读书心得是提炼和总结书本中精华部分的方法,帮助我们更好地吸收知识。以下是一些精选读书心得样本,希望能给大家提供一些灵感和思路。
读书是我们从小到大都会进行的一种活动,读书不仅可以增长知识,提高自己的思维能力,还可以给我们带来许多励志故事和感悟。在读书过程中,我也收获了许多励志故事,其中一些故事给我留下了深刻的印象,让我深刻地感受到了励志的力量。
段落二:坚持努力的力量。
读到《平凡的世界》这本书时,我被书中的人物乔耶深深感动。乔耶来自一个贫穷的农村家庭,但他凭借着顽强的毅力和努力,通过自学考上了大学,成为了一个成绩优秀的学生。故事中的乔耶不仅仅是一个普通人,他展现出了一个人只要肯努力坚持,就一定能够实现自己的梦想的力量。乔耶的故事告诉我们,只要我们肯努力,即使遇到再大的困难,也一定能够战胜它们。
段落三:困境中勇敢拼搏的精神。
在《呼啸山庄》中,作者夏洛特·勃朗蒂刻画出了一个个痴情深爱却命运多舛的主人公。他们在生活中遭遇了种种打击和困境,但他们坚持不懈地追求自己的爱情和幸福。书中的故事让我明白了一个道理,那就是在生活中,我们都会遇到各种各样的困境,但只要我们勇敢面对,坚持不懈地拼搏,不放弃自己的梦想,最终一定能够战胜一切困难,追求到真正的幸福。
段落四:无私奉献的品质。
在《红楼梦》这本书中,有一个人物给我留下了深刻的印象,那就是贾宝玉。贾宝玉是一个善良、聪明、懂得关爱他人的人,他大方地帮助他人,总是把别人的需要放在自己之上。贾宝玉的故事让我明白了一个道理,那就是无私奉献的品质是我们每个人都应该有的,只有在关心他人、帮助他人的过程中,我们才能够感受到真正的幸福。
励志故事是我们读书过程中的一面镜子,它可以让我们看到自己的不足,激发起自己内心深处的潜能,让我们明白只要努力,就一定能够实现自己的梦想。读书不仅仅是获取知识的过程,更是一个与作者进行心灵对话,与他人分享和沟通的过程。通过励志故事,我们可以从中汲取力量,去追寻自己的梦想。所以,在读书的过程中,我们一定要认真学习,用心体会,通过励志故事来激励自己,让自己更加努力地向前迈进。
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人,可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进,渐渐受到人们的称赞。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官,他没有答应,仍然不懈地努力读书。
后来,祖逖和幼时的好友刘琨担任司州主簿。二人志趣相投,白天同赴州府办公,晚上合盖一条被子睡觉,而且还有着共同的理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。从此,“闻鸡起舞”就成了他们每天必修的功课。每天鸡叫后,两人就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。
功夫不负有心人,经过长期的.刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好__,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。
公元36月,匈奴攻陷洛阳,晋怀帝被俘。祖逖要求北伐,收复中原。司马睿内心不愿作战,只任命他为豫州刺吏,要他自己招募军队,祖逖率领自己的部属横渡长江,当船到中流时,他举起桨来叩击着船舷,起誓说:“我如果不能收复中原,就决不再渡江回到南方去!”有勇有谋的祖逖不久就夺回了黄河以南的全部国土。但他的行动引起了晋朝统治集团的疑忌,对他施加压力。公元3,祖逖五十六岁时,怀着未了的志愿饮恨而死。
——《晋书·祖逖传》。
阅读励志故事是一种令人心灵受益的经历,它能够激发我们内心最深的潜力,并给我们带来积极向上的力量。在阅读了诸多励志故事后,我深感到通过书籍的滋养,每个人都能够找到属于自己的力量与方向。以下是我个人的一些心得体会。
第一段:无论遇到任何困难和挑战,坚持信念是最重要的。在一本名为《一生的回忆》的励志故事中,主人公面对很多困难和挑战,但他从未轻易放弃。即使当身体因意外意外事故而丧失行动能力时,他依然坚持自己的信念,并最终找到了一种通过他的脑波来控制机械椅的方法。这个故事教会了我,无论遇到多么艰难的境地,只要坚守信念,永不放弃,我们都能够找到解决问题的方法。
第二段:每个人都有自己独特的天赋和才能。在《聪明的一休》这本书里,主人公一休虽然经常表现得迷糊而愚蠢,但他却有着非凡的智慧。通过他稚嫩的话语和行为,我们学到了一个道理:每个人都有自己独特的天赋和才能,我们不应该被别人的评价所束缚,而要找到自己的定位并展现自己的才华。
第三段:失败不可怕,最重要的是能够从失败中学到经验教训。在那本《坚持到底》的书中,主人公曾经历了一系列的失败和打击,但他从未丧失信心。相反,每一次的失败都让他变得更加坚韧和毅力。这个故事告诉我们,失败只是一种经验,只要能够从中吸取教训,就有可能再次崛起。在人生的道路上,我们要保持耐心和毅力,相信自己的努力将不会白费。
第四段:关注他人并乐于助人是一种可贵的品质。在《小康之家》这本书中,故事主人公玛丽虽然自己也有很多困难,却始终保持着一颗善良的心与对他人的关注。她用自己的力量去帮助那些需要帮助的人,并以此看到了自己生活的意义。这个故事让我明白,关注他人并乐于助人是一种很有价值的品质,它不仅可以帮助我们建立更多的人际关系,还能让我们的生活变得更有意义。
第五段:热爱生活,并积极面对困境。在《乌鸦喜欢唱歌》这个故事中,主人公乌鸦因为黑色的羽毛而感到自卑和孤单。然而,通过他与一只鹿的相识,他开始重新热爱生活,并明白到每个人都有他们自己的美丽之处。这个故事给我启示,无论我们身处何种困境,只要保持对生活的热爱并积极面对问题,我们就能够找到解决方法,并重新发现生活的美好。
通过阅读励志故事,我明白到人生是一场旅程,有时会充满困难与挫折,但只要保持积极的心态和坚定信念,我们就能够战胜困难、实现梦想。同时,我们也要关注他人,乐于助人,让我们的生活变得更加有意义和充实。让我们共同保持对励志故事的热爱,努力成为那些值得被敬仰和弘扬的人物。
暑期学校让每位老师看几本教育类的书。我在学校图书室和老师们找了半天,拿了3本教育教学类的书,看到一系列励志类的儿童读物,找了一本历史人物故事,心想看看不错。
小时,家里条件差,家里没条件,家长也没意识说买书给孩子看,吃饱穿暖就不错了,所以,这些应是儿时看的书,到现在才去看。我看过儿童版的《上下五千年》,《史记》,都是描述中华民族五千年的发展史,虽是儿童版,看似简单,但是我看完后,对历史中人和事,还是糊里糊涂的记不清,我总觉得作为老师,应该有些水平,有些内涵,最起码应该知道一些历史故事,上课时跟学生吹吹,挺有成就感的,学生听到故事也很有兴趣。
以前很少看书,理由是没时间,通过暑期的`强制看书,最够说明时间是有的,只是态度上说明你想不想看的问题。
读书是一种非常有益的活动,它不仅能够增加我们的知识,拓宽我们的视野,还能够培养我们的思维能力和情感表达能力。在读书的过程中,我最喜欢阅读一些励志故事,因为它们给我带来了巨大的力量和激励。经过一段时间的积累与思考,我对励志故事读书的体会有了更加深入的理解。下面我将结合自己的学习和成长经历,分为五个段落来进行阐述。
首先,励志故事给了我无穷的勇气。其中一个我印象最深刻的故事是关于伟大科学家爱因斯坦的。在故事中,爱因斯坦经历了许多挫折和困境,但他从未放弃过,始终坚持着自己的理想。他用自己的一生证明了“天才=百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”的道理。读完这个故事后,我深感自己所遇到的一切困难都不值一提,我也应该像爱因斯坦一样坚持不懈地追求自己的目标。
其次,励志故事让我重新审视自己。每个人都有自己的优点和不足,通过读励志故事,我能够看到许多成功人士的优点,例如坚韧不拔、勤奋努力等等。在读故事的时候,我会反思自己是否具备这些优点,如果不具备,我又应该怎样改进自己。例如,当我读到一个登山家顶峰的故事时,我发现自己并没有那种不怕困难、不放弃的品质,于是我决定从现在开始培养这种意志力,去克服自己的困难。
此外,励志故事让我明白了成功不只是一个人的事情,它需要团队合作。在一些励志故事中,我注意到成功的背后都有一个强大的团队。团队中的每个人都各司其职,各展所长,彼此配合,才能够实现共同的目标。这让我深刻认识到团队合作的重要性,并在学习和生活中积极地与他人合作,互相帮助,共同进步。
最后,励志故事给了我无限的勇气和坚持追求成功的动力,让我明白了成功不只是一个人的事情,它需要团队合作。通过读励志故事,我不仅仅是读到了一个故事,更是感受到了一份力量和鼓舞。这使我在学习、工作和生活中更加坚定地去追求自己的梦想,从而取得更好的成绩。
综上所述,励志故事读书给了我无穷的勇气、让我重新审视自己、让我有了不断进步的动力以及明白了成功不只是一个人的事情,它需要团队合作。在今后的学习和生活中,我将继续读励志故事,从中找到自己的动力和激励,不断成长和进步。我相信通过不懈的努力和追求,我一定能够实现自己的梦想,取得更大的成功。
“妈妈,我能订书吗?”
