布斯这样的性格。
“创新从对一千件事情说不开始，我们要保证不犯或者尝试太多错误。我们一直在追寻新市场。仅仅通过说不我们便可以将精力集中在真正重要的事情上。”唯有设计师发现了现有产品的某些不足，世界上的产品才会更新换代。
工作是生活的一大组成部分。我们而唯一能够获得满足的方式是做一份你相信是伟大的工作。而唯一能得到伟大工作的方式是爱上你正在做的事情。如果你还没能发现它，不要停止，请继续寻找。当你找到时，你可以感受到全身心投入。然后，就像所有友好关系一样，随着时间的流逝，它将会变得越来越美好。所以，请继续寻找，不要停止。
“在我17岁是，我看到一些引导语，例如：“如果你将每一天都当作生命中的最后一天来过。将来某一天，你会发现自己是正确的。”这句话影响了我，从那以后，33年里，我每天早上都对着镜子，问自己：“如果今天是我生命中的最后一天，我是否会做今天要做的事情？”每当有连续几天的答案都是“不”时，我知道自己要改变一些东西。
看完了这本书之后，我发觉自己的思想成熟了很多，从今天开始，对待第一份工作，我会多问几个为什么，并且努力做一些让周围人出其不意的设计。
也许乔布斯已经过去，但乔布斯的那种精神还在，乔布斯的那种追求完美的性格还在，乔布斯的那种管理企业的方式还在。他们都一直在影响着我们，并将一直影响着我们。我喜欢，我喜欢乔布斯，我喜欢他的那种精神。这是我在寒假读了这本书的一些心得，希望在不久的将来我也能成为像乔布斯一样的人物。
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我爱我的祖国，在祖国里我就像一支花朵。老师常常说我们是祖国的未来，将来的祖国就靠我们!
我关心我的祖国。有一次我借了一本书《史记》，这本书是我国著名的资料。书上我知道了我们这炎黄子孙的由来，在那个时代最后只剩下三个强大的部落，一个就是炎黄部落，炎黄也不是一个的人，他姓名参卢、又名姜揄罔，生来相貌出奇，算起来还是姬辕的亲戚呢。另一支力量是处于冀鲁豫苏皖交界地区的九黎部落，首领是，这更是了的黑脸红须、碧眼、勇力过人，号称有八十一兄弟，他们非常残暴，到处侵略别的部族。还有一个部落是黄帝的部族，在皇帝的治理下部落越来越强盛起来了。他打败了炎帝，炎帝为了子孙投降了。
皇帝的陵墓坐落在今天的陕西省皇陵县桥凌前还有一棵据说是皇帝亲手载的柏树呢!现在每年有很多海内外的炎黄子孙来到这里。
读了这本书我才知道我们炎黄子孙的由。
《史记》是我国历史名著，文化瑰宝。史记作者是我国古代文学家司马迁。
史记中有许多个经典小故事。如烽火戏诸侯、刘邦的故事等。看史记故事，看每一篇故事我都会有不同的感受。看商纣王与妲己的故事，我为比干的直谏而感动。为商纣王的残忍而心酸。看到商纣王对妲己的痴迷为她做的一切。我心中充满了气愤。看到武王伐纣的故事，我感谢他的义举，因为他拯救了一方百姓。
看时，我有时会把自己当做故事中的人物，有时我会想如果我是妲己，我会劝商纣王以国事为重。如果我是商纣王，我会专心务国，以国事为重。
看了这本书，给我留下了深刻的影响。这本书中我最喜欢的一篇文章是刘邦的故事。这篇文章里的人物生动形象，故事活灵活现。所以我很喜欢。
在那个动荡的年代。当刘邦的起义军高喊着冲进咸阳的时候，两边的将士同时发出了一声高喊，而不同的是，一边是胜利的欢呼，而另一边却是绝望的哭喊。而我——一个普普通通的平民，只能无助的躲在角落，企盼着新主不会像秦二世那样残酷的对待我们。
等待，惶恐不安的等待……我依旧无助的躲在墙角，眼看着军队抢夺金银财宝，眼看着自己所生活的家园就这样被残忍的破坏，欲哭无泪。
终于，几个身穿兵服的人抓起了我，要我去从军。我是多么不愿意离开我的亲人啊!但我不得不离开他们，面对着列强的统治，我毫无抗争之力。
于是我就这样无奈的成了刘邦在咸阳补充的士兵中的一员。但我并不是真心的追随他，因为他使我被-迫离开了与我患难与共的家人。我打定了主意，以后一定要找机会杀掉他，因为我觉得它并不是一个明主，敢问在这他补充的这几万兵丁中，有哪一个是自愿来的呢?他召几万兵丁，又会有几万万人家破人亡呢?如若他是一个明主，想要招兵又岂肯用强呢?再者说，他进城后，见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，便意欲留之，岂不又是重蹈秦二世覆辙之人?若如此，又有何人肯随之?倒不如与家人远走而避之，独享清福矣。
读完鲁迅的《伤逝》心中充满了惋惜、悲凉与愤怒。小说以涓生与子君从恋爱、结合到最后的离异，这不到一年时间中，两人之间感情的微妙变化为内容。向我们展现主人翁追求爱情的历程，而最终的结局无疑是可悲的。
涓生与子君的爱情或许一开始就注定不会有结果。涓生从一开始对爱情充满激情，到后来的淡漠与残酷，直至亲手将子君推向死亡。子君为爱情坚定、奋不顾身，而最终也为爱情将其埋葬。子君与涓生敢于向封建传统挑战，他们是勇敢的、无畏的。尤其是子君。他们一同构筑理想中的家园，然而理想很丰满，现实很骨感。面对窘迫的生活，涓生的抱怨油然而生。而这背后，正是由于子君经济上的不独立。没有经济基础，在爱情中便没有了发言权，即使有也微乎极微。子君由一个勇敢独立的女性，在生活的蹂躏下，变为一个怯弱的、传统的家庭主妇。涓生喜欢的则是与之有共同理想、共同追求的子君，而非结合后这样的子君。这样的子君是涓生无法容忍的，当然这也是二者分裂的原因之一。同时涓生强调“爱情必须实时更新、创造”，的确，爱情也有保鲜期。涓生与子君结合后的生活，平淡而枯燥，没有恋爱时的激情与新鲜感。涓生感到厌倦，加之生活上的拮据，加速两人爱情走向灭亡。
