读后感是在阅读过程中形成的一种主观观点，通过写作可以将这些观点具体表达出来。接下来是一些经典的读后感分享，希望对大家写作有所帮助。
《红豺》是一本非常动人心弦的书，主人公是一匹叫火烧云的母豺，它不劳而获得来的一条蛇引来了一匹母狼，狼与豺本来就是天敌，可以说，有狼的地方就没有豺，而有豺的地方就没有狼!狼的体格比豺大，因此豺是怕狼的。母狼把火烧云刚出生没多久的孩子咬死了，并没有吃。不过天有不测风云豺有旦夕祸福，母狼被人类的捕兽夹砸死，她的两只狼崽虽然躲过一劫但却遇上了火烧云。火烧云为了报仇咬死了其中一只，另一只留着，打算当点心等饿了再吃，并取名甜点心。但母爱救了甜点心，火烧云非但没吃掉它还把它养大，为了救甜点心它失去了尾巴;为了甜点心它放弃了精心挑选的伴侣;为了救甜点心它成了坡脚狼!甜点心也很孝顺，出嫁后还不忘给快要走到生命尽头的豺母送吃的。火烧云也帮着甜点心看孩子。有一次，甜点心在一次觅食中被一条猎狗已盯上了它，但甜点心却没有察觉，火烧云为了保护甜点心和甜点心的孩子，与猎狗决一死战，最后同归于尽!
11邓稼先。
教学目标。
1．了解邓稼先，感受科学巨人的献身精神和“纯正”人格，获得人生启迪。
2．理解并概括文章内容，理清作者的.写作思路，领会作者的思想感情。
3．体会文章饱含感情的语言特色。
(阅读是读者与作者、文本之间的对话与交流，在阅读教学中，存在着多重对话关系。如：学生与作者、文本，学生与教师，学生与学生等，但对话的中心是每一个学生个人，文本的意义是学生在阅读过程中自行发现、自行建构起来的，教师只是阅读的组织者、促进者，要为学生阅读提供环境和条件，不宜把自己建构的文本的意义强加给每一个学生，要尊重每一个学生独特的阅读感受和体验。)教学重难点。
找出文章中直接赞美邓稼先的语句，探究在记叙基础上议论、抒情的特点。教学准备。
1．让学生自读课文，查字典，解决字词难点；把自己在阅读时的疑问记下来；围绕课文，查找作者杨振宁和“两弹元勋”邓稼先的有关资料。
2．教师准备中国第一枚原子弹、氢弹实验的照片或影像资料。设计思路。
本教学设计遵循“学生是阅读的主体”这一原则，学生先自读课文，初步感知文章的思想内容，说出自己的阅读体验，提出自己的阅读见解；再在小组里选读、交流、质疑，进一步理解文章的内容，感受科学巨人的献身精神和“纯正”人格，获得人生启迪；最后，朗读文章，品味语言。
教学过程。
第一课时一、导入。
教师展示预先准备的中国第一枚原子弹、氢弹实验的照片和相关的新闻报道。
(有条件的可以播放相关的影像资料。)。
师：谁来说说原子弹、氢弹实验成功的重大意义。(学生回答后，教师归纳。)。
师：今天，我们来学习美籍华裔物理学家杨振宁的回忆散文《邓稼先》，感受这位科学巨人无私的献身精神和“纯正”的人格魅力。
(邓稼先为中华民族的强大做出巨大的贡献，但长期以来却鲜为人知，因此，精心设计这个图文并茂的导语，意在拉近学生与“两弹元勋”的距离，为学生阅读文章创造良好的氛围。)二、整体感知’。
1．学生在预习的基础上，速读课文，概括每个小标题下的具体内容。
教师指导：概括文段的内容可以用下列形式；(1)用文段的中心句；(2)抓住文段中的关键词语，用自己的话连缀成句子；(3)在理解内容的基础上，完全用自己的话概括。
(此教学环节通过概括每个小标题下的.具体内容，意在引导学生把握各部分的内容，培养概括能力。教师在解答过程中，要指导学生在理解内容的基础上，用恰当的形式来概括文段的内容，不宜参照“标准”答案要求学生，要让每个学生都有活动的兴趣和成功的喜悦。)。
(讨论安排：每个学生先在组里发表自己的看法，再通过讨论整合小组中每个人的意见，形成小组意见，当然也可保留个人意见，然后每组代表发言，小组之间就不同的看法，展开辩论，最后形成班级意见。)。
明确要点：(1)第一部分是全文的背景，把邓稼先放在中国近百年的历史中来写，既让读者更清楚了解邓稼先对中华民族从“任人宰割”到“站起来了”所做的巨大贡献；也是作者“大手笔”的体现。
(2)第六部分是全文的.总结，更是邓稼先光辉一生的写照，也是作者与邓稼先友谊的写照。
(此教学环节意在帮助学生理清作者的.写作思路，培养学生自主探究、团结合作的意识，为学生终身学习服务。)。
三、课堂小结。
邓稼先是一位怎样的科学家?请同学们结合课文，用自己的话概括。
学生讨论交流后，教师归纳：邓稼先是一位才华出众、意志坚强、信念坚定、敬业爱国、人格“纯正”的科学家。
四、布置作业。
结合课文后“研讨与练习”进一步熟读课文。
第二课时。
一、研读探究。
1．从文中找出直接赞美邓稼先的语段，反复朗读，说说表达了作者怎样的思想感情。
学生讨论交流后，教师归纳：第一部分最后一自然段，第二部分最后两自然段，第三部分第九、十自然段，第四部分最后一自然段，第五部分第五自然段，第六部分，这些部分都表达了作者对邓稼先的崇敬之情。
(通过找抒情的语段来把握作者的思想感情，这一方法最简单、最直接，学生最易掌握，此教学环节不但引导学生领会作者对邓稼先的崇敬之情，而且教会学生把握作者思想感情的最简单、最直接的方法。)。
2．精读课文第三部分，探究在记叙基础上议论、抒情的好处。
读：有感情地朗读第三部分。
辨：哪些语段是记叙，哪些语段是议论、抒情?
析：记叙语段和议论、抒情语段内容上有什么联系?
究：在记叙基础上议论、抒情有什么好处?
悟：对我们的.写作有何借鉴意义?
学生讨论交流后，教师归纳：在记叙基础上抒情、议论，情感更真挚感人，观点更让人信服；如果没有记叙作基础，那么抒情、议论就会成为“空中楼阁”。
(此教学环节设计意图：教给学生有关表达方式的知识、培养分析问题的能力；教给学生分析问题的方法，引导学生体验分析问题的过程。)。
二、巩固拓展。
1．讨论：邓稼先的哪些精神和品质值得你学习?