“哦,得多少钱哪?”妈妈捋一捋额前的刘海,嘶哑着声音。
“8元!”小女孩声音有些低。
“8元钱”使她从此与外面的世界拉起了手,使她从此与阅读结下了不解之缘。
那天,妈妈给小女孩穿了一件妈妈结婚时的一件“的确良”衣服,衣服一直拖到小女孩的屁股下面。小女孩全然不顾,她满心装着的是激动,自豪——她要代表学校参加乡里举行的作文竞赛了。她在伙伴们羡慕的眼神中,坐上了老师的自行车去了……回来了,捧了个二等奖的大红奖状,那个美呀,是无法形容的。轰动了整个村,甜了妈妈的心,那段时间妈妈走到哪总是歌声不断。
童年,她就在老师的奢华下读着,吮吸着……。
那逝去的“8”元钱……。
行走在路上。
妈妈的身体每况愈下,小女孩渐渐长大了,中学了,师范了。离开了卢老师,离开了那曾经享受阅读的童年。师范多彩的生活使她一度迷失,她离阅读越来越远。忘记了那记忆深处的“8”元钱,忘记了那如饥似渴的时光。一次,正和同学逛街的她偶遇卢老师。那关切的问候使曾经的小女孩惊醒了,她后悔她的迷失。她再一次走进弥漫书香的阅览室,《格林童话》、《安徒生童话》《一千零一夜》走进了她的生活,她惊喜地发现世间还有如此美丽的童话,她沉浸在一个又一个美丽的童话故事中,她的思维在文字的指引下驰骋着,她被带入了一个真正丰富多彩的世界中。
行进着……。
小女孩已长成大姑娘了,为人师了。读书,已成为她不可或缺的习惯。厚厚的书籍成为她消磨业余时光的寄托。开心时,阅读使她觉得这个世界是如此的美好,就像是清晨玫瑰花瓣上的露珠一样那么纯洁简单,晶莹剔透;心情沉重时,阅读是一剂心理医生的良药,使灰色的天空拨云见日。
啜一口依然弥漫着香气的枸杞茶,我又开始了今天的阅读……。
我有一本名叫《100个励志故事》的书。
这本书介绍了古今中外的一些名人奋发学习的故事,也有不少教人刻苦向上的寓言。每篇故事的最后都有励志悟语,总结该故事的精华提示,这对我们刚刚学写作文的,可是有不少提示作用哦!
我特别喜欢这本书中的少有大志的郭沫若这一篇。故事介绍:郭沫若从小就志向远大,他读书认真,学习勤奋,终于成为一名伟大的文学家和历史学家。
是啊,同学们,朋友们,你们有什么样的理想,你们有什么样的梦想?欢迎你和我一块来读读这本书吧,欢迎你和我一块来放飞梦想。
我等着你!
我们不只一次徘徊在人生的分岔路口,不止一次作出各种选择,而那永恒的路牌,便是那坚持、勇气、智慧。只有拥有这三者,我们才能作出正确的选择,走上正确的道路。
读完《80则青春励志故事》,我的心像被轻轻拨动,震颤着。里面的一个个小故事都让我感受颇深。大学生赵波通过自己的智慧,一次次为自己的菜铺〝升级〞,成了带大家致富的〝卖菜明星〞;长相丑陋的求职女次次失败,在乞讨时受一位拒绝她的经理教导,终于重新奋斗,并很好利用了那张曾经带给她失败的丑脸。他们迎难而上,用那坚强的利刃,把那块块绊脚石粉碎,并获得最终的成功,这让我陷入反思。
我在小区练习长跑,本想着〝坚持到底,就是胜利〞,可跑了一大半,上气不接下气,若是周围有张床我肯定会毫不犹豫倒下去。我大口喘着气,休息一会吧?不,那样的练习怎么有用?!我咬了咬牙,又挺过了一会儿。可实在太累了!脑子里的两个小人互相打架,刚开始还试着说服自己再坚持一会儿,可随着时间分分秒秒流逝,听着自己气喘吁吁和自己心脏急促跳动的声音,我再也忍不了了,为自己找这各种各样的借口,在路边歇了很久,想来想去不肯再跑,不肯再去忍受这样的折磨。从此以后,我放弃了练习,当然也达不到当初的目标。爸爸还为此嘲弄了我一番,直到看到这本书我才理解,若是那时我再坚持一小会儿,成功也不会遥不可及了。生命最终的华丽绽放,是怎么得来的?是因为有那成长道路上的坎坎坷坷。风雨交加。就像那彩虹,〝它是经历了风雨后的美景〞,只因为拥有风雨的洗礼。只有在经历挫折时坚持。努力,我们的生命才不会一场空,而会盛开最精彩的花朵。到那光辉的时刻,我相信你一定会感谢当初倔强不屈的你。励志故事读后感对于至今才读《平凡的世界》十分汗颜,这又一次强烈昭示了原先书读得少得可怜,缺课太多。庆幸的是,我终于接触到了它,不仅仅是接触,而是被强烈吸引。深深震撼,特别是在逐渐走向成熟。懂得思考的三十六岁,读这样一部关于人性、人生、生活。情感的宏篇巨著,感到恰逢其时。
《平凡的世界》,从一开篇便被吸引住了,平生还从未有一本书能如此强烈地吸引着我。那如潺潺流水般朴实无华的文字,沁人心脾,其间流露出的情真意切的感悟,充满哲理的思考给我深刻的启迪,引发强烈的共鸣。无论在哪里,无论当时当地是如何的`喧闹与嘈杂,只要目光接触那些文字,情绪情感就会被拉入小说中的那时那境,体会感悟着剧中人物的悲欢离合,为他们或忧伤或欢欣,或感动泪流或轻声叹息或幸福微笑。
读《平凡的世界》,一是作者文笔自然平实,让人读起来非常非常地舒服,不似现在的某些文章故作深沉,表面文辞飞扬,实则提炼不出精髓要义。二是作者对自然环境的描写细致入微,而且景物描写与人物心情。世事变迁相呼应,可谓一大特色。《平凡的世界》十个春秋冬夏,季节流转,世事变迁,也映衬着人物命运的起起伏伏。三是作者总能在叙述故事情节和描写人物内心活动时,自然而然地推出自己对人生观。世界观以及人性。情感的归纳总结,恰到好处,发人深省。四是作者在全书的描写中始终能反映出一种强烈的昂扬向上的乐观主义精神,可以说,《平凡的世界》是一部人生奋斗的励志书。当然这部书包含的思想远不仅仅是这一点,但于我而言这一点是最深刻也是最重要的,那就是它洋溢着的那种生生不息。执着进取的精神!除了《平凡的世界》,另一本让我感觉同样充满这种力量的是钱文忠的《玄奘西游记》。
读罢《平凡的世界》,又看《早晨从中午开始》。一种强烈而深刻的感受,路遥真正是用生命的全部力量。全部热情和激情在写作。他是理想的践行者,用近乎残酷的方式。非凡的毅力,身体力行了他关于人生的宣言:〝只有在无比沉重的劳动中,人才活得更为充实。〞路遥用六年的青春。汗水,用生命打造了宝贵的精神财富《平凡的世界》,它决不会因时光流逝而失去光彩,因为它所凝练的思想。流露的真情。反映的生活。都具有永恒的魅力,吸引着一代又一代人一遍又一遍地从中汲取精神的养料,给人生以多方位的思考和诠释,给情感以至纯至真的体验,给懒惰以无可争辩的痛击,给执着进取以最有效的鼓励。明天,将开始我第二遍《平凡的世界》的阅读。
生活太过坎坷,所以需要。
最近,我喜欢上了看《意林》。原因是这一期的和以前的很不一样,是全彩的,而且封面又很漂亮。这一期的是少年励志馆17~20卷,每一卷开篇都有一个劝告我们青少年要用功读书、珍惜时间的故事。如“一日之计在于晨”、“书到用时方恨少”。
最妙的是这一期的每一卷里都有一个介绍明星的章节,这使我们“追星一族”更爱看了,里面的明星大都经历坎坷,经过自己巨大的努力才当上明星的。这对我们更有教育意义。
这里面最多的便是感人故事。在第20卷有一个章节《沉甸甸的爱》,很多的爱并不来自于亲生父母,而是继父、继母,或抚养自己长大的亲人。当我读到这一章节时,几乎是带着泪光读的,心酸带着鼻酸。我没有经历过他们经历的挫折,我应该庆幸我有个完美的家庭。
《意林》让我学到了很多,我喜欢上了阅读!
雷锋。
故事后,我被雷锋的精神所感动,他是忠于革命,忠于党,全心全意为人民服务,都说雷锋出差一千里好事做了一火车。
雷锋叔叔,在。
日记。
里写道多做日常细小的工作,少说漂亮话。因此我经常打扫卫生,掏厕所,捡大粪,在日常生活中养成热爱劳动的习惯,总想多做事,少说话,我乘火车时,给旅客倒水,扫车厢,擦玻璃,让别人多得些方便,自己辛苦一点没关系,这是我感到最愉快的。他那时生活的条件这么差,处处都为别人想。我们生活在现代个个都是小皇帝,饭来张口,衣来伸手,很少为别人想和为别人做。
假如我挤出三寸光阴,在这短暂的时间里,我会帮助邻居老奶奶倒垃圾,老奶奶腿脚不方便,公共垃圾桶又远,所以每天挤出三寸光阴为老奶奶倒垃圾,方便老奶奶;假如我挤出三寸光阴,我会照顾弟弟,教弟弟学拼音,认字,让妈妈安心干活;假如我每天都挤出三寸光阴,我要帮爸爸妈妈干活,因为爸爸妈妈开了一个点心店,要起早贪黑,很辛苦,所以我要帮爸妈分担活,让她们有时间歇一会儿;假如我挤出三寸光阴还可以为公园里的花草除虫,拔草让花儿开的更美丽。
假如我们都和雷锋叔叔一样,每天都挤出三寸光阴,做许多有意义的后,处处为别人想,那我们生命充满了阳光,充满了色彩。
徐悲鸿,他是一个热爱祖国的人。我很喜欢他!有一次,他被那个外。
国学。
生嘲笑了,说你们中国人就是到天堂去深造也成不了才!所以,他就奋发努力的学画。他的生活很清苦,他只租了一间小阁楼,经常,只用一杯白开水和两片面包来解决一日三餐,为的是省下钱来购买绘画用品,每到节假日,他就到博物管里去临摹,他画呀画呀,一画就是一整天,经过潜心临摹,他的画技有了很大的提高,他创作的油画在巴黎展出时,轰动了整个画界!那个外国学生看了徐悲鸿的作品,非常惊讶,他找到徐悲鸿说:“我没想到你的画技这么高,看来我犯了一个错误,用中国话来说,那就是‘有眼不识泰山’。”
梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出。只要我们有恒心、肯努力,就没有难得倒的事情!