涓生与子君的爱情悲剧，让我们感悟到现实的残酷，人生的无奈，与人性的怯弱。女人对于爱情往往比男人更加坚决，坚决到盲目。愿为爱情舍弃一切，而最终的结局大多是可悲的。在爱情中，女人往往是情感大于理智，而男人则相反。尤其是结婚后的女人，抛弃自己的理想、追求，投身于家庭琐事，相夫教子。经济上不独立，在生活中大多没有发言权和自主权。对于男人，事业抱负往往比爱情更重要。一旦发现爱情成为自己的累赘，可理智的选择抛弃。
人需要生活着，爱才有所附丽。现实生活中不存在童话，我们也不会成为王子或是公主。不可为爱情而舍弃一切，尤其是亲情。我们所能做的就是：将爱情转化为亲情，让爱人成为亲人，这样爱情才能永恒。
同学们，战友们，你们能想象一个只有高中文化，几乎胸无点墨的人能够在法国上流社会行驾自如吗？但是主人公杜洛华做到了，他仅用一只笨拙的钢笔就讨好了上流社会的各色人物，最后挤进了第三共和国的统计集团。
初见杜洛华只是一个退伍士兵，将军梦不成，贫困潦倒，为一餐一饭发愁。但在费雷吉埃指引上记者之路后，命运就一步一步发生改变，主人公的本色也一点一点呈现。杜洛华依靠美丽的外表，不择手段的`玩弄巴黎上流社会女性，玛德莱娜、德玛莱尔夫人、华尔特太太、苏珊娜，一个一个都是他步步高升的台阶。
玛德莱娜为他提供了生活保障，德玛莱尔夫人帮他事业立足，华尔特夫人让他大赚一笔，苏珊娜则让他虚荣心大获满足，登堂入室。
杜洛华外表堂堂，但内心狡黠、虚伪成性、卑劣无耻、野心勃勃，但也是一类草根的代表。他为了改变自己卑微的地位不择手段，上位巴结，不止是当今向往的飞黄腾达之路吗？不过有一点，他孝敬父母，毋庸置疑。
另一方面，书中的四位女性，上流社会安稳富足让她们厌倦，他们寻找刺激和放荡，相接触不属于自己圈内的生活和任务，拥有一份自己无法忘怀的出轨，如玛德莱娜，一次次伤心，一次次被玩弄、欺骗，可又心甘情愿当杜洛华的情妇。
之后的德玛莱尔夫人被抛弃，华尔特夫人痛苦折磨，以及苏珊娜私奔离家，尽管结婚了可结局也不难推断。
这本书，并不是要批判某个人，而是反应社会现象，对社会上不良的风气对人性的侵蚀、扭曲感到悲哀。作者对人性和世界观察入围，感受细致深刻，把巴黎的怪异的社会大杂烩呈现了出来。
乔布斯，一个标准的美国式个人英雄主义者，一个被父母遗弃的私生子，一个只能忍受六个月大学生活就退学的叛逆者，一个曾经吸毒的瘾君子，更是一个不创新就等于死亡的践行者。乔布斯是改变世界的天才，他凭敏锐的触觉和过人的智慧，勇于变革，不断创新，引领全球资讯科技和电子产品的潮流，把电脑和电子产品变得简约化、平民化，让曾经是昂贵稀罕的电子产品变为现代人生活的一部分。读他的传记，给我的内心带来前所未有的震撼。
说到乔布斯，你也许会羡慕他的财富，也许会惊叹他的事业，同时你也一定会喜欢他带来的ipad和iphone，但如果有时间，我建议你好好研究一下乔布斯走过的路，思索一下他获得成功的关键所在。
如果你把每一天都当成生命的最后一天，那么，有一天你一定会认为这是正确的。在乔布斯眼里，生命就是一场战斗，这个略显偏执的信念，激励他在创新的道路上永不止步。
乔布斯经历的坎坷，比你我只会多不会少，但与一般人不同的是，他毫不畏惧，在内心深处的理想引领下，坚持把每一天都当成生命的最后一天来战斗，以此苛求自己的付出。这也许才是他最值得我们深思之处。
我们总是惊叹美国的科技，惊叹美国引领世界it潮流，究其根源，是因为美国有成千上万的乔布斯，他们在用自己的全部心血追求理想，全身心投入自己真正喜欢的事业中去，甚至不怕用生命的代价去追求与众不同。微软的盖茨，为了坚持心爱的事业，不惜中途退学创办自己的公司，最终成为电脑操作系统的绝对国王。在西雅图，102栋办公楼里，数万名世界顶级的工程师，在他打造的这片天地日夜辛勤奉献，盖茨本人也早已成为世界首富;甲骨文的埃利森，同样是个it狂人，一天近20个小时的工作量，谁人能比他的数据库已成为行业的绝对领导者，在硅谷，他一口气把一个海洋公园买断，几栋圆柱形的大厦，给人以顶天立地之感。
每次去硅谷，行走在车水马龙的大街，看着一个个行色匆匆的人，我都有一种莫名的激动。在这里，还有多少勇者在向传统挑战，在向自己挑战就在这片绿荫下，竟然有1万多家世界领先企业——有些已经是世界顶级的，有些刚刚成名，有些则即将成名。
在国内，我也经常访问高新区和高新技术公司。它们都不同程度地取得了令人感叹的成绩，但，与硅谷相比，我还是觉得它们缺了点什么。细细想来，我感到最缺的可能就是为内心的理想敢于放弃一切的破釜沉舟的胆略。很多想创业的有才华的人，总是患得患失，不敢迈出关键一步;很多敢于创业的人，又急功近利，逃不脱小打小闹的狭隘。当然，其中也不乏例外，李彦宏因为敢于放弃美国的富裕生活，才有了今天的百度;王文京敢于放弃最高国家机关的名利，才成就了今天的用友;任正非敢于放弃部队正团级待遇和社会地位，才有了今天的华为。
理想有多远，你的路才能走多远!美国人说，我们需要一万个乔布斯。我们说，中国同样需要一万个乔布斯。因为只有这样，我们的国家才能真正强大，我们的人民才能真正富裕。
在一篇篇辛辣的讽刺话语中，我仿佛看到了旧时被科举毒害的怀才不遇的人们对封建顽固礼教的不满、愤怒的呐喊。
《儒林外史》，中的周进令我印象很深。刚出场时，周进已经六十多岁的老童生。在汶上县做了三年私塾，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人当账房，飘过贡院，触景生情。大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的凌的辱夹杂着悲愤的情绪一下子全部发泄出来，化作一厢老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。读到那里，我不禁心感酸楚，周进只是一个代表，世上就以前有多少人被封建礼教毒害，又有多少人去钻令人费解的深奥古经而耽误青春，使得人性荡然无存，尊富鄙贫，社会不得安宁!