2．课外练笔：叙述你所知道的邓稼先的故事，发表你的看法，表达你的感情。
要得到进步，就应当勤奋地学习。下面是挑选较好的伤仲永读后感七年级学生范文，供大家参考阅读。
最近读了王安石的名篇《伤仲永》。这篇文章讲了一个故事：江西金溪县有个叫方仲永的小孩，聪颖过人，5岁时就能写出好诗。方仲永的父亲就天天带着他去别人家炫耀，但是却没有注意让方仲永进一步接受学习教育，结果方仲永的诗才日渐枯竭，十二三岁时写的诗已不像以前那么好，又过了七年他就“泯然众人矣”，才能完全消失，和普通人一样了。
这件事情，揭示了天资与勤奋的关系。
天资和勤奋是一个人获得成就的重要条件。
好的天资是重要的，天资聪颖的人，只要付出比较少的努力，就能轻易取得普通人要花费很多心力才能取得的成果。有天资，再加上后天的努力，就更易实现别人难以实现的梦想。但是，天资好也要努力，如果不努力学习和工作，天资再好也会像方仲永一样“泯然众人”。
鲁迅曾说过：“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的”，爱迪生就是一个适例。爱迪生上小学的时候，考试成绩经常是班上的倒数第一，他的老师说他是个不聪明的孩子。但是，他将勤补拙，兴趣广泛，努力工作。他的一生是在不断创造和发明中度过的。爱迪生每发明一件东西，都经历了艰苦的过程。就拿发明电灯来说，他差不多花费了2年的时间，每天工作几十个小时，试了1600多种材料，最终才制造出能够亮很久的电灯泡。正是因为勤奋工作，使得他一生共有约一千项创造发明，成为世界著名的发明大王，成为后人尊敬、学习的榜样，他为人类社会的文明进步做出了巨大的贡献。当有人称赞他是天才，并询问这位“发明大王”成功的秘诀时，他答道：“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水!”
天资聪颖，并不意味着一定成功;天资平凡，也不一定意味着失败。一个人，天资再高，如果不勤于学习，必干不成大事业，甚至养活自己都很困难;相反，一个人即使天资一般，如果勤奋学习，刻苦用功，必出成果。
读了王安石先生的《伤仲永》，我的感触很深，方仲永这个天才，竟然会最终变为一个普通人，我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗?恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧，他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才。这对社会造成的危害，难道比自己的利益更重要吗?王安石写这片文章的目的应当不只是这个，还有对天才的看法。
天才，顾名思义：从上天那里得到了才华的人。天才，当然比普通人要优秀很多，只要稍加教育，学习，就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢?这是因为他没有接受后天的教育，没有进步，只是原地踏步，而别人却都在努力奋斗，不断进步，最终他只有被超过。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也会被荒废。反之，一个普通人，经过自己的不断努力，可能也会对社会做出很大贡献。
要得到进步，就应当勤奋地学习。古人说：“业精于勤”。勤学是成功之母。勤能补拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一个是不经历勤奋的学习就得到成就，得到世人的赞扬和敬佩的呢?王献之“用尽三缸水，一点像羲之”，最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河，因灯光彻夜透明，被船夫当作渔灯，他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐，努力吧!”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀，他们的成功来源与他们的耐心和勤奋。
天才在于日积月累，聪明在于勤学不辍。一个人，天资再高，如果不勤奋学习，必干不成大事业。甚至养活自己都很困难;一个人，天资一般，如果能勤奋学习，刻苦用功，必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才，但让我们现在做起，努力、勤奋地学习，必能干出一番大事业。
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这本书反应了苏联第一代革命青年不怕困难，艰苦奋斗的大无畏精神，鼓舞了一代又一代有志青年去实现自己的理想。这本书主要写了保尔·柯察金在党的教育、培养下，通过自身的长期实践、和努力，终于锻炼成为一个具有崇高的理想远大的抱负、为国家奉献并且具有坚毅的意志和刚强的性格的自觉的革命战士的过程。
他时刻都在为革命事业而坚持着、努力着、奋斗着。他有一次不幸染上了伤寒，他凭他那坚强的毅力，奇迹般地从死亡线上走了回来了，重新义无反顾地走向火热的工作岗位。因此我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。为了就起朱赫来，他为革命献出了自己的自由。这种大无畏，坚强不屈，对黑暗绝不低头的革命精神，是我们需要学习的。
一个人只有树立崇高的理想、远大的抱负，造就优良的素质，并有执着的追求和正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，不会被挫折所打垮，他才会在苦难中坚强起来，成熟起来，成长起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。
保尔的形象直到今天仍然闪耀着不可泯灭的思想光辉。今天我们的幸福生活是无数、劳动者和革命者用血汗换来的，我们一定要好好珍惜今天的美好生活，想想保尔他们的无数劳动，好好学习，炼好本领，为将来把我们的祖国建设得更加美好而努力奋斗。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来吧！
人最宝贵的是生命，生命只属于我们一次，每个人的生命都各有千秋。有人忙忙碌碌一生，到头一事无成，只留下无尽悔恨；有人虽然历经磨难，甚至处在生死边缘，但他（她）敢于与命运拼搏，用自己有限的生命，去创造更多。
奥斯特洛夫斯基曾经说过：“我把整个生命和全部精力，都奉献给了人生间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”而他笔下的保尔正是这样一个人。
主人公保尔·柯察金是乌克兰某镇一个平苦工人家的小儿子，父亲早逝，母亲在富人家当厨娘，哥哥则是个铁路工人，受尽了资本主义制度的剥削和压迫人民的痛苦，在被迫退学后，他做过小伙夫，做过发电厂工人，低的社会地位和穷苦的生活练就了保尔不屈不挠的性格。
十月革命爆发，社会动荡，保尔也在这一时期遇到了改变自己命运的人生导师——朱赫来，朱赫来培养了保尔朴素的革命热情，同时激发了保尔的爱国情，最终在朱赫来的影响下，参加了红军，他在战场上英勇杀敌，在一次激战中，他的头部受了重伤，一只眼睛失明，不能再上前线了，但他仍不忘为革命事业作贡献，可是不久，保尔因为伤寒再次住院，并且得了肺炎，可肺炎刚好，医生就发现一处弹片留下的足以致命的暗伤，保尔不得不回家乡养病。
保尔曾经说过一句话：“人最宝贵的是生命。有一次差点死了，但他想起了战友，觉得自己应该活下去，毕竟生命每个人只有一次，人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而奋斗。病愈后，他又全身心投入工作中。