桑提亚哥(santiago)是个可怜的老头——看上去似乎是的。
海明威。
(hemingway)以自己精炼的语言塑造了这个形象,可以说,海明威并没有给予老人成功,却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。
老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后钓到了一条巨大无比的马林鱼(marlin),这是一条比他的渔船还长2英尺的鱼,是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的。老人的命运似乎并不成功,他又遭遇了鲨鱼,经过殊死的搏斗,马林鱼只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱,海明威看似没有让老人桑提亚哥成功,却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——这个硬汉面对挑战如是说。暗喻他自身的英雄主义所在,还有他趋向坚韧的力量。故事的头尾,都出现了名叫明诺林(manolin)的男孩——他希望继承老人的事业。何止捕鱼的事业要被传承,这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。在老人的故事里为什么有这个孩子的出现?年轻,象征着力量和希望,即便是老人,他的内心同样是年轻的。文中多次描写到狮子,阿非利加海滩上,狮子在笑闹嬉戏,它们浮现在老人的梦中,一直在老人的心中,同样揭示了老人永远不会老的意志。
海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家,恰当地写出了生命的强度,告诉我们怎么去面对生、老、并死,告诉我们心该有多宽,如海一般。老人是孤独的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤独的,因为他的意志是那样的坚强。
不妨将鲨鱼看作打击,吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子说的:“它没有打败你,它没有。”
一个真正的强者,只能被摧毁而不能被击败。
永不言败,这就是《老人与海》告诉我们的。
今天,我读了一本书,题目是《激励学生乐观进取的励志故事》,里面的人物深深地吸引了我。像张海迪从小就高位瘫痪,但是她身残志坚,刻苦自学,终于掌握了许多知识,为他人做了很多好事。梅兰芳从小就勤练唱戏基本功,每天用放鸽子的方法,来锻炼自己的眼神,终于练就了京剧中的眉目传神,后来成为了一代京剧大师。王献之从小就跟着父亲王羲之学练书法,有一次,他认认真真地写了个“大”字送给父亲,父亲没说什么,只是在“大”字下面加了一个点,变成了“太”。王献之把“太”字送给母亲看,母亲说:“你这个字只有下面这一点是下了功夫的。”母亲的话对他触动很大,从此,他更加刻苦练习书法,把水缸里的水都练干了,后来,终于成了大书法家。
这些故事里包含着贫困痛苦中的坚强抗争,在你无助时给人无穷的力量。读了这些故事,我十分感动。我们现在的学习生活条件要优越得多,我们更应该从小励志,勤奋学习,学好更多的本领。
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《司马光警枕励志》中,司马光用“自残”的方法改掉自己睡懒觉、不爱学习习惯的故事让我感到非常惊讶和敬佩!
故事中著名大文豪司马光幼小的时候贪玩贪睡,也不爱学习。因此,他没少挨老师的责罚和同伴的嘲笑,自己也丢尽了面子。老师见他是个聪明的孩子,便苦口婆心地谆谆教诲他。司马光也有决心改掉贪玩贪睡、不爱学习的毛病。开始那几天,他试着早早起床,可是,“懒虫”像恶魔一样缠着他起不来。于是,他就想到一个“自残”的'办法,睡觉前喝了满满一肚子水,让自己在第二天早上憋醒。可事与愿违。第二天早上,他非但没有被憋醒,反而把床尿了个尽透,还挨了妈妈一顿斥责。于是,司马光又想到了一个“自残”办法,用圆木头作了一个枕头。枕上去,头会感觉硬硬的很不舒服,且早上一翻身头就会从木枕上滑落下来磕到床板上,这样自然就会醒来了。果真,这一招儿还真管用。从此,他再也睡不着懒觉了,每天早早就起床读书了。这样,他刻苦钻研,坚持几十年不放弃,终于写出了流芳千古的《资治通鉴》,成了一个学识渊博、名副其实的大文豪!读到这里,我终于明白了司马光为什么不怕遭罪,用喝水憋尿和木枕的方法来“自残”了,也懂得了“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”“没有苦中苦,哪有甜上甜”的深刻道理。司马光,太值得我敬佩和学习了!
这个成语由两个故事组成,后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语,用以激励人发愤读书学习。
东汉·班固《汉书》记载:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”这段话讲述的故事大概如下:
东汉时候,有位著名的政治家叫孙敬。他年轻时勤奋好学,经常独自一人关起门,从早到晚不停地读书,废寝忘食。为争分夺秒地抓紧时间学习和积累知识,他还想出了一个专门对付“瞌睡虫”的方法。这个方法是什么呢?古时候,男子的头发不是很长的嘛。他就找一根绳子,把绳子的一头牢牢绑在房梁上,并拉直绳子,将绳子的另一头绑在自己的`头发上。当他读书疲劳地打盹时,头一低,绳子就会往上牵头发,这样头皮就会被弄痛。于是,他就马上清醒了,继续读书学习。
西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”这段话讲述的故事大概如下:
早在战国时期,有一个著名的政治家苏秦。他年轻时,由于学问不多,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他,这对他刺激很大。后来,他就下定决心发愤读书,常常读书到深夜。人很晚不睡觉,产生疲倦感、打盹儿什么的是很正常的。但苏秦总觉得睡觉很浪费时间。于是,他就准备了一把锥子,自己一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下,让自己猛然间感到疼痛,好清醒起来继续挑灯夜读。
——《汉书》、《战国策·秦策一》。
文档为doc格式。
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“我哪里有什么天才,我但是把别人聊天、喝咖啡的时间都用来工作罢了。”--这是伟大的革命文学家鲁迅常说的一句话。
鲁迅从小勤学,他曾在私塾的课桌上刻过一个在早“字,以勉励自己珍借光阴。
鲁迅读书十分专心,许广平讲过这样一个故事:有一天晚上,一个小偷馏进了鲁迅的家。做贼心虚,他想等鲁迅入睡之后再行窃,哪知鲁迅写啊、写啊,手中的笔一向不停地挥动。过了好久,鲁迅累了,伸伸腰,点支烟,抽上几口后,又开始埋头写。就这样,灯光总是亮着,小偷一向下不得手。眼看时间过去很久了,鲁迅还是不熄灯入睡,小偷熬但是鲁迅,只好乘鲁迅专心写作之机,悄悄地将厨房里的一件小东西拿走了事。
长期的劳累,鲁迅身体变得清瘦了,好友们劝他多体息,注意身体。鲁迅笑着说:”面向桌子提笔写文章,是我工作的时候,靠在椅子里看书,就是我休息的时候,若是连这一切都停止了,那在我是做不到的。“为了维护身体,鲁迅也吃鱼肝油,戒酒,这些都是为了赢得更多的战斗时间。
有人做过统计,在鲁迅工作战斗的三十年中,他总共为我们留下一千多万字的着作,平均每年三十三万,写作从不间断。除此之外,鲁迅还做了超多教育工作、研究工作、社会工作。鲁迅逝世后,人们整理他的遗物时发现,他存有超多的小纸条,纸条颜色不一,上面都是他从各种书籍上选抄下来的对写作有用的文字资料。从这些纸条上,我们好象看到了鲁迅”废寝辍食,锐意穷搜“的身影。
鲁迅正如自己所说,他的一生是”小跑步“度过的。他以他勤奋刻苦的劳动,赢得了全世界人民的尊敬。这天,我们纪念他,学习他,不要忘记他这样一段好处深远的话:。
”伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就能够创造出来。"。
2.读书使人充实、讨论使人机智,作文使人准确。——培根。
3.学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子。
4.熟读唐诗三百首,不会作诗也能吟。
5.书籍是糊口的加速器。——尼克拉耶娃。
6.读不在三更五鼓,功只怕一暴十寒。——郭沫若。
7.问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹。
8.理想的书籍是聪明的钥匙。——列夫托尔斯泰。
9.读书忌死读,死读钻牛角。——叶圣陶。
11.理想的书籍是聪明的钥匙。——托尔斯泰。
13.立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修。
14.玉不琢、不成器,人不学、不知义。
16.敏而好学,不耻下问。——孔子。
17.理想的书籍是聪明的铜匙。——列夫托尔斯泰为中华之崛起而读书。——周恩来。
18.书籍是朋友,固然没有热情,但长短常忠实。——雨果。
19.书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——爱迪生。
20.读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根。
21.一日不读口生,一日不写手生,
22.海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。
24.读一切好书,就是和许多高尚的.人谈话。——笛卡儿。
26.旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼。
27.只要不放弃努力和追求,小草也有点缀春天的价值。
28.非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮。
29.读书要三到:心到、眼到、口到。
30.书是我们时代的生命。——别林斯基。
31.脚步怎样才能不断前时?把脚印留在身后。
32.旧书不厌百回读,人求长进先读书。
33.旧书不厌百回读,熟读深思子自知。——苏轼。
34.理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰。
35.读书不要贪多,而是要多加思索。这样的读书使我获益不少。——卢梭。
36.不读书的人,思想就会停止。——狄德罗。
37.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿。
38.读书对于智慧也像体操对于身体一样。——爱迪生。
39.书籍是人类提高的蹊径。——高尔基。
40.激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
41.少壮不努力,老大徒伤悲。
42.书犹药也,善读可以医愚。——刘向。
43.使人幸福的不是体力,也不是金钱,而是正义和才能。
44.理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰。
45.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
46.读书有三到,谓心到、眼到、口到。——朱熹。
47.无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基。
48.立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元。
50.无穷相信书籍的气力,是我的教育信奉的真谛之一。——苏霍姆林斯基。
51.加紧学习,捉住中央,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》。
52.知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子。
53.学问是光明,愚昧是黑暗。念书吧!——契坷夫。
54.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
1、法国名画家纪雷有一天参加一个宴会,宴会上有个身材矮小的人走到他面前,向他深深一鞠躬,请求他收为徒弟。纪雷朝那人看了一眼,发现他是个缺了两只手臂的残废人,就婉转拒绝他,并说:“我想你画画恐怕不太方便吧?”可是那个人并不在意,立刻说:“不,我虽然没有手,但是还有两只脚。”说着,便请主人拿来纸和笔,坐在地上,就用脚趾头夹着笔画了起来。他虽然是用脚画画,但是画得很好,足见是下过一番苦功的。在场的客人,包括纪雷在内,都被他的精神所感动。纪雷很高兴,马上便收他为徒弟。这个矮个子自从拜纪雷为师之后,更加用心学习,没几年的工夫便名扬天下。他就是有名的无臂画家杜兹纳。
启示:没有手竟然能成为画家,岂不是很不可思议吗?这个故事告诉我们,要有排除万难的毅力和恒心,你就能创造奇迹,做到别人做不到的事情。
只要努力、才会出现奇迹。
2、每一个人都有幽默的时候,只是在不要同的地方。就算是周总理,只是在不同的地方。
一位记者问总理:“中国有没有妓女?”不少人纳闷:怎们问这种问题?大家关注着周总理,周总理肯定的说:“有!”