周进道：“若得如此，便是重生的父母，我周进变驴变马也要报效!”爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中，不得自拔。这就是一种社会“浓厚”的风气。
自此，周进的人生陡然发生了喜剧性变化。如果说从前的沉沦落魄受尽冷眼，此后可谓春风得意一帆风顺。中举人，中进士，做御史，做学道，一路升到了国子监司业。他节节高升的仕途更加显现出世态丑陋，这是对整个士人阶层和市民社会的批判。
周进用钱买来了监生，读一个叫范进的老童生的文章。正因无事可做，便多读了几遍，这才领悟到文章玄机多，变化妙，再加上遭遇与自己甚是相似，就立刻产生共鸣。从字里行间也体现出对考场监生的讽刺：他们囫囵吞枣，漫不经心，不识人才。
其实，从辛辣的讽刺中，我还读到了欣慰的一点，就是已经有人开始意识到危害，并且想要革命去改变现状，这是思想的升华。
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《漂亮朋友》是法国著名作家依?德?莫泊桑最具影响的小说。莫泊桑的一生只有四十三年，然而他的笔下却诞生出了个性鲜明且具代表性的人物形象。乔治?杜洛瓦便是其中之一。
小说以第三人称的语气，讲述了一个外表迷人，一穷二白的落魄军人，由穷酸的报社职员，凭借迷人外表，利用交往的女人，一步步攀上事业的顶峰，不但名利双收，而且诱拐了他原来情妇的女儿苏珊为妻子的故事。
人性终归人性，在十九世纪末叶的法国，在浮华笼罩的上流社会交际场上，只有如此。人心如此，手段如此，爱情如此，一切都是浮华的虚伪，友好的残酷，读后感《漂亮朋友》读后感600字》。莫泊桑评价杜洛瓦：“他利用报纸，就像利用梯子一样。”正因为杜洛瓦强烈意识到了上流社会的虚伪外表和狂野的内心，才会如此的无耻和冒险。他明智的与交际花马莱勒太太进入上流社会，他用甜言蜜语骗取政治主编妻子的心，借用她的聪慧和敏捷的才思跻身报社的前几名，他借助报社老板娘加固了他在报社中的地位，最后诱拐老板的小女苏珊将整个报社的财产据为己有。我们不得不钦佩于杜洛瓦的谋略和狡诈，惊叹于他用了极短的时间从一个一无所有，为生计发愁的退伍兵成为身家百万，影响了法国金融，政治等多方面的贵族。无疑，乔治?杜洛瓦是有心计的，成功的，但他更是虚伪的，傲慢的。他的成功是通过不择手段，，投机取巧甚至冒险后获得的，是他在先后中伤三位痴心爱他并且身世显赫的女人后获得的，是他笑里藏刀地在交际场上盘算，表面友好实际残酷地摆平了政敌和朋友后获得的。
莫泊桑想要给世人的这个真实而虚无，自私却现实，金钱名利至上的上流法国，充满了讽刺和抨击。爵位，功勋，金钱，权利是上流人追求的目标，而女人则只是他们的手中玩物而已。在这样的世界里，只有冒险，只有大胆，只有投机取巧和不择手段才是生存之道。
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《漂亮朋友》是莫伯桑长篇小说的代表作，主角是法国驻阿尔及利亚殖民军的下级军官杜洛瓦，满怀梦想来到巴黎，经友人说进入《法兰西生活报》当修改，他的步步高升，他一次又一次的罗曼史，他从单纯到世俗的退变…慢慢地自然而然地发生了。看到小说的结局，让我有一丝地遗憾，他并没得到不好的我料想的不好的结局，反而感觉他的前途是更加光明了。也许这正是莫泊桑当时的目的吧!