最终党组织不得不卸掉了他身上的全部重担，让他疗养，再过了三年保尔完全瘫痪，并双目失明，他也灰心丧气过，但坚强的革命信念支持他，使他走出了低谷，面对苦难，他毫不退缩，与命运顽强抗争。
保尔他勇于献身，拼命工作，嫉恶如仇，爱恨分明，不畏艰难，挑战病魔，永不言败，顽强生活，他还有钢铁般的意志和毅力。人生可以说是一段曲折而坎坷不平的路，面对重重的困难，我们应该鼓足勇气，正视困难，用钢铁般的意志和毅力冲破困难。
每个人的人生都好似一本书，有的人轻描淡写，有的'人浓墨重彩，每个人的人生都各自不同，翻看自己的人生之书，有些人一片空白，象征着一事无成，有些人洋洋洒洒，象征着他（她）没有虚度光阴，态度决定我们的人生，面对困难我们要勇于冲破，正如“宝剑锋从磨砺出，花香自苦寒来。”
人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，也不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，它能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”说这句话的人则是《钢铁是怎样炼成的》中的主人公——保尔·柯察金。
保尔·柯察金是乌克兰某镇一个平苦工人家的小儿子，父亲早逝，母亲在富人家当厨娘，哥哥则是个铁路工人，受尽了资本主义制度的剥削和压迫人民的痛苦，在被迫退学后，他做过小伙夫，做过发电厂工人，低的社会地位和穷苦的生活练就了保尔不屈不挠的性格。
他敢于面对困难，为祖国奉献出自己的生命，嫉恶如仇。他不畏艰难，挑战病魔。他永不言败，顽强生活，他的种种精神令我感动，我突然觉得自己学习上的那些困难和他比又算的上什么呢？微不足道。有的人一遇到困难就去逃避，但躲得了一时，躲不了一世，该面对的总要去面对。
《钢铁是怎样炼成的》这本书使我明白了——如果一个人要确定自己生活在这个世界上的意义。应该看他有没有虚度自己年华，有没有碌碌无为。一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事，那怕是一点点，也不能虚度此生，才能算得上是在“活着”。
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作为一个从小在城市里长大的女子，我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》，大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。
《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情，可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。
湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白，一个人对一片土地的热爱，是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文，我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切，构成一幅年代久远的画，在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈祥又宽厚，船夫们浪漫又豪爽，就连生活的无奈，在这个地方，都带着诗意的色彩，美好地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤，却也让我们产生对生命的悲悯，对美好人性的信仰。
合上手里的《红豺》，我感到了充实。
向来，我就很仰慕沈石溪先生。我认为，青少年应该多拜读沈石溪的书。作为“动物小说大王”的沈石溪，他的书中不仅含有丰富的知识，其拟人手法也是运用得惟妙惟肖，把沈石溪的每一本书都拜读过，一片小小的拟人文当然是不在话下。
前几天，即将升初中的哥哥给我带来了沈石溪的一本著作《红豺》，对沈石溪的书爱不释手的我谢过哥哥，立即拜读起来。父亲在后面教育我：“你哥哥都要上初中了，挤出时间送给你书，你就一句‘谢谢’就完事了，唉。”接着又问起哥哥的情况。
我一读就是几天，直到今天，这本《红豺》才被我“吞”了下去。把书放在一边，我的心里百感交集。
《红豺》是一本描写母爱的书，这本书讲述了一只叫“火烧云”的母豺养育了曾害她家破豺亡的仇敌的遗孤——狼崽“甜点心“。火烧云为了甜点心，曾只身斗恶狗，差点伤成残疾豺;为了心中的母爱，放弃了自己百年难得一遇的伴侣;为了挽救甜点心的生命，她伤痕累累，风光不在;为了甜点心的未来，她痛失前腿;为了甜点心未来的安全，她不惜与恶狗群同归于尽，就在她即将失去知觉那一刻，她用眼睛向苍天倾诉，她，不后悔……而我们可曾想到，如此伟大的母亲，为的只是与自己毫无血缘关系的仇敌的孩子!
既然火烧云与甜点心两种凶残的仇敌都能走到一起，那为什么，人类之间却依然勾心斗角?既然火烧云为了与自己毫无血缘关系的养女能够献出生命，那为什么，人类却不能真诚相对身边的每个人?!既然甜点心能够对待自己的养母如生母一般，那为什么，人类社会的亲生儿女却不能对父母尽孝道?!难道我们连动物都不如吗?不是的，是因为我们不肯放下心扉，不肯抛去罪恶，不肯放下贪婪!贪婪、自私、欲望组成了无底深渊，隔开了我们的善良、无私与大方。
母豺火烧云所谱写的，不只只是故事，更是令我们深思的生命之歌!
它不是随时能从指缝流走的沙，而是石缝中不屈生长的花。细致入微，日积月累，终灼灼其华。
---------题记。
豺狼豺狼，人们总是把“豺”和“狼”放在一块，来比喻凶险狡诈之人。从此，“豺”和“狼”便背上了恶毒可憎的罪名。当我拜读了动物小说大王----沈石溪写的《红豺》之后，我便对豺的看法彻底改观。
“火烧云”是一只用含辛茹苦的母豺，自从丈夫死后，她就独自担任起抚养两只幼豺的任务，努力给他们最好的生活，但一只狼残忍杀害了两只幼豺，彻底浇灭了火烧云对美好生活的向往。为报杀子之仇，火烧云咬死了那只狼的儿子，对她女儿却犹豫不决，她决定先带回家，取名“甜点心”，养大以后再作为“点心”吃掉。但日后长期的朝夕相处让火烧云对甜点心产生了舐犊之情，火烧云给了甜点心母爱，甚至用生命为她撑起一片幸福安宁的天！
“豺”和“狼”虽然放在一起，但他们却是两个水火不容的族群，有豺无狼，有狼无豺。母豺“火烧云”给的母爱不单单是一种普通的爱，而是一种跨越种族，超越恩怨的爱！她曾犹豫过，悔恨过，她很难接受不同族群的和睦相处。她为了甜点心，放弃了自己精挑细选的伴侣；为了甜点心，她毫不畏惧拼命与猛兽搏斗，差一点断送了自己的性命；为了甜点心，她甚至舍弃了自己为守多年的家，到荒郊野外去生活。这是多么伟大的母爱！这使我明白了，母爱是不分边界，它是一种强大的力量，一种感天动地的力量！
而甜点心长大以后，意识到自己的母亲是一只豺，但她并没有因此漠视火烧云的养育之恩，每天都叼着美味的食物喂给火烧云吃。
它们不仅是天敌，而且还有杀死儿女之恨，火烧云竟然收养了甜点心，献出了青春，献出了健康，甚至将生死置之度外，能做到这样的，只有母亲啊！而只有这样的母亲，才能养育出知恩图报的孩子！
最伟大的母爱，莫过于火烧云对仇人孩子的温暖，然而，在人世间，这样感动的事例也不曾少见。几年前，一位生活贫困的农村妇女，不忍心抛下仇人家的孩子，收养了他。这位农村妇女的生活过得已经勉强，在收养一个孩子得顶着多大的生活压力和经济困难？更何况是仇人家的孩子！孩子天生脑瘫,大夫说他活不了几年.她不信,带着孩子到处跑,家里的钱几乎花光,两个女儿上不起学了,可是她,执意给孩子看病。在她不停努力下，孩子的病渐渐好起来，大夫说，这是医疗史上的奇迹，而她说，这是爱，是母爱的奇迹!