接着“中国的妓女在台湾!”这一答,记者哑口无言。其实这是一个圈套,只要总理说:“没有”,一旦你真的这样回答了,就中了他的圈套,他会紧接着说“台湾有妓女”,这个时候你总不能说“台湾不是中国的领土”。
美国代表团访华时曾有一位记者说:“中国人很喜欢低着头走路,而我们美国人却总是抬着头走路。”此语一出,话惊四座。周总理不慌不忙,脸带微笑地说:“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路,而你们美国人喜欢走下坡路。”
美国官员的话里显然包含着对中国人的极大侮辱。在场的中国工作人员都十分气愤,但又不能在外交场合强烈斥责对方的无礼。如果忍气吞声,听任对方的羞辱,那么国威何在?周总理的回答让美国人领教了什么叫做柔中带刚,最终尴尬、窘迫的是美国人自己。
有时候的幽默,可以用来玩,也可以用来维护尊严。
3、郭沫若是我国卓越的无产阶级文化战士。他于1892年生于四川乐山“绥山毓秀,沫水钟灵”的古镇——沙湾。郭沫若四岁半便进“绥山馆”读书,在这里度过了八个春秋。郭沫若在私塾先生的训导下,读《唐诗三百首》、《千家诗》等许多古书。因此,他不到七岁,就已能写出满不错的对联和诗词。
郭沫若在少年时代就十分同情家庭困难的同学。有一天,他碰到在乐山太平场读书的好友余童生,只见小余表情沮丧,仔细一问,才知他因交不起学费,被迫退学了。郭沫若心想,小余聪明好学,很有抱负,如今中途辍学,多可惜呀!于是,他温情脉脉地安慰小余说:“别难过,我去找私塾先生求求情,让他免费收下你。”说罢,当场作了一副对联,送给了私塾先生。
谁知,私塾先生接过对联,只看了两眼,就无动于衷地扔到了一边。郭沫若急了,又研墨挥毫,作了一首七绝《怜余童生》:“学海茫茫庭院森,无银不敢拜大成。吾望吾师施恩典,同病相怜应有人。”
私塾先生读了这首情深意切的七绝诗,深受感动,不久就免了余童生的学费,使他得以继续念书。
的东西一样多。他特别注意学习音乐作品基调的和谐和旋律的配合。难怪他的小说情景交融浓淡适宜,语言简洁清新、独创一格。
的毒品鸦片.他以无比的勇气和决心维护中华民族的尊严,是一位伟大的爱国者。
1、法国名画家纪雷有一天参加一个宴会,宴会上有个身材矮小的人走到他面前,向他深深一鞠躬,请求他收为徒弟。纪雷朝那人看了一眼,发现他是个缺了两只手臂的残废人,就婉转拒绝他,并说:“我想你画画恐怕不太方便吧?”
可是那个人并不在意,立刻说:“不,我虽然没有手,但是还有两只脚。”说着,便请主人拿来纸和笔,坐在地上,就用脚趾头夹着笔画了起来。他虽然是用脚画画,但是画得很好,足见是下过一番苦功的。在场的客人,包括纪雷在内,都被他的精神所感动。纪雷很高兴,马上便收他为徒弟。这个矮个子自从拜纪雷为师之后,更加用心学习,没几年的工夫便名扬天下。他就是有名的无臂画家杜兹纳。
启示:没有手竟然能成为画家,岂不是很不可思议吗?这个故事告诉我们,要有排除万难的毅力和恒心,你就能创造奇迹,做到别人做不到的事情。
只要努力、才会出现奇迹。
2、每一个人都有幽默的时候,只是在不要同的地方。就算是周总理,只是在不同的地方。
一位记者问总理:“中国有没有妓女?”不少人纳闷:怎们问这种问题?大家关注着周总理,周总理肯定的说:“有!”接着“中国的妓女在台湾!”这一答,记者哑口无言。其实这是一个圈套,只要总理说:“没有”,一旦你真的这样回答了,就中了他的圈套,他会紧接着说“台湾有妓女”,这个时候你总不能说“台湾不是中国的领土”。
美国代表团访华时曾有一位记者说:“中国人很喜欢低着头走路,而我们美国人却总是抬着头走路。”此语一出,话惊四座。周总理不慌不忙,脸带微笑地说:“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路,而你们美国人喜欢走下坡路。”
美国官员的话里显然包含着对中国人的极大侮辱。在场的中国工作人员都十分气愤,但又不能在外交场合强烈斥责对方的无礼。如果忍气吞声,听任对方的羞辱,那么国威何在?周总理的回答让美国人领教了什么叫做柔中带刚,最终尴尬、窘迫的是美国人自己。
有时候的幽默,可以用来玩,也可以用来维护尊严。
3、郭沫若是我国卓越的无产阶级文化战士。他于1892年生于四川乐山“绥山毓秀,沫水钟灵”的古镇——沙湾。
郭沫若四岁半便进“绥山馆”读书,在这里度过了八个春秋。郭沫若在私塾先生的训导下,读《唐诗三百首》、《千家诗》等许多古书。因此,他不到七岁,就已能写出满不错的对联和诗词。
郭沫若在少年时代就十分同情家庭困难的同学。有一天,他碰到在乐山太平场读书的好友余童生,只见小余表情沮丧,仔细一问,才知他因交不起学费,被迫退学了。郭沫若心想,小余聪明好学,很有抱负,如今中途辍学,多可惜呀!于是,他温情脉脉地安慰小余说:“别难过,我去找私塾先生求求情,让他免费收下你。”说罢,当场作了一副对联,送给了私塾先生。
谁知,私塾先生接过对联,只看了两眼,就无动于衷地扔到了一边。郭沫若急了,又研墨挥毫,作了一首七绝《怜余童生》:“学海茫茫庭院森,无银不敢拜大成。吾望吾师施恩典,同病相怜应有人。”
私塾先生读了这首情深意切的七绝诗,深受感动,不久就免了余童生的学费,使他得以继续念书。
4、海明威每天早晨6点半,便聚精会神地站着写作,一直写到中午12点半,通常一次写作不超过6小时,偶尔延长两小时。他喜欢用铅笔写作,便于修改。有人说他写作时一天用了20支铅笔。他说没这么多,写得最顺手时一天就用了7支铅笔。海明威在埋头创作的同时,每年都要读点莎士比亚的剧作,以及其他著名作家的巨著;此外还精心研究奥地利作曲家莫扎特、西班牙油画家戈雅、法国现代派画家谢赞勒的作品。他说,他向画家学到的东西跟向文学家学到的东西一样多。他特别注意学习音乐作品基调的和谐和旋律的配合。难怪他的小说情景交融浓淡适宜,语言简洁清新、独创一格。
林则徐亲自到虎门海滩,主持销毁害人的毒品鸦片.他以无比的勇气和决心维护中华民族的尊严,是一位伟大的爱国者。
7、勤学好问的故事:刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮,“早孤家贫,灯烛难办,常买荻折之,燃荻为灯”,发奋读书。苏廷吹火读书。“少不得父意,常与仆夫杂处,而好学不倦。每欲读书,总无灯烛,尝于马厩中,借火照书诵焉,其苦如此。”常林带经耕锄。汉末常林,“性好学,带经耕锄。其妻常自馈饷之,林虽在田野,其相敬如宾。”李密牛角挂书。隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使。李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人。有一回,李密骑了一条牛,出门看朋友。在路上,他把《汉书》挂在牛角上,抓紧时间读书。此事被传为佳话。
8、《陆羽弃佛从文》唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!