就我自己而言，感触较深的确实下方几点：
才华横溢的“女记者”们虽然《法兰西生活报》领导阶层或者表面上的修改都是男的，但是那些文章的幕后都是女的写的。她们有才，却又难以摆脱悲惨的结局。。。玛德莱娜，就应是每个人都会喜爱的大家闺秀。她美丽，冷静，聪明，但是她也难以摆脱杜洛瓦的“戏弄”，再聪明也是女生，那份感情的位置一旦填满了，就难以容下别的东西了。他们两个短暂而不幸福的婚姻，是遗憾也是必然，假如杜洛瓦认真的和他以前深深爱过的玛德莱娜一齐生活的话，或许也是一种比较完美的结局。
痴心的女子持之以恒的名言年轻漂亮的德。马莱尔夫人，她就应是最爱杜洛瓦的人。她和玛德莱娜不一样，她是个小家碧玉，温柔，可爱，善良，期望受到保护，她能够原谅杜洛瓦的每一次错误，但是她却不知道杜洛瓦只是把她当作连棋子都算不上的坐垫。
瓦尔特夫人就纯粹是棋子了，她坚守的贞洁在杜洛瓦的眼中也只是片刻的好奇。
在这本长篇小说中，作者的笔触已经从个人生活投向新闻界和政界，具有丰富的资料，堪称一部揭露深刻、讽刺犀利的社会小说。
这篇小说以法兰西第三共和国为背景，为我们讲述了一个野心勃勃、精明狡诈、寡廉鲜耻的年轻人为了自己的前程而不择手段的故事。作家不仅仅将杜洛瓦卑劣无耻的灵魂刻画得淋漓尽致，而且暴露了当时报界的黑暗以及新兴资产阶级一开始登台就现出来的赤裸裸的本质----唯利是图。
小说的主人公杜洛瓦原是一个乡镇穷酒店老板的儿子，读过书，服完兵役后在社会上浪荡了几年，生活窘迫。但凭着自己的年轻英俊，拥有一副耶稣似的商贾气质，杜洛瓦从未丧失过向上爬的野心。街头与昔日老友，此刻的《法兰西时报》主编福雷斯蒂埃邂逅，从此杜洛瓦这个流氓与骗子在极短的时刻里扶摇直上，飞黄腾达。拥有金钱、权力、美女。在这个物欲横流的花花世界，杜洛瓦无疑是上帝的“宠儿”，不折不扣的成功者。对他来说，感情婚姻只但是是晋升途中有利的工具。但他却充分利用自己英俊的优势，一步一步往上爬。
我十分向往十九世纪的法国生活，那是一种自由地人生的体现，有优雅的贵妇、奔波的卖报儿、慷慨的绅士、虔诚的信徒……美好而精彩的生活正是我向往的原因。但在暑假里看的一本书却改变了我的看法，让我不禁感慨和庆幸。
莫泊桑的《漂亮朋友》讲述了一个名为杜洛瓦的年轻军官经朋友的介绍进入了《法兰西生活报》做一个记者，他依仗自己漂亮的外貌和取悦女人的手段，专门勾引上流社会的女子，并以此为跳板，走上飞黄腾达的道路。最后他拐走了报馆老板的女儿，迫使老板把女儿嫁给他，自己成为该报的总编辑。小说结尾还暗示他即将当上参议员和内阁部长，前程还远大着呢。
但不可否认的是，他的确是一个值得钦佩的计谋家。他有着冒险精神与清晰地头脑，对现状有着敏锐地感觉，每每能做出准确的判断。他正是因为在管森林快死的时候应管森林太太的请求及时赶到并给予帮助，所以才有了他与管森林太太的婚事，才有了他踏上政治舞台的契机。他还是一个善用身边的人的智者。他从玛莱勒太太身上拿钱来满足自己的吃住，他还利用洼勒兑尔太太的爱换取情报，并让她给自己从证券上赚取金钱。他的智谋也不可小觑。他怂恿苏珊与自己的父亲提出“我要嫁给杜洛瓦”，还让她偷偷离家出走，让社长不得不把女儿嫁给他。
杜洛瓦是一个复杂的人，一个让人可恨却又不得不钦佩的人。莫泊桑塑造的这个人物是社会底层的一个现状，一个在十九世纪末经典的形象。他通过杜洛瓦的视角去揭示社会，揭示人心的丑陋，揭示权与利。《漂亮朋友》所揭示的是第三共和国的报界黑幕。小说还写实的针对当时法国政府的殖民地政策作出了描写，让政治与人性相溶，缔结出这个残缺而丑恶的世界。
这样一个典型的人在当今社会依然可见。在20006年11月21日，媒体对桂林市中等职业学校的老师以“实习”为幌子，将22名未成年女生送进杭州娱乐场所当陪酒女的报道。这些不道德的人就像杜洛瓦一样，利用他人的心理弱点，蒙骗她们成为自己的摇钱树，替自己赚钱。
难道人的道德底线已经没落了吗?我们的社会快要被污染了吗?不，我们决不能让道德就此消失。为了我们的明天，为了社会的蓬勃发展，我们应以道德为荣，让诚信与道德刻在我们心中。
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文中的主人公杜瓦特是一个在巴黎大街上浪荡的男子。他打扮得有点花哨，有点儿庸俗，有内而外透着那股难以忘却自己曾经身为轻骑兵的高贵身份的劲头。因此总有挤身上流社会的渴望，对有魅力的女性有着强烈的占有欲。他并没有因为欲望而发奋图强，做个配得上自己需求的人，他不想怎么改变现状也无力去改变自己的现状，更不可能凭自己的力量从所居住的贫民窟一样的阁楼里逃出来。我不懂他追求的究竟是什么，但是我感觉到他的“虚”：虚伪和虚荣。
我感到很多人像他一样，例如生在有钱人家的小孩，家中破产，吃惯了山珍海味，就算在外面吃餐馆都觉得苦，一心想着满汉全席，和穷人家的小孩子追求的一个月一顿肉怎么比啊?幸福感和满足感都是通过比较而产生的，可是在比较好的时候往往感受不到比较差的结果有多么恐怖，你丧失自信，甚至自尊自爱。不知道什么叫脚踏实地，一心想着美好的事物，根本不面对现实，其实这些都是虚荣心作祟，像杜瓦特一样，凭借自己仅剩的美貌和曾为上层认识的经历，伪装自己，虚伪之极。在穷困潦倒之时，他碰见了自己在骑兵队时的旧朋友，现在已经做了《法兰西生活》报社政治专栏编辑的弗赖斯节。弗赖斯节改变了他的命运，把他领入了一个连他自己都不知道有多么适合自己的行业，让他成为了一名记者。并且在一个合适的时间很知趣的给他让出了自己的位置——尽管他本人一点都不情愿，但是他还是离开了，被忽视和纵容的毛病最终要了他的命，也让原本属于他的一切，包括他的财产和他的妻子都归属了杜瓦特。可能我看不起杜瓦特，可不得不说他是幸运的，他的幸运在于他明白“一切的一切无非自私自利，自私自利地追求功名、追求财富比起自私自利的追求女人、追求爱情又要高人一等。”杜瓦特看透了这个世界并且丝毫不愿意掩饰自己的追求。最后，他做到了。这个狡猾、阴险、伶俐但又非常执着的小人物最终成就了他的理想——尽管那理想在正人君子看来是不值一晒的!我想到了孔子的一句话：不成功便成仁，杜瓦特显然达到了目标，他“成功”了但是并没有成仁。