虽然，我和我的妈妈没有这样的经历，但也不代表我的妈妈对我的爱不是伟大的。记得一次去南京游玩，我们搭出租车去动车站，妈妈和阿姨做在我与好朋友意博的旁边。在车上，我们聊得正欢，正当这时，一辆黑色轿车闯进了我们的视线，那辆车左摇右晃，非常危险，离出租车只有近一米远了，而这车的位置正好在司机的盲区，出租车司机并没有察觉。眼看就要撞上来了！妈妈和阿姨本能地大叫一声“小心”便立马张开双手，挡在我们前面，像鸡妈妈保护小鸡一样护着我们。刹那间，这个动作深深地印在我的脑海中，虽然只是一个简单的动作，但却是发自本能的诠释母爱的动作！最终黑色轿车与出租车擦肩而过。当所有人喘口气说“虚惊一场”的时候，我的脑海里却不断浮现出那个画面。
我为危机当前所感受到的母爱而震惊，却往往忽略了细微之处的母爱。
至美至真是母爱！常怀感恩之心，常念母爱之情。
疫情期间，我们在网上学完了语文的第一单元。其中，我最喜欢的人是邓稼先。
邓稼先可谓是人人皆知，他为我国爆炸第一颗原子弹和氢弹作出了巨大贡献。别人是说了不做，而他是做了不说。
试爆原子弹的那一天，原子弹掉在地上，没有爆炸。一名年轻的同志刚要上前查看情况，就被邓稼先拉了回来，并示意他自己去，邓稼先走进去，捡起原子弹碎片就返回了。也是从这之后受核辐射的邓稼先患上了癌症。1985年8月，邓稼先做了切除直肠癌手术，次年3月又做了第二次手术。1986年5月邓稼先做了第三次手术，7月29日因全身大出血而逝世，在病床上的他一心只想着中国的核事业，还曾忍着剧痛研究核武器。“鞠躬尽瘁，死而后已”正好准确的描述了他的一生，这也正是我喜欢他的原因，张爱萍将军称他为“两弹元勋”。如果没有他，我国核武器有可能依旧落后，邓稼先，我们永远会记住你，喜欢你，活在我们的心里！
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今天，我们的行程是从雪谷穿越到雪乡，途中经过羊草山。清晨，我推开房门，寒冷的风袭面而来。早晨，你好！北方的红日，如诗如画般冉冉升起，灿烂的阳光普照大地，昨夜的大雪让房屋树木再次穿上了一层厚厚的棉袄。
经过雪地3公里的跋涉，我们终于来了这座仙雾缭绕的雪山——羊草山，美丽的它让人感受到气质非凡，到处可见“雪压冬云白絮飞”、“山舞银蛇、原驰蜡像，欲与天公试比高！”走在山上，在树枝下穿梭，叶片上那晶莹剔透的雪朵，在太阳的反射下，明亮耀眼，为寒冬下的树林增添了不少光彩。树林里那层厚雪盖在地面上，显得那么银白，显出一派瑞雪丰年的景色。不时看到一些被大雪压倒的树木横跨在林间。我伸出舌头，片片雪花落在我的舌尖上，一股清凉在口中散开，那冰冰凉的感觉一直沁入我的心里。
走着弯曲的山路，渐渐来到了半山腰我站在高峰眺望，映入眼帘的是连绵起伏的群山，个个银装素裹，每一根树枝上都结满冰晶，这可是我们平时无法看到的雾淞，我无法用词语形容它的`美，清新的景色如同一个晶莹剔透的童话，有着许多神秘的故事，等待我们来揭开。
哦，终于到达山顶了，顾不了那么多了，我们开始在雪地里打滚，放松着一身的疲劳，抓起一把雪，打起了雪仗，捏了捏雪乡的雪，不如长沙的雪那么硬，还有一点柔软，听当地人说这里的雪质好，特别松软。“叩、叩、叩”突然，我发现前面大树上有一个娇小的身影，在大树上清理害虫，是啄木鸟，怪不得这些树木在这种严寒的环境中依然如此挺立，原来是有这么一位永于奉献的战土。
时间如白驹过隙般流走，我也是时候向雪山中的朋友告别了，带着一路的好景色，好心情，与归鸟结伴回家。
看完这本书我心里许久不能平静。
故事主人公红豺火烧云，心里本知道豺和狼是天敌，它自己的孩子也是被狼咬死的，但火烧云却含辛茹苦的养育着仇敌的遗孤——甜点心。它犹豫过，也悔恨过，但它无法逾越群族的对立，它仁慈过，割舍过，但它无法忽视狼崽的依恋亲昵。刻度的复仇火焰花成了柔情万端的舐犊情深。为了挽救甜点心，他与猛兽搏斗，九死一生，为了实现自己的价值，它用生命为甜点心撑起了最后一片安宁的天。
或许一个人没有了仇恨，它会变得乐观，或许一个国家的人没有了仇恨，这个国家就会国泰民安，或许整个世界的人没有了仇恨，这个世界就会更加和谐，变得更加美好。
《丑小鸭》是丹麦作家安徒生为小朋友写的一篇优美童话。下面是挑选较好的七年级学生丑小鸭读后感范本，供大家参考。
读了《丑小鸭》我明白了做一个人，只要勤劳，只要不怕困难就一定会成功。
我有一个理想，就是长大后当一位画家，到那个时候我会画出许许多多的图画，如：青山绿水，大好河山，花草树木，军舰，飞机，火车等……还可以画故宫，长城等名胜古迹，把美好景色永远留住。
很遗憾的是我的绘画技术还远远不够，绘画的相关知识还少，这几天，我正在参加美术训练班。刚学时，老师让我学习画线条，别看很简单，我的手都麻木了，可绝对不能退缩，最后我的手都起茧子了。
我一定会加油的，努力绘画，向丑小鸭学习，学习他那顽强，勇敢，不屈不饶的精神，向着艺术家的目标努力奋斗，我相信我一定会成功的。
每当我翻开《安徒生童话》这本书，我都被《丑小鸭》吸引住了视线。这篇故事不仅让我对丑小鸭的经历感到气愤，还让我明白了安徒生当时的处境与遭遇。他和丑小鸭一样，受过别人的侮辱，欺负，甚至排挤，时常也有不必要的危险。而安徒生全把自己的处境流露在这篇故事当中。
一只天鹅蛋，却被鸭妈妈孵了出来，它长的是那么丑陋。在那个所谓的家里被兄弟姐妹欺凌。就连所谓最亲爱的母亲也要赶它走。呵呵，多可怜的一只小东西啊!为什么你就不能逃离出这样的环境呢。
你就是倔强，你还是要坚强的活下去。你相信在不远处会有一片属于你的小天地?你对了。
冬季来临，冬姑娘好像在施展着巫术，让小湖里的水冻结成了冰，可怕的风呼啸着。你饥饿，却有什么办法呢?你必须得接受命运的捉弄。
你努力的游着、游着，你终于冻僵了。不幸中的大幸，一位农夫救了你，但是日子也不会好过。
“冬天到了春天还会远吗?”在春天的到来，你结束了严冬的困苦与灾难。看，那些是什么呀?有着洁白的羽毛。再游近点!再游近点!呀!那可是高贵美丽的天鹅啊!
命运就是喜欢捉弄懦弱的你，但也会留下一面镜子，让你知道自己也是独一无二的，不可复制的。是金子都会发光呀!