9、苏轼二十岁的时候,到京师去科考。有六个自负的举人看不起他,决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子,一举人提议行酒令,酒令内容必须要引用历史人物和事件,这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说:“姜子牙渭水钓鱼!”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马!”第二位神气的端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊!”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉!”第四个急吼吼的伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨!”第五个迫不及待的抢走了骨头。
“诸葛亮隆中种菜!”第六个傲慢的端起了最后的一样青菜。菜全部分完了,六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时,苏轼却不慌不忙的吟道:“秦始皇并吞六国!”说完把六盘菜全部端到自己面前,微笑道:“诸位兄台请啊!”六举人呆若木鸡。
10、《少年包拯学断案》包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。
11、远在北宋时期,福建将东县有个叫杨时的进士,他特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后,又将杨时推荐到其弟程颐门下,在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。
杨时那时已四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,不骄不躁,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程颐视为得意门生,得其真传。
—天,杨时同—起学习的游酢向程颐请求学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师醒来。—会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢实在冻的受不了,几次想叫醒程颐,都被杨时阻拦住了。
直到程颐—觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问。
之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称“龟山先生”。
后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬那些求学师门,诚心专志,尊师重道的学子。12、50年代中后期,经历大起大落后的李嘉诚再度创业,成立了长江工业有限公司,开发塑胶花。庞大的塑胶花市场,为李嘉诚带来了数以千万港元的利润。“长江”因此而成为世界上最大的塑胶花制造基地,李嘉诚则被誉为“塑胶花大王”。40年来,李嘉诚从经营塑胶业、地产业到掌握多元化的集团业,他的业务经营领域,早已越过太平洋,向美国、向世界伸展,成为中国的骄傲。
李嘉诚的儿子曾经问他:“爸爸,我们赚这么多钱到底有什么意义?”李嘉诚的回答很简单:“赚钱多可以爱国,回报社会。”72岁的李嘉诚虽然是香港首富,身家净值达120亿美元,但他的一些表现却显得有些“吝啬”。至今他仍然坚持身着蓝色的传统西服,佩带一块26美元左右的廉价手表,并自豪地说,如今花在自己身上的钱比年轻时少多了。
13、著名成功学家拿破仑〃希尔从小曾经被认定是一个坏孩子。母牛走失了,树莫名其妙被砍倒了,每个人都认定是他做的。甚至父亲和哥哥都认为他很坏。人们都认为母亲死了,没有人管教是拿破仑〃希尔变坏的主要原因。既然大家都这么认为,他也就无所谓了。有一天,父亲说要再婚,大家都担心新妈妈不知道是什么样的。希尔也打定主意,根本不把新妈妈放在眼里。陌生的女人终于走进家门,她走到每个房间,愉快地向每个人打招呼。当走到希尔面前时,希尔像枪杆——样站得笔直,双手交叉在胸前,冷漠地瞪着她,一丝欢迎的意思也没有,“这就是拿破仑,”父亲介绍说,“全家最坏的孩子。”
令希尔永生难忘的是继母当时所说的话。她把手放在希尔肩上,看着他,眼里闪烁着光芒。“最坏的孩子?”她说:“一点也不,他是全家最聪明的孩子,我们要把他的本性诱导出来。”继母造就了拿破仑〃希尔,她相信他是个好孩子。对一个人有这种信心,他就会成功。
14、有一个落魄的青年流浪到了巴黎,他期望父亲的朋友查尔斯叔叔能帮助自己找一份谋生的差事。
“数学精通吗?”查尔斯问,青年羞涩地摇头。
“历史地理怎么样?”青年还是不好意思的摇头。
“那法律怎么样?”青年窘困地垂下头。查尔斯接连的发问,青年都只能摇头告诉对方——自己似乎没有任何长处,连丝毫的优点也找不到。
“那你先把自己的住址写下来,我总得帮你找一份事做。”查尔斯最后说。青年羞涩地写下自己的名字和住址,转身要走,却被查尔斯一把拉住了:“你的名字写得很漂亮嘛,这就是你的优点啊。”把名字写好也算一个优点?青年在对方眼里看到了肯定的答案。我能把名字写得叫人称赞,那我就能把字写漂亮,能把字写漂亮,我就能把文章写得好看……受到鼓励的青年,一点点地放大着自己的优点,他的脚步立刻轻松起来。数年后,青年果然写出了享誉世界的经典作品。这个年轻人就是家喻户晓的18世纪法国着名作家大仲马。
15、1796年的一天,在德国哥廷根大学,一个19岁的青年吃完晚饭,开始做导师单独布置给他的每天例行的两道数学题。
赫赫有名的阿里巴巴董事长马云读书的时候真的不是一个好学生,他的成绩很差,尤其是数学。1982年马云第一次参加高考。他填报的是北京大学。但是他的数学,只考了1分。第一次高考落榜后,说实话,马云是很灰心丧气的,他认为自己根本不是考大学那块料,于是他开始四处打零工谋生计。他每天踩着一辆装满货物的笨重的三轮车,在崎岖不平的路上吃力地行驶。18岁的马云常常望着前方,茫然不知所措,难道自己这一辈子就只能当这样一个踩三轮的“骆驼祥子”?他不甘心,他当然不甘心!
有一次,马云踩着三轮去给一家文化单位运书,在金华火车站的候车室里,他捡到了一本书——作家路遥的中篇小说《人生》。《人生》里高加林的故事深深感染了他。他从此明白了一个道理:人生之路,不仅是漫长的,更是充满坎坷曲折的,若要有所成就,必将经历一番磨炼。
在经过一番深入思考之后,他决定再战高考。他开始了勤奋地学习。1983年,19岁的马云第二次参加了高考。这一次,他满怀信心。但是老天偏偏喜欢跟他开玩笑,他再次惨败,数学只考了19分。
成绩出来之后,父母都对他不再抱什么希望,认为这孩子注定不是考大学的料,劝他安安心心学点手艺,当个临时工,混口饭吃。
但是马云却仍不甘心,他不甘心一辈子只当个临时工,他要考大学,他明白只有考大学才能改变他的命运。由于父母不再支持他考大学,所以他只有边打工边复习。他那时常常跑到浙江大学图书馆去学习。在浙江大学,他认识了5个落榜生,他们经常聚在一起谈着他们的抱负和理想。他们对着天空肆无忌惮地振臂高呼:我们一定会考上大学,我们一定会出人头地!我们一定会考上大学,我们一定会出人头地!我们一定会考上大学,我们一定会出人头地!1984年,20岁的马云第三次参加高考。马云记得,高考前,一位姓余的数学老师对他说,马云,你的数学真是一塌糊涂,如果你能考及格,我的“余”字倒着写。
马云的表现让余老师大跌眼镜。考数学的时候,靠10个死记硬背的公式,他一个题一个题地去套,结果这一套,居然套出了79分(当时数学满分是120分,72分及格),这个分数在马云的数学考试史上,绝对是破天荒的伟大成就。马云非常幸运地考上了杭州师范学院,成为外语系的一名本科生。
孟亦凡:马云之所以让当今的无数草根创业者崇拜,一个很大的原因,就是马云也曾跟我们一样,是一个普通得不能再普通的人,没有显赫的家庭背景,没有高大帅气的形象,没有优秀的学习成绩,没有聪明睿智的头脑。他靠的对一定要成功的坚定执著的信念。所以他高考屡战屡败?屡败屡战。多年以后,功成名就的马云来到他当年一手创立的海博翻译社,题下了四个大字:永不放弃。这四个字,如今在海博翻译社的网站首页上赫然在立。它传达着这样一种精神:做任何事情,你可能会碰到很多很多的挫折与失败,但是只要你坚持下去,永不放弃,那么你就一定可以成功!
赫赫有名的阿里巴巴董事长马云读书的时候真的不是一个好学生,他的成绩很差,尤其是数学。1982年马云第一次参加高考。他填报的是北京大学。但是他的数学,只考了1分。第一次高考落榜后,说实话,马云是很灰心丧气的,他认为自己根本不是考大学那块料,于是他开始四处打零工谋生计。他每天踩着一辆装满货物的笨重的三轮车,在崎岖不平的路上吃力地行驶。18岁的马云常常望着前方,茫然不知所措,难道自己这一辈子就只能当这样一个踩三轮的“骆驼祥子”?他不甘心,他当然不甘心!
有一次,马云踩着三轮去给一家文化单位运书,在金华火车站的候车室里,他捡到了一本书——作家路遥的中篇小说《人生》。《人生》里高加林的故事深深感染了他。他从此明白了一个道理:人生之路,不仅是漫长的,更是充满坎坷曲折的,若要有所成就,必将经历一番磨炼。
在经过一番深入思考之后,他决定再战高考。他开始了勤奋地学习。1983年,19岁的马云第二次参加了高考。这一次,他满怀信心。但是老天偏偏喜欢跟他开玩笑,他再次惨败,数学只考了19分。
成绩出来之后,父母都对他不再抱什么希望,认为这孩子注定不是考大学的料,劝他安安心心学点手艺,当个临时工,混口饭吃。
但是马云却仍不甘心,他不甘心一辈子只当个临时工,他要考大学,他明白只有考大学才能改变他的命运。由于父母不再支持他考大学,所以他只有边打工边复习。他那时常常跑到浙江大学图书馆去学习。在浙江大学,他认识了5个落榜生,他们经常聚在一起谈着他们的抱负和理想。他们对着天空肆无忌惮地振臂高呼:我们一定会考上大学,我们一定会出人头地!我们一定会考上大学,我们一定会出人头地!我们一定会考上大学,我们一定会出人头地!1984年,20岁的马云第三次参加高考。马云记得,高考前,一位姓余的数学老师对他说,马云,你的数学真是一塌糊涂,如果你能考及格,我的“余”字倒着写。
马云的表现让余老师大跌眼镜。考数学的时候,靠10个死记硬背的公式,他一个题一个题地去套,结果这一套,居然套出了79分(当时数学满分是120分,72分及格),这个分数在马云的数学考试史上,绝对是破天荒的伟大成就。
他的成绩是专科分数,离本科线还差5分,但恰好本科没招满人,马云就这样幸运地上了本科,被杭州师范学院录取,成为外语系的一名本科生。并凭着满腔热情和一身侠气,当选学生会主席。
马云之所以让当今的无数草根创业者崇拜,一个很大的原因,就是马云也曾跟我们一样,是一个普通得不能再普通的人,没有显赫的家庭背景,没有高大帅气的形象,没有优秀的学习成绩,没有聪明睿智的头脑。他靠的对一定要成功的坚定执著的信念。
赵紫华。
教学目标。
1.通过马云的成功故事激励学生树立梦想、实现梦想。
2.增强学生读书学习的动力。
3.在学生心目中树立逐梦成功榜样。
教学内容。
一、马云简介。
马云,汉族,男,1964年9月10日生于浙江杭州,1988年毕业于杭州师范学院外语系英语专业毕业,获文学学士学位。是阿里巴巴集团主要创始人之一,曾任阿里巴巴首席执行官,一手缔造了电商帝国,是《福布斯》杂志创办50多年来成为封面人物的首位大陆企业家。20xx年福布斯中国富豪榜于10月27日发布,马云以195亿美元成为中国内地新首富。20xx年12月11日更新的彭博亿万富翁指数显示,马云身家超李嘉诚,成为亚洲新首富。
二、创立阿里巴巴。
1999年创立阿里巴巴集团,并迅速成为全球最大b2b电子商务平台,集团旗下的淘宝网目前已成亚洲最大个人交易网站;20xx年创立独立的第三方电子支付平台,目前在中国市场位居第一。
三、阿里巴巴旗下公司。
里妈妈、口碑网、阿里云、中国雅虎、一淘网、天猫网(原淘宝商城)、中国万网,聚划算。
四、创办淘宝。
马云创办的个人拍卖网站淘宝网,成功走出了一条中国本土化的独特道路,从20xx年第一季度开始成为亚洲最大的个人拍卖网站。马云是中国大陆第一位登上美国权威财经杂志《福布斯》封面的企业家。
20xx年,淘宝网诞生。这一年在中国历史上注定是不平凡的一年。非典带来的阴影持续不散,对于很多企业来说,这是最为艰难的时刻。但令人惊喜的是:中国这个庞大的经济实体,已经具有了强大的抗击打能力。20xx年,淘宝网在竞争对手的封锁下获得突破性增长。20xx年,淘宝网超越ebay易趣,并且开始把竞争对手们远远抛在身后。20xx年,淘宝网成为亚洲最大购物网站,同年,中国网民突破1亿。就在这一年,淘宝网第一次在中国实现了一个可能——互联网不仅仅是作为一个应用工具存在,它将最终构成生活的基本要素。20xx年,淘宝网不再是一家简单的拍卖网站,而是亚洲最大的网络零售商圈。20xx年,在一个商务研讨会上,一个专家如此说,“如果要定义淘宝网的成功道路的话,那么只可能是这么一句话:它终于将一个商业工具转变为一个生活工具。”
五、马云语录。
1.在别人抱怨的时候才是你的机会,只有变化的时代才是每一个人看清自己有什么要什么该放弃什么的时候。
2.今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但绝大部分人死在明天晚上,看不到后天的太阳。
3.如果早起的那只鸟没有吃到虫子,那就会被别的鸟吃掉。
4.发令枪一响,你是没时间看你的对手是怎么跑的。只有明天是我们的竞争对手。
5.建立自我、追求忘我。
6.永远要相信边上的人比你聪明。
六、成功秘诀。
马云透露了阿里巴巴以及自己成功的秘诀,那就是梦想、学习和坚持。
“第一你自己要相信,就是‘我相信’,‘我们相信’;第二是坚持;第三,我们学习,第四,我们做正确的事和正确的做事——正是这四个关键使阿里巴巴走到现在。”在马云看来,人必须要有自己坚信不疑的事情,“你没有坚信不疑的事情,那你不会走下去的,你开始坚信了一点点,就会越做越有意思。”他告诉与会者,自己坚信的是,互联网会影响中国、改变中国,中国可以发展电子商务,而电子商务要发展,则必须先让网商富起来。除了理想外,坚持也是马云非常看重的一点,“很多人比我们聪明,很多人比我们努力,为什么我们成功了,我们拥有了财富,而别人没有?一个重要的原因是我们坚持下来了。”他笑称,有的时候傻坚持要比不坚持好很多,如果空有理想,没有坚持,理想将变成一种痛苦。
1.凿壁偷光。
形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二:匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。此典又可写作凿壁借光、凿壁借辉、穿壁借光、偷光凿壁,或简称凿壁、偷光、匡壁等。
2.映月读书。
比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书孝义传江泌》:泌少贫,昼日斫屧,夜读书,随月光握卷升屋。此典流传甚广,主要有映月、趁月亮、月下读、对月影等形式。
3.囊萤映雪。
比喻贫士苦读的典故。囊萤典出《艺文类聚续晋阳秋》:车胤字武子,学而不倦。家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。映雪典出《初学记》卷二引《宋齐语》:孙康家贫,常映雪读书。此两典的主要形式有囊萤、聚萤、照萤、读书萤、映雪、照雪、窗雪等,两典并用还有雪窗萤火、萤雪等形式。
4.悬梁刺股。