除了主人公，他身边的女人也让我难以捉摸。例如在杜洛华的情妇与妻子身上可以看出上流社会女人的感情的放纵与复杂，她们不满足于自己所拥有的单调的生活，她们想要寻找刺激与放荡，想接触一些不属于自己圈内的生活与人物，想拥有一份让自己总远无法忘怀的出轨。要说他的情妇中最想获得寻求刺激生活的莫过于德·玛海勒，她虽已经身为人母但在她的身上仍然有寻求刺激的因素，而杜洛华的出现正好弥补了她那份渴望的心。在读到德·玛海勒和杜洛华的感情时，我还以为杜洛华只是个吃软饭的，挣点钱便能生活的好点，对他的前景一点都不看好，也不理解情妇的心情，如果被发现那岂不是连后半辈子都保证不了了呢。在40岁的时候选择冒险，是不是决定让生命的高潮在40岁时候再显然后一度下滑?这样的人生有意思么。相比之下雷吉埃的遗孀、杜洛华的前妻玛德莱娜则是一位相当有才华且自信满满的一个女人。她没有因为弗雷吉埃的死、杜洛华的抛弃而放弃自己的生存或做一些有失自己身份的事情来，而是潇洒平静地离开。可以说她是个心不依附于男人身上的女人，丧偶，离婚，不忠与背叛对她来说似乎显得无动于衷。为什么她能如此不为人所伤、不为事所动呢?我想，原因在于她并不爱她的丈夫们，在她那里婚姻只是一种合作关系。在她经历了丧偶，离婚，不忠与背叛之后还依然能够再与哪个男人像签合同一样地获得结婚证书。她的才华自信令人羡慕但是冷漠的心令人恐慌。这样有能力的女人在当今社会，也许是个名副其实的女强人，或许也能遇见让自己变成小女人的男人，一切都很好，我想可能是当时社会不允许这样的人出现吧!也很困惑。小说还没读完，并不是很感兴趣，不会满怀热情的阅读，但是总有点疑问想知道结果如何。想钻进这些个的心看个究竟。我想这种乐趣才是小说的感觉吧。
《史记》是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受了各种打击，呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的列传，是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的《刺客列传》里的聂政、荆轲等人。以前，我认为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人，但史记上的叙述，让我明白，有些刺客是不仅仗义疏财、劫富济贫，而且对君子赤胆忠心，像有些为了自己的国家去行刺君王，是冒着生命危险的，随时都有可能被处死，真可谓是有去无归。虽然如此，但他们依然一心为君，就像荆轲临走时在易水河边，风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
在《史记》里，我认识智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王……其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
读了《史记》后我才明白，原来在古代所谓的品行不正也大多都仅仅是行不正而品正，他们一心只为王，他们如果没有那品不正的王，一定是英雄，这让我深刻的了解到了一个决策者的重要性。包括屈原等人在内，都是因为社会腐败、堕落的现象，导致有些人只想着个人利益，才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场，也许在古代，皇权才是最重要的吧。
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《漂亮朋友》是法国作家莫泊桑的代表作品之一，小说讲述了一个名叫杜洛瓦的穷困潦倒的退伍军人，在一次偶遇他的老战友弗雷斯蒂埃之后，逐步吸引、利用数位上层贵妇人，并借助于法国政坛的昏暗腐败，最终获得骑士勋章、迎娶犹太富商之女，成为整个巴黎的焦点的看似荒诞的故事。作者在作品中通过夸张却又令人信服的描述，辛辣地讽刺了当时法国上层社会中弥漫的虚伪、欺骗之风和男女之间在爱情的甜言蜜语的糖衣包裹下的利益和情欲之实。作品中尤其是在对于主人公一次次的欺骗、利用女性的方式上和女性在坠入陷阱后的心理和行为上的反映刻画地尤为入骨传神，令人不禁唏嘘，而其他诸如对所谓“民主政治”的揭露、新闻行业和政、商集团的勾结等也都下了适当的笔墨，使我们对整个法国社会得以管中窥豹可见一斑。值得注意的是，在全文荒诞而带有轻喜剧色彩的故事框架中，作者从始至终都带入了对死亡的意识和思考，似是为了说明人生如同绝色美人一般，花容月貌终究只能暂时掩盖其下的皑皑白骨。
全文最吸引读者的地方可能就是主人公与一位位贵妇人之间的香艳故事，一个到了月底只能吃一顿饭的人究竟是如何让那些举止优雅、生活富裕的美妇人们为之神魂颠倒甚至明知受骗还义无反顾呢？我认为他的所作所为可以分为吸引和维持两种，其中前者明显占有更大的比重，一旦女性落入了他的甜蜜陷阱就再无挣脱的可能。