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《鲁滨孙漂流记》一书是我认为最好的书之一。这本书的内容描述的是鲁滨孙一人在荒岛上生活的经历：鲁滨孙乘坐的船流落在荒岛上后，他分几次将船里的有用的东西运到自己的“新家”——自己在山腰上挖的洞。鲁滨孙在这住下来以后，只要不下雨，他都会去打猎，因为经常能打到山羊、野鸽一类的。接下来，鲁滨孙来了三次未完成的考察小岛的旅行。之后，他又拯救并收服了两个野人、四个白人和一条船，那野人是星期五和星期五的父亲，白人是船长等人。最后，鲁滨孙乘着那条船回家了。
读完这本书，我想：鲁滨孙在苦难中靠着自己的努力，成功的回到了家，这不正是我们现代人完全缺少的艰苦奋斗的精神吗?现在，虽然我们的生活越来越好了，但我们的品质、精神却在退步。以前，我们互相团结；现在，我们却相互猜疑，难道这不可耻吗?如果我们每一个人都跟鲁滨孙一样，那这个世界该有多么美好啊！正因为我有这种美好的设想，所以我才会写这样一篇文章。
啊，全中国乃至全世界的人民，请你们团结起来，共同创造更美好的世界吧！
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最近，我读完了一本书，名叫《昆虫记》，这是法国著名作家法布尔的传世名作。
《昆虫记》是一本很好的书。它里面记载了许多昆虫的故事。有爱吃甜食的绿蚱蜢、贪婪的菜豆象、勤劳的隧峰、神秘的朗格多克蝎等等。
这本书让我认识了许多昆虫，这些昆虫各有各的才艺。比如说：著名歌手蝉原来会在地下生活很久，并是一个无私地奉献者菜豆象的妈妈对孩子不负责任，弄得它们没地方住蟋蟀有着昆虫界里最美妙的歌声，会在夜里演奏交响乐……这些小昆虫的喜怒哀乐深深地记在了我的心里。
其中，我最喜爱的昆虫就是大孔雀蝶，大孔雀蝶是欧洲最大的蝴蝶，穿着栗色天鹅绒外衣，系着白色皮毛领带。翅膀上满是灰白相间的斑点，一条淡白色之字形线条穿过其间，线条周边呈烟灰白，翅膀中央有一个圆形斑点，宛如一只黑色的大眼睛，瞳仁中闪烁着黑色、白色、栗色、鸡冠花红色的呈彩虹状的变幻莫测的色彩。
《昆虫记》这本书给了我无穷的乐趣和启发，我认为是一本值得阅读的好书，无论是谁只要认真阅读《昆虫记》就会被大自然的神秘吸引，快来看看吧!(赵婉君)。
看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷,原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。
第一次读《昆虫记》,不知的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。
最近，我读了法国著名的昆虫学家法布尔花费了将近20年时间写成的《昆虫记》，这本书让我爱不释手，一口气读了三遍。《昆虫记》不仅让我熟悉了昆虫的生活环境、昆虫的家、昆虫的食物;还让我了解了昆虫们的生活习性、本能、计谋手段等。法布尔用浅显易懂的故事形式给我们讲述了一个平凡、奇特、有趣的昆虫世界，从这本书中我知道了蜣螂是怎样滚粪球，是草原上的“清洁工”;被管虫用极微小的圆球为宝宝制作美丽的衣服，是昆虫界“聪明的裁缝”;蝉是大自然的歌唱家，是一位自食其力的勤奋者，蚂蚁竟然是凶悍的劫掠者将蝉辛苦寻得的食物一抢而光。由此我想到法布尔是一位有着惊人耐心、细致观察力、刻苦钻研精神的人。与他相比我真是惭愧不已。有一次我碰到一道难题，没有动脑就去问妈妈;特别是上学期期中考试由于我的马虎、粗心，数学成绩拖了班级后腿，使我懊悔不已。以后在生活、学习中，我要学习法布尔探索大自然的精神。
看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。
第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然;幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
于是，我接着往下看《昆虫记》。
接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网，“即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”，丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢?我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。这一次，我感觉到了“科学精神”及其博大精深的内涵。
昆虫学家法布尔以人性关照虫性，千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》，为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书，我想无论是谁，只要认真地阅读一下《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道得更多。
向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在两排尖利的锯齿后面，还长着一些大牙，一共三颗。“为首的那条松毛虫一面探测，一面悄悄地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看得懂，又如这小筒的处貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦白似的等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体、引人入胜。
昆虫世界非常奇妙!在我还没读这本书之前，我不知道窄虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫预测天气，不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我已经知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样子就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，只捕小的，这样每只就可以使小虫子只要一顿就可吃到新鲜的，怎么样?聪明吧!
读完《昆虫记》这本书后，让我深深体会到：生活是写作的源泉，只对你感性趣的事情仔细观察，那是不够的，还要对你周围的一切仔细观察，就能了解世界有多么奇妙!
近段时间，我读了着名昆虫学家法布尔的著作——《昆虫记》。
它既是法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，它不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，被称为“昆虫的史诗”，而它的作者法布尔也由此获得了“昆虫的荷马”、“昆虫界的维吉尔”等桂冠。在这本书里，人类并不是一个孤立地存在，地球上的所有生命，包括“蜘蛛”、“黄蜂”、“蝎子”、“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地区生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。这部作品所表述的是昆虫为了生存而努力的灵性，而法布尔则以自己那诙谐的将它们的大部分记录下来，这其中有蝉、樵叶蜂、黄蜂、捕蝇蜂、松毛虫、狼蛛……还有的一些被当做阅读短文呢。这部作品以它独特的形式创造了奇迹，一个人几乎耗尽一生的心血一丝不苟的来观察那所谓的“虫子”，这已经是一个奇迹了，而这些写“虫子”的书竟然在百年之后还在读书界引起一次又一次的轰动，这更是奇迹中的奇迹!他以那独特的风格席卷了世界!
在描写蝉的幼虫的那一段中，法布尔那观察入微的精神感动了我——“从放大镜下，我曾见过蝉卵的孵化过程。开始像极小的鱼，眼睛大而黑，身体下面有一种鳍状物。由两个前腿连在一起组成。”在这一段，作者观察的那么入微，而这也告诉了我们，无论干什么都要仔仔细细，一丝不苟。
随后，我如饥似渴的读完了这本书，我不但从中学到了昆虫的知识，而且还学会了做人的道理，我爱这本书!