形容发愤读书的典故。悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:孙敬好学,时欲寤寐,悬头至屋梁以自课;刺股,语出《战国策秦策一》:乃夜发书。陈箧数十,得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。
5.牛角挂书。
形容勤奋读书的典故。《新唐书李密传》:闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:"何书生勤如此?密识素,下拜。问所读,曰:"《项羽传》。因与语,奇之。归谓子玄感曰:"吾观密识度,非若等辈。玄感遂倾心结纳。后人遂以书横牛角、角挂经、茧栗挂汉书、束书牛角、书挂角、牛角之悬来形容勤奋读书。或以挂犊之才、牛角书生来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
6.韦编三绝。
形容刻苦认真读书的典故。语出《史记孔子世家》:读《易》,韦编三绝。曰:"假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣矣。韦编,是用来串连竹简的熟牛皮;三绝,是断了三次。此典的其它形式有:绝编、三编绝、韦三绝、绝韦编、三绝韦编等。
7.下帷读书。
形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记儒林列传董促舒》:董仲舒,广川人也,以治《春秋》,孝景时为博士,下帷讲诵,弟子传以久次相受业,或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园,其精如此。此典的其它形式有:下帷、下书帷、闭户垂帷、垂帷闭户等。
8.三余读书。
形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志魏书钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》:遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,人有从学者,遇不肯教,而云"必当先读百遍,言"读书百遍而义自见。从学者云"苦渴无日。遇言"当以三余。或问三余之意,遇言"冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨者,时之余也。
9.挟策读书。
10.高凤流麦。
形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书逸民传高凤》:高凤字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦。妻还怪问,凤方悟之。其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。后人于是以流麦、麦流、弃麦、麦不收、中庭麦、高凤等来形容专心读书。
11.温舒编蒲。
形容勤学的典故。事出《汉书贾枚邹路传》:路温舒字长君,巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊,温舒取泽中蒲,截以为牒,编用写书。晋时的王育也在牧羊时折蒲学书,最后博通经史。此典的其他形式有编蒲、截蒲、削蒲、题蒲、编简等。
12.负薪读书。
形容勤学的典故。事出《汉书严朱吾丘主父徐严终王贾传》:买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不置产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:"年五十当富贵,今已四十余矣。女苦日久,待我富贵报女功。此典一般以负薪或负樵的形式出现。有时,此典也用来形容未遇时的贫居生活。
13.带经而锄。
形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书公孙弘、卜式、倪宽传》:受业孔安国,尝为弟子都养,时行凭作,带经而锄,休息辄诵读,其精如此。此典常以带经锄的形式出现。
14.焚膏继晷。
形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集进学解》:先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。记事者必提其要,篡言者必钩其玄。贪多务得,细大不捐,焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业可谓勤矣。
15.十年窗下。
形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》:南渡后疆土狭隘,止河南、陕西,故仕进调官,皆不得遽。人仕或守十余载,号重复累,往往归耕或教小学养生。故当时有云:"古人谓十年窗下无人问,一举成名天下知;今日一举成名天下知,十年窗下无人问也。后人便以十年窗下、寒窗十载、寒窗之下、十载寒窗、灯窗十载等词语来形容长期清贫自守,闭门苦读。
16.学富五车。
形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子杂篇天下第三十三》:惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。后人便以五车、五车书、书五车、五车竹简、惠施车等来表示书多;用学五车、学富五车等来表示读书多或学问大。
17.三十乘书。
形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书张华传》:雅爱书籍,身死之日,家无余财,惟有文史溢于机箧。尝徙居,载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书,皆资华之本以取正焉。受此典影响,后人论书之丰富,也每以三十为数,不一定必是乘或车。如果形容书少,则用无乘书。
18.枕中秘宝。
19.开卷有益。
勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录文儒》:太宗日阅《御览》三卷,因事有阙,睱日追补之。尝曰:"开卷有益,朕不以为劳也。陶渊明也有开卷有得,便欣然忘食的句子。后人也有写成展卷有益的。
20.读书种子。
比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去,衍生不息。语出周密《齐东野语书种文种》:裴度常训其子云:"凡吾辈但可令文种无绝,然期间有成功能致身万乘之相,则天也。山谷云:"四民皆坐世业,士大夫子弟能知忠信孝友,斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出,便当名世矣。似祖裴语,特易文种为书种耳。此典的其它形式有书种、读书种。
21.束之高阁。
比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》:是时刘乂、殷浩诸人盛名冠世,翼未之贵也,常曰:此辈宜束之高阁,俟天下清定,然后议其所任耳。此典本不指书,但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有束高阁、束阁、束置高阁。
22.三坟五典。
指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传昭公十二年》:左史倚相趋过,王曰"是良史也,子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。后人便以三坟五典、典坟、坟典、坟籍、丘坟等词来泛指古代文化典籍。
23.寻章摘句。
形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志吴书吴主传》裴松之注引《吴书》:使魏,魏文帝善之,嘲咨曰:"吴王颇知学乎?咨曰:"吴王浮江万艘,带甲百万,任贤使能,志存经略,虽有余闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。
24.断章取义。
常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传襄公二十八年》:赋《诗》断章,余取所求焉。春秋时各诸侯国进行外交活动时,使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解,而不必管诗的本义。此典的形式常有:断章取义、断章取谊、断章载句。现今还用,不过已转为贬义之辞。
25.梦笔生花。
比喻文人文思大进,文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事梦笔头生花》:李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。因此,后人多以梦花、梦生花、彩笔生花、笔花入梦、花从笔生等比喻文思大进。
26.文不加点。
形容写文章一气呵成,不加任何修改。语出张衡《文士传》:吴郡张纯少有令名,尝谒镇南将军朱据,据令赋一物然后坐,纯应声便坐,文不加点。此典的主要形式有:文不加点、不加点、万言不加点、不加点窜等。
27.著述等身。
形容读书或著述很多的典故。典出《宋史贾黄中传》:黄中幼聪悟,方五岁,玭每旦令正立,展书卷比之,谓之"等身书,课其诵读。后人遂用等身书形容读书很多,只是后来是说将书册摞起来有身子高,与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富,多作著述等身、等身著作。
28.一字千金。
形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记。
29.洛阳纸贵。
形容著作风行一时,人人争相传抄的典故。典出《晋书左思传》:及赋成,时人未之重。安定皇甫谧有高誉,思造而示之。谧称善,为其赋序。张载为注《魏都》,刘逵注《吴》、《蜀》而序之。司空张华见而叹曰:"班、张之流也,使读之者尽而余,久而更新。于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。《世说新语文学》也有:庾仲初作《扬都赋》成,以呈庾亮,亮以亲族之怀,大为其名价,云可三《二京》,四《三都》。于此人人竞写,都下纸为之贵。
30.藏之名山。
形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》:仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!此典的主要形式有藏之名山、藏诸名山、藏版名山、名山藏、藏名岳、藏述著等。
10.高凤流麦。
形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书逸民传高凤》:高凤字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦。妻还怪问,凤方悟之。其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。后人于是以流麦、麦流、弃麦、麦不收、中庭麦、高凤等来形容专心读书。
11.温舒编蒲。
形容勤学的典故。事出《汉书贾枚邹路传》:路温舒字长君,巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊,温舒取泽中蒲,截以为牒,编用写书。晋时的王育也在牧羊时折蒲学书,最后博通经史。此典的其他形式有编蒲、截蒲、削蒲、题蒲、编简等。
12.负薪读书。
形容勤学的典故。事出《汉书严朱吾丘主父徐严终王贾传》:买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不置产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:"年五十当富贵,今已四十余矣。女苦日久,待我富贵报女功。此典一般以负薪或负樵的形式出现。有时,此典也用来形容未遇时的贫居生活。
13.带经而锄。
形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书公孙弘、卜式、倪宽传》:受业孔安国,尝为弟子都养,时行凭作,带经而锄,休息辄诵读,其精如此。此典常以带经锄的形式出现。
14.焚膏继晷。
形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集进学解》:先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。记事者必提其要,篡言者必钩其玄。贪多务得,细大不捐,焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业可谓勤矣。
15.十年窗下。
形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》:南渡后疆土狭隘,止河南、陕西,故仕进调官,皆不得遽。人仕或守十余载,号重复累,往往归耕或教小学养生。故当时有云:"古人谓十年窗下无人问,一举成名天下知;今日一举成名天下知,十年窗下无人问也。后人便以十年窗下、寒窗十载、寒窗之下、十载寒窗、灯窗十载等词语来形容长期清贫自守,闭门苦读。
16.学富五车。
形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子杂篇天下第三十三》:惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。后人便以五车、五车书、书五车、五车竹简、惠施车等来表示书多;用学五车、学富五车等来表示读书多或学问大。
17.三十乘书。
形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书张华传》:雅爱书籍,身死之日,家无余财,惟有文史溢于机箧。尝徙居,载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书,皆资华之本以取正焉。受此典影响,后人论书之丰富,也每以三十为数,不一定必是乘或车。如果形容书少,则用无乘书。
18.枕中秘宝。
19.开卷有益。
勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录文儒》:太宗日阅《御览》三卷,因事有阙,睱日追补之。尝曰:"开卷有益,朕不以为劳也。陶渊明也有开卷有得,便欣然忘食的句子。后人也有写成展卷有益的。
20.读书种子。
比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去,衍生不息。语出周密《齐东野语书种文种》:裴度常训其子云:"凡吾辈但可令文种无绝,然期间有成功能致身万乘之相,则天也。山谷云:"四民皆坐世业,士大夫子弟能知忠信孝友,斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出,便当名世矣。似祖裴语,特易文种为书种耳。此典的其它形式有书种、读书种。
21.束之高阁。
比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》:是时刘乂、殷浩诸人盛名冠世,翼未之贵也,常曰:此辈宜束之高阁,俟天下清定,然后议其所任耳。此典本不指书,但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有束高阁、束阁、束置高阁。