两性之间的吸引向来是相互的，对于主人公来说，妇人们对她的吸引在于她们美丽的外表以及她们的身份、能力能给他带来的帮助。而对于他来说，显然后者更具有吸引力，因为文章也提及他认为与其为女人痴迷不如去追求金钱和声名的想法。对于妇人们来说，这些被社会道德和婚姻绑架的女人们心中都潜藏着对出轨的冲动，她们最渴望得到的是情欲上的满足。对此主人公杜洛瓦拥有俊美挺拔的外观，因此在全篇小说中都有“漂亮朋友”的绰号。但是仅此一点是远远不够的，主人公长于满足不同女性的需要、以及通过欺骗、夸张等手段在女性心中形成诸如很强的自尊、勇敢、专一等形象无疑是使得她们甘愿付出肉体和灵魂的重要因素。
杜洛瓦在小说中的第一个情人是德。马莱尔夫人，这位铁路局督查的夫人聪明活泼、放荡不羁，但是丈夫对她并不爱护，从弗雷斯蒂埃夫人口中得知，他的丈夫“只看到她的缺点，看不到她的优点。”可见她缺乏的是爱与认同感。从她家布置的凌乱和对自己的打扮的考究来看，又可以推测她是否一直期待着一场外遇。主人公先是在初次见面时通过一场高谈阔论自己的非洲经历吸引了好奇活泼的德。马莱尔夫人的关注，对她女儿的示好又得到回应更加助长了在她心中的好感。此后的登门拜访极具女人缘的主人公立刻营造出了一种信任感、亲切感和倾慕感，并且二人“意气相投、性格相似”，这不应该是主人公的欺骗而是事实如此。因为尽管之后主人公和两个女人结婚过也抛弃过两个女人，但是这二人却依旧彼此怀有深情，可见这也许是全篇中男女关系里最接近我们所理解的“爱情”。综上所述，主人公满足了她所需要的一切，那么成功的最后一步准备就是一次煽动，对情欲和出轨的煽动。这场煽动发生于那次四人的聚餐，席间谈及到了一场新闻中的被曝光的外遇。两位女士均对泄密者表示鄙视，主人公对此表达了一番极为感同身受的赞同，说明女人若不是因为社会和道德的束缚，不知道有多少人会为一时欢快的欲念所驱使。这番话无疑对在场的两位女士起到了强烈的挑逗作用，之后四人的对话越来越暧昧，欲火已经燃烧地足够旺盛了。之后在送德。马莱尔夫人回家的路上，主人公成功的获得了她的芳心。
弗雷斯蒂埃夫人是几位女性中觉得最难写的，但是细想之后依然可以察其缘由。开始时主人公一直觉得她虽风情万种但难以接近，后来当他表白后的表现也正是如此，他被十分冷静地给拒绝了，而不是其他女性的那种欲推还就。当时弗雷斯蒂埃夫人是这么说的，她断定男人出于肉欲对她的喜爱注定不会长久，她认为的爱情应当是灵魂的结合。但是这种爱情观与她之后在丈夫刚死后就向其他男人心动的言行和所说的婚姻需要“外出、交际和行动的绝对自由”以及后来又和外交部长出轨的事情来看是否是互相矛盾呢？其实不然，她这里所说的灵魂上的结合更像是”同盟军“或者合作伙伴的关系，双方借助彼此身份、能力的帮助去实现各自的目的。事实上无论是主人公还是弗雷斯蒂埃夫人从始至终都是这么看待他们的爱情与婚姻的，这点上此二人倒可以说是一丘之貉，”灵魂上的结合“了。当第一次表白失败后主人公就发现原有套路行不通然后立刻改变了方式，先是答应成为愿意为她付出一切的朋友。弗雷斯蒂埃夫人因这种可靠而受了感动，恐怕此时她或许已经相信如果将来她和主人公结婚主人公会像现任丈夫查理一样对她百依百顺（可惜她失算了），所以增加了好感。于是在查理病危之际只邀请了主人公一人，主人公见此独处和丧夫之良机又一次向她表明心意，我们可以看见此次表白不再是那种依靠挑动情欲的'煽情而是一开场就想着证明自己的能力。说明自己即使是目前无所成就但是有着强大的潜力，这可以说明主人公已经完全看明白了弗雷斯蒂埃夫人的为人。二人在确定关系后的日子顺风顺水，弗雷斯蒂埃夫人如愿以偿地从丈夫那里获得了贵族姓氏，她的文笔加上丈夫的职位和天资，写出的文章立刻得到了轰动。而利用丈夫的名声大噪，她也得以接触更多的政商人士。
至于瓦尔特夫人和她的女儿，一个是半辈子压抑情欲的半老徐娘，一个是涉世未深的天真少女，对于情场老手杜洛瓦来说实在是小菜一碟，前者对之以难以抗拒的热情，后者则是寻找共同话题成为知己，很快这对母女就对“漂亮朋友”神魂颠倒了。
阅读的过程中我发现了一个有趣的地方，看到杜洛瓦和德。马莱尔夫人去逛下层人民的酒吧等事件让我想起了杰克和露丝，而杜洛瓦和年轻的、叛逆的苏珊的互为知己又隐约让我看到了贾宝玉和林黛玉的影子，只能说作者在杜洛瓦这个人物的塑造上与对女性和爱情的了解上实在是下了功夫，当然说不定也是法国人天生的浪漫基因所致。
如果说感情的吸引的阶段是杜洛瓦不断地迎合对方的需要，那么到了感情的维持阶段就是杜洛瓦适当地满足女性然后尽全力地去从她们身上获得利益。德。马莱尔夫人满足了他的情欲并且使他脱离了生机的窘迫，弗雷斯蒂埃夫人让他获得了显赫的声名、骑士勋章以及伯爵的一半遗产，瓦尔特夫人让他成功接触并最终娶走了她的女儿，赢得了瓦尔特先生的一半的巨额财富。随着情妇的变换杜洛瓦也不断青云直上最终到达了顶峰。值得注意的是每次杜洛瓦抛弃一个情妇后那位情妇的反应，全部都是忍气吞声即使已经看穿了杜洛瓦是一个彻头彻尾的小人。我想这归根结底还是整个男权社会的道德评判标准所致，无论是德。马莱尔夫人还是瓦尔特夫人都不能承担揭穿杜洛瓦对自己带来的严重后果。我们也许会觉得女人如果悲愤至极什么傻事都会干得出，但是这又显然不会发生在这两位拥有良好教养的贵妇人身上，她们不敢舍弃自己的家庭与名声去和杜洛瓦鱼死网破，只能打碎了牙往肚子里吞，这恰恰给了杜洛瓦的肆意妄为以可乘之机。还有弗雷斯蒂埃夫人，她才能出众却只能嫁给平庸的弗雷斯蒂埃先生正是因为社会并没有给予一位女子独当一面的可能，她必须附属于某个男人正如她写的文章署名是她的丈夫、她的姓氏是她丈夫的姓氏一样。当她发现自己已经被现任丈夫所出卖时一切已经为时已晚，因为声名扫地外加失去丈夫依靠的她已经根本没有能力与如日中天的杜洛瓦相抗衡，只得默默接受。