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边城，在沈从文笔下哭泣。这是一座美丽却笼着一层纱的城，它在欢与悲的接壤，独自徜徉。
不论终究二老是否回来，在我看来，都不或许成果一段他与翠翠的夸姣姻缘。由于二老关于翠翠的爱并不是真爱。真爱是经得起种种苦难与检测的，比方金庸笔下的杨过与小龙女，他们之间有过绵长的别离，也有存亡的检测，终究却不离不弃，这才是真爱。或许二老仍爱着翠翠，可是他能放掉自己同胞兄弟的恨，放掉全部，放掉所谓的体面吗?他已然现已下定决心去了桃园，那么即便有朝一日回来，说不定也已是有家室的人了。在今后的日子里，翠翠必将过着仰人鼻息的日子，如林黛玉一般。船总收养她，是由于二老，假如二老不归，莫非他们就会轻易地把他嫁出去吗?他们只会让她等，等那个或许再也不归的人。
在暑假里，我读了一本书——《昆虫记》。这本书的作者是法国著名昆虫家、文学家法布尔。这本书向我们主要介绍了17种昆虫。
《昆虫记》是一部不朽的传世佳作。文章的语言浅显易懂，为我们介绍了昆虫世界的各种趣闻逸事，是一部集知识、趣味、文学、哲理于一体的散文集。这本书精选了有关红蚂蚁、蜜蜂、蝴蝶、螳螂、金步甲、蜘蛛等各种较为在生活中常见的昆虫，让我在引人入胜的故事情节中学习了科普知识。
那么，我就说书中的建筑大师迷宫蛛吧。迷宫蛛也叫作圆网蛛。它是个无与伦比的纺织工人，它用蛛网来猎取那些自投罗网的小虫子们，坐享其成，可谓“得来全不费工夫”啊!它的身体是灰色的，胸有两条宽阔的黑色饰带，饰带中间夹着白道子和褐色的斑点，不过到快要产卵的时候，圆网蛛就要搬家了。它结的丝囊色泽鲜亮、外观富丽精致。
在圆网蛛产完卵后，它最伟大的任务已经完成了。大约在九月中旬，小蜘蛛们卵化出来了，但它们要在这个袋子里过冬。岁月无情，母蜘蛛的食量渐渐小了起来，体力也不足了，虽然如此，它还能维持四五个星期的寿命。但在离开这个世界之前，它继续拖着蹒跚的步子不停地巡视。最后。在十月底的时候，它用最后的一点力气替孩子们咬破巢的墙壁，精疲力尽地死去了。
读到这里，我觉得母蛛尽了一个最慈爱的母亲所应尽的全部责任，我十分感动，母蛛的爱是无私的，是伟大的。母蛛伟大的精神让我想起一句名言：世上最伟的力量就是母爱。
想到自已的母亲，在我的成长道路上文章的"读"与"感"联系紧密，事例叙述行动，开头打动人心，具有真情实感。不管发生了什么事情，她总是鼓励我，帮助我文章的"读"与"感"联系紧密，事例叙述行动，开头打动人心，具有真情实感。我要感谢她。将来，我也要向她对我一样地对她好。
童年每个人都曾经历过，童年里有快乐，有幸福，童年时美妙的，童年是充满阳光的，值得回忆的很多很多，小编在这给大家带来暑假七年级学生读《童年》读后感600字8篇，欢迎大家借鉴参考!
高尔基，年幼时常听大人们提起，却不知道他是谁，欲知他的身世，柯达人们总是说你还小不懂的。初中时了解到了他，他的身世如此悲惨，但也获得了许多名号、荣誉。并且他还为后世留下了宝贵的精神财富，而《童年》也正是他写的一本自传体小说。
这本书讲述了高尔基悲惨的童年，看完后我不禁想到了自己的童年。每个人都有童年，我的童年包括大家的童年估计都是充满了快乐的，然而高尔基的童年如此残酷，他也成为了如此了得的人，我感到很是敬佩。高尔基早年丧父，一直跟着妈妈和年迈的奶奶过着贫困的生活。然而他并没有抱怨过，而是努力的学习，长大后想要孝敬妈妈，这点我也是很佩服的。此书记载了高尔基凄惨的童年的故事，里面夹着一些苦涩，和做人的道理。
看了这本书，我很庆幸自己生在了这个充满人道的社会主义国家，这里没有伤人的鞭子，没有层出不穷的暴行，这里的人们善良、团结、充满爱心。走进书香四溢的校园，成为一名莘莘学子，开心的迎来充实的一天。校园里老师们热心的传授给我们知识，我们如同一个个树苗在这个平和的社会里渐渐长大。让我们珍惜现在吧，珍惜每一秒，长大后回报这个人道的国家。让书中亲人朋友间勾心斗角的事永远不要变成现实，让这个人道主义的国家一直延续吧。
我们也将要向高尔基学习，古人说的好：“见贤思齐焉”。
最近，读了一本好书，是19世纪前苏联的无产阶级作家高尔基写的《童年》。
小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的，他三岁时父亲生病去世了，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人，甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下，谁能不觉得恐慌和不安?!
这本书主要写了阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪末到20世纪初俄国民众的生活，生动再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活状况。
《童年》这本书用有趣的语言，把坚强、勇敢、正直、充满爱心的阿廖沙;善良、乐观、充满无私的爱的外婆;暴躁、贪婪、自私、残暴的外公;贪婪恶毒的舅舅们和聪明乐观的小茨冈描写的活灵活现、栩栩如生。
《童年》这本书用凄凉的语言把阿廖沙年幼丧父、寄人篱下、经常被外公打、缺少母爱的悲惨命运表现的活灵活现，还把关爱阿廖沙的外婆写的善良慈祥、聪明能干、热爱生活、心甘情愿地承受着生活中的一切压力却毫无怨言表现的细致入微。始终相信黑暗终将过去，光明总是会到来的!还要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习与生活!
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母??全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
记得小学时就曾读过《童年》，当时只是粗浅一看，只觉得阿廖沙是一个命运悲惨的人。如今再读，真是常读常新。
阿廖沙父亲早早去世，母亲把他送到了专横残暴的外祖父家里。在这个家庭里，人与人之间关系冷漠剑拔弩张，好似弥漫着一场仇恨之雾。阿廖沙的两个舅舅为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵。还有一次竟被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。在学校阿廖沙也受到歧视和刁难。这令人窒息的狭小空间并没有让他堕落。善良的外祖母，乐观的小茨冈，正直的葛利高里还是让他看到了人间的真善美。阿廖沙反而在这样的环境中逐渐成长为一个坚强正直的人。他没有逃避，乐观向上，与悲惨的命运进行不屈不挠地斗争。
“不经一番寒彻骨，怎知梅花扑鼻香”我想，高尔基传达给我们的，就是要执着追求，不怕困难，持之以恒，永远以那种积极，拼搏的态度对待现在和未来!如今，科技在不断进步，可是人们却变得越发懦弱了，遇到困难就想要退缩，逃避，走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久;有所争取，才会得到。
仰望历史，不管是古今，还是中外，多少英雄都是在艰苦血泪中成长起来的。八年抗战中，无数的英雄为了祖国献出了自己年轻的生命。在敌人的枪口前，他们毫不畏惧，他们勇敢拼搏，他们视死如归。无数的先烈用他们的青春和热血谱写了我们今天这来之不易的幸福生活。
再如这本书的作者高尔基，童年时期的他同样经历了太多悲痛，可如果不是他勇敢的面对，努力的向上，哪来以后的成功呢?被凡尘俗世所困的心是可悲，反之勇敢的心灵就像鹤挺立于鸡群，与众不同，闪闪发光。回想自己，现在遇到的所谓的困难和他们相比又算的了什么呢?把这些大大小小的困难都当成垫脚石，将之一一踩在脚下，大步向前，向理想之路攀登，不畏艰辛，风雨兼程。
“漫漫日月，忧伤是他的节日，火灾是他在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀”，这也许就是对阿廖沙的解读。
童年是我们一生中最幸福，最快乐，最无忧无虑的时候，尽情的玩，得到来自父母爷爷奶奶的关心与疼爱，如一场甜甜的梦。而，对于生活在沙俄时期的阿廖沙来说，童年却并非如此。
《童年》是高尔基的自传体小说。稳文中的阿廖沙三岁失去了父亲，成为了一个不幸的孩子。母亲带着他来到了外祖父那里居住。从此，他的噩梦便开始了。在这里，小小的阿廖沙亲眼目睹了当时那个社会的残酷与黑暗，使得他小小的心里便充满了阴影。随着外祖父染坊的一天天衰败，外祖父变得越来越暴躁，狠毒，经常用鞭子抽打可怜的阿廖沙。他的工人不小心然错了布，都会被他抽的昏过去。幸好，在这里，还有疼爱他的外祖母，给他的黑暗生活带来一点温暖。他目睹了他两个舅舅为分家而经常吵架斗殴。阿廖沙在这个黑暗的地方，度过了他的童年。
这是一部令人心酸的小说。亲身的经历，使得这部小说的渲染力很强。一个五六岁的孩子，懵懵懂懂的孩子。却真实的目睹了这个社会的黑暗，受尽了虐待，受尽了辱骂。简直像生活在地狱一般，在这里，一个五六岁的孩子看到了血腥，看到了兽性，当然，也看到了那个时代社会最底层的真实生活。他就像在一个阴冷，幽闭的空间里一样。
所幸，这个世界还有爱他的人。疼爱她的外祖母，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里高里、献身于科学的知识分子“好事情”。他们教会这个孩子什么是爱，什么是温暖，什么是光明。使得这个绝望的孩子在黑暗中能够看见一丝光明，一点希望，并引导他成为一个正直，有爱心的人。
再来看看我们的生活。
童年，再回过头来看童年，会不会有一种别样的滋味?