22.三坟五典。
指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传昭公十二年》:左史倚相趋过,王曰"是良史也,子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。后人便以三坟五典、典坟、坟典、坟籍、丘坟等词来泛指古代文化典籍。
23.寻章摘句。
形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志吴书吴主传》裴松之注引《吴书》:使魏,魏文帝善之,嘲咨曰:"吴王颇知学乎?咨曰:"吴王浮江万艘,带甲百万,任贤使能,志存经略,虽有余闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。
24.断章取义。
常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传襄公二十八年》:赋《诗》断章,余取所求焉。春秋时各诸侯国进行外交活动时,使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解,而不必管诗的本义。此典的形式常有:断章取义、断章取谊、断章载句。现今还用,不过已转为贬义之辞。
25.梦笔生花。
比喻文人文思大进,文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事梦笔头生花》:李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。因此,后人多以梦花、梦生花、彩笔生花、笔花入梦、花从笔生等比喻文思大进。
26.文不加点。
形容写文章一气呵成,不加任何修改。语出张衡《文士传》:吴郡张纯少有令名,尝谒镇南将军朱据,据令赋一物然后坐,纯应声便坐,文不加点。此典的主要形式有:文不加点、不加点、万言不加点、不加点窜等。
27.著述等身。
形容读书或著述很多的典故。典出《宋史贾黄中传》:黄中幼聪悟,方五岁,玭每旦令正立,展书卷比之,谓之"等身书,课其诵读。后人遂用等身书形容读书很多,只是后来是说将书册摞起来有身子高,与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富,多作著述等身、等身著作。
28.一字千金。
形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记。
29.洛阳纸贵。
形容著作风行一时,人人争相传抄的典故。典出《晋书左思传》:及赋成,时人未之重。安定皇甫谧有高誉,思造而示之。谧称善,为其赋序。张载为注《魏都》,刘逵注《吴》、《蜀》而序之。司空张华见而叹曰:"班、张之流也,使读之者尽而余,久而更新。于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。《世说新语文学》也有:庾仲初作《扬都赋》成,以呈庾亮,亮以亲族之怀,大为其名价,云可三《二京》,四《三都》。于此人人竞写,都下纸为之贵。
30.藏之名山。
形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》:仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!此典的主要形式有藏之名山、藏诸名山、藏版名山、名山藏、藏名岳、藏述著等。
10.高凤流麦。
形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书逸民传高凤》:高凤字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦。妻还怪问,凤方悟之。其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。后人于是以流麦、麦流、弃麦、麦不收、中庭麦、高凤等来形容专心读书。
11.温舒编蒲。
形容勤学的典故。事出《汉书贾枚邹路传》:路温舒字长君,巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊,温舒取泽中蒲,截以为牒,编用写书。晋时的王育也在牧羊时折蒲学书,最后博通经史。此典的其他形式有编蒲、截蒲、削蒲、题蒲、编简等。
12.负薪读书。
形容勤学的典故。事出《汉书严朱吾丘主父徐严终王贾传》:买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不置产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:"年五十当富贵,今已四十余矣。女苦日久,待我富贵报女功。此典一般以负薪或负樵的形式出现。有时,此典也用来形容未遇时的贫居生活。
13.带经而锄。
形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书公孙弘、卜式、倪宽传》:受业孔安国,尝为弟子都养,时行凭作,带经而锄,休息辄诵读,其精如此。此典常以带经锄的形式出现。
14.焚膏继晷。
形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集进学解》:先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。记事者必提其要,篡言者必钩其玄。贪多务得,细大不捐,焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业可谓勤矣。
15.十年窗下。
形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》:南渡后疆土狭隘,止河南、陕西,故仕进调官,皆不得遽。人仕或守十余载,号重复累,往往归耕或教小学养生。故当时有云:"古人谓十年窗下无人问,一举成名天下知;今日一举成名天下知,十年窗下无人问也。后人便以十年窗下、寒窗十载、寒窗之下、十载寒窗、灯窗十载等词语来形容长期清贫自守,闭门苦读。
16.学富五车。
形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子杂篇天下第三十三》:惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。后人便以五车、五车书、书五车、五车竹简、惠施车等来表示书多;用学五车、学富五车等来表示读书多或学问大。
17.三十乘书。
形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书张华传》:雅爱书籍,身死之日,家无余财,惟有文史溢于机箧。尝徙居,载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书,皆资华之本以取正焉。受此典影响,后人论书之丰富,也每以三十为数,不一定必是乘或车。如果形容书少,则用无乘书。
18.枕中秘宝。
19.开卷有益。
勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录文儒》:太宗日阅《御览》三卷,因事有阙,睱日追补之。尝曰:"开卷有益,朕不以为劳也。陶渊明也有开卷有得,便欣然忘食的句子。后人也有写成展卷有益的。
20.读书种子。
比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去,衍生不息。语出周密《齐东野语书种文种》:裴度常训其子云:"凡吾辈但可令文种无绝,然期间有成功能致身万乘之相,则天也。山谷云:"四民皆坐世业,士大夫子弟能知忠信孝友,斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出,便当名世矣。似祖裴语,特易文种为书种耳。此典的其它形式有书种、读书种。
21.束之高阁。
比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》:是时刘乂、殷浩诸人盛名冠世,翼未之贵也,常曰:此辈宜束之高阁,俟天下清定,然后议其所任耳。此典本不指书,但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有束高阁、束阁、束置高阁。
22.三坟五典。
指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传昭公十二年》:左史倚相趋过,王曰"是良史也,子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。后人便以三坟五典、典坟、坟典、坟籍、丘坟等词来泛指古代文化典籍。
23.寻章摘句。
形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志吴书吴主传》裴松之注引《吴书》:使魏,魏文帝善之,嘲咨曰:"吴王颇知学乎?咨曰:"吴王浮江万艘,带甲百万,任贤使能,志存经略,虽有余闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。
24.断章取义。
常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传襄公二十八年》:赋《诗》断章,余取所求焉。春秋时各诸侯国进行外交活动时,使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解,而不必管诗的本义。此典的形式常有:断章取义、断章取谊、断章载句。现今还用,不过已转为贬义之辞。
25.梦笔生花。
比喻文人文思大进,文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事梦笔头生花》:李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。因此,后人多以梦花、梦生花、彩笔生花、笔花入梦、花从笔生等比喻文思大进。
26.文不加点。
形容写文章一气呵成,不加任何修改。语出张衡《文士传》:吴郡张纯少有令名,尝谒镇南将军朱据,据令赋一物然后坐,纯应声便坐,文不加点。此典的主要形式有:文不加点、不加点、万言不加点、不加点窜等。
27.著述等身。
形容读书或著述很多的典故。典出《宋史贾黄中传》:黄中幼聪悟,方五岁,玭每旦令正立,展书卷比之,谓之"等身书,课其诵读。后人遂用等身书形容读书很多,只是后来是说将书册摞起来有身子高,与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富,多作著述等身、等身著作。
28.一字千金。
形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记。
29.洛阳纸贵。
形容著作风行一时,人人争相传抄的典故。典出《晋书左思传》:及赋成,时人未之重。安定皇甫谧有高誉,思造而示之。谧称善,为其赋序。张载为注《魏都》,刘逵注《吴》、《蜀》而序之。司空张华见而叹曰:"班、张之流也,使读之者尽而余,久而更新。于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。《世说新语文学》也有:庾仲初作《扬都赋》成,以呈庾亮,亮以亲族之怀,大为其名价,云可三《二京》,四《三都》。于此人人竞写,都下纸为之贵。
30.藏之名山。
形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》:仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!此典的主要形式有藏之名山、藏诸名山、藏版名山、名山藏、藏名岳、藏述著等。
10.高凤流麦。
形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书逸民传高凤》:高凤字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦。妻还怪问,凤方悟之。其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。后人于是以流麦、麦流、弃麦、麦不收、中庭麦、高凤等来形容专心读书。
11.温舒编蒲。
形容勤学的典故。事出《汉书贾枚邹路传》:路温舒字长君,巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊,温舒取泽中蒲,截以为牒,编用写书。晋时的王育也在牧羊时折蒲学书,最后博通经史。此典的其他形式有编蒲、截蒲、削蒲、题蒲、编简等。
12.负薪读书。
形容勤学的典故。事出《汉书严朱吾丘主父徐严终王贾传》:买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不置产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:"年五十当富贵,今已四十余矣。女苦日久,待我富贵报女功。此典一般以负薪或负樵的形式出现。有时,此典也用来形容未遇时的贫居生活。
13.带经而锄。
形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书公孙弘、卜式、倪宽传》:受业孔安国,尝为弟子都养,时行凭作,带经而锄,休息辄诵读,其精如此。此典常以带经锄的形式出现。
14.焚膏继晷。
形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集进学解》:先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。记事者必提其要,篡言者必钩其玄。贪多务得,细大不捐,焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业可谓勤矣。
15.十年窗下。
形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》:南渡后疆土狭隘,止河南、陕西,故仕进调官,皆不得遽。人仕或守十余载,号重复累,往往归耕或教小学养生。故当时有云:"古人谓十年窗下无人问,一举成名天下知;今日一举成名天下知,十年窗下无人问也。后人便以十年窗下、寒窗十载、寒窗之下、十载寒窗、灯窗十载等词语来形容长期清贫自守,闭门苦读。
16.学富五车。
形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子杂篇天下第三十三》:惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。后人便以五车、五车书、书五车、五车竹简、惠施车等来表示书多;用学五车、学富五车等来表示读书多或学问大。
17.三十乘书。
形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书张华传》:雅爱书籍,身死之日,家无。
赖声川不禁感叹:一个没了四肢的人竟然也能在这里得到教育,伯克利大学真是一个富有爱心、伟大的学校!他正想上前搭一把手,却被同寝室的一个同学拦住了:“你要是去帮他,他会生气的。”
“为什么?”赖声川大为不解。
同学问:“如果他问你‘你为什么要帮我’,你会怎么回答?”