所以说，整部小说可以看作是女性在男权社会下全面收到压迫而落败的悲剧。男人们在设计这个社会结构的时候后想尽一切办法给地球上的另一半人戴上了无形的枷锁。一切荒诞当放在这个视角下将会变得合理，我想这才是小说讽刺的精妙之处吧。
最后我想说的就是为什么作者一直将死贯穿这篇以情爱为主线的小说。不由地想到了《红楼梦》与《雪国》这两本讲爱情的书也同样地被死亡所统摄。爱情和死亡究竟有何联系，我的第一种想法是爱情是为了繁衍生息，而生的唯一终点就是死亡，因此在爱情产生的那一刻起就已经被死亡的阴影所覆盖。这一点可以在老诗人对主人公的对话中看出端倪。第二种想法是在男权社会下情爱不过是男方对女方的占有，这种占有和占有金钱名声并无大的不同，一旦男人死去就代表着这种占有关系的不复存在，如《红楼梦》中著名的《好了歌》所说“世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。”弗雷斯蒂埃先生和沃德雷克伯爵正是这样。作者之所以在主人公蒸蒸日上时引入这两个人的死并大加描述显然不仅仅是为了推进剧情，也似乎是为了说明这生活中一切欢愉的短暂与徒劳。看破红尘与及时行乐往往是同一种想法的两面性。
《漂亮朋友》还是初中买的书，刚开始读的时候真是觉得乏味无趣，一点读不下去，可是高中再读一下子，觉得还不错，但是读了将近一半的时候觉得除了令人蹙眉的疑惑我还读不出别的什么，文中的主人公杜瓦特是一个在巴黎大街上浪荡的男子。他打扮得有点花哨，有点儿庸俗，有内而外透着那股难以忘却自己曾经身为轻骑兵的高贵身份的劲头。因此总有挤身上流社会的渴望，对有魅力的女性有着强烈的占有欲。他并没有因为欲望而发奋图强，做个配得上自己需求的人，他不想怎么改变现状也无力去改变自己的现状，更不可能凭自己的力量从所居住的贫民窟一样的阁楼里逃出来。我不懂他追求的究竟是什么，但是我感觉到他的“虚”:虚伪和虚荣。
我感到很多人像他一样，例如生在有钱人家的小孩，家中破产，吃惯了山珍海味，就算在外面吃餐馆都觉得苦，一心想着满汉全席，和穷人家的小孩子追求的一个月一顿肉怎么比啊?幸福感和满足感都是通过比较而产生的，可是在比较好的时候往往感受不到比较差的结果有多么恐怖，你丧失自信，甚至自尊自爱。不知道什么叫脚踏实地，一心想着美好的事物，根本不面对现实，其实这些都是虚荣心作祟，像杜瓦特一样，凭借自己仅剩的美貌和曾为上层认识的经历，伪装自己，虚伪之极。在穷困潦倒之时，他碰见了自己在骑兵队时的旧朋友，现在已经做了《法兰西生活》报社政治专栏编辑的弗赖斯节。弗赖斯节改变了他的命运，把他领入了一个连他自己都不知道有多么适合自己的行业，让他成为了一名记者。并且在一个合适的时间很知趣的给他让出了自己的位置--尽管他本人一点都不情愿，但是他还是离开了，被忽视和纵容的毛病最终要了他的命，也让原本属于他的一切，包括他的财产和他的妻子都归属了杜瓦特。可能我看不起杜瓦特，可不得不说他是幸运的，他的幸运在于他明白“一切的一切无非自私自利，自私自利地追求功名、追求财富比起自私自利的追求女人、追求爱情又要高人一等。”杜瓦特看透了这个世界并且丝毫不愿意掩饰自己的追求。最后，他做到了。这个狡猾、阴险、伶俐但又非常执着的小人物最终成就了他的理想--尽管那理想在正人君子看来是不值一晒的!我想到了孔子的一句话:不成功便成仁，杜瓦特显然达到了目标，他“成功”了但是并没有成仁。
近来又读了他的长篇小说——《漂亮朋友》。这部小说是他批判现实主义成熟与繁荣时期的作品，是他的作品中描写最广阔、暴露最深刻、批判最有力的一部，《漂亮朋友》展示出莫泊桑艺术视野的广阔与深邃，以及作为一个艺术家的勇气与魄力。
主人公乔治﹒杜洛瓦是一个借助女人的力量，使用各式无耻卑劣的手段，由一个铁路小职员成为一个显赫人物：新闻界赫赫有名的官方记者，大财阀瓦尔特的女婿。
小说从一个普通的生活场景写起，不名一文的漂亮的小伙子杜洛瓦浪荡在巴黎繁华的大街上。口袋里的钱却只够他在月底之前每天吃两餐晚饭而没有中饭或者是两餐中饭而没有晚饭。幸运的是，他碰见了自己在骑兵队时的旧伙伴，现在已经做了《法兰西生活》报社政治专栏编辑的福雷斯蒂埃。于是福雷斯蒂埃把他引进了《法兰西生活报》，为他铺开了理想的道路，从此他利用报馆施展自己的伎俩。可以说福雷斯蒂埃造就了他成功的开始，改变了他的命运。
福雷斯蒂埃死后，原本属于他的一切包括他的妻子，都归属了杜洛瓦。后来他的腰包越来越鼓，但他的野心和欲念随着环境和地位的变化却逐步发展，作恶的手段随着经验的积累变得越来越“高明”，恬不知耻的程度因恶行的升级而加深。因为他是“一个机灵鬼，一个滑头，一个随机应变的人”。
杜洛瓦在爬上顶峰前，充分利用了自身的优势，也就是他的漂亮。小说中所有的人都会左一个“漂亮朋友”，又一个“漂亮朋友”叫他，可是他的内心却是卑鄙龌龊，贪婪无耻、阴险残忍，被人所不齿的。他利用自己天生的漂亮长相，充分利用上流社会的女人往上爬，不管老少，都被他倾倒，而他用花言巧语骗取女人芳心的手段也是越来越炉火纯青。马雷尔夫人——一个小个子的棕发的贵妇人，福雷斯蒂埃夫人玛德莱娜，瓦尔特夫人——老板的妻子，以及马雷尔夫人的女儿——美的象洋囡囡的少女，瓦尔特夫人的女儿苏珊，都被他一个个征服了。她们心甘情愿的爱着他，自己却不知不觉成了他想上爬的阶梯。
小说就这样给我们塑造了一个现代冒险家的典型，利用报馆和女人使自己发迹，终于进入了自己梦寐以求的上流社会的人物——杜洛瓦。
杜洛瓦是特殊时期造就的特殊人物，在当代社会也许还有这样的人物产生，但毕竟是少之又少的，但愿在这法治文明的社会里，这样的人不再有市场，不再嚣张!那么我们的社会将是一片光明，一片和谐!