本书作者高尔基出生在俄国的一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁便走向了社会，尝尽了人生的辛酸。而《童年》正是根据他的童年生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时生活与社会的惨状。
小说主人公也是早日丧父的阿廖沙，在阿廖沙幼小的心灵里，已经让黑暗与恐惧占据了。
在他的生活里，有粗暴自私的外祖父经常毒打他，又一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果生了一场大病。阿廖沙的外祖父还狠心剥削工人，暗放高利贷，怂恿帮工偷东西。
从阿廖沙外祖父的种种劣行中，我读出了吝啬、贪婪、专横、残暴，也着实的体会得到了阿廖沙当时的心情。是外祖父的残暴留给了阿廖沙童年重重的伤痕。
我们中国有个成语：祸不单行。同样，在阿廖沙的生活里，还有两个让他充满恐惧的人——他的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫，这兄弟俩很像，自私残暴，但也相互勾心斗角，阿廖沙的父亲马里哈姆在世时，也遭过他们两个的陷害，而且他们还害死了富有同情心的茨冈。
生活在这样的环境里，阿廖沙的内心充满了压抑和恐惧，同时也渴望人间的爱与温情。
读这本书时，心中不免产生不快和同情，为阿廖沙悲惨的童年而拭泪，为那些无辜逝去的生命而忧伤。
不过，在上帝为你关上一扇门时，一定会为你开启一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了带给阿廖沙快乐和温暖的外祖母;教他做一个正直人的老长工;还有纯朴乐观、富有同情心的茨冈。
是他们，为阿廖沙黑暗的童年点了一盏明灯，让阿廖沙的内心变得强大，使阿廖沙充满信心和力量，让阿廖沙不再孤独与寂寞。
在以前，每当我遇到一些小挫折时，我一定会大喊叫苦，但现在，我就感觉我的挫折只是小小的考验，这种感觉是在我读了《童年》后才有的。
《童年》反映高尔基在父亲去世后，在外祖父家度过的岁月。他在那里看到舅父们为了家产争吵斗殴，那些令人作呕的丑事。
这不仅让我想起《三毛流浪记》中的主人翁三毛，他的遭遇比高尔基的童年更加悲惨。三毛从小就在上海流浪，饱受饥饿，惨遭富人的欺凌，同时体现当时上海嫌贫爱富、见钱眼开的社会，也体现出三毛善良、诚实、有同情心的高尚品质，让我们每个都为三毛的遭遇而感到同情。
他们不幸的遭遇让我联想到我现在的幸福生活。
我们从小就过着无有无虑的生活，可以说是要什么有什么，不愁吃喝，衣来伸手饭来张口。而高尔基虽然可以说也不用为吃饭而烦恼，但舅父们的斗争让他们吃饭都吃不香，还为随时挨打而担忧。
我们住在宽敞明亮的房间，夏天可以开空调，冬天可以盖着厚厚的棉被。我们可以睡在柔软舒适的床上，而高尔基只能睡在阁楼，睡在硬硬的床上。
我们可以毫无顾虑地安心学习，进自己的能力去做，而高尔基只能在空余的时间学习，如果不符合外祖父的要求，还要挨打挨骂。
我们与高尔基的童年相比，真是幸福得多。因此，我应该珍惜我们眼前的幸福。
童年是一个美好的词，代表着无忧无虑，幸福快乐。可是在高尔基的《童年》中，主人公阿廖沙的童年不但难称幸福快乐，甚至十分不幸。
读过这本书后，我不禁为阿廖沙的经历感到辛酸。他年幼时父母双亡，冷酷暴虐的祖父经常读打他，只爱钱财的两个舅舅冷淡他，表哥萨沙总是捉弄他，除了外祖母以外，几乎没有人关爱他。外祖母是一个善良、有爱心、能说会道的人。这样也让阿廖沙感到温暖，为他抚去黑暗。他的两个舅舅为了争夺财产，总是争吵斗殴。他们自私自利，冷酷无情，不仅差点害死阿廖沙的父亲，还害死了“小茨冈”。外祖父为了得到更多的钱财，怂恿伙计去偷东西，暗放高利贷，赶走的伙计格里高里，让他成为乞丐……这种成长环境甚至远远比贫困的生活条件恶劣得多。
值得庆幸的是，这一切并没有吓到阿廖沙，不管遇到什么样的苦难，他从不轻易掉泪，更不会向命运低头。这种苦难，反而让他成长为一个勇敢、更坚强、更正直的人。
和阿廖沙相比，我们的日子就幸福多了。我们的生活是快乐的，整天像泡在蜜罐里，生活衣来伸手，饭来张口，从不缺少关爱。在我们的家庭中，很少家人之间的勾心斗角，也不会发生将无辜折磨致死的可怕事件。我们坐在宽敞明亮的教室里，听着老师谆谆教导。放学后，父母会把好吃的给我们吃，我对阿廖沙感到同情，他生活在如此艰辛的环境，而我们却不知足。因此，我们应满足于自己的幸福生活，努力学习，打造属于我们的一片蓝天!