赖声川说:“我当然会说‘因为你是残障人士’啊。”
“错!”同学否定道。之后,他向赖声川讲解了伯克利的一个特殊风情:“这个城市明文规定:1.每条街道的人行道和建筑大门的台阶旁必须修建斜坡,以方便残障人士的轮椅出入;2.不能歧视残疾人员,否则将面临严重的罚款。其实,政府做这些规定的目的只有一个,不管残疾人缺失了什么,他们都享有同样的权利和义务。好比刚才那位同学,他虽然没了四肢,但他照样是一个人,同样享有平等教育的机会。”
赖声川这才意识到,自己从看到那张行走的床的第一眼开始,脑子始终只印着“残疾”两个字,而忽视了躺在床上的首先是一个人。他也终于明白,伯克利大学真正的伟大之处在于给了所有人平等教育的机会,而不是施舍机会给残疾人。同样,对于老师说的“创意”这个词,赖声川一直只知道在心里想着这个概念,没去挖掘它真正的含义。
认识到这些之后,赖声川更加珍惜在伯克利大学的学习机会。1983年,29岁的赖声川回到台湾。此时他面临的最大问题就是:我要教学生什么?莎士比亚吗?“不,我不要走别人走过的路,我要开拓一条我完全不明白的路,那就是自己的戏剧创作。”赖声川这样对自己说。
于是,他和学生们开始做实验,打造出第一个作品——《我们就是这样长大的》。在这个作品里,赖声川让学生们自己演自己,讲解成长经历里一些关键性的经验。1984年1月10日,台北的一个礼堂里临时搭建剧场,上演了这个刚从国外回来的老师的小作品。但就是这个无关紧要的小作品,吸引来了杨德昌、侯孝贤等著名导演的观看。看到学生们表演得那么自然,导演们惊讶于赖声川平淡而又不俗的创意。之后的事情可想而知,大腕导演们纷纷向赖声川抛去了橄榄枝。
就这样,赖声川和大导演们开始了合作,而这些合作,让他的创意得以无限喷发。时至今日,赖声川仍说自己的成功得益于那张行走的床:“就是那张床,让我明白创意就是要去掉固有的概念。当初,我正是一面做好一切研究,一面又放掉所有的概念,才迎来了真正的创意。”
我在清华念书时,章名涛先生是电机系主任。他在1950年的一次集会上,讲为学与为人这个问题。他说,为学与为人,为人比为学重要。为学再好,为人不好,也可能成为害群之马;为人,就是要做一个有骨气的中国人。我始终记得“要做一个有骨气的中国人”这句话。
法国人对图书的热爱我是明白的。大概在三四年之前吧,上海领事馆的法国总领事郁白先生来到南京,吃饭的时候闲聊,他告诉我,他就要离开中国了,最近刚刚买了一些中国书。我问他买了多少,郁白先生想了想,笑着说:“两吨。”
一个买书的人用“吨”来做他图书的计量单位,老实说,我从来没有听说过。我想,这可能就是法国人了,做事和说话都要不同寻常。但是,就在不久前。我在法国参加了他们的第二十四届图书沙龙,我最后发现了法国人最平常的一面,最自然的一面,那就是他们对图书的喜爱。我们能够在任何一个地方看到一个手捧宝书的法国人,地铁,街头,公园,咖啡馆,酒店的大堂,一句话,一切能够坐下来的地方。他们捧着书,神情是专注的,忘我的,但同时又是悠闲的,家常的,自足的,像呼吸一样,也能够说,像咀嚼一样。我在中国同样看到过许许多多的读书人,撇开所谓的“专业知识分子”不说,我们的读书人大多是一些临近高考的孩子,或者说,是一些攻研或攻博的年轻人。在他们阅读的时候,有一个最显著的特征,脸上都带上了“最后一搏”的庄严,是总攻,是全力以赴。是迫在眉睫,仿佛赌徒手中最后的一个筹码。等筹码压出去之后,放下图书,立地成佛。
不用不好意思,务必承认,从总体上说,我们的阅读要功利得多。关于图书,我们的汉语不是有一个最形象的比喻么:敲门砖。敲门砖,说得好。砖头是有用的,但是,应对“砖头”,我们缺少了一样最简单的东西,那就是日常的感情。
一本莫言的书,捧一本苏童的书,或者,捧一本我的书。我期望那本书是我的。我想我会微笑。这是隐藏在我内心的最大的虚荣。
著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书,不是翻开从头至尾地读,而是对着书思考一会,然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局,斟酌完毕再打开书,如果作者的思路与自己猜想的一致,他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间,而已培养了自己的思维力和想象力,不至于使自己沦为书的奴隶。
相声语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度,成为有名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来,他得知北京图书馆有这部书,就决定把书抄回来。适值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连十八天都跑到图书馆里去抄书,一部十多万字的书,终于被他抄录到手。
数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文,觉得对自己的研究工作有用处,就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页,他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸,洁白的书页上,留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说,这哪叫念书啊,简直是吃书。
2.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿。
3.书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦。
4.书犹药也,善读之可以医愚。——刘向。
5.少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》。
6.莫等闲,白了少年头,空悲切!——岳飞。
7.发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼。
8.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅。
9.立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元。
10.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮。
11.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——陈寿《三国志》。
12.熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》。
13.书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游。
14.问渠那得清如许?为有源头活水来。——朱熹。
15.旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼。
16.书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄。
17.读书百遍,其义自见。——《三国志》。
18.立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修。
19.书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户。——威尔逊。
20.书籍是任何一种知识的基础,是任何一门学科的基础的基础——茨威格。
22.书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯。
——都德。
25.书籍是造就灵魂的工具。——雨果。
31.书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。——雨果。
32.书籍是前人的经验。——拉布雷。
33.书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基。
36.理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰。
37.除了野蛮国家,整个世界都被书统治着。——福尔特尔。
38.书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯。
39.读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹。
40.立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修。
41.读万卷书,行万里路。——刘彝。
42.黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。——颜真卿。
43.书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦。
44.书犹药也,善读之可以医愚。——刘向。
晋朝时候,有个读书人名叫车胤,字武子,家住南平。车胤从小就非常热爱学习,可是家里非常贫穷,没有钱购买灯油,所以一到晚上就无法读书了。车胤心里非常着急。
一个夏天的夜晚,车胤突然注意到尾部发出光芒的萤火虫。他见萤火虫在空中飞来飞去,传播光亮,心想要是把这些光亮聚拢起来,作为读书之用,该有多好啊。他受到启发,想了一阵,终于想出一个绝妙的主意。
他回家做了一个纱囊,然后到处去找萤火虫,捉了数十只,将它们置于纱囊中,放在屋里。这样,屋里的纱囊就能放出光亮,起到小灯笼所能起到的作用。到了晚上,车胤借着纱囊中透出来的光亮,一心一意地苦读诗文。
车胤后来成为一个饱学之士,官至吏部尚书。有谁知道,他之所以有那么高的学问,还多亏当初萤火虫给他出力呢!
这个故事,被人们称做“囊萤”。
晋朝时候,还有个读书人叫孙康,家里也十分穷。他白天必须到田里干活,只有晚上才有空闲读书。他也没钱买灯油作照明之用。为了能坚持学习,他经常在雪夜之中,坐在门口,借助积雪反射出来的月光读书学习。
因为他学习非常用功,终于成为一名学者。
这个故事,被人们称为“映雪”。
成语释义。
形容学习非常刻苦。
故事出处。
《晋书·车胤传》:“家贫,不常得油。夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”明朝廖用贤的《尚友录》:“孙康,晋京兆人,性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”
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