我十分向往十九世纪的法国生活，那是一种自由地人生的体现，有优雅的贵妇、奔波的卖报儿、慷慨的绅士、虔诚的信徒……美好而精彩的生活正是我向往的原因。但在暑假里看的一本书却改变了我的看法，让我不禁感慨和庆幸。
莫泊桑的《漂亮朋友》讲述了一个名为杜洛瓦的年轻军官经朋友的介绍进入了《法兰西生活报》做一个记者，他依仗自己漂亮的外貌和取悦女人的手段，专门勾引上流社会的女子，并以此为跳板，走上飞黄腾达的道路。最后他拐走了报馆老板的女儿，迫使老板把女儿嫁给他，自己成为该报的总编辑。小说结尾还暗示他即将当上参议员和内阁部长，前程还远大着呢。
但不可否认的是，他的确是一个值得钦佩的计谋家。他有着冒险精神与清晰地头脑，对现状有着敏锐地感觉，每每能做出准确的判断。他正是因为在管森林快死的时候应管森林太太的请求及时赶到并给予帮助，所以才有了他与管森林太太的婚事，才有了他踏上政治舞台的契机。他还是一个善用身边的人的智者。他从玛莱勒太太身上拿钱来满足自己的吃住，他还利用洼勒兑尔太太的爱换取情报，并让她给自己从证券上赚取金钱。他的智谋也不可小觑。他怂恿苏珊与自己的父亲提出“我要嫁给杜洛瓦”，还让她偷偷离家出走，让社长不得不把女儿嫁给他。
杜洛瓦是一个复杂的人，一个让人可恨却又不得不钦佩的人。莫泊桑塑造的这个人物是社会底层的一个现状，一个在十九世纪末经典的形象。他通过杜洛瓦的视角去揭示社会，揭示人心的丑陋，揭示权与利。《漂亮朋友》所揭示的是第三共和国的报界黑幕。小说还写实的针对当时法国政府的殖民地政策作出了描写，让政治与人性相溶，缔结出这个残缺而丑恶的世界。
这样一个典型的人在当今社会依然可见。在1月21日，媒体对桂林市xx中等职业学校的老师以“实习”为幌子，将22名未成年女生送进杭州娱乐场所当陪酒女的报道。这些不道德的人就像杜洛瓦一样，利用他人的心理弱点，蒙骗她们成为自己的摇钱树，替自己赚钱。
难道人的道德底线已经没落了吗?我们的社会快要被污染了吗?不，我们决不能让道德就此消失。为了我们的明天，为了社会的蓬勃发展，我们应以道德为荣，让诚信与道德刻在我们心中。
前几年读过莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》，对这位短篇小说大师真是佩服不已，他的文笔是那么优美，所写的故事是那么引人入胜，以至于读起来有种欲罢不能的感觉。
近来又读了他的长篇小说——《漂亮朋友》。这部小说是他批判现实主义成熟与繁荣时期的作品，是他的作品中描写最广阔、暴露最深刻、批判最有力的一部，《漂亮朋友》展示出莫泊桑艺术视野的广阔与深邃，以及作为一个艺术家的勇气与魄力。
主人公乔治﹒杜洛瓦是一个借助女人的力量，使用各式无耻卑劣的手段，由一个铁路小职员成为一个显赫人物：新闻界赫赫有名的官方记者，大财阀瓦尔特的女婿。
小说从一个普通的生活场景写起，不名一文的漂亮的小伙子杜洛瓦浪荡在巴黎繁华的大街上。口袋里的钱却只够他在月底之前每天吃两餐晚饭而没有中饭或者是两餐中饭而没有晚饭。幸运的是，他碰见了自己在骑兵队时的旧伙伴，现在已经做了《法兰西生活》报社政治专栏编辑的福雷斯蒂埃。于是福雷斯蒂埃把他引进了《法兰西生活报》，为他铺开了理想的道路，从此他利用报馆施展自己的伎俩。可以说福雷斯蒂埃造就了他成功的开始，改变了他的命运。
福雷斯蒂埃死后，原本属于他的一切包括他的妻子，都归属了杜洛瓦。后来他的腰包越来越鼓，但他的野心和欲念随着环境和地位的变化却逐步发展，作恶的手段随着经验的积累变得越来越“高明”，恬不知耻的程度因恶行的升级而加深。因为他是“一个机灵鬼，一个滑头，一个随机应变的人”。
杜洛瓦在爬上顶峰前，充分利用了自身的优势，也就是他的漂亮。小说中所有的人都会左一个“漂亮朋友”，又一个“漂亮朋友”叫他，可是他的内心却是卑鄙龌龊，贪婪无耻、阴险残忍，被人所不齿的。他利用自己天生的漂亮长相，充分利用上流社会的女人往上爬，不管老少，都被他倾倒，而他用花言巧语骗取女人芳心的手段也是越来越炉火纯青。马雷尔夫人——一个小个子的棕发的贵妇人，福雷斯蒂埃夫人玛德莱娜，瓦尔特夫人——老板的妻子，以及马雷尔夫人的女儿——美的象洋囡囡的少女，瓦尔特夫人的女儿苏珊，都被他一个个征服了。她们心甘情愿的爱着他，自己却不知不觉成了他想上爬的阶梯。
小说就这样给我们塑造了一个现代冒险家的典型，利用报馆和女人使自己发迹，终于进入了自己梦寐以求的上流社会的人物——杜洛瓦。
杜洛瓦是特殊时期造就的特殊人物，在当代社会也许还有这样的人物产生，但毕竟是少之又少的，但愿在这法治文明的社会里，这样的人不再有市场，不再嚣张!那么我们的社会将是一片光明，一片和谐!
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