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前几天，我读了读四大名著之一——《红楼梦》。但是，给我留下的印象最深的，不是众多小姐，而是大观园中服侍人们的丫头们。
首先，是晴雯给我留下了深刻的印象。晴雯不像众多丫头一样，乖乖的，她懂得反抗，也许，这正是王夫人将她赶出大观园的原因吧。晴雯本是贾母身边的丫鬟，后来，被贾母调到了宝玉房里。晴雯不会任凭人们欺负，自然也看不惯别的丫鬟任凭人欺负。但是袭人却正好相反，所以晴雯称她为“西洋哈巴狗”。当然，她也知道，做丫头的，自然是要服侍。但是当她有自己的想法的时候，她不会听别人的，就算是王夫人提出来的要求。举个例子吧，大家应该都记得，有一次，一个叫王婆子的老婆子告诉王夫人，有许多丫鬟都会勾引贾宝玉，晴雯就是一个。王婆子说：“这晴雯呀，相貌比别人生得俊俏些，便天天打扮得花枝招展，跟西施似的。”哦，可怜的晴雯，竟被误认为是“狐狸精”!我真想到衙门口替晴雯击鼓鸣冤。唉，又说偏了。王夫人决定召见晴雯。晴雯正巧生病，无心打扮。王夫人见她果真长得标致，便让人拉着她出去。晴雯恼火了，她使劲挣开两个丫鬟的手跑了出去。最终，她还是被赶出了大观园。因病逝世。这也许也预示着宝黛最终悲惨的结局吧!
其次就是袭人，她对宝玉的忠心耿耿，让我受益匪浅。袭人的性格与晴雯正好相反。我记得有一次，贾宝玉本该让袭人为他梳洗，结果他跑到了黛玉那里梳洗，害的袭人一天都没有理他。从这儿可以看出，袭人对宝玉是忠心耿耿。袭人之所以不理宝玉，是因为宝玉没有找袭人梳洗，所以袭人伤了心，便不理他了。但第二天，又早早地起了床，为宝玉梳洗。还记得贾宝玉要娶薛宝钗了，宝玉却想娶黛玉。袭人想到如果贾宝玉娶了薛宝钗，那么林黛玉知道了便会生病，她本来就有“多病西施”这个称呼，一听说，这是，岂不会让病魔缠身?宝玉呢，也不会开心，因为他心里想得是林黛玉，薛宝钗如果知道了，又怎会高兴，那这样，岂不是一害三个人?于是，她便找到王夫人，告诉了王夫人她的想法，王夫人自然也想到了，但却不知怎么办。最终还是王熙凤解决了这个问题。从这个故事中，也可以看出，袭人对贾宝玉的忠心。
《红楼梦》这本书真不愧为四大名著之一。在曹雪芹大师的笔下，人们栩栩如生，仿佛真的出现在我的面前。展现出的一个个故事，也让我感动不已。《红楼梦》真是本好书啊!
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《骆驼祥子》这本书的作着老舍刻画了一位命运悲惨的北平车夫祥子，来抨击旧社会的黑暗、冷酷。
主人公是一位农村孩子，他怀期望地来到了这个大域市，并且满脑子都想自己能够用双手、用真实的劳动来来一辆车。那时的他————纯真、热情、有着极为强的毅为和不达目标不罢体的精神，他不和其他车夫一样，有着许许多多的坏习慢、但后来他买车的钱一次次被丢失或被别人抢。他买车的希望也被现实生活中那黑暗的一所粉碎，他的梦想也一次地破灭。最终他那从前乐观向上，坚持不懈的斗精神也都荡然无存。在社会那黑暗面的残忍压迫下，祥子他选择了堕落。他不再奋斗，而别借钱，吃喝嫖赌，最后甚至还闹出了人命，他不再是那紧定纯真的祥子了，而是成为了社会最底层的混混、街头无赖。
虽然祥子的结局十分悲惨，但并不能说祥子是一个没有梦想的青年，而是他的梦想被旧社会的压迫所浇灰。他的命运是悲惨的，也是令人所同情的。
其实细细去品味命运是给样子机会的，原本他可以在别人家里拉车的，但他却放弃了，从此。他不再专心致志的工作了，图为他从心里就不再相信努力会有结果了。
这本书还告诉了我们一个道理：生活在社会最底层的人，只有理想、奋斗和知识才相融合，才能够在风云变幻幻的社会所立足，而祥子正是失去了理想。或许。你现在还认为知识并没什么大作用，但随着时间的推移，你就会发现它越来越重要了。祥子之所以这样，不只是社会的原因，更在于他没有坚持不懈、百折不挠的努力。
所以，不管结果如何，你都要意志坚定她走下去。只有付出了努力。才不会留有遗撼。
读完《骆驼祥子》，一股悲伤之情油然而生。曾将勤劳朴实的祥子，最后，却变成了城市的“垃圾”，行尸走肉般的生活着。
我不禁感到伤心，为祥子感到悲哀，现实的残酷彻底击垮了祥子。他曾经一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他终于买上了属于自己的车。但就在他高兴没多久后，他自己买的第一辆车被大兵抢去了。买第二辆车的钱被孙侦探敲诈走了。第三辆车为了给虎妞办丧事卖掉了。自己心爱的小福子也死了。残酷的现实使他最终变成了麻木，潦倒，堕落，自私，不幸的无业游民。连遭生活打击，祥子再也无法鼓起生活的勇气。
我为祥子感到惋惜，现实是残酷的，它总是与理想相碰撞。可在现实面前，祥子被一再打击，最后，他连还手的力气都没了。
在困难面前，我们是否会被生活打到呢?只要自己勇于面对困难，就不会放弃，只要不放弃，就会有希望。我们在生活中遇到的困难与祥子比起来似乎真的很渺小。可有些人就会自甘堕落，放弃自己，放弃生活，其实不妨从另一个角度来想一想。《生于忧患死于安乐》中说道：“故天降大任于是人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
墨绿的的封面轻而易举的吸引了我，它的颜色好像在诉说着它的深沉，引人入境。
《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。从苏菲在信箱中取出的一封写着：“你是谁？”的信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。看过之后，我已经不仅仅是学到了一些东西，更重要的是心灵的震撼。
“我思故我在”
我原本以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。
心里面想的还有很多，但不知道怎么来更加明白的表达，也许只有我们自己亲身读了此书后才能和我一样感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼！
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通篇的人物下来，小福子实在是最最让我不忍的一个。她什么也没做错过，即使家里把她卖给军官来换取暂时安逸的生活，即使她已经沦落到要靠出卖肉体来养活父亲和两个弟弟，她都因着责任感不能去赴死。“死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。
她不怕死，可也不想死，因为她要做些比死更勇敢的事。”在和祥子表白却被父亲搅局，她受着祥子的嫌弃，该是多么无奈和绝望啊!“等着吧!等我混好了，我来，我一定来!”她听着祥子说这话的时候，只是点了点头，可谁又理解一个女子将独自面对残酷未来时心中的苦涩呢?“自己早晚是一死，但必须死一个而救活了俩。”这是小福子的内心独白，也为她的死埋下了伏笔。
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生逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。
车夫的圈子，大杂院的日子，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的日子。也正因为如此，祥子认准了“拉车”一行，凭着他的坚毅和率性，终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。
天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭日子打击的祥子再也无法鼓起日子的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。
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